edgar07 nos consulta:

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Es un tema que hemos tratado infinidad de veces.
Por lo que menciona, pareciera estar usted bastante bien rumbeado, pero le falta aún un poquito más de orientación.
Para no repetir lo que ya hemos expuesto, y con detalles, le pido que por favor lea TODOS los textos que se enumeran aquí: http://serjudio.com/personas/toragentil.htm

Si después le siguen quedando dudas específicas, hágalas llegar.
Sería muy interesante que añadiera dudas concretas sobre identidad noájica, herencia noájica, valores noájicos, formas de vida del noájida sin poner la mirada y el corazón en la herencia y patrimonio que le son ajenos.
Es un error muy frecuente de los noájidas mirar con ansia lo judaico, lo comprendo, pero es hora de tomar conciencia de su propio rol sagrado y de los instrumentos que puede emplear para llevarlo a la realidad.
Dios no comete errores y si ha dado al pueblo judío la Torá y NO ASÍ A LOS GENTILES, debe ser por algo… ¿no?

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

Para enviarnos sus consultas.

Extraído de la “Enciclopedia Judaica Castellana”, publicado en México en 1949.
En su quinto tomo, de la vasta obra, en la entrada “GENTIL”, leemos:

“… Pese al tono intransigente, tanto de la Biblia como de la literatura rabínica, contra la práctica idolátrica de los extranjeros, éstos (gentiles) gozaban de la protección de las leyes hebreas, de las previsiones para pobres; los profetas exigían que se les tratara (a los gentiles) con bondad; y algunos (gentiles) figuran como modelo de fidelidad (Eliezer), de virtud (Rut), de piedad (Job)…
Los gentiles piadosos (jaside umot olam) tienen parte de la vida futura, según el Talmud (Sanhedrin 105a).
… Duras condiciones de vida (contra los judíos por parte de gentiles) dejaron nuevos sedimentos de desconfianza contra los enemigos de los judíos, pero éstos desaparecen cuando el gentil es de tendencia amigable.
Rabi Meir dice que si un gentil quiere aprender Torá para observar sus propios preceptos morales (los mandamientos de los Hijos de Noé), es tan bueno como el propio Sumo Sacerdote (Avoda Zará 26a).
Las obligaciones morales para con un gentil son tan santas como tratándose de judíos…”

Nuevamente contemplamos que desde hace mucho tiempo, siglos, milenios, está muy claro el rol sagrado que pertenece a los hijos de las naciones, a los gentiles.
Está perfectamente delimitado su precioso lugar en la tarea de construcción de Shalom.

No es un “invento” nuevo.
No es una moda de las últimas épocas, ni un impedimento para que los gentiles alcancen su salvación y bendición.
Todo lo contrario, es el camino real, marcado con amor y sabiduría por el Padre Celestial para que Sus hijos de entre las naciones puedan desarrollar su máximo potencial y lograr verdadero éxito en este mundo y placer perpetuo en el mundo eterno.

Traemos a continuación un extracto del libro “La Torá y la Actualidad”, del rabino Rafael Freue, rabino y líder espiritual de la comunidad “Or Torah”, de Buenos Aires.
Obra publicada en Buenos Aires en 1996.
El rabino Freue, y su libro, cuentan con el aval, certificación y recomendación de:

• Rabino Ovadia Iosef, Gran Rabino de Israel, Presidente de el Concilio de Sabios de Torá.
• Rabino Salomón Benhamú, Gran Rabino de Argentina, Superior Rabinato de la Comunidad Judía de Buenos Aires y Federación de Comunidades Israelitas Argentinas.
• Rabino Ariel Shmuel Levin, Director de la Ieshivá Jafetz Jaim de Buenos Aires.
• Rabino Iosef Chehebar, Gran Rabino de la Congregación Sefaradí de Argentina.

Tomemos en cuenta el peso y valor de estas personalidades, que amparan las palabras de santidad del autor, le dan realce y brindan seguridad y confianza de que no son palabras vanas, sino de pleno sentido y aprecio. Acordes con la Torá. Dentro de los parámetros de la Halajá (la normativa judía). En obediencia y lealtad a lo que ha dictado Dios.

Cito del capítulo “Vaishlaj”, de la obra antes mencionada (entre paréntesis pequeñas aclaraciones de mi parte):

“.. Intentemos en este artículo ver la otra visión, no lo que piensa Esav (el antisemita) de nosotros (los judíos) sino lo que piensa la Torá sobre los gentiles, con cuales convivimos y conversamos acerca de temas comunes, sabiendo que somos Iehudim (judíos) y ellos (los gentiles) no, pero no llegamos a sentir la diferencia que existe. El gentil es también obra de Di-s, que insufló en él espíritu de vida, le dio inteligencia y libre albedrío. Está prohibido, de acuerdo con la Torá, dañarlo, robarle o engañarlo. Se le debe adelantar el saludo en la calle y ayudar a los pobres para tener así una convivencia pacífica que evite el odio. Estas son sólo algunas de las reglas que existen para un gentil común.

Pero si se trata de un gentil que cumple los siete preceptos que la Torá establece para él: impartir justicia, no maldecir a Di-s, no servir idolatría, no matar, no cometer adulterio, no robar y no comer miembros de animales vivos, recibe el calificativo de “Jaside umot aolam“, o sea, “correcto entre los pueblos del mundo” y hereda el Olam Habá, el mundo venidero (el Paraíso, la Salvación). El Talmud en Babá Kamá 38 nos dice que si se dedica a estudiar Torá en lo concerniente a los siete preceptos que debe cumplir es equiparado al Cohen Gadol (Sumo Sacerdote), una de las figuras más destacadas de los Iehudim. Vemos que el gentil no es para la Torá una persona de menor categoría y si esta visión hubiese sido recíproca (de los gentiles hacia los judíos), se hubiese evitado el derramamiento de sangre judía a lo largo de la historia.

…El concepto de pueblo elegido nos hace recibir falsas acusaciones como la de ser racistas. Cuando en el mundo politeísta apareció la figura de Abraham Abinu reconociendo al Creador, fue elegida su descendencia (los judíos) para ser la luz de las naciones. Representa lo que un ser humano debe realmente ser (leal a Dios en cualquier circunstancia). Con la entrega de la entrega de la Torá, recibimos el yugo de los Mitzvot:613 preceptos frente a los siete de los gentiles. ¿Dónde está el racismo?
Hitler -imaj shemó- habló de racismo, de raza superior, exterminando a judíos, débiles y enfermos, mientras que nosotros debemos cumplir nuestra difícil misión y dejamos la puerta abierta para todos los que -con sinceridad- quieran acoplarse a esta tarea, pudiendo llegar a ser superiores a cualquier judío de nacimiento, de acuerdo al nivel que alcancen. ¿Esto es ser racista?

La Torá nos habla de piedad a cualquier gentil. Basta con recordar el libro de Ioná (Jonás) en el que éste es recriminado por Di-s por haber tenido lástima del árbol que se marchitó en un día para el otro y no de la ciudad de Níneve con ciento veinte mil personas. O bien recordemos a Abraham y toda su Tefilá (oración) para que no fueran destruídas las ciudades de Sedom y Amorá. O el ejemplo que el Talmud trae sobre aquel gentil llamado Dama ben Netina, que nos enseñó cómo se debe respetar a los padres, ya que prefirió perder la oportunidad de vender una joya muy valiosa antes que despertar a su padre que dormía. Estos ejemplos son más que suficientes para que quede aclarado el respeto y valoración de la Torá a todo ser humano.

…para el gentil es suficiente que no transgreda sus siete preceptos. No se trata de una visión orgullosa hacia él, sino de una montaña de responsabilidad sobre nuestros (de los judíos) hombros.”

Fin de la cita.
A estudiarla, analizarla, sacar conclusiones.

Existe toda una amplia gama de patanes, bribones, estafadores, traficantes de la fe, que medran con la mentira, el temor, la amenaza, el engaño, la manipulación emocional, etc.
Son pastores, clérigos, supuestos rabinos mesiánicos, líderes supuestamente espirituales, seudo noájidas y desgraciadamente también los hay judíos o que se quieren hacer pasar por tales a toda costa.
Entre este último grupo de malandrines, de judíos perversos o falsos judíos perversos, están los que inventan que todos deben convertirse al judaísmo, que ser gentil es una condición inferior, y muchos etcéteras más plagados de falsas citas sagradas, repletos de ideas corruptas, hábiles para hacer malabarismos intelectuales, astutos para actuar con sigilo oscuro.
Incluso de estos piratas de la fe hay alguno que se ha atrevido a robarme el afamado y apreciado nombre de mi sitio “serjudio.com”, para usarlo como trampolín para sus mezquinas estrategias de diseminar caos, confundir al inocente, perjudicar al bueno y por supuesto obtener dinero en el camino para sus maliciosos bolsillos.
Esos patanes que insisten con que todos deben ser judíos, y se escudan en que ellos mismos son judíos y rabinos, cuando a la vista de cualquier conocedor no son rabinos y dudosamente sean realmente ellos mismos judíos.
En fin, gente adicta al mal y que daña al prójimo constantemente…

Pruebas del sagrado valor de la identidad judía ya hemos expuesto en serjudio.com así como en fulvida.com.
Por otra parte, cualquier conocedor promedio de la ley espiritual sabe y profesa que las dos únicas identidades espirituales (la noájida y la judía) son sagradas y completas en sí mismas.
Pero, para dar un definitivo respaldo a la plenitud de la identidad noájica, presentemos el siguiente texto del libro de los Salmos:

“¡Oh casa de Israel, bendecid al Eterno!
¡Oh casa de Aarón, bendecid al Eterno!
¡Oh casa de Leví, bendecid al Eterno!
¡Los reverentes del Eterno, bendecid al Eterno!”
(Tehilim / Salmos 135:19-20)

Como es sabido, la nación de Israel se subdivide en tres castas: la sacerdotal, de los descendientes de Aarón; la levítica; y la del resto de las tribus de Israel.
Estas tres castas se mencionan explícitamente en el párrafo citado.
Es decir, se incluye a todos los judíos en el texto, sin dejar lugar a que alguno quede afuera.
Pero, notemos que se añade a otro grupo entre los que son leales al Eterno y Le bendicen, pues se habla también expresamente de los “reverentes o temerosos del Eterno”.
¿Quiénes son estas personas fieles a Dios, si ya han sido mencionados todos los pertenecientes al pueblo judío?
Los sabios expositores de la Torá lo explican con claridad: son los gentiles justos, es decir, los noájidas conscientes y activos.

Así pues, cuando algún zorro o lobo disfrazado de cordero te quiera confundir, tú ten en cuenta este salmo sagrado.
Recuerda que como noájida tienes tu parte santa entre la congregación de los que son leales al Eterno.
No precisas “judaizarte” ni convertirte a judío ni anhelar cosas judías, sino que precisas conocer tu propia identidad espiritual, tu esencia espiritual, tu manera de hacer las cosas como noájida, puesto que si haces tu parte como noájida estarás cumpliendo la Voluntad de Dios, construyendo Shalom.

No permitas que los piratas de la fe te sigan robando, estafando, perjudicando en este mundo y en la eternidad.
No sigas comprando falsas conversiones al judaísmo, ni supuesto misticismo cabalístico, ni ningún otro espejito de colores que te venden a muy alto costo, tanto material, emocional como espiritual.

Tú has de vivir como noájida consciente y activo, y con ellos ya estás alimentando tu alma, comprando el buen lugar y placer que te corresponde en el paraíso.

¿Te seguirás dejando estafar?
Si lo haces, ya no eres más inocente, sino cómplice de los patanes.

Construye Shalom.

Iztvan nos consulta:

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Lo que cualquier secta de idólatras opine acerca de creencias, de Dios, de la Torá, es absolutamente irrelevante… o peor, es completamente perjudicial y nocivo para el alma de quien presta atención a tales paparruchas.
Ni una letra de veracidad hay en sus palabras acerca de asuntos espirituales y perder la vida prestándoles atención, es malgastar el tremendo tesoro que Dios le ha dado: su vida.
Así pues, en lugar de decirme lo que tal o cual secta de oscurantistas opinan sobre temas de espiritualidad, ¿por qué mejor no concentrarnos en conocer el sentido real de las cosas?
¿No le parece más provechoso y de bendición?

Por otra parte, preguntas similares he respondido en otras ocasiones, con mayor o menor profundidad, por lo cual lo remitiré al buscador del sitio, ya que (si me perdona la sinceridad) su pregunta no aporta ninguna senda nueva para transitar que ya no haya sido recorrida previamente en textos ya publicados y a disposición de usted.

Presione aquí para el resto de la respuesta. Gracias.

Una respuesta ya publicada: http://serjudio.com/rap701_750/rap744.htm

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

Para enviarnos sus consultas.

giuseppina lopardo nos consulta:

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Sobre la temática ya hemos respondido en otras ocasiones, sería bueno encontrar aquellos textos y releerlos.
Gracias.

Ahora, pensemos juntos un ratito.
¿Para qué mandó Dios Siete Mandamientos para los noájidas?
Pensemos algunas respuestas… ¿para qué fracasen en su cumplimiento?
¿Para juzgarlos severamente, como un desquiciado dictador, si no los cumplen?
¿Para hacerles la vida más pesada?
¿Para obstaculizarles el ingreso al placer eterno en el Paraíso?
¿Para divertirse?
¿Para realizar un experimento científico acerca de la conducta de la especie humana?
¿Para ejercer influencias metafísicas desconocidas?
Pensemos…
Ninguna de estas respuestas responden a la pregunta inicial: ¿Para qué mandó Dios Siete Mandamientos para los noájidas?

Si observamos un poquito, veremos que en la mente de muchos quizás se escondan esas incorrectas respuestas, pues han comido de la oscuridad que ofrecen las religiones y tienen opacado el entendimiento de las cosas de Dios.

Pero, cuando nos liberamos y adquirimos lucidez, de a poco vamos construyendo la verdadera respuesta.
Dios ha dado los Siete Mandamientos a las naciones para beneficiar a cada uno de los individuos y a la sociedad en su conjunto.
Por amor, para beneficio de la persona y la sociedad es que el Padre ha decretado el cumplimiento de tales preceptos.

Un beneficio real, en este mundo pero que conlleva el deleite en la eternidad tras el paso al más allá.

¿Queda claro esto?
Es imprescindible que este conocimiento arraigue fuertemente, para que de esa manera los torbellinos de ideas tóxicas de las religiones no impregnen el alma de la persona.

Los mandamientos son un regalo amoroso de Dios para bendecir a la persona con buena vida aquí y en la eternidad.

Con esto que he expuesto, queda respondida su consulta acerca del mundo venidero para la gente que no cumple con alguno de los Siete, pero en particular el precepto de no servir dioses ajenos.
Pero, avancemos, ahora ayudados con un ejemplo.

El buen maestro enseña a sus alumnos técnica de fútbol, conceptos teóricos, realiza prácticas en la cancha, les exige entrenamiento físico también. En diversas áreas, no solamente en lo que hace a pegar con el pie una pelota, los alumnos son preparados y entrenados a diario.
Algún alumno perezoso podrá quedarse durmiendo un rato más, con la excusa que no precisa conocer aspectos teóricos para jugar al fútbol.
Otro se irá temprano, aduciendo que está en buen estado físico y no es para él correr media hora más alrededor de la cancha.
Y así, habrá unos y otros que inventarán cada uno su justificación para no cumplir con su parte del entrenamiento, que desarrolla su esencia.
A la hora de salir a jugar un partido en serio, no un entrenamiento sino en un torneo sumamente importante, ¿cuáles de los jugadores tendrán mayores chances de desplegar un juego al máximo de sus potencialidades?
Le dejo la pregunta para que sea usted la que la responda.
De paso, piense cómo vincular el ejemplo con su propia pregunta.

El buen maestro quiere que cada jugador alcance su máximo posible, entonces, exigirá que los que fueron omisos en sus entrenamientos antes, se esfuercen para alcanzar el nivel deseado ahora.
No es esto por maldad, sadismo, ánimo vengativo… ¡todo lo contrario!
Es por amor que impondrá un intenso pero breve rigor, mucho mayor que el que hubieran tenido que soportar los jugadores si hubieran cumplido con su parte, tal como era obvio a partir del contrato que tenían firmado de antemano.

Bueno amiga mía, ya está respondido.
Quedo de usted, con cariño.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

Para enviarnos sus consultas.

El siguiente articulo tiene como objetivo mostrar desde otro punto de vista que no es, estrictamente el de los sabios judios, que las fuentes judias, son la autoridad irrefutable que determina lo que los noajidas debemos cumplir y lo que tenemos prohibido hacer.
Quisiera aclarar que en ningun momento se promueve el estudio de la Tora sin una guia adecuada ni menos del Talmud. Solo tomo algunos datos y ver como alguien del circulo cientifico tambien aporta su opinión con respecto a este tema.
Ademas pido disculpas ya que el texto original es en ingles y utilice traductores de la web y el español no es impecable.

El Primer Estudio del Talmud
por Juan David García

De joven era un ateo confirmado como era mi padre, aunque tanto mi padre y mi madre eran de descendencia judía. Yo crecí y aprendí del método científico eso me convirtió en un agnóstico. Como yo crecí y aprendí aún mayores en profundidad la mecánica cuántica, llegué a creer en Dios. Desde un punto de vista puramente científico el judaísmo me parecía ser el modelo más cercano a Dios, de conformidad con la realidad.
En este tiempo he trabajado durante más de 20 años en un sistema ético basado en la idea de que la maximización de la creatividad es la base de todas lo bueno y que todo lo que disminuye la creatividad de cualquier persona es malo. La ética de la Torá parece estar en
armonía con esta ética, que yo llamo la “ética evolutiva”…

Este fue un claro indicio de que la Torah es un mapeo de la realidad última de manera que las personas que vivían de acuerdo con los principios éticos de la Torá, en el largo plazo, maximizar su creatividad, si bien estos principios siguen mecánicamente, sin entender, a corto
plazo una situación de desventaja, como ha sido a menudo el caso para el pueblo judío a través de la historia.

Yo había desarrollado un modelo científico que la realidad última del universo es información, no materia o energía. Además, este último estaba vinculado a la realidad moderna de la mecánica cuántica desarrolladas por David Bohm. Esto indicó que la realidad de nuestro
espacio, tiempo, energía y la materia se rige en parte y quizá por una mayor realidad de la verdad infinita de información. Esta mayor realidad de la verdad infinita de información, existentes en un tiempo, espacio universo, podría interpretarse, metafóricamente, como la memoria de Hashem, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
La Torá en general y la ética de la Torá, en particular, son muy metafórico… El punto principal es que la Torá debe ser interpretado. La más iluminada la interpretación de la Torá se encuentran en la Mishná y el Gemara, que en conjunto forman el Talmud. Por lo tanto, en 1995 comencé a estudiar el Talmud como una forma de mejorar la
comprensión de la Torá con el fin de integrar mejor la ética judía de la ciencia moderna.

El estudio del Talmud me ha convencido aún más, que la Torah es lo que yo había visto que era y que la ética de la Torá y el Talmud están en correspondencia uno a uno con un sistema ético basado en la maximización de la creatividad, la Evolutiva ética…

Talmud también nos enseña que no debe esperar recompensa de hacer una mitzvá que otros la oportunidad de hacer otra mitzvá. Evolutivo ética enseña lo mismo, a saber, que realmente el
comportamiento ético de los resultados puramente éticas intenciones, sin expectativa de recompensa o el temor de castigo.
Recuerde que en mi sistema de la realidad última es la información. Hashem, como un espíritu, es pura información no depende de la materia o la energía, que existe fuera del tiempo y del
espacio. Esta es también la naturaleza de la verdad infinita de la realidad cuántica, según el modelo de David Bohm. También puede ser demostrado científicamente que a partir de la
información se puede crear la energía, de la energía se puede crear materia, de la materia se
puede crear vida, de la vida se puede crear la mente y la mente se puede crear cada vez más
información….
Dios es la verdad. Dios es la verdad infinita. Cada concepto científico de la ética evolutiva está en la Torah, así como algunas de las implicaciones de los descubrimientos más recientes en la
mecánica cuántica. Para mí esto es prueba de que realmente la Torá viene de Hashem y que los
que trabajar y estudiar para entender y vivir de la Torah son realmente siguiendo los pasos de
Dios, por lo tanto, ellos y sus descendientes serán cada vez más creativos, como se ha el caso
para el pueblo judío, pero no ha sido el caso para cualquier otro pueblo que siempre someterse a
un largo declive creativo tras breve período inicial de la creatividad. Un estudio cuidadoso
de la historia demuestra que cuanto más cerca uno de personas viven de acuerdo a los principios
éticos en la Torá los más creativos que son. Las personas que violan gravemente la ética judía,
son totalmente destructivos.
Nunca puede haber un verdadero conflicto entre la ciencia y la verdadera ética.

Como conclusion, este cientifico evidentemente avala que estas fuentes estan en concordancia “con la verdad infinita de la realidad cuantica”
En la Tora, el Talmud y Maimonides, esta establecido claramente el camino a seguir por parte del noajismo.
Y haciendo esto, estamos en concordancia con lo Hashem quiere de nosotros y quiere de nuestros hermanos judios.

fulvida.com/id-noajica/identidad/un-texto-fundamental

fulvida.com/id-noajica/identidad/preceptos

fulvida.com/varios/temas-frecuentes/mishne-tora-leyes-de-reyes-cap-8

fulvida.com/id-noajica/identidad/la-heradad-de-los-benei-noaj-noajidas

fulvida.com/id-noajica/identidad/conversion-al-judaismo-y-estudio-de-tora-para-el-gentil-en-relatos-del-talmud

Otras fuentes

www.see.org/garcia/

En la actualidad hay un creciente movimiento mundial llamado Benei Noaj o Noajidas – no judios que aceptan la verdad de la Torá y practican fielmente las Siete Leyes dadas a Noaj. Maimónides explica que cualquier ser humano que guarda fielmente estas leyes gana un lugar apropiado en el Mundo Venidero.

Las preguntas son:

1. ¿Cómo llegaste a saberte noájida?

2. En términos prácticos, ¿qué significa ser un noájida practicante de las Siete Leyes?

3. Si crees que la Torá es verdad, ¿por qué no te conviertes al judaismo?

4. ¿Cuántos noájidas practicantes crees que hay en la actualidad?

5. ¿ Historicamente, por qué ha sido unicamente en tiempos recientes en que se ha visto el “comienzo” del movimiento noájida?

6. Tomando en cuenta la pregunta anterior, ¿qué hace que hoy en dia sea distinto?

7. Como noájida, de haberlo, ¿quién es tu modelo bíblico a seguir?

Espero todos podamos participar de esta entrevista.

Abrazos

halom.
1- yo adopte la filosofia del noajismo.
2- pero en un futuro quiero hacer mi convercion al judaismo
3- y haci poder leer la torah
4- como noajista no puedo hacer eso.
5- cuando crees tu que deba hacer la convercion en un futuro
diego, 14 años, chile

Buen día joven nuevamente.

1- El noajismo no es una “filosofía”, es la identidad espiritual de todas las personas que no son judías.
Así pues, no se adopta o deja de adoptar el noajismo, se es o no se es.
Ni más, ni menos.
Claro que hay noájidas conscientes de su identidad y otros que además son activos en vivir como corresponde al noájida.
Así pues, quizás lo más correcto para decir es que usted es noájida consciente y activo y que comprende la filosofía de vida celestial que está detrás del noajismo.

A diferencia de las religiones, el noajismo no es algo que hoy soy y mañana cambio para otra cosa.
Tampoco puede aderezar el noajismo con condimentos a su gusto, es decir, no hay noájidas cristianos, noájidas mesiánicos, noájidas judaizantes, noájidas budistas.
Sino que hay noájidas confundidos que pretenden vivir de una manera ajena, que Dios rechaza y se disfrazan todo el tiempo de lo que no son para escapar de ser quien son.

¿Se entiende?

2- Bien… ¿y por qué habría de hacer algo así?
¿Acaso alguno de los Siete Mandamientos que Dios le ordena a usted dice que debe convertirse a judío?
De hecho, ¿sabe usted, joven amigo, qué es un judío y cómo debe vivir?

3- Bien… ¿y por qué habría de hacer algo así?
Por otra parte, leer, lo que se dice leer, si quiere puede hacerlo; pero no puede dedicar su vida al estudio de Torá, eso no le corresponde y lo tiene prohibido. Tampoco puede suponer que los mensajes y mandamientos de la Torá se refieren a usted y su vida, porque la Torá está claramente dirigida al pueblo judío.

Pero vuelvo a la pregunta que le hice recién, ¿por qué y parea qué querría leer la Torá?
Si Dios hubiera querido que usted leyera o estudiara Torá lo hubiera hecho nacer judío, ¿no le parece?

4- Como noájida tiene mil cosas más importantes que hacer antes de querer leer o estudiar Torá.
Tiene un mundo entero para construir Shalom, empezando por su interior, siguiendo con su familia, luego su pueblo, su nación, el mundo.
¿Acaso le parece que Dios se equivocó al escogerlo para que sea noájida, es decir alguien que tiene como primer meta la de ser constructor de Shalom en el mundo?

La espiritualidad para el noájida nada tiene que ver con salmos, Torá, filacterias, rezos en templos, alabanzas de continuo, festividades judaicas y cosas así.
Eso puede que sea parte de la espiritualidad que corresponde al judío, pero no al noájida.
La espiritualidad del noájida es lo que Dios definió como tal, y no algún pastor, moré o quien fuera.
Y Dios, Dios, decidió que la espiritualidad del noájida se consigue al construir Shalom en el mundo, no de otra forma.

¿Usted, joven amigo, cree que Dios se equivocó al decretar que esa sea la espiritualidad para el noájida?

5- Me pregunta: ¿Cuándo podré convertirme al judaísmo?
Le daré una respuesta clara: por ahora, NUNCA.

Si usted cree en Dios, ¿acaso cree que Él lo hizo gentil por casualidad?
No hay nada de casualidad, no es un error, no es sin motivo… Él lo hizo así, gentil,  ¡con amor y sabiduría!

Así que, por ahora goce de ser quien es, GRACIAS A DIOS.
Deje de aspirar lo que no le pertenece y sea feliz con su porción, aquella que Dios le ha destinado para su bendición.

Algún día, cuando sea mayor, luego de tener experiencia de vida, tendrá oportunidad de meditar seriamente sobre el tema de convertirse al judaísmo leal, legal y formalmente. Pero como una decisión madura, inteligente, razonada, medida, analizada, cotejada y no simplemente como un acto automático, como un títere de una emoción o por insistencia de algún predicador que busca lucrar con su ingenuidad.

Por ahora, sea leal a Dios tal como Dios le manda… ¿o no quiere ser leal a Dios?

Si tanto anhela la espiritualidad, el crecimiento del alma, el abrazo de Dios, ¿por qué juzga negativamente a Dios y lo enjuicia al rechazar el precioso tesoro noájico que Dios ha preparado con sabiduría y amor para usted?

Sepa que el noájida es una identidad espiritual plena, sagrada, perfecta.
No es una etapa, no es una filial, no es una sucursal, no es un escalón del medio, no es un lisiado, no es un esclavo, no es un dependiente… el noájida es la identidad espiritual perfecta que Dios ha diseñado para la mayoría de la humanidad, en la cual usted se incluye.

Deje de suspirar por lo que no tiene y aprenda a gozar con lo que es y tiene.

Deje de buscar el paraíso allí en donde no se encuentra.
Goce de su juventud, de su fuerza, de su agilidad, de su tiempo para aprender lo que debe y puede y no deje nunca de ser un constructor de Shalom.

Abrazo y bendición.

Moré Yehuda Ribco

quisiera saber si me pueden ayudar mediante la biblia ya que no entiendo hebreo de que manera seremos los gentiles salvos sin tener que convertirnos al judaismo ,grcias.
maria alejandra vega
35 años
ama de casa ,
ciudad de magdalena , argentina

Buen día y bienvenida.

Preste mucha atención, por favor:

“La diferencia entre los piadosos de Israel y los “jasidei umot haolam” -piadosos de las naciones del mundo-, es que los judíos no son llamados piadosos hasta que no cumplen con [todo lo que pueden de lo que les está ordenado en] la Torá.

En tanto, los piadosos gentiles por cuanto cumplen con los Siete Mandamientos Noájidas con todas sus ramificaciones, que fueron ordenados a los descendientes de Noaj para que cumplan, entonces se les denomina piadosos.

Y esto es así cuando los cumplen porque afirman: ‘Nosotros los cumplimos a causa de que esto nos ha ordenado nuestro patriarca Noaj, por orden del Todopoderoso ‘.

Si proceden de esta manera, entonces ellos heredan [su porción] de Mundo Venidero (Paraíso, Salvación) como los de Israel. Aunque no guardan los shabat ni las festividades, pues NO se les ha ordenado a ellos.

Pero, si hicieron los Siete Mandamientos Noájidas porque argumentaron: ‘Es que de fulano los oímos (y no por ser ordenados por Dios a Noaj), o porque razonamos que nos son convenientes de hacer’; o que han asociado a estos mandamientos algún “servicio ajeno” (así se dice a la idolatría en idioma antiguo tradicional, es lo que hacen los seudo judíos mesiánicos de la actualidad, por ejemplo; pero también podrían ser los noajUdas, aquellos gentiles que viven de acuerdo a la identidad judía, despreciando su propia identidad, siendo ajenos a lo que Dios les ha dado); aunque cumplieran con toda la Torá entera, no reciben recompensa (en el mundo Venidero), solamente lo que obtengan en Este Mundo.“
Mishná de Rabi Eliezer (parashá 6, página 121)

¿Está claro?
Usted, como gentil que es, obtiene la “SALVACIÓN” cuando cumple con lo que el Padre Celestial ha ordenado que cumpla: los Siete Mandamientos Fundamentales.
Es simple, claro, sencillo, de plenitud y bendición.

No precisa andar detrás de rabinos, morés, jajames, etc.
No es para usted estudiar Torá, celebrar Shabat o festividad judía, ni vestirse como judía, ni repetir pasajes bíblicos ni citar el Talmud o a tal o cual rabino a cada rato.
Menos aún está en convertirse al judaísmo de manera formal y legal, e imposible si lo hace de la manera incorrecta, asumiendo algo así como “judío espiritual”, “judío por creer en Jesús”, o cuestiones absolutamente ajenas.

Su salvación está en los Siete Mandamientos, en construir Shalom al actuar con bondad y justicia siendo leal a Dios.
No es difícil de comprender ni de seguir… entonces… ¿por qué hay tanto rebelde, confundido, dudoso?
¿Por qué tanto noajUda, pretendiente de judaísmo, usurpador de identidad, rebaño de “morés”, o batidos con religión y dogmas extraños?
Son cuestiones para analizar con profunidad.

En resumen, sea feliz, es noájida y Dios le ha dado un camino real para su salvación y para una vida de belleza y bendición en Este Mundo.

Le recomiendo  le recomiendo que lea el texto que se abre haciendo clic aquí.

Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Su apoyo constante nos permite seguir trabajando