Usted hace referencia al siguiente texto:
" De todo animal puro toma contigo siete parejas, el macho y su
hembra; pero de los animales que no son puros sólo una pareja, el macho
y su hembra.”
(Bereshit / Génesis 7)
Antes de responder su inquietud, permítame hacer una observación:
La Torá no dice que Noaj metió en el arca “animales puros e impuros”;
sino dice que metió “animales puros y no puros”. ¿Nota la
diferencia?
Quizás usted piense que es lo mismo pero con distintas palabras. Pero,
han enseñado los maestros judíos calificados que ninguna palabra en la
Torá es superflua.
¿Qué
ha sido
enseñado acerca
de
dicha
particularidad de la
Torá?
Ha sido enseñado
que así como la Torá se abstiene de usar palabras ofensivas, nosotros
deberíamos usar un lenguaje pulcro y no ofensivo para referirnos a las
personas, animales o cosas.
Respondo a sus inquietudes:
1. ¿Acaso también nosotros lo debemos hacer?
No, no es nuestro deber. Puesto que ninguno de nosotros ha sido llamado
a construir un arca como la de Noaj/Noé, ni a meter animales allí.
Pero, entiendo que usted está queriendo decir que si los gentiles
debemos hacer distinción entre animales puros e impuros con fines
alimenticios.
La respuesta es No, no es nuestro deber. Porque si fuera nuestro
deber, el Creador hubiese dejado una orden explícita, algo así como
“No comerán animales no puros”.
Pero no la la hay.
Por otro lado, si quiere (recuerde que querer y deber
son distintos) siga la ‘dieta’ Judía, pero no a manera de mandamiento,
sino a manera de buen proceder.
Es opcional. Si la sigue bien, si no la sigue, bien. Lea
ESTE texto que
hemos publicado anteriormente.
Finalmente, recuerde que no es necesario
practicar mandamientos exclusivos del pueblo hebreo. Viva conforme las
Siete Leyes de Noaj, ellas son suficientes
para el alma gentil.
2. ¿Noaj tenia noción de animales puros y no puros?
Citaré al Maestro Yehuda:
Ahora, ¿cómo sabía Noaj cuáles animales serían declarados puros
siglos más adelante, cuando la Torá fuera revelada?
Muy simple, Dios se lo comunicó personalmente.
Como ya enseñamos en otra ocasión, Noaj era profeta, y la Torá no
nos explicita cada mensaje que el Eterno entregó a Noaj, sólo nos
comunica lo que considera relevante.
Y el Autor de la Torá (Dios) consideró relevante que supiéramos que
Noaj salvó 7 parejas de los animales que la Torá califica como
puros; y no le interesó contarnos cómo Dios se lo explicó a Noaj.
Del hecho que Noaj supiera cuáles animales son puros, es ilógico e
inadmisible concluir que él tuviera conocimiento de la Torá.
Lea: "Lo
que Noaj sabia"
