Comienza esta semana el quinto libro de la Torá, Devarim, conocido en español como Deuteronomio (repetición de la Instrucción). Coincide con la denominación hebrea tradicional “mishné Torá”, porque inicia el relato de Moshé que recapitula instantes memorables de los últimos cuarenta años de historia hebrea.
Ubiquémonos en contexto. A Moshé le quedan cinco semanas de vida, quiere aprovechar ese tiempo para despedirse del pueblo y dejar marcado un mensaje de vida, de bendición, que les refuerce en la senda del éxito.
Se avecinan cambios importantes y los israelitas deberán estar preparados y dispuestos a convertirlos en oportunidades de crecimiento personal y colectivo. Tendrán a Iehoshúa/Josué como nuevo líder, deberán esforzarse en la conquista de su tierra, serán sometidos a varias pruebas y no contarán continuamente con la ayuda directa y ostensible de Dios, tendrán que aprender a ser un pueblo independiente en su propia tierra.
En síntesis, es hora de madurar y estrenar otra etapa de la vida colectiva. Se podría decir que el pueblo estaba dejando atrás la infancia para ingresar de a poco en la adolescencia, con sus modificaciones, vacilaciones, enojos, esperanzas, anhelos, compromisos, etc.
Quizás por ello el relato hace especial mención del fracaso ocurrido en el episodio de los merraglim, los doce exploradores que cuatro décadas atrás fueron enviados a recopilar información de Canaan. El informe de diez de ellos estaba plagado de desconfianza, incentivaron las dudas basadas en la intranquilidad de los israelitas, encendieron la mecha que explotó en el descontento y angustias. Muchos israelitas escogieron hacer caso a las fantasías del miedo en vez de confiar en el Eterno y avanzar con seguridad.
Según se nos revela, si hubieran tenido confianza en el Eterno y enfrentado sus temores con entereza y responsabilidad, entonces tomar posesión de la tierra de Israel y afincarse allí hubiera sido un proceso mucho más pacífico y sencillo. Pero, no lo fue (ni lo es).
La actitud derrotista, atemorizada por fantasías, que busca culpables para escapar de las tareas, que reacciona quejosamente o violentamente, seguramente que no lleva a la victoria, por tanto, debe ser reconocida, desactivada y reemplazada por la actitud benefactora y beneficiosa. Pero, ¡mucho cuidado cuando las conductas tóxicas repetidas se convierten en hábitos, pues son más difíciles de transformar positivamente! Por ello, Moshé recuerda otras oportunidades en las cuales el sentimiento de impotencia devastó a los israelitas, llevándolos a conductas pesimistas y al fracaso.
Ahora, el maestro le asegura a Iehoshúa, frente a todo el pueblo, que cuando surjan inconvenientes no hay que temer, pues el Eterno estará del lado de los hebreos, luchando sus luchas siempre y cuando hagan su parte correspondiente.
El Rav Kook enseña, a partir del Salmo 112: “La confianza interna se basa en el conocimiento de que aun lo que parece ser malo no tiene porqué complicarnos. Si el corazón está verdaderamente "firme en la confianza en Dios", no hay lugar para el miedo y la ansiedad, ya que todo es de Dios y nada puede ser verdaderamente malo.
Los aspectos más debilitantes de las dificultades y el sufrimiento no son físicos, sino de naturaleza psicológica. Para una persona que puede ver el mundo tal como es, y aún así su corazón permanece lleno de confianza en Dios, incluso sus aflicciones no son verdaderas aflicciones. Tal persona es feliz con su parte en la vida, y es capaz de enfrentar los desafíos de la vida con gracia.
Pero para la persona que está acostumbrada a estar descontenta con el mundo, los problemas le esperan en cada esquina. Uno no puede estar en paz y sentir la alegría y la felicidad sin aprender a fluir con la vida y aceptar las condiciones de la realidad.” (adaptado de “Ein Eyah” vol. II pp. 324-325).
Gracias Morè. Asi como deseamos que los demas confien en nosotros. Asi debemos depositar nuestra confiaza en El Arquitecto del Mundo.
muy cierto, hacer nuestra parte y dejar q El haga la suya
Bonita y buena lectura Moréh. Una vez hace años tuve un encargado en un trabajo que tenia, que me dijo «que prefieres ser,parte de la solución o del problema. Si quieres ser parte de la solución, encara tu futuro con optimismo y permanece abierto, las soluciones se rebelaran ante ti casi sin esfuerzo»
Desde entonces aplique eso a mi vida y esta fue mas fácil. Cierto es que cuando uno encara los problemas de forma optimista siempre encuentra la solución.
Un saludo a todos
y cuando no hay solucion, se sobrelleva la situacion de manera mas positiva…
gracias
Gracias Moré!!!
El miedo, esa chispa que alimenta el Ego, que nos hace esclavos, impotentes, que nos paraliza, que nos brinda salidas que encarcelan y que atan. Recordarlo y entender que en más de una ocasión ha sido producto de fantasías… es prepararnos para enfrentarlo, no sin antes reconocernos en nuestra justa medida, para luego volver los ojos a Quien Todo lo Puede, y comprender que cada episodio corresponde a un peldaño más en nuestro crecimiento, siempre y cuando elijamos la vida…
Y elegir la vida, es no negar nuestras debilidades y decidir trabajar en ellas, reconocer los potenciales y las herramientas que se nos ha otorgado no par vanagloria, sino para hacer lo que nos corresponde y cuando corresponde, elegir la vida es hacer lo bueno y justo pese a que todo parezca en vano, elegir la vida es reconocer la limitada condición humana y a la vez el potencial humano, dejar fluir lo incontrolable a nuestra condición y confiar en aquel que Todo lo puede.
Gracias por este bello post, sabias palabras moré… «es hora de madurar» que seamos capaces de enfrentar nuestros temores con certeza y responsabilidad… y sabias palabras las del Rav Kook, Gracias por compartirlas y ayudarnos a crecer.
Un abrazo!
Moré… me llama la atención la imagen que acompaña el post, podrías contarnos un poco acerca de la elección de la misma, quiero entender la conexión con el post sin desviarme…. Gracias!!!!
si se puede, y no me desvío del tema…. gracias moré! un abrazo
pues no… prefiero q me digas tu q te parece y quizas despues comento yo.
te parece?
Bueno, me arriesgo a partir de la gráfica, y espero me corrija:
Partiendo de ella (gráfica) es posible encontrar una relación entre «confianza y conocimiento» y dependiendo de cómo sea la relación entre estos aspectos podría ubicarse un punto al interior de uno de los cuatro cuadrantes de la gráfica.
Siguiendo con la gráfica por ejemplo, se podría decir que el cuadrante «Naranja» describe una relación en la que hay poca confianza y poco o escaso conocimiento, quizás el caso de los 10 exploradores cuyo nivel de confianza fue tan bajo, y que trajo como consecuencia que el miedo o el temor prevaleciera entre el pueblo estaría en éste primer cuadrante; ya que como consecuencia se produjo una parálisis colectiva que impidió al pueblo ver mas allá de su miedos para avanzar.
Pero posiblemente también podemos ubicar este suceso en el cuadrante «amarillo», (Poca confianza y conocimiento superior) si consideramos que los exploradores podían tener más conocimiento en relación a lo que significaba e implicaba su tarea, pero al tener poca confianza tienden a dudar y por consiguiente vacilar dando como resultado un informe incorrecto haciéndoles perder la oportunidad que se les daba, y ésto incluyó al pueblo que también se ven sumergidos en las mismas dudas.
Pero también podríamos ubicar el suceso de los espías en el cuadrante «rojo» quedescribe una alta confianza y un bajo conocimiento, este punto se daría si la información trasmitida por los 10 espías la dieron con alta confianza en lo que creyeron ver, proporcionando una información incorrecta… sin duda un punto crítico que conduce al error.
Por último pensaría que el objetivo sería ubicarnos en el cuadrante Verde en el que se busca alcanzar un alto conocimiento pero acompañado por una confianza también alta… que fue justo aquello en lo que los espías fallaron,
sería posible incluso explicar con la gráfica las palabras de la enseñanza que el Rav Kook trasmite en relación al salmo quien insinua ésta relación «confianza -conocimiento» desde el principio del mismo: «La confianza interna se basa en el conocimiento …»
Perdón por las interpretaciones erróneas, pero me arriesgue para aprender… espero las correcciones,
Gracias querido Moré , un abrazo!
eli, para mi este comentario debiera ser un post…
q te parece?
Con gusto! Gracias
Brillante nuevamente. Para armar otro post y dar claes con lo expresado recién
http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/cuadrantes-confianzaconocimiento