El Rabino Obed Avrej conversa con el Moré Yehuda Ribco acerca de un interesante y recurrente tema: la relación del noájida con la Torá.
Qué estudiar, con quién, como.
Qué aplica y que no. Cuáles pueden ser los peligros. Qué personas están capacitadas para enseñar. Qué corresponde aprender al noajida.
Como la Torá puede ser de vida, o de muerte. Todo en este interesante video.
Para obtener lo que necesitas, primero debieras dar al otro lo que él necesita.
Pensemos lo siguiente: ¿qué es lo que tú realmente necesitas?
No lo que quieres, tampoco lo que deseas, ni lo que te dicen que necesitas.
Te pregunto, a ti y eres tú quien está habilitado exclusivamente para dar la respuesta: ¿qué es lo que tú realmente necesitas?
Obviamente que hay cosas muy simples de responder: aire, agua, alimento, cobijo, temperatura adecuada. Digamos, las necesidades básicas.
¿Y luego?
Probablemente añadirás cosas como: seguridad, confianza, paz, salud, bienestar, aprecio, amor, reconocimiento… ¿sí?
Lo más común es que sí.
Otros lo proclaman como un lema: salud, dinero y amor. Bueno… sí, también está bien.
Pero, sabemos que hay más.
Algunos autores hablan de sentido de vida, auto realización, trascendencia, armonía multidimensional, salvación, entre otras.
Sin embargo, yo te pedí que respondieras: ¿qué es lo que TÚ realmente necesitas?
¿Recuerdas?
Entonces, no usemos las ideas de otros, buenas o malas, inteligentes o meras patrañas.
Pensemos, sintamos, pero más importante es que tomemos conciencia, que nos conectemos con nosotros mismos.
Hazlo y si gustas nos comentas lo que percibiste, descubriste, etc.
¿Te parece?
Gracias.
Ahora te voy a contar lo que a mi me parece.
Es mi idea, puedes tomarla o no.
No tienes obligación de pensar, sentir, conectarte al igual que yo.
¿Ok?
Yo propongo que lo que la persona precisa es que le admitas su parcela de poder, que controla aquello que está en ella controlar.
Que es potente en su área, en su mundo y que tú no tratarás de conquistarle, ni de adueñarte, ni de expropiarle, ni de manipularle, ni de manejarlo de ninguna forma.
Ella tiene el control en aquello que puede controlar y tú eres consciente de este hecho y lo admites.
Por sobre esta base se edifica luego todo el resto de necesidades físicas (que no son indispensables o se produce la muerte ), emocionales, sociales e intelectuales.
Salud: la persona controla su cuerpo, su organismo está en orden.
Dinero: la persona controla su mundo social, tiene un lugar, puede ejercer su dominio.
Amor: la persona está en contacto nutricio emocional, controla su ser lo suficiente como para vincularse en esas relaciones tan sustanciales para el humano.
Y sí, también toda aquella otra lista de probables cosas que mencionaste: seguridad, confianza, bienestar, reconocimiento, etc.
Todo está en el ejercicio mesurado del poder.
El control de aquello que es dable controlar.
Pero, cuando se pierde el límite, se derrumba la persona.
Sea el límite propio y se va como desesperado detrás de deseos, vanidades, lemas, falsas promesas religiosas.
O sea el límite con el otro, entonces se procura conquistar, imponer, ser autoritario, castrar, manipular, molestar, etc.
Nunca manipular, pero sí negociar.
Nunca agredir, pero sí ser firmes.
Comencé este encuentro con una frasecita similar a una que oí algún día, no recuerdo donde ni de quien (mis disculpas del caso): Para obtener lo que necesitas, primero debieras dar al otro lo que él necesita.
Piénsalo, siéntelo, toma conciencia…
Te brindo un ejemplo.
Tú puedes decir: “Ella no me ama, está todo el día encerrada en sus cosas y parece que no existo. Si ella se abriera y fuera más comunicativa conmigo, sería todo muy diferente.”
Dime, ¿a quién pusiste como causante de tu pesar?
¿A ti?
¿A ella?
¿A la relación?
¿A ambas personas?
¿A todo esto?
Probemos de verlo de la otra forma: “Ella está encerrada en sus cosas, parece que no existo. Quizás porque no he encontrado la forma de darle lo que ella necesita. Veamos, qué puede ser. Sí, el Moré Yehuda me enseñó que es admisión de su poder sobre sus cosas, que ella controla lo que es dable que controle. Utilizaré la Comunicación Auténtica para conversar sobre esto. De paso, sé que ella precisa que yo le preste más atención, que sea más cariñoso, más comprensivo, más comunicativo. Sí, creo que voy a probar un cambio de mi parte. No voy a esperar de ella nada, solo a admitir su poder sobre lo que ella controla y a darle más cariño y comunicación.”
¿Qué te parece?
¿Funcionará?
No parece del todo descabellada…
Yo creo que puedes internarlo, luego nos cuentas… ¿quieres?
De paso, ¿no es esto lo que quieres y lo que necesitas?
Hasta luego.
FelipeManuel nos consulta:
hola quiero saber que tengo que hacer para convertirme a noajida. si es con un rabino o algo asi.
felipe manuel, españa, abogado
Seguir leyendo Resp. 1070 – como se hace para convertirse a noajida?
perseval7 nos consulta:
Puede un Noajista llegar a ser un proselito recto?, me inquieta esta respuesta, ya que considero lo mas hermoso en mi vida la tora y el judaismo, es como pararse frente al mar y ver lo hermoso que es,pero sin entrarse, pero los que entran en el y conocen su belleza y profundidad, entran en otra dimension.
Seguir leyendo Resp. 1069 – Puede un Noajista llegar a ser proselito recto?
ManuelLM nos consulta:
hace poco me entere que mis padres habían arreglado por medio de un acuerdo tiempo atrás quien sería mi esposa. Nos conocemos, y ella está encantada, pero a decir verdad no estoy seguro.
Gracias More Yehuda rico por su ayuda shalom un abrazo.
me maunel madrid tengo 22 años soy de portugal ciudad de faro
Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.
Si bien en la antigüedad y en algunas culturas actuales eran frecuentes los matrimonios “arreglados”, lo esencial es que ambos participantes se escojan libremente, voluntariamente, por amor verdadero y no mero enamoramiento, por desear remar juntos hacia un mismo puerto, por ser complementarios, por quererse y respetarse, por asumir la responsabilidad y el compromiso de tratar de vivir construyendo shalom juntos la mayor parte del tiempo posible.
Es una elección personal de ambos, de la novia y del novio, que no debe, ni puede, quedar a cargo de otras personas.
Por supuesto que la gente opina, argumenta, propone, aconseja, se inmiscuye, pero está en cada uno tomar la decisión de dejarse llevar por los otros o por lo que sea mejor para la persona y la probable pareja.
Entonces, si usted conoce a la joven y ella a usted, si del lado de ella pareciera haber acuerdo, está andado la mitad del recorrido.
Ahora tiene que tomarse usted su tiempo, el que sea necesario y justo, para que valore lo que siente, lo que piensa, lo que puede llegar a ser la vida en pareja con ella, el rol FUERA de la pareja que tendrán los padres suyos y de ella, qué tipo de familia querrán formar, qué tan comprometidos con la identidad noájica estarán, etc.
No se deje presionar, ni por los EGOs de fuera, ni por el suyo.
Le deseo lo mejor, y si hay boda, se aceptan invitaciones para toda la gran familia que somos FULVIDA.
Que sepamos construir Shalom.
Moré Yehuda Ribco
gracias dave ben noah por el excelente nuevo logo q tenemos.
quien lo quiera en tamaño grande, para publicaciones, camisetar, posters, videos, etc.
pidalo, aqui lo tenemos.
gracias.
mas y mas cada dia construyendo shalom!
ahora al chat se le puede dar “enter” para q entre el mensaje, sin tener q usar el mouse para dar clic a enviar .
a pedido de «nirvanaangel»…
se pone el codigo del video de youtube: ROrAD9Em3ow por ejemplo
apretando el botoncito aqui debajo q dice «youtube»
luego ponen aceptar y listo
o escriben aqui mismo toda la direccion http et etc etc
Uno puede saber mucho, pero sin la acción acorde de poco vale.
Tal como indican los Sabios de antaño:
“No es el estudio lo fundamental, sino la puesta en obra”
(Talmud, Abot 1:17)
Esta dirección es reiterada en la sagrada Tradición en numerosas ocasiones.
De hecho, el Santo bendito Sea, la primera ordenanza que históricamente impone al ser humano es actuar como preservador y corrector de mundo, según quedó declarado:
“Tomó, pues, el Eterno Elokim Dios al humano, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.”
(Bereshit/Génesis 2:15)
Sí querido amigo, el Eterno ordena cuidar al mundo, trabajarlo, perfeccionarlo, hacer de este lugar un paraíso terrenal.
Y luego, una y otra vez, lo mismo y lo mismo.
No, no pide fe. Tampoco rituales.
Él no los precisa.
Quizás tú sí, y por ello están bien, dentro del marco adecuado.
Pero no te creas más “espiritual” por llenarte de rituales, palabras, signos, símbolos, idiomas, o cosas similares.
Mejor, llénate de lo que Él quiere: tus acciones como constructor de Shalom.
Por supuesto que nada de “sangre de salvadores”, “parlotear en lenguas”, “caerse al piso en un estado similar a la epilepsia”, “levantar la mano y clamar contra el Enemigo”… no… nada de eso… esos son cuentos de religosos, gente que carece de la llave para abrir las puertas de sus celditas mentales/emocionales.
Pero tú, tú que estás vivo y quieres seguir estándolo (vivo en tu multidimensionalidad), sabrás hacer tu parte en la tarea de construir Shalom.
Recuerda, el estudio no es lo fundamental, aunque sea necesario, pero solamente para actuar conforme a la Voluntad del Padre Celestial.
¿Queda clara la idea?
Espero que sí, porque es sumamente importante que la comprendas y te alinees con ella, puesto que es la clave para llevar una vida de plenitud, bendición, prosperidad, felicidad, espiritualidad.
Ahora que estamos de acuerdo, quiero añadirte un fundamento más.
Si la acción no está encuadrada por la ética espiritual, la de los buenos valores que se desprenden de los Siete Mandamientos Universales… se pierde todo…
Porque las buenas obras estarán, probablemente motivadas, por el EGO y no por el deseo de actuar conforme a la Voluntad del Eterno.
¿Comprendes?
Valores: ser bueno, ser justo, ser leal y todo lo que se deriva de esto, tal como honestidad, responsabilidad, fidelidad, trabajo, solidaridad, misericordia, etc.
Nuevamente te refiero la palabra de los Sabios de la Cabalá Verdadera y sagrada:
“Tres son los pilares del mundo: la justicia, la verdad y el shalom”
(Talmud, Abot 1:18)
Justicia, ser justo.
La verdad, ser fiel.
El Shalom, que podría ser el resultado, o también la bondad que pacifica.
Nuevamente, te repito la idea.
Estudia solo lo necesario para saber cómo actuar conforme a TUS mandamientos, y trata de que todas tus acciones sean éticas.
Te aseguro que Dios te dará mucho deleite por tus obras.
Eso es lo que Él mismo promete…
Moshé y Faraón. Dos formas de estar en el mundo.
Salir de Egipto es algo que tu puedes y debes hacer.
Estudio de Torá para todo público, judíos y gentiles. Con la sabiduría milenaria de la Torá, los Sabios, la Cabalá expresada con belleza y simpleza por el rabino Oved Abrej.
