Archivo por meses: agosto 2013

EGO

¿No a la violencia?

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El hombre forma hábitos cuando repite conductas.
El hábito es una conducta que se ha automatizado y por tanto deja de depender de la conciencia.
Es como el conducir un vehículo. Al principio tienes que prestar mucha atención a lo que estás haciendo, a cómo, cuándo, dónde, es decir, cada cosa requiere de tu atención y un esfuerzo voluntario para llevarse a cabo. Pero tras un tiempo de conducir el vehículo, ya lo haces de manera automática, tu cuerpo aprendió y lo hace solo, se ha formado el hábito.
Así con cualquier conducta, sea beneficiosa o perjudicial.
Como el que automáticamente luego de comer enciende un cigarrillo y al tratar de dejar ese espantoso vicio, una y otra vez se encuentra con el cigarro en mano en la sobremesa. ¿Qué pasó? Que su hábito se cumplió tal como él mismo se encargó de formarlo en base a numerosos entrenamientos repetitivos.
Como el que se sienta ante el teclado y deja correr sus dedos sin esfuerzo, como si ellos solitos supiera en lugar exacto de cada tecla. Así, se suceden las palabras, las frases, los libros completos sin apenas mirar donde es apoyado cada dedo. ¿Esto hubiera sido posible para el que escribe una vez cada tanto, sin constancia, sin ejercitarse?
Sí, como somos en buena medida animales, también a nosotros nos forman y deforman los hábitos que creamos.
Tenlo en cuenta para lo siguiente que te paso a comentar.

Escuchaste decir alguna vez, supongo, que si te enojas, o te frustras por algo, y sientes como una imperiosa necesidad de descargar físicamente tu energía, lo hagas con algún objeto adecuado. No le pegues a tu cónyuge, ni a tu hijo, ni a tu colega, ni al jefe, ni al chófer del otro carro, ni… sino que ten a mano un amansaloco, o un balón para golpes, o rompe un jarrón, o destroza algún adorno, o redecora a patadas el living de tu casa, o… que dejes correr tu enojo a través del golpe, de la violencia, pero no dirigida hacia nadie en concreto, sino hacia un objeto inanimado y que no represente riesgo para tu salud.
Parece un buen consejo, porque sin dudas que se produce esa descarga de energía… ¿o no?
Veamos, ¿recuerdas aquello de la conducta repetida que se convierte en un hábito?
¿Qué crees que estás programando en tu cerebro inconsciente cuando ante cada sentimiento de impotencia que te provoca una respuesta agresiva la diriges hacia golpes, destrucción, roturas, etc.?
¿Te parece que estás formando un hábito saludable, positivo, de construcción de una personalidad más armoniosa y constructora de Shalom?
¿O te estás entrenando para estallar en violencia física enseguida te sientas en impotencia?
Y si por alguna circunstancia no tienes nada para descargar, ¿qué hará automáticamente tu cuerpo?
Recuerda, tú le enseñaste a que tenga una descarga agresiva, para que de esa forma se aplaque, ¿te parece que el hábito destructivo entenderá que ahora estás rompiéndole la cabeza a tu compañero del fútbol de los domingos en lugar de estar machacando la bolsa de boxeo? Es un hábito automático, inconsciente, que lo único que sabe hacer es ejecutarse tal y como mil veces fue hecho antes.
Como encender el cigarrillo luego de la comida, como apretar la tecla enter, como dejar las llaves al lado de la puerta, como… como todo eso que haces sin prestar atención y te sale tan bien (aunque sea malo).

¿No crees que es mejor desvirtuar las herramientas activas del EGO en lugar de seguir aplicándolas de manera automática?
Evitar el llanto, grito, golpe o sus derivados, así como la desconexión de la realidad; reemplazar todo esto por hacer consciente el sentimiento de impotencia y reconocer aquello que podemos controlar efectivamente de aquello que tenemos que dejar fluir. Por supuesto que estaremos enojados, tristes, “calientes”, agobiados, deseosos de resolver a los golpes las cosas, querer demostrar que uno es el “pesado” y no el otro, tener la razón, etc.
Pero, cada vez que dejas que el EGO actúe con cualquiera de sus modalidades, y no es alguna de esas ocasiones de extrema necesidad para lo cual el EGO existe, entonces estás formando hábitos nocivos.

Piensa al sentir la impotencia y no te dejes llevar por la corriente automática.
Por el contrario, aprende respuestas que sean eficientes para calmarte, comunicarte auténticamente, fluir en aquello que no puedes controlar, dominar aquello que está en tu potestad, admitir tus debilidades y errores, perdonar, perdonarte, arrepentirte, en fin, todas las conductas que generan un estado de shalom.
¿Quién gana si haces esto?
¿Quién pierde?

Actualidad y sociedad, Historias personales

Una lección aprendida de Les Miserables

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El Libro de Les Miserables de Victor Hugo es uno de mis favoritos, pues pese a que se da en un contexto idolátrico de una iglesia católica tirana en la Francia del siglo XIX, los personajes como el Monseñor Myriel y Jean Valjean, son un ejemplo a seguir para cualquier persona que se denomine a sí mismo constructor de Shalom. Quiero compartirles una experiencia que me ocurrió hoy y antes que cualquier otra cosa, no quiero elogios de ningún tipo porque no me los merezco, suficientes son las cosas malas que hago que no compensarían jamás lo que hice hoy y que de paso no fue una acción pura sino que mis dudas tenía de si proceder o no proceder, entonces no es ningún mérito sino que más bien cumplí con un deber, y no cuento esto para jactarme o buscar muy inmerecidas felicitaciones sino más bien como una idea para la construcción de Shalom.

Hoy por la mañana bajé un podcast de la BBC que hablaba sobre los prisioneros en las cárceles de Kenya que no reciben representación legal adecuada. Un pobre hombre fue encarcelado por trece años pro un crimen que no cometió y me pareció muy injusto porque a más de uno lo encarcelan por pobre y no por culpable, es una de esas aberraciones del sistema ante la cual juré y le declaré la guerra campal porque como casi abogado que soy y futuro abogado que seré no me es posible descansar tranquilo en las noches cuando sé que hay personas encarceladas por crímenes que no cometieron. Va en contra de la justicia y de la decencia humana.

Pero la historia de la BBC era muy conmovedora, porque a muchos de estos sospechosos los juzgan sin que haya un abogado que les represente y obviamente al ser pobres e ignorantes de la ley entonces terminan pasando sus días retorciéndose en esas pocilgas y escuelas de mañas que son las prisiones. Las cosas eran más terribles aún pues se les hacinaba en celduchas oscuras por veintitrés horas al día y se les permitía solo una hora de sol. Luego las cosas cambiaron porque llegó una nueva alcaida que mejoró las cosas  la prisión es horrible y es prisión y por más mejoras que se hicieran, no iba dejar de ser un infierno. Este hombre que no sólo hablaba Swahili sino que también hablaba inglés comenzó a estudiar las leyes y a encontrar los vacíos legales para pelear su caso y lo logró. Se le absolvió de toda culpa pues se determinó que los testigos habían mentido y que él nunca estuvo cerca de la escena del crimen.

Se convirtió en el abogado de los prisioneros y durante el tiempo que le tomó aprender el arte del Derecho se ganó el respeto del resto de los reclusos porque les daba consejos legales. Ese hombre fue liberado pero desafortunadamente en Kenya no hay una ley que le compense al que haya sido encarcelado por error del Estado y entonces ahora trabaja como conserje en la Alta Corte de Kenya lo cual lo único que le permite es vivir hacinado con su joven esposa que conoció después de salir de prisión en un cuartucho donde tienen que compartir el servicio sanitario con otros inquilinos de los aposentos vecinos; eso fue lo más que le dieron por trece años perdidos en una prisión por un crimen que no cometió.

La historia me caló mucho porque los abogados son para los que los pueden pagar y los que no tienen cama ni donde caer muertos son los que usualmente terminan yendo a la cárcel. Cuando estaba en mi proceso de descubrimiento de mi identidad recuerdo que leí que fue en la Torá donde se incluyó el principio de igualdad ante la ley, uno de los principios más avanzados de cualquier civilización, pero que en la práctica no se da en las naciones noájidas probablemente por la idolatría que impera y que confunde las cosas.

Lo cierto del caso fue que me recordó a la historia de Les Miserables, donde Víctor Hugo hablaba de la desgracia del presidiario. No está bien que alguien se robe un pedazo de pan pero de allí a que lo condenen a cinco años de prisión por eso me parece completamente aberrado e ilógico, máxime cuando es la misma clase política la que pone a estas personas en una situación de predicamento. No condono el robo pero tampoco la pena puede ser desproporcionada.

La historia me hizo reflexionar sobre el tema de los delitos que comete la gente, de cómo es el sistema mismo es el que hace que mucha gente no tenga otra opción más que robar, de cómo es que hay una prohibición acerca de robar pero cómo es que nosotros mismos le robamos las oportunidades a esos ladronzuelos porque permitimos que los políticos de cuello blanco roben y queden impunes y ese dinero que los políticos se roban sería el que serviría para desarrollar negocios y dar oportunidades de trabajo a los desempleados. El propósito del Derecho penal es el de asustar para que las personas no delincan, pero aun así hay personas que lo hacen y si no se castiga a los de cuello blanco entonces no tendrán temor porque saben que sus fechorías quedarán impunes.

Bueno, todas estas cosas me pasaban por la cabeza y justamente iba por la calle cuando un tipo me detiene, iba bien vestido, me ha dicho que le habían robado dos sujetos en moto, le arrebataron el celular y la billetera, que él es de una zona alejada y no tenía dinero para regresar. Usualmente no les creo porque son mentirosos y estafadores, pero algo había en ese hombre que me hizo buscar ir un paso más allá. Le dije que esperara porque no tenía el dinero suficiente para el pasaje del autobús y que yo sabía cuánto costaba porque había viajado al pueblo de donde esta persona decía ser oriunda.

Le dije que me acompañara al cajero automático. Mi semblante es el de una persona muy seria, entonces la gente siempre tiene un cierto temor, algunos dicen que tengo cara de fiscal y entonces este hombre se puso nervioso, aparte que yo llevaba vestimenta de lo que los estereotipos considerarían como un fiscal, entonces eso no ayudó, ahorita verán por qué incluí este hecho que bajo otras circunstancias no tendría relevancia alguna pero que en este caso sí la tuvo. Cuando íbamos caminando el hombre me estaba contando lo que pasó, que él siempre ayuda a otros y que hoy le tocó la mala suerte a él, pero algo en su historia no encajaba, parecía como si la hubiera ensayado antes, sin embargo pensé, bueno, a todos se les considera inocentes hasta que demuestren su culpabilidad, pero este tipo me parece que es un impostor, sin embargo, pensaré en él como inocente.

Continuamos nuestro camino al cajero automático y cuando llegamos le dije que me acompañara dentro de las instalaciones donde se encontraban varios cajeros automáticos. Inmediatamente el semblante del tipo cambió, se puso nervioso y trataba de esquivar las cámaras de seguridad que estaban afuera del recinto y no me acompañó dentro. En realidad debo decir que lo hice a propósito porque sospechaba que su historia no era cierta, son de esos que andan por ahí inventando cuentos chinos para que la gente se compadezca y les dé dinero. Bueno, inclusive hasta este momento no sé si será cierto o no. Me preguntó que a dónde trabajaba y no le respondí, pues las sospechas aumentaban y no quería que supiera que trabajo en un bufete, son de esos resabios que le quedan a uno después de haber sido asaltado y otras cosas más, entonces uno trata de ser lo más discreto posible, especialmente con un perfecto desconocido. En lo que estaba sacando el dinero del cajero, vi que él se hizo a un lado y que no quería que ni los guardas ni las cámaras de seguridad lo vieran. Sabía que algo andaba mal, sin embargo saqué el dinero que equivalía a la tarifa del autobús hasta su pueblo y un par de pases en el colectivo de la ciudad en caso que tuviera que terminar sus diligencias.

Inclusive le ofrecí acompañarle a la delegación de la policía para que interpusiera la denuncia por el robo de las pertenencias pero él me dijo que le había dicho a una pareja de policías y que ellos le habían tomado la denuncia. En Costa Rica las cosas no funcionan así, porque cuando a alguien le roban los documentos no basta con ir y avisarle a un policía, tiene que ir  la delegación e interponer la denuncia formalmente, obviamente que parecía que el sujeto era un estafador, sin embargo le seguí dando el beneficio de la duda. En ese momento le pedí a Dios sabiduría para saber qué hacer y fui y le entregué el dinero en la mano, no sé cómo describir el semblante de miedo en los ojos de ese hombre y su rostro desfigurado, como si hubiera visto un fantasma, le dije que ahí tenía el dinero para que se regresara a su pueblo y para que terminara de hacer las diligencias.

Me dio la mano y se marchó con la cara de terror, proseguí mi marcha en sentido contrario al rumbo que él tomó, como si fuera para otro lado pero luego cuando había calculado que no me vería, me volteé y le seguí. Ya podrán adivinar que no iba para ninguna parada de autobús y en su cara llevaba un pesar increíble, como de quien ha tomado dinero de alguien a quien no merecía estafar. Luego se metió en un estacionamiento y ahí se quedó.

En el tiempo en que él me contaba la historia y los gestos que le vi hacer, ensayados, no naturales, sospeché que era un embustero, entonces recordé un pasaje del libro de Les Miserables cuando a Jean Valjean no le dan posada por tener el papel amarillo de ex presidiario y termina llegando a la casa del Monseñor Myriel quien le atiende y le pasa adelante y le trata de “caballero”, cosa que ninguna otra persona se había dignado a hacer. Entonces Jean Valjean ve que el obispo tiene un par de candelabros de plata y un juego de cubiertos de plata y se lo lleva. Luego lo atrapa la policía y llegan a casa del obispo en medio de un gran escándalo y uno de los policías le dice al obispo que atraparon al ladrón que se había robado los candelabros y el juego de plata, que dicho sea de paso, eran las únicas pertenencias de valor que tenía aquel religioso.

El obispo tranquilamente le dijo a los policías que Jean Valjean no se lo había robado sino que él se los había regalado, los policías quedaron estupefactos pero tuvieron que dejarlo libre porque la víctima no acusó al ladrón. Jean Valjean quedó tan aturdido por lo que pasó que luego se arrepintió y juró desde ese momento ser un hombre de bien. Y de acuerdo a la historia así fue, siendo un ciudadano ejemplar y uno de esos hombres que sí existen pero que raramente se ven porque definitivamente era un dechado de bondad.

Comprendo muy bien que era solo una historia de una novela de ficción, pero es tan acercada a la realidad que hoy creo haberlo comprobado. Cuando le di el dinero al tipo éste no le dije nada más que lo que mencioné antes, pero su cara lo dijo todo, para los orientales el lenguaje corporal dice mucho más que las palabras y de hecho es así. Con mi mirada le dije lo mismo que le dijera el obispo a Jean Valjean, “con este dinero compro tu alma para que no delincas más y que seas un hombre de bien”. Bueno, no lo de comprar el alma, porque eso fue lo que dijo el obispo, yo más bien lo pensé así “con este dinero que te doy y que todo apunta a que es inmerecido, te quiero decir que no es justo que tomes a la gente por tonta y que te aproveches de la buena disposición de los demás, cambia tu forma de ser y sé un hombre de bien”.

No sé, quizás me equivoque, quizás al tipo si lo habían asaltado y estaba atemorizado aunque hay muchas cosas que ponen esta idea en tela de duda, pero bueno, démosle el beneficio de la duda. Si en realidad lo asaltaron quedo con la consciencia tranquila que pudo regresar a su casa y si estaba mintiendo creo que buscará cambiar su estilo de vida, porque su cara de terror no creo que fuera por mi seriedad sino más bien por saber lo que hizo. No es la primera vez que acompaño a alguien que han asaltado a la delegación de policía a interponer la denuncia respectiva, pero usualmente los que evitan a la policía es porque tienen cuentas pendientes con la justicia.

Cuando uno comienza a vivir su noajismo a plenitud se vuelve más intuitivo, lo único que se me ocurre decir es que debe ser porque el EGO ya no es el que gobierna sino que somos nosotros mismos y que si es nuestro Yo Auténtico el que maneja las cosas, o sea, esa conexión directa con Dios, fuente de todo conocimiento, entonces me imagino que de ahí tendrá que venir la intuición. Pero bueno, el punto no es ese, el punto es que ese hombre con esa actitud sospechosa, que en realidad desde un principio parecía que no le habían robado nada sino que más bien podría ser al revés, terminó aprendiendo una lección que no se la di yo. Si era verdad lo que dijo, entonces sabrá que siempre habrá alguien que retribuya las buenas acciones que él haga y sino entonces sabrá que es vil y de miserables el tomar ventaja de las personas de esa manera.

De mi parte aprendí que no hay mejor momento que ahora mismo para hacer una buena acción y que ésta no se hace buscando obtener algo a cambio. Aunque sí le dije al tipo cuando dijo que me iba a buscar para agradecerme y devolverme el favor que no me devolviera el favor, que la próxima vez que viera a alguien en dificultades que le ayudara a esa persona y que pasara el favor hacia adelante en vez de devolvérmelo a mí.

Este fue un día muy pesado porque pasaron muchas cosas extrañas, pero el saber que pude ayudar a alguien sea porque lo asaltaron y regresó a su casa, o porque haya abierto los ojos y haya realizado su error en  tomar ventaja de la buena disposición de las personas, lo cierto del caso es que fue una experiencia de aprendizaje que quería compartir. Como verán mi actitud no es nada honrosa, siempre sospeché del tipo y hasta este momento lo sigo haciendo, entonces no hay nada que aplaudir, pero al menos creo tanto él como yo nos enriquecimos con esa experiencia.

Quizás llegue el día en que la gente construya en vez de destruir y que la intriga y la ponzoña no formen más parte de este mundo, no lo sé, suena muy utópico, pero lo que sí sé es que aplicando noajismo puro se mejora un poquito el mundo cada día más y de paso instamos a otros a que hagan lo mismo.hombre-en-duda

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Un par de lecciones aprendidas

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Quiero compartir con ustedes hoy un par de lecciones muy importantes que aprendí. Una fue relacionada con las comparaciones innecesarias o que causen discordia aunque no sea el objetivo inicial, la otra tiene que ver con el miedo de las personas. El EGO nos juega malas pasadas, nos hace creernos superiores o nos hace creernos inferiores, cuando vamos avanzando constantes y sonantes el EGO nos hace dudar y vacilar y lo que estaba destinado al éxito termina siendo un fracaso. El Moré dijo algo muy interesante, el hablaba de esa conexión directa con Dios que es el Yo Auténtico, pero el EGO se desboca y nos nubla esa conexión.

La conexión nunca desapareció, el Yo Auténtico está siempre allí pero lo que se nubló fue nuestra consciencia de ese EGO. Muchas veces tenemos las herramientas, la salud, el tiempo, la energía y el dinero para hacer las cosas, pero luego dudamos, no existe una razón lógica para la duda, al menos no una que se pueda explicar por medio del Yo Auténtico, lo que sí existe es un EGO que sale a relucir, que quiere ser el faraón de nuestras vidas. Hace muchos años yo pensaba que ese EGO era mi cerebro que no me quería obedecer, ahora me doy cuenta que no es así, que el EGO es distinto, no es una idea ni un pensamiento, es una parte de nosotros mismos.

Parte de la comunicación auténtica radica en realizar críticas constructivas que ayuden a construir en vez de destruir, entonces viene la segunda lección que en realidad fue la primera que aprendí hoy pero que por razones de lógica expongo como segunda. El Yo Auténtico habla con orden y claridad mientras que el EGO habla con desorden y confusión. El Yo Auténtico avanza, busca regresar a la fuente, el EGO busca nublar, cuando se le deja que él controle en vez de ser uno el que le controle, y cuando él controla reina el desorden y la confusión. Reina en un escrito complicado que podía ser simple o en una relación de noviazgo o de matrimonio que podía haber avanzado pero que no fue así debido a que no había orden ni claridad sino caos y confusión.

Ese mismo caos y confusión se refleja en comparaciones innecesarias que aunque no busquen crear controversia a veces lo hacen. En el post original que iba a escribir antes de éste, había realizado una comparación que a mí parecer no era mala, pero que luego de discutirlo con una querida amiga, me hizo ver que podía darse para malos entendidos y ella misma me dijo que para qué esa comparación que en nada enriquecía ni construía y más bien empobrecía y destruía o cuando al menos malograba.

A esto me gustaría agregarle algo más, no sólo no es el no estar uno buscando no controlar o controlar al EGO sino saber que hay que estar alerta para determinar si la acción que estoy buscando llevar a cabo va a ser constructiva o si por el contrario va más bien a destruir. Quizás de ahí venga el famoso decir de los sabios que se debe ser cauto y deliberado a la hora de hablar. De hecho viéndolo de cierta manera, podríamos utilizar un ejemplo que me pareció bastante acorde con la experiencia de lo que ha sido manejar al EGO, es como tomar una botella plástica de tres litros y tratar de mantenerla a flote en el fondo de la alberca. La botella siempre buscará llegar a la superficie en tanto que nosotros ponemos presión para que no sea así. Pero eso es perder el tiempo porque habría que estar prestándole atención constante para que no suba a la superficie, mejor es amarrarla con algo para que no suba.

Al EGO se la amarra al fondo de la alberca cuando se busca vivir en el aquí y en el ahora de manera auténtica y buscando siempre construir en vez de destruir. Siendo ordenados y claros en nuestra forma de ser, es mucho más fácil detectar esos desbordes del EGO y controlarlo para que así seamos nosotros los que manejemos al EGO y que no sea éste el que nos maneje a nosotros.

Feliz inicio de semana y que estén muy bien.idea_bulb

Identidad noajica, Israel y judios

Resp. 1149 – Conversión de una sola vía

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nos consulta:

Estimado Yehuda, Me surge una pregunta: Hemos dicho y aprendido que tanto un Israel como un Gentil son hijos de Dios y cada uno tiene su mision y sus mitsvot para vivir, etc. No hay competencia ni nada de esas tonterias como enseñan los esclavos religiosos. Ahora mi pregunta, existe la conversión de un Yehudi al "noajismo"???? Se vería correcto?? Seria bien visto o aceptado halajicamente??? Si la respuesta es NO, que seria la gran diferencia entre una y otra "conversión"? Gracias por compartir tu opinión

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EGO, Estudios de espiritualidad, Identidad noajica, Israel y judios

Shoftim veShotrim

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Comienza la parashá con la obligación para la nación judía de establecer un sistema judicial y un órgano estatal que haga cumplir las leyes.
El trabajo armonioso de ambos asegura que haya tranquilidad y bienestar para el conjunto de la población.
No es casual que luego se instruye acerca de las condiciones para designar al rey judío, así como reglas específicas para que ejerza su mandato. Porque, a diferencia de los reyes de la antigüedad, el regente de Israel debía respetar las leyes igual que lo hacían sus súbditos, e incluso tenía mitzvot que solamente le correspondían a él. El rey tenía autoridad y privilegios, pero no era un dios, ni estaba por fuera del marco regulador de la vida comunitaria. El poder del rey era limitado por la Constitución (que es la Torá), para cuidarlo y cuidar al pueblo, así podría enfocarse en trabajar para conseguir lo mejor para su nación en lugar de servir a sus propios intereses egoístas.
Con la idea central de un reino de paz, justicia, bienestar, progreso es que continúa la parashá presentando otras mitzvot.
Desde hace muchos siglos que el pueblo judío no tiene su rey, y hasta hace pocas décadas tampoco teníamos un Estado propio, sin embargo siempre se siguieron enseñando y aplicando (cuando es posible estas reglas), ¿puedes explicar por qué?

Quizás te ayude a reflexionar la siguiente fábula de Esopo.
”Un príncipe tenía algunos monos entrenados para bailar. Los vestían con finas ropas y humanas máscaras para bailar tan bien como el mejor de los cortesanos. 
El espectáculo era repetido y aclamado con grandes aplausos, al punto que se iban añadiendo nuevas piruetas y coreografías cada vez que se podía.
Hasta que en una ocasión, a un envidioso concurrente se le ocurrió una travesura y tomó de su bolsillo un puñado de nueces y los lanzó delante de ellos.
Los monos a la vista de las golosinas olvidaron su baile, su actuada humanidad y se comportaron como lo que eran, monos en vez de humanos. 
Se quitaron sus máscaras, rompieron sus trajes, se despojaron de lo aprendido para luchar el uno contra el otro por vencer en la guerra por las nueces.
El espectáculo del baile llegó así a un final entre la risa y la burla del auditorio, y la confusión de los primates.”
¿Cuál crees que podría ser la moraleja de esta antigua fábula?
¿Cómo la vinculas con el contenido que comentamos de la parashá?

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Hacia el camino del éxito: El orden y el noájida

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universe

Uno de los temas más interesantes, por lo menos para quien suscribe estas líneas, con respecto al mundo, tiene que ver con la evolución, es decir, con ese proceso de cambio continuo que se da día a día, que nos permite adaptarnos a las circunstancias y que nos ayuda a continuar seguir viviendo. Es un proceso muy interesante pues tiene como objetivo el avance, la mantención de la energía cinética, donde inclusive en nuestros momentos de descanso en realidad lo que estamos haciendo es recuperando energías para seguir avanzando.

A la par de este avance están esos principios de verdad, justicia y caridad que guían al mundo, principios que van de la mano con el orden, la claridad, la completez y la puntualidad para hacer las cosas bien por medio de una buena organización, una vista clara y fija de la meta a seguir, una compleción correcta y precisa de las tareas necesarias para llegar a esa meta y que se haga de manera puntual.

Son esas cosas las que hacen que avancemos, cuando nos ponemos a observar la naturaleza podemos ver que no hay un caos sino una serie de tareas ordenadas, por eso se habla de causalidad y no de casualidad, pues si la casualidad fuera el principio imperante en las relaciones en el universo, entonces sí podríamos hablar de un caos ya que no existiría el mundo como lo conocemos. Montesquieu hablaba de la necesidad de las reglas y normas en cualquier universo para que exista; no estaba nada lejos de la realidad, el proceso lógico y matemático que guía al Universo, es el producto de un sistema ordenado, entonces como seres humanos que somos, no podemos sustraernos de ese acomodo del sistema porque de lo contrario estaríamos yendo en contra del sistema mismo y como dos cuerpos no pueden ocupar el mismo lugar en el tiempo y en el espacio estaríamos ante un verdadero caos y una inevitable desaparición de nosotros mismos.

Todo en nuestro sistema lleva un orden, un árbol o una planta engendró una semilla; esa semilla cayó al suelo o fue plantada por un agricultor, quien a su vez preparó la tierra de labor; la semilla fue cubierta por tierra y comenzó a germinar; luego salió un minúsculo tallo que comenzó a crecer; ese tallo continuó su crecimiento hasta que alcanzó a ver la superficie y así hasta que alcanzó cierto tamaño; luego floreció y llegó un agente polinizador y polinizó otras plantas pero a su vez dio fruto y el agricultor lo tomó; vamos a simplificar el proceso un poco y vamos a asumir que lo tomó para su consumo personal, pues las cosas se complicarían aun más si lo metiéramos dentro del complejo proceso de intercambio de bienes; entonces ingirió el fruto que fue masticado; en ese proceso las papilas gustativas de la lengua detectaron el estímulo y por medio de un complejo proceso donde se incluye la respiración, el cerebro del agricultor procesó el dato y se dio cuenta que tenía sabor a manzana; luego el agricultor envió el producto después de un proceso inicial de descomposición física por medio del masticado y el fruto triturado fue enviado través del esófago y éste producto masticado cayó al estómago, donde comenzó el proceso de digestión; pasado el proceso de digestión se desechó lo que no servía que iba para el intestino grueso y los ingredientes que fueron absorbidos por el intestino delgado y digo no servía entre comillas porque los desechos sólidos servirán como fertilizante, una vez que sean descompuestos, para que se repita el ciclo.

Obviamente el proceso se ha simplificado muchísimo porque hay muchas otras cosas que no se incluyeron, pero se puede ver de manera sencilla cómo es que el sistema no carece de orden sino que más bien está claramente delineado, todo está pensado para ser reutilizado, para que siga su función aunque no bajo la forma anterior, la manzana descompuesta y depuesta por el agricultor se convierte en fertilizante, los nutrientes de la manzana servirán para alimentar al agricultor, la pectina limpiará las arterias, lo cual hará que su flujo sangúineo se mantenga constante, al ser el cerebro el órgano que más sangre requiere, entonces esa sangre limpiada por la pectina le permitirá oxigenar al cerebro y de ahí el resto del cuerpo tendrá un “comandante” que le dirija en tanto que esto permite que el cerebro pueda tomar las ideas y desarrollarlas. No sabemos si tal vez esa pectina que limpió las arterias vaya a servir para que en el momento que esa sangre corría a un pulso normal significara que ese hombre haya decidido ver que podía mejorar su herramienta de trabajo.

Este es tan solo un ejemplo simplísimo pero no por ello sencillísimo, comparado con la vasta complejidad que existe en el Universo, que nos permite ver cómo es que algo tan mundano como arrancar una manzana de un árbol puede llevar un proceso tan bien pensando y poco apreciado, porque justamente ahora antes de escribir estas líneas estaba comiéndome unas galletas con un vaso de leche y no reparé en todo el proceso que lleva el cuerpo para realizar esta hazaña cotidiana que no fue sino hasta que comencé a analizarlo que me di cuenta de lo importante que es y cómo es que a esas pequeñas cosas de la vida que en realidad son grandes, ya que son las que nos mantienen vivos, no les ponemos atención.

La experiencia de los seres humanos se encuentra en compartir ese conocimiento que adquirimos, re-descubrimos o creamos para el bienestar de todos los seres humanos. Queramos a o no, la mayoría de las personas beneficiamos a nuestros coetáneos con nuestro actuar apegado a la ley y no me refiero a la ley creada por los hombres sino a la ley de la naturaleza. Permítaseme dar un ejemplo, aunque ese agricultor fuera la persona más egoísta y sembrara para sí mismo, el solo hecho que está sembrando hace que ese manzano sirva para dar cobijo y abrigo a gran cantidad de especies, desde las lombrices que mueven y oxigenan la tierra, hasta los pájaros que anidarán en el manzano y demás insectos como abejas y avispas que servirán como agentes polinizadores de ese manzano, y por más que el egoísta agricultor no quiera compartir su fortuna de tener un manzano que da fruto, los agentes polinizadores se encargarán de llevar el polen a otras  latitudes para que así se polinicen otros manzanos que florearán, darán fruto y a otras personas alimentarán. Entonces ni el más astuto de los seres humanos, por más granuja y egoísta que sea podrá ser tan egoísta como para no ayudar a otro aunque no quiera.

La forma en que este planeta ha sido diseñada deja entrever que aun el más egoísta si quiere ocupar un lugar en el tiempo y en el espacio tendrá que ayudar, aunque nunca se entere de ello, al resto de seres en el sistema para que éste continúe, podríamos inclusive hablar de una caridad forzosa pero que al fin y al cabo es caridad. El orden que tiene el sistema es muy claro y preciso pero también puntual, pues todo se da a su debido tiempo, ni antes ni después.  El noájida consciente de su identidad lejos de ir en contra del sistema más bien ayuda a su crecimiento, pues a través del respeto de las Siete Leyes Universales está siendo un miembro de equipo y no un egoísta patán.

A decir verdad, es interesante ver cómo es que esas leyes noájidas en realidad son lógicas y cómo es que el rehusarse a seguirlas implica la extinción. Vamos a poner un sencillo ejemplo. Como seres humanos que somos buscamos crear, en teoría somos seres de construcción, no de destrucción, pues la destrucción implica involución y ésta a su vez extinción. No nos queremos extinguir, bueno, al menos la mayoría de las personas y animales no lo querrían. La prohibición del robo es extinción, porque no solo es el hecho de robar o hurtar sino que eso lleva un daño ínsito contra la víctima y contra el ladrón. La víctima porque pierde lo robado o hurtado y el ladrón porque lo que se robó es algo que no le pertenecía, entonces no creó sino que destruyó. Mecánicamente se robó un artículo X, digamos que un teléfono. Despojó al dueño del teléfono, se ensució el espíritu por haberlo hecho y aparte de ello ha cometido un tipo de homicidio espiritual, pues la persona a quien le robó ese teléfono va a tener que sacar de su tiempo nuevamente para conseguir los activos necesarios para reponerlo, quizás ese tiempo lo pudo haber utilizado para otra cosa, para pasar un rato con la familia, para meditar, etc. He aquí un sencillo ejemplo de cómo el desorden que se crea cuando se violenta un mandamiento puede engendrar una serie de consecuencias negativas y atribuibles al ladrón.

Nuevamente se puede ver que el sistema tiene un orden, el orden de engendrar, desarrollar, reproducir y fenecer, pero todo vuelve a su origen, a esos elementos básicos que se combinan para dar forma a nuevas cosas y seres que volverán a cumplir el ciclo, solo que cada vez que lo hacen es de manera más compleja y, no sé, pero pareciera ser que un poco más elevada espiritualmente. Entonces no sé si podríamos hablar de procesos circulares o de procesos espirales más bien.

Lo que sí no se puede negar es que existe orden y que si nos basamos en proporciones, entonces ese orden del universo aplica también para nosotros. El orden como tal es uno de los elementos conformadores del universo, la Tierra está ordenada, entonces ¿qué haría suponer que nosotros estamos exentos de ese orden?

A través del orden se engendra pero a través del desorden se aborta porque como hemos logrado ver, ese proceso espiral, porque en realidad no podríamos hablar de círculos per se, va aparejado con la mantención de la energía cinética que permite el movimiento, el movimiento hacia adelante, así como la Tierra rota hacia el Este todos los días y logra mantener a través de la fuerza centrífuga que crea esa gravedad que nos mantiene a todos asidos a ella y que permite que se den el resto de procesos que acaecen en el tiempo y en el espacio tridimensional, de igual manera nosotros debemos de seguir rotando hacia el Este, pero para poder hacerlo requerimos de organización, de claridad, de completez y de puntualidad.

Quizás el primer paso es ver a nuestro alrededor para determinar si las cosas están en orden, empezando por nosotros mismos. ¿Quién guía mi vida, mi EGO o yo? En un sistema ordenado yo debería guiar mi propia vida, no mi EGO ni mi ego y podría ser que ésta sea la premisa mayor que permita dilucidar el resto de situaciones, procesos, eventos y cuestiones que rodean nuestro entorno.

Que pasen una excelente semana y que estén muy bien.

Creencias, Creencias erroneas, EGO

El santo motivo para la caridad

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“Dar monedas para Caridad salva a la persona de la mala inclinación” (rab Najman De Breslov)

Vi a una persona publicar esta frase en Facebook.
Y yo, desde mi ingenuidad, desde mi ignorancia, desde mi escasa perspectiva comenté:

“Pensé que uno daba caridad por una cuestión ética, para ayudar a una persona necesitada. Porque es bueno y justo ayudar a quien lo precisa. Porque es una condición básica de la persona el querer auxiliar a quien esté en impotencia. Porque es un reclamo que sale del espíritu puro que Dios nos ha concedido.
O tal vez, porque uno es judío y quiere cumplir con uno de los mandamientos para los judíos que es el de la caridad.

No me había dado cuenta de que en realidad el dar caridad es un negocito que uno hace con Dios, o vaya uno a saber con quién. Por medio de este negocito uno se “salva” de su mala inclinación.
Así que la próxima vez que dé caridad no será por ética, ni por bondad, ni por justicia, ni por misericordia, ni por deber, ni por mandamiento, sino por simple, llano, puro egoísmo, porque me quiero “salvar” de que me ocurran cosas malas.

Sí, ¡qué suerte que me di cuenta a tiempo!
Solo para salvarme, para satisfacerme, para beneficiarme, para obtener algo a cambio, solo por eso haré bondades u obras de justicia.
Sí… qué bueno que estas ideas New Age, con ropajes de lo que se cree es judío, están tan al alcance de la mano y son tan compartidas por la gente en las redes sociales.
Porque de no ser así, ¿cómo habría de salvarme de la mala inclinación?”

No sé porqué la buena persona borró mi comentario de su post… no sé porqué…

(Nota 1: El comentario fue borrado, por tanto lo que publiqué ahora es la idea no el contenido exacto de mis modestas y torpes ideas.
Nota 2: Seguramente que un estudio en su contexto y con herramientas correctas dará una mejor idea de lo que tal vez quiso expresar el rabino, pero como fue citado y lo que se espera con una cita al estilo, pues… eso…).

Despertando al projimo, Identidad noajica

Fitness Espiritual

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Hace un par de meses comencé a asistir a un gimnasio con el fin de ganar peso y ponerme en forma. Vale decir que los resultados han sido buenos hasta ahora. Vale la pena, el dia tiene 24 horas y dedicarle una hora al ejercicio es satisfactorio.

Basado en lo que nos ha enseñado el Moré pensé en algunos ejercicios que podriamos llevar a cabo para ejercirtar nuestros músculos espirituales:

1. Ejercicio:  Agradecer por un nuevo dia (Tiempo: de 10 a 15 segundos)

Cuándo: Luego de despertarnos

Músculo usado: Conexión consciente con Dios

Cuántas veces: Una vez al dia, cada mañana.

2. Ejercicio: Agradecer por la comida (Tiempo: de 2 a 5 segundos)

Cuándo: Antes de cada comida

Músculo usado: Gratitud y aprecio por las bendiciones

Cuántas veces al dia: Cada vez que comas

3. Tomar el teléfono y llamar a tu papá o mamá para decirles que los aprecias (Tiempo: de 5 a 15 o más minutos)

Cuándo: Cuando quieras, puedas, tengas las ganas y el tiempo. Asegúrate de querer, poder, tener las ganas y el tiempo.

Músculo usado: Bondad, Justicia

Cuántas veces al dia: Tantas veces como puedas. Dependiendo de las circunstancias.

4. Dar caridad a alguien que la precisa (Tiempo: de 5 a 10 segundos, el tiempo que necesitas para encontrar tu billetera)

Cuándo: En todo momento, especialmente cuando estés necesitado.

Músculo usado: Compasión, sensibilidad a la necesidad ajena.

Cuántas veces al dia: Por lo menos una vez al dia, o al mes, o al año, o en la vida.

Seguramente hay muchos otros ejercicios que puedes aplicar gracias al Noajismo puro que aprendemos en FULVIDA. Sólo quise enumerar unos cuantos (que no son regla ni verdad absoluta) que podrian ayudar.

Cada ejercicio es una pequeña inversión que nos permite ganar energia espiritual, revitalizarnos y estar en mejores condiciones aqui y ahora.

Saludos!

 

 

 

 

 

Creencias, Creencias erroneas, Despertando al projimo, Identidad noajica, Israel y judios

Mesiánico Isaías

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Mashiaj/Mesías (Cristo, según el idioma griego), quiere decir en hebreo “ungido”, es decir, aquel al cual un profeta del Eterno le ha vertido aceite de unción para proclamarlo de esa forma como rey.
Si atiendes bien, Mashiaj es un sinónimo de rey. Por lo general, rey de la nación judía, del estado judío.
En la historia hubo varios, quizás los más famosos sean los tres primeros reyes del reino de Israel-Yehuda, que fueron Shaúl, David y Shlomó. No fueron los únicos, solo los primeros y más reconocidos.

Actualmente, cuando mencionamos Mashiaj, de inmediato lo asociamos con aquel gobernador que provendrá de la familia de David y estará liderando la Era Mesiánica. Una época diferente a todas las anteriores, según se comenta entre la gente.

Ese Mashiaj esperado, así como su Era, fueron profetizados por verdaderos profetas del Eterno, cuyas profecías se registran en el Tanaj (que es la mal llamada “Bilblia Hebrea”).
Para no tropezar a causa de la ignorancia, para no dejarse llevar por suposiciones que no tienen base, para no desviarse de la senda correcta por culpa de buenas intenciones pero faltas de entendimiento, te propongo que vayamos viendo algunas pautas claras y certeras.
Por tanto, es en el Tanaj, y en las interpretaciones que le acompañan desde hace milenios en el seno de su nación propietaria (la judía), donde tendremos los datos para corroborar acerca de la identidad del Mashiaj y de su Era.

Aquellos que son propuestos como Mashiaj deben cumplir con las profecías que corresponden realmente a él. Si alguna de las profecías no se cumple, esa persona no es el Mashiaj. Porque las profecías positivas, de acontecimientos buenos, deben ser cumplidas exactamente con sus detalles, de lo contrario no es cumplimiento profético.
Por ejemplo, si un profeta dijera que las cosas se presentarán de la siguiente manera: A – B – C; y más tarde pasa A, luego C, y por último B; se han dado las tres cosas, pero no en el orden necesario, por tanto NO se ha cumplido la profecía. Si pasa A, luego B y no ocurre C sino D, entonces tampoco se ha cumplido la profecía. Aunque sea un detalle el que falte o está modificado, eso ya inhabilita para ser reconocido como cumplimiento de la profecía.
Sea en temas referidos al Masiaj, a la época del Mashiaj, o a cualquier otro, los hechos deben encajar perfectamente en la descripción hecha en los textos realmente proféticos.

Con esto en mente, veamos la siguiente profecía.

"(2) Acontecerá en los últimos días que el monte de la casa del Eterno será establecido como cabeza de los montes, y será elevado más que las colinas; y correrán a él todas las naciones.
(3) Muchos pueblos vendrán y dirán: ‘Venid, subamos al monte del Eterno, a la casa del Elokim de Iaacov [Jacob], para que él nos enseñe sus caminos, y nosotros caminemos por sus sendas.’ Porque de Tzión [Sion] saldrá la enseñanza, y de Ierushalaim [Jerusalén] la palabra del Eterno.
(4) Él juzgará entre las naciones y arbitrará entre muchos pueblos. Y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra."
(Ieshaiá / Isaías 2:2-4)

Profecía clásica, muy conocida, netamente definitoria de la Era Mesiánica y en parte del Mashiaj.
Es del gran profeta Ieshaiá/Isaías, uno de los más conocidos y repetidos, pero también de los más desvirtuados por falsas traducciones y aberrantes interpretaciones.
(Para ejemplo de cómo se le ha maltratado al pobre texto profético, te recomiendo este link).

Vayamos viendo por partes.

“Últimos días”.
En hebreo el profeta dijo “ajarit haiamim”, “haiamim” son “los días”.
”Ajarit” que se traduce habitualmente como “últimos”, no debemos entenderlo que se termina algo y no hay nada después. Sino, al contrario, quiere decir “posterior”, “porvenir” y “posteridad”.
Por ejemplo: "Porque Yo sé los planes que tengo acerca de vosotros, dice el Eterno, planes de bienestar y no de mal, para daros (AJARIT) porvenir y esperanza." (Irmiá / Jeremías 29:11).
Es una manera tradicional para denominar a la Era Mesiánica, en la cual se nos indica que habrá un quiebre, un verdadero cambio a como fue la época anterior.
NO es un cambio de calendario, sino una modificación sustancial , que hace reconocer que lo siguiente no es una copia a lo anterior.
Ya veremos que es el propio Ieshaiá el que nos brinda información acerca de las cualidades que hacen diferente a esta Era.

“monte de la casa del Eterno”.
Es el monte Moriá, el monte del Templo. Donde en épocas del profeta estaba edificado el primer Templo del Eterno, obra del rey Shlomó.
Donde más tarde se construyó el segundo Templo en Su honor.
Donde hoy día se encuentra el Kotel HaMaarabi, el Muro Occidental o de los Lamentos y por detrás el imperialismo musulmán ha usurpado el sitio del Eterno para construir sus propias cosas que contrarían la Voluntad del Eterno.
El corazón de Jerusalén.

“será establecido como cabeza de los montes”.
Desde los comienzos de los tiempos, las religiones asociaron las cimas de las montañas con moradas de dioses, por eso construían allí sus templos o imaginaban que había portales hacia los cielos.
El pueblo judío sabía perfectamente que el Eterno está en todos lados, siempre, que no es preciso un templo coronando un monte para establecer una relación sagrada con el Eterno.
Tal como Shlomó se encargó de decir al momento de inaugurar el primer templo dedicado al Eterno: "¿es verdad que Elokim ha de habitar sobre la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener. ¡Cuánto menos este templo que he edificado!" (1 Melajim / I Reyes 8:27).
Sin embargo, fue construido el Templo en la cima de un monte.
No por Dios, no para Dios, no porque es el único lugar donde conversar con Él, sino porque es el hombre el que lo precisaba, el hombre el que necesita de ciertos rituales y símbolos para poder enfocarse.
Entonces, ¿qué nos dice Ieshaía?
Que en la Era Mesiánica el monte del Templo será el que convoque, el buscado, el valorado como único sagrado.
Estará por encima, metafóricamente, del Olimpo, del Gólgota, del Kailas, de las cinco montañas sagradas del Taoísmo, del Culiacan, del Fuji, del Nebó, de las Machu Picchu y Huayna Picchu, del Montserrat, del Kailash, del Salkantay, del Songshang, del Asgard, del Croagh Patrick, del Uhlu, de las pirámides (en sus variadas presentaciones), etc.

“y correrán a él todas las naciones”.
Hacia el monte del Templo, hacia el Templo del Eterno estarán dirigidas las miradas del mundo, no hacia los dioses, ni las religiones, ni las otras doctrinas “religiosas”.
Peregrinos interminables irán hacia Jerusalén, de todas las naciones, manteniendo su identidad nacional, sin convertirse a judíos, sin hacerse pasar por judíos, sin adoptar para sí la nacionalidad judía. Los gentiles fluirán como ríos interminables hacia el monte del Templo.
No unos miles, no unos millones, no unos cuantos de grupos religiosos particulares, sino que hacia él vendrán todas las naciones, sin distinciones, sin disensiones.
Ya no más peregrinos hacia Santiago de Compostela, ni al Vaticano, ni a la Meca, ni a gurús mágicos en la India. Sino que las naciones guiarán sus pasos de manera fluida hacia el monte del Templo, en Ierushalaim.

“Muchos pueblos vendrán y dirán: ‘Venid, subamos al monte del Eterno”.
Entre los gentiles se animan unos a otros a concurrir hacia el monte del Templo.
Lo que representa que habrá entendimiento entre las naciones, paz, camaradería, sentido de unidad dentro de las diferencias culturales e históricas.
Notamos aquí un cuarto cambio importante de la Era Mesiánica con las anteriores:

  1. Centralidad de Jerusalén para todas las naciones.
  2. Preponderancia de la espiritualidad de acuerdo a lo dictado por el Eterno y no de acuerdo a las religiones (todas ellas producto del EGO).
  3. Peregrinación masiva de gentiles a Jerusalén, al monte del Templo.
  4. Entendimiento entre las naciones.

Recuerda que estamos analizando una profecía mesiánica verdadera.
Hasta ahora hemos dado unos poquitos datos, pero que se tienen que comprobar en la realidad, en los hechos, para que de esa forma se reconozca que se está realmente en la Era Mesiánica o no.
Ya a esta altura seguramente habrás descartado a todos los presuntos “redentores” que el mundo ha ofrecido, puesto que estos cuatro elementos que recién mencionamos nunca se han dado en la historia humana, ni siquiera por un breve lapso de tiempo.

“a la casa del Elokim de Iaacov [Jacob]”.
Con claridad los gentiles que vienen peregrinando al monte del Templo están buscando al Eterno, no al dios cristiano, ni al musulmán, ni al agnóstico, ni a cualquiera otra representación de la divinidad. Solamente al Eterno, el del Tanaj, el que acompaña al pueblo judío desde hace milenios.
No buscarán a Jesús, ni a Alá, ni a cualquier otro dios que no es Dios.
Porque identifican con precisión al Eterno como el Dios de Iaacov. No como el de Abraham, porque de él salieron naciones idolátricas. No como el de Itzjac, porque también de él salieron naciones idolátricas. Sino como el de Iaacov, porque todos sus directos descendientes se mantuvieron leales al Eterno. El Dios de Israel.
El mismo Dios que se apareciera al patriarca en sueños, en aquel mismo lugar muchos siglos antes, para decirle:

"Y he aquí que el Eterno estaba parado a la cabecera de él y dijo: -Yo soy el Eterno, el Elokim de tu padre Avraham [Abraham] y el Elokim de Itzjac [Isaac]. La tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.
Tus descendientes serán como el polvo de la tierra. Te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur, y en ti y en tu descendencia serán benditas todas las familias de la tierra.
He aquí que Yo estoy contigo; Yo te guardaré por dondequiera que vayas y te haré volver a esta tierra. No te abandonaré hasta que haya hecho lo que te he dicho.
Iaacov [Jacob] despertó de su sueño y dijo: -¡Ciertamente el Eterno está presente en este lugar, y yo no lo sabía!
Él tuvo miedo y dijo: -¡Cuán imponente es este lugar! No es otra cosa que casa de Elokim y puerta del cielo."
(Bereshit / Génesis 28:13-17)

Todo este pasaje está vinculado intensamente con el verso de Isaías que estamos estudiando.
Reconocer los datos que vibran en uno y otro no es el tema de este texto, pero te aconsejo que cuando quieras lo analices tú y verás grandes enseñanzas.

“que él nos enseñe sus caminos, y nosotros caminemos por sus sendas”.
Vienen las naciones al monte del Templo para que el Mashiaj actúe como maestro.
El Mashiaj indicará que conozcan y cumplan con los siete mandamientos de las naciones, y les hablará con sabiduría, con plenitud, para que las enseñanzas sean entendidas, aprendidas y aplicadas.
NO será una conversión masiva y universal de gentiles hacia el judaísmo, porque no es necesario, ni es lo profetizado. Más bien, será el retorno de los gentiles a su propia senda, el despertar colectivo de la conciencia espiritual, el amor y respeto por su propia espiritualidad, la que conocemos como noájica (de los benei noaj).
Los gentiles por fin habrán quitado el yugo del EGO de sus mentes y corazones, entonces podrán atender y entender el mensaje sencillo y perfecto que Dios mantiene para ellos.
Los Siete Mandamientos para las Naciones serán el código de ética esencial para todas las naciones, así andarán por las sendas que el Mashiaj les señale, en concordancia con lo que es la Voluntad del Eterno.

“Porque de Tzión [Sion] saldrá la enseñanza, y de Ierushalaim [Jerusalén] la palabra del Eterno.”.
Efectivamente ya no se pretenderá revelaciones místicas de gurús, apóstoles, santos de religiones o cosas parecidas, sino que se tomará como pan espiritual la enseñanza (Torá) que saldrá de Tzión, que es el corazón del corazón de Jerusalén.
Ya los dioses no tendrán ningún valor, tal como tampoco las religiones.
Se buscará a Dios y su palabra, la cual sabiamente será pronunciada por el maestro Mashiaj.
Obviamente que no habrá cambios a la Torá de Sinaí, esa que los judíos tenemos desde el 1313 AEC hasta la actualidad, porque no se modifica.
Sino que de Jerusalén se impartirá las enseñanzas, para que cada cual reciba aquello que le es pertinente y adecuado.
La gente estará en busca de su propia identidad espiritual, no de engaños al solitario. Por ello será valiosa la palabra del Eterno, la verídica, la que está dentro del marco de la Torá.

“Él juzgará entre las naciones y arbitrará entre muchos pueblos”.
El Mashiaj será el líder político del mundo, todos querrán su gobierno y dirección.
Él impartirá justicia, él gobernará.
Mira bien, no dejes que te confundan, él Mashiaj es un rey, uno que cumple las funciones de rey plenamente. Su Estado es el judío, pero por elección propia, las naciones lo escogen como líder también. Tal vez cada nación siga con sus representantes, sus propios gobernantes, tal vez siga así. Pero lo que no puede obviarse es que todos pedirán que sea el Mashiaj el que los gobierne, porque comprenderán las ventajas de todo tipo que obtendrán con tan poderosa conducción.
Por ello, no habrá necesidad de corruptas instituciones como la ONU, y sus inquietantes faltas de justicia y ataques a la misericordia. No habrá guerras o terrorismo, puesto que las naciones tendrán un guía que los conduzca con claridad y firmeza por la senda que el Eterno desea para las naciones.
Será pues, una Era de paz, plenitud, entendimiento, solidaridad, conocimiento del Eterno y respeto de Sus leyes.
Tal como concluye la propia profecía: “Y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.”.

Agregamos a las cuatro características ya mencionadas:

  1. Centralidad de Jerusalén para todas las naciones.
  2. Preponderancia de la espiritualidad de acuerdo a lo dictado por el Eterno y no de acuerdo a las religiones (todas ellas producto del EGO).
  3. Peregrinación masiva de gentiles a Jerusalén, al monte del Templo.
  4. Entendimiento entre las naciones.
  5. Liderazgo político y práctico del Mashiaj para todas las naciones.
  6. Liderazgo espiritual y cultural del Mashiaj para todas las naciones.
  7. Aceptación de los Siete Mandamientos Universales por las naciones.
  8. Fin de las guerras.
  9. Fin de los conflictos sangrientos entre las naciones.
  10. Dedicación al trabajo productivo, al desarrollo sustentable.

Hasta aquí el estudio de esta profecía.
Coteja con los datos para ver si alguien ha cumplido con todas estas necesarias obras mesiánicas profetizadas.
Si falta aunque sea una, esa persona no fue el Mashiaj profetizado.

Por supuesto que hay más profecías para estudiar, pero hasta aquí llegamos hoy.