Archivo de la categoría: EGO

¿…por qué Vivimos?

Porque “La vida es la única oportunidad para vivir, y en ello elevarnos.

 

Vivimos:

Para volver, para retornar, …

para dejar fluir lo auténtico mientras trabajamos por contener las herramientas innecesarias del Ego,  y al hacerlo optar por  lo permitido.

 

 

Vivir entonces es poder disfrutar “aquí”, trabajando para el “más allá”…

porque siempre tenemos esa única opción de retorno”.

 

Que éste inicio de año, recuerdes siempre porque vives.

 

Mis mejores deseos para este 5773, y que sean inscritos para un año bueno y dulce.

Un abrazo!

Comunicación Auténtica ¿qué es? y ¿cómo se lleva a cabo?

Comunicación

De manera sencilla la comunicación se podría definir como: la acción de dar a conocer un suceso u opinión acerca de algo o alguien.

A partir de esta sencilla definición nos podemos realizar la siguiente pregunta: ¿realmente se dió a conocer el suceso u opinión planteado?

La respuesta bien puede ser afirmativa o negativa, pero no se debe dejar al azar el resultado a la pregunta planteada.

Aparte de esto somos seres sociables, necesitamos del relacionamiento con otras personas, y nos podemos plantear la pregunta: cuando nos comunicamos ¿estamos teniendo conexión con la persona que nos escucha?

Depende de la situación, del cómo nos estemos comunicando, estableceremos o no esa conexión, crearla si no existe (la conexión), o incluso destruir si existe (la conexión).

Es por esto que he tomado algunos enlaces, de artículos donde se habla de la Comunicación Auténtica (CA), para colocarlos agrupados en una lista para su posterior lectura:

Autoestima y Comunicación Auténtica
Por: Yehuda Ribco (4 Adar II 5765 – 15/03/2005)
http://serjudio.com/cterapia/cab050315.htm

Comunidad de noájidas
Por: Yehuda Ribco (5 Iyar 5766 – 3/05/2006)
http://serjudio.com/personas/re060503.htm

Comunicacion Autentica
Por: Yehuda Ribco (‍‍10 Elul 5766 – 3/09/2006)
http://fulvida.com/?p=80

Planos, verbos, excusas y soluciones
Por: Yehuda Ribco (9 Tishre 5767 – ‍‍30/09/2006)
http://serjudio.com/?p=38

Resp. 3542 – Un hecho extraño
Por: Yehuda Ribco (3 Kislev 5767 – ‍‍23/11/2006)
http://serjudio.com/?p=116

Algunos consejos para dominar al enojo
Por: Yehuda Ribco (29 Kislev 5767 – 19/12/2006)
http://serjudio.com/?p=161

¿Te relacionas o comunicas?
Por: Yehuda Ribco (28 Shevat 5767 – ‍‍15/02/2007)
http://serjudio.com/?p=364

Ama a tu prójimo, como a ti mismo
Por: Yehuda Ribco (11 Av 5767 – ‍‍26/07/2007)
http://serjudio.com/?p=439

Resp. 3747 – El valor de la Comunicación Auténtica
Por: Yehuda Ribco (29 Tishre 5768 – 10/10/2007)
http://serjudio.com/?p=541

El poder de un comentario
Por: Jonathan Ortiz (‍‍29 Tamuz 5768 – 1/08/2008)
http://fulvida.com/?p=2485

Comunicación Auténtica para mejorar la vida
Por: Yehuda Ribco (17 Nisan 5770 – 1/04/2010)
http://fulvida.com/?p=10765

Parashat Beshalaj 5765
Por: Yehuda Ribco (9 Shevat 5771 – ‍‍13/01/2011)
http://serjudio.com/?p=3990

Abrazar el alma del prójimo
Por: Yehuda Ribco (29 Shevat 5771 – ‍‍2/02/2011)
http://serjudio.com/?p=4116

Un pensamiento previo al habla
Por: Yehuda Ribco (28 Adar II 5771 – 2/04/2011)
http://serjudio.com/?p=4394

El EGO, el YO Auténtico y el YO Vivido
Por: Yehuda Ribco (6 Nisan 5771 – 9/04/2011)
http://serjudio.com/?p=3306

Salir de la timidez
Por: Yehuda Ribco (21 Heshwan 5772 – 17/11/2011)
http://serjudio.com/?p=5154

Comunicación Auténtica en la pareja
Por: Yehuda Ribco (23 Heshwan 5772 – ‍‍19/11/2011)
http://fulvida.com/?p=17532

El arte de comunicar
Por: Yehuda Ribco (6 Tevet 5772 – 1/01/2012)
http://fulvida.com/?p=17733

Crítica constructiva…
Por: Laura Jara (25 Tevet 5772 – 20/01/2012)
http://fulvida.com/?p=18038

¿Tú te callas?
Por: Yehuda Ribco (4 Shevat 5772 – ‍‍27/01/2012)
http://serjudio.com/?p=5277

Principios de VIDA
Por: Yehuda Ribco (‍‍21 Shevat 5772 – 13/02/2012)
http://serjudio.com/?p=5286

La respuesta correcta…
Por: Elizabeth Fernandez (‍‍22 Av 5772 – 10/08/2012)
http://fulvida.com/?p=18993

El Poder de la Palabra
Por: José M. González (‍‍2 Tamuz 5772 – 21/06/2012)
http://fulvida.com/?p=18884

Conforme aprendemos/entendemos sobre la Comunicación Auténtica (CA), debemos llevarlas a cabo para mejorar la fijación del conocimiento, y mejorar la emisión/recepción de quien habla/escucha.

Abrazos para todos.

Idolatría e infidelidad

La idolatría puede o suele ser traducida como una infidelidad a Dios, en alguno de sus aspectos desvía la atención del “creyente” hacia ídolos internos (ego) o externos como jesus y un largo etc. más.

Pero como muchos habrán de pensar

¿Qué tan malo será dedicarle un poco de atención a un inofensivo dios (de esos que se hace el hombre)?

¿Será malo llevarle flores o darle un poco de devoción a una de esas estatuas que venera el hombre en las iglesias?

¿Es real que la idolatría y la infidelidad están fuertemente ligadas, el punto que podríamos decir que una no puede existir sin la otra?

Dentro de los 7 Mandamientos que el Eterno dio a las Naciones se encuentra la prohibición a la idolatría, cada Mandamiento representa un soporte fundamental para la vida, para que esta sea lo más benéfica  y positiva posible, para que se desarrolle dentro de un ambiente favorable y de crecimiento.

La idolatría es una infidelidad hacia Dios y un alejamiento del camino correcto eso lo debemos de tener presente siempre.

Quiero comentar un par de cosas pero desde la perspectiva de la vivencia cotidiana, no desde un panorama desde la sabiduría abstracta, sino desde la visión que nos ofrece la vida misma, para poder ver con una mirada más objetiva el mundo que nos rodea, la sociedad en la que nos desenvolvemos.

Entonces imaginemos a un devoto feligrés, de cualquier religión, tratemos de hacer nítida la imagen del ferviente seguidor de un santo o del mentado jesus, supongamos que entra a la iglesia se per-signa y hasta le besa los pies al ídolo con gran devoción, esto es un modelo loable dentro de los que profesan la fe en objetos materiales (ídolos), se purifican hasta con el pensamiento cuando están frente a sus dioses, en la iglesia se mantiene la compostura, se ordena a los niños, hasta se es más amable que de costumbre.

Hasta aquí pareciera que todo es excelente, bueno a eso se va a la iglesia ¿no? A estar “cerca” de Dios.

Pero mira lo curioso querido amigo lector.

Este tipo de “devoción” tiene sus peculiaridades.

Porque una persona que adora un ídolo, ahorita puede ir e hincarse, comportarse con compostura, prenderle su veladora ¡hasta besar al ídolo!

Pero cuando sale de la presencia del ídolo, no tendrá remordimiento en ir a tener relaciones sexuales con su amante (consideremos que este devoto es un hombre casado)

Estas idolatrías (de hecho todas) así funcionan, los patrones de conducta pueden ser ejercidos de forma consiente o inconsciente, pero es un común denominador, porque los ídolos son limitados como los hombres, de la misma forma su supervisión sobre las personas, te repito este tipo de patrones de conducta pueden ser ejercidos de forma consiente o no, pero el cerebro sabe que el ídolo es limitado, tenga plena conciencia de ello la persona o no, el cerebro procesa los datos recibidos del exterior de forma ordenada, con el conocimiento que nosotros le suministramos, entonces al comprender que el dios es un mero objeto la persona no reparara en hacer “travesuras” a sus espaldas, lo acepte la persona o no, sabe que su ídolo no la ve cuando no esta frente a el, de lo contrarios no lo haría, si la persona tuviera la conciencia plena que Dios observa cada acto en cada instante por pura vergüenza no haría acto deshonestos, si quieres un ejemplo simplón imagina al chico desobediente que se fuma un cigarrillo a espaldas de su padre, el malcriado piensa que su padre no se dará cuenta de su falta, de la misma forma funcionan las idolatrías, estas personas saben muy dentro de ellas(o no tanto) que sus ídolos no los verán cometer sus fechorías, por eso no reparan al salir de la presencia de sus dioses en cometer los actos más grotescos.

Hace un tiempo escuche a una persona aconsejar a otra “si quieres andar con una chica aparte de tu esposa hazlopero que ella no lo sepa…….. Se discreto, hay gente tan descarada que lo hacen enfrente de sus esposas ¡cómo voy a creer! hay gente tan descarada……….

Pareciera que es de gente muy integra ser discreta con sus infidelidades.

Suena mucho por ahí “ojos que no ven, corazón que no siente” suena a idolatría ¿no te parece?

Hoy día es muy común este tipo de cosas, hay una descomposición social muy marcada.

En la idolatría el buen comportamiento se reduce a la supervisión limitada de los ídolos, hay mucha devoción mientras se está frente a los ídolos, a los dioses, pero después el creyente puede ir a revolcarse con quien le plazca, este el devoto casado o no, suena crudo y frio pero es real.

Idolatría=infidelidad

Una formula muy usada hoy en día.

¿Ahora meditemos por qué será que en la verdadera espiritualidad Dios no demanda nada para El?

En los 7 Mandamientos no hay ninguno en que Dios demande algo para El, ni siquiera en el de “No blasfemar” porque al Eterno no Lo cambia si Lo insultas o si te enojas contra El, más bien que comportarte con compostura y hablar con propiedad te hace más bien a ti que a Él, sencillamente por salud emocional y mental no debes de agredir ni insultar a nadie, por tu propio equilibrio mental.

Contrario a las religiones que demandan palacios cubiertos de oro, construcciones complejas o altares por demás suntuosos ¿no será que la persona desea buenamente comprar la voluntad de sus dioses (con minúsculas) a través de ciertas “ofrendas”? pero el Eterno el Dios verdadero el Uno y Único no te pide nada de eso, de hecho no te pide nada para El, Él lo único que te solicita es que seas una persona con todas las letras de la palabra, nada más ni nada menos, solo eso.

Como anteriormente se ha mencionado, todos los cultos religiosos, las fiestas patronales, no son más que manifestaciones exteriores de un ego desbocado, aun cuando el feligrés desea comprar la buena voluntad de su ídolo lo hace de la manera en que a él le gustaría que lo complacieran( el ego como siempre detrás de todo acto negativo), esto me recordó cuando homero simpson le regala en su aniversario de bodas a su esposa margue una bola de boliche que él siempre había deseado ¡gran detalle de homero simpson (para el mismo)! De la misma forma son las idolatrías, sean conscientes de ello los que las realizan o no, solo pensemos las fiestas patronales de los pueblos donde se dan banquetes al estilo romano ¿Quién come? ¿Quién se embriaga? ¿Quién se acuesta con la primera despistada que se deja? ¿LOS IDOLOS? ¿O LOS COMENSALES?

Como siempre el ego detrás de todo lo negativo, pero con el catalizador perfecto que son las religiones, mas explícitamente a través de la idolatría.

Canto Iehoshua discípulo de Moshe (Moisés) al Todopoderoso

Y en consecuencia confiamos en Ti, Eterno Dios nuestro, que podamos muy pronto ver el esplendor de Tu poderío, para desterrar la idolatría de la tierra- y los falsos dioses serán totalmente destruidos; para perfeccionar el mundo bajo la soberanía del Todopoderoso.

¿Cómo es eso de perfeccionar el mundo bajo la soberanía del Todopoderoso?

La respuesta correcta se encuentra en los 7 Mandamientos universales

El mundo será perfeccionado cuando no haya más:

Idolatría

Infidelidad o adulterio

Robo

Asesinato

Blasfemia

Crueldad

Y que impere la ley (fundamentada en las leyes universales)

Un mundo así ¿Cómo sería? Sencillamente sería un paraíso, sin adulterio sin robo sin asesinato sin……….

Eso es perfeccionar el mundo bajo la soberanía del Todopoderoso, cumplir las leyes del Eterno.

Quiera Dios que podamos ver y más aún ser partícipes de la expansión de la causa que nos une a participar en este sitio, quitar las vendas de los ojos, romper las cadenas de los presos, demoler la falsedad y la mentira, para que se asiente la auténtica paz, la verdad y la armonía.

Espero como siempre que este texto refuerce tus estudios acerca de tu identidad y te acerque al verdadero camino que Dios marco para las naciones.

Te deseo muchos éxitos y que tengas excelente tarde.

¿Quién te pide fe o sacrificios?

El hombre sabio e inspirado por el Eterno nos aconseja:  "Cuando vayas a la casa de Elokim, guarda tu pie. Acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios, que no saben reparar el mal." (Kohelet / Predicador 4:17).

El consejo aplicaba textualmente en épocas que el Templo del Eterno estaba en funciones en Ierushalaim, cuando las personas realizaban algún sacrificio (animal o vegetal) para acompañar al proceso de TESHUVÁ, arrepentimiento. (Había innumerables tipos de sacrificios, uno de los cuales era éste).
Las palabras de Kohelet siguen en plena vigencia, y ya las analizaremos un poquito más en un rato, aunque los rituales de sacrificios desde hace milenios ya no se realizan.
Es que, desde el comienzo del sistema ritual de sacrificios en el judaísmo, es totalmente sabido que estos son accesorios, complementarios y no lo principal, la TESHUVÁ va por sus sagrados carriles que pueden prescindir perfectamente de cualquier derramamiento de sangre, muerte de un ser vivo, o rituales “religiosos”. En su momento y lugar, en su contexto histórico y cultural, en su etapa en la evolución de la conciencia espiritual del hombre, los sacrificios rituales tenían un valor que para nosotros es incomprensible, pero no podemos juzgar al pasado desde el conocimiento y la conciencia del presente. Para ellos el sacrificio era un elemento sustancial, para nosotros el eje se ha corrido. Precisamente estamos enfocados mucho más en lo que el Kohelet señala en el versículo citado.
Nosotros (nuestros maestros) proponemos que es mejor si nos concentramos en la reflexión, en el oír, en el aprender a reconocer nuestros errores, en reparar lo que es posible reparar, en perfeccionar nuestro mundo, en construir shalom, en llevar una vida de armonía interna-externa, en lo que tiene un valor trascendente y de cambio real.
En vez de hacer como los necios, los de antaño y lo de todos los tiempos, que se despatarran por preparar sacrificios, creerse “salvos” a causa de alguna sangre derramada, que se sienten “de Dios” por malabarismos de la fe, cuando no viven haciendo lo bueno y apartándose de lo malo.
Explica el rey Shlomó que ir a la casa de Elokim, tanto cuando existía y realmente se hacían sacrificios, como ahora, es tener una actitud y una conducta de constructor de shalom, de edificador de un mundo mejor y no tanto una visita académica, religiosa, ritualista, de fe.
Es lo que dice, es lo que está claramente enseñado en el texto santo. Pero hay aún más.

En masejet Berajot 23a, a partir de este versículo se enseña que el Eterno dice: “¡No seas como el tonto que peca y trae un sacrificio, pero sin tener conciencia de si lo hace por algo bueno o algo malo, porque son incapaces de diferenciar entre bien y mal, e incluso así traen sacrificios delante de Mí!”.
Es de tonto pretender comprar la absolución del Eterno por medio de sacrificios, de la fe, de rituales, de pantomimas religiosas, de todo lo externo.
Eso no agrada al Eterno ni colabora con el proceso de TESHUVÁ.
La TESHUVÁ es un proceso interno, de cambio profundo, que tiene por supuesto repercusiones en el mundo externo.
Pero, quedarse solo con el afuera, el disfraz, los gestos, es de tontos, de gente hueca, de gente que peca y con estos actos rituales o fe se están burlando del Eterno. El ritual no hace a la persona digna, no los justifica, no le brinda redención, porque es la reparación del mal lo que pretende el Eterno con la TESHUVÁ.

La TESHUVÁ causada por amor al Eterno, logra transformar los pecados intencionales en méritos, sí, aunque suene muy extraño; pero, la TESHUVÁ causada por el miedo, solamente cambia el peso del pecado de intencional a no intencional, pero no logra la reparación interna, ni el crecimiento en la escala espiritual.
(Recomiendo a los que comprenden hebreo el texto que se abre haciendo clic aquí.)
¿Cómo se define la TESHUVA causada por amor (meahava)?
Cuando uno toma conciencia de la gravedad de lo realizado y no se justifica ni busca excusarse, sino que admite su acción y toma la determinación de reparar el daño (en la medida de lo posible) y no volver a cometerlo. De allí el simbolismo del sacrificio que se realizaba en el Templo, así como el animal muere y es quemado, debe suceder con la porción de EGO que nos ha llevado a cometer tal error. Que se extinga la negatividad, que resplandezca el bien, que el EGO sea usado por el hombre para la construcción de Shalom, y no el hombre sea esclavo de su EGO para la gratificación sin valor.
La TESHUVÁ basada en amor, no se está pendiente de castigos o recompensas, no se hace “pactos” o “negocitos” con Dios para que se contente con el sacrificio y por ello perdone el pecado, no se trata de echar culpas o mitigar la propia responsabilidad, no es engordar a Dios con grasa o hacerle feliz con aromas de carnes asadas, tampoco es adorar por fe a salvadores o mediadores, porque entonces no sería arrepentimiento basado en amor sino en miedo.
El arrepentimiento insincero, el que se maneja con negociaciones, toma al sacrificio tal como hacían los antiguos y los actuales paganos, quienes tienen la obligación de contentar a su dios (dioses) por medio de ofrendas, regalos, rituales, porque el dios (dioses) tiene necesidades que sus fieles deben satisfacer, de no hacerlo, el dios (dioses) montan en cólera y castigan.
Pero, en la conciencia espiritual este manejo es contemplado como lo que es: EGO.

Así pues, sacrificar, tener fe, ritualizar la vida, llenarse de prohibiciones que no tiene sentido, ser “religioso”, es seguir apegado a lo que no da vida, es seguir en la inconsciencia de lo que es bien y mal, es seguir cosificando a Dios, es seguir esclavo del EGO.

Así se comprende aún mejor lo profetizado por el hombre de la Verdad:

"Dice el Eterno: ‘¿De qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados. No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos.
Cuando venís a ver mi rostro, ¿quién pide esto de vuestras manos, para que pisoteéis mis atrios?
No traigáis más ofrendas vanas. El incienso me es una abominación; también las lunas nuevas, los shabatot y el convocar asambleas. ¡No puedo soportar iniquidad con asamblea festiva!
Mi alma aborrece vuestras lunas nuevas y vuestras festividades. Me son una carga; estoy cansado de soportarlas.
Cuando extendáis vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos. Aunque multipliquéis las oraciones, yo no escucharé. ¡Vuestras manos están llenas de sangre!
‘Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de mis ojos. Dejad de hacer el mal.
Aprended a hacer el bien, buscad el derecho, reprended al opresor, defended al huérfano, amparad a la viuda."

(Ieshaiá / Isaías 1:11-17)

La base de la misión del hombre no está en adorar a un dios, ni en los rituales, ni en la fe, ni en mitos sobre sangres que salvan, ni en llevar una vida de complejidades “teológicas”, claramente lo que Dios desea del hombre es que ande por la vida como un constructor de Shalom, haciendo lo bueno, haciendo lo justo, apartándose del mal para gozar del bien.

La Torá escrita (Bereshit / Génesis 4:3) relata que el inventor del sistema de sacrificios fue Caín, el primer hombre nacido de padre y madre humanos, copiado inmediatamente luego por su hermano Abel.
Ni uno ni otro fueron instruidos por el Eterno para hacer esto, sino que salió de su propia imaginación. Del primero porque quizás supuso que podía comprar el beneplácito del Dios por medio de una dádiva, como si Él la precisara… el segundo porque quizás no quiso ser menos que su hermano, no perder el favor de su Dios… ¡vaya uno a saber!
Lo cierto es que este ritual no trajo paz al mundo, ni bendición, ni armonía, ni progreso, ni confraternidad, ni solidaridad, ni… ¡nada bueno! Este invento de la primer religión trajo violencia, enemistad y hasta el primer asesinato… ¡las cosas de la religión parece que no han cambiado!
(Recordemos que ni judaísmo ni noajismo son religión, aunque hay algunos que viven su judaísmo y su noajismo como si de religión se tratase).
Noaj al descender del arca, al ver la devastación tremenda, no tuvo mejor idea que matar animalitos para elevar sacrificios que nadie le pidió ni nadie quería, de esos mismos animalitos que Dios le había dicho que salvara para que se conservaran y proliferara. La respuesta del Eterno a ese “aroma grato”, no fue precisamente grata: "No volveré jamás a maldecir la tierra por causa del hombre, porque el instinto del corazón del hombre es malo desde su juventud. " (Bereshit / Génesis 8:21). Sí, ese ánimo de destruir y con la excusa de congraciarse con el Dios (dioses) no demuestra la nobleza de corazón del hombre, sino su EGO. Así somos, impotentes a pesar de ser poderosos; ridículos, a pesar de estar a la altura de casi ángeles. Porque nos sometemos al EGO y entonces vivimos haciendo payasadas aburridas y terribles, con muecas de alegría pero absoluto vacío y desesperación. Como dibujara el salmista con sus palabras: "¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos traman cosas vanas? Se presentan los reyes de la tierra, y los gobernantes consultan unidos contra el Eterno y su ungido, diciendo: ‘¡Rompamos Sus ataduras! ¡Echemos de nosotros Sus cuerdas!’. El que habita en los cielos se reirá; el Señor se burlará de ellos." (Tehilim / Salmos 2:1-4). En nuestro delirio egotístico pretendemos cambiar a Dios, o comprarlo con nuestras vanas ofrendas y sanguinarios sacrificios, para manipularlo… como si pudiéramos… y Él, allí desde Su trono se burla de los que en impotencia se creen todopoderosos, de los que se creen reyes pero son monigotes del EGO. Se ríe Dios de ti y de mí, porque seguimos siendo payasos que en verdad no hacemos reír a nadie.
A Él complace realmente la persona que vive en sintonía espiritual, sintonizado a la frecuencia divina: hacer lo bueno y justo, apartarse de lo que Él declara malo para hacer lo que Él distingue como bueno. El resto… el resto…
¡Pero cómo tiene “éxito” el resto!
¡Cómo triunfan en el mercado de las religiones los que ofrecen objetos a la venta, proponen escuelas de misticismos, centros de cabalistería, bailes mesiánicos, palabrejas en hebreo, pertenecer a sectas con más o menos renombre!
¡Qué buenas tajadas obtienen los traficantes de la fe con esos shows que arman para divertir a sus ovejitas!
¡Cómo se difunden por las redes sociales las palabras de los farsantes, de los religiosos, de los “poderosos”! Tienen un tremendo éxito, si lo medimos con la vara del materialismo sin ápice de espiritualidad.
Esos que hacen de su secta la única salvación, de sus prédicas la única vedad, de sus odios la única razón de existencia, de sus mentiras la única senda para la “salvación”… ¡esos se enorgullecen de su éxito! Pero en realidad, son el más oscuro fracaso. Como Caín, religiosos y asesinos. Como Noaj al bajar del arca, religioso y patético. Como todos los que se escudan en rituales y diferentes supercherías, con trucos de feria barata, fracasados pero llenos de oro y fama.

Mensajes de plenitud espiritual como este no son de los que atraen masas de gente, no lo consiguieron los profetas, tampoco los sabios, muchos menos este humilde maestro. Lo que a la gente atrapa es el show, los rituales, la pompa, los efectos especiales, la palabrería, el seudo misticismo, las supersticiones, los amuletos, las fantasías de otras vidas, el adquirir objetos, el bailotear como zombis, el seguir los dictados de un fantoche que se autoproclama líder de alguna secta, el vestir curioso, el disfrazarse de lo que uno no es, el sacrifico, todo lo externo y pasajero eso vende, eso cotiza, eso atrae… y es contra eso que los profetas y sabios se han levantado una y otra vez, para volver a ser silenciados por las hordas de adoradores de la vanidad.
Lo que es el camino del Eterno, ese que El mismo ha proclamado y declarado, ese no cotiza. Es que al EGO no le sirve que la persona encuentre su libertad y completitud por el sencillo y perfecto camino de la bondad y la justicia. Entonces, le hace creer a la persona que es necesario hacer mil rituales, vestirse cómico, hablar raro, aprender de memoria palabras y frases con un cierto tinte de “magia”, ser ovejas de algún pastor, festejar fiestas incongruentes, vivir como supuestamente lo hacían los modelos del pasado, llevar una vida atrevida, lo que fuera, menos lo que realmente Dios ha declarado como EL camino a seguir.

Como expresa el Eterno a través de Su profeta: "La Torá verdadera estuvo en su boca, y por eso: en sus labios no se halló malicia, en paz y en justicia anduvo Conmigo y a muchos apartó del pecado."
(Malaji / Malaquías 2:6).
Hay gente que se llena la boca de “Torá que no es verdadera”, es decir, de instrucciones que se hacen pasar por reveladas, sagradas, obligadas, cuando lo cierto es que son inventos, falsedades, farsa, producto del EGO. Pero el que tiene palabras de Torá verdadera, no precisa del disfraz, ni de engaño, ni de hacer piruetas para obtener ganancias o poder. Por el contrario, el que trae el Verbo del Eterno en su boca, el que lo hace carne con sus acciones, no habla malicia (mentiras, falsedad, engaño, religión, amenazas, maldiciones, injurias, difamaciones, perjuicios contra los inocentes), sino que habla lo necesario, lo que está en sintonía con su forma de vivir, que es de paz y justicia. Anda con el Eterno, no detrás de algún clérigo, del invento novedoso de algún “grande”, de lo que está de moda. Y con sus acciones de nobleza logra enseñar a los demás cual es el camino a seguir.
Pero, lo repito, esta forma de vida, la realmente espiritual, no es la que consigue fans, seguidores, una hinchada impresionante ni estadios repletos. Porque a la gente le encanta que se les mienta, que se les haga creer que son poderosos, que se les haga suponer que tienen conexiones “interestelares”, cualquier cosa, con tal de mantenerlos prisioneros del EGO.

Es sobre estos líderes corruptos y sus ovejas seguidoras que el profeta ha declarado en nombre del Eterno: "desde el menor hasta el mayor de ellos, cada uno persigue las ganancias deshonestas. Desde el profeta hasta el sacerdote, todos obran con engaño y curan con superficialidad el quebranto de mi pueblo, diciendo: ‘Paz, paz.’ ¡Pero no hay paz!
‘¿Acaso se han avergonzado de haber hecho abominación? ¡Ciertamente no se han avergonzado, ni han sabido humillarse! Por tanto, caerán entre los que caigan; en el tiempo en que yo los castigue, tropezarán’, ha dicho el Eterno."
(Irmiá / Jeremías 6:13-15).
¡Oh sí! Estos pastores de religión, seudo rabinos, maestros del engaño, usurpadores predican sobre paz, hacen espectáculos de sanidad, de restaurar casas extraviadas, de devolver a los perdidos, de salvación, de conexión con el “sadik”, dicen hablar y actuar en nombre de Dios, pero no hay paz en lo que hacen ni dicen. Sus vidas son de vergüenza, y como ellos sus seguidores. Y sin embargo, siguen prosperando (materialmente, al menos), llenando sus recintos de adoración con más y más miembros. Reciben elogios y poderes, se les atiende como si proveyeran de bendición, no son humillados… pero hay un Juez y hay un tiempo para las consecuencias de cada acto.

Entonces, regresando al comienzo, ¿de qué vale el sacrificio, la fe, la adoración, la adulación, el disfraz, la actuación, cuando lo que el Eterno demanda es otra cosa bien distinta?
Presta el oído a las palabras, aprende a reparar el mal, ayuda a tu conciencia espiritual a despertar y luego no dejes que vuelva a dormir.
Recuerda: "Harás lo recto y bueno ante los ojos del Eterno, a fin de que te vaya bien…" (Devarim / Deuteronomio 6:18), no hay más secretos, ni otro camino espiritual posible.

Sé que algunas personas poco sensibles a lo espiritual me criticarán por repetir el tema, como que es muy insistente mi mensaje de construir shalom por medio del bien y la justicia, apartarse del mal para hacer el bien, los lazos del EGO, entre otras cosas… sí es cierto, estoy girando últimamente mucho sobre estas temáticas… ¡y así me parece que debe ser!
Desde hace milenios el mensaje celestial no ha cambiado y como hemos visto es este y no otro, ¿por qué habríamos de modificarlo?
Por otra parte, cada artículo contiene una nueva enseñanza, nueva por no estar publicado todavía, o por contener un giro más que clarifica aspectos, o por contener la misma idea pero expuesta de una manera más clara (al menos eso espero).
Por ejemplo, hoy podemos decir que hemos aprendido que existen tipos de TESHUVÁ, alguna de las cuales se quedan a mitad de camino del ideal. De hecho, según expresan los Sabios, y hemos escrito más arriba, ni siquiera puede considerarse como una real TESHUVÁ, sino que a veces no es más que disfrazar el pecado con otro pecado.
Es tan importante saber esto, y especialmente ahora que estamos en el mes de Elul, el que se destina a la reflexión, al perfeccionamiento del sí mismo, al retorno a lo mejor que hay en uno, al abrazo con el prójimo, al encuentro con el Rey que nos está esperando con paciencia y cariño.

Así pues, estudiemos con humildad, vivamos con sentido, tratemos de hacer lo mejor de nuestra parte aunque no siempre podamos. Estamos limitados en muchos aspectos, pero tenemos la intención y la acción.

Relaciones muertas

A veces la gente se queda empantanada en relaciones “sentimentales” que están muertas, aferrados como si fueran de vida, pero solamente entregan muerte y dolor.
Se elaboran excusas, se inventan justificaciones, se hacen cálculos para mantenerse dentro de ellas, hasta se llegan a imaginar terribles dramas en el caso de que se acabara.
Sí, pareciera como si el mundo se fuera a terminar, si el universo  no tuviera destino en caso de que la relación se rompiera. Se presagian los peores caos, sufrimientos sin fin, culpas y remordimientos a priori para seguir en la celdita, en la tumba, en la falsa relación sentimental.

Es bueno poder despertar, levantar un poco la cabeza de esa fosa para ver con cierta perspectiva la situación. Quizás podamos constatar que fuimos nosotros quien cavamos la zanja, nos introdujimos en ella, nos mantenemos allí, nos apegamos a los gusanos que nos carcomen.
Sí, sería bueno despertar y tomar alguna acción positiva, encaminada a cerrar lo que debiera estar concluido y así permitir que se abra lo que puede brindar vida.

Pero, los miedos corroen desde dentro, nos llenamos de angustia, de excusas, de sufrimiento, de culpas, de reproches, de obligaciones, de mandatos, y nos esclavizamos a la muerte.
Pudiendo ser libres, felices, saludables, vitales, escogemos la muerte. El seguir atrapados, como enredados en la tela de araña que fuimos tejiendo de a dos, enroscados, asfixiados, enojados con la vida, de discusión en disputa, soñando con otras vidas, desilusionados pero esperanzados en “algo” que venga a cambiar esa situación imposible de sostener.

Y sí, son los dos los responsables. Pero no es culpa de uno ni del otro, pero ambos 100% responsables de seguir en el jueguito de la muerte en vida.

(Estas palabras surgieron a partir de un email a un amigo que atravesaba etapas tumultuosas en su vida de pareja, es fragmento de un extenso intercambio entre él y yo).

Parashat Ree 5772 – ראה

Los temas de la cuarta parashá del libro Devarim, son:

1. La necesidad de centralizar el servicio divino en un solo lugar, el cual nosotros más tarde conoceremos como el Beit HaMikdash en Ierushalaim.

2. Autorización para ingerir carne de animal kasher más allá de los usados como korbanot –sacrificios-, pero prohibición expresa de ingerir sangre.

3. Cuidados a tener con el falso profeta, también con aquel que viene a desviar a la gente de la senda correcta.

4. Especificación de los animales que está permitido comer y cuáles no.

5. Ley del diezmo.

6. Reglas de los Shalosh Regalim –fiestas de la peregrinación- y el mandamiento de ir a Ierushalaim para las festividades consagradas.

Recordemos que la Torá es el mensaje de Dios para el pueblo judío, a través de éste (y especialmente por la conducta acorde a la Torá de los judíos) llega indirectamente para los gentiles, los cuales pueden tomar como referencia aquello que está en sintonía con su propia identidad espiritual, sin falsificar su espiritualidad, sin apropiarse indebidamente de lo que no les pertenece, sin confundirse con mandamientos judíos que nada tienen que ver con ellos. Ejemplo, el diezmo, que es un mandamiento para judíos. Sabido es que muchos estafadores (pastores, misioneros, clérigos, seudo rabinos, otros crápulas por el estilo) roban a sus fieles dinero con la excusa de que es el diezmo que Dios ordena que ellos, gentiles (también gentiles disfrazados de judíos, tales como mesiánicos, netzaritas, ebionitas, falsos sefaradíes, “cripto judíos”, efraimitas, entre otros), les den a ellos, sus clérigos. Esta gente es engañada vilmente, robada, maltratada con la mentirosa excusa de que es por orden de Dios. Así que no solamente se ofende y perjudica gravemente al prójimo, sino que se insulta y blasfema contra Dios, además de robar pertenencias de la espiritualidad judía que en nada corresponden a los gentiles. Por lo cual, ruego encarecidamente que se ande con cuidado y precaución, no sea que por tener buenas intenciones pero poco conocimiento se termine alejando de la senda correcta, se caiga en espantosos pecados y maldiciones que uno mismo se genera. Tenerlo presente es importante, es parte del resguardo de la sagrada identidad espiritual de los noájidas.
Por milenios los noájidas han fracasado en SU deber de mantener su tesoro espiritual. NO ES deber de los judíos preservar el noajismo, ni tampoco de mantenerlo con vida. Es el deber puro y exclusivo de los gentiles. Pretender que sean los judíos los que tienen que hacerse cargo es otra excusas infantil, producto del EGO, para seguir en el camino del fracaso.
Por tanto, es hora de despertar y de hacerse cargo de lo que a cada uno le corresponde. Sin disfraces, sin pretensiones falsas, sin imposiciones dislocadas, sin trastocar el orden que Dios ha impuesto. Debemos ser socios en la construcción de Shalom y no promotores del caos.
Pero, mientras el noájida permanezca extraño a su identidad, pretendiendo lo que no le corresponde, imponiendo como mandamientos cosas que no lo son, fraguando religiones en lugar de la sana vida de santidad noájica, seguiremos en un mundo desolado, de exilio.
Precisamente uno de los sentidos de la porción de esta semana de la Torá es el de terminar con la diáspora de la humanidad.
Veamos cómo, en un estudio de Torá apto y bueno para la espiritualidad del gentil.

En una ocasión anterior nos enseñó la Torá acerca del mandamiento del diezmo (diez por ciento de los ingresos), que los judíos debían destinar a los cohanim y leviim, los sacerdotes y sus ayudantes quienes laboraban en el Templo y en las cuestiones relativas a lo sagrado. De esta forma el israelita, también participaba de la santidad, no por trabajar en el Templo como sus hermanos, sino al colaborar en el sustento de las cuestiones santas. El dinero era necesario para pagar sueldos, adquirir implementos de uso general, refaccionar, etc. No era destinado a enriquecer a nadie o a privilegiar la pereza de unos pocos.

En nuestra parashá, nos habla la Torá del “מעשר עני – maaser aní”, el diezmo para entregar como caridad a los pobres. Con esta cesión monetaria la Torá nos quiere instruir una lección muy importante.
Que no suponga la persona que lo espiritual y lo santo es solamente lo que se relaciona con el culto, con el Templo, con las personas que trabajan en cuestiones “religiosas”; eso es importante, pero no es lo único, y ni siquiera lo prioritario.
Sino que entienda que al ayudar al prójimo, al ocuparse por su bienestar, al actuar con bondad, se está siendo notablemente santo y espiritual, incluso más que de la forma anterior.

Uno de los motivos es entender que “espiritual” es TODO lo que nos vincula con Dios y el prójimo. Sean los asuntos considerados rituales, los mandamientos que nos vinculan directamente con Dios; tanto como los mandamientos sociales, de una persona con otra.
Cuando actuamos de tal manera que brindamos bienestar a otra persona, le proveemos de sustento, le acompañamos en sus padecimientos, desplazamos nuestro egoísmo para que resalte el altruismo, ¿cómo no estará feliz y complacido Dios al ver que estamos siendo bondadosos con uno de Sus hijos?
¿Hay algo más espiritual que dejar de lado el egoísmo para hacerle un bien a otro sin esperar nada a cambio?

Tal como promete la Torá: "Sin falta le darás, y no tenga dolor tu corazón por hacerlo, porque por ello te bendecirá el Eterno tu Elokim en todas tus obras y en todo lo que emprenda tu mano." (Devarim / Deuteronomio 15:10).

Dios no precisa de tus dádivas, pero el prójimo necesitado puede que dependa de ti y tú de él.
¡Shabbat Shalom UMevoraj! Moré Yehuda Ribco

La respuesta correcta…

Hola amigos, hoy quiero compartir algunas ideas, y para ello utilizare antes el siguiente ejemplo.

Supongamos que  tenemos un vaso lleno de agua, en él hay un cubo de hielo que flota y el agua está justo al borde del vaso, es posible ver la parte que sobresale del cubo de hielo.

 

La pregunta es: Pasado el tiempo, ¿Qué ocurre cuando el hielo se derrite?, para responder nos dan tres posibles respuestas,

  1. Se derrama un poco de agua
  2. Permanece igual
  3. Disminuye el nivel de agua

Y la respuesta correcta es…; para algunos puede ser más que obvia, ¡pero para otros no!

En días pasados conversando con un buen amigo, le comentaba que ante éste acertijo físico que es común, he visto respuestas en las tres opciones.  Él un hombre “inteligente” me peguntaba ¿Cómo alguien por ejemplo puede elegir la opción c  como la correcta?, – No lo sé-, respondí, – pero ocurre  lo he visto-,  puedo intentar dar otra respuesta ahora que lo pienso un poco más, una  que bien podría ayudarnos a ser mas asertivos  para con el prójimo y también para con nosotros mismos.

La respuesta bajo condiciones normales, “hablando de agua potable y de hielo hecho con agua potable”  es la b, pero la pregunta es:  ¿Realmente es obvia la respuesta?, ó ¿cuál es la razón por la que se eligen otras respuestas?.

Claro, la opción correcta es obvia para aquel que tiene conocimiento de los principios físicos que en este pequeño experimento se involucran,  hablar de Arquímedes, de volúmenes, densidades, del principio de flotabilidad, entre otros; pero… si no tiene idea de los conceptos físicos  puede existir  alguien que guste de una coca – cola con hielo, ó de un buen licor en las rocas, que además sea observador y por experiencia pueda atinar a la respuesta correcta.

Como vemos, también hay varios factores que le permitirán a una “persona”  acertar al momento de elegir.

A que va todo esto, no intento dar una cátedra teórica de física, ni tampoco hablar de Arquímedes mi intención es hablar de noajismo, es preciso;  aun existen múltiples  cuestiones, donde la opción y respuesta correcta no es siempre elegida.

¿Por qué tantas personas se siguen equivocando al elegir un estilo de vida, al acercarse a una religión, al obedecer ciegamente las palabras de un líder, al desear una conversión al judaísmo, al negar su identidad espiritual, al buscar a Dios en lo que no lo es, al aceptar mitología como verdadera, al correr tras lo místico, supersticioso ó nueva era para sentirse espirituales?

 

Y así podríamos seguir enumerando una larga lista de preguntas cuyo fondo es el mismo: ¿por qué las personas eligen respuestas incorrectas en su intento por ser felices y encontrar a Dios?.

 

Lo que puede ser obvio para algunos, para otros no lo es, es precisamente el conocimiento, ó la experiencia en algunos casos,  lo que permite llegar a una respuesta correcta.  Pero NO lo único a tener en cuenta.

Hay personas que por más que les hables, que les demuestres mediante pruebas fehacientes la veracidad, la belleza, la simpleza del noajismo, lo equivocado de sus creencias  “no lo comprenden”, y siguen eligiendo otras alternativas que los alejan de la correcta.  Pese a que han tenido en frente “el conocimiento” no lo apropian.

También hay quienes desde sus propias experiencias podrían hacer evidente que hay algo mal, equivocado, pero siguen sin ver la respuesta, peor aún…  estancados, inmóviles, incapaces de cuestionar, de ir más allá, de sacar alguna conclusión que les permita llegar a lo correcto.

En condiciones “normales” el conocimiento y la experiencia me ayudan a llegar a la respuesta correcta, … así en el caso de nuestro ejercicio cuando se sabe que:  el agua es potable, que el cubo de hielo es de esa agua, la respuesta es la c.

 

Pero, si alguien con base en lo que le enseñaron, lo que  aprendió, lo que le dijeron, supone ó cree otras cosas que se alejan de nuestra condición normal.

Por ejemplo si el hielo en realidad es un gas (hielo seco), si el agua del vaso es agua de mar, si al intentar hacer el experimento lo modificó sin querer (el mismo vaso con el hielo, pero tapado por una pequeña lámina que mantiene el hielo al nivel del borde del vaso),

Y…  si no le gusta la física porque en el fondo le tiene terror; si no desea adquirir conocimiento porque en realidad le aterra la idea de saberse falto del mismo; ó porque cree que le es suficiente beberse la coca – cola  ó la bebida del vaso para ser feliz , a quién le interesa lo que pasa con el hielo;  entonces, habrían respuestas diferentes a la que hemos definido como correcta.

 

Esta es la misma razón por la que la gente se equivoca, porque no hay conocimiento, ni experiencia,  o porque  habiéndola… hay  un componente que es preciso sumar “una historia, detrás de la historia particular psicológica ó sociológica de cada persona” que en conjunto influyen en  lo atinado ó equivocado de una elección.

Los que hemos atinado, para llegar al noajismo hemos pasado “sin duda” por procesos que involucran el conocimiento, la experiencia, el sobreponernos a lo que nos enseñaron,  romper paradigmas,  re – descubrirnos, y empezar por des – aprender lo mal aprendido.

De modo que si eres de éste pequeño grupo de noájidas consciente, prepárate, para hacer tu parte, para ser aquel que un día puede ayudar al otro a abrir los ojos, comparte conocimiento cuando  lo precises, pero si es el caso aprende a ser: el hijo, el amigo, el jefe, el maestro, el compañero, el tendero, el vecino…, la persona que el otro necesita cuando quiere ser escuchado, cuando quiere hablar, cuando en parte está luchando por salir de la celda psicológica ó social que le pusieron y que le hace ser incapaz de reconocer la verdad.

 

Aprende del Ego, de la comunicación auténtica, de tu identidad,  compártelo, vívelo, contagia a los que duermen… la ausencia de este conocimiento sigue esclavizando a multitudes.

 

¡¡¡Un abrazo queridos amigos, y que sepamos ser participes en la construcción de shalom!!!

La inseguridad, otra manifestación más del EGO

 

                Escribo estas líneas recién acabando de finalizar una conversación muy provechosa con mi amigo Luis con respecto a los temas de relaciones sentimentales. En los últimos días escribí una pregunta a nuestro querido Moré acerca de la clase de pareja que una persona noájida ha de tener y sobre el particular obtuvimos una respuesta muy sabia de un hombre muy sabio como lo es el Moré.

No comenté mucho ni contesté inmediatamente porque tenía que digerir lo que se había respondido y así sucedió. Después de la conversación que sostuve con Luis hace unos pocos minutos, se me han aclarado muchos nubarrones que obstaculizaban la luz del entendimiento en mi mente y de aquí he extraído conclusiones que deseo compartir.

En este sagrado hogar hemos aprendido que el EGO tiene dos vertientes de manifestación, donde una es activa y la otra es pasiva. Dentro de la activa se encuentran el griterío, el lloriqueo y el pataleo y en la pasiva la desconexión de la realidad junto con sus derivados.

Ahora bien, si el EGO es un impulso cuya principal misión es supervivencia, ¿hasta qué punto  es el miedo supervivencia o más bien cobardía? Como veremos en otra oportunidad, la administración del miedo es uno de los caminos de la sabiduría. En la sociedad romanizada en que vivimos donde muchos conceptos de la vida se ven de forma abstrusa y anfibológica, no es de extrañar que en aras de controlar a las masas, se tome solo una vertiente de las cosas o, por el contrario, se le dé doble sentido a algo que no lo tiene, con tal de subyugar a todos los que conformamos esa masa.

Temer es ver, al menos así se concibe en la doctrina clásica judaica, es más, la palabra para miedo en hebreo es “irá” que es la misma palabra que se utiliza para el verbo ver y el miedo es “ver las consecuencias peligrosas de una situación. (Weinberg, Camino 6).

El temor es la presencia del libre albedrío porque el libre albedrío implica la posibilidad de escoger entre lo que debemos hacer y lo que sentimos que debemos hacer. Pero para saber qué debemos hacer (aspecto objetivo) y lo que sentimos que debemos hacer (aspecto subjetivo), tenemos que poder escoger (libre albedrío) y esa autonomía de escogencia implica que tenemos que tener un mecanismo para saber escoger entre ese aspecto objetivo y ese aspecto subjetivo y eso se logra cuando podemos ver por adelantado las consecuencias peligrosas de una situación.

El EGO es una herramienta muy poderosa, cuando se sabe utilizar, pues está diseñada para echar mano de ella en circunstancias de peligro y también así ocurre con el miedo. Por ej., Si para un noájida está prohibido tener relaciones con la mujer de otro (aspecto objetivo) no es como que si al hombre le fuera a caer un rayo en el medio del dormitorio cuando se dispone a tener relaciones sexuales con la mujer casada o como si ésta tuviera un campo de fuerza de película de Ciencia Ficción que le torna imposible al hombre tocarla. Si esto fuera así entonces no habría libre albedrío, sino más bien una estructura rígida donde las personas siempre harán lo que es correcto porque no tienen otra opción.

Sin embargo, la realidad es que el hombre tiene dos opciones; o se acuesta con la mujer casada, o no lo hace (aspecto subjetivo). Lo lógico, de acuerdo a la premisa mayor de la regla prohibitiva de “no tener relaciones con una mujer casada” es que si se sigue el silogismo con base a la siguiente proposición: “El que tuviera relaciones con una mujer casada, realiza un acto prohibido”, tenemos que el mandamiento (aspecto objetivo) funciona como premisa mayor de la premisa menor (aspecto de voluntad) de la escogencia que tiene el hombre. El hombre debe no acostarse con la mujer casada, pero si le parece muy atractiva o se ha enamorado de ella y ella de él, puede sentir que debe acostarse con ella, pese a que haya una prohibición clara al respecto.

En cuanto a este aspecto el hombre debe de prever las consecuencias negativas de este actuar; ir en contra de la voluntad de Dios, robarle la dignidad al matrimonio conculcado, menoscabo espiritual para sí mismo y para la adúltera, etc. Estos son aspectos negativos que vendrían a perjudicar al hombre. Este tipo de miedo es miedo del bueno porque permite ver a futuro esas consecuencias resultantes de su actuar.

Utilicemos otro ejemplo, un individuo quien no obtuvo muy buenas calificaciones en el colegio aplica para entrar a la universidad local pero resulta ser que su coeficiente intelectual era tan alto que le ofrecieron una beca para entrar a Harvard. El individuo se dice a sí mismo “esto debe ser un error, seguro que era para otra persona por que yo jamás; si con costos y terminé el colegio”. Debido a su falta de confianza en sí mismo le dice a la orientadora que no gracias y que él prefiere quedarse a estudiar en la universidad local que quizás no tenga la misma reputación que Harvard.

¿Lo ves? Resulta ser que por experiencias pasadas se fue creando una capa de negatividad y de una cierta percepción del individuo que en realidad no era así, resultó ser que el tipo era súper inteligente pero por esas máscaras que rodeaban su yo auténtico dejó ir la oportunidad de su vida. He aquí un aspecto pasivo del EGO, la desconexión de la realidad.

Como podemos ver, en la jerga común diríamos que este hombre tuvo miedo, pero en realidad no podríamos decir que era un miedo racional, después de todo pudo haber previsto la consecuencia negativa de su experiencia pasada, el no lograr cumplir con los altos y exigentes estándares académicos de Harvard, pero eso es desconexión de la realidad, pues con un coeficiente intelectual tal alto tenía la capacidad para cumplir con esas exigencias, lo que debió haber hecho era auto-analizarse y determinar cuáles procesos no estaban siendo seguidos correctamente y como resultado terminó en un desempeño mediocre en la educación secundaria.

Pero no todo es blanco y negro en aspectos del EGO. Una sola actitud puede llevar ínsitas las dos vertientes, tanto la activa como la pasiva. Por ej., El buen mozo que es bien parecido pero que fue rechazado por la moza a la que él estaba atraído y como premio de consolación se va con otra que sabe que a él le atrae pero no tanto como la primera y que sabe que ella está atraída a él por su apariencia física. El buen mozo quiere llamar la atención y se viste con ropa un poco excéntrica, digamos que algo así como Miami Vice.

Quizás en 1985 las mujeres se habrían derretido por él, pero en el año 2012 lo único que hace es hacer el ridículo, sin embargo el lo hace para llamar la atención (aspecto activo del EGO) y en su mente él es el galán, se considera el Brad Pitt del bar (desconexión de la realidad, aspecto pasivo). Ve a la chica sentada en la esquina y con su apariencia de Johnny Bravo 2.0 le dice “oye nena, te compro un trago”. Sonríe con su mejor sonrisa y le invade su esfera de comodidad a la chica (porque así lo leyó en un libro de cómo obtener una cita que algún insensato escribió y que él sigue al pie de la letra). La chica sorprendida y a la vez estupefacta por aquel espectáculo de ridiculez se sonríe mientras que en la mente del pobre mozo él piensa, “bien Don Juan, has obtenido a la chica” solo para que se mundo se desplome cuando ella de forma cortés le rechaza la invitación.

Entonces la parte activa de su EGO sale a su “rescate” y él le dice: “pfff, me estás rechazando por seguro eres lesbiana” (derivado del pataleo, aspecto activo del EGO). El pobre muchacho, rechazado por la chica más linda del bar, de acuerdo al gusto del pobre chico, levanta la cabeza y se dice a sí mismo: “Don Juan, eres bien parecido y vistes como un verdadero galán, si tuvieras un sobrenombre te dirían el ‘chico campana’, ‘tangalán, tangalán’”. Y así nuestro pobre desconectado de la realidad quien no se da cuenta que su traje de color púrpura chillón causa risa en vez de admiración, sigue su camino y recuerda a una compañera de trabajo que era buena moza pero no tan bella a los ojos de él, pero que estaba enamorada de él y él, flexionando sus músculos (derivado del griterío, aspecto activo del EGO) la invita a salir y ella dice que sí, y él se dice a sí mismo: “Chico campana, lo has vuelto a hacer muchachón, eres todo un jugador” (desconexión, aspecto pasivo del EGO).

Hay otra cosa más que hay que tomar en cuenta, no porque una chica sea la más bella para mí, ello implica que lo será para los demás. Por ej., Tengo un amigo al que le gusta una chica que a mí no me atrae en lo absoluto, sin embargo, si le preguntamos a él, no hay chica más bella que ella. Creo que es algo así como aquélla canción del cantante español Dyango que se llama “Si la vieras con mis ojos”.

Entonces ¿cómo se asocia todo esto con la inseguridad? Inseguridad es creer que no se es lo suficientemente bueno para algo, de hecho, es la existencia de un peligro, daño o riesgo donde no hay certeza ni confianza, falta la firmeza, la constancia. Y entonces, ¿cómo saber cuándo se está siendo miedoso y cuándo se está siendo precavido? El miedoso, visto desde la acepción popular del término es el creer que se está previendo consecuencias negativas donde no las hay, por ej., el tipo que teme preguntarle a la chica si quiere salir con él sin ni siquiera haberlo intentado una vez, eso es un miedoso, un inseguro; en cambio, el precavido es aquél que se asegura que la chica no esté casada. ¿Ven la diferencia?

El problema con el Yo Vivido es que es una máscara de desconexión de la realidad, como el caso de nuestro amigo “No Don Juan imitador de Miami Vice”, que se creyó ser Brad Pitt pero actuaba como el Sr. Bean. La inseguridad es, entonces, una desconexión con la realidad, una abstención infundada e ilógica pues en muchas ocasiones no intentamos prever las consecuencias negativas sino simplemente inventar excusas para no hacer algo. Recordemos que después de todo lo contrario al dolor es la comodidad y es mucho más fácil sentarse a surfear la Internet y soñar con las imágenes de Google de Tahití que el ahorrar diez dólares por quincena para tomar la vacación real algún dia.

Este es solo un pensamiento de este humilde servidor quien está en un proceso de aprendizaje y espero que por favor me critiquen este comentario para encontrarle las falencias y que todos podamos aprender de él.

Les deseo una excelente semana y que estén muy bien

Parashat Ekev 5772 – עקב

Los temas de nuestra parashá, la tercera del libro Devarim, son:

1. El esfuerzo que se debe hacer para limpiar de idolatría la Tierra de Israel y la vida personal.

2. Elogios sobre las diversas bondades de la Tierra de Israel.

3. El cuidado que se debe tener para llevar una vida ajustada a los preceptos de la Torá, porque cada acto conlleva su consecuencia.

4. Recuerda Moshé el pecado del becerro de oro así como otros momentos trágicos en la historia de Israel durante su estadía en el desierto.

5. Se advierte para que la persona, o el colectivo, no crea que tiene el poder o el control sobre las cosas, puesto que somos un elemento más en el universo. Si bien Dios nos ha dotado de grandes prerrogativas, éstas no deben ser motivo para extraviarse y confundirse.

6. Está mencionada la parashá “Vehaiá im shamoa”, la que continúa en el rezo diario al párrafo del “Shemá Israel”.

7. Es anunciado el mandamiento de “birkat hamazón”, agradecer por haber comido y estar satisfecho.

La Torá nos previene de un terrible error, muy frecuente: "No sea que cuando comas y te sacies, cuando edifiques buenas casas y las habites, cuando se multipliquen tus vacas y tus ovejas, cuando se multipliquen la plata y el oro, y cuando se multiplique todo lo que tienes, entonces se llegue a engrandecer tu corazón y te olvides del Eterno tu Elokim, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud… No sea que digas en tu corazón: ‘Mi fuerza y el poder de mi mano me han traído esta prosperidad.’” (Devarim / Deuteronomio 8:12-17).

Es muy común creer que uno es el que controla el universo, de una u otra manera. Más usual de lo que parece a simple vista. Sea con encantamientos o plegarias, gracias a arreglos con dioses (o Dios), mediante amuletos, a través de repetir determinadas fórmulas, usando ciertos objetos o vestimentas, manipulando, etc. Como fuera, el hombre se las ingenia para creerse todopoderoso. En tiempos modernos se difunden “secretos” de “atracción”, mediante los cuales se promete conseguir mágicamente lo que uno desea. Tal como un difundido lema, falso pero tan repetido que hasta parece cierto: “Piensa con insistencia y el universo se confabulará para que ocurra”.
Así también era antaño, desde el mismo origen de la humanidad. Porque, el engañoso corazón (parte profunda del cerebro) del hombre, su EGO, le hace valorar como verdaderas muchas ilusiones, sean de impotencia o de omnipotencia.
Para prevenirnos de fracasos, como lo son también las glorias vanas, es que con claridad impresionante la Torá nos declara que no supongamos ni por un instante que es por “mi fuerza y mi poder” que alcanzo el éxito, sino que: “al contrario, acuérdate del Eterno tu Elokim. Él es el que te da poder para hacer riquezas…" (Devarim / Deuteronomio 8:18).
La idea que hay detrás de esto es que cada uno haga su parte, que se esmere por alcanzar sus metas, que no se deje ganar por el desánimo ni por el orgullo, porque tiene cierto poder y controla aquello que puede controlar. Al ubicarnos en nuestro verdadero sitio, al aceptarnos integralmente, con defectos y virtudes, al reconcoer al prójimo su propio lugar, estamos encaminados hacia el disfrute pleno de nuestra vida.
¡Shabbat Shalom UMevoraj! Moré Yehuda Ribco

Malas conductas

Para comprender lo que viene a continuación recordemos cuáles son las herramientas del EGO para controlar a la persona y tratar de manipular a otros:

  • activas:
    • gritos,
    • llantos,
    • golpes,
  • pasiva:
    • desconexión de la realidad.

Éstas y sus derivados son las que constantemente, de una y otra forma, emplea el EGO en su tarea de hacer sentir impotencia para luego hacerse cargo de la persona, por medio de hacerle creer que es realmente incapaz o por el contrario que tiene capacidades más allá de las normales. Sea una creencia o la otra, finalmente la persona fracasará en su intento por salir del estado de impotencia, por lo cual doblará su sentimiento de impotencia, su desesperación, su encarcelamiento a la celdita mental que le aísla de toda posibilidad de libertad, gozo, crecimiento multidimensional.

Si analizas con cuidado encontrarás que son las reacciones básicas propias de la naturaleza animal más primitiva ante el peligro: luchar o huir.
Las activas como formas alternativas de plantear lucha, en donde se pone de manifiesto la violencia, sea simbólica, sea corporal, sea verbalizada. En tanto que la desconexión de la realidad es el intento de escape por medio de la negación de los hechos, reprimiendo sentimientos, hundiéndose en fantasías con tal de no confrontar los hechos y establecer estrategias de toma de decisión y desarrollo de acciones positivas.

Podemos decir que las herramientas del EGO, cuando son excesivas y/o están fuera de lugar, son “malas” conductas.
En realidad, todos los excesos, todo aquello que se aparta del camino del medio, suele ser erróneo o conducir tarde o temprano a ello. La mesura, el equilibrio, el término justo debiera ser el patrón de medida para nuestras conductas y sentimientos.
Exceso de “malas” conductas se pueden transformar en patrones repetitivos de :

  1. Miedo hacia algo.
  2. Lucha contra algo.
  3. Lucha para conseguir algo.
  4. Enfoque en sí mismo.

La palabra clave aquí es “excesos”, tenlo presente.

Para ayudarte a comprender te daré un breve ejemplo de cada una de estas “malas” conductas:

  1. Temer a un perro suelto, grande, desconocido, es natural. Andar precaución cerca de uno, es apropiado. Pero, cuando se trata de evitar desmesuradamente toda cercanía a cualquier perro, sea grande o pequeño, fiero o manso, conocido o no, cuando lo que prima es el miedo excesivo que paraliza, entonces es una “mala” conducta.
  2. Desear que la gente de la familia no sea alcohólica, es bueno. Pero cuando el deseo se transforma en una obsesión insufrible, por medio de la cual se pasa de angustia en conflicto, se impide llevar una vida social normal, se impone “religiosamente” el ser abstemio por encima de cualquier respeto o consideración, entonces se está ante un exceso que es una “mala” conducta".
  3. Anhelar un mejor puesto en el trabajo es bueno, pero si para conseguirlo se manipula a los colegas, se miente, se engaña, se usurpa, se llega al crimen o el desquicio, evidentemente el ideal es una excusa para la “mala” conducta.
  4. Amarse, conocerse, cuidarse, respetarse son esenciales, pero cuando lo único que importa es el propio beneficio, la idea que se acaricia, el deseo que apasiona, la voluntad propia sin miramiento por el prójimo, estamos ante una “mala” conducta.

Este es un tema bastante complejo, hemos dado hoy un primer paso.
Me gustaría escuchar tus opiniones para continuar avanzando.
Gracias.