Noah-dating: The Second Part

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Allow me first of all to thank you for reading these lines. I know you are very busy and I appreciate you taking the time to read what I am about to write. I decided to write this because of two reasons, firstly because I wish to thank God for his infinite kindness and the opportunity he has given us today to initiate a new process in our lives, I say us because I am referring to my girlfriend and I and though I feel ashamed that I only wrote this until now and that I have not written before to thank God for so many  blessings He has given me, it would be worse if I keep quiet and keep this knowledge from others that can help them. The second reason is that my girlfriend wishes us to share this with others so that not only us enjoy this happiness.

It has been a learning and enriching process for the both of us, starting from the fact that it was not an easy journey, we both had many obstacles and hurdles along the way which we had to sort through to get to this point and yester night we decided to formalise our relationship by giving it a name. Many people have helped us through to learn and become better people so I would like to share my experience with you so that you too can enrich your relationship, if you have one, or begin a new one with the right person.

Noahism is not about isms, it is rather the way to live and though many will shun on the fact that not congregating at a place of worship of his or her personal god is evil or detrimental or that because one does not read the Jewish Torah, which is the everlasting inheritance and gift from God to the Jewish people only, makes no sense and that everyone should be allowed to study the Torah as if it were a matter of public domain, is the biggest mistake when approaching life because us Noahides have a sacred path comprised of Seven Universal Commandments given by God to the nations of the world so that we can live rich and fulfilling lives.

So the very first piece of advice that I humbly give to those who are looking into enriching their lives and their relationships is, first of all, to follow the Universal Commandments given to the nations. Do not try to take what is not yours, the Jewish Torah and the Jewish culture is Jewish for a reason, so that this priestly nation can shed light unto the rest of the nations and though many who do not know the culture well envy it, truth of the matter is that those of us who know a bit about it, once we start living our lives as they are meant to be lived, that is, enjoying what is permitted and staying away from what is forbidden, begin to see changes in our lives that allow us to live in peace and harmony with our fellow humans and with God and rather than trying to imitate the Jewish people, we learn to love them for what they have taught us and because love stems from respect, we do not steal their property.

It would be foolish for me to say that I have learned everything when in fact it is the contrary, I am still learning because I hardly know anything, but one thing that I have seen with my own eyes is that when one lives a life without religion and does things correctly, things begin to change for the better which is a logical process, if you think about it, because you do not label yourself with a religious denomination aimed at hindering and incarcerating you, rather you live freely and though you may not agree with someone else’s idolatry, instead of shunning on them you shun on their idolatry but not on the people who practise it.

So this takes me to the second advice, since one is leading a rich and fulfilling life, one is in no need to let his EGO arise and one finds himself in a place of tranquility which allows one to see people for who they are; this is very important because one sees the world with open eyes and hears with open ears, and touches with open touch and tastes with open taste and breathes with open breathing because the heavy rock that once laid on his chest is gone.

So this brings as a consequence the flow of authentic communication since one has learned to tame his EGO which allows him to talk to other people without masks. Why is this important? It is important since one can express his true feelings. If there is something that brings down a relationship quickly is the use of masks because people fall in love with personas as opposed to the real human being whom is behind the mask. As I was in the process of courting my girlfriend, which by the way, I still am because courtship is a continuous activity if one wishes for love to be alive, I tried to be as honest and as free of masks as I could, so this brings about the third piece of advice which is to be yourself; if the person likes you be fair enough to let them fall in love with whom you are and not with whom you pretend to be, since you may find yourself been able to conquer whom you desire but not to be able to get together with whom you wish to be. Notice the subtle but very important difference, on the one hand your mask and your masque is all about putting on a façade that eventually will fall while on the other hand by you acting honestly and authentically you are able to get together with the person you wish to be with as opposed to “conquering” that person.

As a counsellor which I have learned to be during the years since I became coordinator of FULVIDA in Costa Rica, many people have shared many stories with me; you will be surprised at how open and honest communication can allow you to be with the person whom you desire; I have found that most people are insecure because their egos make them feel insecure though they have no reason to be, most people desire company and practically everyone wishes to be loved. So do not be a sadist-timid, as one of my best friends has dubbed people who are not timid but sadists, and be yourself, not whom you wish to be or whom others wish you to be. I will have to say that though I am not a psychologist, my career has taught me many things and one of them is that pampering somebody all the time is only going to lead to an inflated ego, so treat people with respect, paying genuine compliments but do not over-indulge into pampering them lest you wish to end up with the short end of the stick. So this covers the fourth piece of advice.

Learn to choose the right person for you. One thing I have learned is that though there might be a soul mate, which I am not sure of, truth of the matter is that most couples can be soul mates if they so desire by learning to accept each other with all virtues and flaws and to look past those. I will give you an example. I have been involved into politics all my life so it is natural to me that I will talk about it, that I will openly advocate for Israel and that I will express my opinions which usually come with the fact that you end up getting involved in the political world. My girlfriend told me she does not like politics and that she does not wish to be part of it though she respects my opinions and that she will not interfere in my political career. She was afraid that I would like her less for that and she asked me if that would be the case. I told her that far from making me like her less it makes me like her more because that shows she is an individual with her own opinion and not a shadow of myself.

I do not recall who said a phrase which caught my attention but it was somewhere along the line that when two people think identically it is because one of them is doing the thinking for both so this brings about my fifth piece of advice; choose the right person not because that person is a shadow of yourself but because that person is an individual who has his or her own opinion and who is not afraid to share it with you.

People tend to leave in the past or in the future but never in the present where things are happening and as a result of that they end up with painful pasts and uncertain futures. Do not worry if that person is “the one” rather worry about turning that person into “the one” by loving without expecting anything in return, only then have you gotten rid of the EGO and are you able to fully appreciate yourself and that person. So you see, God has designed the world so that we love without expecting anything in return and when we truly do so the effect multiplies to the point where love reigns and hatred and polarisation are suppressed. Take it one day at a time and make your significant other fall in love with you a bit more every day. Maybe it is not about buying brand-new convertibles, maybe it is about opening a door, fixing breakfast every once in a while, giving a token of appreciation, but most important of all, not putting that person in a pedestal, because you cease to be a free human being and you behave like a slave and attractiveness is lost. Does that mean you have to mistreat your partner? Not at all, it means that because you love that person you treat that person as a human being and you correct them when they are wrong and you praise them when they do good things. No one is completely perfect but by the same token no one is completely imperfect, so there will always be room for constructive criticism as there will also be room for moderate praise.

Focus on that person but also have a life. Always look into improving yourself and do not let a day go by where youimprove yourself and you do nothelp your partner improve as well. Relationships are about construction and not about destruction. If you are in a relationship where you are the only one giving then something is wrong. So you kill desperation by suppressing your egotistical surges and you act normally by conducting yourself through life as an average person doing not-so-average things. Enjoy life and focus on making every day a bit better. Remember, you need to be attractive and to be attractive you can’t embrace death, embrace life and you will see the difference.

Be ready to walk away from someone who does not appreciate you or the things you do for them. You are worth it and you are God’s miracle, you have a mission to fulfil and you should learn to value yourself for who you are, do not be chauvinistic but do not be a masochist who loves torturing himself with things that happened or that you think will happen. Remember, there are billions of people in the world and you know you hold the key to elevating your partner and those around you so do not drown in a glass of water.

Write down a list of things you have done correctly and things you have done wrongly and remember them so that you do not trip on the same rock twice but do not become obsessed with those facts. Learn to harness the power of experience to build a possible profile of your partner but do not live in the past thinking that your partner will do this or that just because somebody else had done it to you, though learn to see behavioural patterns, that way you will be able to have an inkling of what they could do.

Lastly, be thankful to God for the blessing you have received and share your knowledge with others. Remember that thankfulness is not only a matter of words but of deeds as well so be grateful and allow others to learn from your experiences so that they too can enjoy a rich and fulfilling life while they too, will pass on the knowledge to others.

¿Te cuento mi problema?

Hace poco estudiamos acerca de lo inconveniente de habituarnos a reacciones violentas, incluso dirigidas a objetos, como método para liberar presión interna ante situaciones de impotencia. Porque, creado el hábito por la repetición de la conducta, necesaria y automáticamente se presentará cuando estemos en situaciones de impotencia. Entonces, nuestro cuerpo pedirá “a gritos” algún acto violento para sentirse descargado. Si no hay objetos, ¿sobre qué o quién se descarará esa violencia? Y, aunque hubiera “objetos apetecibles para romper en un ataque de furia descargadora”, ¿esa es la manera saludable de controlar nuestra vida y canalizar nuestras impotencias?

Hoy toca el turno de desmitificar otro ídolo de la psicología popular (que suele ser otra forma de ignorancia y superstición): rumiar los problemas.

Somos de aquellos que una y otra vez hablamos de nuestros problemas, nos quejamos, damos una y otra vez vueltas a lo negativos que nos sucede.
Desde lo que a nuestros ojos es una gran desgracia, hasta aquello que objetivamente lo es.
Hablamos con una amiga, con otra, con el vecino, pedimos consejos quizás, volvemos sobre el tema, compartimos nuestras lamentaciones con todo aquel que se cruza en el camino.
Por ahí nos dijeron, con total buena intención, que si hacemos así estamos quitando angustias de nuestro corazón, nos liberamos del sufrimiento que nos aqueja a causa de esa debilidad. Como si el acto de rumiar los problemas, hablar y hablar y hablar de ellos, fuera el mecanismo idóneo para resolverlos.
De cierta forma es como si dijéramos: “Es mi problema, ¿cómo no habré de tomarlo tan personal, tan a la tremenda, con tanta facilidad para contagiarlo a otros?”.

En la Universidad de Missouri decidieron investigar si la co-rumiación ayuda a mejorar el bienestar de las personas. Es que así procede la ciencia, no actúa ciegamente a partir de creencias, no admite como ciertos los supuestos, sino que hace preguntas, comprueba, verifica, desmiente, rectifica y muchas veces los resultados son los contra lógicos, los contrarios a las creencias firmemente establecidas en la ignorancia popular.

El hallazgo es que los efectos de la impotencia se acrecientan, con depresión, ansiedad e incluso cierto rechazo social.
El continuo parloteo acerca de los problemas los intensifica, en parte porque:

  • el tiempo/energía se usa en hablar y no en resolver;
  • de tanto girar alrededor de ellos se magnifican y se pierde su real dimensión;
  • se puede agredir a otra persona, que no está interesada en escucharnos pero lo obligamos a hacerlo, o que la involucramos en asuntos que no le conciernen, o que acusamos y echamos culpas (o hacemos sentir culpable) y no tienen parte ni responsabilidad en el asunto;
  • funciona como un “teléfono descompuesto”, en el cual cada uno va añadiendo más datos erróneos y confusos, derivando la situación en algo generalmente peor.

Por supuesto, como hemos mencionado al principio, se genera también un hábito poco saludable, el de centrarse en los problemas para comentarlos, regodearse en ellos, compartirlos, cargar a otros con nuestros asuntos, sumar cada vez más detalles oscuros a nuestro mal, dedicarse a rumiar pero no a resolver.
Masticar incesantemente los problemas, es contraproducente, es enfermizo, es esclavizarse al EGO.

Cuanto más te enfocas en el problema y te adviertes impotente, mayor impotencia sientes. De esa forma, buscarás por los métodos del EGO adquirir algún sucedáneo de poder, quizás mintiendo, negando la dificultad, esperando que algún dios o enviado místico resuelva milagrosamente las cuestiones, achacando culpas incesantemente, quejándote de tu fatal destino, insultando a X, admitiendo que eres un fracaso y mejor es el suicidio que esta vida tan amarga, y una larga y poco interesante lista de reacciones del EGO.

En lugar de esto, tienes caminos alternativos.

  • Sin dudas que en ocasiones es necesario pedir consejo, en otras es bueno comentar con alguna persona que nos pueda ordenar las ideas, también expresar los sentimientos forma parte de una tarea de salud. Pero, de manera limitada, concreta, específica. Con la gente que realmente puede ayudar. Un rabino, por ejemplo, sabe de Torá, pero no tiene porqué saber de salud ni de cuestiones emocionales. ¿Te parece que sea el profesional idóneo para ayudarte con tus problemas sicológicos, económicos, laborales, etc.? Puede tener experiencia, buena voluntad, alguna idea superficial sobre esto y aquello, ¿pero es el profesional que deberías consultar? Y así, con todo el resto de los problemas con sus oídos.
  • Controla lo que puedes controlar, deja de pretender dominar lo que no puedes ni debes.
  • Deja fluir los problemas, no te aferres a ellos, no permitas que se adhieran a ti.
  • Busca soluciones, si no las hay, ¿por qué habrás de seguir enfocado en lo que no puede resolverse?
  • Confía en Dios y reza, pero no esperes que Él haga lo que tú tienes que hacer (o dejar de hacer).
  • Realiza actividades saludables y productivas: colaborar con un necesitado, hacer ejercicio, acompañar a un enfermo, donaciones, solidaridad, tu trabajo, etc.
  • Si las ideas obsesivas acerca del problema te siguen inquietando de manera incesante, conversa con tu psicólogo, pero no permitas que ni él ni tú se concentren exclusivamente en lo que padeces y en lo mal que te sientes.

Recuerda que el EGO te ejercita en conductas perjudiciales para que se conviertan en hábitos que te esclavizan. Actúa con inteligencia y poder, habituándote a lo que te brinda satisfacción, energía, alegría, amistad, sentido de vida.

Resp. 1150 – Amar es hacer por otro

Consulta recibida

¿Porqué hoy estamos tan escasos de Amor?,Acaso no es una de nuestras obligaciones…
de España

Respuesta

El asunto que me parece que habría que aclarar es, cómo definiría Ud. "Amor" (como Ud. lo ha escrito, con mayúscula). 

Yo le diré (muy brevemente) lo que la tradición judía enseña acerca del amor, y entonces Ud. podrá decidir si se cumple o no con lo que Ud. denomina "una de nuestras obligaciones".

Amor es: hacer por otro.

Las tres palabras de esta definición son imprescindibles y valiosas.
El sentido judío de "amar" nada tiene que ver con:
el sentimiento volátil,
ni con el romance,
ni con el gusto,
ni con la emoción,
ni con el "dejar hacer" ilimitado,
ni con los cuentos habituales de la TV o las novelas,
ni con la expresión de una gran afinidad por otro/s,
ni con el propio beneficio,
ni con el propio placer,
ni con el propio sentimiento de satisfacción,
ni con ideas muy elevadas y filosóficas,
ni con nada inmaterial o intangible.

Repito, amar es: hacer por otro.

Hacer es: HACER.
Una práctica (cotidiana) sobre la realidad.
La transformación de lo inoperante o negativo o latente en positivo, actual, floreciente.
Una ingerencia en la materialidad de la vida.
Hacer es proceder de acuerdo a lo que se debe y está permitido.

Por es: POR.
Sin intereses superfluos.
Sin doble discurso.
Sin esperar retribución.
Sin nada que no sea "hacer por"…otro.

Otro es: OTRO.
No por mí.
Ni para nosotros.
Ni para mí.
Ni por nosotros.
POR (y para) OTRO.

En la definición judía del amor, si, por ejemplo, una persona auxilia a otra, a pesar de que le resulta intolerable esa persona, desagradable, incluso repulsiva, en verdad, lo está amando.
Quizás no con un amor intenso, pero, con amor REAL.

Si una pareja de muchachos se "enamora", se gustan, se gozan, se apretujan, se…todo lo habitual en las parejas de enamorados, pero, nada hacen por el otro,
estarán enamorados,
pero,
no hay amor.

El viejo Hilel explicaba el versículo de la Torá: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo, Yo soy Dios" (Vaikrá / Levítico 19:18), como: "lo que te sea insufrible no se lo hagas a otro." (T.B. Shabat 31a).
Lo que el maestro enseñó por la negativa, en un nivel superior se traduciría como: "lo que a ti te gusta para ti, hazlo para el otro".

Amar es HACER POR OTRO.

Incluso el "amarás a Dios con todo tu corazón, con toda tu persona, con todas tus posesiones" (Devarim / Deuteronomio 6:5), es Hacer POR Otro.
En este caso particular "por" es comprensible como: "por causa de", pues, ¿qué podemos hacer realmente por o para Dios?
Lo único que podemos hacer "por" Dios, es a causa de que Él nos lo ordenó.
Entonces, ¿cómo demostrar nuestro amor por Dios?
HACIENDO LO QUE DIOS MANDA.

Amar es (también) HACER POR OTRO.

El ejemplo humano más perfecto para amor es el que se supone que los padres deben tener hacia sus hijos.
Hacer por ellos.
Dejar de hacer por uno, pero para beneficio de ellos.
Poner los límites correctos.
Educar con el ejemplo.
Etcétera.

El padre que haciendo un enorme sacrificio económico da dinero para la droga de su hijo, y lo incentiva a la perdición, con la excusa de que lo ama, y por lo cual ¿cómo lo va a reprender, reprimir, limitar, prohibir?
En verdad, ¿lo ama?
Quizás para la sociedad materialista e idolátrica de lo momentáneo: ese estúpido proceder es "amor"; pero no lo es para el judaísmo.
Quizás para los que sostienen que el amor es un sentimiento, o la verbalización de una emoción, o ser "tierno": ese equivocado actuar es "amor"; pero no lo es para el judaísmo.
En este caso, para el judaísmo el amor se manifiesta por la imposición tajante de los límites de lo que es correcto a lo que es impropio (sumado a todo el resto de acciones que incentiven los aspectos positivos y edificantes, no sólo la reprensión).
Una de las mitzvot (en verdad escribimos 2) nos ordena: "No aborrecerás en tu corazón a tu hermano. Ciertamente amonestarás a tu prójimo, para que no cargues con pecado a causa de él." (Vaikrá / Levítico 19:17)- precisamente antes de ordenarnos el amor al prójimo.
¿Por qué antes?
Porque para verdaderamente amar, no debemos llevar en nuestro corazón (en nuestro interior) nada que empañe el amor, y para esto, es nuestra OBLIGACIÓN decir a lo que está mal: "está mal". Eso es amor, pues, hacemos por el otro con justicia y corrección.
Por eso el mandamiento de amar al prójimo es sólo uno entre otros ¡¡¡612!!!, uno muy importante sin dudas, pero una parte no es un todo…
Amar a los pecadores está bien, en tanto se odie a sus pecados, y por lo tanto, se ponga a los pecadores amados en un proceso de "recuperación". Si se ama a los pecadores y punto (es decir, amor al estilo que no es definido por nosotros). En verdad, se los ODIA (y mientras tanto se DESPRECIA a Dios que ordenó amonestar al pecador).

Hay más para agregar, pero, como creo que quedó bastante claro, atengámonos a su duda.
¿Estamos hoy escasos de amor? (con minúscula digo yo) pregunta Ud..
Yo no sé en qué se fundamentó Ud. para tan radical afirmación.
Y como más arriba le dije, no conozco que define Ud. por "Amor".

En todo caso, podemos estar de acuerdo en que esta sociedad "Occidental y Cristiana" poco hace por conseguir el verdadero amor, pues, no es redituable.

Y los judíos, que muchas veces adoptamos ideas ajenas, olvidando o desconociendo las propias, quizás nos dejamos llevar por la liviandad del romanticismo materialista; y dejamos de HACER POR OTRO…quizás…

Le he dejado planteadas algunos senderos, Ud. puede ahora responder o repreguntar o preguntar-se…

Que el Amor de Dios nos ilumine a buscar la Justicia y la Paz.

Lea también:
Hermanos unidos y en paz
Que se destruya el Mal y no a los malos…

"(12) El burlador no ama al que lo corrige, ni acude a los sabios."
Mishlei / Proverbios 15

"(8) No reprendas al burlador, porque te aborrecerá; corrige al sabio, y te amará."
Mishlei / Proverbios 9

Publicado originalmente: http://serjudio.com/dnoam/rap39.htm (Av 6, 5762 – 15/7/02)

¡Qué Dios te lo pague!

Ves a una persona que está aferrada a un cable eléctrico. Está recibiendo corriente. Se está lastimando. Puede incluso morir.
¿Le dirás que rece y deje todo en manos de Dios?
Hay mucho “religioso”, que se cree sabio y experto, que le citará rabinos, libros y opúsculos para decirle que “todo está en manos de Dios”, por tanto le dice al que se electrocuta que rece, que implore piedad de Dios, porque Él es bueno y todo depende de Él.
Tú, ¿qué harías?
¿Quizás ayudarle a soltar el cable?
¿Cortar la electricidad?
¿Explicarle que deje el cable (si puede)?
¿Llamar al 911 o algo parecido?
¿Gritar pidiendo auxilio para que algún experto venga rápido?
¿Alguna otra cosa práctica y que Dios realmente ha dejado a nuestro alcance para hacer?

Un amigo tuyo es adicto a X cosa. Puede ser droga, cigarro, relaciones enfermizas, apuestas, la tablet, trabajo, comida, lo que fuera. Tu amigo está hundido y hundiéndose más y más en ello. Sufre. Niega su sufrimiento. Busca ayuda pero la rechaza. No busca ayuda pero grita silenciosamente porque le auxilies.
Hay mucho “religioso”, que se cree amo de Dios y Su titiritero, que le espetará lemas, repetirá palabras que no comprende, y con pose de santo le ordenará que clame a Dios para que Él le salve.
Pero nada dirá de hacer terapia, concurrir a “X anónimos”, pedir asistencia profesional, probar con métodos que han sido efectivos anteriormente para dejar la X adicción, o simplemente pedirle que lo deje sin más consejos porque no sabe que más decirle. ¡No! Nada de esto dirá, porque supuestamente Dios es el que tiene que obrar el milagro (aleluya hermano, este es el pensamiento mágico típico de los religiosos y de los niñitos pequeñitos). ¿Cómo el adicto hará algo por su parte que sea asertivo y en procura de la salud? ¡Todo depende de Dios y el que dice lo contrario es un burro, hereje o algo peor!
Sin embargo, ¿tú qué harías?

El religioso dirá: “¡qué D-s te lo pague!”, y no abonará lo que te adeuda…
¿Es muy espiritual este accionar?
¿Construye Shalom?
¿Es la verdadera Voluntad de Dios?

Por supuesto que rezar es bueno.
Es genial tener confianza en Dios (¡que no fe! eso es religioso, es decir, lo contario a la espiritualidad).
Es evidente que una ayuda, manifiesta o invisible, de Arriba es algo maravilloso.
Pero Dios nos ha dado herramientas para hacer lo que tenemos y lo que debemos hacer.
Esperar a que Él haga nuestra tarea, incluso la que no nos gusta, es una falta de respeto hacia Él, o hasta incluso una verdadera blasfemia.
Pero, el supersticioso, el religioso, el esclavo del EGO, cree que sigue al Eterno, pero solamente adora a su EGO al que llama “dios” (con el nombre que sea, incluso con el del Eterno). Cree que mandando a su dios, estará todo hecho. Porque, el dios es su esclavo. ¿No?

Pero, gracias a Dios hay otro camino.
Uno de vida, de salud, de verdad, de eternidad.
Es el camino espiritual.
En el cual Dios es el REY, y tiene Su parte; y el hombre es Su socio, que también tiene SU propia parte de la tarea.

Sin embargo, los religiosos son la inmensa mayoría. Los siervos del EGO son lo que predominan. Tienen la fuerza de la masa, del grito, de la violencia, de la amenaza, de la presión social, del dinero, de la corrupción, de la mentira, de la manipulación, en fin, de todo lo poquito que es el EGO en verdad.
Por ello, la senda espiritual parece errónea, “pecaminosa”, rara. En tanto que la senda oscura de la religión parece tan cierta y completa.

Depende de ti qué escogerás.
Yo, realmente, prefiero ayudar a mi amigo a soltar el cable por sus propios medios, a que se libere de la adicción de la manera que Dios quiere: con su propio esfuerzo y compromiso.

Ella se va

Ella se va, o ya se fue.
Porque no supe respetarla y valorarla.
Porque apareció otro que le reconoció un lugar que yo no pude o supe reconocer.
Porque se hastió.
Porque se hartó de una vida prestada, ya que durante décadas mantuvimos una falsa relación, sea por los niños, por el qué dirán, por cuestiones económicas, porque estábamos acostumbrados a vivir así, por esto o aquello. Ahora se cansó de ese pasar hueco, de una actuación constante, decidió y ejecutó lo que consideró lo mejor para ella, y quizás para mí.
Porque sí, no sé, ni creo poder saberlo.
Hay un hecho, que es real (aunque insisto en que no, en que es un mal sueño, que es pasajero, que ella volverá), la verdad es que ella se va, o ya se fue.

Entonces, mi EGO rompe en llanto, y/o grita, y/o rompe cosas (con cualquiera de los correspondientes derivados).
Luego, inventa justificaciones, acusa, culpa, llena de fantasías de que volverá, piensa en el suicidio, me deprime, amenaza, hace que dé pena a los otros, implora piedad, da lástima, reniega de la realidad, falta al trabajo, se emborracha, extorsiona, se hace ateo al tiempo que implora a dioses (dios o Dios) para que ellos (él o Él) hagan lo que yo no hice y me corresponde a mí hacer (o haber hecho).
Es mi EGO el que pretende ejercer un control que no tiene, ni nunca tendrá.
Trata por esos métodos de dominarla, para que vuelva, para que se entere que está cometiendo un error al dejarme, para que cambie su sentimiento, para que los errores que cometí en el pasado mágicamente desaparezcan.
Sí, trata de controlar lo que no tiene control.
Pretende controlar a Dios, al mundo, a ella, a todo, menos a lo que realmente puede controlar, que es a mi limitada conducta.
Entonces me quejo amargamente y espero a que sea el bondadoso diosito quien resuelva las cosas.
Que mi sicólogo me haga misteriosamente impermeable al dolor.
Que mis amigos me soporten en mis continuos lamentos.
Y especialmente, particularmente, que ella regrese a mi lado, porque juro y prometo que esta vez será todo diferente. Que aprendí la lección. Que ahora la trataré como ella se merece. Que sufrí lo necesario para la metamorfosis. Y sí, repito entre lamentos y promesas mis órdenes a Dios, porque, me dijeron que Él hace todo para bien, que si rezo intensamente Él me dará lo que quiero… Y vienen esos que hablan en nombre de Dios a insistirme en que me mantenga en impotencia, encarcelado en el EGO, para que espere confiado a que sea Dios el que obre milagros por mí, a cambio de mi fe… Sí, el EGO en palabras bondadosas, llenas de piedad y fe. Puro EGO, que te absorbe en impotencia, te hace impotente, te deja en el fracaso… claro, también en nombre de Dios…

Lo cierto, es que ella ya se fue, soy una oscura sombra en su pasado, ella ya está haciendo una vida en la que se encuentra más plena que cualquier cosa que yo pueda ofrecer. 

LOS 10 LADRONES DE TU ENERGÍA.

 

Para Recordar:

1- Deja ir a personas que sólo llegan para compartir quejas, problemas, historias desastrosas, miedo y juicio de los demás. Si …alguien busca un cubo para echar su basura, procura que no sea en tu mente.

2- Paga tus cuentas a tiempo. Al mismo tiempo cobra a quién te debe o elige dejarlo ir, si ya es imposible cobrarle.

3- Cumple tus promesas. Si no has cumplido, pregúntate por qué tienes resistencia. Siempre tienes derecho a cambiar de opinión, a disculparte, a compensar, a re-negociar y a ofrecer otra alternativa hacia una promesa no cumplida; aunque no como costumbre. La forma más fácil de evitar el no cumplir con algo que no quieres hacer, es decir NO desde el principio.

4- Elimina en lo posible y delega aquellas tareas que no prefieres hacer y dedica tu tiempo a hacer las que sí disfrutas.

5- Date permiso para descansar si estás en un momento que lo necesitas y date permiso para actuar si estás en un momento de oportunidad.

6- Tira, recoge y organiza, nada te toma más energía que un espacio desordenado y lleno de cosas del pasado que ya no necesitas.

7- Da prioridad a tu salud, sin la maquinaria de tu cuerpo trabajando al máximo, no puedes hacer mucho. Tómate algunos descansos.

8- Enfrenta las situaciones tóxicas que estás tolerando, desde rescatar a un amigo o a un familiar, hasta tolerar acciones negativas de una pareja o un grupo; toma la acción necesaria.

9- Acepta. No es resignación, pero nada te hace perder más energía que el resistir y pelear contra una situación que no puedes cambiar.

10-Perdona, deja ir una situación que te esté causando dolor, siempre puedes elegir dejar el dolor del recuerdo.

DALAI LAMA – LOS DIEZ LADRONES DE TU ENERGÍA.

11- Usar terminos , vestimenta……… Judios , siendo Gentil.

 

 

Estas de acuerdo , puedes aportar otro ladron de nuestra Energia  ?

¡Despierta!

despertar

 

Despertar a la identidad noájida, no es  precisamente haber ganado la carrera.

Despertar para algunos puede resultar como  añorar una y otra vez esa des-conexión total de la realidad que le otorgaba el sueño (religión), y que le mantenía inmóvil e inconsciente del mundo real, éstos  son propensos a quedar nuevamente dormidos.  Hoy se llamaron noájidas, pero mañana… ya no les ves.

Despertar para otros también puede ser  “levantarse como  sonámbulos”, caminando pero aun aletargados por el sueño… intentando alcanzar “otro sueño”,  … otra religión, otro título, éstos  están en pie… pero NO despiertos.  En realidad nunca despertaron, y  aunque hubiesen hablado solo les viste pasar.

Finalmente esta aquel que despierta,  y  ¡Despertar!  es querer descubrir lo que significa estar vivo, sin añorar la muerte placentera que otorga el sueño, ni caminar como sonámbulo en busca de otra ensoñación.

¡Despertar!  en verdad es vivir a plenitud, sin miedo a conocerse,  sin temor de auto examinarse, sin miedo a equivocarse porque; el que así despierta sabe, que es en vida donde puede trabajar para corregirse y comprende que  viviendo es la única oportunidad que tiene para construir shalom de adentro hacia afuera.

Hagamos “ruido” para que más despierten.

¡Un abrazo!

Dios y la religiòn

examen_conciencia

Nosotros que tenemos una percepciòn diferente a la de los demàs de la realidad, sabemos, entendemos y comprendemos muy bien que Dios esta por un lado y la religion por otro, es decir, no asociamos religion con Dios, tal como lo hacen los demàs.

La religion es un invento del hombre, algo que surgiò desde el deseo egoìsta del hombre para poder llevar a la pràctica sus deseos egoìstas. Tambièn es algo inventado como manera de comprender a Dios, es decir, el miedo a lo desconocido nos lleva a inventarnos algo irreal pero conocido para adorar.

Entonces, tenemos por un lado las leyes Divinas, creadas por Dios, el verdadero, para el gozo, la vida simple, el autoconocimiento, la ayuda al projimo, la bondad, lealtad y justicia. Y por el otro, las leyes del hombre, creadas por los deseos egoìstas, para la autosatisfacciòn, el prestigio, el poder, el falso èxito o reconocimiento, ademàs de el crecimiento del egoismo, tal como se ve claramente en la actualidad.

Por un lado Dios, por el otro la religiòn, por un lado la identidad espiritual de cada uno en todo su brillo y por el otro la satisfaccion de los deseos egoistas que llevan al egoismo…

Dos palabras que en la actualidad son asociadas pero que en la historia nunca lo fueròn…

Y tu, querido lector: ¿Que haras para que en la actualidad se entienda la diferencia?…

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Grande es el SHALOM

Los judíos ya estaban por entrar pronto a la tierra de Israel. Su extenso viaje había comenzado cuarenta años atrás, cuando salieron de la esclavitud en Mitzraim (Egipto). Fue un período de lenta preparación para una vida de independencia, de responsabilidad, de compromiso, de trabajo; pero todavía no estaban realmente listos, pues vivían de favores constantes por parte del Eterno. Él los cuidaba, los alimentaba, los llevaba, los mantenía a resguardo de la mayoría de las desventuras que pronto ellos deberían enfrentar cuando ingresaran a la tierra de Israel. Todavía no estaban realmente entrenados para afrontar con madurez y ánimo positivo cuestiones tales como guerras, rebeliones, situaciones conflictivas entre individuos, injusticia, desigualdad social, delincuencia, derechos ciudadanos, obediencia a la autoridad civil, labores del campo, relaciones justas en lo laboral y comercial, entre otros varios.
Es como si tuvieran que empezar casi de cero para ir construyendo una sociedad lo más justa y bondadosa posible. Tarea nada sencilla, mucho menos con las influencias culturales negativas que los rodeaban y bombardeaban con sus mensajes de corrupción y deterioro.
Entonces, cuarenta años de preparación dirigida directamente por Dios y Moshé no fueron suficiente, porque aún tenían mucho por aprender y mejorar, para lo cual la parashá nos trae numerosos mandamientos que organizan la vida comunitaria y personal.
En muchos aspectos la sociedad ha avanzado enormemente en estos 33 siglos, por lo cual pareciera que algunos mandamientos no tuvieran sentido en la actualidad. Pero en otros asuntos es como si el tiempo no hubiera pasado, y tuviéramos que aprender desde las propias bases aquello que es bueno y justo de hacer.

Como 1500 años después de la entrega de la Torá, en el siglo I EC, todavía había necesidad de enseñar: “Rabí Jananiá, el vice sumo sacerdote decía: ‘Reza por el bienestar del gobierno, porque si no fuera por temerle, nos violentaríamos unos a otros constantemente’” (Pirkei Abot 3:2). El mismo maestro enseñó: “Grande es el SHALOM, que equivale a toda la obra de la creación” (Sifri Bemidbar 42).

1. ¿Por qué te parece que el maestro se expresó así?

2. ¿De qué “salva” un buen gobierno, según entendemos de las palabras del sabio?

3. ¿Consideras que tiene relevancia en la actualidad?

4. ¿Cuál podría ser tu frase famosa por la cual serías recordado en el distante futuro?

5. ¿Cómo podemos tener sociedades en las cuales se viva en shalom?