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El consejo diario 156

9 comentarios

Si creyéramos en Dios por hechos sobrenaturales, milagritos, que ocurren a personajes «santos»,
estaríamos andando por la senda del grotesco, del error, y probablemente de la idolatría.

Pues, si las pruebas son hechos maravillosos,
entonces deberíamos creer en los dioses de la India, y en los del antiguo Egipo, y en los de la Santería, y en los brujos de África, y en los satanistas, entre otros «santos» que hacen cosas sorprendentes.

Brujería hacen muchos, pero eso no es demostración de su vinculación con Dios.
Más bien, ¡TODO LO CONTRARIO!

9 comentarios sobre “El consejo diario 156”

  1. tal vez sea innegable que hacen »milagros», pero esto no debe ser motivo para creer que son gente enviada de Di-s y esas tontas cosas…gracias Moré

  2. el hecho es q no hay milagros, sino «mialgritos», es decir, brujeria.
    pero, en la mayoria d las ocasiones no hay milagritos tampoco, solo sugestion, engaño, presion emocional, etc
    es triste ver a la gente creer por fe, o por hechos «milagrosos» (brujeria), pues demuestran lo infantil de su creenca…

  3. El milagro real es Israel y su adhesión a la Tora. en este momento recuerdo la esena de un Keiser aleman que dudando de la existencia de Di s, pide una prueba a su confesor, no le mencino las apariciones de virgenes, o musculos cardiacos en las ostias, ni ninguna de esas supercherias, lo único que encontro como efectivo lo expuso diciendole:
    «los judios»
    Si trabajamos enserio (practicando los 7) siguiendo el ejmplo que nos ah dado el pueblo Judío tal vez, llege el momento en que el milagro sea:
    «miren a los Judíos y Noájidas»

  4. eso q menciona es bien cierto: la supervivencia del pueblo judio es el mas grande milagro de todos los tiempos.

    q ahora se emparenta con el renacer noajida, otro enorme milagro q presagia sin dudas el advenimiento de la era mesianica, bien pronto si D quiere

  5. El milagro: algo tan dificíl de enteder y de explicar, algo que solamente el Eterno Bendito Sea por su infinita misericordia concedería como un bien oculto sea para bien o para enseñarnos por medio de la reprensión. Algo palpable que más que amanecer vivo, algo factible hoy en día y para los dias del mashiaj que sea pronto «el conocimiento de la Unicidad del Eterno».

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