Porque muchos son llamados y pocos escogidos?

Esto es supuestamente una parabola del llamado jesus.

A que es semejante el reino de los cielos ? Así comienza la parabola.
Mi punto de vista aquí es que el NT esta usando una parabola que de la manera que la cuenta el llamado jesus no tiene sentido.

El llamado jesus demostró poco conocimiento de lo que en realidad trato de demostrar.
La realidad es que jesus perdió el hilo del asunto y esto lo llevó a cometer enormes errores en esta parabola. La realidad es que la parabola demuestra todo lo contrario.
Se han dado cuenta de esto los cristianos?

“No” creo que ninguno. Tengo la seguridad de esto!

Por que lo se?

Porque de esta supuesta parabola solo mencionan una y otra ves el mismo versículo. Siempre es lo mismo, lo mismo y lo mismo.

Mateo 22:14
“Muchos son los llamados y pocos los escogidos”

Lo demás escrito de esta parabola…….. si es que lo han leído, de seguro no lo han entendido. Ese es el problem mas grande que tienen los cristianos. Solo repiten lo que los demás dicen y no toman el tiempo de leer con entendimiento. Tengo la seguridad de que si los cristianos leyeran con entendimiento no existiría la religion cristiana.

Me enviaron el versículo hace par de días. Y que hice?

Nuevamente fui al llamado NT. Pero con una mente judía.

Vamos a ver lo que encontré.

Mateo 22
22:2 El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo;
22:3 y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir.
Si eran simplemente convidados, tenían la libertad de no ir. No entiendo el problema del Rey si los invitados dijeron que no deseaban ir.

Aqui el problema es que no entienden lo que significa la palabra “Invitado”.

invitar
tr. Comunicar a alguien el deseo de que asista o participe en una celebración o acontecimiento:
Incitar, estimular a al guien a algo:

Una invitación no es una obligación…..y los invitados no deseaban ir!

Continuemos………

22:4 Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas.
22:5 Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios;

Parece que la boda o era de día o en día de semana, pues los invitados estaban en sus trabajos. No se labra de noche….. y dice que algunos estaban en ese momento en su labranza, y otros en sus negocios.
Pero el insistió aun ya que todo estaba preparado.
Y envió a otros siervos a buscar a los invitados.

Continuemos…..

22:6 y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron.
22:7 Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad.

Aqui dice que otros fueron los que tomaron a los siervos del rey ………No fueron los que dieron sus excusas……fueron otros los criminales…… lea bien el versículo 6……
Entiendo que como rey tenia derecho de hacer justicia en aquellos que mataron a los siervos enviados por el, pero que quemara la ciudad entera de estos, demuestra que este rey no tubo misericordia de los inocentes que perdieron la vida en la ciudad o de los que perdieron sus pertenencias.
Este rey fue tan criminal como los que mataron a sus Siervos. Cual es la diferencia?

Donde esta la justicia de este rey? Quemo una ciudad entera solo por unos cuantos que afrentaron y mataron a sus siervos.
Una ciudad entera?
En una ciudad hay niños, ancianos, mujeres, jóvenes, hombres, animales, propiedades, fauna, flora, agricultura….etc

Porque quemar una ciudad por solo unos cuantos?

Continuando….
y estamos llegando a lo bueno de estos versículos.

Aqui es cuando vemos el tremendo error del famoso dicho de los cristianos de que muchos fueron llamados y pocos los escogidos.

Aun estamos en Mateo 22

22:8 Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos.
22:9 Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis.
22:10 Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.
22:11 Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda.
22:12 Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció.
22:13 Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
22:14 Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

Versiculos de interes

El 9

Llamaron a los que estaban en las calles……si estaban en las calles, como es posible que todos estaban vestidos de boda menos uno?

Quien se cree esto…..esto es ridiculo. Todo esto es un insulto a la inteligencia.

La orden fue que trajera a cuantos halléis. Buenos, malos, pobres, etc….repito…..dice bien claro que estaban en las calles. Por lo tanto estaban vestidos para estar en las calles.

El verciculo 10

Aqui dice que escogieron buenos y malos. Buenos y malos fueron invitados a las bodas? Dice que fueron llevados directamente de las calles a la boda……Dice que los juntaron y fueron llenas las bodas. Por lo tanto nadie tenia vestido de boda!…..nadie…..

Versiculo 11

Entro el rey a ver los invitados…..

No se que el rey esperaba ver, pues los mando a buscar directamente de las calles. Así que había toda clase de personas.

La comida estaba por perderse…..Si….. creen ustedes que en par de horas se enviaron siervos a buscar a los invitados dos veces y después a los de las calles? Tiene que haber pasado tiempo entre una cosa y la otra.

Para aquel tiempo no había refrigeradores ni hielo. Por lo tanto estos invitados llegaron photo finish a esta boda. Sucios de la calle fueron llevados….

Como es posible que solo vio a uno no vestido de boda entre tanta gente que entro de las callles? Repito esto es un insulto a la inteligencia!

Versiculo 12

Como es que esta persona tenia que estar vestida de boda si dice la parábola que este grupo de gente fueron encontrados en los caminos por orden del rey.

Como es posible que todos estaban vestidos de boda menos uno?

Si todos fueron buscados y transportados por los siervos del rey a la boda, como es que el rey le pregunto a uno de los invitados; como entraste a la boda? ….si este estaba entre los que mandó a buscar como invitado?

Con razón no supo que decir …..se quedo mudo mirando a los demás y mirándose a el mismo…….Ya que dice claramente que trajeron toda clase de personas. Hasta malas……..Todos de la calle……como lo era el. Quizás este era solo un vagabundo y era el peor vestido….Digo……

Versiculo 13

El rey da la orden de que lo sacaran de la boda por no estar vestido de boda?.

No solo dio la orden de que lo sacaran…….. también dio orden de que lo ataran de manos y pies y que fuera echado afuera en las tinieblas para que sufriera. pero a los malos los dejo junto con los buenos disfrutando de la boda……..Quien se cree esto?

“Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes”.

Pero como es posible que por no estar vestido de boda le hicieran esto?

Si el era uno de los de la calle porque no le dieron algo mejor para vestirse y lo insultaron de esta manera delante de los demás?

Entre los invitados habían buenos y malos, pero

dejaron a los malo, y al que no tenia vestido lo eliminaron.

No dice que el fuera malo….solo que no tenia vestido de boda.

Pero según la parabola los malos se quedaron disfrutando de la boda.

Versiculo 14

Ahora el versículo famoso de los cristianos. Este es el versículo de interés……….

“Muchos fueron los llamados y pocos los escogidos”.

Como he dicho……Entre los escogidos habían buenos y malos….por lo tanto el único que no entro fue el que no tenia vestido de boda……

“Muchos” fueron llamados y “muchos” los escogidos…..pues muchos fueron llamados de las calles y muchos llevados por los siervos del rey a las bodas. Y al único que sacaron según la parabola fue al que no tenia vestidos de boda…..Solo a uno….”UNO”

Por lo tanto el versículo que salió de la boca de jesus ……..muchos son los llamados y pocos los escogidos es erróneo…….Uno solo fue echado afuera……

Todos los demás disfrutaron la boda.

Donde esta la justicia en esta parabola?

Que clase de reino de los cielos es este?

Que clase de rey era este?

Se hizo justicia con las personas de la ciudad que fue quemada…. como con el que no tenia vestido de boda?

Muy lejos esta la verdadera justicia del Eterno y verdadero D-s de Israel en esta parabola.

Magda Colón

Abogado tenemos?

1 de juan
2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Todos los cristianos se esconden detrás de este versículo cuando tienen algún pecado que ocultar.
Lo usan también para dejarles saber….que aun cuando pecaron después de ser salvos tienen quien los defienda del supuesto acusador, que en este caso seria el padre.
El abogado jesus aun cuando seas culpable de pecado te defenderá delante. Cuales serán las palabras de defensa que usara, pues esta defendiendo a un culpable, ya que dice …..si alguno hubiese pecado.

Pero fui y lo lei directamente de su libro llamado el NT.

Y que fue lo que encontré?

Que no entienden lo que leen….que leen a lo loco o que repiten a lo loco lo que otros le dicen a lo loco por igual.

El mismo NT contradice lo que ellos “creen” que dice este versículo.
Todos los que me citan este versículo creen que si pecan jesus los defenderá delante del padre.

Pero…no se supone que jesus es el salvador?

No entiendo el papel que juega Jesus como abogado aquí.

No se han dado cuenta que esto esta demás?

Si los dos son uno….tanto el padre como el hijo, como es que el uno puede ser abogado delante de si mismo?
Como es que el padre acusa a pecadores que el mismo a salvado o defendido?
Parece un juego de ping pong. Uno se tira la bolita al otro.

Sigamos leyendo lo que dicen los siguientes versículos de este famoso tema de los cristianos, pues creo que o no los leyeron o no los quieren entender.
1 Juan
2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
2:3 Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos.
2:4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él;
2:5 pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él.
2:6 El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.

Yo no se si los cristianos saben lo que significa la palabra propiciacion del versículo (2) pero aquí les pongo mas o menos lo que dice un diccionario.
(Todos los que confían en Jesús nunca deberían temer a la posibilidad de experimentar la ira de Dios. Fue agotada en Su Hijo cuando se puso en nuestro lugar, cargando la culpa de nuestro pecado. Esto es lo que significa propiciación.”)

Ahora……si jesus apaciguó la ira de D-s haciendo suyo los pecados de la humanidad y cargando con los pecados……porque intervenir delante del padre si se supone que el padre ya lo sabe, pues los dos son uno?
Se apaciguo el mismo para no enojarse consigo mismo?
Los demás versículos dicen que el que peca no lo conoce (ver versículo 3 y 4) (lea arriba) entonces como es que jesus va a ser abogado de gente que no lo conoce?
Así dice par de versículos después del que dice….abogado tenemos…..

El versiculo 4 dice
2:4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él;

Está defendiendo este abogado a mentirosos?
Defiende a los que los que no tienen verdad en ellos?
Que clase de abogado es este?

De parte de quien esta la justicia del llamado jesus?
De los buenos o de los malos?

Dice que jesus es el abogado justo?

Es esto ser justo? No……No lo es.

Dice claro que el que hubiera pecado abogado tiene a jesus. Aquí no esta defendiendo a inocentes, sino a culpables. Pero que es esto?

Es esto lo suficientemente saludable como para creerlo?
“NO” no lo es. Es una locura.
Cada vez que me dicen que lea algo del llamado NT y lo leo ……. como parte del pueblo de D-s que soy…… me asombro y me pregunto……pero como es que leen los cristianos?
Versiculo por versiculo leo una y otra ves error tras error. Y cuando les señalo y les leo los errores…. se asombran como si yo les estuviera leyendo otro libro y no el llamado NT.

Ahora veremos lo que dice el NT en el libro de Hebreos.

Hebreos 6
4 Porque es imposible que los que una vez recibieron la luz, y que gustaron aquel don celestial, y que fueron hechos partícipes del Espíritu Santo;
5 y que así mismo gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del siglo venidero,

6 y recayeron, sean renovados de nuevo por arrepentimiento crucificando otra vez para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndolo a vituperio.
Aqui dice claramente que el que conoció a jesus y peca “imposible” que sea renovado ya que haciendo esto crucifican al llamado jesus una y otra ves.

En que quedamos?
Entonces para que un abogado?

No funciona el abogado aquí?
Ya que según el NT esto es “imposible”…..

No se que significa para ellos la palabra imposible……

Aquí dice bien claro que los que pecan lo crucifican nuevamente……

Así que todos los cristianos que pecan matan a su dios una y otro ves……
Pero el mismo jesus es el abogado de ellos …. los defiende hasta del crimen de matarlo a cada momento.
Por lo tanto lo de abogado tenemos….es un versículo sin sentido.
Puedo decir mucho sobre este tema, pero con una muestra es suficiente. Pues la tela araña del NT es inmensa.

Magda Colón

Por Luis D. Perez Ch.[1] Desde el día de ayer, me rebumban a mis oídos las palabras del consejo diario 633[2]:  “..el hombre es impotente y no tenemos cómo remediarlo. Podremos avanzar sobre hombros de la ciencia, aumentar nuestro poder a lomos de la tecnología, nos ingeniaremos para filosofar y pretender conocimiento, pero, a la […]

La semana pasado se leyó la parashá de Shelaj Leja que significa “envía para ti”. A diferencia de otras secciones de la Torá, heredad del pueblo judío, la cual, dicho sea de paso, no debe de ser leída sin la ayuda de un maestro idóneo, pues de lo contrario podría caerse en confusiones y veneno por no tener las llaves adecuadas para interpretarla, se habla de los espías que fueron a explorar la tierra prometida, pero no por un mandato divino sino por la racionalización humana.

Cuando regresaron de su viaje, los espías no dieron una versión acorde con lo que ellos habían visto, sino que su versión fue la de buscar disuadir al pueblo israelita de entrar en la tierra prometida, aduciendo la existencia de gigantes quienes vieron y despreciaron a los espías, entre otras inconsistencias en sus testimonios.

Varios maestros, incluyendo al Moré Yehuda Ribco, se han pronunciado sobre este acontecimiento lamentable que retrasó la entrada de los israelitas a la tierra prometida, cuarenta años. Al final de cuentas, el problema fue de percepción y de autoestima, pero evidentemente resumir el contenido de la parashá a solo esto sería frívolo, pues las enseñanzas dentro de la lectura son muchísimas.

Sin embargo, en esta ocasión solo nos referiremos al tema de la autopercepción y cómo es que ésta puede afectar nuestro entorno con base a cómo nos vemos, lo cual nos lleva a actuar de determinada manera en el plano externo que termina generando determinadas conductas las cuales son percibidas por los demás.

No se trata entonces de percibirnos de cierta manera y de actuar de otra forma completamente distinta, múltiples son las ocasiones donde en los programas cómicos el tipo feo se ve al espejo y ve a un adonis, en tanto que el resto de las personas observan a un adefesio. El desfase entre la percepción del personaje de sí mismo, sus acciones que son tendientes a evocar la forma en que un tipo bien parecido actúa, y su incongruencia con la realidad, nos han deleitado muchas veces por la risa que eso genera, pero el trasfondo de estos hechos es lamentable, pues denota una desconexión con la realidad, lo cual es una de las manifestaciones pasivas del EGO (yetzer ha ra).

Quizás el ejemplo más notorio de esto sea la serie de la BBC “Keeping up appearances” (Manteniendo las Apariencias), donde la personaje principal es una mujer de clase media que se cree de clase alta y busca actuar como tal, pero a leguas se le nota lo ordinaria que es, y por eso ella trata de compensar su palurdez con actividades sociales de las cuales todo el mundo se quiere escapar.

Al final de cuentas, la parashá nos enseña algo muy importante, lo cual no es un análisis intelectivo mío sino una mera reproducción de lo discernido por los sabios desde la antigüedad: Debemos de tener mucho cuidado con el tema de las percepciones sobre nosotros mismos, porque a la postre si nos percibimos de determinada manera pero actuamos de otra distinta y transmitimos ese mensaje a nuestros semejantes, no solo podríamos vernos excluidos de las actividades de la alta sociedad, sino que, tal y como le pasó a los espías, podríamos llevarnos en banda a un pueblo entero.

Un sabio moderno dijo que vivimos en un mundo convulso donde resulta ser que la involución parece ser la norma, los necios están en el poder y los sabios están arrinconados, cuando vierten sus palabras de sabiduría, las personas los hacen a un lado y todo es una aparente contradicción.

Pero, ¿será que esto realmente es algo nuevo? En el libro de Kohelet –Eclesiastés- Salomón realiza una serie de enunciados sobre el tema de estas inconsistencias, veamos:

“¡Absurdo de absurdidades!- Dijo Kohelet- Absurdo de absurdidades, ¡todo absurdo!”

Para quienes hayan leído el libro de Kohelet, sea en hebreo o en castellano, eso sí, de un maestro judío serio, y recomendamos no utilizar versiones no judías, pues las palabras tienden a ser tergiversadas para adecuarlas a doctrinas ajenas al pensamiento judío y noájico, las cuales confunden a los lectores pues son redactadas sin el cuidado ni la profundidad que tienen los textos judíos, se habrá dado cuenta que Kohelet, del cual se cree que fue el mismo Shlomó (Salomón) el que lo escribió, habla sobre un mundo contradictorio, plagado de absurdos que desconciertan al lector superficialmente, pues pone en evidencia como todo es contrario a lo que debería ser.

¿Cómo es esto posible? Porque en el mundo impera el yetzer ha ra, es decir, el impulso hacia lo negativo que nuestro querido Moré ha denominado como EGO, con letras en mayúsculas, para diferenciarlo del ego de la psicoanalítica. ¡Absurdo de absurdidades! ¡Claro que sí! Basta con ver cómo un homosexual religioso quien no aceptaba su sexualidad, asesinó hace unos días a cincuenta homosexuales, arrogándose el derecho de quitarle la vida a otros, simplemente porque su religión torcida le ordena odiar a todo a quien sea distinto a él.

Otro ejemplo que Kohelet utiliza para poner en evidencia estas absurdidades es el siguiente:

“Hay absurdidad que se hace sobre la Tierra. Porque hay justos a quienes les alcanza, cual acción de los impíos mientras que hay impíos a quienes les alcanza, cual acción de los justos – Pensé que también esto es absurdo”.

Uno de los misterios que más ha desconcertado a los sabios es el por qué los justos sufren y los malvados no, por eso es que Kohelet vuelve a hablar del absurdo de absurdidades, pues está poniendo en evidencia que la ley de premios y castigos no es absoluta.

A través de la historia hay muchísimos ejemplos de esta absurdidad del sufrimiento de los justos y el gozo de los impíos, por lo que esto no es algo nuevo. Sucede que con el avance de las tecnologías de la comunicación, la información se transmite de una manera mucho más expedita y también se transmite una cantidad de información mucho mayor, por lo que estamos mucho más al tanto del acontecer mundial y local en comparación a nuestros padres, tan solo con unos veinte años de diferencia.

¿Será que realmente hay una involución en el ser humano en la actualidad? Sí y no, si bien es cierto que la mayoría de las personas está enajenada en la tecnología moderna, hay muchas personas quienes están investigando y desarrollando nuevos avances científicos y tecnológicos para mejorar nuestras vidas. En sí, ni las redes sociales, ni las computadoras, ni los teléfonos inteligentes, etc., son malos, lo malo es el uso y destino que la persona en particular les dé.

Ahora bien, volviendo al tema inicial de este comentario de si el mundo moderno es más malo que el antiguo, las estadísticas demuestran que no, pues a pesar de los daños al medio ambiente, la aparente decadencia social, entre otros aspectos, en realidad la población mundial en condiciones de pobreza extrema ha disminuido en los últimos cien años en casi un cincuenta por ciento, más gente tiene acceso a información que nunca antes, y la calidad de los puestos de trabajo ha aumentado en comparación con la Revolución Industrial.

¿Implica esto que debemos de conformarnos con lo que hemos logrado? ¡De ninguna manera! Para empezar, debemos de buscar la forma de incluir la espiritualidad dentro de la Ciencia, pues de lo contrario nos confundiremos y le daremos un mal uso a los avances científicos y tecnológicos, luego debemos de buscar la manera de despertar las conciencias de las personas para que no continúen en los sistemas idolátricos que les confunden y producen efectos adversos, en especial cuando impera el fundamentalismo religioso, excluyente y promotor del odio.

Un sabio moderno dijo algo muy interesante sobre el tema de las generaciones, la monserga de pensar que todo lo pasado es bueno, es estulticia pura por una razón muy sencilla, nuestras mentes humanas tienden a suprimir los malos recuerdos mucho más rápido que los buenos, el ejemplo típico es el de la relación de pareja que haya terminado, donde al tiempo se recuerdan solo las cosas bonitas que pasaron pero no se cae en razón sobre los hechos que llevaron a la separación en primer lugar, así sucede también con la añoranza al pasado que siempre se considera mejor.

Kohelet dice que generación va y generación viene pero la tierra permanece. Según este sabio moderno, esto quiere decir que estamos ante un cambio constante, la generación anterior sustituye a la posterior y que, por eso la generación anterior no debería de despreciar a la posterior, pues más bien el trabajo de la generación previa es la de educar a la siguiente para que ésta asuma el liderazgo y desarrollo de las ideas, que a la postre implicará que esa generación nueva a la que la anterior educó, recibirá a su vez a otra generación para repetir el ciclo.

El conocimiento humano no se escapa del ciclo evolutivo, afortunadamente, pues así como hemos emigrado de un cerebro primitivo a uno de avanzada, así el conocimiento va creciendo y desarrollándose cual árbol fuera, para fortalecerse y dar su fruto.

No es que el mundo moderno sea un lugar decadente próximo a un apocalipsis como el descrito por los libros religiosos sino que, esta supuesta pérdida de espiritualidad, la cual en realidad es un apartamiento de la religiosidad, que ha llevado a muchas personas al ateísmo, sobre todo a las jóvenes, constituye los dolores de parto de la evolución de los seres humanos en la actualidad, quienes con toda la información a su disposición, ya no creen en cuentos ilógicos como sí lo hacían las generaciones precedentes.

Conforme las personas avanzan por la senda del conocimiento, surge un deseo de conectarse con su Creador, Nikola Tesla era profundamente espiritual, era ateo porque no creía en las idolatrías del mundo pero no era que no creyera en un Ser Supremo, en efecto, todos sus avances e inventos se debieron a que logró trascender a la Ciencia de la materialidad tridimensional para migrarla a la espiritualidad.

Todos aquellos quienes no creemos en los ídolos, somos ateos ante la sociedad sobre la cual las creencias religiosas basadas en ídolos están construidas, lo cual no implica que en realidad seamos ateos absolutos, sino simplemente buscadores de la espiritualidad como parte de nuestro plano existencial, pues comprendemos que todas estos absurdos de absurdidades no son más que dos caras de una misma moneda, y como bien concluye el sabio moderno, esto nos viene a demostrar que la materialidad de este mundo es absurda, por lo que no debemos de aferrarnos a ella como única herramienta de vida sino que, debemos de buscar la espiritualidad también.

No los imites cuando rindas culto al señor tu D-s

Deuteronomio 12

30 guárdate que no tropieces yendo en pos de ellas, [Naciones] después que sean destruidas delante de ti; no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que servían aquellas naciones a sus dioses, yo también les serviré.
31 No los imites cuando rindas culto al Señor tu Dios. Nada hay más odioso y abominable para el Señor que lo que hacían esos pueblos en los cultos a sus dioses, pues llegaban al extremo de sacrificar a sus hijos e hijas en el fuego.
32 Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás.

Compara la Tora con lo que dice el llamado NT

Juan
3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

1 De Juan
2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

2:2
Él es el sacrificio por el perdón de nuestros pecados, y no sólo por los nuestros sino por los de todo el mundo.

Un vivo ejemplo de la advertencia que nos da la Tora esta en el NT. Sacrificio de padres de sus propios hijos. Nada mas que decir.

El ejemplo habla por si mismo.

Entrego Judas a Jesus?…….….y yo digo…No
“Lo entregaron todos sus dicipulos”!

Mateo 26
26:21 Y mientras comían, dijo: De cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar.
26:22 Y entristecidos en gran manera, comenzó cada uno de ellos a decirle: ¿Soy yo, Señor?
26:23 Entonces él respondiendo, dijo: El que mete la mano conmigo en el plato, ése me va a entregar.
26:24 A la verdad el Hijo del Hombre va, según está escrito de él, mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido.
26:25 Entonces respondiendo Judas, el que le entregaba, dijo: ¿Soy yo, Maestro? Le dijo: Tú lo has dicho.

Si ya Jesus había dicho que había un traidor, por que razón los demás apóstoles se quedaron como si nada en la cena?
No estaban prestando atención a lo que les decía su maestro? Pues…. si lees los versículos puedes ver que dice claramente que uno lo entregaría, Mateo 26:21

No solo eso, dijo hasta quien era.
O no le importo a nadie o no prestaron atención. Pero veo que ninguno de los apóstoles restantes impidió que Judas entregara a su propio maestro. Como es que culpan solo a judas, si los demás tenían culpa por igual por ignorar las palabras de su dios cuando les dejo saber quien lo entregaría para que lo mataran.

Quien se cree este relato. No se han dado cuenta de esto? Se quedaron comiendo y bebiendo como si nada. Hasta Pedro formo parte de esto cuando le preguntaron si lo conocía y dijo que no.

Todos se escondieron. Nadie paro a judas? Pues eran once contra uno! No les importo tampoco que esto traería la muerte de su lider? Como es que leen?
Y después tienen la osadía de decir que fuimos nosotros los judios……No creo nada del NT, pero muchos creen en esta mentira.

Otro ejemplo….
Juan 13
18 No hablo de todos vosotros; yo sé los que he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar.
21 Habiendo dicho Jesús esto, fue conmovido en el espíritu, y protestó, y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me ha de entregar.
22 Entonces los discípulos mirábanse los unos a los otros, dudando de quién decía.
23 Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba sentado en la mesa al lado de Jesús.
24 A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel de quien decía.
25 El, entonces, recostándose sobre el pecho de Jesús, le dice: Señor, ¿quién es?
26 Respondió Jesús: Aquel es, a quien yo diere el pan mojado. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón.

27 Y tras el bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dice: Lo que harás, hazlo más pronto.
28 Mas ninguno de los que estaban a la mesa entendió a qué propósito le dijo esto.
29 Porque los unos pensaban, porque Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: Compra lo que necesitamos para el día de la fiesta; o que diese algo a los pobres.

Ni su discípulo amado aun cuando jesus mismo le dijo quien le entregaría hizo absolutamente nada por su líder y maestro. Le dijo….

13:26 Respondió Jesús: Aquel es, a quien yo diere el pan mojado. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote, hijo de Simón.

Digo, lo dijo claramente, …… no les importo en nada el peligro de su maestro? No pelearon por el ni lo defendieron delante de los supuestos acusados. Nadie fue tras Juda. Todos se quedaron en la cena comiendo y bebiendo, como si nada. y después, todos desaparecieron. Se escondieron. y Repito…..Nadie paro a judas, que era un solo hombre y ellos eran once.

Y después dice el NT…..

Juan
27 Y tras el bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dice: Lo que harás, hazlo más pronto.
28 Mas ninguno de los que estaban a la mesa entendió a qué propósito le dijo esto.

Quien se cree esto? Como es que pueden decir que no sabían el propósito de las palabras de Jesus? Señores esto es un insulto a la inteligencia. Eran tan ignorantes?
No…la ignorancia esta en el NT. Relata cosas como estas y muchos se la creen. Si …..todos los seguidores de jesus están como los discípulos. Y después nos dicen que nosotros somos los ciegos.

Shalom
Magda

Me cuesta entender…….

Me cuesta trabajo entender como, los tres días que Yoshke estuvo muerto, demuestra amor y salvación?

Imagina que tu jefe te llame a su oficina y te diga…..Este año, porque en vez de darte un aumento de sueldo…..yo mato a mi hijo favorito en tu honor.

Mi hijo regresara a mi en tres días. No se enojara, ni me lo tomara en cuenta que lo envié a el, para que por “su” sufrimiento yo te demostrare el gran amor que yo te tengo, ya que evito así que seas despedido. Se que mi hijo no protestara, pues el sabe que como somos uno y que todo su sufrimiento, lo sentiré yo.

La muerte de mi hijo y su sufrimiento es como si yo mismo sufriera y me suicidara por ti, pues mi hijo y yo somos uno.

Como mi hijo y yo somos uno; Estaré por lo tanto esos tres días trabajando aquí en mi oficina, pero esos tres días estará muerto mi hijo en la tumba.

No dudes de mi amor, sufrimiento y sacrificio pues si dudas serás despedido y echado afuera sin pensarlo dos veces y te perseguiré y te matare, sin compasión alguna y nunca tendrás salvación……

Pues serás para mi un pagano hereje por dudar de mi sacrificio por ti por medio del dolor y muerte de mi hijo. Serás un mal agradecido y no mereces que seas salvo de mi ira.

La mente de un Judio en acción analista ve esto….Los cristianos por su ceguera no lo ven…

Shalom

Magda Colón