Nacieron, vivieron y murieron en Tres Rios y, salvo a la guerra en Nicaragua, nunca salieron del territorio de Costa Rica. Se conocían, pero un incidente los unió en amistar estrecha. Fue en Curridabat o quiza en Taras – la tradición no es precisa en eso – donde un día de turno o de mercado hubo una pelea entre jóvenes del lugar y «fuereros» de Tres Ríos, por rencillas lugareñas, muy corrientes entonces, aun en las ciudades, como las famosas rencillas de Puebla con el Centro, en Cartago y en San José, igual que las del Llano y el Centro de Alajuela.

Adriano Valerín, de Tres Ríos se agarró (luchó) a moquetes (puñetazos) con uno del lugar y, como llevaba ventaja desde el principio, se metieron 3 más a agredirlo; eran 4 contra 1, pero pronto apareció un quinto contendiente; era Juan Villalobos que se lanzó furiosamente contra los agresores de Adriano Valerín y rápidamente, quedaron aquellos derrotados por los poderosos pescozones (puñetazos) de Adriano y la agilidad felina de Juan. Volvieron a Tres Rios triunfantes y alegres a contar su aventura y, desde ese día, fueron amigos entrañables. Pertenecían a familias acomodadas del lugar, estimadas y respetables, que tenían fincas en La Carpintera, San Diego y Quirazú.

Ya entonces se hablaba mucho de los feroces filibusteros que eran dueños de Nicaragua y amenazaban la libertad y seguridad de Costa Rica. Y un día, en proclama impresa en hoja suelta, leyeron la llamada apremiante del presidente Mora:

Compatriotas: ¡ A las armas ! Ha llegado el momento que os anuncié… No vamos a lidiar por un pedazo de tierra, no por adquirir efímeros poderes, no por alzanzar misérrimas conquistas, ni mucho menos por sacrílegos partidos…Vuestras madres, esposas, hermanas e hijos os animan. Sus patrioticas virtudes os harán invencibles. Nuestra causa es santa, el triunfo es seguro. Dios nos dará la victoria y con ella la paz, la concordia, la libertas.. Juan Rafael Mora

¡Era la Guerra! y para ella estaban medianamente preparados Juan Villalobos y Adriano Valerín, pues habían recibido alguna instrucción de un sargento, en Cartago, quien los adiestró en el manejo y uso del fusil de chispa. Aprendieron a cargarlo con media onza de pólvora; a poner el primer taco y apretar la carga con la baqueta; a echar la bala y fijarla con el segundo taco; a cebar bien la cazoleta; a poner el pedernal o piedra de chispa en el martillo o pie de gato; a mantener bien limpios el rastrillo y su muelle para que, al tirar del gatillo, el martillo rozara bien la piedra de chispa contra el rastrillo, produciendo las chispas que encendían la polvora de la ceba en la cazoleta, provocando la explosión de la carga y la salida del tiro.

Aprendieron a sujetar la bayoneta de tubo y tres filos, de dos tercias de larga, de modo que dejara libre la mira y, finalmente, aprendieron a manejar la bayoneta con vigor y eficacia, ejercitándose en paradas, envites, molinetes, fintas y entradas, ya por lo alto, o al medio, o por lo bajo. Por cierto que cuando se presentaron, voluntarios, al cuartel de Cartago, el oficial encargado de escoger a los futuros soldados aprobó, desde un primer momento, el enganche de Valerin que tenía 26 años, anchas espaldas, estrecha la cintura, recia musculatura, pies arqueados y buena dentadura, todo esto en un cuerpo de dos varas y cuarta de alto; pero cuando le toco el turno a Juan Villalobos, que era delgado y de poca estatura, el oficial lo miró con vacilón y desconfianza. Valerín, que comprendió al instante el riesgo de quedarse sin su querido amigo como compañero de campaña, le dijo al oficial que Villalobos era el mejor andarín de Tres Rios, que subía el cerro La Carpintera en un cuarto de hora y que apostaría medio escudo a que no era facil ganarle al pulso, ni a correr, ni al hacha, ni a los moquetes (puñetazos); el oficial tentó los fuertes músculos, los examinó y, muy pronto, declaró a Juan apto para hacer marchas forzadas con 40 ó 60 libras de carga: el fusil de chispa, la bayoneta, la bolsa de las balas, el cacho de la pólvora, la cantimplora de hojalata o el calabazao con tapon de olote, la mochila con comedera y el morral para la cobija, la ropa, los cigarros y otras cosas más.

Bien provistos de lo necesario, tras muchas lágrimas de las mujeres …. y las insignias de soldados en los sombreros, salieron de Tres Rios y, el 4 de Marzo de 1856, paritieron de San José con el Batallon Guardia de la República; pasaron la noche en Rio Grande y continuaron para San Mateo y Puntarenas donde embarcaron en bongos; desembarcaron en el puerto de Las Piedras, en el río Bebedero, el 10 de Marzo; siguieron para Bagaces donde llegarón el día 11 y, dos días despues, a Liberia.

El 20 de Marzo, a las cuatro de la tarde, en la hacienda Santa Rosa, pusieron en práctica las enseñanzas del sargento instructor de Cartago: un tiro y ¡ a la bayoneta ! . Todos sabemos como huyeron despavoridos los filibusteros invasores, mandados por el coronel Schlessinger, ante la furiosa acometida de centenares de Adrianos Valerines y Juanes Villalobos, soldados improvisados.

Reorganizando el batallón despues de la victoria de Santa Rosa, marcharon hacia Nicaragua, sufriendo los rigores del quemante sol, de la sequía, pues era pleno verano, y las picaduras y molestias de innumerables insectos, que no conocían, por no haberlos en las frescas alturas de la Meseta Central de Costa Rica.

Juan y Adriano, compartiendo las penalidades brutales de la guerra, comiendo el parco rancho tras marchas violentas y agotadoras, durmiendo al raso en el duro suelo, añoraban, con honda nostalgia, la comida abundante y sabrosa, la suave cama hogareña allá, muy lejos, en la tierra natal de los Tres Rios, tan linda, tan fresca, tan rica y risueña…

Acamparon por fin en la ciudad de Rivas de Nicaragua donde, el 11 de abril de 1856, a las ocho de la mañana, se vieron envueltos por el ataque, vigoroso y audaz que, por sorpresa, hicieron los filibusteros mandados por William Walker. Al principio hubo confusión y desorden pero, a poco, los costarricenses, dominando la sopresa, empuñaron sus armas y se lanzaron al contra ataque, en las calles de Rivas, que pronto se tiñeron de sangre; se peleaba con furor en las calles, en las casas, en los solares, en la iglesia.

En una salida, ordenada para recuperar un cañoncito de cuatro libras que los invasores tomaron, en los primeros momentos de la sorpresa, a los artilleros del capitán Mateo Marín, cayó herido Juan Villalobos que se arrastró, penosamente, para guarecerse en el cajón de una puerta y así ponerse a cubierto de las balas y metralla que barrían la calle. Allí quedó tendido, durante largas horas, hasta que fue recogido y llevado a una casa vecina.

Mientras tanto, Adriano Valerin fue designado para mantenerse en reserva en el patio de una casa y, cuando le ordenaron hacer una salida, lo hizo con unos 30 soldados que asaltaron, por las tapias, una casa ocupada por el enemigo, al cual desalojaron tras sangrienta pelea. Lentamente, los costarricenses iban cercando y desalojando a los filibusteros de sus posiciones ventajosas y, en la madrugada del 12, se oyeron los últimos tiros de los invasores que, al huir, disparaban hacia atrás y seguían huyendo. Fue entonces cuando Valerín se dedicó a buscar a Villalobos, con ansia desesperada, entre los vivos y los heridos; al cabo de larga y angustiosa busqueda tuvo la suerte de encontrarlo, pero ! en que estado ¡.

Tenía una tremenda herida de bala en el hombro, estaba desangrado, exánime y como muerto. Adriano se aproximó al herido, le acercó la cantimplora a los secos labios, le dio de beber, le habló y llamó con emocionado acento y, al reconocerlo, un relámpago de alegría y esperanza iluminó la cara severa y triste de Juan. Adriano levanto en sus fornidos brazos al herido y lo llevó al recién improvisado hospital de sangre donde el doctor Hoffmann exanió la peligrosa herida, la lavó, la vendó, sin que el insoportable dolor de la curación le arrancara un gemido.

El hospital estaba atestado de heridos y moribundos, pleno de suspiros y lamentos; para colmo d emales, a los pocos días, aparecieron los primeros casos de cólera morbus que hacían más víctimas que las certeras balas de los filibusteros. Allí estaban, incansables y abnegados, los médicos Hoffmann, Andrés Sáenz y el nicaraguense Bastos, curando y auxiliando heridos y coléricos…..

Adriano Valerin, con el afan de sacar a Juan de aquel triste hospital y escapar de la mortífera peste, tomó una resolución, decidido a llevarla a cabo. No tenía caballo, ni mula, ni carreta, ni era posible conseguirlos, pero era urgente ponerse a salvo con su amigo, sacarlo del hospital y escapar de la peste y sus horrores encaminándose hacia Costa Rica.  Puso en el morral y la mochila lo que mas necesitaran, llenó la cantimplora,… y con Juan a la espalda, echó a andar hacia la frontera. Bien pronto tuvo que detenerse, en un rancho abandonado, pues Juan tenía fiebre y el dolor en la herida abierta era insoportable: acostó al herido en un lecho de hojarasca, le dio de beber y comer, lo consoló como pudo y le prometió, sencilla y naturalmente, que lo llevaría, cargándole a la espalda, hasta Tres Rios. Y así fue. Pasarón semanas horrorosas, caminando Valerín con su amigo a la espalda durante las mañanas y tardes pues el calor del sol era insoportable al herido; dormían donde los sorprendía la noche, para reanudar, con el día, la lenta marcha.

Cuando llegarón a Bolson, en la ribera del río Tempisque, la carga de Adriano estaba disminuida, pues Juan era un aspetro de piel y hueso con cuyo rostro brillaban los ojos enfiebrados. Lograron que un bongo, cargado de maíz, los llevara a Puntarenas, y allí fue facil a Adriano cuidar mejor a su amigo, medicinarlo y alimentarlo. A los días continuó la penosa marcha. Anduvo, anduvo, anduvo con su amigo a la espalda, trasponiendo montes, ríos, hondonadas; pasaron Esparta, San Mateo, el Monte del Aguacate y llegaron a Atenas, a fines de Junio, donde descansaron unos días para reanudar la penosa y heroica marcha hacia la meta ansiada, hacia el valle encantador, donde estaba el hogar abundante, las madres, los padres, los familiares y vecinos, las muchachas frescas y hermosas, las milpas y cañales, los cafetales frondosos, los potreros, los bueyes, vacas, caballos y perros amigos; los ríos de limpidas aguas, el río Tiribí, el río Chiquito, el río de La Cruz, los tres ríos en cuyas márgenes sonrrientes había sombra y frescura…

Y un día, a fines de Julio, pasados 3 meses de fatiga sin cuento desde que salieron de Rivas – ¡ OH EMOCIÓN DELIRANTE !……avistaron las primeras casas de Tres Rios y entraron a su pueblo querido, rodeado de tierras fértiles, abundante de aguas puras, de clima benigno, de aire suave, vivificante, en cuyas casas no habitaban ni la indigencia ni la maldad.

Allí estaban, ante sus ojos nublados de lágrimas, la visión encantadora; allí estaba La Carpintera, erguida y humilde, sonriente y adorable, apacible y familiar, toda luz y color, incomparable en su belleza sencilla, brillando y refulgiendo al sol alegre, bajo el cielo azul….

Y fue cuando, entre la algarabía y alborozo de asombrados familiares y vecinos, que los creían desaparecidos y muertos, Adriano Valerin entró, fatigado y feliz, en la casa de Juan Villalobos con éste cargado a la espalda, como se lo había prometido en Nicaragua y, lanzando un inmenso suspiro de satisfacción, lo acostó en limpia cama de esterón, estera, petate, almohada y pabellón.

Juan Villalobos recuperó su salud en poco tiempo. Junto con Adriano Valerín cobraron un escudo cada uno, cantidad que el Gobierno dio a los soldados cuando licenció aquel valiente ejército. Esa …recompensa, y una medalla honorífica de plata, fue lo que «La Patria Agradecida» – como decía la medalla – les dió por sus servicios. Ese premio satisfizo ampliamente su orgulloso patriotismo pues, como se decía y creía en la época del fusil de chispa, «si hay paga, no hay patriotismo; si hay patriotismo, no hay paga»…

Cuando les llegó la hora de la muerte todo Tres Rios honró su memoria.

Sus huesos descansan en el suelo sagrado que ellos defendieron con todo su corazon, con toda su alma.

(Tomado del Libro: Tradiciones Costarricenses, del señor Gonzalo Chacón Trejos. Editorial Costa Rica, 7ma Edición, 2010; pagina 95.)

Con cariño, comparto esta linda anécdota de mi pais, ocurrida en ocación de la Campaña de 1856. Especialmente, para mis hermanos ticos, que se empeñan en juzgar duramente el pasados idolatríco de nuestros padres; a fin de demostrales, que ellos mismos dejaron grandes enseñanzas de espiritualidad.

Hoy basta con encender la radio o mirar de reojo la televisión para entrar en contacto con una gran masa de agoreros del fin del mundo, lo apocalíptico  está en la escena cotidiana, ciento o tal vez miles de gurúes del juicio final nos acompañan a cada hora con su mensaje de destrucción masiva,  se trata de un genocidio de la raza humana profusamente anunciado,   un castigo que “merecemos”.

Lo apocalíptico te hace saber lo malo que eres, lo falto de misericordia que estás, lo bajo que has caído  y lo poca cosa que en realidad eres, esto en un marco global de maldad y  de degradación que parece haberse tomado cada una de nuestras comunidades, cada casa, cada familia, cada grupo de amigos, y hasta nuestro pensamientos.

Ciertas comunidades de  evangélicos son las más contundentes, el juicio es claro y categórico, estás  condenado sólo por haber nacido, llevas la semilla de la destrucción cuando aún te alimentas del  biberón, tienes el camino pavimentado a los infiernos ardientes porque  justo se baja la cortina a final de tu época, te ganaste la lotería.

 El milenarismo, padre de lo apocalíptico  es religioso, al fin y al cabo todo este incordio es religioso, y como tal, como actitud religiosa no ve o no quiere ver el potencial del hombre, se refugia en mantras, textos sagrados  y  lamentaciones mientras se golpea el pecho por lo malo que ha sido, y por las toneladas de pecado que ha cometido a partir de sus más impúberes pensamientos.

Me parece que hay corrupción, violencia, problemas de todo tipo, pero también hay de lo otro, hay que considerar que somos unos 7000 millones de individuos,  una cantidad importante a la hora  de ver el éxito de nuestra supervivencia,  consecuente con ellos, y similar  lo que ocurre con cualquier comunidad tan extensa de seres vivos, hay desarreglos, violencia, problemas.

Tengo una visión encontrada respecto a la naturaleza del hombre, a veces me parece intrínsecamente bueno, pero a veces me parece intrínsecamente malo,  pero me imagino que por ahí, en algún lugar , probablemente  al medio esta su naturaleza, su verdadera naturaleza, es decir ni uno ni lo otro, neutral y aún indiferente ante esas clasificaciones.

hay ejemplos notables de seres humanos dedicado al servicio de sus semejantes, personas que curan las heridas, físicas y de las otras, personas que  traen consuelo, que liberan de la tontería, que intentan ser  honrados, que trabajan de sol a sol, buenas personas, pero  lo apocalíptico no tiene ojos para ver sus  ejemplos,  es ciega ante  la bondad, la caridad , el heroísmo, y claro, ni pensar que mañana podemos ser mejores que ayer,   sólo ven y gesticulan en todos los idiomas  que están cerca las llamas del infierno,  y la  maldad  que convive con nosotros aumenta en proporción geométrica.

Analizando las ciudades antiguas y las civilizaciones pasadas – entre ellas la hoy muy famosa civilización maya-, los medioambientes anteriores, los derechos de las personas y sus escuálidas posibilidades de vida realmente humana, o sus desgracias  como ocurrió con la peste negra que afectó Europa, pienso  que algo mejoramos,  alcanzamos algunos grados de mejoramiento en nuestras relaciones y en la convivencia misma,  veo,  y  además  percibo , que no hay uno, sino ejércitos de personas de bien que trabajan cada día para que otros no sufran, hay en la esencia en mi pensamiento una suerte de confianza en el ser humano,  pero ante el griterío  destemplado de miles de voces apocalípticas, no me queda más que bajar la cabeza e intentar ser mañana mejor que ayer, volverme a los valores básicos, a los principios fundamentales , los mismos  que rigieron la senda de vida de Noé.

Resulta fascinante el mundo de la endocrinologia, rama de la ciencia médica que estudia todo lo relativo a las glandulas y las hormonas. Dichas glandulas segregan diferentes tipos de hormonas, ( del griego «hormaio», significa «yo excito»), sustancias que circulan por la sangre, regulando y estimulando el funcionamiento de distintos órganos. Tambien se les denomina «mensajeros químicos»pues llevan las instrucciones para el normal funcionamiento de estos órganos. Como ejemplo digamos que si a un perro se le extirpa el páncreas muere entre 10 a 30 días despues. Estas glandulas que se encuentran en distintas zonas de nuestro cuerpo se dividen en tres tipos: endocrinas o de secreción interna, ej. tiroides, suprarenales, hipófisis, exocrinas o de secreción externa,ej. sudoríparas y anficrinas o de secreción mixta,ej. el pancreas. Desde mis primeros tiempos de estudiante hubo una en particular que captó mi atención de una forma especial. Es esta la glandula pituitaria o hipofisis. Situada debajo del cerebro, del tamaño de una arveja y por cierto muy protejida por su localizacion, justo por debajo del hipotalamo y enlazada con este por medio del tallo pituitario, se asienta sobre la «silla turca» o hueso esfenoides, dividida en dos lóbulos, la neurohipófisis y la adenohipofisis. La primera en su actividad se limita a depositar y distribuir la oxitocina, hormona esta que estimula las contracciones musculares sobre todo las del parto y la produccion de leche y la ADH u vasopresina, hormona antiduiretica, que interviene en la regulacion de la tension sanguinea. Es en la adenohipofisis donde la actividad hormonal se desarolla a un ritmo frenetico. Esta deriva de tejidos que en la fase embrionaria van a forma el epitelio de la boca. Trabaja en una armoniosa sociedad con el hipotálamo, el cual produce los RF (releasing factors) o factores liberadores, estos son especificos, hay uno distinto por cada hormona segregada por este lobulo del tamaño de media arveja o sea, MUY PEQUEÑO, y son muchas y muy importantes las hormonas segregadas y distribuidas por todo el cuerpo. Las hormonas segregadas por la neurohipofisis son varias: (TSH) o tireotropa, estimula la tiroides; ACTH o adenocorticotropa, estimula la corteza suprarrenal; FSH o foliculo-estimulante, maduracion de foliculos ovaricos y control de la espermatogenesis; LH o gonadotropina luteinizante, interviene en la ovulacion femenina, formacion del cuerpo luteo ( especie de glandula transitoria que aparece luego de la maduracion del ovulo por si ocurre un embarazo, en caso negativo a los 15 dias desaparece), e interviene tambien en la formacion de los gametos; LSH o LTH, hormona luteotropica uqe estimula la subida de la leche materna; STH interviene en el crecimiento de huesos y musculos; MSH que estimula la producion de melanina. A grandes rasgos hemos hecho un recorrido por una amplia galeria de procesos organicos los cuales son controlados por un pequeño gran gigante que es la hipofisis. Parece un centro de control de tantas funciones fisiologicas donde el control se realiza por medio de unos liquidos que llevan la informacion para que cada proceso se cumpla cuando es requerido y solo por el tiempo que haga falta. Esto hace que me plantee como los negadores de Dios, los escepticos que andan por este mundo pueden sostener que el origen de la vida pueda surgir de una especie de caldo o cultivo cosmico, que por medio de evoluciones, mutaciones o variaciones termino en algo fantastico como el trabajo de nuestra amiga la hipofisis. ¿ quien de ustedes ha tenido que pensar en crecer en estatura, o en controlar vuestra tendion sanguinea, o que mujer al quedar embarazada se ha tenido que preocupar de preparar su utero para el nuevo milagro de la vida que ocurrira en nueve meses, o preparar luego sus glandulas mamarias para aliementar ese nueva vida?. Todo lo hace una pequeña glandula del tamaño de una arveja. Tal vez nuestros amigos ateos escepticos anden un poco desencaminados.

Quien es dueño de nuestros pensamientos, quien es dueño de las ideas,  ideas constructivas e innovadoras. Pareciera ser que nadie es dueño de las ideas propias de un sujeto, ya que resulta difícil imaginar ser dueño de sustancias abstractas propias de una persona.

Alrededor del mundo, existen muchos casos de personas con problemas cognitivos y/o neurológicos, originados de algún tipo de accidente irresponsable o no, por ejemplo, a conducir en estado de ebriedad.  Su vida en este caso, se ve truncada y limitada de manera drástica,  por lo que los cambios anímicos y de personalidad van desarrollándose muy notoriamente en el día a día.

¿Han pensado lo que significa esto? Pues significa que las cosas tan mínimas que hacemos en la vida cotidiana, como tomarse un café por la mañana, saludar a tu hijos y amigos o simplemente comunicarte con tus seres queridos, se ven limitadas de una manera rápida y terrible.  Aun así, lo que busca un sujeto impregnado en su Ego, es adueñarse de las ideas de los demás, no tomar conciencia de lo que hace, y lo que es peor aún, no le da las gracias a nadie ni siquiera a D’s por la claridad mental que tenemos cada mañana. Es esta claridad mental, la que nos ayuda a solucionar todos los obstáculos  y problemas que se nos presentan en la vida cotidiana, ya sea en el trabajo, en la universidad, en el hogar, Etc.  Por tanto, esta claridad mental a la cual hago énfasis pasa por ser algo sumamente importante que debiéramos agradecer, pues sin esta claridad mental no podríamos hacer muchas cosas que catalogamos como simples en nuestras vidas.

 Aun así, nadie le toma importancia a esto.

Ahora bien, existen entidades muy poderosas que se atribuyen las ideas de ciertas personas capaces de crear y ayudar al proceso evolutivo del desarrollo social y espiritual. Una de estas empresas destinadas al estancamiento de la  evolución social por ejemplo es Copyright, lo que en su efecto significa derechos de autor, hoy en día, una de las entidades más poderosas del mundo. 

¿Dónde está el problema en esta situación? pues, en el hecho de que estas empresas se adueñan de  las ideas de dominio público, generan mucho dinero a partir de eso y estancan el desarrollo evolutivo de cada sociedad, en donde  las regalías (dinero) ni siquiera van a los creadores de las mismas.

En efecto, me quiero enfocar al hecho de construir paz y armonía, junto con eso, construir evolución social y espiritual. Sin embargo, este desarrollo se ve truncado debido a estas empresas dueñas de las ideas innovadoras, incluso ideas cuyo origen es el plagio.

Uno de los caminos para crear desarrollo y evolución social es crear a partir de lo creado. Lo que significa que si tomo una idea, una canción o un objeto que ya esta instaurado en nuestra sociedad,  puedo mejorarla  para contribuir con el desarrollo social y espiritual. Quiero decir que puedo tomar como ley, que lo que se crea, se crea a partir del pasado. Tenemos que crear a partir del pasado, pues el pasado siempre querrá estar presente en el ahora. Si no fuese esta una ley, ni siquiera podría escribir este texto, pues, me baso en diversos artículos ya creados para mejorar una idea y contribuir con el desarrollo social y espiritual con ustedes.

Sería absolutamente mejor, si todos construyéramos… ¿Pero qué cosa debemos construir? Entones, Será mucho más eficaz, plantearse la idea de que en vez de construir estamos destruyendo, debido al fuerte EGO que mueve cientos de personas, pues lo que se mantiene hoy con vida es el capitalismo, y en este caso planteado, un capitalismo cognitivo que limita las ideas y la evolución humana. No estamos construyendo nada a partir de este mercado capitalista que se impone ahora en nuestros pensamientos y son muchas las personas que viven su vida de esta manera como si estuvieran durmiendo profundamente.

No tengamos miedo de construir. Construyamos ideas mejores, construyamos paz y armonía, y no seamos como aquellas empresas dueñas de las ideas de los demás

 Por el bien de nuestro desarrollo espiritual dejemos nuestras ideas a todo mundo, para que alguien la tome,  la mejore y la comparta libremente. A partir de esto  podemos construir un debate justo y en donde se aprenda algo mejor cada vez que alguien plantea otra idea. Siempre escuchemos con humildad, ya que podemos aprender de todo y de todos.

 Nunca encontraras a alguien más sabio que aquel que sabe, que no todo lo sabe.  No tengamos miedo a construir, por el bien de nosotros mismos.

Juan Pablo Molina

Su peso equivale al 11% de la masa encefálica total. Se desarrolla en los dos primeros años de vida mas rápidamente que el propio cerebro. Asemeja en su estructura a una miniatura del cerebro, se divide en dos lóbulos (hemisferios cerebelosos), con la superficie plegada en láminas. Posee una sustancia gris en su corteza y por debajo la sustancia blanca, compuesta por fibras nerviosas aferentes y eferentes.Las neuronas de la corteza cerebelosa se distribuyen en tres diferentes estratos con funciones y estructura distintas: estrato molecular, que elabora informaciones, el intermedio que lleva fuera del cerebelo las informaciones relativas al movimiento corporal, y por último el estrato granuloso, que lo forman células granulosas y de Golgi que filtran las informaciones de llegada. Los rapidísimos impulsos que produce la corteza cerebral son ordenados y coordinados para conseguir un correcto desarrollo del movimiento. El cerebelo de ninguna manera es lento, pues elabora datos en menos de una décima de segundo. El impulso de llegada puede ser correcto o erróneo, y con un «si» o con un «no» da luz verde o roja al impulso. Algo tan sencillo y cotidiano como cojer una fruta de la mesa: la corteza premotora del hemisferio cerebral izquierdo elabora la idea del movimiento de levantar la mano y llevarla hacia donde se encuentra la fruta, la corteza motora primaria del mismo hemisferio recibe este impulso y lo transforma en una señal destinada a la estimulación muscular del brazo, antebrazo, muñeca y mano. De la corteza primaria la señal llega al tronco encefálico y algunas otras señales continúan hacia el brazo, y otras se trasmiten al hemisferio derecho del cerebelo, que solo tarda alrededor de 1/15 de segundo en recibir las señales. Comienza a moverse el brazo, y el cerebelo está cotejando la información motora con su «base de datos» de acuerdo con lo que ya tiene memorizado, puede modificar o no el mensaje en función de lo que pueda ocurrir, (decidir no cojer la fruta o cualquier interrupción del movimiento), para si lo desea proseguir luego. El brazo continúa ese movimiento para atrapar la fruta, el cerebelo está recibiendo del tronco encefálico las informaciones que provienen de las extremidades, de los receptores del equilibrio y de la posición espacial del cuerpo, que describen la velocidad del movimiento. Las informaciones siguen siendo cotejadas y modificadas de acuerdo a la necesidad. El brazo se levanta sin impulsos repentinos o bruscos, el antebrazo se desplaza, la mano se tiende y luego los dedos se cierran alrededor de la manzana y por fin a disfrutar de los beneficios vitaminicos de la tan ansiada fruta. Mientras ocurre este «sencillo» proceso de coordinación, el cerebelo que desarrolla la perfecta disposición y el equilibrio del cuerpo, recibe permanente información de la médula espinal, de la musculatura voluntaria e involuntaria de los órganos del equilibrio y la terminaciones perceptivas de la piel. Resulta tan compleja esta acción tan simple de cojer una fruta, información que va y viene, que sobre la marcha se puede modificar o interrumpir. ¿ Cuánto tiempo nos lleva esta acción ? Si tenemos la fruta al alcance de nuestra mano ¿ un par de segundos ?. Maravilloso, y no tengo que hacer nada, solo desearlo y estos órganos hacen todo, como sin pensarlo casi. Ahora me surge una interrogante, cuando muchos pregonan por ahí la no existencia de Dios, cuando dicen que hemos surgido de una especie de caldo de cultivo cósmico que por un proceso que comienza con una «casualidad» y avanza en el tiempo en una serie de evoluciones o mutaciones hasta llegar a una situación que para saborear una fruta se dan una serie de secuencias tan complejas y perfectamente coordinadas entre sí, ¿ sera que en su creencia andan un pelin errados ?.