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¿El hijo malo?

Nuestro Yo Esencial (NESHAMÁ, espíritu) es nuestro ser más auténtico, la conexión que no se corta con el Eterno y con todo lo creado.
A través de la NESHAMÁ irradia la Luz, la energía que proviene directamente del Eterno y que nos brinda plenitud, shalom.
Nuestras acciones que contradicen el código espiritual que nos corresponde (noajismo para gentiles, judaísmo para judíos), van poniendo cáscaras que ocultan gradualmente la irradiación de esa Luz en nuestra vida. Así, nos vamos bloqueando a la vez que oscureciendo internamente, llenándonos de miedos, dudas fantasiosas, sentimientos de culpa, angustia, soberbia, impudicia, malicia, tristeza, entre otros sentimientos y pensamientos debilitantes.
La Luz permanece intacta, brillante, pura, como desde el principio, como todo el tiempo. Nada de lo que hagamos afecta a la Luz ni a la conexión sagrada que nos une con el Padre y el universo. Pero, al estar oscurecidos, nos sentimos desconectados, lejanos, bloqueados, solos, sumergidos sin posibilidad de rescate. Esto es solo la sensación, es una imagen irreal pero que se presenta con tal fuerza que pareciera ser la verdad. Pareciera como si no estuviéramos más llenos de Luz en nuestro interior, como si el Eterno ya no estuviera en nuestras vidas, como si la amargura fuera la única presencia.
¡Pero no es así!
Seguimos siendo esa NESHAMÁ pura, luminosa, clara, sagrada. Seguimos manteniendo firmeza nuestra identidad perpetua, incambiable, la de nuestro Yo Esencial.
Pero, nos sentimos en exilio, desterrados y en desgracia, sin salvación.

Las religiones (entre otros sistemas de adoctrinamiento y manipulación) se aprovechan de esa fantasía para obtener su poder y preservarse en el tiempo.
Incentivan los sentimientos de angustia, de soledad, de miedo, de abandono, de impotencia, de falta, de pecado, de perdición, de condenación, de fracaso, de falta de esperanza, para presentarse como la única respuesta posible para escapar de la tortura eterna y obtener una redención mágica.
Observa atentamente la oferta de las religiones (entre otros sistemas), estudia lo que afirman de la persona y de la humanidad, cómo siempre está la condena y el sentimiento de culpa acusador; y está la esperanza milagrosa, que por fe en lo absurdo, que a través de la sumisión, que negando el propio poder para convertirse en oveja de un rebaño enceguecido, solamente así se alcanza la salvación, el paraíso, el perdón.
(Recuerda y nunca olvides, el noajismo y el judaísmo NO SON religiones, aunque a veces se las confunde con tales, o comparta algunos aspectos externos con ellas. Aunque gente que parece saber lo afirme, la esencia es clara: NO SON religiones).

Es que, toda religión es producto socializado del EGO, nuestro primer salvador en el mundo físico que es también nuestro más férreo oponente.
Todas las religiones se manejan con las reglas sencillas y brutales del EGO.
Se disfrazan de espiritualidad, pero son la antítesis de la misma.

Allí donde hay espiritualidad, no hay cabida para la religión.

De manera similar actúan otros que también pretenden el control a través de los mecanismos del EGO.
Padres, maestros, cónyuges, jefes, empleados, sindicatos, colegas, competidores, etc.
Por ejemplo, el padre que solamente aprueba la conducta de sus hijos cuando estos hacen lo que él les dice y solamente eso. Si el hijo trae alguna alternativa, tan valiosa y valorable como lo que presenta el padre, no se le acepta, se le minimiza o burla, se le destruye en su autonomía y creatividad. ¡Cómo osa pensar y desdecir al padre! Sí, aunque no lo contradiga ni sea rebelde, aunque no proponga nada negativo y que altere ninguna regla “normal”, se le tilda de malo, corrupto, insolente, etc. Así, el padre pretende dominar, por miedo de la manipulación, con las herramientas del EGO.
En nombre del respeto y del honor a los padres, hasta enarbolando el cumplimiento de un precepto (para los judíos) tal como el de honrar a los padres, se llega a maltratar a los hijos, negarles su lugar, llevarlos a grados de debilidad que no son para nada saludables. Sí, también aquí con disfraz de espiritualidad, se esconde su contrario.

Diferente es la educación verdadera, espiritual, que le explica al niño que haga lo que haga, la Luz siempre está brillando. Aunque no la sienta, aunque se crea apartado de todo bien, el niño debe aprender y entender que externamente su conducta puede ser correcta o incorrecta, puede ser que haya cometido una acción terrible o que solo se haya equivocado levemente, nada de ello modifica la calidad y cantidad de la Luz que recibe de manera constante del Padre Celestial.

Entender esto no impide el corregir a los hijos (alumnos, etc.), que sufran las consecuencias lógicas y necesarias de sus acciones que han roto el equilibrio.
Si algo ha fracturado con su accionar, estará el dolor y la necesidad de repararlo, la obligación de emprender el camino de la TESHUVÁ, así como la aplicación de lo que la justicia exprese, ¡por supuesto! Pero, siempre sabiendo y entendiendo que en lo más íntimo, allí en donde somos auténticos y plenos, nada ha cambiado.
El Padre nos sigue amando igual, aunque no acepte nuestra acción negativa, aunque recibamos el castigo correspondiente por ella. El amor no desaparece, tal como la Luz no deja de brillar.

El  malo, es malo en sus acciones, en sus pensamientos, en sus dichos; pero solamente es malo en esa identidad que llamamos Yo Vivido. Pues, su Yo Esencial sigue sin tachas, sin lastimaduras. La Luz no la puede percibir, porque la ha tapado con sus acciones, pero ahí sigue estando, a la espera de que haga lo necesario para destaparla y volver a sentir plenitud espiritual.

Si nosotros como padres o maestros solamente nos quedamos con al Yo Vivido de nuestro hijos/educandos, y tildamos de “malo” al que ha hecho alguna acción incorrecta (o varias de ellas), nos estamos congelando en la imagen externa, en la superficie, en la apariencia.
Por supuesto que es nuestro deber detener la acción negativa, no permitir que el niño continúe dañando a otros o a sí mismo, es una obligación aplicar la norma para que se restablezca el orden y reine la justica con la bondad.
Ahí está la clave, que exista el orden con justicia Y bondad.
La justicia que restablece y mantiene el orden.
La bondad que no olvida que el pecador en el fondo sigue siendo un espíritu de Luz, una buena persona secuestrada por su EGO.

¿Se entiende la idea?

Si al niño le haces entender cabalmente esto, que no es malo, que sigue siendo un ser luminoso, pero que sus acciones deben rectificarse y que debe aprender a vivir en justicia y bondad, ¿cómo se sentirá?
¿Con permiso para hacer lo que quiera, y seguir en el camino del sufrimiento?
¿O con el ánimo dispuesto a hacer su mejor esfuerzo para estar en armonía entre su Yo Esencial y su Yo Vivido? Es decir, querrá vivir externamente con bondad tal como sabe que es bueno en su esencia más pura.
Si lo maltratas, lo condenas, lo tildas de idiota, estúpido, malo, loco, etc. (al estilo de las religiones), seguramente que no le estás haciendo un favor, tampoco a ti. Tal vez consigas callarlo, anularlo, someterlo, sentirte poderoso, pero no eres nada más que un canalla, un impostor, un fraude, un dictador, externamente, porque en el interior también eres ese ser luminoso que no supo encontrar el camino para expresarse y vivir en armonía y unidad. ¿Te diste cuenta?

Cuando no hay patologías que impulsan a acciones antisociales o similares, la gente comete faltas a instancias del EGO, en cierta forma para llamar la atención o para obtener por medios incorrectos lo que pretenden y suponen no poder obtener por medios correctos.
La mala acción está escondiendo un sentimiento de impotencia, por algo real o fantaseado, que se expresa con acciones desde el EGO.
Encontremos qué está pasando con nuestros hijos, qué están queriendo concretamente, en qué se sienten impotentes, para darles una mano para que se expresen con Comunicación Auténtica, para que puedan alcanzar el shalom y no persistir en el EGO. Si hicieron algo “malo”, que paguen las consecuencias, pero que no tengan la creencia de que son malos en su esencia, sino solamente en su ropaje que es el que deben aprender a cambiarlo para estar en sincronía con su verdadera identidad.

Que nuestros hijos, nosotros, vivamos construyendo shalom es una tarea para todos los días, a cada momento estamos resbalando y cayendo por el tobogán del EGO.
Es un trabajo que tiene sus ricos frutos aquí y en la eternidad.
Entonces, aprende a construir shalom y enséñalo, especialmente con tu conducta cotidiana.

MÉXICO, AYOTZINAPA. «The story of a state of terror»

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This written document is the view point of the Ayotzinapa´s students as written in independent media. The opinions of this document may cause controversy. We warn the readers to investigate on the matter as its a delicate topic to address.

Historic background.

There has been much discussion on the subject of Ayotzinapa. When questioned, the subject raises several important questions and debates. One of the main questions is: What is an «Escuela rural normal» in Mexico?. This is because in order to talk about Ayotzinapa Mexico, it is important to firstly understand this topic.

To give a short explanation, in 1921 the indigenous people in Mexico started to receive education from a different method of teaching, the John Dewey Pedagogic Method. This was ordered by The president Alvaro Obregon and Jose Vasconcelos, the Head of the education office at México (SEP). This method was named «Escuela rural normal». The purpose of this education method was to increase certain level of autonomy and to give a way of thinking (education) to the Mexican indigenous populations. In short, this was the platform for the birth of the indigenous petitions.

These educated indigenous dissidents have a version of the events on September 2014. Is this version a threat for the Mexican government?

This is a controversial topic and has fair arguments from the official media and the non official media. In the Ayotzinapa ´s students opinion they can not agree on the version of the official media for various reasons:

Firstly, it is documented in official and non official media that as the economic and political goals of the Mexican government walked an opposite direction from the indigenous petitions, the need for erasing the education facilities that gave birth to the indigenous petitions, was a priority for several presidents.

Secondly, it is registered in independent media that the Mexican government strongly decided to erase from the map the increasing number of indigenous named dissidents demanding their believed rights. In the state of Guerrero, various rights petitions from the indigenous communities ended with citizens disappearing. But that was until the recent events of September 2014 when it was discovered that the Mexican Government is using mercenary elite and under-covered military groups named «Death Squads». The purpose of these death Squads was already known by several reporters and civil representatives.

As an example, the head of the organization «Movimiento Ciudadano» Enique Monreal Avila in his book «Escuadrones de la muerte en México» gave us an introduction to what is definitely the illegal use of forbidden forces used by the government against the citizens. The aim of these forces is according to the Ayotzinapa´s students, to make somebody disappear if is an opposite member of the new economic development that the richest and the most powerful people from the government may have in mind for the indigenous land.

Finally, the version of the official media, contrary to the evidence presented by the Ayotzinapa student´s parents, tells the population a very different story. While the official media show a crime perpetrated by two high ranking government employees by the use of mercenaries from the drug cartels and the organized crime. The Ayotzinapa´s population and the independent media show the annihilation of communities fighting for their civil rights. This annihilation was perpetrated according to Ayotzinapa´s population by the named «Death Squads» in accomplishment of governmental orders.

Stealing, killing, lying as the common practices against the weak.

In conclusion, despite there being much debate and different points of view on the real version of the disappearance of the Ayotzinapa´s students, the point of view of these indigenous populations is that there is an evident lack of interest for the well-being of the indigenous population from the side of the government. As well as a lack of mercy and a government that prefers to steal from the poor instead of create wealth, that prefers to practice slavery instead to giving opportunities to the weakest.

Under this scenario if what is mentioned by the independent media and the population from Ayotzinapa is true, then there is a warning for the Mexican population. That means that now the government may be using the strategies common in the days of one of the most well known assassins of all times in Mexico´s history: Gustavo Diaz Ordaz and the state of terror founded by the PRI.

Echar culpas

Promover el sentimiento de culpa en el otro es uno de los modos más habituales para dejarlo en impotencia y aprovechar para manipularlo.

¿Recuerdas la lección ya ofrecida, que no es lo mismo culpa que sentimiento de culpa?
En resumidas cuentas, la culpa es la alarma que dispara nuestra conciencia cuando hemos actuado incorrectamente y no hicimos lo necesario para corregirlo.
En tanto, el sentimiento de culpa es un artefacto diseñado para la manipulación allí en donde no existe motivo de culpa verdadera. Por lo general alguien atribuye culpas inexistentes a un receptor, el cual sentirá culpa y como no hay nada real para reparar en esa situación, porque ninguna acción suya motivo la culpa, entonces queda inerme, a manos de los deseos del manipulador.
A veces, es nuestro EGO el que se encarga de imputarnos culpas, para dejarnos indefensos, a su merced.
(Ya explicamos esto varias veces, si quieres estás invitado a recorrer nuestro sitio y aprovechar sus miles de textos gratuitos disponibles para tu beneficio).

Ahora, hagamos un breve ejercicio.
Piensa bien, recuerda las veces que manipulaste o lo hicieron contigo, ¿no había alguna echadita de culpas escondidas o a la vista?
Vamos, tómate un ratito para traer a la memoria, visualízalo, date cuenta, admite (es parte de un proceso liberador, reparador, sanador).

¿Pudiste reconocer esos sentimientos de culpa que alguien hizo caer sobre ti, o que tú adjudicaste a otros?

¿Vista aquella vez que el niño echó culpas a otro, por algo erróneo que él había hecho?
Quizás el niño eras tú, o era tu hijo, o un hermanito, o un amiguito, o quien fuera, pero seguramente esa imagen está en alguna esquina de tu memoria.

¿Te topaste con la imagen de la persona infeliz, que acusa a otros (Dios, dioses, demonios, amigos, padres, maestros, jefes, políticos, illuminatis, masones, comunistas, ateos, judíos –por supuesto-, etcétera) de provocar su pesar y falta de éxito?

¿Se cruzó la memoria de esa madre achacando todo tipo de taras y males a sus hijos, para conseguir de ellos sumisión, favores, “amor”?
¿O, la madre que se hace la abnegada, sufrida, enferma, abandonada, desamparada, etc., para obtener similares retornos de parte de sus hijos?

¿Tuviste la experiencia del jefe que inculpa a sus empleados por el bajo rendimiento, algún fracaso, las dificultades de la empresa; con ello buscando obtener sometimiento, mayor rendimiento sin recompensarlo, trabajo extra sin remuneración, o alguna otra finalidad egoísta?

¿El marido maltratador, que a veces puede que pida perdón, pero que al principio y al final hace creer a la esposa que es ella la culpable de todo lo malo y es justicia que sea castigada… por el marido?

¿El cónyuge infiel que al ser descubierto se proclama inocente, una víctima de la indiferencia de su contraparte, “obligado” a ser infiel por culpa de él/ella?

Probablemente sí, alguna o todas de estas cuatro escenas están contenidas en tus recuerdos. Siendo tú el generador de mensajes culposos, o el que los recibió para fabricar con ellos sentimientos de culpa.
Hay muchísimas otras ocasiones en que esto se ve, sería imposible enumerarlas todas.
El denominador en común es: el EGO emitiendo mensajes culpógenos, para así explotar la debilidad que genera el sentimiento de culpa.

Una posible manera detener esto podría ser al evitar emitir y/o recibir tales mensajes tóxicos.
Hay otras cosas que se puede hacer, pero centrémonos ahora en ésta.

A veces se emiten estos mensajes de manera inercial, llevados por un impulso aprendido hace mucho tiempo. No se tiene intención consciente de que se está echando culpas para generar sentimientos de culpa y así manipular. Simplemente, se hace, sin analizarlo, sin preocuparse.
¿Está bien?
Por supuesto que no.
Por una parte, es mejor para pararlo, ya que al no querer dañar a otro adrede, tal vez al esclarecerlo se decida actuar para cambiar.
Pero, quizás se dificulte, ya que siendo una acción nacida automáticamente, la persona pudiera negar que algo nocivo esté sucediendo por su causa.

En ocasiones, y para algunas personas de manera cotidiana, se emplea este mecanismo como una verdadera arma, de manera totalmente voluntaria, sabiendo qué se persigue con ella, queriendo destruir o arrinconar para obtener ventajas.
Aquí ya no se puede argüir ignorancia, la persona está consciente de sus acciones y motivaciones; lo cual sin dudas obstaculiza bastante a la hora de dar el paso para modificar la conducta perversa.

Si eres quien emplea este método de manipulación y adviertes que no es lo que quieres para tu vida, entonces, es hora de que lo cambies.

  • Piensa bien antes de hablar.
  • Usa la Comunicación Auténtica, encuentras decenas de textos aquí sobre ella.
  • Modifica la inculpación por el pedido amable y sincero, aunque eso te coloque en una aparente situación de desventaja.
  • Deja la recriminación, a no ser que sea justa y no como una agresión o manipulación, sino para dejar en evidencia una situación injusta la cual debe restablecerse el equilibrio.
  • Expresa tus sentimientos, para darlos a conocer, el otro no tiene porque adivinar o suponer cómo estás o te sientes.
  • Reconoce o establece límites que sean saludables.
  • Aprende a que también se pierde.
  • Ten en cuenta que tú también eres responsable, aunque no quieras, aunque eches las culpas a otros.
  • Cede, concede, recibe.
  • Pide ayuda a un profesional si te ves superado por tus tendencias mezquinas.
  • Construye shalom de manera constante, por medio de acciones buenas Y justas.

Si eres quien está padeciendo de las agresiones inculpatorias y te haces cómplice con tus reacciones que no construyen shalom, entonces estas son algunas ideas:

  • Piensa bien antes de responder a lo que escuchas.
  • Usa la Comunicación Auténtica, encuentras decenas de textos aquí sobre ella.
  • Admite que el otro tiene su manera de hacer las cosas, sus creencias, sus modos; admite que el otro es otro; pero no te hagas cargo de lo que no te corresponde.
  • Si te están echando culpas, no admitas que eres culpable. Evalúa con sinceridad y sin dejarte llevar ni por gritos, ni gemidos, ni actuaciones, ni amenazas, simplemente permanece en silencio, sin asumir nada, sin responder nada, sin aceptar como verdad nada.
  • Expresa tus sentimientos, para darlos a conocer, el otro no tiene porque adivinar o suponer cómo estás o te sientes. Si el otro es un manipulador consciente, ten cuidado, también usará esto como munición para agredirte. Igualmente, exprésate pero no seas ingenuo.
  • Reconoce o establece límites que sean saludables.
  • Aprende decir NO y mantenerte firme en ello.
  • Ten en cuenta que tú también eres responsable, aunque no quieras, aunque eches las culpas a otros. Pero, también el otro es responsable de lo que le corresponde. No cargues mochilas que no son tuyas.
  • No creas que ceder a la presión, a la manipulación emocional, te dará tranquilidad. Quizás el agresor no continúe ahora con sus perversiones, pero al demostrar tu debilidad, eres presa fácil para seguir siendo víctima. No seas colaboracionista.
  • Pide ayuda a un profesional si te ves superado por tus tendencias pasivo-agresivas.

CLASES DE שבע מצוות בני נח‎ Sheva mitzvot B’nei Noach «Siete Leyes noajicas» VIA SKYPE

SKYPE

Hola a todos,

A petición de varios compañeros noajidas de diversas partes del mundo, Les hacemos una cordial invitación a introducirse al estudio de los siete principios universales a través de clases online.

Las clases serán vía Skype únicamente para estudiantes que radiquen fuera de la ciudad de México, de sus zonas aledañas incluyendo Toluca y fuera de la república mexicana.

Para participar en las sesiones son necesarios los siguientes pasos:

1. Cree su perfil en el siguiente link:

https://login.skype.com/intl/es/account/signup-form

1.1. Luego descargue Skype en su ordenador o dispositivo de su elección haciendo clic en el siguiente link:


http://www.skype.com/es/download-skype/skype-for-computer/

2. Una vez instalado skype en su computadora añada al siguiente contacto: fulvidamexico

3. Posterior a esto, solicite una entrevista enviando un mensaje de texto a fulvidamexico vía Skype

4. Después de la entrevista se le indicará:

a) Requisitos para asistir a las sesiones on line.
b) El horario de su país para conectarse a la sesión.
c) Se le enviara vía mail el material de las sesiones académicas.

5. Las sesiones SON PERSONALIZADAS, dos veces por mes, con duración de dos horas cada una y con un programa académico bien definido y supervisado.

Les enviamos un cordial saludo y que sepamos construir Shalom.

Atentamente

Fulvida México

Pacifismo en contexto del EGO

Pacifismo: “Doctrina que se opone a la guerra y a cualquier tipo de violencia y defiende el uso de la serenidad y el raciocinio para el logro de la paz.”
Diccionario Espasa-Calpe 2005.

Bello ideal, querible, loable, pero es solamente una bonita fantasía en este mundo dominado por el EGO, constantemente sacudido por el uso de sus herramientas y sus derivados.
Ese pacifismo es una meta a alcanzar, un ejercicio a realizar, un camino por recorrer. ¿Cómo oponerse a vivir de acuerdo a su credo?
Pero, pretender hacer de ese pacifismo ideal un hecho en las actuales circunstancias, no es otra cosa que una ilusión inventada por el propio EGO para mantener al individuo y al colectivo en impotencia, en desconexión con la realidad.

Tratemos de comunicar auténticamente, promover el entendimiento, ceder sin quebrantar límites, actuar con bondad Y justicia, negociar con la intención de que todos ganen o al menos las pérdidas inevitables sean mitigadas, no nos encarcelemos al fanatismo, rechacemos la inquina y el rencor, perdonemos, pidamos perdón, tratemos de no reaccionar de manera automática desde el EGO, evitemos el enfrentamiento innecesario, comprendamos y evaluemos con dulzura, en una palabra hagamos lo posible para construir shalom de manera permanente interna y externamente.
Pero, no olvidemos que mientras el EGO siga al mando, nuestro pacifismo debe estar acompañado por las armas (en principio, intelectuales), para empuñarlas con nobleza y justicia en defensa de la vida y la integridad. Hagamos llamados al shalom, que la respuesta estricta sea solamente como defensa y en situaciones extremas, pero no permitamos que el mal siga sembrando su sombra, que la corrupción se mantenga en el trono, que el caos imponga su agenda.

El AMOR es la respuesta que diluye al EGO, y el amor no es solamente bondad, dejadez, dejar pasar. Sino también el límite, la respuesta dura y cortante, que posibilita la vida de manera íntegra. A veces la paciencia es la respuesta, en otras es la acción que detiene con brusquedad al causante del mal.
En palabras del profeta:

«Un retoño brotará del tronco de Isaí, y un vástago de sus raíces dará fruto.
(2) Sobre él reposará el espíritu del Eterno: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor del Eterno.
(3) Él se deleitará en el temor del Eterno. No juzgará por lo que vean sus ojos, ni arbitrará por lo que oigan sus oídos;
(4) sino que juzgará con justicia a los pobres, y con equidad arbitrará a favor de los afligidos de la tierra. Golpeará la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios dará muerte al impío.
(5) La justicia será el cinturón de sus lomos, y la fidelidad lo será de su cintura.
(6) Entonces el lobo habitará con el cordero, y el leopardo se recostará con el cabrito. El ternero y el cachorro del león crecerán juntos, y un niño pequeño los conducirá.
(7) La vaca y la osa pacerán, y sus crías se recostarán juntas. El león comerá paja como el buey.
(8) Un niño de pecho jugará sobre el agujero de la cobra, y el recién destetado extenderá su mano sobre el escondrijo de la víbora.
(9) No harán daño ni destruirán en todo mi santo monte, porque la tierra estará llena del conocimiento del Eterno, como las aguas cubren el mar.
(10) Acontecerá en aquel día que las naciones buscarán a aquel que es la raíz de Isaí y que estará en pie como una bandera para los pueblos, y su morada será gloriosa.»
(Ieshaiá / Isaías 11:1-10)

Para que el pacifismo ideal acontezca, es necesario un camino que lo complemente y se acompaña por la fuerza, los límites estrictos que se defienden con poder y no con blandura ilusoriamente pacífica. Algún día será posible construir shalom en un mundo de shalom:

«Acontecerá en los últimos días que el monte de la casa del Eterno será establecido como cabeza de los montes, y será elevado más que las colinas; y correrán a él todas las naciones.
(3) Muchos pueblos vendrán y dirán: ‘Venid, subamos al monte del Eterno, a la casa del Elokim de Iaacov [Jacob], para que él nos enseñe sus caminos, y nosotros caminemos por sus sendas.’ Porque de Tzión [Sion] saldrá la Torá, y de Ierushalaim [Jerusalén] la palabra del Eterno.
(4) Él juzgará entre las naciones y arbitrará entre muchos pueblos. Y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.
(5) ¡Oh casa de Iaacov [Jacob], venid y caminemos a la luz del Eterno!»
(Ieshaiá / Isaías 2:2-5)

No dejemos de construir shalom, con bondad Y justicia, con ambas, pues al dejar una de lado, el desequilibrio es el resultado.
El límite es necesario.
Que nuestra respuesta dura no provenga de nuestro EGO, ¡he ahí una tarea para titanes! Pero, es posible. Precisamos trabajar para conocernos, entender los mecanismos del EGO, aprender alternativas saludables, aplicarlas.

Habladores

Hay gente que se la pasa hablando de otros.
Que hicieron, que no, que dijeron, que no, donde fueron, donde quedaron, con quien están, con quien no, etcéteras al infinito y más allá.
Siempre de otros, centrados en los otros, girando alrededor de otros, pero haciendo creer que ellos son el eje de la galaxia.

Dedican su escaso tiempo de vida a la charlatanería, a la vanidad, a la falsedad, a la mentira, al engaño, a la habladuría, al revelar lo privado que debiera permanecer así, a causar daño y a seguir dañándose a sí mismos.
Hablan, murmuran, planifican, molestan, interrumpen, opinan, confunden, siembran caos, atemorizan, asesinan con sus palabras.

Probablemente teman irse de las reuniones sociales, no sea cosa que cuando se vayan los otros empiecen a hablar de ellos.
Temen los silencios, porque no tienen control directo sobre el curso de pensamiento del otro.
Temen no estar al tanto de los chismes, porque algo pueden estar tramando en su contra.
Temen de muchas cosas, lo que los hace ocuparse de los demás en constantes charlas, monólogos de a dos, discursos, planes, etc.
Temen.

A veces, ese otro del que se la pasan hablando resultan ser ellos mismos.
Son la gente yo-yo, porque todo tiene que empezar en yo y terminar en yo.
Si uno comenta algo, ellos enseguida hacen de esas palabras un disparador para hablar de yo.
En todo se meten, todo saben, y lo que no, lo inventan sin hacerse mucho drama.
Ese yo del que tanto parecieran disfrutar hablar, es un yo ajeno a ellos. Es un personaje, una máscara, una cáscara.
Nada real, aunque esté lleno de experiencias ocurridas en la vida material.

Hablan, opinan, comentan, planifican, saben, decretan, se burlan, prometen, incumplen, hablan más, murmuran, cansan con sus parloteos.
Se rodean de otros como ellos, y cuando pueden ser abalanzan sobre gente que por obligación o supuesta buena educación no tienen más remedio que soportar sus infamias y agresiones sonoras.

Hablan, gastan saliva con energía, construyen y destruyen mundos virtuales y reales.
Conspiran, aterrorizan, amenazan, atacan, hablan.

Es su manera de sobrevivir, de ir sobrellevando la vida, de dejar que los días corran hasta que lleguen al foso y al silencio del sepulcro. Luego, su NESHAMÁ “disfrutará” de esos recuerdos vacíos, necios, nulos, dolorosos, angustiantes, secos, mustios, pútridos, mal olientes, asquerosos, dañinos. Esa es la porción que siembran para cosechar y hornear su pan en la eternidad. (Recordemos que tras la muerte en este plano, la NESHAMÁ pasa hasta un año terrestre en “descontaminación”, debiendo soportar de manera descarnada y veraz los males por los cuales no se ha hecho TESHUVÁ).
Una vida muerta y que asesina, una muerte muerta que es lamentable.

Son pobres diablos, ¿verdad?

Lindos Límites

Poner límites, respetarlos, hacer que el otro los respete, son asuntos necesarios e indispensables. Podríamos decir que nuestra existencia digna y saludable se basa en ellos.

Tal como las paredes delimitan un hogar del mundo externo, o una habitación del resto de la morada, también tu mundo interno debe estar resguardado detrás de saludables muros, con sus puertas y ventanas para posibilitar el sano contacto, pero no tan abierto que se pierda la noción del dentro/fuera.
Tu espacio, es eso exactamente, tu espacio.
El espacio del otro, es el espacio del otro.
En medio, aquello que es para compartir.

El límite suele ser el NO.
Hasta aquí llegas, más allá no tienes derecho a pasar.
Eso que dices traspasa lo permisible, guarda silencio.
Aquello no te pertenece y no está bien que lo tomes, déjalo.
Esto no me hace sentir bien, detente.

Si tú no eres quien mantiene tus límites, ¿no habrá sujetos que intentarán cruzar hacia regiones que comprometen tu integridad?
No pienses que solamente aquellos mal intencionadas se aprovecharán de tu debilidad, de tu falta de determinación,
sino que hay gente que con toda la buena onda viven quebrantando fronteras, usurpando roles, atribuyéndose acciones, haciendo y deshaciendo, y te repito, con toda la buena onda y sin ninguna mala intención a la vista. Pero, el hecho es que también traspasan esa red invisible que marca lo que les corresponde de aquello que no.
Por ejemplo, esa madre solícita, que se desvive por su hija, corre a atenderla incluso en lo que nadie la quiere ni precisa, no pierde oportunidad de dar su punto de vista sobre temas que no conoce ni le competen, actúa como mucama-cocinera-portera-guardaespaldas-nurse-orientadora-modista-etcétera en vez de quedarse en su sitio y ser simplemente “mamá”. Si nos pusiéramos a rebuscar, seguramente encontraríamos el punto oscuro que la mueve a esa conducta, pero quedémonos con lo evidente, con lo consciente, ella desea el bienestar de su hija y no se da cuenta que está violentándola, faltándole el respeto, pisoteando su dignidad, negándole su individualidad, desoyendo sus pedidos, pasando una y otra vez los límites. ¿Se está haciendo un favor, y a su hija?

El romper los límites es violento y genera violencia.
A veces la reacción violenta no se exterioriza, no se manifiesta, sino que se guarda. En silencio, o con una sonrisa amarga pero cómplice, se admite ese atrevimiento. La energía negativa se atesora en el interior y provoca desgastes, enfermedades, malestares, sentimientos tóxicos. Hay rencor, desavenencias, enojos, resentimiento, frustración, celos, fallutería, falsedad, separaciones, etc. Impotencia, mucha impotencia y ya sabes qué viene detrás de ella… ¿no?
Pareciera ser más simple dejarse avasallar, no decir nada, mantenerse callada para que el atrevido haga y deshaga según su parecer.
Pareciera que decir NO es doloroso, complicado, con resultados devastadores.
Pero, lo cierto es lo contrario.
Tal vez en el primer momento haya un impacto, cuando el insolente se tope con el muro. Por ahí eso le duele y le molesta. Quizás se queje y reclame se le “respete” en su atrevimiento habitual, en su intento por introducirse en donde no es bienvenido.
Y por ahí, la víctima sea cómplice y le habilite el paso, aunque no lo quiera, aunque sufra con ello, pero cree que será menor el inconveniente si no tiene que tolerar la insoportable acometida del descarado. Por ahí ya se ha acostumbrado a que así sea, y no se cree con fuerzas o derechos para cambiarlo. Tal vez supone que si se deja pisotear recibirá de alguna forma cariño, aprobación, atención o algún otro beneficio (que de darse, triste y pobre es).
La zona de confort es eso, una zona confortable, pero que tapa un profundo malestar, una espantosa carga que se prefiere obviar por el pequeño confort que se tiene a mano.
En verdad, se está ayudando a que el sufrimiento sea mayor y que la cosa explote en algún momento con resultados terribles.

Tienes el derecho a tus límites, y la obligación de imponerlos. En tu relación de pareja, con tus padres, con tus hijos, con tus amigos, con tus jefes, con tus colegas, con tus… en todo.
Di NO ahora, y se firme en tu disposición.
No comprometas tu dignidad, tu salud, tu existencia, ante la insistente demanda de atención del atrevido. Sea que éste venga con intenciones amables como si no. Porque, sea cual fuera el motivo, la conducta es la misma, irrespetar tu ser, atravesar tus fronteras sin autoridad ni autorización, avasallarte y adquirir una apariencia de poder que no le pertenece.

Pero, el otro no se conforma con el NO.
Parece ser sordo, necio, una tormenta sin control.
Le pides que ordene lo que ensucia, ensucia más.
Le solicitas que no use tus productos, ya no encuentres ninguno sin usar.
Le ruegas que no lave y ordene tu ropa, y como si nadie hubiera hablado levanta las prendas y las lava y luego ordena.
Le indicas que no quieres llamarle todos los días, y dos o tres veces por día te llama con la excusa que sea.
Dijiste NO y NO y NO, pero del otro lado no existe comprensión, como si tú no existieras, como si tu deseo no tuviera existencia.

Ya lo enseñamos muchas veces, te lo repito ahora: tú solo controlas una pequeña porción de la realidad, muy pequeña. El otro está fuera de tu control. Aunque manipularas, aunque ejercieras presiones y amenazas hasta obtener lo que quieres, igualmente tú no controlas al otro ni puedes provocar en él cambios.
Aquello que no puedes controlar, entonces, no quieras controlarlo. Mejor déjalo fluir mientras haces tu parte, lo que sí está en tu dominio hacer.

¿Qué hacer?

  1. Acepta que al primero que debes poner límites es a ti mismo.
  2. Delimita con claridad lo que permitirás y lo que no. Que sea preciso, concreto, claro, sin darle oportunidad al mal entendido.
  3. Tal vez algunos límites no los puedas marcar hoy, por el motivo que sea, pero no los dejes en el olvido, evalúa la oportunidad para llevarlos a la práctica.
  4. Ten conciencia del costo que habrá por poner límites.
  5. Calcula cuanto es beneficioso un límite más lejos, con una zona de tolerancia para negociar.
  6. Comunica a quien corresponde con exactitud que no tolerarás. Usa la Comunicación Auténtica, no otro modo. No lo comuniques en medio de una disputa, ni cuando se está en conflicto por una falta de límites. Espera a que haya posibilidad de hablar en calma, con tranquilidad, sin la rencilla para ver quien domina.
  7. No amenaces, no insultes, simplemente establece tus fronteras y que sean adecuadas, ni muy lejos ni muy cerca.
  8. Admite que el otro querrá hacer otra cosa, creerá que puede seguir despachándose según su deseo con lo que es tuyo. Admite eso, pero no lo aceptes ni te hagas cómplice permitiéndolo.
  9. Cuando el otro inevitablemente traspase tu límite, señálalo con vehemencia, pero sin agresión, sin violencia, sin alterarte emocionalmente (en la medida de lo posible). Cancela las respuestas del EGO para que tengas tú el poder incluso allí en donde te sientas en impotencia.
  10. No te sumes a la acción negativa, si el otro no respeta el límite y por tanto a ti, no sigas haciendo lo que hacías hasta ahora. Busca la respuesta que sea justa y buena, de construcción de Shalom. El otro probablemente no comprenderá tu cambio, se reirá, se burlará, se hará el ofendido, agredirá, recurrirá a lo que sabe hacer: actuar bajo el mando del EGO.
  11. Sé firme en tu NO. No importa cuanto el otro insista, cuanto el otro no haga caso y mantenga sus conductas insolentes. De ti depende que el muro de tu NO siga firme e incólume.

¿Cuál será la reacción, dentro del bien y la justicia, ante el atrevimiento recurrente del otro?
¿Te animas a quererte un poco más y a ponerte en pie para luchar por tu integridad?
¿Estás dispuesto a pagar el precio para ser libre y gozar de aquello que está para tu disfrute?
¿Qué excusas seguirás inventando para no hacer los cambios necesarios para vivir mejor?

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Hagamos nuestra parte en la tarea de convertir este mundo en el paraíso terrenal.

TZJOK – Risa, burla y construcción de shalom

«(12) Y Sara se reía (TZAJAKÁ) dentro de sí, diciendo: ‘Después que he envejecido, ¿tendré placer, siendo también anciano mi señor?’
(13) Entonces el Eterno dijo a Avraham [Abraham]: -¿Por qué se ríe (TZAJAKÁ) Sara, diciendo: ‘¿Realmente he de dar a luz siendo vieja?’
(14) ¿Acaso existe para el Eterno alguna cosa difícil? Al tiempo señalado volveré a ti, después del tiempo que dura el embarazo, y Sara habrá tenido un hijo.
(15) Entonces Sara, porque tuvo miedo, negó diciendo: -No me he reído (TZAJAKTI). Pero él dijo: -No, sino que sí te has reído (TZAJAKT).»
(Bereshit / Génesis 18:12-15)

«(14) Entonces salió Lot y habló a sus yernos, los que habían de casarse con sus hijas, y les dijo: -¡Levantaos, salid de este lugar, porque el Eterno va a destruir la ciudad! Pero a sus yernos les pareció que bromeaba (JIMETZAJEK).»
(Bereshit / Génesis 19:14)

«(8) El niño creció y fue destetado. Y Avraham [Abraham] hizo un gran banquete el día que ITZJAK [Isaac] fue destetado.
(9) Sara vio al hijo de Agar la egipcia, que ésta le había dado a luz a Avraham [Abraham], que se burlaba (METZAJEK).»
(Bereshit / Génesis 21:8-9)

Supongo que has advertido que puse algunas palabras en fonética y mayúsculas.
Todas se relacionan con el verbo LITZJOK, que puede traducirse como: reír, bromear, burlarse, ridiculizar.
Como verás son muy diversos sus sentidos, aprendamos un poco de esto.

La palabra JOK es decreto, en el hebreo del TANAJ también significaba límite.
TZ-JOK es aquello que traspasa el límite y produce un efecto de risa.
Este romper con los límites puede ser positivo o negativo.

En el primer caso citado, se está ante una sorpresa agradable, que rompe con la monotonía natural. Una señora mayor, hasta ahora estéril y ya sin perspectivas de concebir, gestar y parir, recibe la inesperada noticia que dará a luz pronto, en nueve meses. Esto produjo un efecto risueño en la mujer, ¿era una de risa amarga, como mueca que ríe para no llorar; o de la risa agradecida por el tesoro encontrado sin esperarlo?
De acuerdo a la tradición, ella ya estaba embarazada, pero conscientemente no lo sabía. Al escuchar las palabras que anunciaban el nacimiento de su vástago, ella río en lo profundo, en un lugar fuera de la consciencia que ya tenía conocimiento de esta circunstancia feliz. Por ello dice el verso que río dentro de sí, en lo profundo, tan profundo que ni ella llegó a darse cuenta de que estaba feliz por esta sorpresa bienvenida. Tan ignorante estaba que ella confesó sinceramente que no se había reído, pero entonces el Eterno le confirma que sí, que ella río, y que tenía buenos motivos para haberlo hecho.
Fue, entonces, una risa agraciada, como el que gana el premio mayor de la lotería, a pesar de que creía que había extraviado el boleto.
En este modelo de risa positiva, el traspasar los límites no implica violación de reglas establecidas, ni actos reñidos con el bien y la justicia, sino todo lo contrario. Es como el que ayuda al enfermo visitándolo pero también animándolo, para que no se siga sintiendo sometido a la impotencia de la dolencia. O como el que alegra una reunión social, donde el esquematismo y el aburrimiento eran la norma. Acciones positivas, valiosas, respetuosas, que vienen a demostrar que otra pisada es posible, otra mirada está presente, una que llena de vitalidad, de energía, de recursos vitales.

Hay gente que considera la risa de Sara como burlona, que rechaza por imposible la promesa de que será madre en unos meses.
Si éste fuera el motivo de su risa, entonces no hay sorpresa agradable, ni conocimiento inconsciente de una verdad oculta, sino simplemente una forma de manifestar la impotencia. Sería, este tipo de risa, un derivado de algunas de las herramientas naturales del EGO, que viene a tapar la impotencia y servir para hacerse notar y así obtener alguna gratificación. ¿Cuál sería en esta situación en particular? No lo tengo claro. Quizás el consuelo y apoyo de su marido, o una señal milagrosa de que las palabras no eran simples promesas que se desvanecerían, o que alguien la confortara ante su esterilidad de otra manera, no con ilusiones que no tenían sustento en la realidad predecible por ella.

En el segundo caso, el de Lot contando a sus yernos que se venía una inesperada e increíble devastación sobre la ciudad, y que ellos debían escapar lo antes posible.
Allí los yernos tomaron el anuncio como si fuera una broma, nada serio.
En cierta forma, es comprensible la actitud de los muchachos, pues, ¿dónde se había escuchado antes que una ciudad pudiera ser borrada del mapa en pocos instantes? Hasta donde sabemos, no habían bombas atómicas, nadie conocía el poder destructivo que nosotros sí hemos visto y contribuido a crear. Ni siquiera tenían idea que se pudiera erradicar una ciudad con la lluvia masiva de bombas y otros elementos destructivos. Aunque otras catástrofes ya pudieran haber ocurrido, digamos volcanes destructores como el Vesubio (que igual fue bastante posterior), tsunamis o similares, terremotos, en la zona del Mar Muerto no podía suceder nada de ello. Así pues, lo que Lot les estaba anunciando, ni más ni menos que una catástrofe “apocalíptica”, era a todas luces algo imposible, delirante.
Por tanto, los yernos tomaron la advertencia como el discurso de un loco, o el mal chiste de un pésimo cómico.
Ellos consideraron que él se burlaba, ellos se burlaron de él.
¿Cómo tomar seriamente cuestiones que no tienen ni un poquito de seriedad?
Desde esta perspectiva, no tenemos lo qué objetar a los muchachos. ¿No nos comportaríamos de manera similar a ellos ante un anuncio parecido? ¿O somos de esos que venden/regalan todo porque algún extraviado predicador anuncia que se viene el fin del mundo no se que día de que mes de cual año?

Aquí el límite de la cordura parecía haberse quebrado. Si no somos tan extremos, es la barrera de lo cotidiano, la inmutable rutina de lo que vuelve a repetirse y que se cree que no cambiará nunca.
Se rompe lo conocido y esperable para que surja algo así como el chiste, con su inesperada presencia, que dispara la risa.
Por supuesto que hay chistes empleados de manera positiva y otros que son mera tortura, una manera burda para lastimar a otros.

Cuando nos detenemos a pensar cómo surge esta risa, y tomamos en cuenta al EGO y sus herramientas, podríamos hacer una pequeña consideración.
La rotura de lo previsible, pone al testigo o al participante en una situación repentina e inesperada de impotencia.
¿Por qué?
Porque se está ante un acontecimiento diferente al esperado o esperable, donde no se tiene preparada la reacción habitual. Se encuentra la persona en un estado de impotencia momentánea, dependiendo de la gravedad de la rotura del límite y del contexto, será la profundidad de la reacción desde el EGO.
Por ejemplo, el corredor que tropieza y cae, no tarda ni un segundo en reincorporarse, sonreír para el público y seguir corriendo, aunque le duela y quisiera detenerse para observar si está lastimado o al menos reponerse del golpe. Su risa fingida para los otros, así como su demostración de fortaleza no son más que reacciones que provienen del EGO. Debe aparentar cierta potencia en el instante que ha caído en impotencia. A no ser que se obtenga una ventaja por manifestar la debilidad, o que realmente no pueda hacer otra cosa, lo probable es que se aparente que no ha habido inconveniente y que un tropiezo no es una caída.

¿Por qué ríe si se lastimó y le dolió?
¿Por qué ríe el que es víctima de burla y hace de cuenta que no le molesta o hasta agradece que se burlen de él?
¿Por qué eludir los hechos y aparentar cuando el límite saludable se ha roto y debiera responderse con Comunicación Auténtica y construcción de shalom y no desde el EGO?

Son cuestiones que dejo pendientes, para que medites, si crees que te puede servir para algo.

Pasemos al tercer caso que citamos de la Torá al comienzo, Ishmael es un joven que lleva una vida bastante corrupta y pretende llevar a su medio hermano por el mismo camino de depravación.
Emplea las diferentes técnicas a mano para manipularlo. Hostiga a Itzjak, se burla, le presiona, le obliga a realizar acciones que el otro no quiere a todo sea con el fin de recibir aceptación social. Este Ishmael era un completo bravucón, pendenciero, manipulador, astuto en el arte de timar y corromper.
Su misión era quebrar reglas, romper límites, esto era lo que le hacía sentir vivo y con una dosis de poder.
En su caso la risotada es burlona, ofensiva, apoyada en el pecado, incitadora a la rebeldía.
El aprovechador que agrede con instrumentos que debieran servir para la paz; el engañador que hace creer en algo pero esconde lo opuesto; lo siniestro disfrazado de alegría; la religión que suplanta a la espiritualidad. Son algunas de las formas de la burla rebelde, que lastima, que maltrata, que anula, que cohíbe, avergüenza, mata.

Por supuesto que aquí hay una rotura del límite y la risa lo manifiesta burlonamente, negativamente.
La persona que emplea este instrumento para el mal, el burlón, seguramente no es alguien poderoso, aunque detente la fuerza. Seguramente es alguien hundido en la impotencia, aunque se presente como una autoridad y tenga la capacidad de dañarte de alguna manera. En el fondo, en el espejo del alma, no es más que un pobre desgraciado que tiene la necesidad de agredir a otros para tener un poco de sentimiento de no-impotencia. Es un pobre desgraciado, que si no continúa dañando y dañándose es merecedor de misericordia junto al justo castigo; pero, que si persiste en su actitud y conducta nefasta, solamente es digno de castigo justo que lo desnude de su disfraz de poder para dejarlo a la vista en su real impotencia, tal vez así encuentre el camino a su esencia y deje el mal para construir shalom.

Podríamos seguir exponiendo, pero por ahora ha sido suficiente. Tal vez en otra ocasión continuemos.
Simplemente, una reflexión final.

Si quieres ser feliz, ayuda al prójimo a que sea feliz. No te centres en fabricar tu felicidad, porque ésta vendrá como resultado automático de tu obrar altruista, y no por atiborrarte de cosas.
En vez de pretender dominar lo que está fuera de tu alcance, haz tu parte, y disfruta de lo que es legal y tienes permitido.
Si hiciste a conciencia tu parte, si actuaste con altruismo, si comunicaste auténticamente, si construiste shalom por medio de acciones de bondad Y justicia, disfrutarás de shalom, de solaz, de regocijo. Sí, ocurrirán cosas negativas a diario, o casi; estarás chocando contra tus limitaciones todo el tiempo; te toparás con gente indigna, burlona, perversa, trastornada, malvada, equivocada, que querrán robarte tu porción de felicidad, puedes ser colaborador en sus intentos, o asumir que solamente controlas un poquito de la realidad, es ese poquito lo que tienes que controlar, el resto deja que fluya. Confía en el Eterno, pero no disculpes la mala acción de la gente con excusas tales como “todo es para bien”, cuando es tu deber llevar a juicio a los que han quebrado el orden y no cooperan con restablecerlo.
No seas cómplice o autor de tu infelicidad, ni uses la risa para el mal.
Ríe y sonríe, con autenticidad, con tranquilidad, con el bien hacer.

Educar al hijo sin EGO

Ya explicamos en muchas oportunidades el difícil trance que es el momento del nacimiento para todo humano.
Contamos con las útiles herramientas naturales del EGO para auxiliarnos, para atraer la atención y con ella el cuidado de los adultos de nuestro entorno.
Enseñamos también cómo esas herramientas van conquistando posiciones que no les corresponden, permitiendo así que la persona quede prisionera de celditas mentales, con respuestas esquemáticas y poco flexibles, lo que empobrece a la persona, la hunde en sentimientos de impotencia mayor, cosa que a su vez dispara nuevamente de manera automática a las herramientas del EGO.
Es un escabroso círculo de sufrimiento, de sentimientos ingratos, de violencia, fastidio, rencor, enojo, sentimientos de culpa, etc.

¿Qué pasaría si los padres, o aquellos adultos que cuidan y crían al niño, van haciendo caso omiso a las llamadas de atención que provienen del EGO del niño, en tanto refuerzan de manera firme las que se originan en el AMOR?
¿Si en lugar de ellos reaccionar desde el EGO, con abusos, agresiones, disgustos, impaciencia, incomunicación, etc., fueran proactivos y constructivos en sus relaciones con el niño?
Es decir, dotaran al niño de amor, atención, cuidado, respeto, seguridad, límites justos, metas apropiadas, estímulo positivo, modelos saludables a seguir, etc., evitando en la medida de lo posible todo lo que proviniera del propio EGO o del niño?

En verdad, no sabemos el resultado de nuestras acciones o de las omisiones.
Solamente controlamos aquella pequeña porción que podemos controlar, y pretender otra cosa, es estar sometidos al dominio del EGO.
Por lo cual, no podemos asegurar que, en esta tarea sagrada de criar hijos, si hacemos X la consecuencia siempre será Y. Pero, esta indeterminación no debe ser excusa para no hacer nuestra parte correspondiente, elegir adecuadamente, tomar buen recaudo para evaluar con conocimiento y confianza para escoger el que consideramos mejor camino.
Entonces, podemos suponer que si evitamos al máximo las trampas del EGO, el resultado será una persona más estable emocionalmente, con una mejor predisposición para encarar la vida como un constructor de SHALOM, afianzado en elecciones desde el bien y la justicia. Podemos suponer este resultado, pero nunca tendremos la certeza plena de que así será.

Entonces, un niño que se siente amado y no asfixiado por las conductas del EGO de sus padres o adultos que le crían, tiene más posibilidades de reducir la influencia del EGO en su vida, por tanto, se supone que ser más libre, más fuerte, mejor preparado para ver el mundo con la mirada realista-optimista, disfrutar de lo permitido, construir SHALOM.
Sus mayores servirán como modelo para de identificación, apropiarse de sus valores éticos, de sus maneras de comportarse, de sus ideas, para continuar por la misma senda que ellos.

Reitero, no es una ciencia exacta que puede predecir el futuro, millones son los factores en juego, que se nos escapan del control, por lo cual solo nos queda hacer nuestra mejor parte, para luego confiar en que lo que hacemos, más el resto de factores darán un resultado bienhechor.

Podemos afirmar los aspectos valiosos del niño, porque le brindamos aceptación, respeto, seguridad, confianza, un espejo en el cual mirarse con sinceridad, y le ayudamos a adquirir instrumentos intelectuales y emocionales para decodificar correctamente el mundo. Que sean personas plenas, no sombras quejumbrosas, ovejas de un rebaño, repetidores de lemas, autómatas de mandatos que no les pertenecen, fanáticos de cualquier moda, etc.
Darles tal certeza en ellos que no teman al fracaso, ni crean que solamente el éxito es la clave de la felicidad.
Permitirles experimentar, también el sufrimiento y la caída, para luego brindarles el apoyo para restablecerse, volver a levantarse, y ser más fuertes y mejores.
Que no sean esclavos del miedo ni de la culpa, sino que acepten sus limitaciones pero no las usen como excusas, y admitan sus errores y faltas para enmendarlas en un proceso de TESHUVÁ.
Que sepan dialogar, y no solamente decretar o ser sumisas almas de poderes ajenos.
Que no tengan miedo de decir “no”, cuando “no” sea la respuesta correcta.
Que no teman decir “sí”, cuando quieran algo que sea lícito y permitido para ellos.
Que aprendan a disfrutar, sin culpas, sin rencores, sin ahogos.
Que tengan conciencia de que son parte de un sistema mucho más grande y que tienen una parte para cumplir.
Que reconozcan la Presencia del Padre Celestial y sean dichosos hijos y siervos del Él.
Esto enseñarles, con el ejemplo y también con la prédica, enseñarles y otras cuestiones más que no hemos mencionado ahora.

Que el niño no sea la almohada que recibe los golpes de nuestra frustración e infelicidad.
No usarlos como pelotita de ping pong, para pelearnos con el cónyuge o ex.
Que no perciban que no les queremos, sino tan solo toleramos.
Que no esté ahí para consolarte en tus indolencias y limitaciones.
Que no sea tu víctima.
En resumen, que no sientan el peso del EGO, habiendo tanto AMOR que se puede dar y recibir de manera gratuita, digna, dichosa, saludable.

Por ahí tienes la excusa de que contigo no hicieron así.
O de que tus creencias te encierran dentro de una conducta repetitiva que no tolera el error, ni la falta, y aquel que se desvía es condenado.
O supones que nada de esto es relevante, sino solamente tus deseos egoístas.
Tienes la opción de escoger lo que harás, pero no tienes la opción de maltratar a tu hijo, porque NO ES tuyo…

Y, recuerda una última cosa, tú también eres ese hijo, al que puedes ayudar a salir de su celdita para que disfrute de este mundo y de la posteridad.

¿EGO localizado?

El EGO NO ES una metáfora, es el nombre que –en lo personal- asigno a una específica zona y determinadas funciones del cerebro (¿solamente humano? creo que no). Ya hemos compartido en otras oportunidades ubicación y designación que emplean las neurociencias. También se le puede llamar por su nombre tradicional, Ietzer haRá, tratando de no confundirlo con las imágenes que se han tejido a su alrededor que tenían una función explicativa.

El EGO es parte normal y natural de la especie humana, no es una construcción social ni depende de elecciones personales, sociales o culturales. Así como tenemos, por regla general, dos brazos o nariz, también contamos con esa sección del cerebro a la que llamamos EGO.

Dicho lo cual, debemos recordar que sobre la base biológica del EGO se forma también un hábito, a causa de las sucesivas reiteraciones de ciertos comportamientos que se convierten así en respuestas automáticas, inconscientes, que se disparan sin recurrir a la voluntad personal o a la elección del momento.

Entonces, el EGO dispara reacciones automáticas, tanto por estar codificadas de manera natural en nuestra naturaleza, como por ser hábitos que hemos ido adquiriendo con la repetición de conductas.

Está bien que así sea, el EGO NO es un enemigo, siempre y cuando no esté ocupando lugares y funciones que no le competen.
Por ejemplo, como mecanismo reactivo en situaciones de real impotencia, cuando lo que se precisa es una respuesta automática, veloz, entonces el EGO es nuestro mejor aliado. Para eso precisamente fue diseñado por nuestro Creador.
Pero, cuando es una situación de impotencia sentida, donde no hay una agresión material concreta, entonces las reacciones del EGO no resuelven (por lo general), sino que seguramente amplifican el problema, enroscan en una espiral de confusión, caos y malestar.

Visto lo cual, ¿podríamos decir que el EGO varía de acuerdo al país, región, ciudad, barrio, vehículo en el cual te movilizas, etc.?

Me parece que el EGO y su actuación seguiría siendo el mismo, allí en donde estemos, pero lo que varía podría ser:

  • los estímulos que lo disparan,
  • las costumbres que incentivan e intensifican su uso en ocasiones no acordes a su naturaleza.

En principio, y sin mucho análisis, cuando se vive en una casa campestre, sin el estrés típico de las grandes ciudades, es muy posible que no nos agredan tantos estímulos negativos, que nos hacen sentir en impotencia. Por supuesto que estaremos en situaciones de real impotencia, y de impotencia sentida, hasta en el lugar más pacífico y paradisíaco. No precisamos de otras personas para ser débiles o sentirnos ineptos. Nosotros mismos, cada uno de nosotros, nos encargamos de limitarnos, o la realidad nos impone su presencia con nuestras limitaciones. Pero, cuando uno se aparta de las tensiones de los centros urbanos, de las disputas por tonterías pasajeras, por demostrar que se tiene poder, por alcanzar metas sociales que poca relevancia verdadera tienen, entonces las agresiones reducen su número y alcance.

Además, cuando uno se ha criado, o se ha mudado, a una zona donde se enseña a vivir en armonía consigo mismo, con el prójimo, con el ambiente; donde se prioriza el verdadero trabajo espiritual y no las apariencias, de cualquier tipo; donde se lleva una existencia de aceptación de los límites y esfuerzo en superarse; donde se relaciona a través de la Comunicación Auténtica; donde se construye Shalom constantemente a través de conductas de bondad Y justicia; entonces, es más que probable que el EGO esté circunscripto a sus funciones específicas y necesarias, y poco avance en conquistar áreas que no le pertenecen. ¿Hay comunidades así?

Mira que diferente sería el avance del EGO cuando se está en medio del estrés de la ciudad, con ruidos, apuros, malos olores, escenas desagradables, inseguridad, miedos, exigencias, hacinamiento; y por si fuera poco, educados para reaccionar instintivamente, a los gritos, insultando, manipulando, pegando, amenazando, destruyendo, mintiendo, etc.

Tanto en la sociedad ideal como en la otra el EGO sigue existiendo, sigue siendo ese componente natural de nuestra especie, pero en una y otra se manifiesta de maneras diferentes. En una como aliado, en la otra como adversario.

Ahora, me pregunto, ¿será posible construir sociedad, familias, individuos, donde se lleve una existencia más cercana al ideal? O, ¿estamos condenados a seguir repitiendo los patrones distorsionados de existencia, que soportamos desde Adán y Eva hasta la fecha?

Me encantará leer tus opiniones, comentarios, preguntas, todas las cuales no se si responderé, pero seguramente leeré y tendré en cuenta.