Las 7 Puertas al Paraíso (2ª Parte)

Esta serie de textos trata de explicar cómo es que cada uno de los 7 Mandamientos Universales es una sustancial puerta que accede al Paraíso, pues con su cumplimiento el individuo da equilibrio a su vida, armonía a su entorno y dicha a los que le rodean, con la ayuda de Dios todos nos beneficiaremos de este trabajo y retornaremos a la senda de nuestros antepasados y así podremos cumplir finalmente el objetivo para el cual fuimos traídos a este mundo.

En la primer parte analizamos la primer Puerta al paraíso que se apertura desde el Mandamiento “No relaciones sexuales ilícitas” y ahora veremos la segunda Puerta que se apertura desde el Mandamiento “No asesinar”.

Hoy día las ejecuciones (asesinatos) ya son parte cotidiana de la existencia, de hecho así es en realidad, podemos hablar de asesinatos o de genocidios (asesinatos en masa) caso de rwanda, holocausto Judío, inquisiciones, cruzadas, algunos imborrables como el ocurrido en la plaza de tiananmen o el de la plaza de Tlatelolco aquí en México, pero pareciera que el asesinato ya es parte de la existencia de los que vivimos en este mundo.

El asesinato comúnmente es usado como un método de intimidación o represión, de dominio sobre determinados grupos, aunque su alcance se expande mucho más, tomemos el ejemplo de las ejecuciones entre grupos criminales, si bien estas pueden ser para determinar el poder de ciertos grupos sobre otros, pero su alcance no termina en las guerra por el poder, si no que se expande a la población en general, pues todos los que conocemos estos hechos sabemos el riesgo que representa el simple hecho de caminar por la calle con la familia u amigos, sabiendo que guerras por control territorial entre carteles o grupos criminales pueden terminar con la vida de civiles que no tenemos nada que ver con esto.

El respeto por la vida se extingue cuando este Mandamiento es transgredido, y además de acarrear gran miseria, crea miedos irracionales en el individuo que sabe de estas prácticas y lo llevan a tener una existencia limitada de forma enorme en muchos aspectos de la vida, pues para resguardar la integridad este se habrá de privar de muchas cosas.

Los asesinatos alteran completamente el orden de la sociedad, cuando el respeto por la vida se pierde ya cualquier cosa es posible, el asesinato solo es un acto con el que el imperio negativo del ego se apodera de la voluntad del individuo, digamos que es la frontera que al cruzarla el sujeto que lo comete ya perdió gran parte de su categoría como ser  humano convirtiéndose en un esclavo del ego, como un robot que solo sigue ordenes que alguien le comanda y aunque sigue dotado del libre albedrio ya los peores hábitos se arraigaron en su ser.

Una sociedad no puede desenvolverse con libertad y soltura cuando tiene miedo de ser asesinada, el poder que da a los grupos criminales el asesinato los convierte en serias amenazas para la continuidad de la raza humana, pues estos frenan un avance tanto personal como comunitario que es necesario sostener, para poder detonar estados de armonía y equilibrio, que evitan que las sociedades se colapsen, y con el asesinato otros aspectos en extremo negativos en la conducta del individuo toman fuerza y se tornan más intensos, tal es el caso de los crímenes que se comente al amparo de los asesinatos como violaciones, robos, estafas y todos sus etcéteras, la fuerza que el asesinato le inyecta al ego es mucha y mediante esto el egoísmo negativo se manifiesta en su formas más vil y aberrante en las vidas de los seres humanos y finalmente puede consumir incluso el mundo mismo.

En el cumplimiento de este Mandamiento radica un combate al ego en su aspecto negativo y en la eliminación casi total de aspectos muy negativos como lo son la ira y el enojo que a su vez son motivadores de actitudes violentas también causantes de asesinatos, pero hay que estar muy conscientes de que el asesinato tiene muchas implicaciones y grandes repercusiones negativas en la sociedad, mucha miseria, caos y dolor acarrea el asesinato.

Por eso cuando el individuo cumple de forma consiente el Mandamiento “No asesinar” una puerta más hacia el paraíso se abre y la sociedad puede enfocar sus energías en aspectos más trascendentes que “estarse cuidando la espalda”.

Una Puerta más hacia el paraíso se apertura desde este Mandamiento, pues cuando lo cumplimos, un ambiente de seguridad y respeto se respira en el ambiente, un mundo seguro donde vivir  y desarrollarnos es en lo que se transforma este mundo cuando cumplimos este Mandamiento de forma consiente.

Recuerda que los Mandamientos son una expresión máxima de amor del parte del Creador hacia nosotros, pues como te puedes dar cuenta con ellos también podemos dar estabilidad armonía y plenitud a nuestras vidas.

Continuara………….

El error de creerse perdido sin religión

El error de creerse perdido sin religión,
es uno grave y demasiado común.
Está extendida la (errónea) creencia de que con religión o ritos religiosos

uno está “comulgando”, “comunicando”, “en conexión” con Dios;
cuando en realidad

es todo lo contrario.


Usted que sabe (o solía saber) la biblia de memoria
supongo que recuerda cuando el profeta de Dios dice
que Él no quiere ritos, ni sangre,ni sacrificios, sino obediencia a sus mandamientos.
Veamos:

Entonces Samuel preguntó:
-¿Se complace tanto el Eterno en los holocaustos y en los sacrificios como en que la palabra del Eterno sea obedecida?
Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención es mejor que el sebo de los carneros.
Porque la rebeldía es como el pecado de adivinación, y la obstinación es como la iniquidad de la idolatría.
Por cuanto tú has desechado la palabra del Eterno, él también te ha desechado a ti

(1 Shemuel / I Samuel 15:22-23)

Amigo mío, ¿sabe usted más que Dios para sentirse perdido y quejándose para seguir enfrascado en ritos y religión?
¿Acaso a Dios le agradan los sacrificios, el sebo, la sangre, el dolor, las misas, las prédicas, los clamores parroquiales, las “danzas mesiánicas”, o a Dios en realidad agradan las acciones nobles y justas de cada uno?
Comprobemos y corroboremos con el profeta de la verdad:

Dice el Eterno:
‘¿De qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios?
Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados.
No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos…
No traigáis más ofrendas vanas.
El incienso me es una abominación; también las lunas nuevas, los días de reposo y el convocar asambleas. ¡No puedo soportar iniquidad con asamblea festiva!
…  Cuando extendáis vuestras manos, Yo esconderé de vosotros mis ojos.
Aunque multipliquéis las oraciones, Yo no escucharé. ¡Vuestras manos están llenas de sangre!
Lavaos, limpiaos, quitad la maldad de vuestras acciones de delante de mis ojos. Dejad de hacer el mal.
Aprended a hacer el bien, buscad el derecho, reprended al opresor, defended al huérfano, amparad a la viuda.
Venid, pues, dice el Eterno; y razonemos juntos: Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.
Si queréis y obedecéis, comeréis de lo mejor de la tierra.
Pero si rehusáis y os rebeláis, seréis consumidos por la espada; porque la boca del Eterno ha hablado.’

(Ieshaiá / Isaías 1:11-20)

Es muy claro y concreto el pedido de Dios para ti: apártate del mal y vive obrando con bien y justicia, siendo en todo momento leal a Él.
Ni ángeles de la guarda, ni oraciones solemnes, ni cantos de alabanza, ni invocaciones, ni mediadores muertos para redimir de pecados, ni siquiera quiere tu fe… ¿o no es esto lo que podemos leer y atestiguar de las palabras que Dios profetizó a través de sus profetas?
No te pide comunidades de fieles reunidos para leer textos “bíblicos”, ni cábalas, ni piruetas emocionales, ni seguir como ovejas a pastores de fe, ni escuchar a “gentiles justos” que desde los púlpitos te explican cuestiones proféticas que carecen de cualquier relevancia para la vida diaria.

El pedido, la orden, la fórmula sagrada es apartarse de lo que Dios ha declarado como malo y hacer lo que Él señala como bueno: la justicia y la bondad para con el prójimo.

No hay nada que pueda contradecir esta verdad absolutamente “bíblica”.
Especialmente para el alma del gentil, para quien los rituales, sacrificios y otros quehaceres “religiosos” no fueron comandados por Dios, sino que fueron elaborados por la tradición de hombres a lo largo de las generaciones.
Él te exige la fidelidad a los Siete Mandamientos Fundamentales, y no que te dediques a explorar en religión, en Torá, en malabarismos de la fe, en cuestiones ajenas a tu sagrada misión en el mundo, que es la de constructor de Shalom.

Tú puedes inventar todas las excusas que quieras, creer lo que te parezca, dar mil y una justificación a tu actuar desviado de la senda marcada por Él.
Puede oponerte, hacerte el tonto, cambiar exprofeso, encontrar una mota de verdad que te sirva como argumento, escaparte de tu misión, pero la verdad no la cambiarás con tus infantilismos religiosos.

En lugar de creerte perdido sin religión, a ojos de Dios te estás encontrando y salvando cuando te apartas de las religiones.
Es un error vagabundear mendigando religiosidad, cuando lo que tienes por delante es un camino sagrado y real de fidelidad, bondad y justicia.

¿Quién se puede sentir bastardo y abandonado como huérfano por estar haciendo al fin lo que Dios le manda?
Seguramente quien confía en Dios y no se desprecia a sí mismo, no se sentirá así.
Sino que se sentirá cálidamente abrazado internamente por el sano orgullo, la autoestima adecuada, el aplauso del alma, que le expresa que no hay otra razón para la vida, más que servir a Dios tal y como Él demanda.


El que ha conocido el noajismo y se sigue quejando, reclamando por ritos, rituales, adornos de religión, es que ciertamente actúa con la típica conducta quejosa y enfermiza del adicto en proceso de rehabilitación.
Tal persona dice con plena creencia que la droga, el alcohol, el cigarro, las apuestas, etc., le hacían bien y que ahora sufre, cuando en realidad por fin su vida se está limpiando y hallando significado.
Es extraño que se añore lo que tanto mal hace a la persona y a la sociedad, en tanto se repudia lo que bendice y beneficia, el camino que Dios ha diseñado con amor y sabiduría para cada uno.


Así pues, amigo mío, es cuestión de que seas firme y no te dejes embaucar por la sinuosa voz del tentador, que te convencerá de que debes retornar a la religión, a ser una ovejita, a ser uno más de la iglesia, a prosperar entre la junta de los que se apartan de Dios pero se hacen llamar santos y benditos.

 

Sé fuerte y valiente, que ni bien encuentres tu rostro y confíes en ti y aprendas, estarás limpio de la maldición de la religión, de la droga que envilece aunque se disfrace de luces sagradas.

Deseo y Miedo


Bienaventurado el hombre que teme al Eterno y Sus mandamientos desea en gran manera.
(Tehilim / Salmos 112:1)

En toda persona existen dos polos de movilización:

  • el polo de atracción, que llamamos DESEO o AMOR,
  • y el polo de repulsión, que llamamos MIEDO.

Permanentemente estamos actuando entre estos dos polos.
Siendo movidos, o impulsados, o proyectados, o atraídos, hacia uno o el otro.

Piensa en ti.
Reflexiona sin prejuicios.
Trata de verificar o desmentir esta afirmación.
Si alumbras con sinceridad las cuestiones de tu vida, alcanzarás a admitir que es una afirmación certera.

Ahora pues, Israel, ¿qué pide el Eterno tu Elokim de ti? Sólo que reverencies al Eterno tu Elokim, que andes en todos Sus caminos, que ames y sirvas al Eterno tu Elokim con todo tu corazón y con toda tu alma
(Devarim / Deuteronomio 10:12)

La raíz del DESEO y del MIEDO es única: la conexión con el Eterno (Ver Mishné Torá, Iesodéi haTorá 2:1,2).
Nuestro espíritu tiene sed por la Presencia Divina, anhela la adhesión con Él, se siente atraída hacia la infinita Luz celestial. Se nutre nuestro espíritu solamente cuando está en sintonía con la Divina Voluntad. A esto tendemos, éste es el origen de todos los otros deseos. Ante la manifestación del JESED (Misericordia, Generosidad) del Eterno, la reacción “natural” del espíritu es el DESEO / AMOR.
Por su parte, el temor ante la infinita Presencia hace tremolar el espíritu íntegramente. Como temblorosa hoja estremecida por el huracán imponente. Tal el origen de todos los miedos. Ante la manifestación de GUEVURÁ (Poderío, Severidad) del Eterno, la reacción “natural” del espíritu es el MIEDO.

Debes saber que tanto el DESEO como el MIEDO se manifiestan de acuerdo a los cinco niveles de los que estamos formados.
Así todos tenemos cinco miedos básicos, como cinco deseos básicos.
Todos los tenemos, pero los vivimos con mayor o menor intensidad, con más o menos presencia consciente en nuestras vidas.
En una medida equilibrada, son de construcción, de bendición, de crecimiento.
Cuando se convierten en una carga, porque están en desequilibrio, ambos son perjudiciales.
El MIEDO equilibrado mueve a la precaución, al respeto, al apego a los mandamientos restrictivos.
El DESEO equilibrado mueve a la cooperación, al cariño, al apego a los mandamientos de hacer.

Como dijimos, estas manifestaciones de DESEO y MIEDO en los cinco planos derivan de la misma raíz, pero en tanto se van apartando de ella, van perdiendo su identidad, haciendo ajeno a la persona de la relación que tal deseo o miedo en particular tienen con el Eterno.
En estas situaciones, el DESEO o el MIEDO están dominando a la persona, apartándola de su esencia, haciendo que se concentre más en su “Yo Vivido” o “Yo Sentido”, en vez de en su “Yo Esencial”.

Solamente los TZADIKIM (personas justas e íntegras) logran supremacía sobre sus miedos y deseos, dominan sobre sus impulsos, en vez de que éstos dominen sobre ellos.
Esto lo consiguen con un constante y esforzado trabajo de perfeccionamiento personal, no hay atajos ni vacaciones. Su tarea es armonizar todos sus deseos con la Divina Voluntad, todos sus temores aplacarlos para temer (reverenciar) exclusivamente al Eterno.
Cumplen cabalmente con los mandamientos de amar y temer al Eterno:

  • amarás al Eterno tu Elokim
    (Devarim / Deuteronomio 6:5)
  • al Eterno tu Elokim temerás
    (Devarim / Deuteronomio 10:20)

Te presento ahora una breve lista de los miedos básicos y luego de los deseos básicos.

MIEDOS básicos:

  • Plano Físico.
    Miedo a la IMPOTENCIA, que se presenta con diversos rostros: miedo a la enfermedad, a la muerte, a los accidentes, a la pobreza, al hambre, a la parálisis, a la impotencia sexual, a la debilidad, etc.
    Todo lo que represente una falta o carencia de dominio sobre los factores físicos – materiales.
  • Plano Emocional.
    Miedo a la SOLEDAD, que puede emerger como miedo al dolor en general, que toma distintas variantes, tales como ansiedad, angustia, enojo, ira, agresividad, pasividad, intolerancia, paternalismo, etc.
    Todo lo que sea falta o carencia de dominio sobre otra persona, cercana y significativa.
  • Plano Social.
    Miedo al RECHAZO, que lo sentimos por ejemplo al ser anónimos, ignorados por el grupo, humillados en público, de casta o clase inferior, degradados, fuera del patrón social aceptable o de moda, etc.
    Todo lo que implique falta o carencia de dominio sobre un grupo de personas que es sentido como importante, pero que no mantiene una relación íntima con el individuo.
  • Plano Intelectual.
    Miedo al CAOS, obsesión, compulsión, detallismo, pensamiento referencial, incapacidad o dificultad en la creatividad, huida hacia la fantasía, etc.
    Todo lo que demuestre una falta o carencia de dominio en la capacidad para organizar los hechos de acuerdo a patrones específicos.
  • Plano Espiritual.
    Miedo a lo DESCONOCIDO, desconfianza, terror, pánico, resistencia al cambio, fanatismo, extremismo, etc.
    Todo lo que indica una falta o carencia de dominio sobre lo que no entra en los planos anteriores.

Hay una esencia en común que atraviesa el MIEDO en sus cinco planos de
manifestación, y que paradójicamente es un DESEO: el deseo de DOMINIO.
Cuanto mayor es mi deseo de dominio, mayor es mi MIEDO.
Contempla esta realidad operando en ti, des-cúbrela para que no seas más esclavo y pases a ser amo.

DESEOS básicos:

  • Plano Físico.
    Deseo de ACOPIO de elementos materiales.
  • Plano Emocional.
    Deseo de DOMINIO sobre otra persona, por lo general alguna que sea cercana y significativa.
  • Plano Social.
    Deseo de PERTENECER a un “algo” más grande que uno mismo.
  • Plano Intelectual.
    Deseo de IR MÁS ALLÁ de lo manifiesto.
  • Plano Espiritual.
    Deseo de CONFIAR, de CONEXIÓN sin interferencias.

¿De qué nos puede servir en el aquí y ahora este conocimiento, para perfeccionar nuestra vida y darnos mayor plenitud?

Preg. 832 – sueño recurrentemente que vuelvo a la carcel

xuxoco nos consulta:

Sueño recurrentemente que vuelvo a la carcel,además injustamente y me relaciono con personas que ya han muerto(en este caso además amigos mios)llegando tambien a llorar .
Les agradecería que me aclararan esto que frecuenetemente me pasa: suelo coñar con difuntos hasta llegar a soñar con cuatro personas ya fallecidas en la misma noche y en los consiguientes cuatro sueños diferentes.
Jose Ramon Sanchez Gila.43años-jubilado-Pamplona -España

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Noájida laborioso

El noájida debiera proveerse de alguna profesión, oficia, ocupación laboral rentable, desde su juventud.
Es imprescindible, aunque no sea un mandamiento directamente dictado por Dios en los Siete Principios Fundamentales y Universales.
Los motivos para tal imperioso deber son varios:

  1. Se aparta del error y del vicio, pues no precisa de recurrir a mecanismos prohibidos o acaso vergonzantes para su sostén.
    No faltan conocidos que han retornado al pantano de la idolatría por carecer de medios para sostenerse a ellos y sus familias, pero que conocen el filón fácil del oportunismo de mercadear con las vanidades de la religiosidad.
    Entonces, habiendo sido noájidas y hasta promotores de noajismo, se dejan atraer nuevamente hacia los púlpitos de la mentira religiosa, para recibir jugosas retribuciones a cambio de su mercenarismo espiritual.
    Si hubieran contado con un trabajo honesto y acorde, que les hubiera permitido mantener un estatus de vida a sus pretensiones, tal vez no hubieran dado el mal paso, regresando hacia la oscuridad con la excusa torpe de encontrar la provisión para sus familias.
    En otros casos, el error o el vicio ha sido el engaño comercial, el robo, la estafa, etc.
    En tanto que lo vergonzante es vivir de caridad, de lo que otros reportan para su existencia, sin laborar en retribución a tales donativos.
  2. Se aparta del error y del vicio, pues no deja mucho tiempo libre para el ocio y aburrimiento que pueden provocar el abandonarse o situarse en posiciones poco edificantes.
  3. Se siente provechoso y productivo, lo que reporta en un ánimo más fuerte que previene de enfermedad y malos pensamientos.
  4. Puede contribuir económicamente al sostén de FULVIDA y de diversos proyectos para difusión de las cosas sagradas del Eterno.
  5. Puede colaborar con personas o instituciones que realmente precisan de su beneficencia.
  6. Se asocia a la tarea de construcción de Shalom también en el importante aspecto de la vida societaria e individual como lo es el ámbito laboral.
  7. Encuentra ocasiones para compartir la santidad del noajismo, al entrar en contacto con personas que no necesariamente pertenecen a su núcleo de allegados.
  8. No vive dependiendo de “milagros”, sino que se constituye en promotor de los milagros ocultos por medio de los cuales el Eterno manifiesta Su bondad en el mundo.

Como puedes ver te he brindado una lista de motivos, que podríamos tú y yo modificar y ampliar.
Lo importante es tener este concepto en claro, afianzarlo en la vida personal y colectiva, para convertir a cada noájida en un elemento clave en la tarea general y particular de construcción de Shalom.
No hay trabajos honestos que sean poco dignos ni tareas inferiores, siempre y cuando sean desarrolladas con ánimo de construir Shalom, cada uno desde su lugar, según sus capacidades, de acuerdo a sus potencialidades y aspiraciones.
El limpiador como el gerente son necesarios en la empresa.
El médico como el archivador.
El piloto como el mecánico.
Quien vende vegetales como el que los cocina.
El maestro como el portero de la escuela.
Cada uno es una pieza fundamental y debe ser reconocido su papel y su valor.

A construir shalom, a apartarnos del mal y gozar de lo permitido.

Resp. 831- Sobre temas místicos e idolatría

nos consulta:

1- No soy judia
2- pero por casualidad he caido en su página.
No pretendo ponerle a prueba ni juzgarle y por supuesto de ninguna manera pretendo ofenderle, dicho esto me gustaría preguntarle, desde mi humilde conocimiento, como practicante de Tai-Chi, y de otras terapias y algún conocimiento de física cuántica.
3- ¿cómo tiene la total certeza de que no existen las vidas pasadas?
4- ¿por qué considera que saludar al sol o invocar seres de luz es idolatría?
5 – si algo mejora mi mente, mi cuerpo y mis estado emocional, de manera absolutamente constatable ¿cómo puede usted decir que eso perjudica seriamente mi salud, mi estado mental y espiritual?
6- ¿ prohibir categoricamente a nadie que abandone o inicie cualquier práctica no es despreciar el libre albedrío, el regalo más hermoso que recibió la humanidad? Quedo a la espera de sus respuestas, le pido disculpas por las molestias.
Reciba un cordial abrazo.
Beatriz.

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Resp. 830 – Y luego del casamiento…

nos consulta:

Amigo Yehuda
Pues le cuento la relacion con mi novia bien, en cuanto al noajismo ella sigue creyendo n jesus aunque nunca va a la iglesia ni nada d nada con cristianismos, pero tampoco se interesa x el noajismo pues dice q es invento d hombres, su MAYOR preocupacion es como nos vamos a casar y como educaremos a nuestros futuros hijos,  Bueno more, gusto d saludarlo, estamos n contacto y espero q sepa utilizar sabiamente los fondos, Saludos,

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