Que tal amigos, Hoy trataremos el tema de las estafas y como es que las personas pueden evitar ser víctima de los timadores.

Según el diccionario de la Real Academia Española, la estafa consiste en provocar un perjuicio patrimonial a alguien mediante engaño y con ánimo de lucro. Desmenucemos este concepto un poco más para comprenderlo mejor. Perjuicio implica un menoscabo, es decir, un daño que puede darse materialmente o moralmente. Por otra parte tenemos el concepto de patrimonio que es el conjunto de bienes y riquezas que alguien tiene.

En primer lugar podemos ver que la estafa entonces es el daño material que se da contra los bienes y riquezas que alguien tiene. Analicemos la segunda parte de la definición; cuando se habla de engaño se habla de una falta de verdad entre lo que se dice, hace, cree, piensa o discurre y, el ánimo de lucro, es la intención o voluntad de sacar ganancia o provecho a algo, es decir, mediante la falta a la verdad se busca sacarle provecho a una situación. Si combinamos las dos partes del concepto tendremos que la estafa es el daño material que se da contra los bienes y riquezas que alguien tiene, faltando a la verdad, es decir, mintiendo, en aras de sacarle provecho a algo o a alguien.

Hablemos ahora de los fantoches religiosos que practican sus cultos para sacar provecho. Comencemos por acuñar un nuevo dicho: “El que no siendo judío usa kipá y lee Torá, condenado a la ignorancia siempre estará.” Muchos son los que dicen tener algún tipo de carta bajo la manga o autorizaciones para llevar a cabo actividades en nombres de distintos entes, los hay desde los trillados cristianos y musulmanes hasta los más “sofisticados” noajudas y judájidas.

Nótese cómo es que todos los fetraficantes coinciden en una cosa que es la falta a la verdad, que astutamente cubren para poder lucrar con el tonto. Cada vez que usted “dona” dinero a su congregación que, atropellando los preceptos de la Torá Escrita y Oral, busca crear identidades del tercer tipo, usted estará posicionándose como un necio que le gusta desperdiciar el dinero y obviamente debe de ser millonario para que despilfarre su dinero de esa forma. Pero, espere un minuto, ¿no es usted la persona que se queja que el salario no le alcanza? Y vea que interesante, mientras a usted el salario no le alcanza, su líder religioso acaba de comprarse una camioneta todo terreno de lujo.

¿Qué dijo, que usted no se encuentra en esa situación porque usted ya no acude a una secta idólatra? Déjeme hacerle una pregunta, si no le molesta, claro está; ¿cómo sabe usted que no está en una secta idólatra? Quizás no se haya dado cuenta pero ni la kipá ni la Torá hacen a Judá, bueno, al menos no como se lo quieren pintar a usted.

Recuerde esto y siempre le alcanzará el dinero, o al menos estará un poco más holgado; no desperdicie su dinero y recuerde que, a pesar de ser la libertad de culto un derecho constitucional, es decir, un derecho fundamentalísimo, lo es también el derecho a una vida digna, a una vida humana, donde usted pueda cubrir sus necesidades y llevar un proyecto de vida digno y aparte de eso también lo es el derecho a la propiedad, por lo que la próxima vez que su lidersucho le venga a tratar de manipular con que tiene que dar el diezmo, o como quieran llamarle al dinero que le roban, recuerde una cosa, usted tiene derechos y sobre todo, usted trabaja duro para tener sus cosas como para que un voraz alagartado se las quiera venir a quitar sólo porque es un perezoso que no quiere trabajar en un trabajo de verdad.

Mientras usted y yo nos levantamos temprano y vamos a dormir tarde para crear un buen proyecto de vida, el sanguijuela de su “líder espiritual” se sienta a esperar a que usted se descuide para chuparle la sangre. En el caso de los noajudas y los judájidas sería bueno recordarles que el reconocimiento al noajismo va adscrito al judaísmo según lo acordado en el Código Tributario Estadounidense, que es uno de las pocas legislaciones que ha dado reconocimiento legal al noajismo, por lo tanto, al estar adscrito al judaísmo se rige por las reglas de los rabinos y letrados, es decir, la Halajá y son los mismos rabinos los que han determinado que el gentil no debe de leer lo que no le corresponde.

Por tanto, todo aquel charlatán que le diga lo contrario está contraviniendo disposiciones rabínicas y por lo tanto faltando a la verdad. ¿Recuerda cuando hablamos al principio de que la falta a la verdad es uno de los requisitos para la estafa? Ahora, no va a ser usted tan inocentón como para creer que su “líder” no sabía eso, porque si es así, entonces no es muy líder que digamos de todas formas. Entonces veamos, si su líder sabe que falta a la verdad y aún así intercepta sus bienes aduciendo que está autorizado, aunque ya vimos que es mentira porque hay disposiciones rabínicas que la contrarían, no cree usted que está siendo estafado?

Ahorre su dinero, no se deje estafar.

El siguiente análisis es el resultado del estudio análogo de la ley secular y los principios legales seculares aplicados al marco espiritual de las Siete Leyes Universales. La razón de ser de este comentario es por el hecho de que individuos han contactado a la organización FULVIDA en Costa Rica, a través de correspondencia electrónica y han enviado información que consideramos incongruente con respecto a los fines de FULVIDA.

         El factor teleológico de FULVIDA es el que las personas no judías, es decir, gentiles, lleven vidas que se apeguen a la eticidad y a la moralidad y no que se ande imitando los modos de vivir de otras personas, en este caso de los judíos. A pesar de que la guía rabínica es trascendental a la hora de educar al individuo en cuanto a los mitzvot o a las leyes universales, lo cierto del caso es que el fin es que la persona lleve una vida ética y moral y desarrolle un proyecto de vida digno, lo cual no implica el vestirse como judío, recitar palabras en hebreo y demás cosas que se realizan solo por el afán de crear un tercer tipo de identidad que en ocasiones anteriores hemos denominado judájida.

         Una cosa es estudiar las leyes universales y desarrollarlas a plenitud y otra es tergiversarlas para aparentar una cosa que no se es. Pareciera ser que tanto como en los noventas imperó el imitar a los chinos y sus creencias, o en la primera década del presente milenio la de los hindúes y sus upanishads, así la segunda década del milenio corriente es la década del judajismo que no es otra cosa que una boga tanto como la fue la del Japón en la década de los ochenta del siglo anterior.

         Como se había mencionado desde un principio, existe cero tolerancia hacia las actitudes idólatras, ególatras y auto-ególatras que se intenten difundir en esta sagrada casa. Mucho ha sido el esfuerzo y sacrificio que se ha puesto en desarrollar una organización que busca el bienestar legítimo de las personas y no que les cobra por pertenecer a un cierto club bajo la máscara de tzedaká.

         Una vez hace un tiempo mencioné que había decidido hacer mi conversión al judaísmo y que legítimamente estudié material para alcanzar el fin de la conversión. Normalmente, me muestro sumamente renuente a citar este material, porque se abren portillos para los oportunistas para que usen esto como fundamento falaz y así usurpar lo que no les corresponde, pero, desgraciadamente y debido a la situación agobiante que nos embarga, he decidido echar mano de él para poner un punto en claro, esta organización no es un comodín para que otros lucren con las creencias de los demás.

         Existimos muchos que hemos puesto nuestras vidas en la línea por asegurar un mundo mejor para nosotros y las futuras generaciones. Somos incomprendidos y se nos trata como parias, pero, después de todo, eso no nos interesa porque no hacemos esto para recibir felicitaciones ni palmeaditas en la espalda, sino porque el trabajo tiene que cumplirse y punto. La comunidad en Costa Rica y el liderazgo de la organización a nivel mundial, han depositado su confianza en este su servidor para que dirija la obra de FULVIDA en Costa Rica y por lo tanto soy un simple depositario de la autoridad que ustedes, queridos amigos, me han conferido y como simple depositario de la autoridad que soy, tengo una responsabilidad muy grande de hacerles ver cuando hay errores y de proteger los intereses de la organización y de los noájidas en Costa Rica, defendiéndolos a capa y espada.

         Que quede claro, no hay métodos intimidatorios que vayan a cohibir a este servidor, todo lo que podían haberme quitado ya me lo han quitado, ha sido un año sumamente difícil tanto a nivel económico como emocional, daño que ha sido hecho a propósito con emisarios del mal que se dedicaron a destruir el esfuerzo de años y sin embargo hoy su servidor da la cara y les dice a aquellos que intentan manipular a los que buscan la verdad que no nos quedaremos de brazos cruzados viendo cómo manipulan a las personas.

         Como funcionario público que soy, respondo ante el ente social colectivo por mis acciones en mi trabajo y como depositario de la autoridad que soy en esta organización, simple y llanamente llevo a cabo el mandato encomendado, sé que hay personas muchos más capacitadas que yo para llevar a cabo esta misión pero en este preciso momento quien la lleva a cabo soy yo, así que con todos los altibajos que una persona pueda sufrir, aquí estoy porque el dolor que hayan buscado causar a aquéllos que legítimamente buscan la verdad, no va a ser tolerado, simplemente porque ciertos disque-líderes y corsarios de la fe buscan inmolarse creyendo que, porque adoptan un estilo de vida pseudo-judío, vayan con eso a lograr muchas cosas.

         Sí les voy a decir una cosa, quizás su servidor no imite el estilo de vida judío pero sí admiro la forma de gobernar en el Estado de Israel y si algo he aprendido de sus líderes es que hay que mantenerse incólume ante los sabotajes. Hay un Di-s que todo lo ve y nada deja impune y lejos de andar tentando la suerte, lo mejor sería que los noajudas dejaran de rasgarse las vestiduras y pusieran las barbas en remojo.

         En esta casa son bienvenidos todos aquéllos que busquen un oasis en esta vida tan ajetreada y corrupta que vivimos, pero una cosa es el recibir a un viajero con pies polvorientos y con hambre, dejarle entrar en nuestra morada y proporcionarle cena y albergue y otra es el permitir el irrespeto rampante de unos cuantos prepotentes que buscan intimidar con mensajes subliminales o a veces no tan sutiles.

         Para los que alegan que basado en lecturas del Talmud el gentil sí puede estudiar los mitzvot e inclusive llevar a cabo algunos de éstos, como el estudiar Torá, nótese que este comentario se encuentra dentro de un contexto y que se entiende que para poder lograr esto, no significa que vaya y tome unos pergaminos o un Tanaj y se ponga a interpretarlos por sí mismo sino que implica, un legítimo acercamiento a un rabino versado en temas para gentiles que comparta sus enseñanzas con el interesado o en ausencia de un rabino, un maestro (moré) docto en el tema que guíe a las personas por buen camino.

         Ese ha sido el problema central que ha existido desde antaño y que tiene que ver con el hecho que las cosas no pueden tomarse literalmente sino que debe de observarse el contexto. No entiende quien suscribe, cómo es que el estudio de mandatos de exclusividad para el pueblo judío puede beneficiar al gentil, como la forma de celebrar el Shabbat cuando es bien sabido que este es un pacto entre Di-s y los judíos.

         El realizar un acto incorrecto para decir que no se celebró el rito de exclusividad judía es semejante al ejemplo que vi ayer donde un chófer de camión irrespeta la señal de alto y voltea su cara como para hacer creer que no vio que nosotros veníamos.

         Les insto a aquellos que están bombardeando nuestro hogar con spam de la “fe” a que se hagan una pregunta a consciencia: ¿están siendo gentiles o están siendo judájidas o peor aún noajudas? La ortodoxia existe por una razón muy importante, porque la ortodoxia es la conformidad con la doctrina fundamental de un sistema, en este caso, el sistema judaico. Si tanto respetan y aman a Di-s, ¿por qué insisten en llevarle la contraria y revelarse contra su voluntad? Inclusive Abraham que era un hombre ecuánime, perdió los estribos cuando vio los ídolos de su padre y los destruyó. Con esto es más que evidente que no debemos de quedarnos callados ni permitir que los idólatras, ególatras o auto-ególatras tomen el control y saboteen la sagrada labor que se realiza con la enseñanza del camino de la paz y de la armonía.

         El sufrimiento que he pasado este año me ha hecho madurar aún más y apreciar las cosas y si hay algo que desearía es poder echar el reloj hacia atrás para poder hacer las cosas bien, no por mí sino por las personas a las que lastimé pero, desgraciadamente, algunas personas que se encontraban a mi alrededor me daban malos consejos para que yo actuara como actuaba, y no les culpo, me culpo a mí mismo por estúpido, en el sentido estricto de la palabra, porque me faltó inteligencia y me sobró la necedad.

         El pasado no lo podré cambiar jamás, pero el presente sí porque como dice el refrán, en la multitud de consejeros se encuentra la seguridad, por lo tanto lejos de ser un mal consejero, seré un buen consejero, por el simple hecho de ser un depositario de la autoridad y las personas por las que el liderazgo de esta organización tiene que velar, tienen el derecho a ser protegidas y respaldadas.

         Es por eso que este servidor, no dudará dos veces en tomar cartas en el asunto, cada vez que algún saboteador trate de dañar lo que con mucho esfuerzo se ha logrado. Este no es el ego hablando, es más bien la ausencia del mismo, es el interés legítimo de que las personas alcancen la felicidad que como bien dijo Thomas Jefferson, “todo hombre tiene derecho a la persecución de la felicidad” y esta sólo se logra cuando hay consonancia corpórea y emocional.

         Como se los dije con antelación, no crean que con sus tácticas terroristas van a intimidar al liderazgo de esta organización, cuando el hombre toca el fondo lo único que le queda es mirar hacia arriba, y señores sépanlo, yo toqué fondo y no seré un ángel de bondad, pero precisamente por tener un pasado como muchos otros, es que no tengo derecho a señalar a nadie, sino simplemente a limitarme a ejercer la autoridad como simple mandatario pero que no permite, ni permitirá que fantoches y farsantes se aprovechen de la vulnerabilidad de los neófitos para seguir adelante con sus planes.

         Si les gusta bien y sino pues también. Y a las personas que legítimamente buscan consejo y amistad, cuenten conmigo y con la organización, sépanlo que FULVIDA en Costa Rica es su amiga, su consejera, no su vehículo para lucrar con la susceptibilidad al lastimo de otros.

         A los que tanto les encanta creerse judíos o “noájidas” les recuerdo que bien claro lo dijo Moshé (Moisés) a los judíos cuando se estaba entregandola Torá, “ni un paso a la derecha o a la izquierda” cuando se sigala Ley, entonces, ¿con qué derecho se arrogan ustedes la facultad interpretativa de la ley, cuando ni siquiera los rabinos de renombre y sabios modernos lo hacen? ¿Es que acaso son ustedes tan arrogantes y siervos de sus propios egos que prefieren arroparse y acomodarse con los bienes de otros y mirar a su prójimo y semejantes como si fuéramos parias que no tenemos valor humano? ¿Se sienten bien con sus rituales que son malas copias de los mandamientos judaicos? ¿No temen al castigo que les espera por andar inmiscuyéndose y peor aún, rebelándose contra la voluntad del Creador?

         Por último les voy a recordar con una cita que me da pesar utilizar, porque ni siquiera debería de hacerlo, pero desgraciadamente no veo otra forma de que internalicen el mensaje, el principal problema que se da con personas que son traidores a la causa es que antropomorfizan a Di-s, a través del pseudo-judaísmo, y no se dan cuenta que Di-s trasciende todo entendimiento humano, y recuerden que lo que en círculos va en círculos regresa y que todo lo que se hace se paga.

         Ese dinero que ustedes obligan a personas sin recursos a dar como tzedaká, bien se ha dicho que el que no tiene para dar caridad y se quita el bocado de su boca para dárselo a alguien más, no es un ser bondadoso, sino un malvado con sí mismo, pero cuando lo hace para fingir ser humilde, es aún más arrogante y malvado que el altanero, porque el altanero al menos está siéndole fiel a su base axiológica.

         Esperamos no tener que volver a recurrir a estas citas, y sobre todo esperamos que recapaciten y que se den cuenta del error en el que están. Como se los dijimos con anterioridad; no buscamos profesar el odio o el chovinismo, el elitismo o la plutocracia, sino simplemente abrirles los ojos, quizás no a los líderes que tienen a unos cuantos embebidos y embobados detrás de ellos, sino a esos embebidos y a los que no lo están, para que no sigan ese oscuro camino que al final lo único que deja es dolor y sufrimiento.

         Tomen el consejo de alguien que les quiere, de alguien que les estima, de alguien que les dice, sean bienvenidos a su casa en FULVIDA en Costa Rica.

Se habla de que el Quijote de de Cervantes Saavedra es un excelente libro y que forma parte de las bases de Occidente.  Desafortunadamente nunca tuve la oportunidad de leerlo porque mi educación secundaria fue realizada en un lugar donde no se exigía leer el libro porque no formaba parte de la literatura de ese lugar, interesante, porque sí leímos Pablo Neruda, aunque era en español y el suscrito sirvió de intérprete para leer los poemas, ya que no había mucha gente que fuéramos castellano-hablantes.

Ahora que comencé a leer el libro, por cierto, no va muy avanzado, puedo ver por qué es una obra tan importante y la genialidad del escritor. Hoy no me voy a extender mucho porque creo que cuánto más condesado esté este comentario, más fácil será de digerir. Sólo me limitaré a mencionar que es interesante como ciertas características del manchego pueden aplicarse a los Noajudas.

a)      El Quijote perdió la mente por obsesionarse con los caballeros andantes. El noajuda pierde la mente por obsesionarse con los judíos.

b)      El Quijote tenía unas armas viejas y un morrión herencia de sus antepasados. El noajuda escudriña en su pasado para encontrar algún rastro aunque sea mínimo de judaísmo.

c)       El Quijote no tenía celada de encaje sino solo un morrión por lo que se hizo una media celada “de apariencia entera.” El noajuda no está circuncidado ni es de madre judía y no le interesa cumplir con los mandamientos a cabalidad, pues si realmente le interesara entonces no andaría fingiendo ser lo que no es, y como quiere llevar a cabo su empresa judájida, entonces hace las del Quijote, se consigue una kipá y se deja crecer las barbas para aparentar ser judío y en el caso de la mujer, piensa en raparse el cabello o vestirse de cierta forma para pasar por judía.

d)      El Quijote de la Mancha tomó a su rocín pero no le gustó el hecho de que fuera rocín y no percherón y le cambió su nombre a Rocinante porque sonaba más como nombre de caballo de caballero andante. El noajuda no se contenta con la Torá noájida porque siente que es inferior a la del judío, pero tampoco tiene las agallas para hacer la conversión, entonces tal y como hizo el Quijote, toma la Torá para el gentil, la distorsiona y la modifica a como le viene en gana y se inventa su propia ley.

e)      El Quijote, quien se llamaba Quijada o Quesada, no le gustó su nombre y entonces, recordando al valeroso Amadís el cual agregó a su nombre el lugar de su proveniencia, se llamó Amadís de Gaula y así Don Quijote se llamó Don Quijote de la Mancha. El noajuda sintiéndose mal de que se le denomine noájida prefiere cambiarse el nombre y busca cualquier otro, meshpitim, alaph, etc.

f)       Aquí me veo obligado a citar textualmente a Cervantes: “(…) Limpias, pues, sus armas, hecho del morrión celada, puesto nombre a su rocín, y confirmándose a sí mismo, se dió a entender que no le faltaba otra cosa, sino buscar una dama de quien enamorarse, porque el caballero andante sin amores, era árbol sin hojas y sin fruto, y cuerpo sin alma. Decíase él: si yo por malos de mis pecados, por por mi buena suerte, me encuentro por ahí con algún gigante, como de ordinario les acontece a los caballeros andantes, y le derribo de un encuentro, o le parto por mitad del cuerpo, o finalmente, le venzo y le rindo, ¿no será bien tener a quién enviarle presentado, y que entre y se hinque de rodillas ante mi dulce señora, y diga con voz humilde y rendida: yo señora, soy el gigante Caraculiambro, señor de la ínsula Malindrania, a quien venció en singular batalla el jamás como se debe alabado caballero D. Quijote de la Mancha, el cual me mandó que me presentase ante la vuestra merced, para que la vuestra grandeza disponga de mí a su talante? ¡Oh, cómo se holgó nuestro buen caballero, cuando hubo hecho este discurso, y más cuando halló a quién dar nombre de su dama! Y fue, a lo que se cree, que en un lugar cerca del suyo había una moza labradora de muy buen parecer, de quien él un tiempo anduvo enamorado, aunque según se entiende, ella jamás lo supo ni se dió cata de ello. Llamábase Aldonza Lorenzo, y a esta le pareció ser bien darle título de señora de sus pensamientos; y buscándole nombre que no desdijese mucho del suyo, y que tirase y se encaminase al de princesa y gran señora, vino a llamarla Dulcinea del Toboso, porque era natural del Toboso, nombre a su parecer músico y peregrino y significativo, como todos los demás que a él y a sus cosas había puesto.(…)” El noajuda, no apreciando su herencia ni su misión, habiendo hecho del morrión celada (kipá y barbas o, corte completo de cabello, para las mujeres), puesto nombre a su rocín (alaph, meshpatim, etc.) y confirmándose a sí mismo (dícese el noajuda a sí mismo: “no soy noájida” sino alaph porque la ley es anticuada y vivimos en tiempos modernos…) y por último se convence el noajuda a sí mismo:

“ si cuando comience mi empresa me encuentro por ahí a algún gigante como aquellos que se encuentra el caballero andante, monstruo de mal talante, como el Moré que me dice que no haga lo que no me corresponde- o sus escamantes  compañeros de FULVIDA que no aprueban mis aventuras caballerescas- noajudescas- y de mi celada hacen morrión- como cuando uno les recuerda que son noájidas y no lo que ellos intentan aparentar ser- entonces solo me queda el enamorarme de una damisela porque caballero –noajuda- no es caballero real –judío- si no tiene moza de quien enamorarse y es por eso que os he escogido Dulcinea del Toboso –judaísmo- para llevaros en el fuero de mi corazón cada vez que emprenda la batalla contra los indolentes fulvidescos y aquellos gigantes e insolentes que me paran en seco y de este caballero andante se burlan, por vuestra rebeldía pagaréis con ablación -hablando mal a nuestras espaldas.”

g)      Por último, recordemos que el Quijote salió en busca de aventuras y veía las cosas distorsionadas, por eso más de una vez atacó molinos de viento y a pobres transeúntes que nada tenían que ver en su locura pero que salieron afectados por esa demencia.  El noajuda parte de su casa y se va con su indumentaria y enseres a promover el judajismo y a confundir a las pobres almas que van en busca de la verdad.

Dejando de lado un poco el sentido del humor, vemos cómo es que las enseñanzas de Cervantes aplican hoy en día. No seamos como el Quijote, motivo de burla y desdén de los cuerdos que veían su locura sino que seamos personas normales, que estamos en sintonía mental y física. Cariños a todos.