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Los niños son el futuro


La frase título de este comentario puede pasar por trillada ya que la hemos escuchado ad infinitum, sin embargo es tan cierta hoy como lo fuere en el momento que se acuñare e inclusive antes. Nuestra obligación como noájidas es cultivarnos en el campo de las siete leyes universales y aplicarlas a nuestra vida, pero existe un problema  y es que sin importar cuál fuera nuestra creencia, la mayoría de nosotros pertenecientes a generaciones “Y” y anteriores, hemos sido adoctrinados bajo algún tipo de idolatría sea cual sea su denominación.

Ayer conversaba con mi novia acerca de los adoctrinamientos que se nos da como profesionales en las distintas universidades y que van de la mano con la idolatría y que a pesar de no darse en una iglesia, templo católico, logia o como quiera llamársele, lo cierto es que a veces ese adoctrinamiento que en apariencia es académico es más dañino  que el que se da en los mencionados lugares, ya que es un adoctrinamiento que ha sido esbozado como secular cuando en realidad tiene raíces idólatras.

Citaré un ejemplo personal porque sólo uno se conoce a sí mismo y sabe lo que piensa y por lo tanto lo menciono porque puedo hablar de ello con conocimiento de causa. Hace poco escribí un artículo titulado discusión superada y me di cuenta de que no era así. Porque cierto, de no creer en la existencia del Eterno o adorar ídolos a adoptar un pensamiento monoteísta es un gran paso, pero después viene la construcción de Shalom. Parece mentira pero a veces las mayores transgresiones a los mandamientos se excusan o se maquillan con el concepto de “cultura.” Hay países en Oriente donde uno de los grandes manjares es tomar un pulpo vivo y comerle los tentáculos que se pegan en la boca cuando uno lo muerde. ¿Se pueden imaginar ustedes amigos la clase de dolor que ese pobre animal puede sufrir?

Pero no nos vayamos muy lejos, en mi país existe la costumbre de comer un animalito que se conoce como chucheca, que es una especie de ostra que se consigue en la costa pacífica. Es muy común que las personas vayan a los bares y pidan una orden de cheuchecas. Los pequeños bichitos están en su concha y la gente les echa jugo de limón y se los comen así. No se matan primero sino que el gusto está en comerlos vivos. Costa Rica sigue siendo un país cuya religión oficial es la católica, de acuerdo a lo dictado en la Constitución Política, y en ningún lado la secta idólatra sanciona la ingestión de chuchecas y por lo tanto el decir que comer chuchecas es malo es motivo de burla y aislamiento por parte de la mayoría de la población. Y así hay muchos otros ejemplos que se pueden citar con respecto a la cultura gastronómica internacional donde se comen animales que están vivos.

En el caso de las carreras de letras existe un sustrato idólatra que va ligado al pensamiento grecorromano. Y aquí le doy el crédito a mi novia por haberme abierto los ojos. Carreras tan importantes para la estabilidad de una sociedad como lo son la ingeniería, medicina y Derecho son consideradas como elitistas y siempre han sido consideradas así salvo algunas poquísimas excepciones a lo largo de la historia. En el caso de las ingenierías, muchas de las ideas utilizadas vienen de los egipcios que eran un pueblo idólatra, igual pasa con la medicina pero gracias al hecho de que la matemática es secular, se ha logrado dar grandes avances que han permitido la mejora de la humanidad. En el caso del Derecho esto no es así ya que los sistemas legales se han basado en la idolatría.

Citaremos un ejemplo que es preocupante. Si analizamos detenidamente los sistemas legales occidentales veremos que hay un factor en común y es el hecho que éstos tienen un substrato grecorromano. En tiempos del imperio romano lo que hoy es Gran Bretaña se conocía como Britannia, lo que es España y Portugal se conocía como Iberia y así sucesivamente ya que los romanos habían logrado controlar la mayoría de Europa mediterránea. Es imposible que en algún momento no se permearan ideas de los romanos idólatras y que no se adhirieran al pensamiento sustancial de esas naciones.

Eso fue dando lugar al disque desarrollo de sistemas legales que fueron cambiando a través de los tiempos y que en apariencia se secularizaban pero nunca fue así, porque su sustancia radicaba y sigue radicando en el pensamiento idólatra. Prueba de ello es que algunos seguimos en el error y seguimos viendo al Derecho como violencia solapada o a la pena como venganza cuando en realidad si nos ponemos a pensar un poquito nos daremos cuenta de que no puede ser así. Basta con aplicar un ejemplo analógicamente. ¿Qué es lo que promueve Fulvida? Amor hacia el prójimo. Siempre recuerdo esa frase que escribió el Moré una vez y que me caló mucho cuando dijo que conoció a una señora que era idólatra pero que no obstante esto él veía que ella sí quería hacer las cosas bien a pesar de su pensamiento errado en cuanto al aspecto teológico pero que ello no obviaba el hecho de que la señora quería hacer las cosas bien, y recuerdo que él mencionó que por eso el promovía el amor y el respeto al prójimo y no la imponencia ni altanería.

Entonces no es posible que la concepción del Derecho Penal de ver a la pena como venganza sea adecuada porque la venganza supone odio que es la antítesis del amor. Observen amigos cómo es que muy sutilmente se nos inculca en las universidades valores contrarios a la realidad. Es más que aceptado que el Estado debe de neutralizar al transgresor y disuadir a la población en general de delinquir, pero la forma de hacerlo es con base a un concepto etimológico erróneo, porque se habla de pena que etimológicamente hablando supone venganza, cuando en realidad se tendría que hablar de castigo. Entonces aquí se puede ver un hecho de suma preocupación. Hay personas que llevan doble adoctrinamiento, uno que es el de la adoración consciente de ídolos y la otra una adoración subconsciente de ídolos.

Sin darme cuenta yo seguía idolizando conceptos que son el producto del pensamiento idólatra. Y debo de ser responsable y de aceptar el error, porque yo quiero contribuir con el conocimiento que he adquirido para la mejora de mi prójimo y no su menoscabo. Y como he dicho en ocasiones anteriores, esto no lo hago con el afán del reconocimiento sino como muestra de gratitud hacia El Eterno por haberme dado la oportunidad de abrirme los ojos y ver que estaba en el error. La verdad no es materia de las élites, la verdad es de todos y es un derecho aunque la verdad debe de ser dada a cada quien de acuerdo a su esencia espiritual y misión en el mundo.

Vean queridos amigos hasta qué punto estamos todavía adoctrinados en la idolatría que seguimos utilizando sistemas producto de las filosofías de culturas aberradas. Por eso mencionaba al inicio que de generación Y y Z media para abajo, hemos sido engañados y entrenados en la idolatría y eso es preocupante porque es como tratar de restaurar un edificio que ha sido bombardeado, lo cual no quiere decir que es imposible pero sí requiere mucho más trabajo.

Solución

Pero la buena noticia es que a pesar del daño que nuestras generaciones hayan sufrido, lo cierto es que estamos a tiempo porque estamos aquí, y a pesar de las reprimendas que el Moré nos pueda dar y que a veces nos hagan sentir mal por estar todavía sirviéndole al EGO debemos de entender que el Moré lo hace por nuestro bien. El silencio a veces dice más que mil palabras pero el que entiende el contexto del silencio, recapacita y trata de ver dónde está el error. El secreto para la mejora del mundo está en la humildad que tengamos para reconocer nuestros errores y el futuro está en los niños.

Ellos son el verdadero futuro. Algunos los llaman generación Z y ahora se habla inclusive de generación Alfa. Sin importar el nombre ellos son los que tienen el futuro en sus manos. La labor docente en esta época es mucho más importante que la que pueda entablar el legislador porque el Derecho siempre responde activamente a las necesidades de la sociedad y no proactivamente, es decir, como un mal bailarín, el Derecho sanciona las leyes después y no antes de que los hechos acaezcan lo cual es bueno porque se adhiere al principio empírico-racional pero tiene la desventaja de que no da las reglas del juego para llevar a cabo el proyecto de vida por buenas lides.

El docente en cambio tiene la ventaja de que no está encerrado en una cámara leyendo y leyendo proyectos de ley sino que está compartiendo con los niños a diario y puede transmitirles el conocimiento de una mejor manera que el legislador. Lo último que un juez decente quiere es ver a una persona en frente del estrado y mucho menos en la cárcel, pero lo cierto es que tampoco puede haber impunidad. Por eso es que la labor del docente es tan importante, porque con una buena educación, tanto en la institución educativa así como en el hogar, el niño tiene una gran posibilidad de convertirse en una persona de bien y no tener que terminar sentándose en el banquillo de los acusados.

Los niños en formación tienen una oportunidad que nosotros no hemos tenido ya que que por su pureza e inocencia son los destinados a llevar a cabo la gran obra de construcción de Shalom de mejor manera que nosotros y alcanzar el éxito. Los miembros de generación Y y anteriores somos los “pioneros” que hemos tenido que dinamitar los muros de la idolatría que nos enclaustran, pero ahora que vemos que poco a poco esos muros se escarapelan y van falseándose, los niños son los que podrán botarlos y permitir que la luz entre.

Al darnos cuenta de que todavía seguimos encerrados en el plano idólatra debido al adoctrinamiento que recibimos y continuamos recibiendo durante la educación primaria, secundaria, terciaria y aquella que nos impone el circo mediático, nos hace sentirnos mal porque pareciera ser que con un solo movimiento, todo nuestro trabajo es tirado por la borda, pero esto no es así. Los ríos se forman con el pequeño pero constante goteo que va creando una hendidura en una roca hasta que luego aparece el lecho del río. Pero ese lecho no se creó de la noche a la mañana sino que llevó años de persistencia y constancia. ¿Qué habría pasado si la gota hubiese dejado de caer? La historia sería muy distinta.

Pero en el caso de los niños la situación es diferente. Sólo imagínense ustedes amigos cuánto tiempo nos ahorraríamos y cuánto avanzaría nuestra causa si en vez de estar sacando tiempo para botar esos muros de idolatría que nos rodean avanzáramos sin esa carga espiritual hacia la construcción de Shalom? ¿Se imaginan cuánto podríamos avanzar? Para la situación en que nos encontramos a veces es difícil siquiera imaginar ese avance pero no porque poseamos limitantes imaginativas éstas implique que no exista esa posibilidad.

Por eso este es el momento para hacer las cosas, hoy, no mañana. ¿Cuánto les hablas a tus hijos acerca del monoteísmo? ¿Les has explicado cuán importante es su misión en este mundo?  Ellos son el futuro porque nosotros somos el presente. A pesar de nuestras crisis de identidad que a veces se dan sin siquiera nosotros enterarnos o estar conscientes de ello, lo cierto es que esto no debe de ser excusa para tirar la toalla sino que más bien debe de hacernos entrever que hemos sido dichosos ya que el primer paso para resolver un problema es reconocer su existencia.

Ofrezco disculpas públicas a mis amigos por el hecho de que enfoqué los temas desde un punto de vista jurídico-filosofal que ha sido al que fui adoctrinado y que es el producto del pensamiento idólatra grecorromano. No ofrezco excusas porque las excusas son la forma más grande de adoración al EGO, la excusa supone justificación, es decir, evitación de las consecuencias que resulten de nuestros actos, pero una disculpa es sincera porque le obliga al EGO a bajarse y a entender que cada día que pasa nos damos cuenta de que cuánto más aprendemos más nos damos cuenta de lo ignorantes que somos tal y como sucedió en mi caso.

Como dice un dicho, no se puede llorar sobre la leche derramada, hay que seguir adelante y no desfallecer. Debemos de enfocar nuestros esfuerzos en seguir las leyes universales pero debemos de enfocarnos más aún en asegurarnos de que esos pequeñines que están puros por el hecho que no han sido contaminados con idolatría se mantengan así. La mejor forma de hacerlo es mediante la educación, se les debe de educar en un contexto libre de idolatría donde puedan desarrollarse y convertirse el día de mañana en hombres y mujeres de bien.

Así los sistemas educativos deben de comenzar en nuestros hogares, no en vano se ha dicho que la familia es la base de la sociedad. Cada núcleo familiar debe de buscar la armonía y la paz y sobre todo la bondad. Apenas estamos comenzando y vemos que a pesar de parecer poquitas, las siete leyes universales son más extensas de lo que creíamos que eran, pero no importa, porque la voluntad del Eterno ha sido que sus hijos cumplan con siete leyes universales si son gentiles o seiscientos trece mitzvot si son judíos y tenemos todas las herramientas a nuestro alcance para lograr ese objetivo.

Ya se va viendo la esperanza

La generación Z ha tomado las riendas de la causa y a logrado comenzar a realizar un cambio significativo en la vida de las personas. El nombre Justin Beieber es sinónimo de estrellato y fama pero lo que no muchas personas saben es que el agente promotor de este niño es un judío piadoso que le ha enseñado a Bieber el valor de la caridad y de la bondad.

Cada vez que Bieber va de gira por alguna ciudad, el pasa a visitar a los niños hospitalizados en los centros de salud y aparte de eso de las ganancias obtenidas por los conciertos, se dona cierta parte para obras benéficas. Es refrescante ver a un jovencito como Justin y a su promotor, Scooter Braun, realizar una obra de esta envergadura porque eso demuestra que vamos por buen camino.

Nuestro espíritu debe de alegrarse y de llenarse de esperanza cuando oímos historias como ésta porque lo cierto es que un jovencito como Bieber que es el artista pop más conocido y popular del planeta, ha sabido mantener los pies sobre la tierra y a ha buscado contribuir a la construcción de un mundo mejor.

La mejor parte es que Bieber es un modelo a seguir para los jovencitos de su edad y por lo tanto sus acciones es muy probable que de alguna manera sean imitadas por sus seguidores, lo cual nos daría gran alegría porque eso demuestra cuán importante es la labor de los medios de comunicación cuando se utilizan para construir Shalom.

¿Cómo podemos ayudar a las nuevas generaciones a construir ese mundo pacífico y armónico?

Es muy fácil, primero que todo debemos de recordar que El Eterno está encima de nosotros y que no hay otro excepto por Él. Él es el Único y siempre lo será. Cada acción u omisión que cometamos será retribuida de forma positiva o negativa según corresponda por lo que debemos de recordar esto todo el tiempo para tenerlo presente y evitar transgredir las normas.

El ejemplo de Justin y de Scooter deja ver que vamos por un buen camino y evidencia como los judíos y los gentiles se complementan de manera tal que construimos Shalom. El dinero no lo es todo pero para aquellos que son afortunados y lo tienen, es necesario enseñar los valores de la humildad y del temor al Eterno.

Podemos estar en la cima del mundo y podemos ver que la gente nos aclama, tal y como le sucede a Justin Bieber o en menor escala a los líderes locales en sus naciones y comunidades, pero debemos de recordar que con una posición privilegiada viene el liderazgo y que ese liderazgo debe de estar destinado para servir al Eterno y no a nuestros propios intereses.

Y también debemos de recordar que por más duchos que nos consideremos para algún tema o si tenemos un talento o dote artístico o de otra clase, esa es nuestra herramienta para llevar a cabo nuestro propósito que es el reconocimiento del Eterno como Único y que todos somos parte de su creación.

Justin es un excelente bailarín y músico. Con su talento genera millones de dólares que sirven para emplear a muchas personas y para traer alegría con su música y de paso contribuir con obras de caridad para la mejora de las vidas de los demás.

Cierro este post con una sola pregunta:

¿Cúal es nuestro talento y una vez que lo sepamos, cómo lo estamos empleando para servir al Eterno y construir Shalom? Esperemos que El Eterno nos guíe para que todas las acciones que realizamos sirvan para construir la paz y la armonía.

Que El Eterno bendiga a Israel para que siga trayendo luz al mundo y así podamos construir un mundo pacífico y armónico.

 

Impotencia como condición humana

Es condición básica del ser humano el profundo sentimiento de impotencia.
A partir de ésta se va elaborando el Yo Vivido, con sus diferentes facetas y máscaras.
Nuestros fracasos y sufrimientos se arraigan en el sentimiento de impotencia.
Vamos creando una vida alrededor de este sentimiento, nos vamos armando a partir de nuestros esfuerzos para impedirlo, negarlo, rechazarlo, huir de él, luchar fútilmente en su contra.
Somos criaturas de nuestra impotencia y los mecanismos que invertimos en sofocar su presencia constante.

La persona “sana” es aquella que encuentra y emplea otro tipo de mecanismos, aquellos que sirven para armonizar su Yo Vivido con su Yo Auténtico.
Por supuesto no es tarea simple alcanzar ese estado de plenitud del ser, requiere de conocimiento, entrenamiento, conciencia, tenacidad, valentía, entrega, admisión de las propias falencias y virtudes.
Es posible encontrar caminos para esa sanidad, ese estado de sintonía dinámica plena entre los diferentes Yoes que nos retratan, pero no todos están dispuestos o tienen el acceso para lograrlo.

Sin embargo, la más de las personas en las más de las ocasiones, se aferran a sus ineficaces métodos de supervivencia, que simplemente les dejan en estado de falta de armonía, enfermos, esclavizados al EGO, padeciendo sin fin, en sufrimiento a veces enmascarado como deleite… impotentes aunque algunos presumiendo de poderes que realmente se les escapan de entre sus débiles dedos y padecientes mentes y almas.
Las más de las personas en las más de las veces no somos más que títeres patéticos a merced de nuestra impotencia primordial que repercute en las micro instancias sucesivas de impotencias cotidianas.

Es de lo más normal, aunque no por ello sea sinónimo de sano, que la persona encuentre personas, objetos, ideas a las cuales abrazarse, ejércitos a los cual enrolarse, masas en las cual sumergirse, para que de esa forma el sentimiento de impotencia parezca ser acallado y se tenga la (hueca y enfermiza) impresión de haber vencido a la impotencia y haber encontrado la clave misteriosa para el verdadero éxito.
Realmente, es de lo más normal, es decir, de lo más común y corriente.
Creo que no ha de haber persona que no caiga en esta triste manera de negar su existencia y preservar la discordia entre sus instancias del ser.

No faltan los que se afilian a partidos políticos, clubes deportivos, clanes familiares, grupejos extremistas, sectas fantasiosas, camarillas ocultistas, religiones milagrosas, y similares, para encontrar la aparente solución a su existencia opaca adornada con palabras emblemáticas, rituales complejos, procesiones a lugares santos, hostigamiento del diferente, odio hacia el otro, atontamiento del pensamiento, entre otras maravillosas drogas emocionales.

No es extraño toparnos con pobres tipejos que se inclinan servilmente ante su amo de turno, al que llaman gurú, pastor, rabino, amo, sir, milord, general, jefe, patrón, líder, maestro, sabio, moré, iluminado, amigo, hermano mayor, chamán, buda, rebe, guía, pai de santo, o como fuera que le llamen, para sobarse con ese engreimiento de sentirse poderosos, adiestrados en sus acciones, llevados por caminos que aparentan ser seguros, estimulados al punto de perder la identidad –oscura y pútrida, pero identidad al fin- y en la realidad no son más que títeres de títeres manejados por la impotencia multiplicada exponencialmente.

Los que adoran dioses que son vanidad, como el becerro dorado, como las vírgenes, como los santos cristianos, como los hombres endiosados por los pordioseros emocionales que los siguen con pía devoción, como los que abiertamente o de modo indirecto se adjudican sitiales de deidad ante las masas de opacados seres que admiten con feliz torpeza las ideas más bizarras y enfermas.

Es el sentimiento de impotencia el que nos lleva a envilecernos, a ser violentos, a someternos a líderes inmorales, a enviciarnos, a maltratarnos, a drogarnos, a empedernirnos, a ser falsos, a creernos todo poderosos, a enfermarnos, a vivir en angustias, a ser esclavos, a endiosarnos, a endiosar a lo que no es Dios…
Es ese sentimiento profundo, incrustado en lo más profundo de nuestra primera vivencia mundana.

En síntesis, cada quien encuentra a qué someterse, a qué doblegarse, para en esa genuflexión de cierta forma sentirse querido, sentirse amado, sentirse poderoso, sentirse protegido, sentirse seguro, sentirse con una vida, sentirse con sentido en la vida, sentirse con un seguro para lo que viene después de la muerte, sentirse amparado por seres, personas, objetos, grupos que mágicamente los resguardan de la eterna y temida impotencia.
(Ejemplos cotidianos sobran, quien esté capacitado podrá verlo casi a cada momento en cada persona de su entorno y en sí mismo.
Quien quiera ejemplos “bíblicos”, también son abundantes, pero muy claro está en Shemot/Éxodo capítulo 32, en el asunto del becerro dorado. Vale la pena su estudio concienzudo y teniendo en mente este aspecto tan nuclear como lo es el del sentimiento de impotencia).

Y no se dan cuenta, no pueden o no quieren darse cuenta, de que no hacen más que aumentar su impotencia.
En las fantasías de poder se cae aún más hondo en la impotencia.

Quien esto escribe no está libre de temores, de errores, de fracasos, de huidas, de sufrimientos; quien esto escribe no lo hace desde la soledad olímpica de los iluminados que están más allá de las vicisitudes humanas.
Pero esta admisión de la propia flaqueza no es sinónimo de someterse a los dictados del sentimiento de impotencia, sino de principio de sanidad.

Hay mecanismos saludables para armonizar el Yo Vivido al Yo Auténtico.
Hay maneras para mitigar el sentimiento de impotencia, para ser libres, para vivir a plenitud, para gozar del bien y la bendición que tenemos a nuestro alcance.
La cuestión es poder y querer hacerlo.

Por ahora, las personas preferimos negarnos a gozar de la bendición constante que desde Arriba nos está enviando nuestro Padre.
Por ahora, preferimos las migajas magras y el hambre extenuante de nuestras propias ideas delirantes de poder.

Que pases un esplendido día y encuentres el bien que está a tu alcance para disfrutarlo, y te deleites con él.

El Poder de una Mascara…

«Con la mirada perdida y no obstante existente. . . siendo y no siendo »
Pablo Neruda.
«Es la mirada que no mira y mira»
Octavio Paz.
Se respiran aires de libertad, si vives sin ellas, sin aparentar, sin juegos diplomáticos, totalmente tu, a eso se le llama autenticidad. Ser cuando se es, y mirar sin esconder, ten presente que tus espectadores tengan de ti una imagen real de lo que Eres, y no el panfleto desdibujado de una alma torturada.

con permiso de mi amigo Uriel usaré esta frase: Se 100% noajida

El Niño y El Buitre.

La famosa fotografía que causó furor y polémica en todo el mundo cobra realce nuevamente. El diario español ‘El Mundo’ viajó a Sudán tras 18 años de haber sido tomada la fotografía en busca de pistas que revelen el paradero del niño, (inicialmente se creía que se trataba de una niña) que sobrevivió de ser comido por un buitre.

La polémica que desató el reportero Kevin Carter al no rescatar a la supuesta niña desnutrida de las garras de un buitre volcó la desaprobación de la opinión pública, acusándolo de ser el auténtico carroñero de esa escena.

«El fotógrafo sudafricano Kevin Carter visitó en avioneta la aldea sudanesa de Ayod en 1993 para denunciar la hambruna y la guerra que sufría el país», explicó el periódico español.

«Antes de irse, vio a un bebé desnutrido tendido en la arena justo en el mismo plano que un buitre, dos símbolos poderosos que representaban la mejor metáfora de lo que sucedía en aquel lugar en aquel instante, una de las catástrofes humanitarias más importantes del siglo XX», agregó ‘El Mundo’.

Sin embargo, nadie vio morir al bebé, ni el mismo Carter. Hoy el diario ‘El Mundo’ revela aspectos que no se sabían que rodean el misterio de la criatura.

Al observar la fotografía en alta resolución se puede distinguir que el bebé, de nombre Kong Nyong, lleva en su muñeca derecha una pulsera de plástico de la estación de comida de la ONU, instalada en aquel lugar, con el código ‘T3’. Es decir que el bebé sobrevivió a la hambruna, al buitre y a las trágicas predicciones de la opinión pública.

Reporteros del diario ‘El Mundo’ viajaron a la aldea Ayod en busca del paradero de la criatura. Las pistas que encontraron los llevaría hasta la familia del pequeño, cuyo padre identificó al bebé y confirmó que en realidad se trataba de un niño y no de una niña como se creía, y que se recuperó de la hambruna, pero que murió hace cuatro años de ‘fiebre’. Su nombre era Kong Nyong.

Fuente: El Tiempo.

«No pases desapercibido por la vida , ni seas ajeno ante las situaciones dificiles de los demas , difunde el Noajismo , Se 100 % Noajida»

Socios en la construcción de un mundo pacífico y armónico

Antes de comenzar siquiera a escribir le ruego al Eterno para que ilumine mi mente y la de las personas que vayan a leer este comentario para que nos dé el discernimiento y la comprensión para llevar a cabo nuestra misión. En los últimos días hemos visto una escalada en la osadía de ciertos países que evidencian sus agendas malvadas y sus métodos para llevarlas a cabo. Escribo este comentario mientras observo cómo es que la violencia escala y cómo es que nosotros mismos nos truncamos de manera tal que le damos las armas al enemigo para que cumpla con su malvado cometido.

Mucho se ha dicho de que debemos de construir Shalom y que debemos de buscar la mejora nuestra y la del prójimo, no debemos de hacer lo que no querríamos que se nos hiciera, que es la regla dorada. Amigos y amigas, no se trata de EGOs ni “SOY,” se trata de nosotros, somos una familia porque estamos enfrentándonos a la idolatría de un mundo que aborrece ser corregido. Ese es el problema que existe cuando se conoce la verdad, que todos aquellos que se ven afectados en sus esferas de dominio van a buscar la forma de causarnos daño. Recuerdo un post que leí en este sitio que hablaba de que estamos en una guerra, pues así es.

Antes que nada permítanme decirle cuánto les admiro por ser fieles al Eterno porque abrazan su identidad y la acogen y la desarrollan; pero amigos, el convertirse en socios de los judíos y buscar liberar a las personas de su esclavitud significa que vamos a vulnerar las esferas de poder de las camarillas que se han establecido mediante la manipulación y tortura de las masas. ¿Creyeron ustedes que ellos simplemente nos iban a sonreír y dar las gracias por nosotros conculcarles sus imperios del mal? Ciertamente espero que no, pero si así lo pensaron debo de decirles que lo pensaron mal, porque el golpe que se le acierta a los fetraficantes cuando se rescatan almas en cautiverio es grande y ellos van a responder.

No nos sintamos mal, al menos todo este esfuerzo que realizamos va para una buena causa porque debemos de allanar hasta donde sea posible el camino para que el Moshiach pueda venir al mundo. Ahora me preguntarán ¿cuál es la mejor forma de combatir a nuestros enemigos y construir Shalom a la vez? La respuesta es con el cumplimiento de los Siete Preceptos Universales. Las explicaciones, correlaciones y justificaciones de su existencia están dadas por los rabinos; la autoridad rabínica así lo ha decidido y su función ha sido la de dictar normas y preceptos para traer luz al mundo de manera tal que estos preceptos coincidan con la voluntad expresa del Eterno.

Amigos y amigas el cambio es difícil y lo que está pasando en Oriente Medio es preocupante. Como ser humano que soy yo también estoy preocupado, pero le pido sabiduría al Eterno para que me permita escribir algo coherente y conforme escribo las ideas se me vienen a la mente y todas redundan en un aspecto que es el cumplimiento de las Leyes para los noájidas. ¿Por qué así?

PRIMERO: El Eterno lo ordenó así  y Su voluntad no se contradice. Primero haremos y luego preguntaremos. Los ejemplos son más que claros, cada vez que contravenimos Su voluntad, somos corregidos y se nos castiga lo cual supone miedo, temor. Por otro lado cada vez que seguimos estas leyes nos acercamos un poquito más a Él y permitimos que se aparezca un poquito de luz, es decir, alegría, amor y satisfacción.

SEGUNDO: Las acciones externas atraen a las internas. Cuanto más cumplamos los preceptos, más afianzamos nuestra percepción como noájidas y reforzamos nuestras bases espirituales.

TERCERO: El que tiene bases espirituales inamovibles y es un verdadero servidor del Eterno es como un roble que  no se mueve y que por más tempestad que haya no se va a mover.

CUARTO: Nuestros enemigos no podrán vencernos si somos fieles servidores al Eterno porque Él nos protegerá y cuidará. Las guerras tienen dos aspectos, uno físico y uno psicológico; se puede ganar en la parte física que si no se gana en la psicológica, la guerra está perdida. Con el cumplimiento de los preceptos universales reforzamos el aspecto psicológico.

No voy a ahondar mucho en el tema porque la verdad creo que debo de ser preciso y conciso por la trascendencia del tópico y las circunstancias bajo las que se analiza; baste con decir que en tiempos de incertidumbre y de desolación tenemos al Eterno y nos tenemos a nosotros; somos Fulvida pero también somos noájidas, ciudadanos de nuestros respectivos países y socios del Eterno y de los judíos en la construcción de un mundo pacífico y armónico. Bendito sea El Eterno y Bendito sea su nombre. Que El Eterno bendiga a Israel para que siga trayendo luz a las naciones y que esa luz se refleje en nosotros y en nuestro actuar.

Discusión superada

Muchos de nosotros nos hemos dado cuenta de que somos humanos y que poseemos libre arbitrio que es una facultad carente en otros seres de naturaleza distinta a la nuestra. Que debido a ese libre albedrío es que podemos tomar decisiones impulsadas por nuestro yetzer ha ra (impulso material) o nuestro yetzer ha tov (impulso espiritual) y que debido a nuestra naturaleza dual en cuanto a la materialidad y la espiritualidad podemos y debemos de seguir nuestro impulso material para satisfacer necesidades de índole básica sin traspasar los límites de inmanencia del plano del EGO.

Ahora bien, por otra parte y una vez satisfechas las necesidades elementales que debemos de cubrir, se da una especie de regresión dentro de ese plano para abordar el impulso espiritual que permite subsumir la acción externa del impulso material dentro de la acción interna del impulso espiritual, es decir, la acción externa atrae a la interna en el sentido que una vez satisfecha la necesidad física que supone el desvío de la atención de la mente hacia el cubrimiento de esa falta, la mente puede enfocarse en la parte espiritual y por lo tanto suplir la necesidad interna que se sacia en primer plano en el ámbito material.

Esto quiere decir que no es posible construir un mundo pacífico y armónico si no se suplen las necesidades primarias lo cual supone una aberración si se actuara en contrario. Recordemos que el vocablo aberración proviene del Latín aberratio y significa error. La ventaja que tienen tanto el noájida como el judío sobre personas que no han escapado de la idolatría es que conocen los planos de inmanencia del EGO y por lo tanto pueden actuar de manera tal que satisfagan sus necesidades básicas sin invadir espacios de inmanencia de otros seres. Por ejemplo, el deseo sexual es ampliamente reprochado por las creencias idólatras ya que estas se basan en el miedo y la manipulación para mantener el control de las masas, una vida sexual responsable concilia el aspecto material y espiritual del individuo y por lo tanto le permite aclarar su mente lo cual supone un peligro para la creencia idólatra, puesto que la creencia es una imposición mientras que la conciliación antes mencionada implica una descarga de cadenas impuestas para limitar el ejercicio del libre arbitrio y por ende de la razón.

El principal obstáculo que encuentra el noájida es el abandono que sufre a raíz del hecho de que la mayoría de nosotros hemos sido adoctrinados en algún tipo de creencia idólatra, cosa que no sucede con los judíos ya que nacen libres de cadenas espirituales. Algunos sectores critican la posición mayoritaria judaica de no intervenir en los asuntos de los noájidas que siguen siendo esclavos de la idolatría aduciendo falta de interés por parte del pueblo judío. Esto no es atendible en virtud que el pueblo judío ha sido el único que ha mantenido la herencia de libertad a través de los siglos y que debido a las constantes persecuciones ha llevado al enclaustramiento para poder evitar los ataques injustificados que se realizan contra ellos.

A pesar de que los judíos son luz para las naciones esto no significa que tengamos que atenernos a ellos y esperar a que las cosas nos caigan del cielo, o sea, esperar a que ellos nos liberen de las cargas espirituales idólatras, ya que entonces nos encontraríamos ante una discordancia en el campo de inmanencia espiritual y material que se origina por la pereza de conciliar ambos campos en nuestro ser así como en el de otros noájidas. La descarga de las cadenas espirituales lleva consigo un aumento en la responsabilidad de todos y cada uno de nosotros que pasamos a un plano de superioridad espiritual con respecto a los prisionalizados en este aspecto por el hecho de que abrimos los ojos y somos conscientes de los aconteceres que ocurren a nuestro alrededor. Dicha superioridad espiritual lleva consigo la responsabilidad de mantener la conciliación entre los planos físico y espiritual de manera tal que podamos avanzar por el mundo y por la vida llevando paz y armonía ya que estamos sincronizados y existe concordancia en nosotros mismos en cuanto a estos dos planos se refiere.

Ahora bien, el noájida responsable de su identidad no busca entonces adentrarse en temas que no son de su incumbencia tanto como no entraría o invadiría la morada de uno de sus vecinos o cualquier otra persona, porque ello implicaría una transgresión a las normas mínimas de convivencia. Es por eso que el noájida que se encuentra en un plano intermedio el cual es el caso de muchos de nosotros ya ha superado sus crisis de identidad y reconoce su naturaleza humana que es distinta a la de sus hermanos judíos pero similar en cuanto a su naturaleza humana, puesto que ambos poseen libre arbitrio y deben de conciliar el plano material y espiritual.

El noájida intermedio entonces está consciente de esas diferencias en identidad que implican igualdad tanto como las diferencias entre hombres y mujeres son precisamente el complemento ya que de otra forma y con base a las circunstancias fácticas de este planeta es necesario que haya noájidas para poder mantener el balance en el mundo por lo que nacemos noájidas y no judíos. Quizás el argumento más persuasivo que se pueda esgrimir a un noájida que se rehúse a aceptar su identidad es el de la isonomía que radica en el hecho que a través de las diferencias que existen entre judíos y gentiles yace la igualdad que El Eterno estableció en el planeta y que se rige por los principios básicos de convivencia que suponen las Siete Leyes Universales tanto como los Seiscientos Trece Mitzvot.

No obstante lo anterior, la conciliación inmediata del ser noájida supone inmediatez para sí mismo y por ende concordancia entre el aspecto ideal y el real de manera tal que el individuo es una persona que actúa sobriamente y con paz armónica mas esta inmediatez aplica sólo para ese individuo y a pesar del positivismo espiritual que resulta debido a la concordancia de estos planos, es necesario entonces que la actividad conciliatoria se expanda para influir en la sincronización de los planos de inmanencia e impulsos de otras personas lo cual significa mediatez. Tenemos entonces en primer lugar que el noájida debe de conciliar sus planos de inmanencia físicos y espirituales para poder adquirir un equilibrio (aspecto inmediato) que le permita utilizar la positividad adquirida para así poder contribuir a equilibrar los planos de inmanencia reales e ideales de otros noájidas (aspecto mediato).

Esto no significa que el supuesto conciliatorio solo aplique para el noájida puesto que es más que evidente que los judíos buscan centrar los planos de inmanencia de sus semejantes y de los gentiles, prueba de ello es que una persona como el Moré ha logrado equilibrar a través de una ardua labor los planos de inmanencia de muchos de nosotros. El problema surge cuando nos atenemos a que sea el Moré y unos pocos noájidas los que contribuyan a la conciliación de los planos en asunto, ya que existen más de siete mil millones de almas en el mundo que ocupan de nuestra ayuda y jamás podríamos esperar a que unos pocos sean los que carguen con semejante misión.

Podríamos decir que el noájida que se encuentra en esclavitud espiritual, recibe ayuda de otros noájidas o judíos para poder liberarse del enclaustramiento y así poder descargar la imposición idólatra cuyo descargo significa en primer lugar una especie de regalo que El Eterno le da a través de sus semejantes, sin embargo y con base a la teoría de la antítesis, es necesario entonces con base a un  punto de vista positivo, mencionar que el contrario de recibir es dar y por lo tanto el noájida que ha sido liberado de su prisión espiritual debe de dar ayuda a otros noájidas para repetir el ciclo de liberación.

Los oportunistas y esclavos de la idolatría argumentarán que si El Eterno encomendó a los judíos traer luz al mundo, ello supone una especie de conducta misionaria de buscar equilibrar a aquellos gentiles que buscan escapar de la idolatría y no la inactividad en cuanto a este aspecto. El argumento es falaz ya que el transporte de luz a las naciones se da a través del cumplimiento de los Seiscientos Trece Preceptos que El Eterno les encomendó, lo cual implica una disminución de tiempo para ir en busca de gentiles que se encuentran en discordancia formal y real por lo que es necesaria la intervención del noájida responsable para asegurar el equilibrio de sus semejantes a través de la búsqueda de aquellos que se encuentran disonantes tanto a nivel real así como ideal.

Esto no quiere decir que se deba de imponer el noajismo porque debemos de recordar que la liberación es un acto de descarga por lo que la imposición contraviene el sentido lato de la accion liberatoria ya que esto es cargar o poner, es decir, imponer y el noájida no debe de imponer su creencia sino ayudar al enclaustrado a que se descargue de la imposición idólatra a la cual fue sometido. Por lo tanto el noájida debe de asumir un rol activo pero no prepotente ya que la prepotencia implica invasión en la esfera de la autodeterminación del idólatra y por ende repulsión por parte del invadido lo cual frustra y malogra el propósito de liberación que busca el noájida equilibrado.

Así las cosas, el noájida consciente de su identidad busca equilibrio inmediato y mediato. El primero es el que experimenta cuando concilia sus  impulsos materiales y espirituales y el segundo es el que experimentan aquéllos que han sido influenciados por las acciones positivas del equilibrado dentro de un marco de camaradería y tolerancia que se adhiera al supuesto liberatorio y no al prepotente de manera tal que la descarga espiritual pueda ser permanente y sirva para mejorar la vida del descargado y de todos aquellos seres que le rodean.

Por tanto, el título de este comentario radica en que el noájida en desarrollo intermedio ya no debe de ahondar en temas de enclaustramiento idólatra porque a este punto ya ha superado ese esclavismo sino que debe de buscar conciliar sus impulsos materiales y espirituales para poder llevar a cabo su misión la cual es la manutención y cuidado del mundo en el que vive y que incluye a todos los seres que en él habitan por lo que su labor no debe de limitarse a la auto-centralización sino también a la de sus semejantes.

El resultado del fetráfico y de la privación de libertad espiritual agravada

La jornada en este mundo que significa vivir supone el recorrido de un camino recto y sin obstáculos que posee varias desviaciones alternas pero no obligatorias que usualmente llevan letreros como “comida y alimento en la siguiente salida, solamente tome la siguiente rampa” o “para qué manejar en un Jeep Grand Cherokkee cuando puede manejar un Porsche?,” o “¿cansado de manejar? Disfrute más del camino con una bicicleta, las camionetas son malas porque todos deberíamos andar bicicleta,” y como dice Sabina, “movidas así”.

El camino de la vida es como un ajedrez. Comienza la partida y si nos adherimos a nuestra estrategia y aplicamos las tácticas de acuerdo a nuestro plan de acción, por más errores que el contrincante cometa, siempre vamos a dar el jaque mate, porque invariablemente nuestra posición se mantiene y no es cambiada. Algo así sucede con los seres humanos. Nacemos, tenemos una estrategia que se llama Voluntad Divina y que supone dos carriles dentro de la misma autopista, uno que tiene siete preceptos que son las reglas a seguir para los gentiles y otro con seiscientos trece que es para los judíos.

Pero resulta ser que los “comerciantes avispados”, como les dice el Moré, y que dio sea de paso, encaja como botón en el ojal, observan que al lado de esa autopista pueden establecer un sitio comercial cuya estrategia de negocios es el venderle la idea a la gente de que comprando en dicho lugar pueden llegar más rápido al destino y se vuelven tan creativos con las combinaciones que surgen de las variables de los caminos, celeridad y venta de productos “exóticos” que un físico-matemático les envidiaría porque si en vez de estar maquinando estupideces e inclusive estrupideces aplicaran ese intelecto a la construcción de un mundo lleno de paz y armonía, la profesión legal y militar estarían en graves aprietos.

Pero bueno, resulta ser que en esos devenires de la cotidianeidad nos paseábamos mi novia y yo por un bulevar cerca de un teatro muy reconocido en nuestro país y decidimos detenernos en uno de los parques donde se realizaba el festival municipal artístico y después de escuchar un poco de jazz fusión y alegrarnos el espíritu, decidimos descansar sentados en una banca cuando pasa un hombre como de unos cuarenta y tantos años que nos dice:

“Buenas noches, les vengo a pedir una ayuda, pero antes de que digan sí o no quiero decirles que sí me dicen que sí bendiciones y si me dicen que no pues bendiciones también.”

Lo primero que se me vino a la mente fue “¡oh no, espero que no sea otro de esos que andan con las palabras del colgado porque qué cansado!” Y le dije que en ese momento no estaba interesado pero que gracias.

Él me vuelve a ver y me dice:

“No varón, yo no vengo a pedirle dinero a usted porque soy un drogadicto o porque represento a nadie, lo que pasa es que estoy muy enfermo, varón, tengo trombosis y ocupo morfina pero no puedo conseguir trabajo porque estoy enfermo y tengo hijos.”

Mientras me decía esto le vi a sus ojos y vi verdad en lo que decía y mi espíritu se sintió impactado, prosigue esta persona y me dice, “es más, para que vea que no le miento, mire usted…” Y procedió a levantar la pierna del pantalón y a enseñarme sus piernas llenas de bultos que de hecho evidenciaban una patología grave y ese dolor en sus ojos no era dolor de actor, era el dolor legítimo  de una persona que se encuentra sufriendo una enfermedad grave.

Tal situación me movió y le di un monto pequeño de dinero y él me respondió agradeciendo y me dijo, “tome, le doy esto” y era la figura de un disque-ángel a lo que le respondí “no gracias” y él me dijo “bueno varón, muchísimas gracias que… – el colgado – le bendiga.” Y cuando me dijo eso sentí escalofríos y le dije:

“¿Se ha puesto usted a pensar si lo que a usted le está pasando es justo?” Y él me respondió

“Eso mismo digo yo varón, pero yo sé que… – el colgado –… derramó su sangre en la cruz por nosotros y que me cuida…” Y en el primer momento cuando dijo eso me arrepentí de haberle ayudado porque pensé para mis adentros que ahora quién sabe qué clase de disque-oración había hecho antes de acercarse a nosotros y que al haberle ayudado, iba a dar gracias al ídolo falso ese y pensar que sí le protegía.

Ante el predicamento en que me encontraba, tomé la decisión de enmendar lo que podía convertirse en una situación de peligro tanto para él como para mí e intervine diciéndole que no parecía que el colgado ese, y de hecho, utilicé esas palabras, le estuviera ayudando mucho porque bastaba con ver la situación en la que él se encontraba. Se podía ver que el tipo era inteligente porque a cada pregunta que yo le hacía se tomaba su tiempo para contestar, salvo para aquellas de adoctrinamiento idólatra para las que cualquier entrenado en ese tema es ávido y rápido para responder. Pero cuando las preguntas se personalizaban más, él las pensaba y me respondía.

Finalmente y ya cuando las cosas parecían enmendarse, se vuelve él y mira al cielo y vuelve a agradecer al colgado y mi novia y yo nos volvimos a ver. Decidí que había que subir un poquito el tono y le pregunté con base a lo que él ya me había contado acerca de su vida personal:

“Dígame una cosa, ¿se acuerda usted de que en el libro del Génesis dice que El Eterno nos creó a nosotros a imagen y semejanza Suya?” “Sí” Me responde él y continúo yo:

“Entonces eso significa que somos muy parecidos a Él, ¿cierto?” Me contesta el tipo, “cierto.” “Entonces-le pregunto yo-si Él nos creó a imagen y semejanza Suya, ¿usted cree que Él iba a querer enviar a un hijo Suyo para que muriera en una cruz?” Me contesta y me dice “Sí porque Él nos ama y nos mandó a su hijo…-el colgado-… no derramó agua varón,…-el colgado-…derramó sangre por usted y por mí…” Para este punto ya había escuchado demasiado y le dije:

“Usted me dijo que usted predicó por catorce años después de haber salido de prisión, ¿correcto?”

“Sí.”

“Y usted me dijo que vive a la orilla de un río, dígame usted cuánto le puede estar ayudando el tal Jesús a usted que usted tiene que venir a pedir dinero, con una enfermedad que lo tiene al borde de la muerte y en medio de todo ese dolor usted tiene que salir a pedir limosna para poder llevar alimento a sus hijos y de paso tiene que escuchar gritos e insultos de la gente. ¿Usted cree que merece eso?”

“No.”

“¿Le desearía eso usted a su hijo?”

“Jamás varón, jamás.”

Continúo yo: “Y entonces, si hemos sido creados a imagen y semejanza de Di-s, ¿usted cree que Él sería capaz de hacer a un hijo suyo sacrificarse y morir como sacrificio humano cuando Él mismo hizo un pacto con Israel y les dijo que el pacto era inquebrantable e insustituible? ¿Y no dijo Él que aborrecía los sacrificios humanos?

Responde él: “Sí.”

Le pregunto yo: “¿Y no es la muerte en una cruz un sacrificio?”

Él me contesta: “Sí.” Y se vuelve el tipo y mira al cielo y dice: “Gracias Señor por darme esta oportunidad-se vuelve a mí y me dice-usted tiene revelación.”

En ese momento le interrumpí y le dije:

“No es eso, simple y sencillamente nosotros (mi novia y yo) somos siervos del Eterno y estamos haciendo lo que nos corresponde, nada más eso.”

Me dijo Él: “Yo hablo con Di-s en el monte y le digo que me ayude y Él habla conmigo porque Él me habla y me dice cosas,” me dijo él.

Le contesté: “Le voy a decir una cosa, recuerde que hay muchos falsos profetas y no sólo porque usted crea que está haciendo algo con buena intención significa que esté bien hecho. No trate de ser profeta, solo busque a Di-s y le aseguro que Él le va a ayudar. ¿Usted sabe qué pasa cuando alguien da un golpe de Estado y se arroga la soberanía de un país?” Le repliqué yo.

“Sí, lo matan varón”

“Pues la crucifixión es la forma de castigar a los que se arrogaban la soberanía del  imperio romano y eso era lo que el tal Jesús era, un oportunista que quería el poder. ¿Cuántos locos no hay metidos en el sanatorio por creerse Di-s y acaso la gente los adora? No se engañe, no hay Jesús ni Mahoma ni Buda, usted quiere comunicarse con Di-s, háblele usted y no use intermediarios que esos son solo oportunistas.- El tipo solo me veía y por lo menos externamente parecía como que internalizaba lo que le decía.- Lo que usted haya hecho en el pasado es el pasado, pero véase, usted está muriendo y le voy a decir por qué, porque usted ha promovido esa idolatría y no ha respetado la voluntad de su Creador.”

Anteriormente le había dicho que nacimos para adorar a nuestro Creador y para admirar Su Creación y que no a un imbécil, y de hecho utilicé esta palabra, que se dice llamar Di-s y que no es más que un ser egoísta. Entonces el me dijo:

“Sabe usted que tiene razón varón…”

“Es más, le contesté yo- ¿sabe que pasa cuando usted no sigue la voluntad de Di-s? Primero Él le quita el dinero, segundo la salud y tercero le viene la muerte. Usted ya casi está muriendo y puedo ver el dolor que sufre por eso le digo esto; porque usted pasa dolor y ocupa morfina que no puede conseguir porque no tiene dinero y todo esto lo pasa innecesariamente por no seguir la voluntad de Su Creador. En este momento de dolor que se le evidencia por sus movimientos involuntarios es cuando usted está más sensible espiritualmente y le puedo decir esto; solo siga la voluntad de Di-s y verá cómo su vida va a cambiar, usted no merece lo que está pasando, pero dígame a mí cuánto lo cuida a usted ese colgado que vea en la situación horrible en la que usted está .”

El me dijo: “De hecho, tiene usted toda la razón varón, sabe qué, muchísimas gracias y en serio gracias por decirme estas cosas. Justamente ahora que venía pasando por el San Juan de Dios -este es un hospital del seguro público en Costa Rica- le dije a Di-s que de ahora en adelante sólo me pusiera gente buena…”-le di las gracias por el cumplido pero le dije que sólo hacíamos lo que nos correspondía- y realmente le estoy muy agradecido -continúa él-, tiene razón usted-me dice- para hablar con Di-s hay que hablar con Él y no con intermediarios…”

El resto fue la despedida y me preguntó cómo podía agradecerme y yo le dije que no me diera las gracias, que suficiente era para mí si el adoraba sólo a Di-s y no a ídolos y que si veía a alguien en una mala situación que le aconsejara pero que primero mejorara su vida.

Antes que todo quiero aclarar que no cuento esto para vanagloriarme ni para recibir felicitaciones porque lo que hice es lo que nosotros como servidores del Eterno tenemos que hacer. Después de verlo partir mi espíritu se entristeció  porque me sentí mal de ver las calamidades que estaba pasando esta persona por no seguir la voluntad del Eterno. Mi novia me dice, “lo que hiciste estuvo bien hecho él ocupaba el dinero” y yo le dije que no era el dinero lo que me hacía sentir así, porque usualmente soy muy cauto acerca de la forma en qué utilizo mi dinero, por eso ella pensó que probablemente esa era la razón. Pero yo le expliqué que me sentía mal por el dolor que estaba pasando ese hombre. Era fijo que el dinero que le di no lo iba a utilizar para comprar morfina sino para darle de comer a sus hijos y que el dolor de la enfermedad iba a estar allí.

Le dije a mi novia“¿por qué es que hay desgraciados que se arrogan el derecho de quitarle la libertad espiritual a una persona sólo para satisfacer sus egos?” Ese es el efecto de la causalidad amigos, a veces no sabemos lo que una aparente acción inocua puede generar. Quizás esos ladrones de la fe no vean tan malo lo que hacen, pero cuando observamos a una persona acabada, casi muerta, con hijos viviendo a la orilla de un maloliente y sucio río, a la intemperie y con un padre que debe de humillarse para poder conseguir el mísero sustento para medio-alimentar a sus hijos, podemos ver lo que el egoísmo y la maldad engendran y sus nefastos resultados.”

Aquí es donde nos damos cuenta cuán retrógrada es nuestra sociedad que buscamos la convivencia entre los hombres y castigamos con penas todo aquello que conculque la seguridad jurídica del Estado y de la Sociedadfísicamente porque afecta a entes que son la extensión del individuo y aun así no castigamos con las penas más severas a aquéllos que promueven la decadencia espiritual y le arruinan la vida a tantas y tantas pobres almas que no tienen la guía espiritual correcta para salir del abismo en que se encuentran. Después de todo conculcan a la sociedad y al Estado porque promueven la decadencia en todos sus niveles con el cuentecito ese de que si aceptas a un colgado entonces no importa lo que hayas hecho te vas a salvar o si mencionas a un tal profeta de pacotilla que salió volando al cielo te van a matar, o si una niña va a nacer e iría a ser miembro de una alta casta social, entonces la niña debe de morir.

¡Qué clase de seres tan viles y alimañas pueden ser esos que lucran con la fe! Cuando vas a un lugar de rehabilitación de toxicómanos te das cuenta de la maldad de los narcotraficantes pero cuando ves a la pareja divorciada, al mendigo con hijos y una enfermedad terminal, al apuñaleado, a la víctima de violación y demás males, te das cuenta de que el problema es el no seguimiento de la voluntad del Eterno y que aquellos que lucran con la fe son los máximos responsables de estos males, porque sirven a sus EGOS, se idolatran a sí mismos y se llevan en banda a los demás.

Por dicha que la venida del Mochiaj está cerca y que nuestro mundo va a mejorar, pero mientras esto ocurre debemos de seguir hacia adelante, sirviendo con más fe y más ahínco porque cuando ves los males que le ocurren a las personas por sus escogencias incorrectas donde media la intervención egoísta de un fetraficante es necesario contrarrestar sus malvados planes.

Quizás llegue el día en que la legislación de los países incluya un tipo penal que diga:

“Será sancionado con prisión de diez a veinte años o cincuenta a cien azotes a quien  promoviere, influyere o actuare sobre el libre arbitrio de adoración de una persona en contra del Eterno sea cual sea su forma.

“Dicha pena será aumentada hasta el doble, a discreción del tribunal, si el que cometiere lo descrito en el párrafo anterior actuare para la obtención de lucro o cualquier otro aumento en el acervo patrimonial producto del tráfico de fe.”

No menospreciemos a aquellos que se encuentran en el abismo idólatra pero sí aborrezcamos a aquellos que lucran con el que algún día habrá de llamarse privación de libertad espiritual agravada. El amor por el prójimo a veces no es solo caricias y besos o como dice Elizabeth Hurley en Al Diablo con El Diablo “melocotones y crema,” sino que a veces es necesario recurrir al cetro para que las personas entre en razón. No es agradable recurrir al cetro tanto como no lo es para el padre castigar a su hijo cuando éste yerra, pero lo cierto es que la máxima expresión de odio hacia un ser es el hacerle creer que está haciendo las cosas bien cuando se encuentra en el error y más aún cuando lucran con el sufrimiento de los demás.

[Nota: La presente opinión es aquella expresada por el autor y no evidencia de ninguna forma la opinión expresada por Fulvida o demás organizaciones asociadas incluyendo socios directos, indirectos y subsidiarios].

El consejo diario 351

Para algunas personas es más sencillo saber quienes no son
a tomar conciencia de quien son.

Le resulta más fácil mirar para afuera y decir «ese no soy yo»,
o disfrazarse de «otro»,
que mirar al espejo del alma y encontrar quien es en realidad.

El consejo: toma conciencia de tu ser,
es el primer paso para el verdadero estado de plenitud y bendición.