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A los que están despertando a la conciencia espiritual

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Tú que recién descubres que has vivido una vida de falsedad.
Que te estás despertando a la conciencia espiritual.
Que entiendes que lo que te habían enseñado en las religiones es engaño y esclavitud.
Tú que ahora, o hace unos pocos días, te topaste con FULVIDA y te dolió, y te conmovió, y te estremeció porque desenmascara la patraña de ese ídolo de patas de barro que tu adoraste como dios y salvador.
Tú que sientes que recién ahora las piezas encajan, que aquello que tú en secreto te preguntabas acerca de tu fe tiene respuestas.
Tú que ya estás despertando a la conciencia espiritual.
Tú que te negaste a volver a FULVIDA, porque te dolía demasiado, porque te perturbaba mucho, porque era como una dura pared que no te dejaba avanzar más en dirección al abismo.
Tú que ahora regresaste, porque sabes que aquí tienes el buen pan espiritual, aunque todavía en alguna parte de tu ser reniegas de él.

Tú que te sientes solo, sin rumbo, sin saber que hacer, desprovisto de “iglesia”, carente de “pastor”, sin un rosario ni un misal, sin necesidad de dar tu dinero a esos charlatanes del púlpito, sin la obligación de congregarte para actuar como frenético o payaso, sin que nadie con verdadera autoridad moral y espiritual te haga sentir culpable y te amenace con infiernos y satanases.
Tú, que ahora estás como confundido, como paralizado por la duda, como queriendo despertar del todo y hacerte cargo de tu vida con plena bendición de Dios, el VERDADERO, o volver a la vieja doctrina, pasmada y espantosa, pero tan conocida.
Tú que sabes que allá atrás está lleno de enseñanzas malvadas, de buenas obras pero con podridos fundamentos, de rastreros líderes que te manipulan sin paz, tu que lo sabes pero tienes miedo, te espanta la idea de dejar a tu diosito colgado de lado, te aterra saber que tienes que trabajar para construir Shalom.

Tú, eres como el niño que recién sale del vientre de la madre, como el extranjero que acaba de desembarcar en tierra nueva, eres el que despierta después de un largo letargo y se da  cuenta de que todo lo que recuerda es una pesadilla espantosa.

¿Qué hacer?

¿Negar la realidad y volver a la pesadilla?
¿Retornar a la senda del mal, de servidumbre al EGO, de ganarse unos sucios pesos predicando las mentiras del evangelio?
¿Rechazar la vida para aferrarse a la muerte?
¿Rebelarte en contra de los que con amor y respeto te han dado un sacudón para que despertaras?
¿Enojarte con quien te corrige para encaminarte?
¿Abrazar a los viejos compinches mientras en secreto te corroe el alma atormentada por soportar tanta hipocresía?
¿Volver a ser  una mansa y mensa oveja del rebaño de un pastor lobo?
¿Fortalecerte en la vileza, salir a predicar con todas tus energías, para convencerte a ti mismo que la maldición que escupes es una bendición?

¿Qué hacer, mi Dios, qué hacer?

Puedes tener paciencia,
no se madura en un día,  al niño le toma años hacerlo;
no se establecen lazos de amistad y conocimiento el mismo día que se baja del avión,
no se olvida el horror del pasado espantoso por estar en un día fuera del campo de concentración.

Eso puedes hacer.
Amarte, respetarte, perdonarte, corregirte, crecer.
Amar al prójimo, respetarlo, perdonarlo, corregirlo, acompañarlo en su crecimiento.
Alejarte de los que te quieren someter nuevamente,
abjurar de las creencias y costumbres de los perversos,
censurar sus acciones odiosas y venenosas,
prevenir a los que están aún atrapados entre las redes de esos pecadores maliciosos,
renegar de todo lo que te adoctrinaron y te corrompió.

Eso puedes hacer.
Trabajar, disfrutar, perdonarte, perdonar, no seguir indagando en la miseria del pasado, beber y comer del buen pan, hacer de FULVIDA tu hogar y crecer junto a nosotros, cada día llenarte de las poderosas vitaminas espirituales que te regalamos y que no solo te hacen bien sino que eliminan las toxinas que en las religiones te inyectaron.

Aquí nos tienes, HOGAR FULVIDA, un verdadero hogar para los que son leales al Eterno.

Pero, de nada vale mostrar el bello paisaje de la libertad y la vida eterna
a quien insiste en mirar la fea pared maloliente de su pequeñita celda mental…

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El consejo diario 325

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Trata de ser tolerante contigo mismo,
pero no te des excusas que te paralicen u obstaculicen tu desarrollo integral.

Tú también tienes manchas espirituales que estorban el alumbrar vivificante de tu Luz.

Encuéntralas,
límpialas y crece armoniosamente.

No hay lugar espiritual más brillante
que aquel que ocupa
quien se arrepiente sinceramente.

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El consejo diario 324

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Trata de juzgarte favorablemente,
pero no te excuses ni justifiques
para huir de la verdad.

La agresividad,
el orgullo,
la ira,
los celos,
la avaricia,
la codicia,
todas y cada una de las cualidades negativas
provienen de un alma dolida;
de una persona
cuya Luz está bloqueada por sus manchas espirituales,
residuos tóxicos de sus pecados y errores.

Cuando te arrepientas sinceramente
y por tanto
puedas quitar esas máculas de sobre tu alma,
volverás a ser alumbrado por la Luz.

Trata de juzgarte favorablemente,
pero no te excuses ni justifiques
para huir de la verdad.

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El consejo diario 323

30 comentarios

Trata de juzgar favorablemente al prójimo.

La agresividad,
el orgullo,
la ira,
los celos,
la avaricia,
la codicia,
todas y cada una de las cualidades negativas
provienen de un alma dolida;
de una persona
cuya Luz está bloqueada por sus manchas espirituales,
residuos tóxicos de sus pecados y errores.

Cuando se arrepienta sinceramente
y por tanto
pueda quitar esas máculas de sobre su alma,
volverá a ser alumbrado por la Luz.

Trata de juzgar favorablemente al prójimo.

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La madre de todos los miedos

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El EGO maneja astutamente diversas herramientas para mantenerte bajo su dominio.
Una de ellas es el miedo.
El miedo esencial, del cual se derivan los cinco miedos básicos, y luego el resto de los miedos, es el miedo a la impotencia, al no poder.
Así, todo miedo esencialmente es miedo a “no poder” algo.
Por supuesto que ese “no poder” se traduce en cada circunstancia de manera diferente, con otras palabras, otras acciones, otras ideas, pero al quitar todas las capas cobertoras de la realidad, encontramos el sentimiento de impotencia.

Antes de continuar con la lectura, te solicito que hagas una pequeña pausa, releas el párrafo anterior, te interiorices de su sentido y posteriormente hagas un honesto y necesario autoanálisis. Encuentra aquello que te mueve a miedo, descríbelo con detalles para ti, luego intenta descubrir que es lo que “no puedes” que te esconde o revela el tal miedo.
¿Lo harías, por favor?
Gracias.

Ahora que ya has procedido a conocerte un poco más, te daré un pequeño ejemplo, que creo es bastante frecuente (por desgracia) en nuestras sociedades.
Aquí (Uruguay) se habla mucho en los últimos años de la “inseguridad”, que robos, asaltos, rapiñas, secuestros, vandalismo, desapariciones, violaciones, asesinatos, riñas, disputas, violencia en canchas deportivas… inseguridad por donde quiera que uno esté, en la calle, en la plaza, en el banco, en la propia casa… inseguridad…
Supongo que por donde tu vives debe ocurrir algo similar. En algunos países ya es común y desde hace décadas, en otros lugares, como en mi país, es algo bastante reciente y que va recrudeciendo cada día más.
¿Qué es lo que se encuentra en el fondo de ese miedo a la “inseguridad”?
Sí, claro, la impotencia.
El no poder defenderse de los malandros, el no saber cuando le tocará a uno o a un familiar, el no tener recursos legales para protegerse, el estar a merced de locos-depravados-malvivientes-avivados, el no tener siquiera un resguardo en el hogar, otrora palacio inviolable de la persona.
La impotencia de que maten a uno por dos pesos, o que se quede inválido por la borrachera de un imbécil al volante, o el no contar con defensas en contra de los pillos menores de edad que son amparados por las leyes vetustas y enfermizas… ¿me entiendes?
¿Ves lo que te quiero enseñar?

Ahora, te plantearé otro ejemplo que considero bastante corriente también, pero que no desarrollaré aquí, sino que esperaré que tu lo hagas y compartas con nosotros lo que ves. Usa la zona de los comentarios aquí debajo para dejar tus ideas, así como también si lo deseas lo que hayas descubierto –o no- en el ejercicio que te propuse unas pocas líneas más arriba.
Gracias.
El ejemplo es el miedo a la muerte.
Ahora, piensa en ello, descubre la impotencia que se esconde detrás y comparte con nosotros.

Y si estás con ánimo, te presento otro reto para que analices: el miedo a dejar la idolatría (iglesia, secta, religión, fe, etc.), aún sabiendo que está basada en mentiras y engaños.
¿Cuál es la impotencia que se cobija detrás de esto?
Gracias por hacernos llegar tus comentarios.

La gente suele (solemos) acurrucarnos en nuestras pequeñitas celdas mentales, pareciera como si estuviéramos a gusto allí dentro, en la oscuridad, en la confusión, en la decadencia.
Aunque nos abran de par en par las puertas, nos empecinamos para no salir, para quedarnos bien encerraditos dentro de las paredes opresivas de nuestras celdas mentales.
¿Te has dado cuenta de ellos?
La gente parece adorar sus pequeñitas celdas mentales y elaboran excusas de todo tipo y forma para hacernos creer, hacerse creer, que están bien, que están en paz, que están en lo correcto, que son libres… pero no dejan de ser pordioseros que se niegan a aceptar la herencia que los podría elevar hasta alturas inimaginables.

Y este amor por la estrechez de la celda mental, ¿de dónde crees que surge?
Pues sí, has acertado, es un recurso que tiene el EGO para seguir sometiendo a la persona.
La llena de miedo, de sentimiento de impotencia, para que siga atrapada entre sus paredes terribles.
”Mejor malo conocido que bueno por conocer”, dice la absurda estupidez popular que se vende a precio de lingotes de oro.
¿Desde cuando es mejor lo malo solamente porque es conocido?
Tal proverbio es una manifestación velada de ese sentimiento de impotencia nuclear.
Es el EGO que te retiene, que te prohíbe que seas libre.
Y tú, pobre alma a oscuras, te haces compinche del que te maltrata, te quieres hacer pasar por amigo de tu Faraón, te engañas sinceramente, para seguir vejado y esclavizado, por miedo a “no poder”.
Te ofendes con quien porta la LUZ, insultas, repudias, ofendes a quien habla con mesura y verdad, porque tienes un miedo horroroso a “no poder”.
Prefieres herir al que te abre la puerta, morder la mano que te da de comer, tirar piedras al pozo que te sació por un rato la sed, todo ese mal agradecimiento simplemente para seguir bajo la pata del EGO, sumiso, dócil, obediente y así hacer de cuenta que eres alguien, que tienes “poder” y no temes a “no poder”… pobre alma…

Cuando se está despertando, el EGO  moviliza ingentes cantidades de recursos para mantenerte atrapado.
Surge incesante aluvión de sentimientos, recuerdos, ideas, sueños que te pretenden inmovilizar, mostrándote lo débil que eres, lo inútil, lo perverso, lo mal persona, etc.
Y es común que por uno u otro, la persona se quede nuevamente en su celda pequeñita.
Eso sí, inventará excusas y justificaciones que hasta suenan plausibles…
Ejemplos cotidianos: Me fui de FULVIDA porque el Moré dice que no nos dediquemos a estudiar Torá… me fui porque el moré me borró un comentario –que en realidad era agresión y patanería, pero eso no lo puedo admitir-… me fui porque nadie me elogió como creo que me merezco… me fui porque no obtenía diezmitos y otras limosnas como cuando era pastor… (fill the blank)…

Ah, las excusas, algunos son tan hábiles para inventarlas.
Y otros son tan hábiles para creerles…
Y en el fondo, riendo a carcajada limpia está el EGO, manejando como títere a la persona.
Está el miedo a “no poder”, que resulta siempre en la impotencia del miedoso.
(Te agradecería que las dos últimas frases las memorizaras y las aplicaras a ti en cuanto te sea posible. Gracias. )

Pero, si eres honesto contigo mismo, leal, humilde, firme, podrás comprobar que al tiempo, todo eso que argumentabas, todos esos miedos, eran superables y no tenía la importancia que el EGO te transmitía.

Nelson Mandela dijo:

“Nuestro miedo más profundo no es que seamos inadecuados. Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos más allá de cualquier medida. Es nuestra luz, no nuestro lado oscuro lo que más nos da miedo. Nos preguntamos a nosotros mismos: ¿quién soy yo para ser brillante, bello, con talento y fabuloso? En realidad, ¿Quién eres tú para no serlo? Eres un hijo de Dios.
El hecho de que juegues a ser insignificante no le sirve de nada al mundo.
No hay nada de iluminado en encogerse para que la gente a tu alrededor no se sienta insegura. Se supone que todos tenemos que brillar, tal como lo hacen los niños. Hemos nacido para manifestar la gloria del Dios que tenemos dentro. Y no, esto no está sólo en algunos de nosotros: está en todos.
Y así cuando dejamos a nuestra luz brillar, inconscientemente estamos dando permiso a otros para hacer lo mismo. Y así cuando nos liberamos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a otros”.

Recuerda que no eres esclavo del EGO, abre la puertita de tu celdita mental y emprende el camino a la liberación integral de tu alma.
No te prometo que no vaya a haber dificultades, por el contrario, te prometo que las habrá. Pero también tengo la certeza de que tú puedes andar y ayudar a otros a hacerlo.
Pide del Eterno, haz tu parte, construye Shalom y encontrarás que eres más poderoso de lo que te imaginabas.
¿Lo harás?
¿Lo quieres?

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No lo niegues, elévalo

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En las ciencias que estudian el alma se encuentra la idea (correcta) de que hay contenidos, sensaciones, recuerdos, pensamientos, sonidos, imágenes, etc., que han sido “desheredados», esto es, que hay facetas de la personalidad de un individuo que él mismo no sabe que tiene.
No los reconoce.
No los admite.
No los asume.
No se apropia de ellos.
Niega su existencia, puede que en general, pero específicamente en sí mismo.

Puede haber alguna sensación/pensamiento/etcétera que es tan repugnante para mí, que no puedo admitir que sea capaz de tener algo tan abominable en mi interior.
Y esta falta de admisión, este ocultamiento de la verdad, esta ceguera es incluso para mí en privado, aunque no la comparta, aunque sea un asunto íntimo y sin testigos, igualmente queda desheredada, fuera de existencia.

Quizás lo que te estoy diciendo te suena conocido, puedes pensar rápidamente en ejemplos tanto en ti como en otros; pero, es probable que no puedas verlo en ti, pues precisamente, es algo que no accede a la conciencia, que no se reconoce, que permanece hundido en sombras e ignorancia.
Por mi parte, podría brindarte decenas de ejemplos, pero prefiero que tú te tomes tu tiempo para meditar, para desenmascararte, para conocerte, sin censuras, sin condicionamientos.
Te desafío a hacerlo.

Las ideas y los sentimientos de este tipo pueden ser reprimidos, es decir, que están enterrados en la parte que la mente consciente no accede.
Pueden permanecer allí debajo, desheredados por tiempo indefinido, hasta que la muerte los separe a ti y a ellos (¿o quizás permanezcan unidos incluso después de la muerte?).
Pero, el contenido desheredado no sólo permanece en estado latente.
Más bien, trata de irrumpir en la conciencia.
De una u otra manera procura emerger, como la mugre barrida debajo de la alfombra sigue ensuciando, estorbando, quizás provocando mal olor, así el contenido desheredado va a reclamar por su porción de atención.
Esta pretensión implica que la persona deba ejercer energía con el fin de mantener la idea reprimida, lo que genera un mayor desequilibrio en el sistema de planos de la persona, un desgaste, un debilitamiento y empobrecimiento de la vida.
En ocasiones también se despliegan uno o más mecanismos de defensas con el fin de mantener a raya el contenido perturbador.
Esta lucha constante por reprimir lo que tememos, lo que nos desagrada, lo que deseamos pero nos parece terrible, lo inapropiado, esta guerra más nuestras defensas son a menudo la causa de los síntomas psicológicos.

Hay una manera mucho más eficiente para la gestión de ideas y sentimientos que nos resultan inaceptables.

El ser humano es un ser compuesto, formado por cinco plano de existencia: físico, emocional, social, mental y espiritual.
Sobre este aspecto no me extenderé ahora, pues he escrito en abundancia en ocasiones anteriores.
Esencialmente es la aleación de sus aspectos animales, humanos y espirituales.
En el cuerpo residen los deseos y los impulsos animales, que no son “malos” de por sí, pues son necesarios para la vida individual y de la especie.
Sin embargo, lo “malo” es cuando se exagera la importancia de estos impulsos, o se permite que sean estos los que controlen la existencia de la persona.
Pongamos algún ejemplo, que suelen permitir comprender mejor.
Comer es una necesidad esencial, pero la gula es una exacerbación enfermiza.
Disfrutar es parte de la naturaleza humana, que brinda bienestar, energiza, ayuda a socializar, etc., pero el hedonismo es una lapidación de los bienes que están a nuestro alcance y nos lleva hacia el declive.

Así pues, esa fuerza impulsora de la vida, nuestra esencia más baja, ha de ser empleada para los fines por los que fue creada.
La función del espíritu es dominar los impulsos y canalizar sus potencias hacia fines armónicos con las leyes objetivas universales.
Para esto se emplean numerosas herramientas, algunas de ellas radicadas en el plano mental, otras en el social e incluso en el emocional.
Con el concurso de estas herramientas y capitaneando la nave-vida ha de estar el plano espiritual, con el mapa que es la Torá, con las acciones enmarcadas por ella.
(Torá para judíos, Torá noájida para gentiles).
De esta forma, la ira puede ser convertida en intolerancia de la injusticia, la envidia puede ser dirigida a trabajar para alcanzar grandes alturas espirituales, etc.

A esto se le denomina “sublimación”.
Ya no se esconde lo sentido como terrible, sino que se lo ve directamente a los ojos, se admite su existencia, se lo ubica en el lugar que le corresponde y se usa su energía –así como la que está libre por no luchar para reprimirlo- para construir un mundo de armonía interna que repercute en un mundo de shalom.  

Cuando no se lucha contra los impulsos, sino que se les admite su existencia, pero la persona no se deja llevar por ellos, entonces no se configura una batalla, en la cual sí o sí es la persona la perdidosa.
Se comienza un proceso de auto conocimiento, de crecimiento, de desarrollo, de despojarse de lo nocivo para dejar lugar a lo bueno.
Se emplea la fuerza del adversario en el beneficio propio en lugar de desgastarse en rencillas destinadas al fracaso.
No hay razón para renegar de cualquier pensamiento o sentimiento, por el contrario, sé libre, sé consciente, sé valiente para darte cuenta de que hasta eso tan abominable ha pasado por tu cabeza y es lo que anhela tu corazón (es una metáfora).
No barras la mugre debajo de la alfombra, mejor ¡vela, recógela y recíclala!

Tiferet Israel en la Mishná (fin de Kidushin) cita un Midrash en el que se narra de un rey que al oír hablar de la grandeza de Moisés envió a sus artistas al campamento israelita en el desierto para hacer un dibujo del líder. Cuando regresaron los pintores, le dio la imagen a su fisonomistas, los sabios que eran capaces de describir el carácter de una persona por un estudio de su rostro. Éstos informaron que de esta imagen descubrían que se trataba de una persona narcisista, arrogante, lujuriosa y capaz de la peor clase de comportamiento. Todo esto le pareció al rey incongruente con lo que había oído acerca de Moisés, por lo que decidió ver por sí mismo al líder judío. Seguramente sus artistas habían retratado cualquier cosa y por ello el diagnóstico tan disparatado de los sabios fisonomistas.
Al encontrarse con Moisés, notó que el retrato era como una foto, hasta el más mínimo detalle habían capturado los dibujantes.
Así pues, preguntó a Moisés si le podía explicar que pasaba, para lo cual le contó toda la espantosa descripción que de él habían hecho.
Moshé respondió que los sabios habían dado precisamente en la tecla, pero que habían olvidado un aspecto no menor.
Todas esas facetas aborrecibles de Moshé eran innatas, había nacido con todos esos rasgos.
Sin embargo, los transformó a todos por medio de canalizarlos hacia metas positivas y afines al plano espiritual.

Tenemos la fuerza y la capacidad de dominio sobre nuestro comportamiento, »Es muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón para llevarla a cabo.».

Puedes permanecer “confortable” en tu pequeña celda mental, puedes seguir inventando mil y una excusas, jugar contigo mismo, olvidarte de quien eres, disfrazarte de lo que no eres.
Puedes luchar contra impulsos que niegas, que temes, que te aterrorizan.
Puedes vivir en huida de ti toda la vida, y luego de ella –tal vez-.
O puedes comenzar a cambiar la pisada, a llevar las riendas de tu destino.
Puedes atreverte a controlar aquello que está a tu alcance y dejar de angustiarte por aquello que no puedes controlar.
Puedes disfrutar de la vida sanamente.
Puedes admitir tus errores, pero no para caer en el pozo de la autocompasión ni en el de la autoflagelación, sino para que a partir de tus errores te impulses hacia metas mucho más elevadas.

Tu cuerpo es bueno, tus deseos también.
Tienes el potencial para alcanzar alturas que ni siquiera sueñas.
Depende en buena medida de ti.

Puedes negarlo, o puedes elevarte gracias a ello.

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Las religiones del mundo creadas mediante el Egoismo

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“Lo escrito en este artículo no es propiedad intelectual de quien lo imprime y elabora (Ramón Ruiz Quezada). Es un escrito comentario tomado de fuentes indicando en cada caso las referencias al final de este documento. Si usted considera que este material contradice los principios para noajídas, para judíos o considera que se puede mejorar, ayúdenos con sus sugerencias noajidasmexico@hotmail.com ”

Recordemos el comentario de Ariel Bar Tzadok en su publicación “El rol del gentil justo en el estudio de Torá”: “Siempre y cuando un gentil haya abandonado la idolatría y viva bajo el pacto que D-s hizo con los hijos de Noah, entonces cualquier aspecto de los secretos de Torá que sirvan para asistirlo en el cumplimiento de sus obligaciones (las siete leyes universales) le estará permitido ” (Tzadok, 2003) Así mismo recordemos lo mencionado por el Lic. Moré Yehuda Ribco: “Cuando el gentil tiene a su disposición a su maestro de la Verdad divina, entonces está habilitado para escudriñar de otras secciones del Tanaj, que le mostrarán los modos correctos para vivir una vida digna, en conformidad con el deseo de Dios, y de bendición para sí y el prójimo” (Yehuda, 2003)

EGOISMO

“Traducción complicación y comentarios por Ramón Ruiz Quezada
FULVIDA MÉXICO 26 mayo de 2007”


Introducción

En esta ocasión haremos referencia al egoísmo, más aún, a las religiones del mundo creadas mediante el Egoismo. Si hacemos una aproximación desde los estudios de los sabios de Israel, tendremos necesariamente que hacer referencia a su Torá.


Los reyes de Edom

La Torá incluye, además de otras cosas, las palabras en hebreo que el Eterno entregó a Moisés en el Sinaí. La primera referencia que haremos será, la propia naturaleza de la creación. El Zohar y los escritos Luriánicos nos revelan algo para comenzar a indagar en relación al ego. Empezaremos con el cataclismo ocurrido al principio de la creación del universo. Este cataclismo se llama “El derrame de las esferas” ó “La muerte de los ocho reyes”. Esto está basado en génesis, 36:31. En hebreo léase, Bereshit, Vayishlaj 36:31. El verso dice:

“He aquí los reyes que reinaron en la tierra de Edom antes de que reinara un rey sobre los hijos de Israel”.

¿Que significa esto? Recordemos que al leer (noajidas) lo que desarrollaron nuestros Morés (judios) mediante el cabal uso en hebreo de los mandamientos entregados a Moisés para descifrar la Torá, este verso revela su significado de la siguiente manera:

Cuando se manifestó la divinidad, se creó el universo. La luz que emano de D-s para cubrir las esferas de su creación, fue muy potente. De esta forma, las ocho esferas inferiores de la creación generadas, (es decir los ocho reyes de la tierra de Edom), derramaron su luz y energía por fuera de lo favorable de la creación del Eterno (por así decirlo).

Al quedar, ésta energía de la creación, fuera de lo favorable del acto del Eterno (por así decirlo), se formo lo favorable y lo no favorable de la creación. Así, estas ocho esferas de la creación cayeron en lo que se llama Kelipos Noagh. Es decir, la sección de la creación que se encuentra entre lo puro y lo impuro. (Ver, Sefer Ha Tanya para una descripción mas detallada).

Bien, La divinidad incluye en su creación Todo. Un lado en lo favorable, es decir, en lo que esta lleno de vida, como la naturaleza, las estrellas, las galaxias el sol y todo el universo en proceso de creación de vida. A esto se le llama cuando esta en su estado favorable o puro, la Shekinah, el lado favorable de la divinidad (la presencia del Eterno). Pero la divinidad, la creación mas bien dicho, también posee otro lado que no está en su estado más favorable, desde nuestra perspectiva humana, por así decirlo. Una sección en Kelipos Noagh. Es ahí en donde intervienen los procesos de transformación y muerte para dar paso nuevamente a la vida. Imaginemos el proceso de putrefacción de un cadáver que después de ser consumido vuelve a la tierra y genera nuevamente vida en nuevas plantas, árboles e insectos, en un ciclo permanente de transformación, vida y muerte.

Bien, que tiene que ver todo esto con el “Ego”. El ego es un estado natural en el hombre que representa el inverso de lo favorable. Para explicarlo tenemos que decir que en el humano, la manera en que lo favorable de la divinidad ocurre se manifiesta como procesos de verdad y no de mentira, de vida y no muerte, de salud y no de enfermedad, de favorable, más no de desfavorable. Pero, ¿Cómo ocurre esto?, y ¿Cómo se relaciona con el ego? Recordemos a los reyes de Edom mencionados en el Génesis, Bereshit, Vayishlaj 36:31.


El Ego

Estos reyes de Edom pueden actuar en nosotros, porque son procesos de la misma creación de D-s. Y actúan en ciertas funciones de nuestro cuerpo físico, en emociones, mente y espíritu. Modifican ciertos procesos en partes de nosotros.

Bien, cada uno de estos “reyes de Edom”, pueden alterar todos nuestros procesos físicos, emocionales, mentales y espirituales. Más aún, somos presa de “los reyes de Edom”. Nuestro cuerpo, emociones, mente y espíritu procesan hacia lo no favorable: Hay muerte, enfermedad, pobreza, sufrimiento, mentira, horror, pelea, vanidad, idolatría etc. Lo cual indica que debe de existir un proceso de re-generación o cambio y mas aun de corrección. Tal como un hongo consume un organismo y lo integra a la tierra para generar después vida en el suelo fértil.

Pero, cuando no están en nosotros, lo favorable de la Divinidad se expande en nuestra vida ordinaria.

La pregunta sería: ¿Que nos indica que estamos siendo gobernados por los reyes de Edom y las religiones que crearon en nuestra vida ordinaria?, ó que nos indica que nuestro cuerpo físico, emocional, mental y espiritual esta siendo apartado de lo favorable de la vida. Con el consecuente engaño, enfermedad, muerte ó todo lo que no nos beneficia.

La respuesta la hayamos en la Torá que el Eterno entregó a Moisés en el Sinaí.
¿Qué nos dicen los sabios de Israel en relación a la base de todos los males que pueden aquejar a una persona?
¿Qué nos dicen los sabios de Israel en relación a lo que nos sitúa en lo no favorable de la creación? En hebreo se dice: Letzer Hará que significa “tendencia hacia lo negativo”. Esta tendencia lleva otro nombre que quizá sea más comprensible: ES EL EGOISMO.


Las religiones son inventos del EGO

El EGO es peligroso, por su puesto. Cuando lo procesamos “creemos” que somos nosotros quienes somos dueños de nuestro papel en el universo. En realidad somos no otra cosa que una vasija por donde actuará la divinidad. Pero la divinidad actúa en nosotros en una forma ordinaria y no a través de un médium, trances diversos y tampoco a través de las religiones del mundo.

Un ejemplo de religiones del mundo o religión creada por Ego:

Recordemos la historia narrada anteriormente en este sitio sobre un hombre que habla con un espíritu en su interior:

«Hombre que hablacon un espiritu dentro de el»

En relación a esto, la persona puede creer que es elegida de D-s y que D-s actúa sobre la persona cuando en realidad, es el “EGO”.

Esto es lo que ocurre con aquellas persona que inventan religiones. También ocurre la invención de religiones con los miembros de sectas religiosas denominadas de diversas formas como los espiritualistas trinitarios marianos, espiritistas, chamanes, habladores en lenguas, adoradores de vírgenes, etc.

¿Como sabemos que estas personas no son honestas?

Bien, En relación a esto hagamos referencia a una narración:


La Mishná

En el siglo dieciséis en la ciudad de Salónica en Grecia los rabinos estudiaban en la noche de Shavuot, es decir la noche de la celebración de la entrega de la Torá en el monte Sinaí. En tanto, Rabí Caro, comenzó a hablar en una voz dulce diciendo:

“Escuchen mis amados, todos aquellos que glorifican al creador…” Después estableció lo siguiente: “Yo soy la Mishná que amonesta a toda la humanidad. Vine a hablar con ustedes…”

Así hablo y dio cierta enseñanza especial:

¿Que nos dice esto? Bien, Nos dice principalmente tres cosas:

1. La Mishná es la representación en el mundo de la Sabiduría, estudio de Torá, y la enseñanza de la Torá verdadera hacia a otros.

2. La Mishná posee el dominio para evitar el pecado, ama los mandamientos que corresponden a cada persona y aborrece el pecado.

3. La Mishná otorga el estado de “Chacham”. Verdadero sabio el cual antes que su sabiduría esta su integridad en evitar ser presa de los reyes de edom o del pecado.

4. La Mishná sobre todo recuerda el pacto del Eterno de que no hay otro D-s y que ninguna otra voz de otro mundo es verdadera a menos que confirme el pacto de la Torá.

Bien, así es que cuando nos llenamos de nosotros mismos nos vaciamos de D-s. La divinidad no estaría ya en nosotros. Es nuestro “EGO”, la persona puede creer que habla en lenguas que entra en trance que tiene mensajes y en realidad esta actuando por fuera de la ley del universo. Así su EGO se revela a través de “INTERESES” ocultos. Mentiras, falta de respuestas, desorientación, confusión en suma “Los reyes de Edom”.
El egoísmo es la raíz y la finalidad de todas las acciones y actitudes negativas humanas. (Yehuda, 2007)


La solucion al EGO

El Eterno le encomendó a Moisés en el Sinaí reglas precisas para manejar nuestros planos de existencia, el espiritual, el mental, el emocional, el social, el físico. Hacerlo a nuestro pobre entender o a nuestro antojo es EGOISMO. Es vanidad, es estar en contra del Eterno es ser hijo de los reyes de Edom y enemigo de los hijos de Israel.

Cuando se procesa hacia lo desfavorable, la persona es presa de los reyes de Edom y los Klipots. Lo que ocurre es que nuestro proceso emocional por ejemplo, se convierte en egoísmo nocivo. Así nos convertimos en quién apabulla al otro, el quién succiona para sí atributos ajenos, en el que rechaza o es indiferente a las necesidades justas de otra persona. Ese egoísmo es un cáncer emocional y espiritual, que debilita y acaba con la vida del que lo padece y probablemente de quien esté a su alcance.
Piénsalo, encuentra ejemplos de conductas o actitudes negativas, mientras tienes presente que detrás de todo esto se encuentra el egoísmo, y de pronto podrás descubrir el «secreto» para tanto dolor y sufrimiento.
Bien, ¿como revertimos este proceso para dar pasó hacia lo favorable. Para dejar de ser gobernados por “los reyes de Edom” y sus descendientes?. Recordemos nuevamente que el Eterno le encomendó a Moisés en el Sinaí reglas precisas para manejar nuestro mundo. Hacerlo a nuestro pobre entender o a nuestro antojo es EGOISMO. Es vanidad, es estar en contra del Eterno y es ser hijo de los reyes de Edom y enemigo de los hijos de Israel.


Las reglas

¿Qué dijo el Eterno a Moisés en el Sinaí?, Para la humanidad entera dijo:
“Entonces Elokim habló a Noaj [Noé] y a sus hijos con él, diciendo:’He aquí que Yo establezco Mi pacto con vosotros, con vuestros descendientes después de vosotros» (Bereshit / Génesis 9:1-9)
Para los hijos de Israel dijo:
«Éstos son los mandamientos que el Eterno ordenó a Moshé [Moisés] para los Hijos de Israel, en el monte Sinaí.» (Vaikrá / Levítico 27:34).

Ciertas responsabilidades para la humanidad y ciertas responsabilidades para quienes estuvieron presentes en el monte Sinaí. Es decir los hijos de Israel.
La expansión de lo favorable en nuestras vidas y en el planeta depende, entre otras cosas, de dejar a un lado el “EGOISMO”. Es decir, depende de hacer lo que nos corresponde en relación a los decretos que el Eterno estableció en su Torá. El Eterno decretó mandamientos para la humanidad y otras responsabilidades muy diferentes para los hijos de Israel. Hacer lo que uno considera correcto es ser presa de los “reyes de Edom”.

El romper la cadena de la esclavitud del Ego es dificultosa, muchas son las cosas para aprender y reparar, mucho lo que se debe evitar para continuar ciegamente detrás de hábitos que ya forman como una dura costra en nuestro ser. Pero de a poco, con paciencia y sin ansiedad, con tenacidad, con integridad, de a poco, se va alcanzando nuevas escalas de libertad para alumbrar nuestra vida y la de nuestro mundo.

Tal es uno de los mensajes de esta época llamada de Sefirat HaOmer, dentro de la tradición judía (nuestros Morés)y como lo decretó el Eterno. En esta época, gradualmente debemos ir reconociendo nuestras fallas, nuestros apegos al Ego, para irlos modificando en procura de alcanzar una estatura espiritual inmensa, desde la cual la esclavitud del Ego ya no nos manipula de esta forma dejar para siempre las religiones y solamente cumplir con siete leyes naturales de vida para todas las 70 naciones del mundo:

No relaciones sexuales ilicitas,
No matar,
No al robo,
No tener religiones,
No blasfemar,
No comer parte de animal con vida,
Establecer leyes y cortes de justicia.

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Referencias;
http://www.chabad.org/kabbalah/article_cdo/aid/379531/jewish/Shavuot-Night-in-Salonika.htm
Rabi Ariel Bar Tzadok, “The role of the non-Jew and the study of Kabbalah”. Kosher Torah, 2003, http://koshertorah.com/PDF/Non-Jew-&-Kabbalah.pdf
Yehuda Ribco, “Respuestas a Preguntas // Torá para gentiles // Noájidas”. Serjudio.com, 2003, http://serjudio.com/rap2101_2150/rap2116.htm
Aunque el Baal Shem Tov fue un místico y un líder de su comunidad, también fue reconocido como gran sanador quién usaba ambos remedios naturales y métodos sobrenaturales para curar.
R. Yitzchok Isaac de Komarno. (Heichal HaBracha) explica que la letra aleph al final de la palabra Vaikrá representa el nivel de keter (Corona) y Ayin (Inexistencia). Aleph es la primera letra del alfabeto hebreo y en esta palabra (VAIKRá) se escribe pequeña indicando la idea de nulificación del ego. El Baal Shem Tov conocía como elevar este mundo físico ordinario a esta raíz sobrenatural de la shekinah y así bajar energía sanadora o corregir el mundo físico ordinario.
Midras Tanchuma Vakra 1
Hay diez sefirots del árbol de la vida kabbalistico. Keter (voluntad), chokma (sabiduría), binah (entendimiento), Chesed (benevolencia, amor), Gevurah (juicio, temor ó severidad), Tiferet (belleza), Netzach (Victoria), Hod (Gloria), yesod (Fundamento), Malkut (Reino). Los cuales son paralelos a procesos internos en a estructura emocional y psicológica del individuo. El pensamiento corresponde a la sefirot de Chocmah, El Baal Shem Tov lista siete estados a través de los cuales el pensamiento debe pasar hasta que es expresado en el nivel mas bajo de Malkut. No es muy claro si el Baal Shem Tov lista Chesed y Gevurah juntos (amor y temor) o si es que Malkut es considerado el habla en si mismo. (Muy probablemente se este expresando que en el mundo físico de hechos lo que existe es producto de lo que se habla y de lo que realmente si se cree posible. Solo lo favorable que si creo que es posible (lo diga o no) es hecho y ahí hay manifestación.
Midras Tanchuma Vakra 1
Yehuda Ribco,”Las circuncisiones”, serjudio.com, 2003, http://serjudio.com/rap1901_1950/rap1910.htm