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FULVIDA en Costa Rica comunica: 22 de agosto de 2012

San José, Costa Rica a las ocho horas con cuarenta y tres minutos de veintidós de agosto de dos mil doce.

En atención al festival denominado “Escucha Israel” a celebrarse en la hermana república de México, la Coordinación de FULVIDA en Costa Rica menciona lo siguiente:

PRIMERO: Dentro de los ideales de la organización se encuentra la promoción de los Siete Mandamientos Universales conocidos también como los Mandamientos a los hijos de Noé, donde uno de ellos es la prohibición a la idolatría y, por ende, nuestra organización se opone de manera rotunda a la promoción o diseminación de ideas que vayan contrarias a la creencia en un Solo y Único Dios.

SEGUNDO: El movimiento de mesiazgología que busca atribuirle la divinidad y el mesiazgo a Jesús de Nazaret es completamente contrario a la doctrina judaica y a la doctrina noájida también, por lo que manifestamos nuestra total oposición contra la mesiazgología nazarena por encontrarse diametralmente opuesta y ser anatema a la existencia de un Solo y Único Dios.

TERCERO: De esta misma manera recordamos a la población en general que el judaísmo es de raigambre monoteísta mientras que el cristianismo es politeísta; habiendo dicho esto no puede haber conciliación entre uno y otro por lo que todo aquel mesiazgólogo nazareno que se haga llamar judío, no es tal, en virtud que existen inconsistencias de carácter sustancial irreconciliables entre el judaísmo y el cristianismo que desnaturalizan por completo la judeidad de aquél que crea en Jesús de Nazaret y que aunado a esto no posea descendencia cognaticia judía o, en su defecto, se haya convertido al judaísmo por medio de una conversión rabínica ortodoxa.

CUARTO: Con base a lo anterior, en Costa Rica los denominados “judíos mesiánicos” no son tales, siendo cristianos que utilizan indumentaria similar a la que los judíos ortodoxos utilizan pero debido a las diferencias mencionadas en el acápite anterior, no son judíos ni se les debe considerar como tal.

QUINTO: Es por ello que FULVIDA en Costa Rica hace un llamado a la población judía y noájida de Costa Rica para que se unan a esta voz de reclamo contra las iglesias cristianas que están utilizando el nombre judío y desmereciéndole en virtud de la falacia que los mesiazgólogos cristianos le están presentado al público no consciente de la realidad existente.

SEXTO: FULVIDA en Costa Rica por este medio emite un comunicado oficial, manifestando el oprobio y la oposición diametral contra la confusión generada por los mesiazgólogos cristianos en la hermana República de México así como la ocurrida en suelo patrio y no avalamos ni avalaremos conductas destinadas a confundir y a crear el caos en la población debido a la manipulación de información.

Firma Responsable

Felipe G. Flores

Presidente Coordinación de FULVIDA en Costa Rica

Cédula 1-1186-0941

La respuesta correcta…

Hola amigos, hoy quiero compartir algunas ideas, y para ello utilizare antes el siguiente ejemplo.

Supongamos que  tenemos un vaso lleno de agua, en él hay un cubo de hielo que flota y el agua está justo al borde del vaso, es posible ver la parte que sobresale del cubo de hielo.

 

La pregunta es: Pasado el tiempo, ¿Qué ocurre cuando el hielo se derrite?, para responder nos dan tres posibles respuestas,

  1. Se derrama un poco de agua
  2. Permanece igual
  3. Disminuye el nivel de agua

Y la respuesta correcta es…; para algunos puede ser más que obvia, ¡pero para otros no!

En días pasados conversando con un buen amigo, le comentaba que ante éste acertijo físico que es común, he visto respuestas en las tres opciones.  Él un hombre “inteligente” me peguntaba ¿Cómo alguien por ejemplo puede elegir la opción c  como la correcta?, – No lo sé-, respondí, – pero ocurre  lo he visto-,  puedo intentar dar otra respuesta ahora que lo pienso un poco más, una  que bien podría ayudarnos a ser mas asertivos  para con el prójimo y también para con nosotros mismos.

La respuesta bajo condiciones normales, “hablando de agua potable y de hielo hecho con agua potable”  es la b, pero la pregunta es:  ¿Realmente es obvia la respuesta?, ó ¿cuál es la razón por la que se eligen otras respuestas?.

Claro, la opción correcta es obvia para aquel que tiene conocimiento de los principios físicos que en este pequeño experimento se involucran,  hablar de Arquímedes, de volúmenes, densidades, del principio de flotabilidad, entre otros; pero… si no tiene idea de los conceptos físicos  puede existir  alguien que guste de una coca – cola con hielo, ó de un buen licor en las rocas, que además sea observador y por experiencia pueda atinar a la respuesta correcta.

Como vemos, también hay varios factores que le permitirán a una “persona”  acertar al momento de elegir.

A que va todo esto, no intento dar una cátedra teórica de física, ni tampoco hablar de Arquímedes mi intención es hablar de noajismo, es preciso;  aun existen múltiples  cuestiones, donde la opción y respuesta correcta no es siempre elegida.

¿Por qué tantas personas se siguen equivocando al elegir un estilo de vida, al acercarse a una religión, al obedecer ciegamente las palabras de un líder, al desear una conversión al judaísmo, al negar su identidad espiritual, al buscar a Dios en lo que no lo es, al aceptar mitología como verdadera, al correr tras lo místico, supersticioso ó nueva era para sentirse espirituales?

 

Y así podríamos seguir enumerando una larga lista de preguntas cuyo fondo es el mismo: ¿por qué las personas eligen respuestas incorrectas en su intento por ser felices y encontrar a Dios?.

 

Lo que puede ser obvio para algunos, para otros no lo es, es precisamente el conocimiento, ó la experiencia en algunos casos,  lo que permite llegar a una respuesta correcta.  Pero NO lo único a tener en cuenta.

Hay personas que por más que les hables, que les demuestres mediante pruebas fehacientes la veracidad, la belleza, la simpleza del noajismo, lo equivocado de sus creencias  “no lo comprenden”, y siguen eligiendo otras alternativas que los alejan de la correcta.  Pese a que han tenido en frente “el conocimiento” no lo apropian.

También hay quienes desde sus propias experiencias podrían hacer evidente que hay algo mal, equivocado, pero siguen sin ver la respuesta, peor aún…  estancados, inmóviles, incapaces de cuestionar, de ir más allá, de sacar alguna conclusión que les permita llegar a lo correcto.

En condiciones “normales” el conocimiento y la experiencia me ayudan a llegar a la respuesta correcta, … así en el caso de nuestro ejercicio cuando se sabe que:  el agua es potable, que el cubo de hielo es de esa agua, la respuesta es la c.

 

Pero, si alguien con base en lo que le enseñaron, lo que  aprendió, lo que le dijeron, supone ó cree otras cosas que se alejan de nuestra condición normal.

Por ejemplo si el hielo en realidad es un gas (hielo seco), si el agua del vaso es agua de mar, si al intentar hacer el experimento lo modificó sin querer (el mismo vaso con el hielo, pero tapado por una pequeña lámina que mantiene el hielo al nivel del borde del vaso),

Y…  si no le gusta la física porque en el fondo le tiene terror; si no desea adquirir conocimiento porque en realidad le aterra la idea de saberse falto del mismo; ó porque cree que le es suficiente beberse la coca – cola  ó la bebida del vaso para ser feliz , a quién le interesa lo que pasa con el hielo;  entonces, habrían respuestas diferentes a la que hemos definido como correcta.

 

Esta es la misma razón por la que la gente se equivoca, porque no hay conocimiento, ni experiencia,  o porque  habiéndola… hay  un componente que es preciso sumar “una historia, detrás de la historia particular psicológica ó sociológica de cada persona” que en conjunto influyen en  lo atinado ó equivocado de una elección.

Los que hemos atinado, para llegar al noajismo hemos pasado “sin duda” por procesos que involucran el conocimiento, la experiencia, el sobreponernos a lo que nos enseñaron,  romper paradigmas,  re – descubrirnos, y empezar por des – aprender lo mal aprendido.

De modo que si eres de éste pequeño grupo de noájidas consciente, prepárate, para hacer tu parte, para ser aquel que un día puede ayudar al otro a abrir los ojos, comparte conocimiento cuando  lo precises, pero si es el caso aprende a ser: el hijo, el amigo, el jefe, el maestro, el compañero, el tendero, el vecino…, la persona que el otro necesita cuando quiere ser escuchado, cuando quiere hablar, cuando en parte está luchando por salir de la celda psicológica ó social que le pusieron y que le hace ser incapaz de reconocer la verdad.

 

Aprende del Ego, de la comunicación auténtica, de tu identidad,  compártelo, vívelo, contagia a los que duermen… la ausencia de este conocimiento sigue esclavizando a multitudes.

 

¡¡¡Un abrazo queridos amigos, y que sepamos ser participes en la construcción de shalom!!!

La inseguridad, otra manifestación más del EGO

 

                Escribo estas líneas recién acabando de finalizar una conversación muy provechosa con mi amigo Luis con respecto a los temas de relaciones sentimentales. En los últimos días escribí una pregunta a nuestro querido Moré acerca de la clase de pareja que una persona noájida ha de tener y sobre el particular obtuvimos una respuesta muy sabia de un hombre muy sabio como lo es el Moré.

No comenté mucho ni contesté inmediatamente porque tenía que digerir lo que se había respondido y así sucedió. Después de la conversación que sostuve con Luis hace unos pocos minutos, se me han aclarado muchos nubarrones que obstaculizaban la luz del entendimiento en mi mente y de aquí he extraído conclusiones que deseo compartir.

En este sagrado hogar hemos aprendido que el EGO tiene dos vertientes de manifestación, donde una es activa y la otra es pasiva. Dentro de la activa se encuentran el griterío, el lloriqueo y el pataleo y en la pasiva la desconexión de la realidad junto con sus derivados.

Ahora bien, si el EGO es un impulso cuya principal misión es supervivencia, ¿hasta qué punto  es el miedo supervivencia o más bien cobardía? Como veremos en otra oportunidad, la administración del miedo es uno de los caminos de la sabiduría. En la sociedad romanizada en que vivimos donde muchos conceptos de la vida se ven de forma abstrusa y anfibológica, no es de extrañar que en aras de controlar a las masas, se tome solo una vertiente de las cosas o, por el contrario, se le dé doble sentido a algo que no lo tiene, con tal de subyugar a todos los que conformamos esa masa.

Temer es ver, al menos así se concibe en la doctrina clásica judaica, es más, la palabra para miedo en hebreo es “irá” que es la misma palabra que se utiliza para el verbo ver y el miedo es “ver las consecuencias peligrosas de una situación. (Weinberg, Camino 6).

El temor es la presencia del libre albedrío porque el libre albedrío implica la posibilidad de escoger entre lo que debemos hacer y lo que sentimos que debemos hacer. Pero para saber qué debemos hacer (aspecto objetivo) y lo que sentimos que debemos hacer (aspecto subjetivo), tenemos que poder escoger (libre albedrío) y esa autonomía de escogencia implica que tenemos que tener un mecanismo para saber escoger entre ese aspecto objetivo y ese aspecto subjetivo y eso se logra cuando podemos ver por adelantado las consecuencias peligrosas de una situación.

El EGO es una herramienta muy poderosa, cuando se sabe utilizar, pues está diseñada para echar mano de ella en circunstancias de peligro y también así ocurre con el miedo. Por ej., Si para un noájida está prohibido tener relaciones con la mujer de otro (aspecto objetivo) no es como que si al hombre le fuera a caer un rayo en el medio del dormitorio cuando se dispone a tener relaciones sexuales con la mujer casada o como si ésta tuviera un campo de fuerza de película de Ciencia Ficción que le torna imposible al hombre tocarla. Si esto fuera así entonces no habría libre albedrío, sino más bien una estructura rígida donde las personas siempre harán lo que es correcto porque no tienen otra opción.

Sin embargo, la realidad es que el hombre tiene dos opciones; o se acuesta con la mujer casada, o no lo hace (aspecto subjetivo). Lo lógico, de acuerdo a la premisa mayor de la regla prohibitiva de “no tener relaciones con una mujer casada” es que si se sigue el silogismo con base a la siguiente proposición: “El que tuviera relaciones con una mujer casada, realiza un acto prohibido”, tenemos que el mandamiento (aspecto objetivo) funciona como premisa mayor de la premisa menor (aspecto de voluntad) de la escogencia que tiene el hombre. El hombre debe no acostarse con la mujer casada, pero si le parece muy atractiva o se ha enamorado de ella y ella de él, puede sentir que debe acostarse con ella, pese a que haya una prohibición clara al respecto.

En cuanto a este aspecto el hombre debe de prever las consecuencias negativas de este actuar; ir en contra de la voluntad de Dios, robarle la dignidad al matrimonio conculcado, menoscabo espiritual para sí mismo y para la adúltera, etc. Estos son aspectos negativos que vendrían a perjudicar al hombre. Este tipo de miedo es miedo del bueno porque permite ver a futuro esas consecuencias resultantes de su actuar.

Utilicemos otro ejemplo, un individuo quien no obtuvo muy buenas calificaciones en el colegio aplica para entrar a la universidad local pero resulta ser que su coeficiente intelectual era tan alto que le ofrecieron una beca para entrar a Harvard. El individuo se dice a sí mismo “esto debe ser un error, seguro que era para otra persona por que yo jamás; si con costos y terminé el colegio”. Debido a su falta de confianza en sí mismo le dice a la orientadora que no gracias y que él prefiere quedarse a estudiar en la universidad local que quizás no tenga la misma reputación que Harvard.

¿Lo ves? Resulta ser que por experiencias pasadas se fue creando una capa de negatividad y de una cierta percepción del individuo que en realidad no era así, resultó ser que el tipo era súper inteligente pero por esas máscaras que rodeaban su yo auténtico dejó ir la oportunidad de su vida. He aquí un aspecto pasivo del EGO, la desconexión de la realidad.

Como podemos ver, en la jerga común diríamos que este hombre tuvo miedo, pero en realidad no podríamos decir que era un miedo racional, después de todo pudo haber previsto la consecuencia negativa de su experiencia pasada, el no lograr cumplir con los altos y exigentes estándares académicos de Harvard, pero eso es desconexión de la realidad, pues con un coeficiente intelectual tal alto tenía la capacidad para cumplir con esas exigencias, lo que debió haber hecho era auto-analizarse y determinar cuáles procesos no estaban siendo seguidos correctamente y como resultado terminó en un desempeño mediocre en la educación secundaria.

Pero no todo es blanco y negro en aspectos del EGO. Una sola actitud puede llevar ínsitas las dos vertientes, tanto la activa como la pasiva. Por ej., El buen mozo que es bien parecido pero que fue rechazado por la moza a la que él estaba atraído y como premio de consolación se va con otra que sabe que a él le atrae pero no tanto como la primera y que sabe que ella está atraída a él por su apariencia física. El buen mozo quiere llamar la atención y se viste con ropa un poco excéntrica, digamos que algo así como Miami Vice.

Quizás en 1985 las mujeres se habrían derretido por él, pero en el año 2012 lo único que hace es hacer el ridículo, sin embargo el lo hace para llamar la atención (aspecto activo del EGO) y en su mente él es el galán, se considera el Brad Pitt del bar (desconexión de la realidad, aspecto pasivo). Ve a la chica sentada en la esquina y con su apariencia de Johnny Bravo 2.0 le dice “oye nena, te compro un trago”. Sonríe con su mejor sonrisa y le invade su esfera de comodidad a la chica (porque así lo leyó en un libro de cómo obtener una cita que algún insensato escribió y que él sigue al pie de la letra). La chica sorprendida y a la vez estupefacta por aquel espectáculo de ridiculez se sonríe mientras que en la mente del pobre mozo él piensa, “bien Don Juan, has obtenido a la chica” solo para que se mundo se desplome cuando ella de forma cortés le rechaza la invitación.

Entonces la parte activa de su EGO sale a su “rescate” y él le dice: “pfff, me estás rechazando por seguro eres lesbiana” (derivado del pataleo, aspecto activo del EGO). El pobre muchacho, rechazado por la chica más linda del bar, de acuerdo al gusto del pobre chico, levanta la cabeza y se dice a sí mismo: “Don Juan, eres bien parecido y vistes como un verdadero galán, si tuvieras un sobrenombre te dirían el ‘chico campana’, ‘tangalán, tangalán’”. Y así nuestro pobre desconectado de la realidad quien no se da cuenta que su traje de color púrpura chillón causa risa en vez de admiración, sigue su camino y recuerda a una compañera de trabajo que era buena moza pero no tan bella a los ojos de él, pero que estaba enamorada de él y él, flexionando sus músculos (derivado del griterío, aspecto activo del EGO) la invita a salir y ella dice que sí, y él se dice a sí mismo: “Chico campana, lo has vuelto a hacer muchachón, eres todo un jugador” (desconexión, aspecto pasivo del EGO).

Hay otra cosa más que hay que tomar en cuenta, no porque una chica sea la más bella para mí, ello implica que lo será para los demás. Por ej., Tengo un amigo al que le gusta una chica que a mí no me atrae en lo absoluto, sin embargo, si le preguntamos a él, no hay chica más bella que ella. Creo que es algo así como aquélla canción del cantante español Dyango que se llama “Si la vieras con mis ojos”.

Entonces ¿cómo se asocia todo esto con la inseguridad? Inseguridad es creer que no se es lo suficientemente bueno para algo, de hecho, es la existencia de un peligro, daño o riesgo donde no hay certeza ni confianza, falta la firmeza, la constancia. Y entonces, ¿cómo saber cuándo se está siendo miedoso y cuándo se está siendo precavido? El miedoso, visto desde la acepción popular del término es el creer que se está previendo consecuencias negativas donde no las hay, por ej., el tipo que teme preguntarle a la chica si quiere salir con él sin ni siquiera haberlo intentado una vez, eso es un miedoso, un inseguro; en cambio, el precavido es aquél que se asegura que la chica no esté casada. ¿Ven la diferencia?

El problema con el Yo Vivido es que es una máscara de desconexión de la realidad, como el caso de nuestro amigo “No Don Juan imitador de Miami Vice”, que se creyó ser Brad Pitt pero actuaba como el Sr. Bean. La inseguridad es, entonces, una desconexión con la realidad, una abstención infundada e ilógica pues en muchas ocasiones no intentamos prever las consecuencias negativas sino simplemente inventar excusas para no hacer algo. Recordemos que después de todo lo contrario al dolor es la comodidad y es mucho más fácil sentarse a surfear la Internet y soñar con las imágenes de Google de Tahití que el ahorrar diez dólares por quincena para tomar la vacación real algún dia.

Este es solo un pensamiento de este humilde servidor quien está en un proceso de aprendizaje y espero que por favor me critiquen este comentario para encontrarle las falencias y que todos podamos aprender de él.

Les deseo una excelente semana y que estén muy bien

Reflexiones sobre los 48 Caminos a la Sabiduría: Camino 2 «Escuchar activamente»

                Esta es una adaptación del texto original del rabino Noah Weinberg pero que he encontrado de suma ayuda y que sirve como complemento perfecto a lo que aprendemos en FULVIDA. En el original, el rabino escribe partes y las justifica dirigidas a un público mayoritariamente judío, por lo que decidimos rescatar las ideas principales de forma sucinta y precisa y enfocarlas a una audiencia noájida. Hoy hablaremos de los 48 caminos a la sabiduría y continuaremos con el segundo.

La semana pasada hablamos del camino número 1 a la Sabiduría que es el estar conscientes en todo momento, ahora hablaremos del segundo camino a la sabiduría que es escuchar activamente.

Camino# 2

ESCUCHAR ACTIVAMENTE

Cuando los medios de comunicación te envíen un mensaje no creas inmediatamente lo que te dicen. Escucha el mensaje detrás del mensaje, analiza y pregunta.

¿Alguna vez has estado en una conversación importante y has sentido que no has podido dar tu punto de vista? Comenzaste a gritar: ¿Estás escuchando lo que te estoy diciendo o no estás prestando mucha atención? ¿Me estás escuchando?

Muchas veces pensamos que estamos escuchando a otra persona pero nos damos cuenta que más bien nuestra mente estaba en otro lado. Antes de decidir aceptar o rechazar una idea, antes de discutir, antes de hacer comentarios, antes de negarla, debes tener seguridad que estás siendo objetivo. De otra forma estás expresando un prejuicio emocional y no una opinión inteligente.

En la Torá del pueblo judío y de exclusiva herencia suya, dice “escuchar con los oídos”. Cuando en la Torá se usa la palabra shemá, como en la plegaria judía que se recita, esto implica escuchar en un nivel más profundo que simplemente escuchar, es decir, con concentración, atención y entendimiento como para llevarlo al campo de acción. Después de escuchar lo que ha sido expresado, permite que el mensaje penetre tus pensamientos.

Escuchar efectivamente significa:

  1. Escuchar las palabras
  2. Entender el mensaje
  3. Llevarlo al campo de acción

Define tus términos

Muchas veces hablamos sobre conceptos pero muchas veces nuestros pensamientos son vagos y sin fundamento. Sin una definición objetiva no podemos empezar ningún proceso intelectual.

Por ej., Alguien dice con el orgullo herido ¡Claro que soy bueno, qué clase de pregunta es esa! Entonces si contesta sí a la interrogante de si es bueno o no, cabría solicitarle que definiera qué es una “persona buena”.

Si realmente deseas ser una buena persona, necesitas más que sentimientos para determinar si estás logrando tu objetivo. Necesitarás tener una forma clara de medirlo. De otra manera, la gente puede hacer lo que sienta que está bien y creer que son “buenos”. Un ejemplo se da con los terroristas, pese a que asesinan a personas inocentes, en la mente de un terrorista lo que está haciendo es bueno.

Una vez que tengas una definición objetiva, puedes determinar si tu vida es congruente con esa definición. Es verdad, una persona puede ver las cosas como quiera, pero cuanta más claridad tengamos, más difícil será ver las cosas subjetivamente.

El juego de Yo-Tú-Él

Generalmente describimos a la gente en tres niveles; cuando nos referimos a nosotros mismos nos pintamos de la mejor manera posible, con los demás no queremos ser groseros delante de ellos y los pintamos de gris, y en último lugar cuando alguien no está para defenderse lo pintamos de negro.

Por ej., Eres el pasajero de un auto que recorre una montaña llena de curvas a 90 KPH; mientras te garras fuertemente temiendo por tu vida, volteas a ver al conductor y le dices: “¿No te estás arriesgando demasiado?”

El conductor te contesta: “¿Yo? No. Soy valiente y ¡no le temo a nada!

Si eres lo suficientemente afortunado para vivir y contarlo, te dirían “esa persona es un tonto imprudente”.

El conductor se define a sí mismo como “valiente”, tú lo llamas “arriesgado”. Una tercera persona lo llamaría un “tonto imprudente”.

¿Cuál de los tres tiene la razón?

“Valiente” Tomar un riesgo innecesario para un propósito que vale la por ej., Entrar en un edificio en llamas para salvar a unos niños que están adentro.

“Arriesgado” Tomar un riesgo innecesario por una meta noble como por ej., Entrar en ese edificio en llamas sin el equipo adecuado para salvar a los niños.

“Tonto imprudente” Tomar un riesgo innecesario por un propósito que no vale la pena como por ej., Entrar al edificio en llamas solo para ver cómo las llamas destruyen el lugar.

Regresemos al auto en la montaña; volteas a ver al conductor y le dices “¿Por qué estamos arriesgando nuestra vida? ¿Cuál es el propósito de esto, que hace que valga la pena? El conductor tendrá que aceptar que está siendo un tonto imprudente.

Regresa a lo básico

                Para que esas definiciones sean rectas, debes comenzar con las más básicas. Piensa en conceptos que usas todo el tiempo, fundamentos sobre los cuales has construido tu vida. No utilices palabras hasta tener una definición. Te vas a sorprender de cuánto has asumido una idea en particular y cuánto esa suposición ha guiado tu vida.

¿Crees en la tolerancia? ¿Qué significa eso? ¿Crees en la Justicia? ¿Qué significa eso? Y así podríamos seguir enumerando y mencionando infinidad de conceptos que guían y forman los cimientos de nuestras vidas. Pregúntate ¿qué significan realmente esas ideas? Si es una idea básica que moldea tu visión del mundo, ¡deberías saber qué es lo que significa!

Por ej., El libre albedrio, según el judaísmo, es la “decisión entre lo que tienes que hacer y lo que sientes que debes hacer”. Si le haces daño a alguien sabes que “quieres” pedirle perdón, claro, es lo correcto y si lo haces obtendrás paz, pero no “sientes” que debes hacerlo porque puede ser desagradable y vergonzoso.

Salvo raras excepciones, la gente no escoge hacer el mal adrede, casi nadie se dice a sí mismo “quiero ser malo e infligir sufrimiento”, si escogemos el mal, es porque en términos a corto plazo, es una manera menos dolorosa de lidiar con una situación difícil. Hacemos lo que “sentimos que debemos hacer” porque es más fácil.

Decide ser grandioso, pero sabes que la grandiosidad lleva un arduo camino, es más fácil decirse a sí mismo mediocre o escoger la mediocridad aunque sabes que a la hora de llegada la grandiosidad es mucho mejor que estar en el medio.

Discusión objetiva

Algunas veces no prestamos atención, podemos hablar por horas sin saber lo que estamos discutiendo. La próxima vez que te encuentres en una discusión no tomes ninguna idea por sentada, inclusive si crees que entiendes lo que significa. Escucha el mensaje detrás del mensaje. Frecuentemente la pelea es sobre algo completamente diferente de lo que pensaste que era. Probablemente la persona por dentro está sintiendo “no me respeta” o “me está obviando”. Capta el mensaje, no solo las palaras. Pregunta ¿qué es lo que quiere decirme? ¿Qué es lo que quiere?

No pienses tu respuesta mientras la otra persona habla. Por medio del cuestionamiento encontrarás que siempre hay algo más profundo. Pregúntale a la persona “¿Quieres decir que…?, Por favor dime si te entendí correctamente…,” De esta manera, al menos vas a saber que están discutiendo sobre el mismo asunto.

Una vez que crees que entendiste la idea, haz el esfuerzo de repetirlo en tus propias palabras. Similarmente, utilizando nuestro mismo ejemplo para ilustrar lo que los demás están diciendo, te forzarás a ti mismo para concentrarte en esa idea. Es una buena prueba para ver si entendiste el mensaje. Te ayudará a integrarlo y a recordarlo.

No seas un zombi

La pereza nos impide salir adelante. Los animales utilizan sus mejores herramientas efectivamente: alas, garras, pico, pero el hombre frecuentemente fracasa en utilizar su mejor instrumento, la mente. El hombre puede hacer cualquier cantidad de cosas para evitar pensar. Puedes leer el periódico por una gran cantidad de horas y después, ¡nada! ¡completamente vacío!

Adquiere el hábito de analizar qué es lo que está pasando a tu alrededor. Lo que sea que tome de tu tiempo, leer el periódico, una novela, tener una conversación, ver una película, pasear, debe ser productivo. Siempre define tu objetivo antes de hacer cualquier cosa. ¿Qué quieres lograr?

Posteriormente, articula lo que has aprendido. Si no lo haces, vas a terminar viviendo con una confusión intelectual. Por ej., La gente que quedó desempleada de su trabajo dicen que han aprendido mucho: “Ahora ya sé que no puedo confiar en los dueños, soy incapaz de hacer una carrera satisfactoria, que los negocios no valen nada y que…”

Pero no es lo que deberías aprender. Lo que deberías aprender es la importancia de estudiar las claves para una carrera exitosa antes de obtener un trabajo.

Claridad o muerte

La “muerte” es la ausencia completa de una consciencia, por ende, una consciencia reducida es una muerte parcial. O sabes por lo que estás viviendo, lo que quieres de la vida y lo que es placer, o estarás viviendo como zombi. Es por eso que necesitamos definiciones, nos dan claridad para vivir.

¿Por qué escuchar efectivamente es un camino para la sabiduría?

                Ten presente el problema objetivamente, especialmente cuando estás envuelto emocionalmente.

  1. No entres en el juego del “Yo-Tú-Él”.
  2. Sin definiciones, puedes estar engañándote a ti mismo pensando que estás viviendo una “buena vida”
  3. El noajismo posee herramientas muy poderosas para vivir. Asegúrate de buscar la profundidad del significado.
  4. No hay ninguna discusión sino sabes sobre lo que estás discutiendo. No tiene sentido estudiar si no sabes lo que has estudiado. No tiene sentido hacer algo si no sabes lo que quieres lograr.
  5. Si utilizas esta clave por el resto de tu vida, serás millonario.
Te deseo una excelente semana

Lo anterior fue tomado de la obra del rabino Noah Weinberg “Los 48 caminos para la sabiduría”. Pese a que se realizaron modificaciones al original para adecuarlo a la audiencia noájida, el sustrato y la propiedad intelectual original subsisten y deben de ser acreditados a los derechohabientes pertinentes en cuanto a su onerosidad y en cuanto a su autoría al rabino Weinberg.

 

Reflexiones de los 48 caminos de la sabiduría

Esta es una adaptación del texto original del rabino Noah Weinberg pero que he encontrado de suma ayuda y que sirve como complemento perfecto a lo que aprendemos en FULVIDA. En el original, el rabino escribe partes y las justifica dirigidas a un público mayoritariamente judío, por lo que decidimos rescatar las ideas principales de forma sucinta y precisa y enfocarlas a una audiencia noájida. Hoy hablaremos de los 48 caminos a la sabiduría y comenzaremos por el primero.

 

Estar consciente en todo momento

 

El mundo se nos pasa, los años vuelan y a veces sentimos que hemos desperdiciado mucho tiempo. La mejor forma de evitar esto es estando consciente en todo momento. ¿Y qué exactamente significa estar consciente en todo momento? Es muy sencillo, significa el vivir en el aquí y en el ahora, buscando los objetivos significativos, las 24 horas del día pero sin obsesión ni compulsión.

 

Descansar para generar

 

Es una lucha constante, ahora se preguntarán, ¿por qué las 24 horas del día? ¿Qué acaso no tenemos que dormir? ¡Claro que sí! Pero dormimos para estar despiertos, para acumular energía para poder alcanzar nuestros objetivos. Por ej., Estoy en estos momentos observando mi teléfono móvil que está conectado al enchufe en la pared y un pequeño relámpago me indica que la batería de litio del teléfono se está cargando. ¿Por qué? Para que el teléfono siga funcionando, pero inclusive el teléfono debe de ser apagado cada cierto tiempo para que descanse y así no se dañe, con mucha más razón nosotros que somos seres humanos.

 

Entonces el relajarse no es el emperezarse ni holgazanear, ¡todo lo contrario!, más bien es el “cambiar los neumáticos” Cuando éramos niños y estábamos aprendiendo a andar en bicicleta pensábamos que no lo íbamos a lograr y sí, quizás hubo ocasiones en las que caímos, inclusive pudimos habernos lastimado pero ello no implicó que no aprendiéramos a mantener el equilibrio. Quizás fallemos tratando de estar conscientes en todo momento, pero ello no implica que no lo vayamos a lograr.

 

En mi caso en particular recuerdo que cuando estaba aprendiendo un idioma y no entendía nada pensaba, “no lo voy a lograr” pero de un momento a otro comenzaba a escuchar a otras personas hablar ¡y les entendía! Pero no fue por milagros sino por esfuerzo, es como cuando se siembra el árbol, la semilla germina pero no da fruto en seguida, hay que esperar, pero ello no implica que el irrigo y el cuidado que se le dé vaya a ser en vano, pues el árbol eventualmente floreará y dará frutos.

 

Matar el tiempo

 

Todos hemos cometido un pequeño suicidio, quizás no pensemos en cometer uno grande pero sí uno pequeño, que muchas veces se da de manera inadvertida, porque renunciamos a la vida por unos instantes, inclusive decimos “vamos a matar unas cuantas horas aquí”.

 

Como nos es doloroso estar constantemente conscientes entonces matamos horas, o sea, matamos tiempo porque nos duele estar conscientemente conectados. Para superar esto lo mejor que podemos hacer es enfocarnos en los resultados. Cada experiencia se convierte en una lección para la vida. Este ejemplo lo aplico yo en mi vida personal. Utilizo el transporte público y bajo los podcasts de noticias y voy escuchándolos durante el viaje. No solo me sirve para aislar el ruidoso motor del bus sino que me permite avanzar en mi aprendizaje. De hecho muchas veces esas noticias que escucho a diario me sirven para tomar decisiones en los negocios y en la universidad.

 

Pero puede ser que venga alguien y diga, ¿y qué pasa cuando estoy en el banco y el guarda de seguridad no me deja utilizar mis aparatos electrónicos? Pensar es gratis y es hermoso. Puedes pensar acerca de cómo vas a manejar tus finanzas, puedes reflexionar acerca de tu día de trabajo y de cómo mejorar como persona. Esto tiene dos efectos, agilizas tu mente y vas mejorando tu capacidad de concentración que a la larga de va a ayudar a la hora de realizar tus tareas.

 

Continuidad: Sin interrupción

 

Cuando se persiga un objetivo específico debe ser sin interrupción alguna. Es mejor estudiar una hora seguida que dos horas con interrupciones. Las interrupciones rompen nuestra cadena de pensamiento y limitan nuestra retentiva. “Quitan el poder del estudio”.

 

Para lograr esto tienes que apartar un tiempo donde dejes todo lo demás afuera, donde no vas a moverte de la actividad que estás realizando y mantendrás tu concentración.

Por ejemplo, si vas a hacer el presupuesto de compras de abarrotes, dedícate solo a eso, no te levantes para ir por una bebida, ni para abrir la ventana, etc.

 

Quizás al principio no dures una hora pero sí diez minutos, no pienses que has

fracasado porque solo duraste diez minutos, ¡qué importa!, si lo que estás haciendo lo hiciste concentrado, como te dije al principio, es como cuando creías que no podrías andar en bicicleta y terminaste equilibrándote, en el momento que menos lo esperas serás capaz de pasar cuatro horas concentrado y por ninguna razón interrumpas ese momento a menos que sea de vida o muerte.

 

Consecuencia: De acuerdo al itinerario

 

Justamente ayer decidí tomarme la tarde libre y dedicármela a mí mismo. Fui al centro comercial con una amiga y quedamos de vernos a las tres de la tarde porque tenía unos asuntos que atender en la mañana. Había pasado trabajando en un proyecto de la universidad que debía de entregar con urgencia y justamente al ser la una de la tarde le envié un mensaje de texto a su móvil confirmando si siempre nos iríamos a ver a las tres de la tarde como lo habíamos acordado.

 

Desgraciadamente se me averió mi vehículo y recientemente me mudé a un nuevo apartamento pero como no tenía una noción acerca de cuánto duraría el autobús en llegar a la capital y de ahí el otro autobús que me llevaría al centro comercial, partí de casa un par de horas antes. En efecto, me extravié pero finalmente llegué faltando diez minutos para las tres de la tarde.

 

Mi amiga por su parte no había llegado a las tres y quince aunque me había llamado para dejarme saber que llegaría tarde. Cuando estábamos en el centro de comidas del centro comercial y platicábamos ella me dijo, tú eres súper puntual. Sonreí y le dije que era porque así había sido educado y ella me confesó que ella desearía ser así pero que no sabía cómo.

 

Curiosamente la semana anterior acababa de leer este artículo de los 48 Caminos a la Sabiduría y le dije, ¿por qué no planeas un itinerario desde el día siguiente, así no tienes que correr? Su mirada pensativa me lo dijo todo, no lo había pensado antes. Dice el rabino Weinberg que para entrar en camino cada uno debe de encontrar su propio ritmo.

 

Al cuerpo humano le encantan los patrones, inclusive los más grandes retos se vuelven más fluidos cuando se vuelven rutina. ¿Quién diría? Siempre arrugamos la cara cuando nos hablan de rutina pero los mejores políticos saben que el cambio brusco y repentino molestará a las masas, por eso prometen grandes cambios pero cambian poco, para que la gente no sea perturbada de esa rutina. En medicina forense se ha logrado demostrar que si al cuerpo humano se le somete a una dosis ínfima pero gradual y creciente de ciertos venenos, el cuerpo puede llegar a inmunizarse.  Cuando hablamos de meta, debemos identificar una parte del día para estar puro, que en el caso de nosotros los noájidas es el vivir sin máscaras.

 

Repaso: Repitiendo lo estudiado

 

La vida no es unidimensional, de ve ser estudiada desde cada lado y volteada para ver cada uno de esos lados. Existen cinco planos sobre los cuales puedes encontrar más información en este vínculo: http://serjudio.com/creencias/pensamiento/la-corona-de-la-creacin

 

Estudia el mismo tema por un espacio prolongado de tiempo, no andes como el conejo saltando de lado a lado, enfócate en uno solo, hazte experto en ese tema. Te voy a poner un ejemplo. Desde niño me gustó la idea de ser empresario, de crear empleos y me encantó el mundo de los negocios. Entonces desde que tenía nueve años de edad comencé a estudiar la bolsa, hoy tengo veintiocho años y casi veinte de conocer el mercado, me apasiona el Derecho y la Economía, inclusive mi tesis de grado que estoy próximo a realizar se basa en esos dos aspectos.

 

Algunos dirán, pero yo no soy académico. Lo mejor de todo es que ¡eso no importa! Si te apasiona la pintura, pinta, si te apasiona la gastronomía, cocina, si te gusta la música, ¿por qué no aprendes a tocar un instrumento? ¿Quieres que te cuente un secreto?  Cuando yo era niño estudié música pero mi profesor decía que yo no era bueno para el canto y adivina qué, crecí con ese complejo hasta que un día me ofrecieron un papel en una ópera por mi tono de voz, entonces le dije al caballero, ¿pero cómo me va a ofrecer un papel en ópera a mí si no soy profesional, es más, ni siquiera canto bien? El me dijo, tienes una voz melódica y eso me indica que cantarás bien.

 

Imagínense amigos las máscaras que se pone uno para evitar ver su Yo Auténtico. Así me ha sucedido con varias cosas. No andes como el saltamontes de rama en rama, mejor sé como la oruga que se queda en una sola rama pero que a través de su reinvención se convierte en una bella mariposa. Hazte un experto en el tema que escojas, no solo no matarás tiempo, lo aprovecharás y contribuirás a la construcción de Shalom en el mundo con tu talento que no fue en vano que Dios te lo dio.

 

¿Cómo logras hacerte experto?

 

Repasando, repasando y repasando. Pero no es leer y repetir como lorito, no. Se trata que aprendas e internalices lo aprendido para que cuando lo expliques a alguien más realmente transmitas tu conocimiento. La repetición verbal es muy poderosa porque clarifica la idea y la hace realidad. “Cualquier cosa que te mueva y te llene de energía, repítela otra vez.” Cuando ya hayas adquirido una frase, aprende otra”.

 

Iniciativa: Como un estudiante de la vida

 

Antes a mí me preguntaban ¿qué haces? Yo les decía, soy estudiante de Derecho. Error!!! No soy estudiante de Derecho, soy Felipe que una de las cosas que hace es estudiar Derecho, pero no soy solo estudiante de Derecho, soy ciudadano costarricense, músico empírico, noájida consciente de mi identidad, etc. El Yo Vivido busca surgir por todos los medios y escabullirse del control que lo mantiene a raya. Por eso es que la pregunta más importante que tenemos que hacernos es ¿quién soy? Si sabemos quién somos, sabremos hacia dónde vamos. Los sabios dicen “Haz del estudio de la vida tu ocupación primordial, y tu profesión, algo secundario.”

 

¿La vida es buena?

 

Primero que todo hay que hacerse una pregunta más básica aún ¿tiene la vida algún propósito? Si no lo tiene, entonces para qué perder el tiempo, después de todo creo que ya habíamos hablado de lo malo que es perder el tiempo. Pero, si estamos aquí, es porque algún propósito hemos de tener, ¿no crees?

 

Nuestros hermanos judíos dicen:

 

“La consciencia judía dice que el peor crimen es el asesinato;

 

“El peor asesinato es el predeterminado;

 

“El peor asesinato predeterminado es el de matar a un familiar;

 

“Inclusive peor es el asesinato de uno mismo (Suicidio);

 

El asesinato espiritual es peor aun que el asesinato físico;

 

Matar el tiempo es un asesinato espiritual

 

Resumen: 10 herramientas para una consciencia espiritual

  1. Planea que es lo que quieres lograr. Si sabes por lo que estas luchando lo harás con mas vitalidad.

 

  1.  Planea en la noche como vas a levantarte en la mañana. No dejes que el reloj despertador controle tu vida.

 

  1. Para comenzar el día con el pie derecho, levántate 10 minutos más temprano y no hables, solo contémplate a ti mismo y lo que te rodea.

 

  1. Repasa tu día. Observa los obstáculos que tuviste. Haz una estrategia para evitarlos en el futuro. Repasa lo que estudiaste en las últimas 24 horas.

 

  1. Atrápate a ti mismo en un soñando despierto al menos una vez al día y examínate ¿Qué estoy haciendo ahora y como podría utilizar este momento mas efectivamente?

 

  1. Conviértete en un estudioso de la vida. Estudia donde quiera que estés. Carga contigo libros, pensamientos, etc., listos para mantener tu mente en crecimiento (no seas como un zombi que se emboba mirando a través de la ventana).

 

  1. Memoriza piezas de sabiduría. Te va a dar algo para aprender mientras estas caminando en la calle o esperando en la fila del supermercado.

 

  1. Escoge frases muy atractivas para inspirarte y para levantarte cuando sientas que te estás ahogando.

 

  1. Medita frecuentemente la pregunta ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Qué estoy haciendo en este planeta?

 

  1. Planea para el futuro, ¿Qué quieres estudiar? ¿Qué necesitas para darte cuenta de tus ambiciones? ¿Cómo quieres crecer?

Lo anterior fue tomado de la obra del rabino Noah Weinberg “Los 48 caminos para la sabiduría” Pese a que se realizaron modificaciones al original para adecuarlo a la audiencia noájida, el sustrato y la propiedad intelectual original subsisten y deben de ser acreditados a los derechohabientes pertinentes en cuanto a su onerosidad y en cuanto a su autoría al rabino Weinberg. 

Razones subyacentes para la separación de FULVIDA en Costa Rica de la Asociación Noájida de Costa Rica

San José, Costa Rica a las catorce horas con treinta  siete minutos de dos de julio de dos mil doce.

Estimados miembros de FULVIDA Internacional, FULVIDA en Costa Rica  y de la Asociación Noájida de Costa Rica.

El suscrito Felipe G. Flores de calidades conocidas en autos, mayor, soltero, vecino de San José, en calidad de Coordinador de FULVIDA en Costa Rica y Presidente electo de la Asociación Noájida de Costa Rica, procedo a publicar, con base a las anteriores calidades, las razones subyacentes a la separación de FULVIDA en Costa Rica de la Asociación Noájida de Costa Rica con base a lo siguiente:

De las diferencias jurídicas entre la figura de la fundación y de la asociación

Sobre este menester procedo a informarles que de acuerdo al artículo primero de la ley de fundaciones número cinco mil trescientos treinta  ocho de veintiocho de agosto de mil novecientos setenta y tres, dicho ordinal especifica que:

 

“Artículo 1°.- Reconócese personalidad jurídica propia a las funciones  (*), como  entes privados de utilidad publica, que se establezcan sin fines de lucro y con el objeto de  realizar o ayudar a realizar, mediante el destino de un patrimonio, actividades educativas,  benéficas, artísticas o literarias, científicas, y  en general todas aquellas que signifiquen bienestar social.”

 

Asimismo el artículo tres de la citada ley dice:

 

“Artículo 3°.- Las fundaciones se constituirán por escritura pública o por testamento.

 El fundador no podrá cambiar ninguna disposición constitutiva de la fundación, una

vez que esta haya nacido a la vida jurídica.”

 

Como podemos ver desde un inicio, la fundación tiende a tener una estructura muy rígida que no admite cambios a las normas constitutivas lo cual entorpece la consecución y el desarrollo de los fines del establecimiento de personas juridicas que puedan contribuir a la construcción activa y alcance de los objetivos propuestos para salvaguardar y promover los Siete Mandamientos Universales, empero, es menester acotar que dicha protección y promoción de dichos mandamientos, se debe de dar en un marco de dinamismo que permita la realización de actividades específicas para la obtención de fondos de parte del público así como propios, a través del desarrollo de la actividad empresarial, cosa que no se daría en el caso de marras pues la rigidez de la fundación no permitiría dicha persecución de los mencionados objetivos.

 

De otra parte, la figura juridica de la asociación con base a la Ley de Asociaciones número doscientos dieciocho de ocho de agosto de mil novecientos treinta y nueve, en su artículo treinta y dos determina que:

 

                “Articulo 32.- Podrán ser declaradas de utilidad pública las asociaciones simples, federadas o confederadas, cuyo desarrollo y actividad sean particularmente útiles para los intereses del Estado y llenen una necesidad social, cuando lo soliciten al Poder Ejecutivo y éste lo estime conveniente.

                “Las asociaciones que obtengan el reconocimiento de utilidad pública podrán gozar de las franquicias y concesiones de orden administrativo y económico que el Poder Ejecutivo tuviere a bien otorgarles para el mejor cumplimiento de sus fines. La declaración de utilidad pública que otorgare el Poder Ejecutivo podrá revocarla en cualquier momento si los motivos por los cuales fué concedida llegaren a desaparecer.”

Como podemos extraer de la norma de recién cita, a diferencia de la rigidez presentada por la persona juridica fundacional, en el caso de la asociativa, el ordenamiento jurídico costarricense nos permite mayor latitud en cuanto al desarrollo de la actividad comercial que recae en el fuero de la autonomía de la voluntad y que pese a no venir explícito en la ley, al recurrir al sistema lógico-inferencial, podemos inferir que tomando como premisa mayor el hecho que el principio de la autonomía de la voluntad privada de las partes descansa sobre la posibilidad de realizar todo aquello que el ordenamiento normativo no prohíba de manera expresa, la posibilidad de proceder con actividades de índole comercial siempre y cuando no exista lucro, es decir, se puede obtener ganancia mas no así distribuirla entre los asociados como si se tratara de una sociedad mercantil, sino más bien, en pos de satisfacer los objetivos por los cuales se fundó la Asociación.

Como podemos observar en la cotidianeidad, muchas son las asociaciones que desarrollan actividades comerciales al amparo de la Ley de Asociaciones antes mencionada siempre y cuando no se dé la mencionada obtención de lucro. De lo anterior tenemos que el ordenamiento jurídico costarricense da mayor amplitud operacional a la asociación que a la fundación, por tanto, no es lógico el establecer toda una estructura operacional sobre un elemento rigido como lo es la fundación cuando más bien se puede utilizar dicha figura como complemento de la actividad de la Asociación al convertirse la Fundación en un ente custodio de los bienes líquidos de la ANCR.

De todo lo anterior se extrae que debido al plan operativo, organizativo, directivo y de control que se ha diseñado en aras de alcanzar los objetivos y las metas de la organización, se adoptó la figura jurídica de la Asociación lo cual en ningún momento implica separación ideológica entre FULVIDA en Costa Rica y la ANCR pues como hemos visto la separación obedece a criterios de utilidad y no de disparidad ideológica.

Como medida tutelar de los objetivos de FULVIDA se dará una alianza estratégica entre FULVIDA en Costa Rica y la ANCR para que la ANCR funcione como el ente operativo mientras que FULVIDA en Costa Rica fungirá como el ente intelectivo. Adicionalmente la alianza estratégica resultante se publicitará ante la Contraloría General de la República, una vez obtenido el refrendo de ésta para la declaratoria de utilidad pública de la ANCR, para que se haga del conocimiento general  la creación de la Coalición Noájida de Costa Rica la cual estará compuesta por Fundación Luz Para la Vida en Costa Rica y la Asociación Noájida de Costa Rica.

CONCLUSIÓN

Después de haberse realizado un análisis exhaustivo de las distintas opciones disponibles para la conformación de un ente organizacional con presupuesto propio, legalmente reconocido y buscando siempre el avance de los objetivos del noajismo en general, se adoptó la figura jurídica de la Asociación sobre la de Fundación con base a las razones anteriormente expuestas. Cabe mencionar que la separación es netamente operacional y jurídica mas no así ideolçogica pues para asegurar la operación concomitante de las mismas, se ha decidido realizar una alianza estratégica de coalición bajo la denominación «Coalición Noájida de Costa Rica,» por tanto, se  eliminan las dudas con respecto a las intenciones de dicha separación para los escépticos o instigadores que no conrtibuyen a construir paz y armonía pero sí discordia y caos.

Asimismo se determinó que la declaratoria de utilidad pública de la misma ante la Contraloría General de la República es necesaria así como la que eventualmente se realice ante la Superintendencia General de Entidades Financieras con base al ordenamiento jurídico-bancario vigente para la autorización que se necesite ante un eventual arrendamiento de dinero en modalidad de préstamo mercantil a aquéllas personas que lo necesiten y siempre utilizando criterios de tasas crediticias preferenciales que garantizarán la transparencia del manejo de fondos así como del control operacional de la ANCR y/o sus subsidiarias.

Sin más que añadir me despido.

Felipe G. Flores

Coordinador de FULVIDA en Costa Rica

Presidente electo de la Asociación Noájida de Costa Rica

Noajidas en Toluca de Lerdo

¡Buenas noticias!

En estos días recientes, hubo un acercamiento con un compañero de fulvida de la ciudad vecina de Toluca de Lerdo, en realidad hoy día no es tan común encontrarse Noajidas consientes por estos rumbos, sin embargo hubo este acercamiento y dio frutos………….

El pasado día viernes nos reunimos en un restaurante de la ciudad de Toluca para platicar, tomar un café y cenar algo, entre otras cosas hablamos de este sitio de estudio, de las experiencias que nos acompañan y de las demás cosas que implican la vivencia Noajica.

Me parece que hay inquietud de formar algo por estos rumbos, nada en concreto pero esperemos a ver que se da.

Le comente una idea que desde hace tiempo viene resonando por mi mente, la de seleccionar algunos textos de este sitio para imprimirlos y regalarlos en algún  centro con buena afluencia de personas, devolverle su identidad Noajica a las personas en palabras sencillas, esta idea le pareció buena al compañero y me dio una respuesta positiva para realizarlo.

También quedamos en que en determinado día de la semana nos reuniríamos para charlar un rato y tomar café.

Quiero enfatizar como se lo comente a él, que las horas se pasaron rapidísimo entre platica y platica y cuando nos dimos cuenta ya se había hecho de noche, la reunión estuvo excelente, la plática muy amena y las conclusiones de lujo.

Me parece que habrá resultados positivos de esta reunión en los días subsecuentes.

El Noajida consiente y observante es un motor de cambio donde quiera que se encuentre y ahora con la ayuda del Eterno habrá fortalecimiento Noajico en este punto cardinal del Estado de México.

Hace un par de años el More Yehuda a través de la organización fulvida internacional me dio un encargo, el de difundir la existencia de este sitio, así como de publicar sus diversas actividades, Encargado de comunicaciones eso es lo que soy, y precisamente eso es lo que me mueve en gran parte de mis actividades, dar a conocer su identidad verdadera de las personas y devolverlas al verdadero camino que Dios marco para ellos.

Por lo mientras ya está aperturado un grupo en Facebook que se llama Noajidas en Toluca México  esperemos que haya buena actividad en él.

 

FULVIDA en Costa Rica comunica: 19 de junio de 2012

Parque del Este, Sabanilla. Junio de 2012San José, Costa Rica a las cuatro horas con dieciocho minutos de diecinueve de junio de dos mil doce.

FULVIDA en Costa Rica le recuerda al público en general que dentro de los objetivos de la organización en ningún momento se encuentra el promover ningún tipo de doctrina religiosa o conducta alguna que suponga desviación de lo que sea estrictamente congruente con los Siete Mandamientos Universales por lo que cualquier intento de suplantación de identidad de parte de alguna otra persona se agradecería que fuera comunicado a la dirección fulvidacr@gmail.com

Se le recuerda al público en general que tal y como se había anunciado en semanas anteriores, la reunión de esta semana se celebrará el próximo domingo 24 de junio y no el sábado como es costumbre.

BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL

SEMANA: 17 de junio a 25 de junio de 2012

Edición: 2º

Titulares de esta semana

  1. 1.       Cena benéfica contará con el apoyo de ex embajador
  2. 2.       Comité de Gerontología tendrá jerarca en el área
  3. 3.       Segundo ENCUENTRO NACIONAL NOÁJIDA 2012 se celebró en Parque del Este
  4. 4.       ANCR y FULVIDA separan funciones

Cena benéfica contará con el apoyo de ex embajador

San José, Costa Rica. La Coordinación de FULVIDA en Costa Rica se reunió el pasado catorce de junio con el Dr. José Luis Molina Quesada quien amablemente ofreció su colaboración para la realización de la cena benéfica para la recaudación de fondos para la compra de camas en beneficio del Orfanato Nacional.

El Dr. Molina Quesada es un hombre de mucha trayectoria y desempeñó cargos muy importantes entre los que se encuentra Embajador de Costa Rica ante las Naciones Unidas, asistente en la redacción de la Constitución Política de la Segunda República, Presidencia de la Asamblea Legislativa y Magistrado de la Sala Constitucional.

Como pupilo directo del reconocido y benemérito Rodrigo Facio, el Dr. Molina Quesada se ha caracterizado por su carisma y excelente calidad humana, siendo un gran defensor de los Derechos Humanos donde junto con otros grandes notables, permitió revertir la guerra que pudo haberse dado con la invasión de Nicaragua a Honduras durante el siglo pasado.

La colaboración del Dr. Molina Quesada a la noble causa de FULVIDA en Costa Rica (FCR) y la futura Asociación Noájida de Costa Rica (ANCR) es sumamente apreciada por todos los miembros en Costa Rica y esperamos sea de gran provecho para todos.

Comité de Gerontología tendrá jerarca en el área

Tibás, Costa Rica. La futura Asociación Noájida de Costa Rica (ANCR) incluirá dentro de su organigrama el Comité de Gerontología, el cual estará bajo la Cartera de Seguridad Social a cargo del señor Eugenio García, así se anunciará el próximo veinticuatro de junio en reunión ordinaria de estrategia de la ANCR.

Dicho comité estará a cargo de la Dra. Xinia Chaves quien posee una gran trayectoria habiendo trabajado con los Cuerpos de Paz y con experiencia en el continente asiático. El Comité de Gerontología se alinea dentro del eje directivo de la ANCR que busca enfocarse en el sector de población de la tercera edad cuyos miembros se encuentran en estado de vulnerabilidad y abandono de parte de familiares y del Estado.

“Son personas que necesitan mucha atención y chineo”, dijo la Dra. Chaves cuando aceptó el cargo después de varios meses de tratativas entre la Coordinación de FULVIDA en Costa Rica y la médico.

Con la adhesión de una persona de la envergadura académica y humanista como la de la Dra. Chaves, se viene a consolidar uno de los aspectos más importantes de la ANCR y se refuerza el plan de trabajo de dicha organización.

SEGUNDO ENCUENTRO NACIONAL NOÁJIDA 2012 se celebró en Parque del Este

Montes de Oca, Costa Rica. FULVIDA en Costa Rica (FCR) celebró el pasado diecisiete de junio el SEGUNDO ENCUENTRO NACIONAL NOÁJIDA 2012 en el Parque del Este en Sabanilla de Montes de Oca.

Durante dicho encuentro se analizó aspectos clave de los Siete Mandamientos Universales y se compartió un rato ameno entre amigos, en un ambiente cálido y rodeado de hermosa naturaleza.

La Coordinación de FULVIDA en Costa Rica anunció que el TERCER ENCUENTRO NACIONAL NOÁJIDA 2012 se celebrará en la provincia de Alajuela aunque aún no se ha definido fecha exacta para su celebración.

Con estas actividades se busca integrar a los noájidas conscientes de su identidad y servir como pórtico para la demostración y acogida de nuevos integrantes a la organización.

ANCR y FCR separan funciones

Heredia, Costa Rica. La Coordinación de FULVIDA en Costa Rica (CFCR) y la Asociación Noájida de Costa Rica (ANCR) separarán funciones con el fin de alcanzar de mejor manera sus objetivos.

De esta manera la CFCR se encargará de organizar y dirigir los Encuentros Nacionales Noájidas mientras que la ANCR se encargará de la mecánica de los estatutos que la conformarán. Así se podrá alcanzar de mejor manera un equilibrio operativo que distribuya las funciones de mejor manera.

Asimismo a finales del presente año civil, se estará inscribiendo la Fundación Luz Para la Vida en Costa Rica bajo la figura jurídica de la fundación, la cual buscará retener los fondos de la ANCR para un mejor manejo de los mismos, tal y como se acordó en reunión celebrada el pasado 9 de junio durante la reunión semanal de estrategia de la futura ANCR.

AGENDA DE ESTA SEMANA: 24 de junio de 2012

  1. Consecución de los segundos nueve puntos de las agendas anteriores.

Si usted desea formar parte de la obra que se realiza en Costa Rica, puede enviar correo electrónico a la dirección fulvidacr@gmail.com

Siempre de moda

Escuchando algunos comentarios sobre las tradiciones de los pueblos de las comunidades y el cómo estas a través del tiempo van cambiando o bien van desapareciendo, salió a flote un tema muy interesante, te lo comparto.

Comento este joven que hablaba sobre estos temas, que un personaje de la crítica había dicho que los 10 mandamientos eran para interpretarse tal cual están escritos, lo que quiso decir es que se deberían de interpretar literalmente tal como están escritos.

En conjunto con el tema que se tocó primero, le dije que las tradiciones cambiaban se modifican al paso del tiempo o bien desaparecían, pero en el caso de los 7 Mandamientos universales enunciados por Dios mismo, esos nunca se modificaban y eran vigentes para toda la vida, por ejemplo una tradición antigua dictaría que el hombre debería dedicarse exclusivamente a la agricultura o a la pesca, pero hoy día hay muchas más actividades para emplearse, entonces esta tradición hoy día resulta ineficaz sin sentido, sin en cambio un Mandamiento no es así, digamos la prohibición a las relaciones sexuales ilícitas, hoy como hace mil años o mucho más atrás resultaría enormemente positiva, serle fiel al conyugue redunda en armonía y tranquilidad tanto hoy en día, como hace 500 años, claro las tradiciones son hechas por hombres y son diseñadas de acuerdo a la época y a los lugares, pero los Mandamientos fueron diseñados para todos los tiempos (Dios mismo lo dice), es la diferencia entre algo que hace el hombre y algo que hace Dios.

Los 7 Mandamientos universales son aplicables en cualquier época, en cualquier lugar y en cualquier momento, son guías para tener estabilidad y crecimiento tanto individual como colectivo, aunque no deber ser ello la razón por la cual deben ser cumplidos, sin embargo también es cierto que son muy benéficos para la sociedad en general.

No tener relaciones sexuales ilícitas, es una excelente práctica para fortalecer la familia.

No asesinar, es muy positivo para vivir con tranquilidad.

No robar, también es muy positivo para la tranquilidad.

No cometer idolatría, es muy bueno para alejarse de supersticiones que no acarrean nada bueno a la vida.

No blasfemar, es una excelente práctica para entrenar el respeto que le debemos al Creador del mundo.

No comer parte de animal con vida, es una práctica de gente civilizada y consiente del respeto hacia cualquier ser vivo que habite este mundo.

Y por último establecer cortes y leyes de justicia, es favorable para sustentar en armonía y paz a la sociedad en general.

Los beneficios que señale en cada uno de los Mandamientos, son meramente superficiales y tal vez no son los efectos principales, no tocan en profundidad los efectos de los Mandamientos en la vida, porque los 7 en conjunto son un sistema de crecimiento y estabilidad.

Aunque tampoco es mi intención “venderles” estos mandamientos, sino solo meditar un poco en los efectos positivos de los mismos, cumplirlos solo porque nos traen beneficios no me parece muy saludable, tal vez sea positivo en algún aspecto pero no deja de ser un trueque, algo nacido del ego, es mejor cumplirlos solo porque fueron ordenados y ya.

Y como conclusión, los Mandamientos no son como las tradiciones pasajeras, pues estos se aplican en cada circunstancia cada momento sea hoy o hace 5 mil años.

¡Saludos!

El empresario noájida en América Latina

Para nadie es un secreto que desafortunadamente los países de América Latina junto con los africanos tenemos los niveles de corrupción más altos del mundo. Es más, es tan evidente y palpable la situación, que basta observar cómo la manera de hacer negocios en estos países ha llegado a tales extremos que las mismas organizaciones como transparencia internacional tienen a la mayoría de los países del área en rojo, es decir, con altos niveles de corrupción.

Sólo Chile figura dentro de los primeros veinticinco lugares en la lista de Transparencia Internacional y ni siquiera se encuentra entre las primeras veinte posiciones, lo cual es sumamente preocupante pues en palabras puras y llanas podemos decir con respaldo que nuestros funcionarios públicos en nuestros países son unos corruptos. Con esto no queremos decir que todos lo sean, pero sí una gran parte de ellos.

La actividad empresarial gira en torno a los principios de eficiencia y eficacia. Hablando con una empresaria noájida quien en legítima búsqueda del bien, investiga maneras de hacer negocios pero manteniendo la incolumidad de los Siete Mandamientos Universales, procederemos a intentar aconsejarle a ella y a los demás empresarios noájidas conscientes de su identidad, para que este comentario sirva por lo menos para que las personas actúen de conformidad a los Siete Mandamientos Universales, y podamos desarrollar actividades empresariales que nos permitan procurarnos nuestro sustento de forma honesta y rentable a la vez.

El arte de hacer negocios

La actividad empresarial no es de ninguna manera una tarea fácil. El sentarse a buscar una idea para desarrollar y que a la vez sea rentable es todo un arte que va combinado de ciencia también, pues la matemática es necesaria para poder determinar los riesgos envueltos en adentrarse en cierto nicho de mercado en aras de lucrar.

Si a esto le aunamos que los sistemas paternalistas de los países del área mantienen a una gran cantidad de funcionarios públicos cuyo número excede el necesario para desarrollar las funciones de los órganos y entes estatales que realmente se ocupan, ya que muchas de las posiciones son dadas por las camarillas como pago por favores políticos, donde se sacrifica la meritocracia por el nepotismo, podemos comenzar a entender por qué es que nuestros países están como están.

Para nadie es un secreto que desde las aulas universitarias ya se comienzan a ver quiénes van a ir a cuáles posiciones en el gobierno e inclusive es motivo de alarde, típico de la cultura tercer-mundista, el hacer alusión al puesto que un familiar o conocido desempeña en cierta área de la función pública o privada y que la persona que hace alarde de ello, se refiere de manera hasta cierto punto, chovinista, sobre el tema.

Estas filiaciones burócratas y de cabildeo, sumamente comunes en todos los países pero casi que dadas por hecho en el tercer mundo, nos ha llevado a un crecimiento exponencial de la corrupción que se refleja en todos los sectores de la vida. Se pregona que para poder mover ciertas cosas dentro de los gobiernos, hay que pagarles a los funcionarios públicos para que hagan el trabajo que de todas maneras tendrían que hacer.

Cuando un funcionario no actúa contra la probidad y la honradez que debe caracterizar esa posición, pone en peligro la confianza pública. En efecto, se da una violación de probidad y honradez no sólo como funcionario, sino como persona (Redondo). Los funcionarios públicos corruptos, quienes se han acostumbrado a recibir dádivas y regalías por las labores que deberían de realizar, lo hacen de forma tan descarada y cínica que si un empresario solicita el trámite de ciertos permisos, los funcionarios retrasarán a propósito la tramitación de los permisos si no reciben regalía alguna.

El hecho que en la práctica no se aplique la norma penal, no implica que ella no exista, además, no se aplica porque el contubernio, es decir, el ponerse de acuerdo dos o más personas para cometer un hecho ilícito, está tan esparcido y la sed de dinero rápido es tan apabullante, que las personas hacen lo que sea para conseguir lo que quieren y se pierde de vista lo que realmente importa, la ganancia mediata que se da con un Estado límpido y honesto que al final de cuentas es mucho mejor para la actividad empresarial, pues otorga seguridad jurídica no solo al empresario, sino al empleado, al inversionista y al colectivo social.

En la mayoría de las legislaciones existe el concepto de responsabilidad subsidiaria del Estado por aquellos hechos cometidos por el funcionario público, en ejercicio de sus funciones, cuando medie dolo o culpa grave, es decir, cuando el funcionario público comete un hecho ilegal a sabiendas que es ilegal y aún así no le importa. En el caso de la culpa grave, pese a no mediar intención de cometer el error, lo cierto del caso es que su actuar es tan imprudente y plagado de estupidez, que también merece ser sancionado.

En el caso del funcionario quien, sin que se le haya ofrecido algo anterior a la solicitud, le pide al empresario algún tipo de ventaja para que el funcionario corrupto haga lo que es su deber hacer, se llama concusión y es penado por la legislación penal tanto así como el que le ofrece algún tipo de dádiva o regalía a ese servidor público para que haga ese trabajo, lo cual es cohecho impropio, también castigado con cárcel y también hay un tercer supuesto que es el de ofrecerle ventaja de algún tipo a ese funcionario para que no haga algo que es su deber hacer, lo cual es cohecho propio.

Como podemos ver, la mayoría de las legislaciones tienen incluidos estos conceptos en su letra legal incluyendo el de la responsabilidad subsidiaria del Estado.

¿Cómo beneficia todo esto al empresario?

El noájida tiene la obligación de seguir los Siete Mandamientos Universales y no hay excepciones ni excusas para no hacerlo, por tanto, la actividad empresarial no está exenta de este deber de adherencia a dichos mandamientos y el noájida consciente de su identidad no puede aducir entorpecimiento de la actividad negocial como excusa para cometer un hecho ilegal en pos de la obtención de lucro.

Como hemos podido constatar, la mayoría de las legislaciones en Latinoamérica incluyen las instituciones legales transmitidas desde antaño para regular y disuadir la actividad delictuosa de los funcionarios públicos. Asimismo, los países signatarios de tratados internacionales bajo el auspicio arbitral independiente o de la Organización Mundial del Comercio claramente permiten al afectado llevar a arbitraje al Estado que no cumpla con sus obligaciones.

La concusión, el cohecho propio e impropio así como la responsabilidad subsidiaria generada por la negligencia grave o el dolo del empresario, sirven como mecanismos de garantía para que el empresario entable un proceso penal contra el funcionario y uno de carácter contencioso-administrativo contra el Estado, por las conductas delictivas que realicen sus funcionarios. Recordemos que al final de cuentas el Estado tendrá que pagar lo debido, siempre y cuando el empresario sepa cómo movilizarse y tenga las pruebas correspondientes para demostrar que el servidor público cometió un hecho ilegal.

Existe un mecanismo adicional que se llama la indexación y que se solicita aunado al pago de los intereses legales y de las costas, así como de los daños y perjuicios que deba de resarcir el funcionario hasta donde su patrimonio lo permita y, en su defecto o de forma subsidiaria, el Estado, quien deberá de responder de manera ilimitada por el daño que el empresario sufra.

En cuanto a la indexación, en palabras simples, es el actualizar los montos a pagar mediante sentencia firme y por medio de ejecutoria que hayan sido debidamente demostrados en el proceso penal y/o contencioso-administrativo desde el día en que ocurrieron los hechos y hasta el día en que el pago se haga efectivo, pues como es sabido, la inflación, la devaluación de la moneda y demás variables macro y micro económicas d necesariamente cambiarán durante el lapso que transcurra para el desarrollo y culminación del proceso legal en contra del funcionario público y del Estado.

Las costas que son usualmente de carácter procesal y personal, incluyen las necesarias para recabar y presentar la prueba requerida así como el patrocinio letrado de un profesional en Derecho y las cuales, en la mayoría de las legislaciones son propuestas por las partes pero fijadas por el Tribunal. En cuanto a los daños y perjuicios, éstos se relacionan con el daño emergente (perjuicio inmediato) que sufre la persona, en este caso, el empresario y el lucro cesante (perjuicio mediato), el cual no se ve de forma inmediata pero sí a cierto plazo y que se cuantifica, es decir, se calcula, con base a estimaciones periciales, o sea, de personas especializadas en el cálculo de esos rubros.

Por último el interés legal es aquél fijado por la misma ley y que funge como un mínimo de resarcimiento que el condenado debe de pagar, por su mal actuar, el cual sería el caso del funcionario público condenado mediante sentencia en firme y/o, subsidiariamente, del Estado que actúa como patrono de dicho servidor.

¿Cómo se resume todo esto?

Alguien por ahí una vez dijo que los pueblos tienen los gobernantes que se merecen y esto es muy cierto. Aquí lo extendemos un poco más y decimos que todos los pueblos tienen los Supremos Poderes de la República que se merecen. Si tenemos funcionarios públicos que son servidores civiles, quienes reciben un salario por ejercer cierta función y de forma descarada buscan cobrar regalías o dádivas por hacer o no hacer lo que les corresponde, estas personas no merecen ningún tipo de clemencia.

Cierto, de manera mediata el entablar un proceso penal contra el funcionario y un proceso contencioso-administrativo contra el Estado empleador del servidor público es tedioso y quita tiempo, pero a la larga esto no solo sirve de ejemplo a los demás funcionarios que tengan en mente actuar de forma corrupta para que vean las nefastas consecuencias de la comisión de esos hechos punibles, sino que necesariamente intimida y disuade a esos funcionarios, lo cual resultará en una tramitología más transparente y rápida que, por ende, permitirá la mantención de la incolumidad del ordenamiento jurídico que ayudará a la consecución de la actividad empresarial en Estados transparentes y a su vez garantizará un mayor atractivo que engendrará mayor inversión nacional y extranjera, pues para el empresario es mucho más ventajoso desenvolverse en un ambiente de legalidad que le permita obtener seguridad jurídica, la cual necesariamente servirá para que el empresario no pierda todo lo ganado con años de esfuerzo y dedicación.

Por tanto, no existe exención al respecto ni para el funcionario público, ni para el empresario, mucho menos el noájida consciente, pues dentro del establecimiento de cortes de justicia, se encuentra el actuar de forma próvida que ayude a la protección del Estado en que vivimos. Aunado a esto, el dar regalías o dádivas a un servidor civil, es robar, ya que le arrebatamos el espacio cronológico-temporal a los que estaban haciendo fila delante de nosotros y a la vez le robamos la confianza al colectivo social, debido que debemos de recordar que el funcionario público, como depositario de la autoridad que es, representa al Estado, aunque sea de manera ínfima y después de todo, el Estado somos todos.