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El Poder de la Palabra


Los humanos, simples animales sofisticados dirían los hombres de ciencia o entes hablantes dirían los sabios. Todo depende de la realidad que seamos vistos. Cuerpos hablando, expresando ideas, emociones o solicitando acciones, algo común, ¿no? En apariencia todo es simple y debiera ser así. Pero no, tal vez por nuestra natura en múltiples dimensiones, somos complejos.

Hay principalmente tres características que nos distinguen de las otras formas de vida: el pensamiento, la consciencia, y el habla. No obstante, muchas veces nos comportamos con las características de las otras formas de vida y echamos a perder el potencial humano, como casi siempre.

Vamos a enfocarnos un poco en el habla. Este post lo hago basado en una pequeña clase de un rabino, del cual saqué la información sustancial y viene a apoyar básicamente lo que llamamos aquí en nuestro sacro hogar, Comunicación Auténtica.

Actualmente, en la Era de la Comunicaciones el hombre no sabe dialogar. ¿Ahora entiendes por qué está así de caótico el mundo? Hablamos, decimos, sostenemos, argumentamos, pretendemos, sin ser conscientes de lo que realmente queremos comunicar. Y, si no sabemos hablar, pues nuestros interlocutores no alcanzarán a entender nuestros mensajes, y si nuestro oyente tampoco sabe hablar, parecerá una escena chistosa de dos bebés charlando con puros balbuceos, generándose así una frustración total de las dos partes.

Por el contrario, si aprendemos a expresarnos, a comunicarnos, tendremos éxito en cualquier área de la vida, ya sea personal, familiar, social, comercial, intelectual. En un sinfín de situaciones, solamente hay que practicar un poco, quizás fracasemos en el intento, pero recuerda que la práctica hace al maestro, y para esto te dejo los diez pasos para tener un buen diálogo con el prójimo:

  1. Aprende un idioma.
  2. Escucha.
  3. No interrumpas.
  4. No critiques la forma en que se expresa la otra persona.
  5. Modula tu manera de hablar, que no sea muy fuerte ni muy suave.
  6. No seas egocéntrico ni autoritario.
  7. No te muestres quejoso.
  8. No utilices reiterativamente las palabras.
  9. No agredas a la hora de hablar [C.A.]
  10. No seas indiferente a las conversaciones.

Una sociedad sana se va estructurando de buenos hábitos, conocimiento verdadero y una Comunicación Auténtica. Dejemos de lado los valores sintéticos, las creencias erróneas y la indiferencia. Tenemos las herramientas para construir una vida elevada y trascendental. ¡Hagamos uso de ellas!

¿Me ayudas con más consejos para aprender a dialogar?

APRENDIENDO A CONSTRUIR SHALOM

Hay gente buena que actua con principios cuya finalidad es buscar estar en paz consigo mismo, con el Creador y con el prójimo.  También hay gente buena que le cuesta estar en paz con sigo mismo y con lo que le rodea, así que pasan sus vidas echado pulla, críticas, manipulando pues creen que eso es paz para ellos aun a costa de otros.

 Recibir críticas, no es muy agradable, pero hay que saber que si bien  a veces un aplauso alienta, o también es cierto que muchos aplausos suelen inflar ese ego, claro los aplausos o aprobaciones son buenos pero pasaran a un segundo plano cuando tus motivaciones estén lejos de obtener reconocimiento.  Hay situaciones que bien parecen pruebas y en verdad lo son, pero si la calificación que se espera esta sólo en manos de hombres es subjetiva, ellos ven afuera, y lo que a sus ojos es bueno para aplaudir, pero Dios ve adentro, ve las intenciones ve en lo más profundo aquello que realmente nos motiva y nos mueve a actuar.

Esas situaciones de recibir críticas, menosprecio a través de las palabras, o intentos por disminuir nuestra estima son el pan de cada día y una gran oportunidad de construir shalom , o bueno así ha sido para mí.  He aprendido a callar aún queriendo responder, he descubierto que soy más persona, mas imagen de mi Hacedor al detenerme para volver a mirar desde otro punto de vista la misma situación que quizás me molesta o me resulta incomoda. Esto se llama asertividad y es una herramienta increíble que bien puede usarse para construir shalom cuando nos vemos enfrentados a personas cuyo propósito parece ser única y exclusivamente criticar y disminuir cuando así lo desean.

A veces a los ojos de los hombres podemos vernos como perdedores, pequeños, insignificantes, pero no así para nuestro Hacedor,  responder a una crítica es fácil, enojarse es fácil, dejar de ser imagen de Dios también lo es cuando permitimos que nuestro ego responda, grite, se enoje…

Quizás en ese momento habrá un ganador, el Ego y además se estará en la misma condición, de quien ofende, disminuye, critica…  es en verdad una gran prueba, sólo la certeza de quién soy y de cuan valioso soy no para el hombre sino para Dios hará realmente la diferencia cuando nos veamos enfrentados a tales situaciones.

Eso no significa que yo me haya callado todas las veces, o que haya respondido asertivamente en tales circunstancias, me he equivocado un centenar de veces, y  he aprendido que eso es perder.  Perder la oportunidad de construir shalom,  así que me esfuerzo por aprender a  dominar mi ego y por ser realmente imagen de mi Hacedor,  porque no anhelo grandeza en este mundo pero si deseo profundamente servir con amor a mi Padre y disfrutar del mundo venidero en su presencia.

 Soy Noajida, eso basta para saber cuál es mi meta, mi misión…  y para trabajar en pro de aprender a construir shalom.

Un abrazo

PD: Esta es una definición que encontré acerca de la asertividad  “la habilidad de expresar nuestros deseos de una manera amable, franca, abierta, directa y adecuada, logrando decir lo que queremos sin atentar contra los demás“; se trata de un punto medio entre la comunicación agresiva y la comunicación pasiva o no-asertiva. Con ello podríamos conseguir, entre otras cosas, controlar situaciones difíciles, alcanzando un comportamiento más positivo que favorece las relaciones a la vez que se evitan sensaciones de estrés, crisis, etc.

Sé feliz con tu porción

Encontramos un muy interesante midrash, narración y/o explicación de los Sabios:
Rabí Aba bar Zemina era sastre,. Cierto día fue contratado por un oficial romano. Cuando llegó la hora de comer se le ofreció carne, pero él se negó a aceptarla puesto que no era kosher -apta espiritualmente-.
El dueño de la casa le amenazó: “Si no comes de esta carne que te ofrezco, te mataré”.
El sastre contestó: “Haz conmigo lo que quieras, pero no comeré.”
El gentil sonrió y dijo: “Te diré la verdad. Si hubieras comido de la carne que tu dios te prohibió, hubiera tenido ganas de matarte. Si eres judío, sé judío; si eres gentil, actúa como gentil.”

Sheviit 4:2

No es casual que los sabios plasmaran esta anécdota y la trasmitieran dentro del conjunto de lecciones sagradas de la Tradición.

Entre sus muchas enseñanzas rescatamos una que es fundamental.
Para la persona judía existe una senda que le es propia, que si se desvía de ella se acarrea el mal.
Ese camino para el judío se llama judaísmo, cuya base principal es la Torá con sus 613 mandamientos para los judíos.

Para la persona que no es judía, es decir, para el gentil, existe su propia senda espiritual, alternativa exclusiva para los gentiles.
Ese camino de santidad para los gentiles se denomina noajismo, cuya base fundamental son los Siete Mandamientos para las naciones.

Como expresaron los Sabios a través de esta historia verídica, para que el mundo esté en armonía es necesario que el judío viva como tal, respetando sus propias costumbres y mandamientos; pero es igualmente imprescindible que el gentil viva de acuerdo a su propia idiosincracia espiritual, con apego al cumplimiento de los Siete Mandamientos.
Que el gentil no se aparte ni para un lado ni para otro: que no desbarranque hacia la idolatría o hacia cualquiera de los otros pecados que lo enrumban hacia el abismo; pero que tampoco se crea con derecho o deber para apropiarse de aquello que Dios ha decretado para que sea perpetuamente exclusivo de los judíos.

El gentil tiene los Siete Mandamientos como marco, como base, como raíces, de las cuales se derivan numerosas reglas de vida que muchas veces coinciden con mandamientos que Dios decretó para los judíos. Por ejemplo, Dios no ordenó al noajida “no estafar”, pero es una regla necesaria derivada del mandamiento de “no robar”, que calza perfectamente con alguno de los mandamientos entregados por Dios a los judíos.
Pero, están aquellos mandamientos que Dios ha decretado exclusivos de los judíos, que no pueden ni deben ser tomados por los gentiles. ¿Con qué excusa un gentil puede apropiarse de la herencia y patrimonio de los judíos que Dios determinó exclusivo para ellos?
¿Con qué descaro algun gentil puede pretenderse puro, justo, espiritual, cuando vive usurpan una identidad que le es ajena, aunque se justifique diciendo que lo hace para escalar en santidad?

Así pues, eres gentil, vive como tal.
Conoce los Siete Mandamientos y vívelos.
Conoce los reglamentos derivados y las costumbres que te conciernen y con ellos sé un constructor de Shalom.
En cuanto a lo que pertenece en exclusiva a los judíos, déjaselo a ellos.
Sé feliz, eres noájida.

Menos es más

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Ludwig Mies Van Der Rohe dijo «Less is more» («Menos es más»). Podría calificarse a esta frase como un cliché pero lo cierto es que resume un estilo de vida y una forma particular de hacer las cosas.

Lo primero, lo primero: Google

Uno de los aspectos que resalta en Google es su sencillez. Hasta hace pocos años Yahoo era el rey de los navegadores, pero Google demostró la premisa de que «Menos es más», situándose como el buscador por excelencia, reduciendo los estridentes anuncios, imágenes, noticias y redirecciones de Yahoo por un sencillo panel de búsqueda, funcional pero sencillo al fin al cabo.

La belleza en lo pequeño

«Menos es más» también se refleja en la estética, el minimalismo es una corriente moderna con antecedentes en la historia, que va desde la arquitectura, la música y el arte, y propugna la reducción de los elementos accesorios y ensalza lo esencial en sí mismo de los espacios, sonidos, elementos geométricos, etc. ¡Y si que tiene adeptos!

La filosofía oriental, «minimalista», atrae por esta razón al hombre contemporáneo: los haikús, la meditación, la caligrafía china, las casas japonesas, etc.

De igual forma, podemos citar la angularidad, simplicidad y elegancia, de la bandera de Noruega que por ello resulta sumamente atractiva. La minimalista arquitectura sueca, hecha de madera, cristal y piedra. La música de Philip Glass. Entre otros ejemplos.

¿Qué sobre la tecnología?

Cada vez se tienden a construir aparecen aparatos tecnológicos más pequeños sin dejar de ser funcionales. Podemos apreciar como se promociona en los medios masivos: «el teléfono más chico», «la computadora portátil más delgada» o «la cámara digital más compacta», etc, etc.

La regla que aprendió la mujer

Algunas mujeres vanidosas o no, han aprendido que el secreto de la belleza radica en resaltar la naturalidad con un leve tono de maquillaje y una vestimenta armónica en forma y color, frente a lo estrafalario y chirriante a relucir. La mujer que aplica la regla del “menos es más” tendrá la seguridad que lucirá reluciente con poco esfuerzo, artificio, y cuidando la tan preciada belleza natural que se desgasta aplicando la regla inversa.

¿Y qué puede aprender el noájida de todo esto?

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Por supuesto que el «Menos es más», como todas las cosas en la vida, tiene una faceta oscura cuando se frivoliza y es la cabecera del individualismo llevado al extremo.

Pero también puede ser metáfora de un estilo de vida sencillo, en el que ser humano sea asertivo en sus comunicaciones y valore las pocas palabras sobre las muchas.

Puede representar la necedidad de introspección del noájida y el refugiarse en el hermoso sonido del silencio frente a la bulliciosa rutina.

El meditar en la verdad y sencillez de los mandamientos noájicos, que son siete, porque siete preceptos eran suficientes como raíces de la vida en su completitud.

«Menos es más» como reacción natural al orden caótico de la sociedad del siglo XXI donde predomina el caos, el consumismo, el capitalismo cavernario, lo irracional, «lo rococó».

Una vuelta a la naturaleza, a lo esencial, a los pequeños espacios, a los nucleos fundamentales como la familia.

La muerte del ego que pide más para sí mismo, y en lugar de ello, la revalorización del altruismo, del dar sin esperar, ¡del ser un verdadero constructor de shalom!.


Como siempre, son bienvenidos sus comentarios en contexto al artículo que he expuesto.

Gracias.


César Oncoy Bustamante

Las cosas buenas

Cierto día, un anciano de la tribu, le entregó al más joven un sobre, sellado por los cuatro lados, de manera que no había forma de liberar lo que dentro había; el anciano además le dijo: no habras este sobre que te entrego sino hasta que hayas escalado hasta el cima de aquel Tepuy y veas la Orquidea que nadie ha visto. El joven partió en su cayuco recorriendo el río hasta llegar a una isla casi al anochecer del primer día, amarró su hamaca a dos palos de Moriche y se tendió sobre ella colocando el sobre a la vista; repasó todo lo que había escuchado del viejo de la tribu y vió nuevamente el sobre, iluminado por la luz fría de la luna llena, atrayendole sobremanera, pidiendo a ruegos que le destapara, y el joven, luchando contra su instinto, vacilando, intentando levantarse, cerrando de momento en momento los ojos, se quedó dormido, y hubo pasado la noche sin abrir el sobre, pero el Tepuy le era lejano y a lo mejor no llegaría sino hasta después de otra noche en la Selva. Despuntó el alba y metió el sobre en el mapire que llevaba, colocó su vitualla en la canoa y siguió su viaje por el río. Seguir leyendo Las cosas buenas

Una comunidad de Luz

Hace más de tres mil años una nave encayó encima de los Montes Ararat, y ahora vuelven a ella los descendientes perdidos en el mundanal, en la profanación, para limpiarse y reconstruir la barca que los llevará a buen puerto; ahora vuelven unos pocos, ciñendose bien de coraje para enfrentar la gran marea que se levantó en medio de su embriaguez, ahora retornan a la claridad de la sobriedad, ahora han visto su desdicha, su plan venido abajo, su buena intención llevarlos al foso de peligro, ahora regresan de un camino desolado y entran seguros por la puerta ancha en busca de la verdadera Verdad, aquella a la que hay que reverenciar, porque es Una y Única, y tiene nombre aunque no es circunstancial, y Es aunque no ha sido Creado, sino que de Él emana todo cuando existe y Él será cuando todo termine, sencillamente permanecerá (como dice el Adon Olam). Ahora vienen curados, conscientes, haciendose espacio entre sus congéneres, formando sociedad antes que ver morir a los que alrededor esperan por Luz que les guíe. El Camino Noajida está trazado, su senda es vital, la brújula es la numinosidad con la cual se actúe y el valor que se le de, el fin es la reparación, es la promesa de continuar viviendo refinadamente en un mundo más allá a este, un mundo real y no sólo uno holográfico que nos sirve temporalmente. Seguir leyendo Una comunidad de Luz

La mano y los preceptos

Gracias al aporte de Sebas de Argentina por su «Topicos en Bs. As.» y de Edgar de Mexico por su «Piensas o Actuas».

La mano es la herramienta mas perfecta y versatil que podemos encontrar en la creación. Consiste en una palma central de la que surgen cinco dedos, (pulgar, indice, medio, anular y menique) está unida al antebrazo por una unión llamada muñeca. Además, la mano está compuesta de varios, músculos y ligamentos diferentes que permiten una gran cantidad de movimientos y destreza. Nos permiten realizar casi todas nuestras actividades cotidianas, abordamos el mundo fisico casi en su totalidad. Es imposible imaginar acciones precisas sin nuestras manos, todo seria muy dificultoso y con alto grado de torpeza.

Lo mismo sucede con el noajismo, compuesto de siete leyes, pero al igual que las manos, son cinco las que tienen que ver con nuestra relacion con el projimo. No asesinar, no robar, no sexo ilicito, no comer partes de animal con vida, establecer cortes de Justicia, son nuestras herramientas para relacionarnos con el entorno, nos aseguran acciones precisas y lo necesario para hacer un mundo mejor.