Archivo de la categoría: Costumbres

6.000.000.000 de hermanos

Las religiones monoteístas, o que se hacen pasar por tales (cristianismo en todas sus ramas, incluido el falso judaísmo mesiánico; y el Islam) son exclusivistas. Ellos afirman como veraz una tremenda falsedad: que ellos son la única puerta hacia la salvación. Niegan el derecho a existir a todo lo que no sea acorde a sus dogmas. A los hechos nos remitimos: matanzas, genocidios, holocaustos, cruzadas, guerras seudo santas, terrorismo, fanatismo dictatorial, en fin… ¿no basta leer un poco el periódico o saber un tantito de historia para darse cuanta de esta trágica verdad?

Gracias a Dios, que NO es así en el judaísmo y el noajísmo, es decir, entre los verdaderos monoteístas que son fieles al Uno y Único Dios.

Ambas formas de vida, judaísmo y noajísmo, llaman HERMANOS a todos los seres humanos, están pecando, o no; crean en Dios, o no; nos quieran exterminar, o no; nos acepten, o no.
Afirmamos que TODOS los seres humanos somos HERMANOS, todos hijos del mismo Creador, todos descendientes de la misma familia, todos miembros de la tripulación del mismo barco cósmico.
TODOS HERMANOS, y por eso nuestro anhelo es que en el mundo reine la paz, la serenidad, el respeto, la concordia, el diálogo, la autenticidad, la justicia, la bondad.
Pero, no somos ingenuos, sabemos que existe gente que está fanatizada, que enarbolan banderas de muerte, falsedad, extorsión, dolor.
Lo sabemos, pero NO los consideramos como "el enemigo", puesto que sabemos también que el enemigo son sus tendencias negativas, sus pasiones mal educadas, su entrenamiento en favorecer el mal en lugar de lo que edifica.

Luchemos, hermanos míos, por extirpar el pecado del mundo, para que no haya más pecadores.

Alejemos las malas acciones, para aproximar a los 6.000.000.000 (seis mil millones) de hermanos.

¡Un abrazo y a trabajar!

Resp. 19 – Sed de Ti

Inquietud recibida

"Hola Licenciado Yehuda, que Hashem le bendiga sabe soy un joven de
Colombia y a la verdad ya se la respuesta a las preguntas usted me las respondio por medio de otros articulos que encontre en su comunidad en Internet. Pero a la verdad quiero establecer un contacto con usted pues me interesa cambiar mi  forma de vida, y esto lo encuentro en el Judaismo en el seno de Isrrael, 
Lic. lo que le quiero expresar es que no me vasta con cumplir las 7
mistvots para la Humanidad, pues para Hashem es todo o nada, y esta es mi creencia, ya le ire contando mi transito por religiones variadas (cristianismo) que a la verdad no me dejaron nada productivo, lic no piense que hay algun
interes de ninguna indole, al menos no material pues en lo espiritual necesito de Hashem, por favor respondame Profesor estoy ancioso por que comencemos a escribirnos y contarle de mi vida.

Bendiciones para usted y los suyos de Colombia
R. A. E.
"

Colombia

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Resp. 21 – Más Próximos

Consulta recibida

"….He leído su art. "Proximidad" que contesta a la pregunta como acercarse a Dios, bien pero el hombre también es ser social, necesita compartir inquietudes…"

España

Respuesta

Si alguna vez me escucha decir o explicar que el Hombre debe estar (constantemente) en soledad, consigo mismo, con Dios, o entre otras personas; por favor, no preste atención a esas palabras…

Encontrará que la predica constante del judaísmo y del noajismo (y de un servidor), siempre enarbolan la bandera de la socialización, del compartir, del crecer junto a otro
Tildamos a la soledad forzosa (no a la contemplación y meditación circunstancial) como un pesar insufrible…tal como Dios dijera: "no es bueno que el Hombre esté solo" ¿hay algo que yo pueda agregar a estas divinas palabras?

Sobre el artículo que Ud. menciona, me voy a permitir extractar un par de frases: 

"La única manera de "proximidad" con Dios, es ser afines a lo que podemos conocer de Él, esto es: Su mensaje dado en el Tanaj y explicado por los Jajamim; y obrando de acuerdo a Sus actos sobre el Universo.
Ser "semejantes" a Dios, haciendo en la medida de nuestras posibilidades lo que Él hace, y lo que Él ordena, es la forma de estar cercanos a Él.
"

Proximidad a Dios a través de la semejanza.
¿Qué es lo que Él hace?
Crear, supervisar, dar, amar, juzgar con juicio y justicia, acompañar, educar, etcéteras infinitos.
¿Qué es lo que Él ordena?
Que le seamos fieles, que cumplamos sus mandamientos (de los cuales, buena parte tienen como destino primario de nuestras acciones a nuestros semejantes), que lo tomemos como ejemplo…por lo cual: debemos (en nuestra limitada comparación): crear, supervisar, dar, amar, etcéteras finitos.

Por lo que, me parece que resulta claro:
Proximidad a Dios,
es (básicamente) estar realmente cercanos,
interesados,
y dedicados
a nuestros semejantes.

Aquel que dice amar a Dios pero no cumple lo que Él manda (en su totalidad posible),
y/o desprecia a las personas,
en verdad:
¿a quién ama?

Para finalizar, en otro artículo textualmente hemos afirmado:

"Pero, si se hacen las mismas (nos referimos a las mitzvot dirigidas a Dios) con la excusa o el pretexto de obviar lo que DEBE ser hecho por el prójimo, NADA de lo que se haya hecho en relación a la "creencia" (en el sentido no judío) tiene verdadero mérito."

Creo que nada hay más para agregar al respecto.

Ah, sí, un punto más.
Si la cuestión venía por la (frecuente) soledad del fiel a Dios que no es judío, y que está comprometido en su obligación de cumplir con los Siete Principios
Universales, le diré que sin dudas puede sufrir rechazo del mundo gentil, y a veces de alguna comunidad judía…pero, las dificultades (que no son infranqueables) en conformar un marco de socialización válido y valioso, no deben ser utilizadas como impedimento para avanzar por el camino de la Rectitud…(recuerde las circunstanciales y extensas soledades de: Avraham nuestro patriarca, José el Justo, Moshé nuestro maestro, Jeremías, etc.)


Resp. 20 – ¿Por qué no hacen sacrificios los noájidas?

Escribo la siguiente respuesta para aclarle la duda al autor de un comentario al artículo que se abre haciendo clic aquí.
La pregunta del lector era:

Pudiera Ud. explicarnos la razon por la cual hoy no se ofrecen los sacrifios u ofrendas tal como Adam?.Creo que el lector de este articulo tras leerlo se cuestiona esa pregunta. Shalom

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Mira al espejo de tu alma

El maestro de Luz enseñó a su discípulo: "Encuéntrate cuando te encuentras con tu compañero".

Y el alumno replicó: "¿No es esa una lección de egoísmo que contradice todo lo que es bueno? ¿No debíeras instruirme para que busque conocer a mi compañero cuando me encuentre con él? ¿Cómo me dices que me busque a mí en vez de a él?"

Y el maestro enseñó: "Ocurre que cuando te encuentras con alguien, estás a la búsqueda de sus defectos, de los peros que pondrás en la conversación, de las espinas en vez del aroma de la rosa. Haces así porque detestas darte cuenta de que eres peor que él. Finges fortaleza para no demostrar tu debilidad. Aparentas integridad para que no se descubran tus fechorías. Esgrimes la destructiva crítica para que no seas criticado. Ansías dañarlo para protegerte de probables daños.
Por esto, debes entender que cuando levantas tu dedo índice para señalar a tu prójimo, en realidad estás señalando al que eres tú.
Encuéntrate primero a ti, aprende de tus defectos, para que puedas de esa manera comunicarte auténticamente con tu prójimo"

Lo que tus ojos ven…

Presta atención a esta imagen.
Mírala unos instantes y dime con sinceridad: ¿ves columnas perfectamente paralelas formadas por cuadritos blancos y negros?
¿O ves una imagen con «movimiento», compuesta por filas no paralelas, sino más bien diagonales o curvadas?

¿Qué ves exactamente?


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Equilibrio social a través de las Siete Leyes de Noaj

 

Por Alfredo Zambrano G.

Los Siete Preceptos con los cuales Dios concertó su Pacto con Noé y sus descendientes, representan el fundamento más seguro y estable del equilibrio del hombre y la sociedad. Dichas Leyes son las siguientes: 1. Creer obedientemente en Dios; 2. Respetar a Dios y adorarlo sólo a Él; 3. Respetar la vida humana; 4. Pureza sexual y familiar; 5. Respetar la propiedad y derechos ajenos; 6. Respetar a todas las criaturas; 7. Establecer un orden social justo y equitativo.

Noájidas (gentiles fieles a Dios y a Su Pacto), Noajismo (Movimiento en pro de los Noájidas) y Noájico (relacionado a los asuntos que corresponden a los Noájidas) son algunas expresiones de la terminología que se emplea desde tiempos memoriales para definir el estilo de vida de aquellas personas que han tomado la decisión de vivir según las Siete Leyes de Noaj, o Noé, las cuales buscan alcanzar una verdadera relación entre el hombre y el Creador y la igualdad social, libres de las estafas y mentiras de aquellos que van por el mundo sembrando odio, caos, muerte y confusión con sus “prédicas” y políticas del todo extraviadas.

Dentro de este programa de rectificación espiritual y social (siempre vigente), impulsado por el mismo Creador en todos los países, emergen conceptos como la relación directa con el Eterno (sin mediaciones absolutistas), la moral, la ética, el respeto de las Leyes del estado, la solidaridad entre los pueblos y el progreso integral del individuo, valores trascendentales que son practicados y promovidos por los fieles Noájidas en todo el mundo, que permitirán consolidar una sociedad más solidaria, respetuosa de la dignidad humana y de la justicia social.

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La verdadera maldición

Muchos hermanos noájidas han escapado de las feas garras de la idolatría que se disfraza de piedad. Han sido liberados de la opresión de las comunidades de falsos judíos mesiánicos, de los soldados del IMperio del Mal, y están en el bello camino del reencuentro amoroso con el Padre de todo ser.
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El contexto

 Mira con atención la imagen que te estoy presentando.
Obsérvala con detenimiento.
Permite que tus ojos se posen y la recorran lentamente.
Concéntrate.
Y luego contesta a esta pregunta:
¿cuántos tonos de rojo crees que hemos usado?

¿Cuántos has dicho?
¿Dos, tres?

Realmente la respuesta es….

(mira más abajo)

 

 

 

 

UN sólo tono de rojo ha sido usado en esta imagen.

Ahora bien, son muchas las enseñanzas de este pequeño ejercicio, pero quiero que te detengas en una sola moraleja.

El contexto, aquello que rodea el texto, tiene tal poder sobre el texto, que hace aparecer ante el ojo «realidades» que no existen.
Por la manera en que el contexto está configurado en nuestra imagen, tú ves dos tonalidades rojas allí en donde solamente hay una.
Y por más que te esfuerces por ver lo que te digo que es la realidad, en tanto que el contexto permanezca inalterado, tú seguirás viendo al menos dos rojos diferentes.
¿No es así?

Traduzcamos esto para tu vida cotidiana.
El ambiente, cuando de cuestiones sociales se trata, modifica la realidad hasta el punto de que uno ve ciertas cosas que en la realidad no existen.
Es decir: «dime con quién andas, y te diré que estás aprendiendo a ver».

Si tú te juntas con personas fieles del Eterno, buenos noájidas, buenos judíos, entonces tu ambiente es de pureza, de verdad, de justicia, de bondad. Estás siendo educado para tener un contacto sincero con la realidad, allí en donde el contexto favorece la comprensión del texto; en donde la sociedad está al servicio de tu crecimiento personal, sin egoísmos ni sometimientos.
Pero si te rodeas de falsos judíos mesiánicos, o de otras personas que son contrarias a Dios y la verdad; si tus amistades son predicadores de falsos dioses y fracasados aspirantes a mesías; si tu congregación se dedica a predicar las vanidadedes ajenas a la verdad, entonces tu realidad se llena de falsedad, de colores extraños que no existen, de pensamientos perturbados que no te permiten tener un contacto honesto con el mundo, ni un diálogo limpio con el Padre.

Presta atención a tu ambiente, atiende a las amistades que tienes, inspecciona tu comunidad, y si notas que los temas no son habitualmente la justicia, la bondad y la verdad, entonces estás en un lugar equivocado.

Ven con nosotros a FULVIDA, súmate a los fieles del Eterno.
Aprende a reconocer certeramente los colores de la realidad.
Es tu misión y tu manera de asociarte a la construcción del mundo a la Luz del Eterno.

Quedo a tus órdenes.

Lic. Yehuda Ribco
Presidente Honorario de FULVIDA Internacional

Resp. 17 – ¿Adorar al Mesí­as?

Paz que Hashem derrame vendiciones sobre los hijos de Habrah�m, �el verdadero judio devera adorar al mesias verdadero cuando apresca, ya que si se le adorase seria idolatria?
gracias desde Guatemala
Hilario Giron


Bendito sea el que viene en el nombre del Eterno.
Sepa usted que el �nico digno de ser adorado es el Eterno, nada ni nadie m�s.
Ni siquiera el mejor de los seres, tal como ser� el rey de Israel, el ungido, el Mes�as.
Sepa usted que si dirigimos nuestras plegarias hacia otro que no sea el Padre, estamos incurriendo en grav�simo pecado. Hasta cuando pedimos a un intercesor espiritual que nos conecte con el Padre, estamos cayendo en el pozo de la idolatr�a.

Por tanto, tenga presente que pronto, cuando d� comienzo la Era Mesi�nica, por lo cual en el trono de Israel reine el Me�as, �ste NO ser� adorado, ni le dirigiremos nuestros rezos para llegar al trono celestial.
Le brindaremos el respeto y honra que se merece el ungido del Eterno, le alabaremos por sus obras y por su fidelidad al Padre, le amaremos por su bondad y buen ejemplo de lo que un sievo del Eterno debe ser.
Pero, �Dios nos guarde de ubicar al Mes�as en una posici�n que no le corresponda!
�Dios nos libre de cometer el atroz pecado de los extraviados que adoran a seres humanos!

Quiera el Eterno que nuestras palabras le sirvan de Luz.

Lic. Yehuda Ribco