Stronzo nos consulta:
Bueno, es solo por conocimiento general, ya que al parecer no hay ningun escrito sobre las diferencias y deberes de cada uno de ellos. Gracias
Xavier, Gonzalez, 25, ing en sistemas, Tampico, Mexico
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Ni hebreo, ni Torá, ni Cabalá
Esto es lo que enseña el Zohar (Sección Ajeré Mot), el texto central de la Cabalá:
Rabi Eleazar dijo una vez a su padre (Rabi Shimon bar Iojai): Hemos aprendido que está prohibido enseñar la Tora a un gentil y los Sabios en Babilonia acertadamente vincularon esta ley con el texto: «No ha hecho así con ninguna otra nación» (Salmos 147:20).
¿Por qué en el versículo precedente: «Él ha manifestado Su palabra a Jacob» se agrega «Sus estatutos y sus juicios a Israel»?
Respondio R. Eleazar: Dios ha dado esta santa porción celestial a Israel y no a las naciones (Proverbios 4:2).
En tanto, los hijos de Israel se hallan en dos grados, correspondientes a los dos grados de la Torá, el revelado y el no revelado. A todos los judíos, circuncidados y marcados con la impronta santa, les impartimos las cosas de la Torá que están en la superficie, las letras y los contenidos y los preceptos llanos, y no más. Esto lo indican las palabras «Él ha manifestado Su palabra a Jacob».
Pero si el israelita se eleva un grado mas alto, entonces se le otorgan a Israel «Sus estatutos y Sus juicios», estos son las alegorías de la Torá y las sendas ocultas de la Torá y los secretos de la Torá, que sólo han de revelarse a los judíos del grado más alto.
Pero, enseñar aunque sea una pequeña letra a uno que no está circuncidado, a un gentil, es como destruir el mundo y repudiar el Nombre Santo del Santo, Bendito Sea.
De ahí que está escrito «esta es la Torá que Moisés puso delante de los hijos de Israel», » y no ante otros pueblos.
La paz sea con los padres del mundo, Hilell y Shamai, que así precedieron con Onkelos, quien fuera el traductor del Pentateuco al arameo (luego de su conversión al judaísmo), quienes rehusaron impartirle cualquier conocimiento de la Torá hasta que se hubiese circuncidado.
De poquito a poquito.
Se que gran porcentaje de los que conforman Fulvida estan en contra de expandir el Noajismo , lo asimilan con costumbres paganas (Cristianas). Pero yo me pregunto:
Que hubiera sido de la nacion Judia donde Moshe (Moises) no hubiera presquito la Tora , la hubiera guardado?
Que hubiera sido si el Dr. Manuel elkin patarroyo hubiera guardado su vacuna contra la malaria ?
Que hubiera sido de nuestras vidas , si el More no hubiera dejado plasmado sus enseñanzas en Fulvida ?
Me atrevo a responder la ultima:
En mi caso , hubiera sido como una hoja que cae de un gran arbol y es arrastrada por todos lados , hasta de tanto golpear y golpear con las raices ,se va secando hasta desaparecer.
Es sano guardar estas ensenanzas ?
Me veo en 50 años , ya viejo y arrugado entrando a Fulvida y observando las mismas caras de siempre , tan bien viejas y arrugadas como la mia Y mas adelante mi hijo diciendo:
Recuerdo que mi padre entraba a una pagina y se demoraba horas y horas estudiando varios articulos. Ademas recuerdo que las caras de todos durante muchos años eran las mismas.
La expansion del Noajismo , no es de contender con nadie , no es de ir de puerta en puerta , no es de colocar parlantes en un parque o encima de un carro. Hay muchas formas de expandirlo , Para que ya no seamos los mismos. y nuestra descendencia pueda tener un gran legado , el legado del Noajismo a traves de Fulvida.
No dejemos que desaparezca el Noajismo , ni comparemos la expansion del Noajismo con lo que hacen los cristianos. Son cosas muy distintas. Ellos predican lo de ellos y nosotros crecemos en verdad , en armonia y en paz.
Asi como muchos estamos agradecidos con nuestro More , permitamos que muchos tambien lo esten.
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Resp. 347 – ¿Qué dijo Maimónides? Estudio de Torá
Rubén Darío Betanzo Saavedra, 33, Profesor de Hist., Concepción, Chile, nos pregunta:
1. En internet alguien afirmó que Maimónides consideraba merecedor de muerte al gentil que estudiara la Torah, no sé si eso es verdad, pero igual pregunto:
2. ¿Se aplica eso a todos los casos?
3. ¿Cuanto de la Torah estoy autorizado a estudiar?
4. ¿Y si mis exigencias académicas incluyen tal estudio?
5. ¿Hay algo espiritualmente de provecho para los noájicos en la Torah a pesar de tener esta otros destinatarios?
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Y también sobre el día de muertos
01/11/2007 | Notimex.-De acuerdo con la historiadora Elsa Malvido, de la Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), los festejos por el Día de Muertos en México no proviene del mundo indígena ni prehispánico, sino de la Europa Medieval, en especial de los jesuitas.
En comunicado de prensa difundido por el INAH, el altar de muertos, las calaveras azucaradas y los panes con forma de hueso, son tradiciones que provienen del medioevo católico europeo.
«Trazar un camino de flores de cempasúchil, colocar tamales, pulque y camote en las ofrendas, adornar papel picado con calaveras, flores y otros motivos tradicionales, comer dulces en forma de cráneos o panes con forma de cadáveres remiten a la cultura prehispánica, con sus tzompantli llenos de calaveras, el mes de su calendario dedicado a los muertos y su absoluta despreocupación por la muerte como lo demuestran los sacrificios y las guerras floridas», dice el comunicado.
No obstante, agrega, todos estos elementos no son una invención de la cultura mexicana, así como tampoco las ofrendas que se colocan en la madrugada del día 1 de noviembre. Estos provienen, más bien, de la Europa medieval y son costumbres católicas y profundamente jesuitas, incluso de raigambre romana, «pero de ninguna manera, como se nos quiere hacer creer, representan resabios de la cultura indígena mexicana», afirma Malvido.
Las fiestas de Todos los Santos y de Fieles Difuntos, prosigue, son rituales que se inventaron en la Francia del siglo X por el Abad de Cluny, quien decidió rescatar la celebración en honor de los macabeos, familia de patriotas judíos reconocidos como mártires en el santoral católico el 2 de noviembre.
Dispuso el día anterior para celebrar a los santos y mártires anónimos, aquellos que no poseen nombre ni apellido, ni celebración en el calendario ritual católico.
En ese día de Todos los Santos, por cierto, se disponía en el templo de un inmenso altar en el que se exhibía el ara, es decir, las reliquias de personajes santos que cada iglesia poseía en sus altares, bien fuera huesos, cráneos u otros restos; la tierra donde fueron enterrados o una parte de la ropa que portaban.
Las reliquias y el relicario eran considerados intermediarios del hombre ante Dios, pues se podía negociar clemencia para que el cuerpo o el alma no fueran tan castigados.
Es por ello que en México, mientras los indios eran enterrados en el atrio, la parte más barata, los acaudalados eran inhumados cerca del altar mayor, del ara, para asegurar una intercesión divina para la salvación de su alma. Precisamente por ello, en la fiesta de Todos Santos, los católicos recorrían la mayor cantidad posible de altares, iglesia por iglesia, para ganar indulgencias.
Iban anotando cuántas reliquias visitaban para, al final, calcular los años de perdón obtenidos y, antes de entrar al punto final, la Catedral Metropolitana, los feligreses compraban un pan o un dulce de azúcar con forma de reliquia, mismos que el cura bendecía y que finalmente colocaban en casa en una mesa junto con el santo familiar y frutas variadas.
Ese es el origen del altar de muertos, mismo que se acostumbra en Argentina, Chile y Perú, e incluso en Sicilia, Italia, donde además de colocarse el altar de muertos, se tiene la creencia que los parientes visitan el hogar y traen juguetes para los niños, tradición religiosa que proviene de una antigua tradición romana.
En el norte de España, en Galicia, en la cena del 31 de diciembre, la comida se deja en la mesa para que vengan los parientes a comer, lo que también es una tradición romana, incluso más antigua que la anterior.
«Seguir pensando que es una tradición de origen prehispánico significa que no entendimos nada, puesto que es profundamente romano», afirma categórica. Este fenómeno puede hallarse en todo el mundo europeo. En estas fechas, las dulcerías venden calaveras y panes con forma de hueso de Todos Santos.
Incluso es posible comprobar que las calaveras dulces tienen una coronita y una flor, similares a las reliquias de cráneos que se exponen en la Catedral Metropolitana el 1 de noviembre.
«En Venezuela he visto el Altar de los Santos en la Universidad de Carabobo, una mesa gigante llena de santos pintados, en escultura, papel, cartón, cerámica o incluso algunos no reconocidos por la Iglesia Católica, sino provenientes de devociones populares», insiste.
En opinión de la investigadora, quienes inventaron la leyenda de que esta celebración era prehispánica fueron los intelectuales de los años 30, sin embargo, los pensadores decimonónicos tenían mucho más claro este fenómeno como los escritores Ignacio Manuel Altamirano y Antonio García Cubas, por ejemplo.
Asimismo explicó que el permanecer en vela en los panteones para aguardar el día primero, tampoco es una celebración prehispánica. Los fieles solían pernoctar el día que Cristo es crucificado y velar su cuerpo, y lo mismo hacían con sus familiares fallecidos, el día que los enterraban, así como al cumplirse un año del fallecimiento y también los días de fieles difuntos.
Así que cuando las Leyes de Reforma retiraron los panteones de las iglesias y los volvieron cementerios civiles, esa tradición y la verbena, se trasladó a estos sitios. Curiosamente, la tradición comenzó en las tumbas de los ricos, que eran vestidas con encajes y mantones, adornados con porta velas y candelabros de oro y plata. Durante la noche, los criados permanecían ahí para custodiar las tumbas.
La gente acudía a los panteones a visitar estas tumbas adornadas y a pasear a sus hijas vestidas elegantemente -para buscarles marido bien acomodado-; luego, cada quien comenzó a adornar, de acuerdo a sus posibilidades, sus propias tumbas familiares.
La investigadora Elsa Malvido fundó hace 25 años el Taller de Estudios sobre la Muerte, que hasta la fecha funciona con sesiones quincenales.
Todo comenzó, rememora, con el congreso «Así estudiamos la muerte hoy», realizado en el Museo Nacional de Antropología y que fue el antecedente directo del taller.
Hace una década se realizó un segundo congreso, «El cuerpo humano y su tratamiento mortuorio» que se publicó y ahora es un libro de texto de varias especialidades.
Durante estos 25 años, por el taller han pasado expertos de casi todas las ramas del conocimiento humano, advierte, por lo que se han presentado una gran diversidad de trabajos y disciplinas, pues además de arqueólogos, antropólogos e historiadores, han acudido médicos, literatos, poetas, editores, ingenieros, periodistas y muchos otros especialistas, «no hay especialidad que no toque la Muerte», resume.
Las dos reflexiones más importantes que han surgido del taller han sido, primero, la de demostrar que las fiestas del 1 y 2 de noviembre son de origen católico y fueron establecidas desde el siglo X, desmitificando de este modo, la reinvención política y antropológica que afirma que provienen de los días de muertos prehispánicos. La segunda conclusión, no menos trascendente, es la de entender que el animal humano es uno y el mismo universalmente, y que por cierta característica de temor realiza rituales con la esperanza de alcanzar la vida después de la muerte, guardar la memoria de sus ancestros e intentar que sus existencias no se borren.
Sucot y el secreto de la felicidad
Sucot, la festividad de la cosecha. Cuando los granjeros tenían su mayor abundancia eran ordenados a habitar en la Sucá, cuando más se podía disfrutar del resultado del arduo trabajo de trabajar la tierra debían salir de su comodidad y entrar a una cabañita.
Y aun así, pareciendo una festividad tan obsoleta y como oí decir a una persona ignorante, como indios a las chozas; logramos obtener uno de los mensajes más grandes de la vida, un mensaje que si lo logramos absorber dejaremos de preocuparnos por siempre y obtendremos realización y felicidad completas. Esta festividad es la que le habla a esta generación más que ninguna otra, es la fiesta que tal vez nos ubica mejor para saber de qué manera estamos invirtiendo nuestra vida. Y este mensaje tal vez lo podamos aprender mejor con este cuento:
Un banquero inversionista estadounidense estaba en el muelle de un pueblo costero mejicano cuando un pequeño bote con tan sólo un pescador atracó. Dentro del pequeño bote había varios atunes grandes de aletas amarillas. El banquero felicitó al mejicano por la calidad de sus pescados y le preguntó cuánto tiempo tardó en pescarlos.
El mejicano contestó, «Sólo un poco».
El banquero entonces le preguntó por qué no se quedaba un rato más y pescaba más peces. El mejicano le dijo que con eso tenía suficiente para proveer las necesidades inmediatas de su familia.
El banquero quedó confundido y luego preguntó, «Pero ¿qué hace usted con el resto de su tiempo?».
El pescador mejicano le dijo: «Yo duermo hasta tarde, nado un poco, juego con mis hijos, duermo la siesta con mi esposa, paseo por el pueblo cada atardecer donde bebo un poco de vino y toco la guitarra con mis amigos. Yo tengo una vida completa y ocupada, Señor».
El banquero se burló: «Yo tengo un doctorado de la Universidad de Harvard y puedo ayudarte. Tú debes dedicar más tiempo a pescar y con los ingresos comprar un bote más grande. Con los ingresos del bote más grande tú podrías comprar varios botes. Algún día tendrás una flota de botes de pesca. En vez de vender tus pescados a un comprador intermedio, lo venderías directamente al procesador, y finalmente abrirías tu propia fábrica de conservas. Tú controlarías el producto, lo procesarías y lo distribuirías. Tendrías que dejar este pequeño pueblo pesquero costero e irte a la Ciudad de Méjico, luego a Los Ángeles, y eventualmente a la Ciudad de Nueva York donde administrarías tú empresa en expansión.
El pescador mejicano preguntó, «Pero, Señor, ¿cuánto tiempo va a demorar esto?».
A lo que el banquero respondió: «De cinco a diez años».
«¿Pero qué pasa después, Señor?».
El banquero se rió y dijo, «Esa es la mejor parte. Cuando sea el momento correcto, tú anunciarás una oferta pública en el mercado de valores y venderás las acciones de tu compañía al público y te reconvertirás en un hombre rico. ¡Tú vas a valer millones!».
«¿Millones, Señor? ¿Y entonces qué?».
El banquero le dijo, «Entonces te vas a jubilar, te irás a un pequeño pueblo pesquero en la costa, dormirás la siesta con tu esposa, jugarás con tus hijos, pasearás por el pueblo al atardecer, donde beberás vino y tocarás la guitarra con tus amigos».
Increíble!!!! Pensemos un segundo, casi todos nosotros tenemos en nuestra mente un concepto torcido del que queremos y como lo lograremos. Trabajamos y trabajamos, sacrificando nuestra salud, nuestra familia, nuestra paz; para al final con lo poco que logramos; cuidar lo que nos queda de salud, lo que nos queda de familia y lo que nos queda de paz.
Pero en Sucot se nos enseña, que cuando mejor esta todo(la cosecha era señal de abundancia y riqueza), debemos salir, debemos poner en claro que eso no es lo que importa, que tal vez estar junto a tu familia, vivo, con salud, con el firmamento enseñándote que El Todopoderoso estará ahí cuando lo necesites, es lo que importa. Que nada, absolutamente nada de lo que acumules te hace feliz, que nada de lo material que tienes o puedes tener te va a dar un abrazo de tu hijo, un beso de tu esposa, un café con tus padres, un segundo de salud.
Como dice el hombre más sabio de la historia: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad”.
Que el Santo Mashiaj venga pronto, para poder peregrinar a Yerushalaim y celebrar en la gran Sucá del Mashiaj, junto con todo Ishrael. Amén.
Leyes noajicas y el colapso del sistema financiero
Introducción
Lo siguiente es «una opinión» sobre lo que ocurre actualmente con los sistemas financieros mundiales y su relación con las leyes noajicas. En principio recordaré un concepto básico de las premisas sobre el intercambio de bienes materiales. Luego comentare como esto afectó la forma ordinaria de operar de los sistemas bancarios y finalmente lo relacionaremos con la ley noajica de «No robar».
El concepto básico, Recordando que es robar.
Bien, si repasamos algunos principios, generalmente sabemos que por lógica una de las formas de definir el el robo es:
Robo es tomar «algo material» de otra persona, sin dar a cambio «algo material del mismo valor» acordado entre ambas partes.
En forma general El robo es un delito contra el patrimonio, consistente en el apoderamiento de bienes ajenos, con intención de lucrarse, empleando para ello fuerza en las cosas o bien violencia o intimidación en la persona. Son precisamente estas dos modalidades de ejecución de la conducta las que la diferencian del hurto, que exige únicamente el acto de apoderamiento.
Un ejemplo para incluir estas definiciones, las premisas sobre el intercambio de bienes materiales
En la antigüedad y basándose en este principio de intercambio se operaba de la siguiente manera: Supongamos que usted le solicitaba a un amigo un préstamo de 100 monedas de oro. Al llegar a casa de su amigo este tenia 100 monedas de oro en un bolso sobre la mesa. Bien, se establecía que se debería de dar algo material a cambio acordado para tomar la bolsa. Por lo que usted le dice a su amigo que por tomar la bolsa le dará «algo material de cierto valor acordado». Por lo que su amigo le dice dame por tomar esta bolsa una bolsa diferente con 10 monedas de plata. Usted le dice que en ese momento no tiene la bolsa diferente con las diez monedas de plata por lo que se las dará cuando le regrese la bolsa con las cien monedas de oro.
Bien, el día en que usted regresa con la bolsa de 100 monedas de oro, la pone en la mesa junto con la bolsa adicional de 10 monedas de plata. Pero oh sorpresa, su amigo no puede tomar las dos bolsas ya que establecieron inicialmente que el intercambio de «algo material» implica dar otra cosa material de un mismo valor pactado». Por lo que su amigo y bajo acuerdo mutuo toma de la mesa las 110 monedas y deja a cambio 3 monedas como valor pactado por la adquisición y las pone sobre la mesa. Entonces usted toma las tres monedas le da las gracias. Así ya hay un intercambio de «materia por materia» de lo contrario es robo. Tal como nuestros maestros de Israel nos han explicado.
El gran sabio Najmánides (Rabí Moisés ben Najman, también conocido como Ramban) establece que el sobreprecio está claramente considerado por los principios del mandamiento que prohibe robar. [10] Esto quiere decir que en una transacción en la que a uno le han impuesto un gran sobreprecio es considerada ilegal y podría ser anulada. Usura, el acto de prestar dinero a tasas de interés injustas, entra en la misma categoría, está prohibida y es considerada una transacción ilegal.
El ROBO en el mundo actual
Bien, Nota usted algo diferente en el ejemplo anterior con lo que ocurre en los actuales sistemas bancarios de crédito. Si usted leyó con atención dirá inmediatamente: «Los bancos no nos dan nada a cambio por pagarles el crédito que nos otorgan» Es exactamente, La ley de intercambio de materia por materia la que se esta quebrantando, la de prestar dinero a tasas injustas y la de lucrar con deuda que no es propia lo que representa ROBO de acorde a la Tora. Hay algo que no esta en cierta forma establecido en la sociedad y que tiene que ver con el intercambio de posesiones y se constituye como ROBO. La pregunta es ¿Porque?
Esto afectó la forma ordinaria de operar de los sistemas bancarios. El crack financiero
Desde que los sistemas bancarios comenzaron a otorgar crédito también comenzaron a emitir pagares «con cierto valor» relacionado a los créditos que habían otorgado. Estos pagares bien correspondían al pago de una deuda relacionada a una persona o empresa institución o gobierno. Luego, nada sorprendente y tal como lo dicen nuestros maestros de Israel y la afirmación talmúdica de que, «en el interior del hombre hay un impulso hacia el incesto y el robo» Los bancos comenzaron a «vender» estos pagares, es decir, a lucrar con el apoderamiento de bienes ajenos. Todo comenzó con una transacción, un pagaré, y así los bancos compraban deuda y lucraban con los bienes ajenos. Siendo que, cuando alguien pagaba su deuda, es decir ponía la bolsa de 100 monedas de oro mas la de 10 monedas de oro sobre la mesa, el amigo banco la tomaba sin dar «algo material» a cambio derivado de haber lucrado entre bancos con el pagare de deuda. Así una y otra y otra vez se vende la deuda entre los bancos.
Por supuesto en los sistemas financieros intervienen otras variables que se relacionan con la habilidad de la persona para pagar la deuda. Salarios, precios, poder adquisitivo etc etc. En la actualidad bastó solo un factor «Variación de precio, al gusto del vendedor, del petroleo» para que esto afectara la habilidad de liquidar créditos y pagares.
Uno de los primeros sectores que se impacto fue el sector de la vivienda. Por lo que los bancos al no recibir el pago sobre la vivienda ahora expropiaban la vivienda y ademas tenían la deuda. Pero, sorpresa, los bancos habían «comprado», es decir lucrado con pagares de deuda. Vendidos una y otra y otra y otra vez así ese dinero inexistente tuvo que ser absorbido por las aseguradoras y ciertos bancos e instituciones. Hasta que los gobiernos tuvieron que liquidar la deuda inyectando dinero que «NO EXISTE». El principio de un desmoronamiento de los sistemas financieros que lucran con deuda y además » No ponen en la mesa algo material para el que paga la deuda derivado de haber lucrado con un bien ajeno. Esto cuando se les paga la deuda a los bancos» Así, una de las causas del colapso financiero.
«YA LO DICEN LOS SABIOS DE ISRAEL, NO ROBAR»
Materia por materia ya lo dicen los sabios de Israel. Peso por peso, medida por medida. Abundancia de la misericordia como dimensión interna. No robar en suma.
¿Que ocurrirá con los sistemas financieros? Bien, pues sobrevivirán los sistemas financieros o instituciones que no hayan comerciado o lucrado con deuda. Seguramente lo que esta ocurriendo es solo el inicio de un colapso financiero que llevara a crear instrumentos de crédito basados en la ley de peso por peso medida por medida. Si pongo algo sobre la mesa espero recibir algo del mismo valor pactado. ¿Usted a comprado alguna vez un pagaré? No lo haga, Es robo y llevó a nuestra civilización a la destrucción y desmoronamiento del sistema financiero actual. Esperamos que en los próximos años se generen los servicios e instrumentos financieros que estén vinculados a las leyes de la Torá tal como El Eterno en su infinita sabiduría a ordenado.
Links
Wikipedia
http://es.wikipedia.org/wiki/Atraco
Harvard Business School
http://www.hbs.edu/news/
http://hbswk.hbs.edu/item/6013.html
Haz clic para acceder a 6013.pdf
Time
http://www.time.com/time/business/article/0,8599,1843162,00.html
http://www.onpointradio.org/shows/2008/09/banks-on-the-brink/
http://www.onpointradio.org/shows/2008/09/banks-on-the-brink/
Si usted considera que este comentario puede ser mejorado ayúdenos a mejorar nuestras publicaciones ya que es un tema de suma complejidad en relación a las circunstancias actuales.
Gracias.
Resp. 344 – ¿Luto nacional el día que se tradujo la Torá?
Chambler nos consulta:
Licenciado Ribco, le felicito por su sitio.
Escuche de un rabino en Tijuana BC México que el dia que se tradujo la Torá a otra lengua fue declarado \»dia de luto nacional\» para el pueblo judío. ¿Cual es esa fecha? Le ruego nos amplié esa información y por favor, me gustaría leer un comentario de su parte.
Dolores Parra Quintero. 41 años, maestra de primaria, Mexicali, México
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Una historia real…
El otro día unos «testigos del jorobado» fueron a importunar en la casa de un amigo mío, rabino muy experto él.
Los sinvergüenzas se presentaron como «judíos renacidos», o algo así.
Solamente por esto el rabino les prestó atención, ya que de ser idólatras contumaces los hubiera expulsado de inmediato de su hogar.
Es que, existe el mandamiento de rescatar al hermano judío de la prisión, y estar encarcelado espiritualmente es una especie de cárcel macabra de la cual cada uno debiera rescatar a su hermano.
Los extraviados le preguntaron al rabino:
TJ – ¿Conoces «la palabra»?
R – Supongo que sí.
TJ – ¿Sabes lo que dice Isaías?
R – Sí, supongo que sí.
TJ – ¿Sabes entonces lo que profetiza Isaías en el capítulo tanto y tanto?
R – Sí, supongo que sí. Espere un instante por favor -dijo el rabino mientras se dirigió al interior de su casa. Al rato regresa con un Tanaj original, en hebreo. Y entonces es el rabino el que pregunta ahora:
R- Aquí tienes un Tanaj, busca el capítulo que tanto te interesa.
TJ- Pero… esto está en hebreo… nosotros no sabemos hebreo…
R- ¿Cómo? ¿No sabes leer a Isaías en el idioma original en el cual fue expresado y escrito?
TJ- No… pero tenemos las traducciones…
R- ¡Traducciones! ¡Traducciones! Todos sabemos que se puede hacer cualquier cosa en las traducciones. Si me quieres explicar algo que supuestamente no sé de la «biblia», al menos debieras poder explicarmelo directamente en el idioma de la misma.
TJ- Pero la tradición de la iglesia…
R- ¿Tradición? ¿Cuál tradición? ¿Dónde surgió? ¿Quién la originó? ¿De dónde obtuvo su inventor el conocimiento?
TJ- El «erspíritu santo» lo movió proféticamente…
R- ¿A quién?
TJ- No lo sé…
R- Entonces, ¿cómo repites como un ignorante lo que otros te dicen que creas y me quieres convencer a mí de eso?
TJ- Es que el espíritu me mueve a…
R- ¿Sabes que está escrito: «La Torá no está en el cielo»? ¿Lo sabes?
Significa que la Torá fue entregada a Moshé Rabeinu, TODA la Torá, lo que está escrito junto con las leyes y las explicaciones. No hay nada en el cielo desde entonces, todo le fue dado al pueblo judío.
Ese espíritu que mencionas no tiene ninguna influencia en la comprensión de la Torá.
Finalmente, el rabino invitó a esta pareja de extraviados a reencontrar la Buena Senda. Ya fueron un viernes a la noche a celebrar la cena sabática en casa del rabino, sin pretender convertirlo, sin querer imponerle dogmas tontas y huecas.
¿Quién sabe, quizás este Rosh HaShaná haya dos judíos más en la sinagoga abrazando al Eterno y Su Torá y no al demonio y su nuevo testamento?
Septiembre
Este mes ha sido duro sin dudas, uno de los meses mas accidentados del año, tanto en los círculos cercanos como en los no tanto.
Un apreciado amigo de la infancia, que hoy en día se esta recuperando de la lamentable pérdida de su padre recién en este mes, el es una de las tantas personas que estos días estuvieron de luto.
Dos sucesos cuyo resultado fue un clima de inseguridad e incertidumbre entre la sociedad mexicana, marcaron este mes como uno de los mas violentos del año.
Un atentado en Morelia Mich. Al estilo de las mas crueles películas de terrorismo, dos granadas de fragmentación estallaron en medio de varios cientos de personas que festejaban jubilosas el 198 aniversario de la Independencia de México en la Plaza Melchor Ocampo de la explanada principal de Morelia, el saldo 7 personas perdieron la vida y 132 resultaron heridas en la explosión.
Un macabro hallazgo fue encontrado en el estado de México, en el municipio de Ocoyoacac, municipio que está cerca de mi domicilio. En un paraje cercano al parque nacional “la marqueza” se hallaron 24 personas sin vida atadas de pies y manos, y que según los médicos forenses fueron ultimadas una a una desde hace algunas horas antes del hallazgo y presentaban la marca de el narco “el tiro de gracia en la frente”.
Sucesos que sacudieron el país entero por su naturaleza violenta, sin embargo esto es de lo mas comentado, pero ahí en las calles de muchos estados de la republica mexicana, accidentes menores finalizaron con lamentables decesos, cosas hasta cierto punto que parecerían inexplicables, puesto que de una simple caída a escasos centímetros del piso resultaban en decesos, y así muchos mas accidentes similares y trágicos.
Pero serán sucesos aislados en este año, de momento se me viene a la mente aquel terrible y espantoso terremoto que sacudió e hizo millonarios daños y arrebato mas de 9,000 vidas en septiembre de 1985 en la ciudad de México, o también aquel septiembre que sin dudas quedara marcado en la historia de la ciudad de Nueva York como el mes mas triste y trágico que haya transcurrido en los últimos tiempos, cuando perplejos escuchábamos alrededor del mundo como una a una iban cayendo dos de las torres mas emblemáticas de la gran manzana.
Y así puedo seguir relatando una a una las tragedias ocurridas en este mes en distintos años., tal como aquella explosión en un estado del norte de la republica, en plena carretera cuando un camión que transportaba 25 toneladas de nitrato de amoniaco exploto dejando un circulo de devastación a su alrededor y dicha explosión cobro varias decenas de vidas junto con muchos heridos más.
Los bolivianos también fueron testigos de un reprobable acto, la reciente masacre de Ovando, en la cual fueron asesinadas muchas personas, y mas sucesos alrededor del mundo que podemos señalar por su aparición en este mes en diferentes años.
Pero a todo esto que busco transmitir con estas palabras.
Pues quiero compartirles algo que escuche y que me hizo ponerme a reflexionar sobre todas estas tragedias.
Al comenzar un nuevo año, el destino queda sellado ya sea hacia la derecha o Di-s no lo quiera hacia la izquierda, pasando el día del perdón el destino de la persona queda sellado de acuerdo a sus actos realizados durante el año que termino.
Las sentencias mas severas a veces son dejadas hasta el final para que el individuo tenga la posibilidad de arrepentirse sinceramente e iniciar un retorno hacia la buena senda que lleva a la plenitud, digámoslo así estas sentencias no ejecutadas son “cuentas pendientes de cobro” que no son saldadas sino hasta final de año cuando el tiempo se agoto y el individuo nunca rectifico su conducta.
Porque se dejan hasta el ultimo estas cuentas pendientes de cobrar, es sabido que cuando la persona actúa como un Justo siendo un constructor de Shalom en potencia, puede “si Di-s lo permite” hacer que en una vez que se le haya juzgado con el atributo de la Justicia sea juzgado con el atributo de la misericordia.
Ejemplos te mencionare uno, pero aclaro te habrás dado cuenta de que esto es una opinión personal, aquí cabe mencionar que solo transmito algo de fuentes aptas y de personas confiables que no quepa duda de eso.
Nuestro antepasado Noaj, fue el único que sobrevivió junto con su familia a un decreto de exterminio global, una masacre mundial fue la que presencio Noaj de cuyas garras escapo de ser consumido junto con los demás desafortunados habitantes de aquella civilización ahora extinta.
Noaj nuestro ancestro fue un Justo y como tal se le describe y así se le trato, «Pero Noaj [Noé] halló gracia ante los ojos del Eterno. Ésta es la historia de Noaj [Noé]: Noaj [Noé] era un hombre justo y cabal en su generación; Noaj [Noé] caminaba con Elokim.» (Bereshit / Génesis 6:8-9).
Así dice «Pero Noaj [Noé] halló gracia ante los ojos del Eterno. Sin dudas que Noaj era Justo, lo cual lo hacía especial para el Creador por su conducta, pero acaso el decreto del diluvio fue también sellado para él, pero por ser un justo entre las Naciones en lugar de ser juzgado con rigurosa justicia fue juzgado con misericordia, palabras de sobra o mal empleadas no existen en la Tora, cada letra y cada frase tiene su razón de ser, aunque admito que no soy el más indicado ni mucho menos cuento con la capacidad de interpretar Tora, pero tratándose de partes permitidas para su estudio por parte de Noajidas, podría o más bien trate de ver este pasaje de la forma más objetiva de acuerdo a mi perspectiva.
En conclusión “cuentas pendientes” es muy probable que las haya, y septiembre es un mes en donde han ocurrido muchas tragedias, revisando la historia eso parece ser, y que un justo puede con la ayuda de Di-s y con buenas acciones modificar un decreto, de juzgársele con el atributo de la Justicia se cambie al de Misericordia seguro que sí.
Los datos mencionados anteriormente sobre todas las tragedias no son para asustarlos, sino más bien es un llamado a la reflexión.
Todavía no termina septiembre, es tiempo de reflexionar de tomarse un tiempo y arrepentirse sinceramente, de enmendar aquello que se hizo mal, de retornar a la senda que lleva por el buen camino para encontrarnos con el Creador “cara a cara”.
Ojala haya tiempo para reflexionar, enmendar, y trabajar más por construir un mundo mejor, que el año que viene sea dulce, lleno de bendiciones, satisfacciones, logros y alegrías, y que todos seamos inscritos en el libro de la vida para bien y bendición Amen.
Referencias
http://serjudio.com/rap1501_1550/rap1516.htm