Increíble! Una de las profecías de Jesús se cumplió!
El pasatiempo preferido de el llamado Jesús era criticar a sus semejantes y hasta su propio pueblo, aun cuando esto esta en contra de las escrituras (Levítico 19:16 al 18).
Pero una de las aparentes profecías de el llamado Jesús, aun cuando es increíble para muchos de nosotros, se cumplió!
Veamos!
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Juan 1:29
El cordero que quita el pecado del mundo
Jesus, cordero o cabra?
Los cristianos afirman que Jesus era el cordero pascual, un sacrificio humano por lo pecados de todo el mundo. No obstante, que dice D-s sobre todo esto?
Dos puntos importantes.
1-Los cristianos reclaman que Jesus fue el sacrificio por los pecados de todos. Esto significa para todo el mundo, para todo tipo de pecado, para toda epoca.
El capitulo 4 de Leviticos nos da una lista de ofrendas requeridas para expiar pecados, y otras ofrendas. Estas ofrendas de pecado no expiaban pecados cometidos intencionalmente. Ninguna ofrenda es suficiente para remover la macha de semejante pecado; solo a travez de arrepentimiento y un cambio de actitud es lo que hace posible al trasgresor acercarce a D-s.
Ningun sacrificio se puede ofrecer o aceptar por uno que peca intencionalmente. Por lo tanto como Jesus, supuestamente es el gran sacrificio, por todos los pecados del mundo, entonces no pudo ser por todos los pecadores, o tipod de pecados ni para todas las generaciones.
Las ofrendas de pecado eran necesarias para expiar por acciones que eran cometidas por descuido o inavertidamente (Leviticos 4:2 y 4:22)
1- Leviticos 4:21
Después sacará el novillo fuera del campamento y lo quemará como quemó el novillo primero; ofrenda es por el pecado de la asamblea.
Novillo? Aqui dice Novillo, no es jesus segun el NT el cordero?
Leviticos 4:23
y si le fuere conocido su pecado que ha cometido, traerá como ofrenda suya un macho cabrío sin defecto.
Un macho cabrio? Era Jesus un macho cabrio o cordero?
Y pensar que en todos estos años los cristianos no han estudiado sobre los sacrificios. Como es posible que se enseñe que Jesus era el cordero? Donde esta el cordero aqui en estos versiculos?
Leviticos 4:27 y 28
27-Y si alguna persona común del pueblo pecare por yerro, obrando contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no deben hacerse, y así se hiciere culpable;
28-y si le fuere conocido después el pecado que ha cometido, traerá por sacrificio una cabra, hembra sin defecto, por el pecado que ha cometido.
traerá por sacrificio una cabra, hembra sin defecto,? No enseñan los cristianos que Jesus es un cordero? No era Jesus varon?
Por lo tanto mientras mas entramos en este tema nos damos cuenta que el sacrificio cristiano no fue en realidad un verdadero sacrificio.
Pero les dare un alivio, si se podia llevar una ofrenda de cordero despues de todo.
Leviticos 4:32 – Y si su sacrificio fuere un cordero como ofrenda por el peca o, hembra sin defecto traerá.
un cordero como ofrenda por el pecado, hembra sin defecto traerá?
Ups! Si se acepta un cordero! Pero hembra! Segun tengo entendido Jesus era varon.
Ahora para ir mas alla podemos ver que esta ofrenda tenia que ser ofrecida sin defecto y los cristianos mejor que nosotros saben que segun el NT Jesus fue golpedo, sangraba de muchas partes. Tenia la cabeza llena de sangre por la carona de espinas, latigazos. Que mas podemos decir. Ah! Segun ustedes el tenia la circuncicion y esto era otra mutilacion como para que la ofrenda fuera sin defecto.
Que les parece?
No todo queda aqui, veamos!
Leviticos 4:12 todo el novillo, lo sacara fuera del campamento a un lugar puro, donde se echan las cenizas, y allí lo quemara a fuego sobre leña; en el vertedero de la ceniza será quemado.
Leviticos 4:18 Y pondrá de la misma sangre sobre los cuernos del altar que está ante el Eterno, en la tienda de asignación, y toda la (demás) sangre la derramará en la base del altar
Cuando quemaron el sacrificio corporar del llamado Jesus? Como puede el ser el sacrificio perfecto, si este sacrificio no esta de acuerdo a lo establecido por D-s?
Leviticos 4:13 y 14 Y si toda la congregación de Israel pecare por yerro, porque una de las leyes fue encubierta al conocimiento de la asamblea, de modo que obrare contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no deben hacerse, y así se hiciere culpable, cuando llegare a conocerse el pecado que ha cometido, presentará la asamblea un novillo joven como ofrenda por el pecado, y lo traerán delante de la tienda de asignación.
Novillo joven? Repito, no era el llamado Jesus el cordero? Como es que puede el llamado Jesus un sacrifico por los pecados, si Leviticos cuatro habla claramente sobre sacrificios de pecados por yerro y no intencionales.
Leviticos 4:35 Y le quitará todo su sebo, de la manera que se quita el sebo del cordero en el sacrificio de paces; y el sacerdote lo hará consumir en el altar, junto con las otras ofrendas de fuego del Eterno. Y el sacerdote hará expiación por el que pecó con motivo del
D-s no cambia, ni su palabra cambia. Aun si estas reglas las cambiara D-s, el llamado Jesus nunca seria un sacrificio para pecados. D-s no permite sangre de sacrificios humanos.
Por lo tanto como quieran arreglar esta situacion de Jesus el cordero, no pueden.
Jesus no era el sacrificio perfecto como lo podemos ver.
Juan 1:29 el cordero que quita el pecado del mundo?
Toda persona que conosca la Tora sabe con certeza que asociar cordero con pecado tiene que seguir la regla establecida por D-s.
Para ofrenda pecado personal se usa el cordero, pero hembra. Para nazareo y lepra un cordero y hembra por igual.
Para ofrendas quemadas se usa cordero, sin embargo, no se menciona pecado alguno. Esta ofrenda debe ser quemada en cuanto muere el animal.
Para ofrendas de culpa se usaba el cordero, para ofrendas de paces un cordero era usado. Para Passover, un cordero perfecto y este sacrifico nada tenia que ver con pecado alguno.
En yom kippur se usaba un cabro (Joven) y este si quitaba nuestros pecados.
Pregunta!
Cual ofrenda de estas mencionadas le aplicas a el llamado Jesus? Era simbolo Jesus de cabro o cordero?
Son preguntas importantes! Tu vida puede estar en tu respuesta. Se honesto en tu respuesta. Si no sabes, estudia. Lo unico que se pierde con el estudio de la Tora es la ignorancia.
La verdad esta en la Tora.
Dejar libre no significa que deje de ocuparme,
quiere decir que no puedo hacerlo por otro.
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Titulamos este artículo como se cuenta una historia, porque la historia ha hecho merecedora a la ciudad blanca de Tel Aviv de reconocimiento internacional. Desde el 3 de julio de 2003, recordaremos que la UNESCO, ha declarado Patrimonio Moderno de la Humanidad a esta zona de la metrópolis que se encuentra enclavada a orillas del río Yarkón y bañada por las cristalinas aguas del mar mediterráneo.
Mirando atrás, en el tiempo pareciera ser que todo fue iniciado por una conspiración arquitectónica, surgida de las escuelas europeas de principios del siglo XX, identificada con las tendencias urbanísticas que marcaban la pauta para aquel momento y que dio su golpe maestro cuando aquella banda de aventureros, llamados sionistas, cruzó el mar mediterráneo para fundar la patria judía.
Tel Aviv se manifestaría en la arenosa llanura, frente al mar que vio nacer la cultura occidental, al norte del promontorio de la Bella, Yaffa, cuando la Sociedad Ahuzat Bait adquirió los terrenos para construir la “colina de la primavera”, una ciudad formada de la acumulación de vestigios de civilizaciones, una ciudad en donde renacería la civilización hebrea, una ciudad de futuro para el pueblo escogido. En esta sinfonía urbanizadora Sir Patrick Geddes sería el director de la orquesta; usando toda su maestría crearía una ciudad basándose en las ciudades de la campiña inglesa; tendría la oportunidad de plasmar todo su conocimiento autodidacta en estos terrenos vírgenes, arados por la brisa solana, mientras se formaban en Europa los que harían de la idea de Geddes una realidad.
En 1933 la persecución nazi obligó a centenas de judíos a emigrar a la tierra de Israel; mientras morían millones a manos de la intolerancia más extrema, éstos fueron inmortalizados en su maravillosa obra, para honrar a aquellos que no vieron la tierra que fluye leche y miel, viven aún en la ciudad blanca, Gropius, Mendelsohn, Terragni, Van der Rohe, Geddes, Le Corbusier. Durante la década del treinta estaban trabajando a orillas del mar Mediterráneo doscientos arquitectos, casi todos formados en el “Estilo Internacional”; dos mil edificios muestran un lenguaje homogéneo, muestran la idea urbanizadora de Geddes aplicando el concepto arquitectónico de la escuela europea.
Más de la mitad de un siglo vivió y floreció la ciudad blanca, por sus calles y paseos caminaron importantes personajes, ocurrieron centenas de acontecimientos inscritos en la inmensa historia del pueblo de Israel, sus plazas más de una vez vieron pasear a los novios, que años más tarde paseaban como esposos y un tiempo más tarde los hijos de estos jugaban alegremente bañados del sol primaveral.
Un pueblo trabajó duro, hizo de la tierra desdeñada por invasores extranjeros un lugar apacible, un lugar habitable, confortable, la diáspora se arrojaba a los brazos de su Patria y la ciudad demandó crecer, y creció, creció de acuerdo a su filosofía, aplicando los estilos internacionales, que ya no eran los mismos de los años 30, ahora se levantaba una sombra para la noble ciudad blanca.
A finales del siglo XX los espacios que inmortalizaban a aquellos héroes de la arquitectura en Tel Aviv se precipitaban, la tan soñada joya del mediterráneo se veía opaca a la luz de los nuevos estilos arquitectónicos, la colina vencía a la primavera, Yaffa se convertía en el centro de la vida citadina; comprobamos duramente que el valor de una ciudad no es su modernidad, su porte futurista, sino su capacidad de entrelazar historias, de atesorar huella.
La ciudad blanca hoy retoma su lugar en la historia, no envanecida por su aire heroico de modernidad, constituye orgullosamente su imagen de ciudad concebida por el hombre, la ciudad blanca de Tel Aviv vuelve a la vida. Tiene que enfrentarse aún al tiempo, ocupar su lugar en el espacio con elegancia, evolucionando y preservando aquellas ideas que representan su valor, el blanco.
Apreciando este hecho trascendental en la historia que escribimos hoy, la comunidad judía venezolana, por medio de la iniciativa tomada por la Unión Israelita de Caracas y más específicamente por el Museo Kern, patrimonio del acerbo cultural de la comunidad judía caraqueña, expresa mediante la exposición “De la Bauhaus a la ciudad blanca de Tel Aviv” un acercamiento a ese momento histórico, a ese devenir del tiempo que consumió y ha hecho resurgir la obra maestra de los cultores de los primeros estilos modernistas, esta muestra arquitectónica es un recorrido por el proceso de construcción de un propósito de vida ciudadana.
La muestra envía un claro mensaje a la colectividad nacional, al mostrarnos cómo la ciudad blanca de Tel Aviv, insigne portadora del prestigio que le ha otorgado la Comunidad Internacional, junto con la Ciudad Universitaria de la UCV y otras edificaciones en el mundo, surge y afianza sus raíces arquitectónicas. Debemos preocuparnos por nuestro valioso patrimonio moderno, debemos exigirnos respeto por las estructuras clásicas que no solo adornan las calles y avenidas de nuestras principales ciudades; la historia y cultura de un país deben estar plasmadas en sus edificios; así como perduran en la conciencia colectiva las civilizaciones ancestrales por el recuerdo constante de sus magníficas edificaciones, así debe permanecer por siempre nuestra memoria para las generaciones futuras.
Ha pasado el tiempo… el último de los ciclos… los movimientos lentos, los finos cabellos plateados, el pausado hablar, la palabra alentadora que resume toda una vida, el consentimiento que se recibe de un suave y apacible rostro que nos dice que hay que andar despacio… y que del apuro sólo queda el cansancio… Es la vivencia, la sapiencia, la experiencia.
Así se resume quizás la última etapa de nuestro tránsito por este mundo, es posible que muchos lo tengan internalizado como: -“me estoy poniendo viejo” y en su mente este acontecimiento les sea desagradable y hasta reprochable; sin embargo, yo podría asegurar que la vejez es un estado mental. Es una etapa más que viene a cumplir en nosotros un ciclo como la niñez o la adolescencia.
Cuando digo que es un estado mental es precisamente porque nuestra mente es tan poderosa que todo aquellos que creemos, lo que significa que si nos creemos verdaderamente viejos y además como viejos es “normal” estar enfermos, entonces no es necesario que pasen muchos años después de generar ese pensamiento para que comience a hacerse realidad. El cuerpo, obediente a esa creencia comienza a descompensarse, sus valores saludables van en picada y se entra en una verdadera etapa de estancamiento y finalmente de descenso.
Si miramos la vida como un acontecimiento biológico-cósmico que se desarrolla por ciclos, los acontecimientos rítmicos no tienen por que producir enfermedad. Son cambios de estado importantes, sí, pero no acontecimientos dramáticos. Son edades diferentes pero no peores. Lo que ocurre es que en nuestra sociedad siempre se encuentran presentes las valoraciones de bueno-malo. Ningún momento es mejor que otro. Son diferentes. Tienen funciones diferentes. Ningún momento biológico puede ni debe usurpar otros momentos de su acontecer, no puede retroceder ni anticiparse. Debe vivir aquí y ahora. Así, es posible que descubra su esencia…
Entrar en la llamada etapa de la tercera edad es dar un paso hacia la grandeza, es el derecho y la oportunidad que se tiene para llevar bien en alto la antorcha de las vivencias, del reconocimiento de lo vivido, sin evaluaciones de bueno ó malo, simplemente es el contacto con el aquí y el ahora. Es un momento de revalorización del sí mismo, donde lo importante es lo que viene por vivir a partir de hoy, de este preciso instante, sin juicios, sin críticas, sólo desde la certeza de que el camino es para allá, con la amplitud y la apertura del merecimiento de toda la felicidad del mundo…
Este un tema muy importante en estos tiempos, cuando vemos por cualquier medio de comunicación que se esta llamando y convocado al hombre en el mundo a vivir en Paz y Seguridad, sin embargo las naciones por otro lado llaman a la guerra, todo esto parece contradictorio pero es una realidad de la que no podemos escapar. ¿Será que todos estos personajes que interviene en estos planteamientos en las naciones, nunca por casualidad se les ha ocurrido echar un vistazo ha lo que dice el Señor en su Palabra?, por ello el hombre debe estar claro que esto es producto del desconocimiento de las escrituras, y para una exacta interpretación, se les aconseja la consulta de un Maestro o Rabino Judío, para su orientación, ya que a ellos son los que encomendó el creador el estudio y la interpretación de los textos de la Biblia y así no caer en el error y el surgimiento de nuevas sectas religiosos cosa que D´s aborrece por ejemplo en Éxodo 19:5-6 dice “Ahora, pues, si escuchareis atentamente Mi voz y guardareis Mi pacto, Me seréis un preciado tesoro entre todos los pueblos pues que Mí es toda la tierra; y vosotros Me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel”. Como se puede leer en este texto D´s le esta dando la responsabilidad al pueblo de Israel a ser sacerdotes, esto quiere decir que son los que deben enseñar, guiar y por su puesto orientar a las demás naciones de la tierra, de lo contrario no hubiera hecho dicho pacto, cosa que muchas personas no comparten, por lo que no aceptan tal hecho, desobedeciendo el mandato de D´s, cayendo en rebeldía al igual que uniéndose a grupos para combatir y luchar contra este pueblo escogido por el Señor, que es lo mismo como si se estuviera combatiendo y luchando contra D´s. ¿Cómo se puede explicar esto? Bueno cuando una persona cualquiera que sea maltrate a un hijo, ¡cual será la reacción del padre! por su puesto que la defensa, que es lo que hace Israel cuando es atacada defenderse. También se puede decir que si la humanidad escuchara la vos de D´s por medio de las escrituras con su correcta interpretación las cosas seria mejor, por ejemplo ¿que es lo que hace un medico para tratar a un paciente por una enfermedad?, examinarlo detalladamente para diagnosticar el problema y luego darle las instrucciones a seguir para su recuperación, el paciente debe obedecer las instrucciones del medico, de lo contrario su salud se deteriora cada día más, ya que el medico es la persona indicada y preparada para esta actividad, como lo es el pueblo de Israel, cualquiera no lo puede hacer, y si lo hace el paciente esta expuesto incluso a perder la vida, como ocurre hoy día con los falsos interpretes de las escrituras, enviando a millones de seres humanos por caminos errados.
Por ello si la humanidad conociera estos principios de las escrituras viviría en un mundo mejor, pero tenemos una esperanza en El Eterno quien nos prometió con la manifestación del Mesías, siendo él encargado de traer paz y seguridad tan anhelada en estos tiempos de crisis.
Fulvida le recomienda a los lectores de esta pagina consultar las escrituras con las recomendaciones arriba indicadas, y de esta manera estar preparados, para estos cambios que El Eterno traerá al hombre por medio del Mesías.
José N. Linares G. (Chano)
El maestro de Luz enseñó a su discípulo: "Encuéntrate cuando te encuentras con tu compañero".
Y el alumno replicó: "¿No es esa una lección de egoísmo que contradice todo lo que es bueno? ¿No debíeras instruirme para que busque conocer a mi compañero cuando me encuentre con él? ¿Cómo me dices que me busque a mí en vez de a él?"
Y el maestro enseñó: "Ocurre que cuando te encuentras con alguien, estás a la búsqueda de sus defectos, de los peros que pondrás en la conversación, de las espinas en vez del aroma de la rosa. Haces así porque detestas darte cuenta de que eres peor que él. Finges fortaleza para no demostrar tu debilidad. Aparentas integridad para que no se descubran tus fechorías. Esgrimes la destructiva crítica para que no seas criticado. Ansías dañarlo para protegerte de probables daños.
Por esto, debes entender que cuando levantas tu dedo índice para señalar a tu prójimo, en realidad estás señalando al que eres tú.
Encuéntrate primero a ti, aprende de tus defectos, para que puedas de esa manera comunicarte auténticamente con tu prójimo"
El orden no sólo está en el exterior, es decir en tu habitación, en la caja de juguetes, en tu aula de clases, también está dentro de ti, en la forma en que organizas tu vida, en la forma en que ordenas las cosas que debes hacer y que quieres hacer por su importancia y valor.
El orden es importante para lograr mayor eficiencia y resultados felices en los estudios, el trabajo, en la vida cotidiana y en tu espíritu.
Para tener más orden en tu vida:
– Dedica tiempo a tu familia, conversa con tus padres, con los abuelos y tus hermanos.
– Lleva una vida espiritual de acuerdo a los preceptos que D»s ha ordenado, tanto a gentiles como a judíos, éstas son normas de conducta que facilitan y hacen nuestra vida mejor.
– Planifica en qué vas a usar el dinero que te dan tus padres, ahorra un poco.
– Distribuye tu tiempo, así serás puntual, cumplirás según lo previsto y obtendrás el respeto de tus maestros y compañeros.
– Cuida tu persona por dentro y por fuera: Conserva un buen aspecto personal aún los fines de semana y en temporada de vacaciones; planifica un horario fijo para el descanso y las comidas.
-Da un correcto uso a las cosas y serán más durables; igualmente mantén la limpieza y cuidado de todo, aún más si usas algo prestado.
A todos nos agrada encontrar las cosas en su lugar, pero lo más importante es el orden interior y es el que más impacta a la vida.
Es muy fácil dejar cautivarse por la primera impresión. Eso todos lo sabemos. Pero el orden es un valor en el cual fácilmente podemos percibir la parte más superficial del mismo. Por supuesto que a todos nos agrada encontrar las cosas en su lugar, ver un sitio limpio y donde cada cosa tiene su propio espacio. Sin embargo el orden es algo mucho más profundo que eso.
El orden externo de la persona, de su espacio de trabajo, de su casa o incluso de su automóvil, son muy importantes, es cierto, pero lo más importante es el orden interior y es el que más impacta a la vida.
Sin duda todos conocemos a gente desordenada que olvida pagar sus cuentas, o que no sabe colocar sus prioridades adecuadamente en la vida y que termina generando un desastre en su propia vida y en la de los demás.
Adquirir el valor del orden va mucho más que acomodar cosas y objetos, es poner todas las cosas de nuestra vida en su lugar. Por ejemplo nadie sale del trabajo a media mañana para ir a jugar un partido de base ball con los amigos, tampoco a nadie se le ocurre amar perdidamente a su mascota y desatender a sus hijos. Sin embargo el desorden puede estar disfrazado muy sutilmente y es fácil darle tres o cuatro horas más al trabajo y no estar con la familia, y uno puede sentirse muy tranquilo porque "está poniendo en orden sus prioridades". Si, el trabajo es importante, pero tiene su espacio y sus límites. Igualmente ocurre con aquella persona que decide no tomar una oportunidad única de trabajo porque le implica sacrificar un poco de su familia. El valor del orden debe ayudarnos a darle a cada cosa su peso, a cada actividad su prioridad. A cada afecto el espacio que le corresponde.
El orden interior se refleja en todas nuestras cosas. Si recreamos nuestra imaginación en fraguar proyectos un tanto inalcanzables, nos entretenemos en pensar que haremos el próximo fin de semana, o en los nuevos accesorios para nuestro automóvil, difícilmente nos concentraremos en las cosas importantes que debemos hacer y perdemos un tiempo valioso. En este ambiente ficticio esta la pereza, no nos extrañe que nos cueste "mucho trabajo" recoger las cosas o terminar a tiempo cualquier actividad.
No muy lejos están nuestras palabras y conducta. Hay personas que constantemente (por no decir siempre) hacen bromas, juegan con las palabras para provocar la risa general, tienen mil y una ocurrencias divertidas, y en ocasiones es muy difícil hablar de algo serio con ellas. Esto que parece alegría y buen humor, podría ser la viva representación de una mente ocupada en cosas superfluas y con poca -o nula- reflexión; algunas veces esta personalidad se asocia con tener prisa por terminar, hacer las cosas a la ligera y presentar muchos errores en sus trabajos finales.
Como un agregado surge la apatía hacia el trabajo disfrazada de actitudes aparentemente normales: levantarse a preparar una taza de café y conversar varios minutos con algún encontradizo; revisar una y otra vez nuestros pendientes, cuando en realidad estamos buscando cual es el más fácil y cómodo para comenzar a trabajar; pasar de un escritorio a otro para preguntar cualquier asunto del trabajo, y de paso platicar de algunas trivialidades. La falta de orden se presenta muchas veces con el activismo: dar la apariencia de hacer… sin hacer.
En medio de nuestras ocupaciones habituales, e incluso con alto rendimiento y eficacia personal y profesional, podemos estar rodeados de papeles, objetos, libros, cajones de uso múltiple y adornos de todo tipo. Este descuido generalmente va acompañado de un propósito de arreglo, pocas veces concretado debido a la prisa por hacer lo "verdaderamente importante", pero el orden exige plasmar en la agenda un momento y tiempo determinado para cuidar este pequeño pero significativo detalle, cada cual sabe dónde deben estar las cosas.
La alegría, la convivencia, los planes personales y una gran capacidad de trabajo caracterizan positivamente a la persona, sin embargo, todo aquello que se omite o se hace fuera de tiempo y oportunidad, provoca desorden e ineficiencia.
¿Qué virtud es esa del orden?
Podríamos decir que un alumno tiene el valor del orden cuando se comporta de acuerdo con unas normas lógicas, necesarias para el logro de algún objetivo deseado y previsto, en la organización de las cosas, en la distribución del tiempo y en la realización de las actividades, por iniciativa propia, sin que sea necesario recordárselo.
El desarrollo del valor del orden, como todos los valores morales, tiene dos facetas: la intensidad con que se vive y la rectitud de los motivos al vivirla. Ocurre, en ocasiones, que el orden llega a ser un fin y convendría aclarar, desde el principio, que este valor debería ser gobernado por la prudencia.
Aunque en la descripción inicial nos hemos referido al dónde, cuándo y cómo de cualquier actuación, hay un aspecto del orden que habría que aclarar previamente. Me refiero al orden en la jerarquía de los mismos objetivos de mejora planteados. Si se entiende el orden en el trabajo académico como algo necesario para conseguir unos resultados adecuados es muy diferente que considerarlo como una necesidad derivada de una manía de los profesores. No se trata de estructurar el trabajo en todos sus aspectos sino de establecer lo mínimo para poder perseverar unos objetivos de mucho valor. Y eso es ser prudente.
Otro aspecto esencial dentro de este valor es el de la distribución del tiempo. Y, a su vez, uno de los problemas más importantes que encontramos en relación con la distribución del tiempo es saber lo que es importante y lo que es urgente y, a continuación, no sacrificar continuamente lo importante a lo urgente. Los profesores pueden saber perfectamente que es enormemente importante hablar con sus alumnos para conocerles, para mostrar su interés en lo que están haciendo, etc. Sin embargo, surgen un sinfín de pequeñas necesidades, urgencias, que impiden, en principio, esta atención. Si es difícil para los profesores, seguro que será difícil para los alumnos. Sin embargo, habrá que enseñar a los alumnos a ordenar sus actividades en el tiempo, de acuerdo con lo que es prioritario en cada momento.
Principalmente, se trata de coordinar el desarrollo de unas actividades rutinarias con las actividades que tienen un desarrollo continuo en un tiempo determinado.
El sentido común nos llevará a ver que es necesario establecer unas normas lógicas para coordinar las dos posturas. Estas normas serán resultado de haber considerado la naturaleza de la actividad que hay que realizar. Quizá nos ayudará a pensar en cinco tipos de actividades:
1. Actividades que hay que realizar en un momento específico y regularmente.
2. Actividades que necesitan un tiempo seguido específico para realizarlas.
3. Actividades que necesitan bastante tiempo para realizarse, pero que no requieren que sea seguido.
4. Actividades de duración variable que pueden colocarse en cualquier momento.
5. Actividades periódicas, pero no frecuentes o actividades ocasionales a realizar en una fecha dada.
En la convivencia escolar se debería informar a los alumnos sobre las actividades académicas que hay que realizar en un momento determinado, en primer lugar. Este momento no se refiere necesariamente a la hora del reloj. Por ejemplo, sacar los cuadernos de la materia nada más que entre el profesor de la misma.
En el segundo tipo de actividad se trata de prever el mejor momento y respetarlo. Además, es lógico que habrá más posibilidades de cumplir si se coloca en primer lugar. Siempre surgen imprevistos y las actividades que necesitan un tiempo continuado no son compatibles con estas cosas urgentes.
El tercer tipo de actividad requiere que los alumnos sepan recordar y que sepan guardar el objeto de atención de tal modo que sea factible volver a empezar. Leer un libro supone que el alumno recuerde que está leyendo un libro y que sepa dónde lo ha dejado. El orden en este sentido está muy relacionado con la perseverancia, porque hay algunas actividades que pueden durar mucho tiempo.
Las actividades de duración variable que pueden colocarse en cualquier momento nos ofrecen muchas dificultades. Hacer un ejercicio, aunque sólo cueste quince minutos, puede llegar a ser un motivo de preocupación durante demasiado tiempo.
Por último, las actividades periódicas, pero no frecuentes, o actividades ocasionales a realizar en una fecha dada, ofrecen la dificultad de recordarlas a tiempo. Me refiero a entregar un trabajo en un día concreto.
Con orden y tiempo se encuentra el secreto de hacerlo todo, y de hacerlo bien.
Pitágoras
Cinco años han transcurrido desde la deplorable matanza de inocentes dentro de los edificios del WTC, cinco años desde que un acto de violencia, claramente concebido para desestabilizar al mundo, ideado por alianzas que desean solo poder material, que desean solo beneficios personales, sin importar que tanto haya que destruir en el camino, llevó a cabo, asesinando cientos de miles de personas y afectando miles de millones en todo el mundo.
Desde Septiembre 11, hemos venido en una pendiente sin freno, como sociedad nos hemos hundido en el más profundo de los pozo morales.
La violencia generó más violencia, la muerte generó más muerte, las mentiras se repiten, muchos medios se han corrompido, la información verídica se ha hecho difícil de conseguir.
Así como en la tierra media de Tolkien la sombra del señor oscuro dominó los cielos, sirviéndose de sus Nazguls, orcos, y otras criaturas que abiertamente hacían el mal y sirviéndose de otros personajes, que aparentando piedad y enemistad con Sauron también colaboraron en la destrucción del mundo, así hoy se cierne sobre la tierra real, fuera de la fantasía de un escritor, la sombra de un señor oscuro que pretende dominar al mundo, establecer el imperio de la maldad, de la impiedad e injusticia.
Pero así como al final del libro prevaleció la voluntad de hacer lo correcto de los jóvenes Frodo y Sam, hoy debe ser nuestro estandarte la voluntad de traer salud al mundo. Y así como caballeros pertenecientes al linaje real lucharon cuerpo a cuerpo contra las fuerzas del mal, al lado de valientes hombres, y razas, sin distinción, hoy todas las razas debemos luchar sin distinciones entre nosotros, cuerpo a cuerpo contra los males que azotan a este mundo.
He comparado nuestra realidad con una obra épica inspirada en momentos que el mundo se veía socialmente agitado, porque cuando el hombre experimenta los cambios que vienen por la evolución natural de las cosas, ocurre caos, ocurre inestabilidad en nuestras relaciones sociales.
Estamos viviendo un tiempo de cambios que son difíciles de asimilar, estamos en los umbrales de una nueva era.
La cultura popular ha dicho: “Luego de la tormenta siempre llega la calma” y esto es porque la tormenta pone todo en su lugar, cuando se ha acabado la tormenta todo esta en orden.
Pronto tendremos ese orden que esta tormenta traerá, pero en la tormenta muchos no resisten, mueren presa del pánico-inmovilidad, movámonos y vayamos al ritmo de los hechos, adelantémonos a los acontecimientos y preveamos nuestras acciones.
Así participaremos del orden en el mundo