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En la base

Es importante que aprendas y entiendas lo siguiente:
la base del 98% de los pecados es el egocentrismo.
Éste es el verdadero enemigo que toda persona leal al Eterno, y por tanto socio constructor del mundo, debe conocer, para combatir y dominar.
Permíteme que te explique brevemente.
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El contexto

 Mira con atención la imagen que te estoy presentando.
Obsérvala con detenimiento.
Permite que tus ojos se posen y la recorran lentamente.
Concéntrate.
Y luego contesta a esta pregunta:
¿cuántos tonos de rojo crees que hemos usado?

¿Cuántos has dicho?
¿Dos, tres?

Realmente la respuesta es….

(mira más abajo)

 

 

 

 

UN sólo tono de rojo ha sido usado en esta imagen.

Ahora bien, son muchas las enseñanzas de este pequeño ejercicio, pero quiero que te detengas en una sola moraleja.

El contexto, aquello que rodea el texto, tiene tal poder sobre el texto, que hace aparecer ante el ojo «realidades» que no existen.
Por la manera en que el contexto está configurado en nuestra imagen, tú ves dos tonalidades rojas allí en donde solamente hay una.
Y por más que te esfuerces por ver lo que te digo que es la realidad, en tanto que el contexto permanezca inalterado, tú seguirás viendo al menos dos rojos diferentes.
¿No es así?

Traduzcamos esto para tu vida cotidiana.
El ambiente, cuando de cuestiones sociales se trata, modifica la realidad hasta el punto de que uno ve ciertas cosas que en la realidad no existen.
Es decir: «dime con quién andas, y te diré que estás aprendiendo a ver».

Si tú te juntas con personas fieles del Eterno, buenos noájidas, buenos judíos, entonces tu ambiente es de pureza, de verdad, de justicia, de bondad. Estás siendo educado para tener un contacto sincero con la realidad, allí en donde el contexto favorece la comprensión del texto; en donde la sociedad está al servicio de tu crecimiento personal, sin egoísmos ni sometimientos.
Pero si te rodeas de falsos judíos mesiánicos, o de otras personas que son contrarias a Dios y la verdad; si tus amistades son predicadores de falsos dioses y fracasados aspirantes a mesías; si tu congregación se dedica a predicar las vanidadedes ajenas a la verdad, entonces tu realidad se llena de falsedad, de colores extraños que no existen, de pensamientos perturbados que no te permiten tener un contacto honesto con el mundo, ni un diálogo limpio con el Padre.

Presta atención a tu ambiente, atiende a las amistades que tienes, inspecciona tu comunidad, y si notas que los temas no son habitualmente la justicia, la bondad y la verdad, entonces estás en un lugar equivocado.

Ven con nosotros a FULVIDA, súmate a los fieles del Eterno.
Aprende a reconocer certeramente los colores de la realidad.
Es tu misión y tu manera de asociarte a la construcción del mundo a la Luz del Eterno.

Quedo a tus órdenes.

Lic. Yehuda Ribco
Presidente Honorario de FULVIDA Internacional

Resp. 16 – ¿Fe en un falso mesí­as?

shalom:
¿si un noájida cree en Jesus como el mesias pero no cree que sea Di-os mismo, seguira siendo idolatra o solo estara equibocado como los seguidores de Bar-cojba?
saludos
Ramon Balastegui

Bienvenido, muchas gracias por participar con sus inquietudes.

La primera respuesta a su pregunta podría ser:
¿Y cómo beneficia al noájida y a la sociedad que se sostenga esa errónea creencia en el mesianismo de Jesús?
¿Acaso el noájida hará mejor justicia y más bondad por creer en el mesianismo de Jesús?
¡Ciertamente que no!
Al noájida le basta con seguir los Siete Fundamentos Universales, y las normas derivadas de estos, así como aprender de los buenos ejemplos de los verdaderos sabios y nobles maestros de la Palabra de Luz.

Es totalmente innecesaria la fe en el mesianismo de ese FALSO mesías llamado Jesús (Yeshua, o como quieran denominarlo); puesto que en nada favorece el desarrollo del mundo, y poco aporta a la vida espiritual.

Por otra parte, sería cometer un serio atentado a la Verdad, puesto que como es sabido, Jesús no cumplió siquiera una de las verdaderas profecías que corresponden al Mesías.
(Obtenga más datos al respecto en http://serjudio.com/personas/mashiaj.htm).

Por otra parte, es sabido que mil millones de personas aproximadamente, entre cristianos de diversas denominaciones (entre los que se incluyen a los falsos judíos mesiánicos, netzaritas, etc.) creen en la divinidad de esta persona; más los cientos de millones que tristemente lo han creído en el pasado.
Por consiguiente, depositar cualquier fe o creencia espiritual es Jesús, es depositar la fe en la idolatría, aunque uno no admita abiertamente la divinida de este sujeto.
No sé si me entiende, por lo que le pondré un ejemplo.
Si pesa como elefante, tiene trompa de elefante, orejas de elefante, hiede como elefante, millones le llaman elefante, y en todo parece un elefante… por más que uno o dos digan que es una mariposa… ¡no deja de ser un elefante!
Si uno o dos mentirosos le dicen que usan la imagen de Jesús como mesías, pero no como dios; aunque rezan en su nombre, juran por él, esperan la salvación de su parte, y emplean un libro que consideran sagrado y que lo llama dios… ¡debe ser que es un FALSO dios! ¿No le parece?

Por último, es una completa irreverencia comparar a un fracasado héroe nacional judío, como lo fue Bar Cojba, con un judío que era irredento pecador y que su memoria solamente ha traído dolor y terror al mundo, como Jesús.
Las obras de Bar Cojba, en su momento, lo perfilaban correctamente como el verdadero Mesías, pero a la postre resultó que se quedó en un perfil, no en una realidad.
El pobre pecador Jesús ni siquiera obtiene una calificación mediocre a la hora de postular como Mesías. Nada en la vida de Jesús lo aproxima a la imagen del caro Mesías, del rey de la nación judía; ¡todo lo contrario! Su mito es totalmente compatible con la idolatría abyecta, en nada emparentada con la santidad de Dios.

Espero que mi respuesta le sirva de motivo para aproximarse más a la Luz, y apartarse así del terror de la oscuridad que difunden los enemigos de Dios.

Con deseos de que podamos ser constructores de Shalom…

Lic. Yehuda Ribco
Presidente Honorario de FULVIDA Internacional


Proceso exitoso de CABALA-TERAPIA

Un proceso exitoso de CABALA-TERAPIA se puede describir como constituido por
tres etapas:

  1. Etapa de Reconocimiento
  2. Etapa de Conversi�n
  3. Etapa de Fortalecimiento.

Te explicar� muy brevemente lo que sucede en cada etapa.

Etapa de Reconocimiento.
�sta es la etapa inicial, cuando el viajero no tiene certeza del destino de su
traves�a.
Casi siempre la persona cuando comienza un proceso de CABALA-TERAPIA no sabe
bien qu� quiere, ni c�mo lo quiere, pero sabe que algo quiere, que algo le est�
faltando y que ese algo lo precisa ya.
A la hora de buscar causas que generan los efectos sufridos, la persona casi
siempre se�ala alg�n rasgo negativo en particular (propio o ajeno), e incluso se
aferra a alguna imagen negativa a la que tilda de causante de su malestar, sin
criticar la veracidad de su f�rrea acusaci�n.
En los hechos, casi nunca ese rasgo es el fundamental ni el principal; e incluso
es probable que ni siquiera exista en la realidad.
Por consiguiente, en esta etapa el CABALA-TERAPEUTA asiste a la persona a
reconocer la/s causa/s ciertas de sus malestares.
No es tarea sencilla, puesto que el CABALA-TERAPEUTA debe encontrar el verdadero
rostro de la persona detr�s de sucesivas m�scaras que �sta, consciente o
inconscientemente, se pone.
No es tarea f�cil, pero es posible, puesto que por m�s coberturas y sombras que
se a�adan, la luz del alma nunca se extingue, y es imposible ocultarla
indefinidamente.
Llega el momento, quiz�s meses o a�os m�s tarde, que lo que el CABALA-TERAPEUTA
ha distinguido como rostro interno de la persona, finalmente �sta reconozca como
propia. Se refuerzan los l�mites, se conocen las fronteras y la necesidad de que
�stas sean mantenidas firmemente, aunque con saludable flexibilidad.
As�, por fin, la persona est� habilitada para apartarse de lo que le hace mal, y
del mal que ella misma provoca (as� misma y a otros); puesto que en tanto se
est� en la ignorancia, se est� en error constante.
En esta etapa el CABALA-TERAPEUTA act�a como compa�ero de viaje a la par que
como investigador, sin dejar nunca su rol de maestro en las artes del vivir con
correcci�n, de acuerdo a las normas del equilibrio en los cinco planos de la
existencia humana.

Etapa de Conversi�n.
Tras el reconocimiento es muy probable que acometan con violencia las culpas,
propias o ajenas, que se muevan sentimientos de c�lera, venganza, decepci�n,
desesperanza, hast�o, etc. Cuantiosas cantidades de energ�as te�idas de
negatividad que han estado acumul�ndose en el viajero durante a�os de negrura.
Es imprescindible que el CABALA-TERAPEUTA est� bien centrado en su rol de gu�a y
maestro, para ense�ar a la persona mecanismo, herramientas, m�todos que le
permitan aliviar las tensiones y dirigir las energ�as hacia la construcci�n a la
luz de metas trascendentes.
En esta etapa es vital que el viajero aprenda el valor de la (verdadera)
humildad, y del buen humor como claves para aligerar la carga de la negatividad.
Tambi�n es necesario que aprenda a encontrar el punto de luz en mitad de la
noche, la dosis de bien en lo que parece todo malo.
Si en la etapa anterior aprendi� a distinguir la luz de las sombras, en esta secci�n debe diferenciar entre las sombras que son producto natural de la luz, de aquellas que son antag�nicas a la misma.
En este momento, la persona no solamente se aparta a�n m�s de lo que le hace mal,
sino que adem�s empieza a enfocarse en lo que es bueno.
Cuando se busca el bien, y se lo siembra, es que se est� en el camino de
cosechar bien.

Etapa de Fortalecimiento.
Llegados a este punto es necesario que la persona comprensa cabalmente los
hechos e ideas que se confabularon para provocarle el sufrimiento previo, de
modo tal de aprender a vivir de otra manera, con conciencia, responsabilidad y
sentido. Aparta de esta manera la posibilidad de recaer en errores de percepci�n
y en acciones perjudiciales que le hundan nuevamente en el cieno de la duda y la
acci�n nociva.
En esta etapa el CABALA-TERAPEUTA es nuevamente un compa�ero de viaje, pero
adem�s es el que con el di�logo cotidiano, carente de sofisticaciones
innecesarias, permite que el viajero se entrene para vivir a plenitud en sus
cinco planos de existencia.
Es ahora el viajero quien debe tomar en sus manos la l�mpara que le continuar� alumbrando, es quien debe aventurarse a mirar hacia el espejo y tener el valor para reconocerse realmente.
De esta manera, la persona est� totalmente enfocada en lo que es bueno, est�
ejercitada para desarmar lo negativo, para extraer la energ�a de lo destructivo
y dirigirla hacia lo que es construcci�n.

Hasta aqu� una muy r�pida ojeada de un proceso exitoso de CABALA-TERAPIA.
Me gustar�a que te atrevieras a conocerte en verdad, que quisieras ense�arte
mejores maneras para vivir y relacionarte y que tengas el deseo de ser fuerte y
valeroso para gozar �ntegramente de las buenas cosas que desde Arriba te est�n
prodigando.
Te espero para que tomes sesiones online de CABALA-TERAPIA, caminemos juntos en
este camino de Luz…

Lic. Yehuda Ribco
Si deseas m�s informaci�n, haz clic aqu�:
CABALA-TERAPIA.

La historia gemela de Jeroboam – Segunda parte

Por Lic.
Alfredo Zambrano G.


Una historia que se vuelve a repetir:


La historia de Jeroboam, sus infidelidades, su caída
y destrucción, es la triste y nefasta realidad que ha sacudido y
está sacudiendo hoy los mismos cimientos de la creación y de la
humanidad, pues representa de manera contundente la verdadera cara
del Cristianismo y sus orígenes. Amigos míos, la historia del
Cristianismo, y la de sus hijas (Protestantismo, Mesianismo,
Netzaritas, etc.), no es otra cosa que la misma historia de Jeroboam
y su reino, pero con otros nombres y en otras fechas.

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¿El Sendero?

En esta oportunidad publicaremos la letra de una de las presentaciones del grupo Les Luthiers, para mostrarles con mucho humor, qu� es la iglesia cristiana, qu� se mueve detr�s de las cortinas de los templos evang�licos y cu�l es la realidad de esa organizaci�n que a�n retiene las pobres mentes esclavas de un min�sculo grupo de manipuladores.

A Continuaci�n El Sendero de Warren S�nchez:

Hermanos, ya se acerca la fecha en que nuestro amado hermano principal Warren S�nchez ha de estar aqu� con nosotros, apenas resuelva algunos asuntos que lo retienen en Miami. Para aquellos que todav�a no lo sepan vamos a decirles quien es Warren S�nchez. Warren S�nchez es, ni m�s ni menos, el fundador de nuestra Secta. Y s�, dije secta, dije secta porque Warren mismo no se averg�enza de que a su congregaci�n se la denomine secta. Y, �por qu�?. Porque antes ya fund� cinco, y esta es, por tanto, la "secta". Y una vez m�s Warren S�nchez nos ha de traer la verdad, la soluci�n a los problemas, la buena nueva. Y la buena nueva que nos traer� esta vez no es otra que su nueva esposa que est� muuuuy buena.

Prep�rate hermano,
pronto Warren vendr�
y con �l volver�
volver� la esperanza
(con �l volver�)
volver� la esperanza
(volver�)

Y aunque todav�a faltan algunos d�as, hermanos, ya podemos ir sintiendo c�mo Warren S�nchez se aproxima hacia nosotros. Ya podemos sentir su influencia hermanos, tom�monos todos de la mano y sintamos c�mo Warren se acerca. Por ah� ya lo est�n sintiendo. Ustedes lo pueden sentir, yo lo puedo sentir, t� lo puedes sentir, t� lo puedes sentir, t� lo puedes sentir, (indica que no con la cabeza). Bueno, estas cosas pasan. �No sientes nada, hermano?. A ver, conc�ntrate, piensa, trata de pensar en algo agradable, algo que te produzca mucha paz… No, eso no, guarro. Pero hermanos, esto tiene su explicaci�n y yo se lo voy a demostrar con un ejemplo que figura en el libro �Warren tiene todas las respuestas�, que ustedes pueden adquirir en el puesto instalado en el hall del teatro, que en uno de sus p�rrafos dice: �Cierta vez Warren, mientras caminaba con alguno de sus seguidores, encontr� a un hombre joven dispuesto a quitarse la vida tendido sobre las v�as del ferrocarril. Y habi�ndole preguntado Warren �Desdichado, qu� haces ah�, el joven contestole llorando �Mi novia me ha dejado�. Y Warren d�jole: �La verdad es que pod�a haberte dejado en otra parte�. Luego, levantolo, aconsejolo, y consololo ��Venga, Lolo!�. Pero hermanos, esto mismo lo veremos mucho m�s claro todav�a a trav�s del siguiente testimonio:

– Yo era un desgraciado, viv�a sufriendo, viv�a amargado. No duraba en ning�n empleo. Mi pobre mujer viv�a quej�ndose. Mis hijos me reclamaban m�s atenci�n. Era lo que se dice un verdadero hazme llorar. Hasta que un d�a, un amigo, me prest� el disco de Warren S�nchez �buscando el sendero�… (que ustedes pueden adquirir en el puesto instalado en el hall del teatro). Y desde ese d�a mi vida cambi�: dej� de sufrir, dej� de amargarme, deje de trabajar, dej� a mi mujer, dej� a mis hijos…

Bueno, bueno, bueno, bueno, ya est� bien, hermano, suficiente. �Muchas gracias por tu valiente testimonio!. Hermanos, esto que acabamos de escuchar, no solamente es ver�dico, sino que adem�s es cierto, porque, no nos enga�emos, es muy f�cil obrar mal y luego arrepentirse; lo dif�cil es arrepentirse primero y luego obrar mal. Muchas veces los hermanos me dicen: �Hermano, yo trato de arrepentirme, pero por m�s que trato no logro arrepentirme.� Entonces yo le digo ��nete a Warren y tarde o temprano te arrepentir�s�. Hermano, tenemos que iniciar una nueva vida, y si quieres lograr una humildad profunda, ac�rcate a Warren, y lograr�s una humildad, una humildad que te llenar� de orgullo y soberbia. �Llegar�n a ser tan creyentes que no lo podr�n creer! S�lvese mejor con Warren, salvaci�n garantizada. Si se muere y no se salva, le devolvemos su dinero.

�nase a nosotros,
con Warren.
Hay un centro Warren
cerca de su hogar.

Lo que pasa hermano, es que vivimos demasiado preocupados, vivimos "oc-sesionados" por las cosas materiales, y nos olvidamos las m�s importantes, nos olvidamos el esp�ritu. Por ejemplo hermanos, debemos recurrir m�s a menudo a la oraci�n; muchas veces los hermanos me preguntan: Pero hermano, pero qu� es la oraci�n, qu� es la oraci�n… Hermanos, la oraci�n se compone b�sicamente de ruegos y plegarias, pero la oraci�n tambi�n se compone de s�plica y fervor, pero la oraci�n tambi�n se compone de sujeto y predicado; y porqu� digo esto: porque yo, por ejemplo nunca me he sentido mejor sujeto que cuando he predicado. Pero hermanos, tampoco debemos olvidar a la contemplaci�n. Debemos acostumbrarnos a contemplar cada peque�o milagro de vida que nos rodea. Yo les pido por favor, la pr�xima vez que vayan de paseo reparen en todo lo que les rodea, reparen por ejemplo en ese gallo que canta sobre el tejado, reparen en esa gallina que se pasea con sus pollitos por el jard�n, y sobre todo reparen la puerta del gallinero, que se est�n escapando los animales. Di la verdad, hermano. Cuanto hace que no te detienes a contemplar a las laboriosas hormiguitas. �S�, las hormiguitas!. Mientras transportan incansablemente hoj�tas, tallitos, semill�tas, tal vez el p�talo de una flor. Dime la verdad, hermano, �Te has detenido a pensar alguna vez que esa hormiguita es un ser viviente, un ser irracional pero viviente, hermano. �Esa hormiguita est� viva!. �HAY QUE MATARLA!. Pero sin duda hermano la virtud m�s importante del esp�ritu es el amor al pr�jimo.

Dinos tus deseos
y entre todos
te ayudaremos

�Quiero paz!
Si te unes a nosotros
todos juntos haremos la paz

�Quiero el bien!
Si te unes a nosotros
todos juntos haremos el bien.

�Quiero amor!
Si te unes a nosotros
todos juntos haremos el amor.

Pero �qu� es esto?, pero, pero �qu� es esto? Pero, pero �porqu� no me invitan?. Eh… no, no, digo �porqu� no me EVITAN este tipo de malentendidos?. Lo que pasa hermanos es que vivimos desorientados, pero por suerte tenemos el libro �Warren tiene todas las respuestas� que ustedes pueden adquirir en el puesto instalado en el hall del teatro, que en otro de sus p�rrafos dice: �Habi�ndosele presentado un pobre hombre presa de la confusi�n, y habi�ndole preguntado a Warren �Hermano, �Cu�l es el verdadero sentido de la vida?�, Warren respondi�le: ��El sentido de la vida? Te lo dir� en tres palabras: YO QUE Sɔ�. �Qu� nos quiso decir Warren con �sto?. Cuando le preguntan por el sentido de la vida Warren contesta �YO QUE SÉ”. Analicemos la frase. La palabra �yo�, ego, parece indicar ego�smo, soberbia, lo que pasa es que aqu� Warren la utiliza por oposici�n, para indicarnos justamente lo contrario, o sea, la humildad. O sea que queda bien claro que aqu�, cuando Warren est� diciendo �yo� est� diciendo �humildad�. Pero Warren dice algo m�s, Warren dice �YO QUE SÉ”, o sea, �yo que S� s�. En resumen hermanos, Warren conoce el sentido de la vida, pero por humildad no lo quiere decir. Y todo esto, y todo esto �para que sirve?. Hermano, esto sirve para defendernos de las acechanzas del demonio. ( Chan, chan, chachan) S� hermano, hablemos, por ejemplo, de los juegos de azar, una de las trampas predilectas del maligno para perdernos. Dados, carreras, ruleta, y el colmo, la ruleta rusa, la tentaci�n de Lucifer y su tradicional aliado el Marxismo. Pero hermano, si ya sabemos que ni los dados, ni las carreras ni la ruleta nos van a salvar. Si yo les digo �ya basta0, hermanos!, �basta!, �basta!, �basta de apostar a falsas esperanzas!. Con ese dinero vayan al puesto instalado en el hall del teatro y compren un billete de la �LOTER�A MENSUAL DE WARREN!

Hagan econom�a, ahorren
con la loter�a de Warren
S�nchez.

A eso yo les digo: escuchen esto y se convencer�n.
– �Yo era un desgraciado!
– No, no, hermano. El otro.
– �Yo era otro desgraciado! Una ma�ana despert� angustiado con una terrible opresi�n. Como si algo extra�o se revolviera dentro de m� y me quemara las entra�as.
– �Estaba pose�����do!
– No, no, no, es que hab�a comido mucho.
– Est� bien, hermano. Es lo que yo digo: hab�as sucumbido a la gula.
– Y adem�s hab�a comido mucho. Lo que pasa es que en aquel entonces yo s�lo pensaba en comer, comer y comer, Lo �nico que me hacia olvidar por un instante las ganas de comer, era comer. Llegu� a pesar 1.600 kilos. Prob� absolutamente de todo sin resultado, hasta que un d�a, un amigo me prest� el libro de Warren S�nchez "Las cien recetas m�sticas"…
– Que ustedes pueden adquirir en el puesto instalado en el hall del teatro. Hermano, cu�ntales a todos c�mo te fue con el libro.
– Me lo com�.
– Bueno, ya est� bien, suficiente, gracias hermano, si�ntate. Lo que pasa hermano es que la gula, la gula no es la �nica de las asechanzas del demonio. ( Chan, chan, chachan ) Por ejemplo el sexo, �qu� me dicen del sexo?

– �Yeah!. �Venga!
– �Bien!.
– Hermano, debemos evitar a toda costa la tentaci�n de la carne.
– Lo que pasa es que las pastas engordan, entonces, si uno come carne…
– No, no, no, hermano, no. Me refiero al pecado.
– El pescado puede ser, porque no engorda.
– Muchas veces el esp�ritu del mal se nos presenta bajo la forma de una mujer sensual y voluptuosa, y nunca falta el incauto que muerde el anzuelo.
– �Vieron, vieron que era el pescado!. No estoy diciendo yo que era el pescado.
– No, no, no. Pecado. Pecado, sin "z".
– A�n as�, a�n as� hay muchos que se creen muy vivos, porque se la pasan de aventura en aventura, fornicando sin ton ni son, a tontas y locas.
– Y esas son las m�s f�ciles.
– �Lujuria!, � �Concupiscencia!…
– �Con qui�n?.
– �Lascivia!
– �Ah!, con la Silvia.
– Cuidado hermano, porque esa mujer sensual y voluptuosa que nos hace perder la cabeza, no es otra cosa que Mefist�feles disfrazado.
– �Aaaah!. �Estaba hablando de un travest�!.
– Pero hermanos, por un momento olvid�monos del sexo…
– No, no, no…
– Nooooo…
– No, dijo por un momento, despu�s sigue.
– Y siguiendo con las acechanzas del demonio, no podemos olv�… (chan, chan, chachan) Bueno hermano, es muy bonito ese diablito, pero ya es suficiente por ahora. Ya, muchas gracias, ya; ya estuvo bien. Est� bien pero ya basta por hoy �Eh?. Dec�a, y siguiendo con las asechanzas… (iluminaci�n preparada para el chan-chan chachan) de Belceb�…
-�Qui�n?
– Belceb�. Belceb�, Lucifer, Luzbel, Mefist�feles, Satan�s…
– �Maradona no juega?
-No podemos dejar de mencionar, dec�a, antes de terminar, el flagelo de la droga. Yo pregunto, �YO PREGUNTO! �Y QUIERO QUE ALGUIEN ME CONTESTE!…
-Yo era un desgraciado…
-�No, no! … �Y QUIERO QUE ALGUIEN ME CONTESTE! �Qui�n es el depravado, capaz de venderles drogas a los j�venes?, �Qui�n es el malparido?, �Qui�n es el cabr�n?, y perdonen hermanos por la palabra que voy a utilizar, �qui�n es el individuo capaz de venderles drogas a los j�venes?, �Y d�nde se las vende?
– (Todos a coro) En el puesto instalado en el hall del teatro.
– Y claro, no faltan los d�biles que dicen: Ihhh, yo s�lo quiero probar. Y prueban esto, prueban aquello… Aprendan de Warren, que nunca le han podido probar nada. Pero ahora, alegr�monos hermanos porque Warren S�nchez pronto estar� con nosotros.

Prep�rate hermano,
pronto Warren vendr�…

-Y si no ha venido todav�a es porque hay algo que lo retiene en Miami, y ese algo es el F.B.I..

pronto Warren vendr�
y con �l volver�
volver� la esperanza,
la esperanza.
Su mensaje es de paz
de fe y libertad
de fe y libertad
libertad… bajo fianza.

Si eres sensato y quieres traer verdadera luz a tu vida y dar a tu entorno tu aporte de verdadera justicia, entonces usa tu sentido com�n y da el paso .

Tu opini�n nos interesa, haznos llegar tu comentario.

Un hombre por la libertad

Reci�ntemente se ha estrenado en Venezuela una pel�cula biogr�fica sobre aquel latinoamericano cuyo nombre est� grabado en el Arco del Triunfo de Par�s, y su estatua erigida frente a la del general Kellerman en el Campo de Valmy, su retrato colocado en la galer�a de los personajes del Palacio de Versalles, aquel a quien tres continentes vieron luchar decididamente por sus ideales; estamos hablando del hombre que mereci� de Napole�n Bonaparte el elogio de: ". .. Este Quijote, que no est� loco, tiene fuego sagrado en el alma…"  y del que Bol�var dijo: "… el m�s ilustre colombiano…", ese que trajo a la Am�rica Hispana, gracias a sus relaciones con los precursores de nuestras independencias, las ideas de libertad, igualdad y fraternidad, aquel que un 28 de Marzo de 1750, en la ciudad de Caracas, nac�a, para situarse en el pedestal que los hombres han destinado a sus l�deres m�s sobresalientes, Sebasti�n Franciso de Miranda, "el criollo m�s culto de su tiempo". 

En su largo periplo por este mundo, este caraque�o, descendiente de canarios, Venezolano de Espa�a, particip� en la independencia de las trece colonia de Norteam�rica, batall� en las fronteras francesas mientras se agitaban las calles de Paris al son de la marsellesa, form� parte de los ej�rcitos rusos, siendo amigo de la Zarina Catalina de Rusia, predic� a los j�venes militares criollos la doctrina de la emancipaci�n, de la autoadministraci�n de las tierras meridionales, de la independencia de la metr�pol�s espa�ola, gan� mentes y voluntades a favor de la causa revolucionaria en nuestros pa�ses latinoamericanos, dirigi� �l mismo una expedici�n en la cual daba comienzo a los movimientos independentistas latinoamericanos, dise�� la bandera de tres naciones del norte de Am�rica del sur, y fu� el pensador de Colombia, de una naci�n �nica suramericana, fue el occidentalizador de los patriotas.

Sus inicios los di� en la Universidad de Caracas, donde se gradu� de Bachiller, para 1771, este muchacho de apenas 21 a�os, zarpa a tierras peninsulares con el prop�sito de servir en el ej�rcito real, para 1774 luchaba en la defensa de Melilla, contra las fuerzas del Sult�n de Marruecos y luego se encamina en la expedici�n contra Argel, a�os m�s tarde se encontraba en el continente norteamericano defendiendo la plaza de Pensacola, donde por primera vez vislumbra los cambios que deben reproducirse en su patria; una patria que a�n permanec�a en el sue�o, en la fantas�a, puesto que la patria para los nacidos en la Am�rica hispana se hallaba a distantes millas n�uticas del suelo que ve�a nacer mestizos y puros. Es edecan del general Juan Manuel Cajigal para 1782, y junto a ï¿½ste libra la expedici�n naval que parte de Cuba para conquistar las Bahamas, negociando �l una capitulaci�n, derrota tras derrota, regresa a suelo espa�ol para ser acusado de traici�n, por lo que huye a la nacida recientemente rep�blica norteamericana, donde estudia m�s detenidamente el proceso y frecuenta a personajes como Washington, La Fayette, Hamilton, Paine, esbozando su proyecto de constituir a la Am�rica hispana en un Estado independiente de la Corna Espa�ola.

Inglaterra le sirve de residencia por largos a�os, persigue a�n la idea de crear la Patria Am�ricana; Miranda lleg� a dominar seis idiomas e incluso tradujo del griego y el lat�n, cultiv� una biblioteca que lleg� a preservar 6.000 vol�menes, en su mayor�a representativos de la cultura del siglo de las luces.

Viaj� por gran parte de la Europa, conoci� la cultura de esos pa�ses, se nutri� de sus artes, ciencia e historia, enriqueci� su idea, sus proyectos, pidi� financiamiento, pero no lo obtuvo, recibi� tareas que le valieron m�s honores que una simple ayuda militar y nunca la consigui�.

Para 1792, Miranda, amigo del Alcalde de Par�s, Jer�nimo Peti�n, es nombrado Mariscal de Campo del Ej�rcito Revolucionario Franc�s, cosechando en poco tiempo las victorias de Morthomme y Briquenay, para luego coronar con Valmy, se ve envuelto en intrigas y casi muere en la guillotina en Francia y decide regresar a su residencia en Londres, donde reanuda sus peticiones para hacer la independencia en latinoam�rica, tras fracasar en su intento de motivar a ingleses y norteam�ricanos en la financiaci�n de su proyecto no se abate sino que decide emprender solo su misi�n, el 3 de agosto Miranda pisa suelo venezolano, izando la bandera tricolor colombiana, pero no consigue el apoyo popular y tiene que huir de manos del ej�rcito realista, cuando la Junta Suprema de Gobierno de Caracas viaja a Londres en busca de su apoyo para la constituci�n de la primera rep�blica del continente, viaja a Caracas e integra el congreso constituyente, sus intervenciones y las de sus pupilos hacen tomar la decisi�n definitiva de adoptar la independencia y crear un gobierno federal en los territorios, hasta ese momento, pertenecientes a la Corona Espa�ola.

1812, Bol�var pierde la plaza del Puerto Cabello y Miranda se ve obligado a Capitular, lo que no les gusta a los mantuanos venezolanos y lo denuncian y lo entregan al gobierno espa�ol, quien lo hace prisionero hasta su muerte, en el arsenal de la Carraca, en la prisi�n de las cuatro torres. 

Su misi�n la seguir�a el joven Bol�var en el norte y San Mart�n y Art�gas en el sur de nuestra Am�rica. 

Hoy, orgullosos de contar con estos ejemplos de personas podemos hacer realidad los sue�os y fantas�as que una vez pensaron estos hombres, no solo ser republicas independientes, sino hacer cada d�a de esas rep�blicas independientes nuestro suelo, hacernos nosotros m�s iguales y respetarnos, hermanarnos y construir la justicia y equidad.

Cu�ntanos tu opini�n acerca de este art�culo.

Andr�s Cordov�s, Venezuela.