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Regresando a las tiendas de Shem 3: Educando a Jafet.

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Vale la pena

“27) …Engrandezca Elokim a Jafet y habite en las tiendas de Shem [Sem], ….”[1]

Cuando el lector de este sitio, y de su web hermana, indaga en el material existente sobre la generación del Diluvio, el Diluvio per-se, y los hechos post diluvio, puede hacer una reconstrucción de los hechos con alguna claridad; es decir, leyendo artículos relacionados (generalmente recomendaciones que se encuentran al lado derecho del artículo, especialmente en serjudio.com), su visión de los hechos pasan de focales a panorámicos.

Con los temas sobre el Humano-Persona[2], el cataclismo acontecido[3] debido a las acciones que como sociedad se practicaba[4] (entre los miles de miles que se relacionan) se pueden hacer conjeturas que auxilien a la persona en su salida de su religión (inclusive las que hacen de su identidad una de ellas), así como en el refinamiento en la propia conducta.

Y en el caso particular de la cita de la Tora trascrita arriba, facilitada al español por Un Texto Fundamental, usando el método que advierto, llegue a 2 conclusiones:

  1. Que Noe no bendice, ni recomienda, ni nada por el estilo. Lo que hace es emitir una Sentencia; un Fallo Judicial en relación a los hechos que pasaron luego de la desembarcación; y que deja ver dos cosas: una jerarquía de autoridad (Elokim, Noe, Shem), y una delegación de Autoridad Noajida en Shem[5]
  2. Que la Sentencia con respecto a la persona de Jafet, dejó ver que éste había sufrido algún revés en su psiquis debido tanto a los hechos del Diluvio como a los hechos sufridos por el propio Juzgador (es decir Noe) que requirió asistencia profesional de Shem[6]

¿Y cómo llega este servidor a especular tan peligrosamente sobre un único pasaje de la Tora para llegar a tales conclusiones?

Pues, le ruego encarecidamente al socio que me lea, que revise los links que propuse en ambos artículos. Una vez revisados tal vez nos lleguemos a encontrar en algún punto.

Ahora, lo invito a que me siga acompañando en mi aventura de ideas.

Específicamente para Jafet, ¿Qué pudo haber recibido de su hermano Shem?

No me cabe la menor duda, que su terapia consistía en educación integral; es decir, en su psiquis, en moral, así como en ciencias sociales y cultura.

Tal vez la visión de Jafet sobre lo que debería ser una sociedad era llamar a lo “malo” como “bueno”; pues esos eran los parámetros sociales seguidos en su habitad[7], e incluso contemporáneos y practicados por su propia familia[8]. Súmese su posible estado anímico debido a ambas experiencias.

Su visión de la vida, de la sociedad y de su mismísima existencia requería una intervención urgente de un mentor, un maestro, de alguien más elevado en moral, en edad, en educación y cultura que lo alejara de una posición depresiva y de su comportamiento animal, para refinarlo al de una persona.

Para ejemplificar un poco mejor “el mundo psicológico de Jafet”, un maestro de la Tora escribió:

“…Era una generación sumamente enferma, especialmente corrompida. La Torá expresa que Noaj era justo e íntegro, pero no dice lo mismo de sus hijos…”  (El resaltado en negro es intencional. Tomado de http://fulvida.com/2011/10/26/resp-1032-porque-jam-actuo-de-esa-forma-con-noe-su-padre/)

Así Noe, juzgó y sentenció que la monumental tarea para con Jafet le correspondiera a Shem; específicamente, a la academia de Shem, pues

“…Sabemos que el que más recto anduvo fue Shem… en un entorno absolutamente hostil, aberrante, amenazador, inculcador del mal…”[9]

Shem tuvo que “terapiar” a Jafet, con la educación integral que pudiera recibir en su escuela.

Educación en ciencias, arte, psicología, derecho, etc; es decir, sobre ciencias sociales y exactas que son derivaciones naturales de las Leyes Universales[10].

Tal y como se menciona en el artículo recomendado: “…En aquella academia se estudiaba y enseñaba todo aquello que hacía al ser humano y a la humanidad, tal cual su cultura brindaba al interesado en aprender…”

La terapia de Shem hacia Jafet fue todo un reto: hacer de él un hombre cosmopolita, dejando atrás, y de a pocos, un troglodita. Terminaba la “educación de la calle” la cual resultaba en una visión patética de la vida; ahora empezaba la educación formal, la académica, la que trae aspiraciones, ilusiones, sueños y grandes expectativas y esperanzas para la vida y el futuro.

¿Y para qué sirve conocer esto? ¿Contribuye en algo a ser mejor persona? Preguntarán algunos.

Le daré una idea. Pero estoy seguro que usted podra plantear otras mejores.

Recuerdo en mis épocas de escuela la aberración que le tenía hacia algunas materias. A regañadientes estudiaba y pasaba. Luego en mi época del colegio me pasaba lo mismo. Relinchaba como animal salvaje el tener que estudiar materias que las razonaba como inútiles. “¿A quién se le ocurriría preguntarme en la calle qué demonios era la raíz cuadrada de menos uno?” razonaba cuando me tenía que enfrentar a los terribles exámenes colegiales.

Paso mi época de colegio, y entre a mi etapa universitaria; paso exactamente lo mismo. Estaba nuevamente enfrentado a pasar materias que consideraba sin sentido práctico. “¿Historia, teoría, romanos, introducción? ¿A cuál jefe se le ocurriría preguntarme quién demonios fue Gayo cuando le vaya a pedir trabajo?”; preguntas más o menos parecidas que me hacía a mi mismo para esconder mi queja por la educación que estaba recibiendo.

Pero mi inconformidad no terminó ahí. Hace un año decidí volver a las aulas; y de hecho me vi enfrentado nuevamente a mi niñoide e irracional disconformidad. “¿Otra vez historia, teoría, comunicación oral…? ¿Por qué demonios no se entra a estudiar directamente lo fundamental?”

Desconozco si al que me lee le ha pasado lo mismo. A mí me pasó, y con regularidad me pasa.

No se logra ver más allá de donde alcanza a ver los ojos. Y se cree, ignorantemente, que la meta es una materializada; cuando la verdad tal meta no existe.

Es más, no existe meta o tope. El continuo desaprendizaje-aprendizaje es el camino al mejoramiento sin fin. Todo lo que aporte a su propia vida y a favor de la Vida, le va a hacer crecer. Pero si se aporta prejuicio, religión[11], fe o estaticidad a usted mismo, y en contra del dinamismo que caracteriza a la vida, el decrecimiento es el destino.

En otras palabras:

“… no hay persona buena, sino personas que van mejorando, y personas que van en sentido contrario…” [12]

Para descender, Jafet era persona, pero requería y le urgía aprender a ser una.

No podía continuar con sus ideas enfermizas sobre la religión, sobre Dios, sobre su papá, sobre su sobrino, sobre el Diluvio, mucho menos en los parámetros “culturales” de su sociedad, ni mucho menos en los ejemplos de conducta de sus sobrinos…

Tenía que ser en la escuela de su hermano; la cual no enseñaba otra cosa que a ser una potencial persona, con miras a la vida cosmopolita, según los planes divinos.

Contestando, entonces, la pregunta ¿Qué pudo haber recibido de su hermano Shem?: recibió educación, cultura, ética, moral, terapia, ciencias sociales, ciencias exactas…

…recibió un titulo de persona-humana…

Y en eso lo catapultó su buen hermano:

“…Iafet es símbolo de intelectualidad, de razonamiento, de belleza, de progreso científico, de una chispa de creatividad y una pizca de ingenio. Es el pensador que indaga para encontrar sendas provechosas y productivas, que beneficien a la persona y al individuo; aunque ignora la Buena Senda (quizás porque no la percibe, o quizás porque no la toma en cuenta)…”[13]

 

Hasta aquí con mi comentario.

Solo me resta agradecer por haber revisado los artículos de Fulvida.com y Serjudio.com que dan soporte a estas ideas, y por todos y cada uno de sus comentarios.

 

(En merito de la señora Mary Erceg Erceg. Paz a sus restos, y consuelo a su familia.)

 

 

[1]Cita tomada de Un Texto Fundamental. http://fulvida.com/2008/03/27/un-texto-fundamental/

[2] http://serjudio.com/rap2851a2900/rap2868.htm

[3] http://serjudio.com/bereshit/noaj66.htm

[4] http://fulvida.com/info/pecados_gene.htm

[5] http://fulvida.com/2014/08/09/regresando-a-las-tiendas-de-shem/

[6] http://fulvida.com/2014/08/11/regresando-a-las-tiendas-de-shem-2-una-terapia-para-jafet/

[7] Insto al lector a releer http://fulvida.com/info/pecados_gene.htm

[8] http://fulvida.com/2010/12/30/resp-920-sobre-la-desnudez-del-padre/

[9] http://fulvida.com/2011/10/26/resp-1032-porque-jam-actuo-de-esa-forma-con-noe-su-padre/

[10] http://fulvida.com/2008/12/05/resp-378/

[11] http://fulvida.com/2009/12/25/%C2%BFque-es-el-noajismo/

[12] ¿Cuestión de creencia o de fe? Artículo: http://serjudio.com/rap1451_1500/rap1481.htm

[13] http://fulvida.com/2007/10/31/los-hijos-de-noaj/

 

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Regresando a las tiendas de Shem 2: Una terapia para Jafet.

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Vale la pena

“27) …Engrandezca Elokim a Jafet y habite en las tiendas de Shem [Sem], ….” [1]

¿Qué le paso a Jafet?

Pensar un poco en lo que vio, vivió, experimentó o sintió Jafet es, simplemente, algo estremecedor.

No me cabe duda de que lo vivido por ese hombre, deformo a tal grado su personalidad y su visión de la vida y el mundo, que requirió una asistencia personalizada.

Le urgía una reconstrucción de su ser, una renovación de ideas, una terapia intensa, o una reconexión de su ser con la espiritualidad más pura que pueda existir; un encuentro consigo mismo; ya no más con las ideas mortuorias que, posiblemente, le rondaban por su cabeza.

Definitivamente, el cataclismo del mundo físico que vivió Jafet, sumado al cataclismo visto por él en la rebelión contra la Autoridad de Noe, terminaron por hacer de Jafet un seguro e inevitable suicida.

Y en honor a la verdad, cuesta imaginar algo como lo que su servidor propone, pues estamos tan acostumbrados a ver todos los días lo mismo, que es incomprensible imaginar una realidad distinta a la observada [2]. Así, solo deteniéndose un minuto en Jafet, para intentar observar e imaginar lo  vivido o experimentado por él, se puede concluir que probablemente su confianza llegó a límites.

Durante su vida, y hasta el día del Diluvio, lo único que vio fue una sociedad decadente; y cuando experimentó la acción divina detentando poder sobre el mundo, posiblemente, el terror invadió su ser al punto del infarto; el Dios de su padre Noe y el de su hermano Shem sería temible, inalcanzable, y de trato sumamente cuidadoso.

Si alguien vio la película “2012” [3] protagonizada por el actor Jonh Cusack, podrá darse con meridiana claridad, una idea la hecatombe física que, probablemente, experimentó Jafet. Y si cree que exagero comparando una película con los hechos acontecidos durante el diluvio, déjeme contarle que según nos cuentan los sabios, el diluvio fue peor, ya que hasta meteoritos llegaron a alcanzar la tierra.

“…Y entonces, la lluvia del gran diluvio comenzó a caer con lentitud y progresivamente fue más poderosa y violenta. Las aguas de las entrañas terrenas abrieron su camino hacia la superficie. Al mismo tiempo el cataclismo se incrementó cuando una lluvia de meteoritos que incendiaban la atmósfera se conjugaron con las miles de lavas volcánicas que ardían en las tierras anegadas. La debacle era voraz, las carnes de miles, de millones eran consumidas. La podredumbre de una civilización destinada a la muerte estaba siendo borrada de la faz de la tierra..” [4] (el resaltado es propio).

¿Y por que el Ego de Jafet no lo hizo desconectarse de la realidad ante el terror que estaba viviendo? [5]

Estaba experimentando en su estado de adultez el cataclismo; no era un niño pequeño que no comprende o entiende los terrores; estaba con plena conciencia viviendo la espantosa experiencia; esa espantosísima experiencia que denomino “La Autoridad de Dios”, ya no escondido más, ya no perdonando o dando tiempo; ya no escuchando ególatras suplicas; ya no anónimo, o apenas reflejado en las enseñanzas y tradiciones orales que contaba Noe o Shem. Ahora la cosa era en serio.

Con solo pensar en estar un minuto en sus zapatos, le confieso lector que empiezo a sentir esos retorcijones que se sienten en la parte baja del estomago cuando se experimenta el miedo.

El trauma de Jafet fue único.

Yo personalmente no creo que estuviera sentado en el Arca tranquilo y sereno; esperando “en el señor”, o “cantando salmos de alabanza”. Probamente estaba pegando gritos..¡¡ Lloraba desconsoladamente ¡¡ Noe, Shem y toda la familia intentando calmar a un hombre desesperado, a punto de infarto, o de tirarse por la borda para acabar con su terrible e inimaginable miedo por lo dantesco de las escenas.

Y si cree que exagero o especulo mucho…imagínese por un momento estar viviendo la película que le mencioné, 2012. ¿Como se comportaría usted?

Pero su destartalada salud mental sufriría un revés adicional.

“…Entonces Noaj [Noé] comenzó a cultivar la tierra y plantó una viña. (21) Y bebiendo el vino, se embriagó y quedó desnudo en medio de su tienda. (22) Cam, el padre de Canaán, vio la desnudez de su padre y lo contó a sus dos hermanos que estaban fuera.(23) Entonces Shem [Sem] y Jafet tomaron un manto, lo pusieron sobre sus propios hombros, y yendo hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre. Como tenían vuelta la cara, ellos no vieron la desnudez de su padre…” [6]

La estocada final para el poco sano juicio que le quedaba a Jafet.

Los hechos que motivaron el diluvio y toda la devastación traída por él, repitiéndose de nuevo [7] [8]. La vejación autoridad por el irrespeto hacia la dignidad del hombre trayendo consigo la violación del Código Noajida recientemente confirmado por el mismísimo Dios que tiempito atrás había juzgado con toda autoridad y severidad la sociedad.

Considerando los hechos, no es de extrañar que al pobre Jafet se le detonara nuevamente el terrorífico recuerdo de lo vivido durante el Diluvio; y la poca confianza a la vida que, tal vez había nuevamente adquirido, quedara a diez grados por debajo de sus pies.

Eso malos sentimientos, el desconsuelo, la desolación, el terror por el juicio que pudiera repetir el Dios de Noe y Shem hacia la tierra por hechos nuevos (que de nuevos no tenían nada; eran iguales a los pre-diluvio), habían probablemente resucitados del olvido y se habían hecho realidad.

Para Jafet, ya no existían segundas oportunidades, segundas “Arcas”. Ya no había perdón. Y el pensamiento del condenado a muerte era el único entretenimiento.

La depresión y la apatía hacia la vida era la única vida. Esa depresión que es parecida a ese pájaro negro parado en la cabeza, el cual solo con un tiro se espanta…

No de gratis puedo imaginar el estado anímico del Jafet, amigo que me lee.

Del alguna forma Noe, en su condición de Juez con Autoridad, entendió que dependiendo de la sentencia para su hijo, dependía la continuidad de esa “parte de Dios” que yace en las personas. Esa esencia divina que conecta a la persona a la Vida; y que sin importar lo que ésta traiga, el desarrollo del espíritu de la persona humana, con acciones concretas, sea la mejor alabanza hacia lo santo.

El Dr. Vicktor Frank, en su libro El hombre en busca de Sentido, explicaba la necesidad de asistencia para alguien que recién experimentaba algún hecho traumático, con la finalidad de reincorporarlo, no a la sociedad, sino a él mismo.

Noten:

“….Debemos considerar que un hombre que ha vivido bajo una presión mental tan tremenda y durante tanto tiempo, corre también peligro después de la liberación, sobre todo habiendo cesado la tensión tan de repente. Dicho peligro (desde el punto de vista de la higiene psicológica) es la contrapartida psicológica de la aeroembolia. Lo mismo que la salud física de los que trabajan en cámaras de sumersión correría peligro si, de repente, abandonaran la cámara (donde se encuentran bajo una tremenda presión atmosférica), así también el hombre que ha sido liberado repentinamente de la presión espiritual puede sufrir daño en su salud psíquica…”

 

“Engrandezca Elokim a Jafet…” ¡Jafet no tienes que echarte a morir¡.. Parece ser la sentencia (y el grito) de Noe.

¡!Agrande, acreciente, desarrolle, dilate, incremente, amplíe, crezca, extienda, expanda, alargue, y cualquier otro verbo sinónimo, el numero de sus hijos, de su dignidad, del sentido y calidad de la vida, la que no ha terminado por lo que ha vivido, sino que recién empieza ¡¡

En palabras de Facundo Cabral:

“…y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas; el bien es mayoría pero no se nota por que es silencioso. Una bomba hace más ruido que una caricia; pero por cada bomba que destruye hay millones de caricias que alimentan a la vida. El bien se alimenta de sí mismo; el mal se destruye a si mismo…”

“…y habite en las tiendas de Shem [Sem]..” ¡¡ Jafet, no se separe de Shem ¡! De su guía, de su consejo, de su enseñanza; recibida directamente de Noe, la cual recibió directamente de Dios¡¡

No busque consuelo en el sacerdote, pastor, misa, hora santa, virgen, basílica, romería, escuela dominical, templo, jesus, maría, trinidad, guru, rabino, buda… ni siquiera busque a Dios ¡¡¡ “..habite en las tiendas de Shem [Sem]..” de su guía; de lo que tiene para su crecimiento, del tratado legal y moral que tiene para Jafet y que se debe esforzar para cumplir; que recibió Shem de Noe, y que recibió Noe directamente de Dios.

No se usted amigo, pero a mí me deja una gran lección el pronunciamiento de Noe hacia Jafet; o mejor dicho, hacia la salud mental y espiritual de Jafet.

Porque la ayuda terapéutica que requería estaba en lo que podía recibir de su hermano, y no la que podía inventar el mismo, o la que podía recibir directamente de Dios.

Y fue precisamente eso lo que recibió; la enseñanza de Shem, que recibió de Noe, y éste de Dios.

Hasta aquí con mi comentario. Solo me resta agradecer por lo bueno que tiene Fulvida.com y Serjudio.com, y por sus riquísimos comentarios.

 

___________________________________________________________________________________________________________

[1]Cita tomada de Un Texto Fundamental. http://fulvida.com/2008/03/27/un-texto-fundamental/

[2] Rabino Aaron Ribco. http://serjudio.com/personas/etica/parasha-ree-rabino-a-ribco-el-presente-es-para-construir

[3] http://es.wikipedia.org/wiki/2012_(pel%C3%ADcula)

[4] Tomado de http://serjudio.com/bereshit/noaj66.htm

[5] El EGO, de forma instintiva, cuenta con dos tipos de herramientas originales: activas y pasiva….La pasiva: desconectarse de la realidad que le hace sufrir (manifestado inicialmente como dormir). http://fulvida.com/2011/04/03/herramientas-del-ego/

[6]Un Texto Fundamental. http://fulvida.com/2008/03/27/un-texto-fundamental/

[7] http://serjudio.com/rap1501_1550/rap1538.htm,

[8] http://fulvida.com/info/pecados_gene.htm

 

Estudios de espiritualidad, Identidad noajica, Mandamientos Universales

Ekev 5774

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(Publicado originalmente para SERJUDIO.com)

Moshé continúa con su discurso de despedida y enseñanza a los israelitas, se centra en que recuerden respetar y cumplir las mitzvot (mandamientos) para así vivir según la Voluntad del Eterno, lo que trae como consecuencia convertir en realidad las promesas de bienestar y bendición.
Según leemos: "Guardad cuidadosamente los mandamientos del Eterno vuestro Elokim y sus testimonios y leyes que te ha mandado. Harás lo recto y bueno ante los ojos del Eterno, a fin de que te vaya bien, y entres y tomes posesión de la buena tierra que el Eterno juró a tus padres". (Devarim / Deuteronomio 6:17-18).
El texto es claro: si cada persona viviera de acuerdo a este sencillo código (humildad+bondad+justicia, que son el núcleo de los mandamientos) estaríamos disfrutando de un paraíso en la tierra.
Dos preguntas para que reflexionemos juntos.

¿Por qué enfatiza la Torá que tengamos un comportamiento positivo para con el prójimo?
¿Es la Torá un código “religioso”, es decir, un conjunto de reglas para religar al hombre con Dios?

A veces no nos comportamos de manera honrosa, nos desviamos de la buena senda, incluso entonces el Eterno es paciente con nosotros, tal como afirma en la parashá: "No es por tu justicia, ni por la rectitud de tu corazón, que entras a tomar posesión de la tierra." (Devarim / Deuteronomio 9:5).
Permíteme nuevamente un par de preguntas.
¿Tienes idea qué espera de nosotros Hashem en ese momento, cuando somos apoyados a pesar de haber errado?
Tomando en cuenta el pasaje que recién te aporté, repito la misma duda: ¿es la Torá un código “religioso”?

La parashá también nos ofrece la conocida frase:

וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבָעְתָּ–וּבֵרַכְתָּ אֶת–ה‘ אֱלֹהֶיךָ, עַל–הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן–לָךְ.

"Comerás y te saciarás, y bendecirás al Eterno tu Elokim por la buena tierra que te habrá dado." (Devarim / Deuteronomio 8:10).
¿Encuentras cómo se conectan las ideas anteriores con ésta?

Debemos saber que Él es la fuente de toda bendición, por tanto suena extraño que sea el hombre quien Le bendiga. Es Dios el que bendice, entonces, ¿cómo entender aquí “bendecir a Dios”?

Una de las maneras de comprenderlo es que bendecir aquí es casi sinónimo de AGRADECER

Es muy importante tener presente lo que se nos brinda, disfrutarlo sin por ello dejar de reconocer a quien nos lo ha otorgado. Sea una persona, o sea el Eterno, agradecer es un fundamento básico que nos permite crecer y ayudar a otros a hacerlo.
¿Sabes qué significa agradecer (aparte de decir “gracias”, obviamente)?

Sin embargo, es bastante frecuente que la gente diga: "‘Mi fuerza y el poder de mi mano me han traído esta prosperidad.’" (Devarim / Deuteronomio 8:17); lo que lleva por lo general a conductas tales como: "cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces ten cuidado; no sea que te olvides del Eterno" (Devarim / Deuteronomio 6:11-12).
¿Por qué te parece que ocurren estas cosas?
¿Qué sugieres para mejorarlo?

¿Cómo puedes adecuar este texto a la vivencia noájica?

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Regresando a las tiendas de Shem

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Vale la pena

 

“27) …y habite (Jafet) en las tiendas de Shem [Sem]..”   [1]

 

Hay algo que los abogados entienden muy bien, máxime aquellos que han dedicado algún tiempo a litigar en comparecencias judiciales. Eso que se entiende mejor es la forma en que se dirige hacia El Juez; pues es éste quien tiene una investidura estatal de autoridad.

“…Señor Juez de…”, “…Con el debido respeto solicito a Su Autoridad…”, “…Ante La Autoridad que representa me apersono…”, “… Ruego que Su Autoridad resuelva a mi favor…”, “… Honorable Tribunal de….” , “… Honorable Juez de….”,  y cosas por el estilo, los va a leer y escuchar en cualquier intervención de algún abogado, sea escrita u oral. Aunque tal vez, en su fuero interno, el abogado dude de la supuesta razón que lleva, del derecho que invoque, del caso del cliente, o de la razonabilidad de su petición o acción procesal.

Lo cierto es que ese respeto hacia la autoridad judicial que se utiliza en la jerga legal es poco entendible para el cliente; quien puede llegar a sospechar que tanto alago al Juez puede ser de buen agüero para sus intereses, en tanto se le siga alabando como se le hace.

Pero lo cierto es que el abogado entiende que esta ante la persona que le puede resolver a favor o en contra, es decir, la depositaria de la Autoridad.

Tal vez el lector se preguntara: ¿qué relación tiene el pasaje de la Torá introducido con lo leído hasta acá?

Pues a mi juicio, pareciera que Noe no está abogando ante La Autoridad a favor de su hijo, sino que el mismo está ejerciendo roles de autoridad. De acuerdo al sentido de sus palabras,  Noe se subroga la Autoridad de Dios para emitir un juicio; el que contiene una delegación de autoridad a Shem, y que a su vez, contiene una sentencia para que Jafet establezca residencia en la casa de Shem.  [2]

Voy a explicarme por partes.

De acuerdo a la traducción al español de la Tora que se facilita en Un Texto Fundamental, Dios se pronuncia ante Noe, como El ostenta la máxima autoridad, la última palabra, el emisor de la sentencia definitiva e inapelable; y no como si fueran amigos o con otro vinculo más amigable.

Noten:

“…Entonces Elokim bendijo a Noaj [Noé] y a sus hijos, y les dijo…” (El resaltado en Negro es propio)

El apelativo ELOKIM lo utiliza Dios cuando se manifiesta a la creación con severidad y autoridad. Cuando se antepone como Elokim en lugar de “Dios”, “Eterno” u otro calificativo, Actúa con una investidura jurídica más que paterna o negociadora.

Sobre el tema, en una antigua respuesta se puntalizó:

“..El apelativo divino usado por mismísimo Dios en la Torá al momento de relatar la Creación es «Elokim», que es el que se emplea cada vez que se quiere denotar a Dios manifestándoSe con rigor sobre la naturaleza…”  [3]

Queda claro entonces, que la relación de Dios con Noe, conforme al Texto Fundamental, es una relación formal; por cuanto Dios está determinando justicia conforme a derecho, según los hechos que acontecieron previamente.

Entendido esto, y releyendo la cita trascrita del principio, se puede tener un poco más claro el panorama.

Ya los hechos no son los que motivaron al diluvio; ahora son otros, así que la autoridad es otra.

En el contexto de la cita de arriba, Noe no está compareciendo en el momento Ante La Autoridad Elokim; tampoco está abogando a favor de su hijo ante dicha autoridad; sino que él mismo está emitiendo juicio; juicio que refleja una jerarquía de autoridad: ELOKIM, NOE, SHEM, en ese orden.

La jerarquía de autoridad queda más clara si se desmenuza un poco los últimos versos del Texto Fundamental:

“26) Dijo además (Noe): ‘Bendito sea el Eterno, el Elokim de Shem [Sem], …. (27) Engrandezca Elokim a Jafet y habite en las tiendas de Shem [Sem], …

¿Por qué Noe no menciona también “el Elokim de Jafet” cuando habló? Pues porque pareciera que Shem tenía un grado superior en autoridad que Jafet; y Noe un grado superior al de ambos.

Recalcando sobre el verso 27: no es Dios juzgando, es Noe juzgando y emitiendo sentencia, según los hechos conocidos por la autoridad noajida: las conductas de sus hijos.

¿Y la sentencia para Jafet? Habitar en las tiendas de Shem…

¿Por qué habitar en sus tiendas? ¿No hubiera sido más fácil que Noe dijera “hazle caso a Shem”, o “que sea Shem la autoridad de Jafet?

Dudo mucho que la resolución de Noe haya sido algún tipo de recomendación o consejo como en algún momento se intentó explicar [4] , básicamente por 2 motivos:

  1. Si hubiera sido un consejo o una bendición, así se hubiera mencionado (“te bendigo para que habites en..”, o “..te aconsejo que habites en..”).
  2. Porque Noe esta profiriendo estas palabras en su rol de Juez; es decir, está emitiendo una sentencia.

Vista de esa manera, la sentencia “…habite en las tiendas de Shem..” no es una norma legal, aunque si es jurisprudencia emitida por una autoridad competente como lo fue Noe; y cualquier conocedor de las ciencias jurídicas sabe que la jurisprudencia es fuente del Derecho.

Así las cosas, las palabras de Noe hacia Jafet, de que éste habite en las tiendas de Shem quiere decir……

quiere decir……..

………….

………….

?????????

¿Qué quiso decir Noe?

¿Cómo regresar a las tiendas de Shem para habitar?

¿Me podrían ayudar por favor a resolver este dilema?

Gracias amigos por sus respuestas.

 

 

[1]Cita tomada de Un Texto Fundamental. http://fulvida.com/2008/03/27/un-texto-fundamental/

[2] Nota : En honor a la verdad, no entiendo muy bien el contexto del verbo « engrandecer » que se utiliza en este pasaje ; si es en numeros, en dignidad o en otra cosa. Así que como no entiendo muy bien a que se refiere, no entraré en especulaciones peligrosas.

[3] Tomado de http://serjudio.com/rap2301a2350/rap2337.htm

[4] Vease el caso en http://fulvida.com/2009/07/10/las-casas-de-estudio-de-shem/

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¿Cómo puedo ser una mejor persona?

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sociabilidad

“…Mientras que el que duda y cuestiona racionalmente, está en búsqueda de «creer», aunque ¡no lo quiera creer! Está en el camino de ser una mejor persona, mientras no atente contra los mandamientos que el Eterno ha ordenado (aunque no cumpla los atinentes a la relación con Él). Pues, no hay persona buena, sino personas que van mejorando, y personas que van en sentido contrario. En resumen, lo que .. (cualquier persona ..) hace, es muchísimo más vital y trascendente que aquello que piensa y siente ..”[i]

Hace pocos días miraba un video que compartieron en el Facebook, donde unos religiosos extremistas armados con fusiles de guerra, conducían a un grupo de personas a un campo abierto y, cual hato de animales, los acostaban en fila y les disparaban en la cabeza uno tras otro; todo en nombre de su religión.

Pero las bizarras escenas no terminaban ahí. Continuaba el video donde a otro grupo de hombres, los cuales se veían muy jóvenes, eran conducidos a golpes por sus asesinos, a una orilla de un río, y mientras uno le sostenía los brazos para que no se defendiera, otro sin ningún tipo de sentimiento, disparaba hacia sus cabezas, en el tanto sus cuerpos se desplomaban al cauce del río.

Por un minuto intenté tratar de imaginar el terror, el miedo y la insoportable impotencia de las victimas de dicha matanza, y confieso que no pude ponerme en sus zapatos. Con solo imaginar presenciar una escena como la que estaba viendo, a los pocos segundos empecé a experimentar esa sensación de miedo y ansiedad tan espantosa, que solo unos cuantos cigarrillos podían calmar unos nervios de punta como los míos.

Ya una vez sosegado gracias a la nicotina, pensaba: ¿cómo puede una religión imponer como bueno matar a otro? ¿Existirá en lo recóndito de un asesino una chispa de conciencia que le haga, aunque sea suponer, que su acto es ilógico, cobarde e inhumano?

Concluía que esa barbarie no eran actos de seres humanos; ya que nadie puede ejecutar dichos actos sin sentir el mínimo remordimiento; eran actos de algo parecido a un humano, pero con forma humana.

Y claro, alimentaba mi sospecha una vieja enseñanza del Rambam que reza:

“..Tú sabes que cualquiera que no tenga esta forma (espíritu) que describimos no es un hombre, sino un animal con la forma y apariencia de un hombre, pero dotado de la facultad, que no tienen los demás animales, de causar toda clase de daños y males; porque el intelecto y la razón que le estaban destinados para alcanzar una perfección que le ha sido inasequible, los emplea para omnímodas maquinaciones malignas, resultando, en consecuencia, algo semejante al hombre o su parodia.” (Moré Nebujim 1:7).”[ii]

Y mientras pensaba, recordaba un Texto Fundamental[iii], en la parte que dice:

“..Porque ciertamente por vuestra propia sangre pediré cuentas. …. Yo pediré cuentas a cada uno por la vida del hombre…(6) El que derrame sangre de hombre, su sangre será derramada por hombre; porque a imagen de Elokim él hizo al hombre…”

Y mientras confirmaba la lectura, otras preguntas me hacía; tales como ¿y por qué no se cumple la sentencia divina? ¿Por qué Dios no le exige cuentas al asesino?

Porque cuando Dios emitió esas palabras, lo hizo como el Dios que ordena, con EL que no se negocia, como EL que impone SU AUTORIDAD y punto ([iv]).

Pero a los pocos minutos me doy cuenta de mi error. Desde mi impotencia reclamo venganza que mi Ego disfraza como sed de justicia.

Porque es mi Ego quien le reclama a Dios, y no Luis. Porque yo no soy lo que mi Ego impone que sea; o bien, yo no soy la careta que ignorantemente me impuse debido a conductas ególatras que reiteradamente ejecute por años, o “yoes vividos”, como lo quieran ver.

Lo cierto es que soy una persona, que convivo con mis pares, y todos con un elemento adicional que nos hace más que humanos[v] y que nos obliga a ser mejores personas.

Así que, a los minutos de haber recapacitado un poco mejor, y darme cuenta que no era yo quien reclamaba luego de tan salvajes imágenes, me hice la pregunta:

¿Y cómo puedo ser mejor persona?; es decir, ¿Qué está a mi alcance para aportar y que sirva para mejorar la convivencia con las otras personas?; o bien, ¿Qué acciones propias pudiera yo adoptar que de alguna forma contrarrestara los efectos al mundo de una barbarie como la vista en el video?

Porque yo no nací para juzgar; mucho menos para ejecutar las sentencias divinas.

Porque cada uno tiene un compromiso consigo mismo en lo individual: ser constructor de Shalom en el mundo; y ser socio con otros constructores colectivamente hablando.

Porque ser un constructor no es el fin último del despertar de conciencia; es el inicio de un proceso interminable de mejoramiento individual y personal.

Porque nuestro compromiso mayor no es con Dios, como equivocadamente creen algunas personas; creencia supersticiosa, idolátrica y heredada que inevitablemente las conduce a las redes de la religión.

Nuestro compromiso mayor es con nosotros mismos y con los demás[vi]. Es decir, un compromiso con la sociedad por ser la persona alguien de bien.

Pareciera que en este compromiso supremo radica nuestra esencia divina; es decir, cuando alguien pone en primer orden su mejoramiento como persona, no solamente sospecha de su filiación a algo más que a materia y energía; sino que se empieza a aclarar la nublada razón de su existencia.

Tal y como se mencionó en un antiguo artículo, y cito:

“…Hombre, ya que existes…cumple la función para la cual has sido creado…has todo lo que puedas por ser quien puedes llegar a ser…constrúyete a cada instante, no te abandones en la indolencia o el pesimismo o el vacío idealismo, porque si así hicieras…es mejor que no hubieras sido creado…”[vii]

El cuerpo de las Imposiciones Negativas radica en nuestra propia relación con los demás. Cinco de las siete ordenanzas prohibitivas refieren a nuestro comportamiento social; y solamente dos respecto de nuestra propia relación con Dios.

Así que “..la función para la cual has sido creado..” pareciera fuertemente inclinada a la relación con los demás; al comportamiento social; a la relación con todo y con todos los que se relacionan con usted amigo lector.

“…No te abandones en la indolencia..”, a la indiferencia, a la falta de acción por pensar que a pesar de todo, no se puede revertir las acciones malignas por acciones bondadosas hechas al otro lado del orbe.

Así querido amigo que me lee, le regalo mi experiencia; y le comparto mi pregunta inicial, y le añado algunas otras:

¿Cómo se puede llegar a ser mejor persona? ¿Qué se pudiera aportar que sirva para mejorar la convivencia con las otras personas?; ¿Qué acciones propias se pudieran adoptar que de alguna forma contrarrestara los efectos al mundo de las acciones terribles que últimamente hemos visto?

¿Podría usted compartir conmigo sus conclusiones a una pregunta igual? ¿Está en desacuerdo conmigo?

Muchas gracias de antemano por sus comentarios y por acompañarme en esta breve reflexión.

 

Notas:

Bendito Sea el Juez Verdadero. Que este artículo sea en mérito de todas y cada una de las personas asesinadas cobardemente por el grupo extremista visto en el video.

Que sea en mérito de los soldados caídos del Ejercito Israelí, por defender el derecho humano de vivir en paz, libre de terroristas.

Que sea en mérito de las víctimas del terrorismo de Hamas que se está viviendo en estos momentos en la Franja de Gaza.

Que la paz llegue pronto a Israel.

 
[i] ¿Cuestión de creencia o de fe? Artículo:  http://serjudio.com/rap1451_1500/rap1481.htm

 

[ii] http://fulvida.com/2013/11/07/preguntas-2/. He de aclarar, que en la parte de los comentarios de este artículo fue corregido mi error de interpretación.

 

[iii] Un Texto Fundamental. Artículo: http://fulvida.com/2008/03/27/un-texto-fundamental/

 

[iv] La traducción de la Tora que se nos facilita en “Un Texto Fundamental”, empieza: “ Entonces Elokim bendijo a Noaj y a sus hijos, y les dijo:..”. En este caso, Dios se presenta a Noe como ELOKIM; apelativo que utiliza Dios cuando se manifiesta a la creación con rigor. Véase lo que el maestro ha enseñado: “..El apelativo divino usado por mismísimo Dios en la Torá al momento de relatar la Creación es «Elokim», que es el que se emplea cada vez que se quiere denotar a Dios manifestándoSe con rigor sobre la naturaleza (tomado de http://serjudio.com/rap2301a2350/rap2337.htm. Lo subrayado es propio.)

 

[v]Remito al lector al artículo: http://serjudio.com/rap2851a2900/rap2868.htm

 

[vi]  Remito al lector a los artículos http://fulvida.com/2014/04/24/prohibido-la-idolatria-una-perspectiva-alterna-sobre-rezo/ y http://fulvida.com/2014/04/27/asuntos-internos/

 

Lectura Recomendada para adjuntar a favoritos http://serjudio.com/dnoam/rap83.htm

Actualidad y sociedad, Despertando al projimo, Identidad noajica, Mandamientos Universales

La aceptación Tácita e Implícita

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CONTRATO compra_venta

He llegado a pensar, y muchas veces de una forma ególatra, que como personas pensantes y consientes, no se debería aceptar ninguna verdad por “fe ciega”. Sin embargo, muchas veces, esas cosas que no entendemos, o esos “puntos ciegos” que a veces se nos presentan respecto nuestra identidad, por lo general, generan tanta impotencia que se cae en la trampa del EGO; es decir, justificamos esos inentendibles temas de la identidad de la persona, con alguna declaración de fe.

He de confesar que muchas veces mi “postura oficial” de dudar de todo, es una especie de escudo egolátrico que he desarrollado, para que no me saquen de mi zona de confort egocéntrica; o de mi zona de seguridad atea.

Por otro lado, cuando en mis horas de estudio me encuentro algo a que no le encuentro respuesta, automáticamente y de forma consciente, apelo a la fe, para no tener que esforzarme a preguntar, leer o estudiar un poquito más.

¡No imagina el lector el conflicto que muchas veces se me hace ¡

¡Muchas veces pienso que estoy a un pelo de mi barba de perder la razón ¡

Pero lo cierto es que no la he perdido (o al menos oficialmente no me la han declarado medicamente), y lo que quiero compartirles es uno de mis “puntos ciegos”.

Releyendo un antiguo artículo, un texto fundamental, me hice la siguiente pregunta:

¿Por qué Noé no aceptó expresamente el contrato ofrecido? ¿Por qué no dijo “sí acepto”?

Noten:[i]

“…Entonces Elokim dijo a Noaj [Noé]: ‘Ésta será la señal del pacto que establezco entre yo y toda carne que está sobre la tierra.’(18) Los hijos de Noaj [Noé] que salieron del arca fueron: Shem [Sem], Cam y Jafet. Cam fue el padre de Canaán…”

El relato cuenta que HaShem termino de explicar el pacto a Noé; y continua el texto con los hijos de éste.

Es omiso en indicar si lo aceptó o no a viva voz.

Pero quiero hacer la salvedad acá. No estoy cuestionando ni la validez del Código ni su desobediencia por parte de Noé.

Queda claro que él antes, durante y después del Diluvio lo sabía y cumplía, por lo que se gano el título de Justo y Cabal en su Generación (y a modo de corroborar lo anterior, léase: http://serjudio.com/personas/gentiles/lo-que-el-eterno-pide-del-gentil, http://serjudio.com/rap1501_1550/rap1536.htm, y http://serjudio.com/rap3151a3200/rap3173.htm )

En el caso de los judíos la situación pareciera que es distinta.

Al recibir su Código Legal, ellos lo aceptaron expresa y explícitamente.

Véase:

“…“¡Haremos todo lo que el Eterno ha dicho!… Todas las cosas que el Eterno ha dicho, haremos y comprenderemos.”(Shemot / Éxodo 19:8, 24:7)” [ii]

Posibles respuestas que le he dado:

Noe era una persona, no únicamente humano como el resto de su generación[iii]; por lo que su conciencia siempre le dictaminó tener un comportamiento moral propio de la persona humana[iv]; valiendo más las acciones propias que las formalidades legales, que de hecho ya las conocía.

Así; la moraleja sería que las acciones de la persona hablen más fuerte que sus palabras.

Por otro lado, Israel si requirió un consentimiento expreso por el compromiso que tenían de lo alto, y no tanto por las obligaciones que estaban por adquirir.

Israel en su historia siempre ha tenido enemigo que los han intentado eliminar; mas sin embargo, en su historia, nunca estuvieron en tanto peligro de extinguirse como lo estuvieron cuando estaban en Egipto. Todo el aparato estatal egipcio estaba comprimiendo a los judíos de tal forma que, inevitablemente, estos pasarían a la historia de la forma más baja para cualquier nación: siendo esclavos.

No existía fuerza humana capaz de revertir lo inevitable: la extinción de la familia hebrea. Así, solamente el auxilio de lo alto podía revertir la historia, como eventualmente pasó.

Así adquirieron un compromiso perpetuo con Dios, y no con otra nación ayudadora ni con algún héroe nacional. La envergadura de dicho compromiso necesariamente requirió un consentimiento expreso que obliga incluso al judío no nato[v].

Así las cosas, tanto los judíos como los noajidas tenemos un compromiso; los primeros para con Dios, para con Israel y para con la sociedad que requirió una formalidad legal adicional entre las partes; los segundos para con Dios, para con la humanidad y para con la sociedad que no requirió la formalidad legal por la naturalidad de las obligaciones legales.

En fin, muchas gracias amigo judío y Noájida por haberme leído hasta aquí, y por sus riquísimos comentarios.

Notas:

Lo anterior es en merito de la señora Analive Hernández Gamboa; paz a sus restos y consuelo a su familia.

También en merito de los Soldados de las Fuerzas Armadas de Israel. Que la paz llegue pronto a Israel.

Recomiendo ver este video: https://www.youtube.com/watch?v=2hXXjwQg1eE

 

[i] Tomado de http://fulvida.com/2008/03/27/un-texto-fundamental/

[ii] Tomado de http://serjudio.com/personas/conversion/parashat-mishpatim-5768

[iii] http://serjudio.com/rap2851a2900/rap2868.htm

[iv] http://fulvida.com/2007/12/16/solamente-un-poquito-diferentes/

[v] http://serjudio.com/personas/conversion/parashat-mishpatim-5768

1 Ser noájida, 2 Fortalecimiento, Despertando al projimo, EGO, Identidad noajica, Mandamientos Universales

Y la culpa la tuvo… el EGO

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Hay un refrán que dice que desde que se inventaron las excusas… y vienen esos puntos suspensivos de sarcasmo que en definitiva son ciertos. Uno de las razones por las que los sátrapas de regímenes dictatoriales en ciertos países de América Latina han sido tan exitosos es porque prometen la vida fácil, prometen. Sí mi querido amigo, como el estafador que te promete oro y diamantes y al final del día ni rocas comunes obtuviste.

Esos regímenes son populares porque toman ventaja de una de las más grandes debilidades de los seres humanos, la pereza. Por medio del alivio de las “pesadas cargas contra los pobres excluidos” prometen mucha abundancia con poco trabajo . Es como aquel monólogo de Adal Ramones sobre los informerciales en la madrugada, donde le prometen al tipo con insomnio y que está sentado en el sofá, en frente del televisor con una hamburguesa grasienta en frente que con solo que compre el aparatito mágico que le venden se vaa a adelgazar.

No importa que la Ciencia y la matemática digan todo lo contrario; porque una chica que como dice Adal, que considera que pecó con la dieta porque se comió un par de rodajas de pan y que pasa metida por horas en el gimnasio es la que vende un artículo “mágico” que le hará perder peso a este tipo que se encuentra sentado y sin mover ni un dedo y que, en consecuencia él cree que así será porque la modelo tiene una figura espectacular; el tipo se ciega con el físico de la chicha, y el tipo cree que en realidad la modelo adelgazó con la patraña que él está a punto de comprar y cegado por la lujuria y desconectado de la realidad por la esperanza de adelgazar sin tener que esforzarse, el chaval llama y da el número de su tarjeta de crédito en tanto que se devora la grasienta hamburguesa como un salvaje.

Te recomiendo que veas el monólogo porque dice muchas cosas ciertas, como la mayoría de la comedia tipo “stand-up” pero eso es tan solo uno de las tantas estafas que andan por ahí y que la gente cree porque en la cultura del microondas ya la gente no quiere trabajar por las cosas y mucho menos esperar.

Oh sí, desde que se inventaron las excusas, nadie queda mal. Para todo hay una justificación. El que vende drogas dice que es porque la vida es muy difícil, pero no dice que en realidad lo que quiere es el camino rápido y no quiere que le cueste mucho; el que compra las drogas se queja y dice que es porque tiene una vida muy mala, o no tiene dinero, o tiene demasiado dinero y se siente vacío, o la novia no lo quiere o Batman no le quiso vender el Batimóvil o el ratón de la casa no se quiere marchar… desde que se inventaron los pretextos nadie queda mal.

Todos hemos caído en la trampa de los pretextos, todos hemos dado excusas burdas y hemos mentido, muy a pesar que para mentir hay que tener muy buena memoria y la mayoría de las veces el mentiroso se vuelve tan audaz, según él, que nadie se da cuenta de su “astucia” o deberíamos decir más bien de su “estulticia”.

Para todo hay excusas y justificaciones risibles pero que aun así se dan todo el tiempo, dañando la comunicación auténtica, porque recuerda mi querido amigo que el respeto es uno de los elementos de la comunicación auténtica y si no hay respeto entonces ya no hay comunicación auténtica; pero no solo es que se daña la comunicación auténtica sino que peor aún, porque la mayoría de las veces los únicos que no se dan cuenta que no están engañando a nadie son los mentirosos mismos.
Como los pretextos son utilizados para todo, no es de extrañar que le echen la culpa al EGO y que se diga que el EGO es esto o es lo otro. No pagaste la electricidad, la culpa la tiene el EGO. Le gritaste a tu pareja, la culpa es del EGO. El sátrapa de turno mandó a arrestar a un hombre decente por decir la verdad y enfrentársele al poder, la culpa no es del dictador, es de su EGO. Ese, querido amigo será el nuevo chivo expiatorio una vez que se comience a esparcir la luz del noajismo y el mundo entre en esa fase de transición de la oscuridad a la luz.

Conforme las personas vayan conociendo sobre ese impulso hacia lo positivo y ese impulso hacia lo negativo, le echarán las culpas a ese último porque dirán que no fueron ellos sino el EGO, será el nuevo tema de moda y es ahí donde nos tocará a nosotros desmentir las patrañas que se van a crear en torno a este mecanismo natural para justificar la mala intención de la gente.

Ahora te pongo un ejemplo, imagínate que un maleante le dispare a alguien durante un asalto y lo llevan a juicio y el abogado del maleante alega que no es culpa de él sino de su EGO, suena creíble verdad? O sea, pobrecito, no es culpa de él, la culpa la tuvieron la pareja que molesta mucho, Batman que no se presentó a defender a la víctima del asalto, el ratón de la casa que se roba la comida y por su puesto el EGO del pobre antisocial que fue el que se subió, como instinto primitivo que es, y le causó que su Yo Auténtico se desconectara, que su mente no estuviera en el lugar y entonces por eso fue que le disparó al malvado que se rehusó a entregarle la billetera. Pobrecito verdad? Qué EGO más malvado, el que tiene que ir a la cárcel es el EGO, no la pobre víctima antisocial que ha sido objeto de parte de la sociedad, de su pareja, de Batman y del ratón de la casa.

Ahora mira este otro ejemplo; ese mismo ladrón le disparó a ese malvado hombre que se rehusó a entregarle la billetera con el salario ganado para que el ladrón se lo arrebate y pueda comer. Entonces se lo llevan a juicio y el abogado del ladrón vuelve a repetir la cantaleta. Que la culpa es de esa sociedad tan malvada que corrompe a los angelitos; que la pareja es una mujer malvada que le puso los cuernos al pobre hombre, que Batman irresponsablemente no se apareció para defender a la víctima que recibió el balazo y que el ratón de la casa debió de haber sido eliminado por el gato del barrio y que cuando el antisocial lo intentó sacar a escobazos, el ratón se rehusó y desde la esquina de la casa le sacó la lengua. Pero a quien realmente hay que culpar porque el angelito le haya disparado a ese mal hombre que no le quiso dar la billetera, son a la mano y al brazo del «caballero que asaltó al sujeto que se rehusó a entregarle las pertenencias». Sí ese brazo malvado que le dijo a la mano que tirara del gatillo, si hay alguien que merece ir a la cárcel es la mano del pobre hombre porque no fue culpa de él sino de esos dedos malvados y rebeldes.

Qué pensarías si escucharas una historia así? No fue que fulano le pegó a la esposa, fue la mano de fulano quien le pegó y sé que suena gracioso lo que digo y totalmente carente de sentido, quizás inclusive para este momento estés cuestionando la seriedad de este artículo y con sobrada razón; es más, hasta el momento yo también lo cuestiono contigo, muy a pesar que yo fui el que lo escribió. Sabes por qué lo cuestiono? Porque es completamente irrisorio que algo así se vaya a tomar en serio y sin embargo hay muchas personas que lo hacen, le echan la culpa al EGO, a ese faraón, tergiversan las enseñanzas del Moré y de otros judíos para justificarse queriendo echarle la culpa a una parte de su cuerpo.

Dicen “no fue mi culpa, es que se me subió el EGO” o, “no soy bueno, soy malo”, pero no hacen nada por corregir los errores. Esperan a que exista un momento perfecto, como si los momentos perfectos realmente existieran. La vida se basa en las oportunidades y la suerte es el estar preparado para ellas, entonces hay quienes se quejan porque la vida no les da las oportunidades y se asemejan a ese meme que está de moda en las redes sociales que hay personas tan difíciles que cuando les llega el príncipe azul no era de la tonalidad que esas personas lo querían, o mejor dicho, no les gustó que la oportunidad dorada no fuera del matiz dorado que ellos querían.

Sí, es que el problema radica precisamente en que no es que las oportunidades no se presenten sino que muchas veces lo hacen en la forma de problemas, porque el mundo se rige por un principio de polaridad, hay situaciones negativas y hay situaciones positivas y dependiendo de cómo las abordemos así también serán los resultados, pero no pueden ver eso, solo ven complicaciones, a todo le encuentran un pero y por supuesto, la culpa nunca la tienen ellos, o es culpa de la sociedad, de la pareja, de Batman o del ratón de la casa, pero nunca va a ser de ellos.

Al Capone decía que no comprendía como era que se le podía considerar como el enemigo público número uno si él no era una mala persona. En su mente torcida los miles de vidas y la sangre que pesaba sobre sus manos no permeaba su consciencia, él en efecto se creía un benefactor público, una mansa paloma, un santo víctima de la crueldad de la sociedad. Así hay muchos que inventan excusas para justificar lo injustificable. Le son infieles a la pareja y buscan mil y un defectos para justificar que le dieron la vuelta; se sienten inseguros de sí mismos y le echan la culpa a las muchachas que no quieren salir con ellos; le echan la culpa al sistema, a los padres, a los profesores, a los hermanos y al mosquito que les zumbía al oído y no los dejó dormir toda la noche.

Ahora se está poniendo de moda entre un sector de los noájidas que van despertando el odiar a los árabes en general y el buscar hacerle cosas a pueblos enteros. Escuchan la palabra árabe y ya se forman prejuicios. Una amiga de Marruecos, que es árabe, me preguntó sobre el noajismo y sí, es árabe. No estoy diciendo que no haya sátrapas y asesinos que quieren eliminar no solo a Israel sino a los fieles a Dios, pero esos no son diferentes de los líderes de muchas organizaciones del mal, empezando por la OLP y Hamás, solo por citar ciertos ejemplos.

Sin embargo, cómo pretendemos como noájidas conscientes de nuestra identidad ayudar a que se erradique la violencia contra Israel, si nos rehusamos a enseñarle a un ser humano acerca de las leyes noájicas simplemente porque es árabe? No tiene el más mínimo sentido, si es a ellos a quienes con mucha más razón habría que enseñarles esas cosas, para que despierten de las celdas mentales y abracen su identidad noájica.

He ahí el discernimiento entre no apoyar a los terroristas de la OLP o de Hamás, o de Hezbolá y repudiar lo que hacen y ensañarse contra pueblos enteros donde muchas veces las personas no pueden hacer mucho por la opresión en la que viven. No es lo mismo una escoria de las Farc que una persona que vive en un territorio donde desafortunadamente el control lo tiene las Farc, lo mismo pasa con el Líbano, por lo que pensar en tener sed de sangre de matar a pueblos enteros es completamente antinoájico e inhumano y no tiene ningún sentido ni justificación de ser.

Por eso es que el mismo Estado de Israel no ha lanzado una bomba para eliminar a pueblos enteros, porque el arsenal lo tiene y se podría defender, pero no solamente tendría un costo muy alto sino que sería anti judío, sería caer en lo mismo que las escorias como el ayatolá de Irán y demás séquito de sátrapas que buscan promover el caos y el dolor. Eso no es de judíos ni de noájidas.

Promover Shalom se basa precisamente en traer paz y armonía, no la guerra y la discordia. El hecho que estemos preparados para defender nuestras patrias, no significa que debamos de andar buscando camorra. No amigo, no se trata de justificarse diciendo que por culpa del EGO vas a tomar una ametralladora y matar a gente inocente y no se trata de decir que no tienes la capacidad de controlarte a ti mismo, porque eso son tan solo burdas excusas para justificar lo injustificable.

La culpa no es del EGO sino de cada uno de nosotros que buscamos excusas de todo tipo para quedar bien, el problema es que ni siquiera con nosotros mismos podemos quedar bien porque el cargo de consciencia está presente y nos recuerda nuestra embustería que tratamos de justificar pero que no convence a la consciencia ni a la neshamá.

En vez de poner excusas para tomar el control de tu vida, levántate y marcha. Disfruta de la vida bella, si te insultan no devuelvas el insulto, si te atacan físicamente, utiliza la fuerza necesaria para neutralizar pero no para dañar más allá de lo necesario, si te quieren matar no te dejes, pero no te mientas a ti mismo haciéndote creer que siempre estás en peligro, que tu vida es como la de James Bond cuando sabes que no es cierto, que la culpa la tiene la chica que no quiso salir contigo y los compañeros que se burlan de ti.

Te has puesto a pensar que quizás esa chica que no quiere salir contigo lo hace porque no le das una buena vibra? Has pensado que tu comportamiento extraño y a veces hasta preocupante aleja a las personas de ti e incluso hacen que se burlen de tus babosadas? Quizás no sea el mundo el que esté contra ti sino que tú estás contra el mundo.

No hay justificación para odiar a los demás y mucho menos para generalizar, porque cada persona es un mundo y no todas las personas son iguales. Hay muchas personas en Egipto, en Irán, en Pakistán, en Afganistán, etc., que son personas buenas, que se dicen pertenecientes a una religión organizada porque nadie les ha explicado acerca del noajismo y por experiencia te lo digo, no todos son \sanguinarios, como todo ser humano están deseosos de la verdad y quieren vivir en Shalom y si tan solo en vez de nosotros ensañarnos con ellos simplemente porque son de X o Y lugar nos pusiéramos a difundir el noajismo y a enseñarles, las cosas serían muy distintas.

He ahí lo que te hablaba de las oportunidades que se disfrazan como problemas, porque la experiencia me ha enseñado que no importa si son musulmanes, budistas, hindús, cristianos o ateos, cuando utilizas la dulzura y la razón y no insultas ni pones a las personas a la defensiva, muchas de ellas solitas se van dando cuenta de las cosas y poco a poco van dejando la idolatría de lado.

El que odia a otro por lo que otro hace no es mejor que la persona a la que odia. El tener sed de sangre y de asesinar a pueblos enteros simplemente por tener la desgracia de tener sátrapas y escoria en el poder como Assad y compañía o como hezbolá, no le da derecho a nadie de andar con sed de sangre ni mucho menos para justificar burdamente que la culpa de todo la tiene el EGO.
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Lejos de buscar armas para matar a pueblos enteros deberíamos de buscar armas para eliminar la idolatría y liberar a las personas de las celdas mentales, como humanos que somos, creados a imagen y semejanza de Dios y no andar destruyendo su creación y mucho menos deseando quitarle la vida a las personas innecesariamente.

Actualidad y sociedad, Artículos Destacados, Ciclo de vida, Identidad noajica, Mandamientos Universales

Noe la película parte 3

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Seguimos con esta serie de textos a propósito de que ahora recién vimos en la pantalla grande una enorme producción acerca del relato del diluvio.

Un planeta deteriorado y una sociedad inconsciente, son dos de los grandes factores que llevaron a esa civilización a un terrible y amargo final, la naturaleza devastada, grandes problemas ambientales, la insensibilidad humana llevada a su máximo cenit, son profundas lecciones que si bien suelen tacharse de trilladas son esenciales para la vida… la sociedad que pereció en el diluvio poseía avances y tecnología tal como hoy en día vemos en todos lados, la comodidad también era un factor que estaba presente en esos días, en esa sociedad, pero como es con todas las cosas, el uso inconsciente, desmesurado e irresponsable de cualquier recurso suele acarrear trágicas y terribles consecuencias, como la película lo refleja en un principio, la tierra estaba muriendo aunque la gente aun vivía en ella, somos seres multidimensionales y nuestra conciencia es un reflejo de ello, no solo debemos ocuparnos de nuestro sustento, de nuestras emociones, de nuestra preparación académica, sino que también debemos atender con destreza y responsabilidad nuestros deberes como habitantes ecológicos de este mundo, preservar la naturaleza y potenciar los recursos naturales es una tarea básica de todo ser humano, pero aquella gente no había aprendido esa lección fundamental, que el mundo es solo uno y al menos en aquella y esta época no podemos hacer uso de otro, actuamos con el planeta como si no hubiera un mañana tal como a aquella gente le sucedió en esos días… devoramos, controlamos y hacemos un uso desmedido e irresponsable de todos los recursos naturales como si no nos fuera a afectar todo eso, que simple y que común lección, pero cuan olvidada esta por la mayoría ¿O tu querido amigo haces algo por la naturaleza, por este bello mundo que nos otorgo el Eterno para desarrollarnos y habitar en el? ¿Analizas con seria honestidad cuales son las repercusiones de tus actos en el orden natural? ¿Utilizas algún método para reciclar lo que es reciclable?, te platicare algo, nosotros en familia acostumbramos a devolver el desperdicio de alimentos y frutas a la tierra, cavamos un hoyo y ahí depositamos los sobrantes de frutas y otros elementos orgánicos para que sirvan de nuevo para nutrir a la tierra y a veces alguien se da a la tarea de plantar algún vegetal o verdura en ese mismo espacio que utilizamos para reciclar el desperdicio organico, también acostumbramos separar cartón y plástico para posteriormente venderlo en los lugares de acopio que se dedican a eso mismo o bien para regalarlo a alguien que haga un buen uso de el, no son acciones complicadas o imposibles de llevar a cabo pero suelen redundar en un beneficio positivo para todos, seguramente tu conoces mas modos de reciclar y contribuir a mantener un mundo mejor, si quieres y puedes aquí abajo en la zona de comentarios deja por escrito tus hábitos ecológicos para que mas aprendan a respetar el mundo y a hacer una verdadera conciencia Noajica.

Los Sabios han establecido una serie de reglamentos que son conclusiones éticas para fortalecer y perfeccionar tu andar en pos del camino del Eterno, estos reglamentos tienes su raíz en los Mandamientos fundamentales y se erigen en conductas acordes a la identidad espiritual Noajida, hábitos de vida saludables y acordes a un humanismo autentico, aquella generación que pereció en el diluvio dejo de lado la herencia primordial de Adam el primer ser humano, para ir detrás de sus deseos y apetitos desenfrenados, consumieron el mundo y se consumieron a si mismos, como una gran moraleja podemos concluir ,que el mundo es maravilloso, con impresionantes y asombrosos sistemas en su funcionamiento pero también es sensible y susceptible al uso inconsciente del ser humano, somos uno con la naturaleza, es nuestro hábitat y la casa de todos.

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Despertando al projimo, Identidad noajica, Mandamientos Universales

Asuntos internos

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Los dos mandamientos noájicos que se relacionan directamente con el Eterno son:

  • no adorar dioses que no son el Eterno.
  • no maldecir al Eterno, es decir, no blasfemar.

No hay ningún otro mandamiento “religioso” para las naciones.
Los otros son, cuatro de la relación entre hombres y otro que prohíbe el ingerir parte de animal con vida.

Pudiera parecer notable que NO se ordena a las naciones:

  • el creer en Dios,
  • o tener fe,
  • o repetir lemas religiosos,
  • o seguir a determinados profetas,
  • o profesar en comunidad de fieles adoraciones a la divinidad,
  • o de elevar sacrificios,
  • o de rezar sea de forma individual o comunal,
  • el de realizar peregrinaciones,
  • el de conmemorar festividades,
  • el de efectuar rituales de contenido sagrado,
  • o de estudiar textos consagrados,
  • o el de apartarse “del mundo” para llevar una vida de recogimiento seudo espiritual,
  • o el de saber el idioma antiguamente usado por profetas y tartamudearlo de manera cotidiana,
  • o el de tocar música supuestamente sacra,
  • o el de bailotear según costumbres folclóricas de x épocas y regiones,
  • o el de usar determinados ropajes,
  • o el de rodearse de ciertos símbolos,
  • o el de formar congregaciones de “hermanos”,
  • o el de dar diezmos,
  • o saber pasajes de x libros de memoria y repetirlos como mantra,
  • o el de hacerse acólitos de rabinos o líderes religiosos,
  • o…

Es un hecho, los mandamientos que se relacionan con el Eterno son solamente dos, y bastante áridos.
Sí, es cierto, hay muchas conductas positivas que se pueden derivar de ellos, complementarlos, darles color y sabor, PERO, siguen sin ser mandamientos ordenados por el Eterno para los hijos de las naciones.

A mí me resulta interesante.
Vemos casi de continuo la cantidad de euforia personal y colectiva por asuntos “religiosos”, ese incontenible tsunami de gente que se disfraza de judíos, que buscan cosas judías, que reclaman festividad y rezos y vestimentas y rituales para llenar lo que sienten un vacío en el noajismo, que viajan a Israel y quieren aprender hebreo, que buscan judíos o gente que se hace pasar por tales, que dicen querer convertirse al judaísmo (por lo general careciendo por completo de fundamentos y conocimiento para ello), que quieren más y más y más para de esa forma sentirse con el estómago un poco más lleno.
Sí, lo vemos casi a diario. Gentiles desesperados por tener cosas religiosas, para así hacer de cuenta que están siendo espirituales.
Lo interesante es que pareciera que Dios desconoce esto, porque si lo hubiera sabido, ¿no habría inundado a los gentiles con todos esos espejitos de colores religiosos que tanto reclaman y se quejan por no tener?

¿Será así, que Dios es tan ignorante, imperfecto, inepto, que decidió que los mandamientos para los gentiles fueran los que Él dio y no las cositas que la gente con tanto anhelo buscan?

El hecho es que Él no demandó de la gente que creen religiosos ni profesen ninguna fe.
Él no buscó sacrificios en Su honor, ni rezos como intento de comunicación forzosa con Él.
Él aborrece la religión, o al menos, nada de lo que ella ofrece Él ha solicitado o bendecido.

PERO SÍ Él estableció un pacto eterno con la humanidad, simbolizado por el arcoíris.
Uno que se compone de siete mandamientos para cada hijo de las naciones, que al cumplirlos están estableciendo una poderosa comunicación espiritual con el Padre, al tiempo que adquieren la vida eterna.
Así es, si eres gentil y estás buscando sentirte satisfecho espiritualmente, no será en iglesias o templos como lo conseguirás. ¡Atención! Es común confundir emocional con espiritual. Está difundida la creencia de que cuando uno se siente bien con algo religioso, eso es un beneplácito espiritual. No, sencillamente es un placer, o apariencia de placer, emocional.

La satisfacción espiritual se encuentre en el cumplimiento de los mandamientos que te corresponden.
Puedes rezar si gustas, pero… ¿estás al 100% en el cumplimiento de tus siete mandamientos?
¿Seguro de que lo estás?

Si es así, ya tienes conciencia de la conexión constantemente establecida con Dios, ¿no la percibes vibrando en tu ser?
¿No?
Bueno, quizás quieras rezar para ver si entonces la descubres.
Está bien, si gustas de hacerlo.
Pero dime, ¿te acordaste de dar dinero al necesitado?
¿Procuraste que aquel que es tu prójimo tenga lo necesario para sustentar su vida?
¿Llamaste a tus padres para ver cómo y estaban y si precisaban algo?
¿Resolviste tus conflictos con hermanos, amigos, cónyuge, hijos, etc. y estás en paz con ellos?
¿Descubriste las máscaras que usas y te ocultan tu verdadero rostro, y por tanto vives en un tinglado actuando una vida que no es plena?
¿Pagaste tus deudas?
¿Agradeciste a los que tienes que agradecer?
¿Hiciste lo necesario para nutrir y fortalecer tus cinco planos de existencia?
¿Colaboraste con la promoción de la sociedad?
Como verás, hay tantas cosas ESPIRITUALES que puedes hacer antes, después, o en lugar de rezar. Y quizás, quién puede afirmarlo, tienen más valor que cerrar los ojos, levantar las manos y clamar como religioso a los cielos. ¿Quién lo sabe?

Claro, algo dentro de ti te dice que si no rezas, si no te ritualizas, si no copias de las religiones o del judaísmo, entonces tu noajismo es pobre, como agnóstico, sin espiritualidad. ¿Te pasa que sientes esto?
Si te sucede, te pido que hagas un pequeño estudio sobre ti mismo para que identifiques qué origina esa sensación.
¿Es tu neshamá, tu esencia espiritual, tu Yo Esencial, que está en constante conexión con el Eterno y toda la Creación?
¿O es tu EGO, que te quiere mantener en impotencia, viviendo una vida de espejismos y sin plenitud?

No te daré respuestas, solo este planteo.
Que pases una bella jornada, llena de todo lo bueno, y recuerda construir shalom a cada momento.

1 Ser noájida, Actualidad y sociedad, Ciclo de vida, Costumbres, Creencias, Mandamientos Universales

El noajismo y la libertad

5 comentarios

Recientemente participé en un seminario internacional donde se hablaba acerca del liberalismo. Tal parece que la palabra liberalismo lleva una connotación negativa, asociada con una especie de canibalismo donde sobreviva el más fuerte y donde no importa la caridad ni la piedad. En esa reunión donde nos encontrábamos distintos miembros de diferentes países alrededor del mundo y discutíamos la razón de ser de los fracasos que la idea liberal ha tenido en las sociedades, llegamos a la conclusión que parte de ese fracaso se debe al hecho que las personas tienen miedo a la libertad y que muchos fantoches se han aprovechado del liberalismo para avanzar sus agendas personales y han prostituido a una postura que más bien encierra nobleza diciéndose liberales cuando en realidad se creen monarcas a los que hay que rendirles pleitesía y que tienen un derecho divino de robarle al pueblo bajo argumentos insensatos y completamente espurios.
freedom
El liberalismo como tal parte de la idea de la libertad, la razón de ser del liberalismo es la libertad en sí, es decir, el no mantenerse oprimido, el no ser víctima de las vejaciones del gobierno, el escoger por nosotros mismos, o sea, todo lo que engloba el ejercer el libre albedrío con sus buenas o malas consecuencias. Al fin de cuentas toda acción conlleva una reacción sea ésta positiva o negativa, según como hayamos actuado.

Los principales liberales promulgaron ideas de separación de los poderes del Estado, separación de las religiones de los gobiernos y libertad para las personas. La doctrina del Derecho de los derechos humanos parte de la libertad, del respeto a las personas y de la igualdad ante la ley sin importar si son ricas o pobres. Esos ideales son piedras angulares del noajismo que promueve la libertad de escoger. Así como el liberalismo busca que haya el menos número posible de reglas, así también lo hace el noajismo, nótese que son siete mandamientos pero que el hecho que sean pocos no significa que sean escasos, pues bastante que cuesta cumplirlos a cabalidad.

El problema más grande que existe en el mundo de los intelectuales es que hay un sentimiento de superioridad y de creer que todo se sabe, este es un error gravísimo porque lleva a las personas a volverse “creativas” en el mal sentido de la palabra, queriendo controlar las cosas y centralizar todo, coartándole así la libertad a las personas de actuar y de ser como quieran ser. Por ej., Me sorprende ver cómo es que hay religiones que le prohíben a las personas ingerir alcohol. El problema no es ingerir alcohol, el problema es hacerlo en exceso, pero simplemente porque a algún intelectualoide se le ocurrió que la ingesta de alcohol es mala, les pareció muy bien volverlo un pecado bajo pretextos de profetas sabelotodo y entonces las personas se privan de disfrutar de algo que no es malo si se utiliza con medida.

Igual quieren hacer esos intelectualoides con el noajismo pues hay muchos que creen que siete mandamientos no son suficientes y quieren inventar el viento o el agua tibia donde no hay nada que inventar. Debido a sus egos agrandados creen que lo saben todo y piensan que lo que ellos creen es correcto y es lo que debe ser, solo porque a ellos les parece. El hecho que a ellos les parezca bien y que les sirva a ellos no significa que necesariamente vaya a ser bueno para los demás. Esta quizás es una de las razones por las que el noajismo tiene reglas amplias, precisamente para permitirle a las personas llevar a cabo su vida como mejor les parezca en el tanto que no violen principios básicos de convivencia.

Nótese cuánto margen de acción tenemos que ni siquiera se nos obliga a dar caridad. Ello no quiere decir que no sea bueno que la demos, pero no se nos obliga a hacerlo. La lección es que esto sucede así para que las personas ejerzamos nuestra autonomía de la voluntad. Como seres racionales e inteligentes que somos sabemos que dar caridad es bueno, pero lo que se quiere es que la demos porque nos nace y no porque nos obliguen. Ese es un pensamiento liberal, es decir, de buscar la libertad, por ende, los noájidas debemos estar muy conscientes acerca de qué nos corresponde a nosotros hacer y no permitir que se empiece a usurpar el terreno del vecino, es decir, el de los judíos, o pero aún modificar las leyes para introducir la idolatría.

Es precisamente por esa “creatividad” que se dieron los problemas de antaño y se dan hasta la fecha. Esto no solo ocurre en el noajismo, ocurre en el gobierno también; cuanto más simple mejor, pero ello implicaría que todos aquellos que quieren dársela de sabiondos no podrían proponer ideotas o más bien, idioteces, que crean reglas confusas y contradictorias que terminan afectando a los demás, cuando bien se pudo haber dejado las cosas como estaban porque funcionaban mejor.

Creo que una frase que se podría utilizar sería la de “Siete son suficientes” para que no haya charlatanería o buenas intenciones con malos resultados que más bien causan mucho daño y que sirven para la confusión. Durante la próxima ocasión comenzaré a publicar consejos de cómo salir de las deudas y alcanzar la independencia financiera, pues una vida plena implica también tener dinero en el banco y aunque el dinero no lo es todo, cuando no hay preocupación por hambre se puede pensar mejor. Que pasen una excelente semana.