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De la retribución Divina

1- No sabemos quién es bueno y quien no lo es.

2- No sabemos quién es justo y quien no lo es.

3- No sabemos el grado de mezcla entre luz y sombras de cada persona.

4- Podemos suponer que tal persona es tanto de buena o no, o de justa o no, pero solo podemos suponer, nunca saber.

5- Tampoco de nosotros mismos.

6- Las cosas suceden, a los que suponemos buenos como a los que suponemos que no lo son.

7- Cosas que nos parecen malas y cosas que nos parecen buenas, de ambas suceden.

8- Lo que suponemos bueno no necesariamente le pasa siempre al que suponemos bueno.

9- Lo que suponemos malo muchas veces parece que le pasa al que suponemos bueno.

10- La “retribución” Divina no se valora de acuerdo al grado de bien que nosotros suponemos le corresponde al que suponemos bueno.

11- Es imposible para nosotros comprender el mecanismo de la retribución Divina.

12- Por consiguiente, lo mejor que nos queda es hacer lo que es bueno y lo que es justo, no de acuerdo a nuestra suposición, sino de acuerdo a lo que el Eterno ha consignado como tales.

13- Seguramente que no actuaremos siempre de acuerdo a lo que es bueno, tampoco a lo que es justo. Esto es parte de la naturaleza humana. Igualmente nuestro compromiso debe ser con lo bueno y justo.

14- Que nuestras acciones buenas y justas sean sin esperar ninguna retribución, absolutamente ninguna.

15- No esperar nada a cambio de lo que hemos hecho como bien y justicia, ni en el próximo mundo, ni en este mundo.

16- Si hacemos esperando algo a cambio, lo que obtendremos finalmente será amargura y decepción.

17- Cuando la acción es generosa en sí misma, sin espera de retribución, es cuando se alcanza la mayor grandeza y beneficio reales.

18- Ejemplo. El Job del capítulo primero hacía lo que hacía esperando obtener el favor del Eterno. No lo obtuvo.
El Job del capítulo 42 dejó de esperar recibir dones a cambio de sus actos “buenos” y/o “justos”, simplemente hacía el bien al prójimo, era también justo en sus apreciaciones; fue allí cuando finalmente estuvo lleno de todo bien. Mientras pactaba negocitos con Dios, con el destino, era víctima de su EGO, se perjudicaba aunque se creyera santo y de renombre. Pero cuando el AMOR ocupó el lugar que le correspondía, entonces ya dejó de pretender pactos con Dios, ya no buscó más manipular la realidad según su antojo, estaba a merced de lo que sucediera, y le sucedió lo bueno.

19- Pretender ejercer el control “metafísico” de la realidad a través de actos de supuesta bondad y justicia, es una estrategia del EGO.

20- Controlar lo que está al alcance y dejar fluir el resto, es abrir la puerta al bienestar.

Fuera de control

Lo importante no es vencer, sino el vivir a diario con la conciencia tranquila de hacer el máximo posible.
Como expresara uno de los grandes Sabios de antaño, Rabí Tarfón: “No te corresponde a ti terminar la obra, mas no eres libre de eximirte de ella.” (Avot 2:16).
Es imposible terminar “la obra”, porque no depende solo de ti, ni tú solo puedes realizarla. Pero tu parte, esa que te corresponde, solamente tú la puedes (y debes) hacer.
¿Que no sabes cuál es tu parte?
¡Y quién sí!
Por ello, no te tortures pretendiendo vivir la vida que otros te mandaten, ni quieras actuar las escenas que a otros dejen contento, sino que analiza lo que haces y trata de hacer lo mejor posible. No te preocupes, nunca van a faltar los que, con razón o sin ella, estarán descontentos. No dejarás a todos contentos, a veces a nadie, pero no es por ello que debes hacer lo que te corresponde, sino simplemente porque te corresponde.
A veces quedarán cosas de lado, incluso de las importantes. Ok, yo te comprendo, eres humano, estás limitado, tienes un día acotado, muchas actividades, no siempre sabes priorizar las tareas (o puedes hacerlo), no te funciona la memoria tal cual quisieras, no tienes las energías para desarrollar todas las actividades que te propusiste… ok, yo te comprendo. Pero, siempre y cuando realmente estés haciendo el esfuerzo por cumplir tu parte, no uses excusas ni des pretextos. Mejor haz lo que puedes hacer, al máximo, lo mejor y luego, del resto, de eso que queda por fuera de tu control, eso déjaselo a otros, o a nadie, o a Dios.
Sí, hay cosas que quisiste hacer, pero no pudiste. Amigos a los cuales saludar, pero por esto o aquello se te pasó. Tías ancianas a las que visitar, las que quedaron sin verte. Tareas con tus hijos que te propusiste llevar a cabo, pero por un motivo u otro se canceló o pospuso. Bueno, eres humano, no tienes el control de muchas cosas… más bien, de muy poquitas. Entonces, haz tu parte, pero no te quedes sin hacerla. En cuanto a aquello que con sinceridad y lealtad no pudiste, o tal vez no quisiste, ok, yo te comprendo. Quizás alguna vez no comparta tu decisión o tu “olvido”, pero lo bueno es que no te angusties por aquello que no puedes resolver, que no te presiones a cumplir con lo que no entra en tu mochila, que no cargues con las culpas que otros te quieren hacer cargar –con razón, o casi siempre sin ella-.
Tienes un camino para recorrer, a veces uno para construir con tu pisada, es eso lo que tienes por delante. Si llegas o no a cruzar la meta que otros te impusieron, eso que el EGO te hace creer que es lo único valioso, debes saber que no importa tanto realmente.  No es el “éxito” el premio, sino el haber hecho tu parte, todo lo mejor de ti, y haber logrado lo que lograste.
Sí, debe ser lindo estar en los zapatos de Usain Bolt, ser un “ganador”, un imbatible, un marcador de nuevos registros mundiales en tu área. Pero tú no eres él, a no ser que seas Usain por supuesto. No tienes por qué ser él. No estás obligado a ser el hombre más veloz del mundo, ni a batir ningún récord mundial. Tan solo debes competir contigo mismo, para sacar a flote a tu Yo Auténtico, que tu Luz eterna resplandezca en la oscuridad de los Yoes Vividos.
Esa es tu tarea, no otra.
Conectarte.
Contigo, con tu esencia real, con tu Yo Auténtico, con aquellos de tus Yoes Vividos que te representan apropiadamente, con el prójimo, con el lejano, con la cultura, con el pasado, con el presente, con el futuro, con Dios.
Conectarte y alcanzar la autenticidad.
Que no puedes me dirás.
Que haces lo que puedes y no ves muchos avances.
Ok, yo te comprendo y para nada te recrimino. Eres tú quien va a evaluarte y considerar si realmente hiciste tu parte, si alcanzaste algún grado de conexión o no.
Solamente tú puedes hacerlo.
Pero, si quieres controlar todo, si quieres dejar contento a los demás, si actúas para llenar el ojo a otro, entonces te estás labrando tu sufrimiento.
No puedes cambiar el pasado, ni esculpir el futuro a tu gusto. Ni tan siquiera eres el amo del presente, sino un simple pasajero, una sombra, una nube, pero en aquello que tienes poder es en lo que debes ser poderoso.
Si pretendes cambiar a otro a tu imagen y semejanza, si no aceptas al otro que es otro, entonces estás condenado a fracasar y sufrir.
Si no te aceptas, si no te encuentras, si no te conoces, si no te respetas, si no te amas, si solamente quieres dejar contento a otros, o que otros te dejen contento a ti, tienes una vida de dolores para “gozar”. Pretendes controlar lo que no puedes, te esfuerzas en vano, te rompes la espalda inútilmente cargando la mochila que no es tuya, siendo muerto en vida. Eterno demandante, con la queja a flor de piel, con el sufrimiento como compañero inseparable. Porque no aceptas tu impotencia, porque no dejas fluir lo que no puedes retener, porque te crees el que tiene derechos y poderes de los cuales careces.
Y no te gusta, entonces te inventas vidas, mientes, das excusas, te engañas o lo haces con otros, siempre y cuando puedas aparentar tener algo de control.
Te aferrarás a eso que te hace ilusionar con que tienes cierto poder. Por ejemplo, una religión, una secta, una pareja, una promesa, un trabajo, un familiar, un vicio, algo, cualquier cosa o persona que tú pretendes dominar, pero que por lo general es lo que –o quien- te domina.
Eres esclavo de tu impotencia, a la que disfrazas de poder, a la que tiñes de dorado de gloria pero que en el fondo no es más que miseria.
Cuando en verdad eres una luz impresionante, brillante, en los hechos vives en sombras, a oscuras, con miedo, encerrado en tu celdita mental. Quizás porque te supones que allí sufrirás menos, porque te supones que allí eres el amo y todopoderoso, cuando en verdad vives como un pordiosero siendo que pudieras ser el rey de tu pequeño reino.
En tu infantil prepotencia llegas a delirar que tus rezos controlan a Dios, y que éste controlará por ti al cosmos.

La verdad es que vivimos como si Dios fuera un padre vengativo o una entidad sádica a la que le gusta hacer padecer a sus criaturas o directamente no hubiera ninguna divinidad.  Es como si nos tiraran de una patada a este planeta y cayéramos como seres sin recursos ni elecciones, pobrecitos de todo.  Nadie se plantea esto racionalmente; sin embargo, existimos como si así fuera.  La complejidad y la velocidad del mundo de hoy amplifican esta percepción, haciéndonos sentir como hojas en una tormenta. Que tus rezos deben ser respondidos y Dios correrá a satisfacer tus caprichos. Sí, eso es lo que está en ti cuando rezas. Sea al dios que fuera.
Y cuando te pones en el papel de víctima y reclamas que te atiendan, no eres otra cosa que un bebé en un cuerpo viejo. Reclamando atención de tu mamita, para que te dé un poco de calorcito, porque te sientes impotente. Ah, pero con tus llantos, gritos, pataleos pretendes controlar, manipular. Sí, el EGO que te hace creer que tienes un tosco poder, cuando estás decadente y encerrado en tu impotencia.
Fuera de control, por querer dominar en vez de aceptar, dejar fluir, no retener, no padecer por lo que no tiene solución.

Toma el control de lo que puedes controlar, haz tu parte, y deja el resto en manos de quien corresponda.
Reza, pero no pretendas que Dios corra a solucionarte tus dramas o darte tus peticiones como un “rey mago”.
Confía en Dios, pero haz tu parte, da el 100% de lo que puedes dar.
No te concentres en ti y tus problemas. Sí, son tuyos y los ves importantes, como si fueran el centro del universo. Pero son tuyos y no del universo, y en verdad, hasta quizás ni siquiera sean problemas realmente sino solamente ilusiones, evaluaciones incorrectas, momentáneos contratiempos, falta de esfuerzo de tu parte, querer controlar lo que no puedes ni debes controlar. Ah, pero tú los ves como si el mundo te debiera algo, como si la vida fuera injusta, como si los demás no te dieran la atención que te mereces. Y sufres. Cuando puedes estar bien, incluso en el peor momento material.
Hemos oído numerosas historias VERÍDICAS, (no esos cuentitos chapuceros de “santos” (de cualquier credo) que hacen maravillas, pero nunca en la vida real) de gente que hasta en el último momento, de gran tortura física o de otra índole, tuvieron la entereza de llevar una vida de plenitud y trasmitir un legado de nobleza. No suelen ser los quejosos, los que viven en tono de EGO, los que viven de esta manera plena incluso en la antesala de la muerte. Suelen ser los que controlan lo que pueden y el resto deja que fluya. Se acomodan, construyen, elaboran sentido de vida con lo que tienen en su dominio, que suele ser bien poquito, porque somos humanos, limitados, inmensamente impotentes aunque con un enorme potencial.
Te dejo un ejemplo para que comprendas de lo que te estoy hablando: http://es.wikipedia.org/wiki/Randy_Pausch, mira también los videos, son imperdibles.

Ama, que es conocer y conectarte. Ama, aunque conozcas poco, pero conectado.
No creas que amar es estar 100% pendiente, ni diciendo cosas bellas todo el tiempo, ni hacer lo que el otro quiere que hagas.
Conéctate, dentro de lo que puedes. Haz tu parte, y deja fluir el resto.

Es como un cambio de enfoque, pero sobre ti mismo.
No para obligar a que los demás vivan de acuerdo a tus expectativas, sino que tú a las tuyas, a las de tu Yo Auténtico.
Despojándote de las máscaras, aunque preservando aquellas que son apropiadas para representar las diferentes facetas saludables de tu Yo Auténtico.
Conéctate, haz tu parte, no permitas que el deseo de control de deje fuera de control.

Dedicado con cariño a “Roberto”, Belén y Felipe S.

Shabat y Sucot 5773

A cada uno de los siete días de la festividad de Sucot le corresponde una pequeña lectura de la Torá en particular. 
Fueron escogidas del capítulo 29 de Bemidbar/Números y describen las ofrendas diarias prescritas por el Eterno para consagrar esta festividad. 
En Shabat, además se añade la porción en Shemot/Éxodo 33:12 a 34:26, en la que se tratan diversos temas, de los cuales se destaca la mención a las tres fiestas de la peregrinación (Shalosh Regalim: Pesaj, Shavuot y Sucot).

Asomando entre la descripción de estas festividades encontramos el siguiente pasaje relativo al Shabat:

"Seis días trabajarás, pero en el séptimo día te abstendrás (de labor). Aún en el tiempo de la siembra y de la siega te abstendrás (de labor)."
(Shemot / Éxodo 34:21)

¿Para qué son mencionadas especialmente las tareas de siembra y siega?
¿No era suficiente con decir “seis días trabajarás y al séptimo no lo harás”? ¿Qué necesidad de especificar el no realizar labor de la siega y de la cosecha? ¿Acaso las tareas agrícolas no son también trabajo y/o labor creativa como las otras prohibidas de realizarse en el día de Shabat?
¿Hay algo en especial en estas actividades que precisan ser resaltadas por sobre el resto de las posibles?
Como no hay casualidades ni palabras superfluas en la Torá, podemos captar que existen motivos de peso, enseñanzas valiosas que trataremos de descubrir ahora. Ésta es una de las virtudes de la Torá y del judaísmo, ambas nos impelen a estudiar, a analizar, a no tomar las cosas por fe y sin cuestionamientos, sino que nos invitan a que descubramos lo que está oculto en aquello que está a la vista.

Explica el sabio Najmánides (RaMBaN) que siembra y siega son labores esenciales para la vida humana, sin ellas es impensable obtener organizadamente el sustento de la tierra, y sin embargo tampoco han de hacerse en Shabat. No valen las excusas y justificaciones del hombre cuando el mandato del Eterno es explícito y claro. Seis días son para trabajar, para hacer toda la obra que es necesaria, para conquistar, para crear, para modificar, para creernos tan poderosos como para ser los amos del mundo que habitamos; pero llegado el día séptimo, cuando es Shabat, el hombre (judío) debe reposar de todo intento por demostrar su dominio sobre la naturaleza. Debe aprender a convivir en armonía con el entorno, en contemplación y aprecio, en respeto y humildad, y no en actitud de posesión, de supuesta propiedad. Porque Dios es el Señor del Shabat, tal como es el Señor de todo el universo, y Él ha establecido que cesemos (los judíos) de laborar en ese día santo. Tengamos en cuenta que de las labores agrícolas el sembrar y cosechar son el principio y el fin, lo que da sentido primero y último a toda el duro trabajo en el campo. Pero tampoco esta importancia es excusa admisible para cancelar el Shabat. Que las nobles e importantes tareas se realicen antes o después, pero no en Shabat. Solamente el riesgo de vida es justificativo para quebrar este mandato, asegura la ley judía.

Aprendemos así que el hombre tiene permiso para tomarse con calma el tiempo de relax del Shabat. Que el hombre abandone la pretensión de dominar, de obligarse a estar a cargo de todo, que cese su ilusión de poder total. Tal es uno de los motivos que sostiene esta idea de no laborar en Shabat. Podemos comprender que no tiene porque controlar todo, estar atento a todo, pretender manejar todo. Cuando aprende a controlar solamente aquello que puede controlar, a hacer lo que está en su capacidad y posibilidad hacer, es que está en real posesión de dominio y fortaleza. Pero muchas veces el hombre se pone en situaciones extremas, se agita, se angustia, se desespera por ejercer el control allí en donde no lo tiene, y por ello fracasa, y se duele y se esfuerza inútilmente aún más.
El comprender nuestro lugar, nuestro real poder y nuestros límites, es importante para mantener un estado de salud integral, de bienestar. Es una enseñanza que emana directamente de las prohibiciones de ejercer actos creativos, acciones de posesión artificial sobre la naturaleza, en el santo día del Shabat y en los iamim tovim (días sagrados). Cuando el hombre aprende que el mundo sigue girando aunque él no esté a cargo, que no tiene la obligación de estar pendiente de cada detalles y de todo al mismo tiempo, es que comienza a tomar conciencia de su verdadero poder, que es inmenso, pero limitado.

Además, esta prohibición ordenada por el Eterno, sirve para incorporar la idea de que la obtención de trofeos y logros materiales no lo es todo, ya que por encima de esto se encuentra el valor espiritual de las cosas. Si para alcanzar el éxito se recurre a acciones negativas, a actos prohibidos por la ley, a cuestiones contrarias a la ética, de poco y nada vale el éxito, ya que es un trofeo falso, una apariencia de triunfo. En el judaísmo sabemos que el fin NO justifica los medios, y que NO vale todo para alcanzar las metas propias o grupales. Más bien, la meta es el camino que se va transitando, los pasos que se van dando, lo que contribuye a la construcción de un mundo de mayor bienestar compartido con el prójimo. Si llegamos a obtener la medalla de oro, qué bueno, si es merecida y ha sido con honor y salud. Pero si no la alcanzamos, pero hicimos nuestra tarea con dignidad y honestidad, dando lo mejor, igualmente hemos salido victoriosos. Quizás no en la evaluación materialista y parcial, pero sí en la perspectiva espiritual.

Estas sencillas ideas que surgen de la interpretación de este versículo sin dudas ponen de manifiesto la frecuente enseñanza de la Sucá: “Las endebles chozas, de precaria construcción, jamás hubieran proporcionado protección el desierto salvaje, a menos de que los judíos contaran con el brazo protector del Eterno” (Sefer HaJinuj 286; TB Sucá 11b).
Siendo así, hasta la más humilde Sucá vale más que la más impresionante mansión.

¿Comprendes como esta frase acerca de la Sucá se vincula con la enseñanza que mencionamos del Shabat?
¿Puedes dar ejemplos en tu vida cotidiana de cómo a veces quieres controlar lo que está fuera de tu alcance?
¿Cuál suponías que era el motivo por el cual Dios prohibió realizar labores creativas en Shabat?

Quiera el Eterno que sepamos tomarnos el tiempo para la contemplación, para así hacer posible el tiempo de la construcción de un mundo de mayor bienestar para todos.

Shabat Shalom y Jag Sameaj.

Moré Yehuda Ribco

Tiempo de fe

Pongamos nada en una habitación al vacío y démosle solamente mucho tiempo.
Mantengamos el vacío como tal, que no entre nada de luz, ni cualquier otra onda electromagnética. Que no penetren esporas ni semillas, ni alguna bacteria o virus decida colonizar el lugar. Incluso hemos tomado el resguardo de quitar todo aire, todo gas para dejar el cuarto vacío perfectamente vacío, pero eso sí, démosle tiempo, mucho tiempo. Permitamos que pasen años, décadas, incluso siglos.
De paso, también si queremos tengamos mucha fe en que algo crecerá con plena vida y sentido dentro de esa habitación perfectamente aislada de todo elemento externo, sellada a toda contaminación de afuera.
Solo tiempo, mucho tiempo para que las cosas sucedan, y mucha fe, para que algún dios (o Dios) decida hacer algún milagro sorprendente allí.

Si pasaron mil años, diez mil, un millón, seguramente que dentro del cuarto seguirá habiendo la misma nada que anteriormente.
¿Cómo lo sabemos?

Bueno, en principio porque nuestros sentidos y razón así lo atestigua.
Desde que el hombre es consciente, desde que la ciencia ha tomado el control sobre el pensamiento, hemos descubierto que no existe “generación espontánea”, nada nace del vacío, ni se producen “saltos cuánticos” que generen algo a partir de la nada.
Sí, los antiguos filósofos a veces compartían la creencia con el pueblo y los brujos de que piojos, moscas, gusanos, ratas y otros bellos animalitos surgían de la nada, pero hace un tiempo bastante largo se demostró que no es así (aunque sigue habiendo gente aferrada a la ceguera que aún insisten en creer que es posible).

Por otra parte, desde el lado de las Fuentes notamos que el Eterno no ha creado nada nuevo a partir de la nada sino solamente al comienzo de la Creación.
Luego todo fue desarrollándose de lo que Él ya había creado.
Sí, hay ciertos escasos hechos milagrosos narrados en el Tanaj que parecen contradecir las leyes de la física, de la conservación de la masa y energía por ejemplo, y sinceramente no lo sé explicar ni encuentro quien lo haga. Tampoco me perturba mucho ser ignorante al respecto.
Lo cierto es que ni siquiera el Eterno hace que surja algo de la nada desde que creó el todo de la nada.

Así pues, ni el infinito tiempo ni la infinita fe lograrán algo por sí mismos.
¿Qué se precisa para que en el cuarto vacío aparezca, por ejemplo, una plantita?

Pues, veamos: una semilla o un retoño, tierra, bacterias (descomponedores que les dicen), gases (oxígeno, dióxido de carbono, nitrógeno, entre otros), materia que abone la tierra, agua, luz y sí también tiempo… y sí, también al Eterno que provea la “vida”.
¿Qué significa esto?

Que ni el tiempo, por sí solo, ni la fe vacía de acción “mueven montañas” ni producen modificaciones en la realidad.

Se escuchan comentarios constructivos.

Elige la vida y la eternidad

Rabí Yehuda haLevi en el Cuzarí enseña (entre otras cosas): “Lo fundamental no es filosofar sobre la teoría, sino la práctica por medio de la acción, es decir, el cumplimiento de los mandamientos del Eterno con corazón íntegro”.

Ésta no es una prédica solitaria del famoso rabino español, sino que es una reiteración del mismo mensaje que una y otra vez surge de las fuentes de la Tradición.

Siglos antes, en la Mishná nos encontramos con la famosa definición: "No es el comentario lo fundamental, sino el llevar a los hechos lo estudiado" (Avot 1:17).
Porque muchos se confunden y suponen que en la fe, o en la palabrería, o en el conocimiento desprovisto de acción está “el camino” a Dios, pero en los hechos, lo que el Eterno exige del hombre, de todo hombre, no va por el lado de la teoría, ni del sentimentalismo, ni de las creencias huérfanas de realización práctica. El camino del Eterno ES el cumplimiento de aquellos preceptos que le competen a cada uno. Según vimos: "Yo te diré todos los mandamientos, las leyes y los decretos que les has de enseñar, para que los pongan por obra en la tierra que les doy para que tomen posesión de ella.’ ‘Tened cuidado, pues, de hacer como el Eterno vuestro Elokim os ha mandado. No os apartéis a la derecha ni a la izquierda. Andad en todo el camino que el Eterno vuestro Elokim os ha mandado, para que viváis y os vaya bien, y para que prolonguéis vuestros días en la tierra que vais a tomar en posesión." (Devarim / Deuteronomio 5:28-30).

Y en la misma Torá escrita encontramos: "Pondréis por obra mis decretos y guardaréis mis estatutos para andar en ellos. Yo soy el Eterno vuestro Elokim. Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis decretos, los cuales el hombre que los cumpla, por ellos vivirá. Yo soy el Eterno." (Vaikrá / Levítico 18:4-5).
Sí, así es. Es al cumplir con los mandamientos, al poner por obra, al andar por el camino establecido por el Eterno de acción edificante, esa es la manera de “vivir”, aquí y en el más allá. No por medio de la fe, ni por salvadores, ni lisonjas a santos, ni por ayunos que nadie demanda, ni por santurronerías carentes de sustento, ni por la palabrería, ni siquiera por ser ducho en conocimiento esotéricos o más concretos. Lo que vivifica realmente, lo que da sentido a la existencia es el lleva una vida en sintonía con los mandamientos del Eterno. Siete que Él declaró para cada uno de los hijos de las naciones del mundo, en tanto que 613 dio para el pueblo judío.

Y el profeta, ¿qué nos dice de parte del Eterno?
"Si un hombre es justo y practica el derecho y la bondad, –porque: no come sobre los montes (ofrendas de idolatría), no alza sus ojos hacia los ídolos de la casa de Israel, no mancilla a la mujer de su prójimo, no se une a mujer menstruosa, no oprime a nadie, devuelve su prenda a quien le debe, no comete robo, da de su pan al hambriento y cubre con ropa al desnudo, no presta con usura ni cobra intereses, retrae su mano de la maldad, obra verdadera justicia entre hombre y hombre, camina según mis estatutos y guarda mis decretos para actuar de acuerdo con la verdad-, éste es justo. Éste vivirá, dice el Señor Elokim." (Iejezkel / Ezequiel 18:5-9).
Veamos la lista de acciones que describe a un hombre de justicia y bondad, y sin sorpresa, encontramos que las cuestiones rituales no están mencionadas, las teológicas apenas si son apuntadas, pero lo que rescata y destaca el profeta como mensajero verdadero del Eterno es la acción concreta en la realidad, aquella que obra en las relaciones con el prójimo.
El Eterno promete VIDA, aquí y en la eternidad, y no resalta para nada la fe, ni la adhesión a milagreros, ni la adulación de personajes, ni la adiposidad conseguida por estudiar textos reservados, ni el repetir lemas religiosos, ni los malabares cabalisteros, ni los bailoteos supuestamente místicos, ni… ¡no, nada de eso es lo que desea Dios del hombre!
Él expresa, una y otra vez, sin cansancio, con paciencia, eternamente, que nuestra forma de vivir debe ser de acuerdo a los mandamientos que nos corresponden, que en su base y sustento son: bondad y justicia.

Ahora, cada cual puede salpicar su existencia con las creencias que le plazca, con los rituales que le acomoden, con las excusas que pergeñe… por eso estamos sometidos al EGO.
Pero el mensaje no cambiará, ya que Dios ha hablado y Él no es hombre para cambiar según la opinión de uno u otro.

Así pues, vive como Dios manda, para que no sobrevivas como a tu EGO se le ocurra.
Elige la vida: "Escoge, pues, la vida para que vivas, tú y tus descendientes, amando al Eterno tu Elokim, escuchando su voz y siéndole fiel" (Devarim / Deuteronomio 30:19-20).

El Camino sagrado

El pasaje del “Shemá Israel” (Devarim/Deuteronomio 6:4 y ss.) suele ser muy conocido y repetido (muchas veces sin llegar a comprenderlo realmente).
Lo encontramos varias veces en el libro de rezos judío, pues es necesario que la persona judía lo repita como plegaria más de una vez por día.
Es, ciertamente, un pilar sobre el que se apoya buena parte de la ideología judía en lo que refiere a creencias y actitudes “religiosas”.

Pero, resulta, que por lo general dejamos en la ignorancia el pasaje que en la Torá está inmediatamente introduciéndolo, veámoslo brevemente ahora:

"Pero tú (Moshé), quédate aquí conmigo (dice el Eterno). Yo te diré todos los mandamientos, las leyes y los decretos que les has de enseñar (a los judíos), para que (los judíos) los pongan por obra en la tierra que les doy para que tomen posesión de ella (Israel).
‘Tened cuidado
(dice Moshé a los judíos), pues, de hacer como el Eterno vuestro Elokim os ha mandado (a ustedes, judíos). No os apartéis a la derecha ni a la izquierda.
Andad en todo el camino que el Eterno vuestro Elokim os ha mandado, para que viváis y os vaya bien, y para que prolonguéis vuestros días en la tierra que vais a tomar en posesión.
‘Éstos, pues, son los mandamientos, las leyes y los decretos que el Eterno vuestro Elokim ha mandado que
(yo Moshé) os enseñara (a ustedes judíos), para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis para tomarla en posesión (Israel).
Son para que reverencies al Eterno tu Elokim, tú con tu hijo y el hijo de tu hijo, guardando todos los días de tu vida todas sus leyes y sus mandamientos que yo te mando, a fin de que tus días sean prolongados.
Escucha, pues, oh Israel, y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien y seas multiplicado grandemente en la tierra que fluye leche y miel, como te ha prometido el Eterno, Elokim de tus padres."
(Devarim / Deuteronomio 5:28-30, 6:1-3)

Muy interesante y esclarecedor párrafo. En una rápida lectura podemos advertir que no contiene de por sí nada novedoso, nada que no encontremos en otras partes de la Torá y del Tanaj.
Apreciamos una y otra vez el mismo claro y poderoso mensaje: el Eterno es el que diseñó y ordenó los mandamientos que ha dado a cada quien, 613 para el pueblo judío y siete para cada uno de los gentiles. Él ha decretado que ese sea el modo de vida, del cual no es bueno apartarse.
El CAMINO no es una creencia, ni la fe en algún ser espiritual, ni la repetición de lemas o pasajes sagrados, sino que el camino es lo que el Eterno ha mandado, los mandamientos que Él demanda de cada uno que cumpla.
Entonces, si queremos andar con seguridad por la senda del Eterno, sin apartarnos, sin equivocarnos, sin desviarnos, sin inventar propias doctrinas, lo que tenemos que hacer está claramente expresado: cumplir con los mandamientos que nos competen. Eso es lo que tenemos que hacer, no otra cosa. No tenemos porqué aferrarnos a dogmas o ideologías, ni seguir costumbres que nos son ajenas, ni husmear en misterios o secretos, puesto que eso NO ES lo que el Eterno ha revelado como el CAMINO que debemos seguir.
Es el cumplimiento de esos mandamientos que nos corresponden lo que nos vivifica, lo que nos otorga vida en Este Mundo y en la Eternidad, es nuestro bien y bienestar, es nuestra “esperanza”. No hay otra cosa, tal como queda expresado rotundamente por el mismo Dios en boca de Su siervo más fiel, Moshé el gran maestro.
El Eterno no obtiene ninguna ventaja, no le cambia si cumplimos o no con lo que Él nos demanda, es a nosotros a quien beneficia, a nosotros a quien brinda bienestar.
Cuando vivimos en sintonía con los mandamientos que nos ha dado Dios a cada uno, entonces estamos en una relación correcta con Él pero también con el prójimo, con nuestra familia, con nuestra posteridad, con el ecosistema, con el cosmos. Somos un elemento que promueve la vida, que reproduce la bendición, que comparte la Luz con otros.
¿Cómo?
No por la fe, no por “la palabra”, no por el estudio o memorización de párrafos bíblicos, no por congregarse con “hermanos”, no por la creencia en tal o cual cosa, sino por la acción positiva, aquella que está en armonía con los mandamientos que Él nos dictó.
Atiende bien, esto no es una enseñanza de un rabino ni de un maestro, es lo que el propio Eterno expresa, revela, demuestra como EL CAMINO.

Nosotros podemos divertirnos con los jueguitos del EGO, o podemos estar empantanados con ellos. Distracciones hay miles, tal como excusas y justificaciones. Palabra zalameras o las que son ofensivas fluyen como ríos de leche y miel, pero nada de eso cambiará la Verdad, la Norma sagrada que ha dictado el Rey de reyes.
Él no nos pide creencia, no precisa de nosotros, no requiere que le halaguemos o satisfagamos como a dioses de piedra o barro. Pero Él sí nos ordena vivir con un código de conducta que hace del mundo un paraíso y del paraíso una realidad terrenal.

Ten presente:

"Guardad cuidadosamente los mandamientos del Eterno vuestro Elokim y sus testimonios y leyes que te ha mandado.
Harás lo recto y bueno ante los ojos del Eterno…"

(Devarim / Deuteronomio 6:17-18)

Harás lo que es bueno y justo ante el Eterno, porque en eso quedan contenidos todos los mandamientos.
Hacer lo bueno y justo.
Hacer…

Comunicación Auténtica ¿qué es? y ¿cómo se lleva a cabo?

Comunicación

De manera sencilla la comunicación se podría definir como: la acción de dar a conocer un suceso u opinión acerca de algo o alguien.

A partir de esta sencilla definición nos podemos realizar la siguiente pregunta: ¿realmente se dió a conocer el suceso u opinión planteado?

La respuesta bien puede ser afirmativa o negativa, pero no se debe dejar al azar el resultado a la pregunta planteada.

Aparte de esto somos seres sociables, necesitamos del relacionamiento con otras personas, y nos podemos plantear la pregunta: cuando nos comunicamos ¿estamos teniendo conexión con la persona que nos escucha?

Depende de la situación, del cómo nos estemos comunicando, estableceremos o no esa conexión, crearla si no existe (la conexión), o incluso destruir si existe (la conexión).

Es por esto que he tomado algunos enlaces, de artículos donde se habla de la Comunicación Auténtica (CA), para colocarlos agrupados en una lista para su posterior lectura:

Autoestima y Comunicación Auténtica
Por: Yehuda Ribco (4 Adar II 5765 – 15/03/2005)
http://serjudio.com/cterapia/cab050315.htm

Comunidad de noájidas
Por: Yehuda Ribco (5 Iyar 5766 – 3/05/2006)
http://serjudio.com/personas/re060503.htm

Comunicacion Autentica
Por: Yehuda Ribco (‍‍10 Elul 5766 – 3/09/2006)
http://fulvida.com/?p=80

Planos, verbos, excusas y soluciones
Por: Yehuda Ribco (9 Tishre 5767 – ‍‍30/09/2006)
http://serjudio.com/?p=38

Resp. 3542 – Un hecho extraño
Por: Yehuda Ribco (3 Kislev 5767 – ‍‍23/11/2006)
http://serjudio.com/?p=116

Algunos consejos para dominar al enojo
Por: Yehuda Ribco (29 Kislev 5767 – 19/12/2006)
http://serjudio.com/?p=161

¿Te relacionas o comunicas?
Por: Yehuda Ribco (28 Shevat 5767 – ‍‍15/02/2007)
http://serjudio.com/?p=364

Ama a tu prójimo, como a ti mismo
Por: Yehuda Ribco (11 Av 5767 – ‍‍26/07/2007)
http://serjudio.com/?p=439

Resp. 3747 – El valor de la Comunicación Auténtica
Por: Yehuda Ribco (29 Tishre 5768 – 10/10/2007)
http://serjudio.com/?p=541

El poder de un comentario
Por: Jonathan Ortiz (‍‍29 Tamuz 5768 – 1/08/2008)
http://fulvida.com/?p=2485

Comunicación Auténtica para mejorar la vida
Por: Yehuda Ribco (17 Nisan 5770 – 1/04/2010)
http://fulvida.com/?p=10765

Parashat Beshalaj 5765
Por: Yehuda Ribco (9 Shevat 5771 – ‍‍13/01/2011)
http://serjudio.com/?p=3990

Abrazar el alma del prójimo
Por: Yehuda Ribco (29 Shevat 5771 – ‍‍2/02/2011)
http://serjudio.com/?p=4116

Un pensamiento previo al habla
Por: Yehuda Ribco (28 Adar II 5771 – 2/04/2011)
http://serjudio.com/?p=4394

El EGO, el YO Auténtico y el YO Vivido
Por: Yehuda Ribco (6 Nisan 5771 – 9/04/2011)
http://serjudio.com/?p=3306

Salir de la timidez
Por: Yehuda Ribco (21 Heshwan 5772 – 17/11/2011)
http://serjudio.com/?p=5154

Comunicación Auténtica en la pareja
Por: Yehuda Ribco (23 Heshwan 5772 – ‍‍19/11/2011)
http://fulvida.com/?p=17532

El arte de comunicar
Por: Yehuda Ribco (6 Tevet 5772 – 1/01/2012)
http://fulvida.com/?p=17733

Crítica constructiva…
Por: Laura Jara (25 Tevet 5772 – 20/01/2012)
http://fulvida.com/?p=18038

¿Tú te callas?
Por: Yehuda Ribco (4 Shevat 5772 – ‍‍27/01/2012)
http://serjudio.com/?p=5277

Principios de VIDA
Por: Yehuda Ribco (‍‍21 Shevat 5772 – 13/02/2012)
http://serjudio.com/?p=5286

La respuesta correcta…
Por: Elizabeth Fernandez (‍‍22 Av 5772 – 10/08/2012)
http://fulvida.com/?p=18993

El Poder de la Palabra
Por: José M. González (‍‍2 Tamuz 5772 – 21/06/2012)
http://fulvida.com/?p=18884

Conforme aprendemos/entendemos sobre la Comunicación Auténtica (CA), debemos llevarlas a cabo para mejorar la fijación del conocimiento, y mejorar la emisión/recepción de quien habla/escucha.

Abrazos para todos.

Reflexiones para Rosh Hashaná

Reflexiones para un Año Nuevo

Justamente hoy me desperté y observé que  el calendario marca once de Elul de 5772 y me doy cuenta que el tiempo avanza a pasos agigantados, o al menos así lo percibimos nosotros desde esta tercera dimensión, así que, tomando en cuenta que a veces los días vuelan y se siente uno como la historia de aquel farolero en la famosa obra de Antoine de Saint-Exupery, decidí que sería bueno, a poco menos de tres semanas del inicio del Año Nuevo, compartir ciertas cosas que he aprendido a través de este año que está a escasos días de terminar para que todos podamos aprender un poco más del tema.

Parece increíble pero es cierto, hay que estar leyendo y repasando constantemente para no olvidar lo aprendido. Cada minuto que pasa y desperdiciamos es un minuto que no recuperaremos, sino díganmenlo a mí que pasé la mayoría de mis veintes trabajando y no me dediqué mucho tiempo a mí mismo. Gracias a Dios desperté de ese letargo y decidí comenzar aplicar lo aprendido y no solo trabajar para producir, al fin de cuentas terminé perdiendo el dinero y no logré el cometido.

Eso nos lleva a otro punto que es, no trates de controlar todo aquello que está a tu alrededor sino solo lo que atañe a ti, en otras palabras, a ti mismo. Este concepto el Moré lo esbozó en una lectura muy buena que les recomiendo la lean y es que no hay forma ni de controlar lo que la pareja siente por ti, ni de cómo haya amanecido tu jefe, ni cómo va a estar el clima o siquiera si tu perro te va a saludar o no. Lo que sí podemos controlar es cómo nos sintamos y como manejemos las situaciones adversas y ventajosas en las que nos encontremos.

Aprovecha tu tiempo y no lo desperdicies, esto funciona mejor si escoges un tema de tu interés y te conviertes en un experto en ese tema y mejor aún sino es parte de tu carrera para que obligatoriamente te tengas que desvincular un poco de tu trabajo. Por ej., A mí me encanta la Historia que no tiene nada que ver con ninguna de mis carreras directamente y aparte de eso me encanta la cocina. Y también me encanta la música. Uno de mis propósitos de Año Nuevo es darle más apoyo a mis amigos músicos e ir a escucharles cuando lanzan “chivos” porque la promoción de la música es algo muy importante tanto así como la del arte en todos sus géneros y siempre y cuando no contraríen la Moral judaica o noájida y las buenas costumbres.

Dentro del aprovechamiento de tu tiempo está el compartir con tus seres queridos. Quizás suene como un tema muy trillado pero sigue siendo cierto, hay que compartir con las personas que tienes a tu lado cuando las tienes porque después te lamentarás cuando no las tengas a tu lado. Parte de aprovechar tu tiempo y de compartir con tus seres queridos yace en la forma en cómo administres el tiempo. Asegúrate de mantener una agenda y trata de seguir una rutina, muchas personas dicen que odian la rutina pero lo cierto del caso es que solo siguiendo una rutina se puede maximizar el tiempo y lograr estabilidad.

De igual manera no subestimes a nadie, sobre todo a ti mismo. Sé seguro de lo que quieres y ve por ello, no dejes que otros te quiten el impulso, salvo en aquellos casos donde realmente veas que irías a cometer un error. No te des por vencido fácilmente. Sé agradecido con todos, empezando con Dios y recuerda que el agradecimiento es el valor más importante. Sé agradecido por lo que tienes y recuerda que la felicidad yace en estar contento con lo que tienes. Por ende, sé un buen administrador de tu hacienda, en otras palabras, trata de economizar, no gastes innecesariamente, no te endeudes por ese teléfono de última generación que salió, salvo que te vaya a servir para generar más dinero y entonces ese endeudamiento no sea por gasto sino por inversión. Tampoco seas un tacaño contigo mismo o con tus seres queridos pero no seas tan dadivoso que más bien te conviertes en un despilfarrador.

Observa, escucha y calla cuando el asunto no te incumba a ti, pero si te incumbe, dilo en voz alta y sé un fiel defensor de los más necesitados. Memoriza aquellas cosas que te serán de beneficio y separa el trigo de la bozorola, no pierdas tu tiempo en frente del televisor horas y horas, lee un libro, compón una canción, pinta un estupendo cuadro, no importa lo que hagas, pon atención, no te distraigas cuando no tengas que hacerlo, si diez minutos ininterrumpidos es todo lo que le pudiste dedicar a tu proyecto, siéntete orgulloso que más valen diez minutos con atención que cuatro horas con distracción.

No te metas en lo que no te importa, no leas Torá sin autorización y sin la guía adecuada a la par porque si no te vas a confundir y no solo te confundes tú sino que confundirás a todos aquéllos que estén a tu alrededor. No le robes el patrimonio a tus hermanos que bien tienes el tuyo y como te dije anteriormente, la felicidad yace en estar contento con lo que se tiene; pero tampoco seas conformista, ni usurpes lo que no es tuyo, pero tampoco descuides lo que sí es. Pon atención a tus hijos, a tu cónyuge, a tus pertenencias.

Disfruta de la naturaleza y cuídala. Trata de sembrar una planta desde el puro inicio, desde que es una semilla. Tenla en un lugar donde le llegue la luz y no la tengas en tu dormitorio porque las plantas durante la noche sueltan dióxido de carbono. Asegúrate de no descuidarla y de darle abono y agua cuando sea necesario. En este mismo orden de ideas, recuerda que si adoptaste una mascota es para que la cuides, recuerda que ella no tiene la capacidad intelectual que tú sí tienes y que si quisiste tenerla ahora es tu responsabilidad. Cuando tenga que hacer sus necesidades que las haga en tu jardín y no en el del vecino, cuando haya que llevarla al veterinario, llévala al veterinario. Cuando hay que darle de comer, dale de comer.

Cada uno en su casa y Dios en la de cada uno. Aunque tengas muy buenos amigos y demás, recuerda que cada familia es un núcleo y que el visitante y el muerto tienen algo en común, después de tres días apestan, así que no seas como el visitante que se convirtió en residente y luego en precarista, sé diligente y siempre que viajes ofrece pagar tu parte, así sea solamente una visita, lleva por lo menos el pan para el café, que una cosa es aprovechar la oportunidad de ver a tus amigos y familiares y otra es aprovecharse de esa oportunidad.

Consíguete un amigo que te tenga aprecio y que te diga las cosas como son. No seas irreverente y acepta cuando fallas porque de otra manera estarás destinado al fracaso. Sé sabio a la hora de escuchar sugerencias y sé objetivo, salte de tus zapatos y mira las cosas por lo que son, así sabrás si la retroalimentación que te están dando es objetiva o no. Por eso, no te creas que lo sabes todo que cada día cuanto más aprendes más cuenta de das de lo ignorante que eres, así que no pienses que eres omnisciente, sé reconocer cuando has errado y cuando no tienes la razón y haz lo mismo con quien veas que está errando también, que no hay mayor muestra de deslealtad que ver a alguien cometer un error y no decirle nada al respecto.

Mantente lejos de las personas negativas y problemáticas y ten mucha seguridad acerca de quién entra en tu casa, no vaya a ser que por tu buen corazón dejes entrar a un ladrón o alguien peor. Asegúrate de saber quiénes son tus amigos no te dejes llevar por el corazón sino por la razón. Por eso tienes que aprender a escuchar y no solo a oir. La mejor forma de escuchar es callando, la mejor forma de oir es pretendiendo callar. Escucha atentamente y pon atención a los detalles que por los detalles se conoce a la gente. Sé amo de tu silencio y no esclavo de tus palabras que recuerda que hasta al tonto se le considera sabio por cuenta de su silencio pero no al revés. La lengua es el órgano más liviano de levantar pero sus palabras son las más pesadas.

Ama trabajar pero no seas adicto al trabajo, ama dormir pero no seas adicto al sueño, ama estudiar pero no te enfrasques en un dormitorio leyendo libros, no seas inteligente por el libro sino libre por tu inteligencia. Utiliza el sentido común y aplica la regla de la razón. Considera que cuando dos se te acercan a quejarse de algo que se hicieron entre ellos, ambos son culpables, pero una vez solucionado el conflicto, ambos son buenos.

Sé amante de la paz pero prepárate para la guerra cuando tengas que defender ideales que son los correctos y recuerda que la guerra es el último recurso. Siempre aboga por la paz y la armonía, trata de ser el elemento que trae la estabilidad pacífica en donde quiera que estés. Sé un instrumento de paz. No tomes ventaja de tu conocimiento para hacerte con un poder egoísta. Recuerda que todo lo que tienes es porque Dios te lo ha dado y no tienes por qué abusar o enorgullecerte egotísticamente por algo de lo que simplemente eres un depositario.

Aprende a manejar el miedo y a ver las consecuencias de tus actos antes de que los hayas realizado. Recuerda que el inteligente aprende de sus propios errores y el sabio de los errores de los demás. Dedica una hora por la mañana para guardar silencio dentro y fuera de tu mente. Contempla todo lo que está a tu alrededor.

Sé cuidadoso tanto con los detalles pequeños como con los grandes pues recuerda que todo es proporcional y todo lo grande se compone de un cúmulo de cosas pequeñas. No te separes de la comunidad, sé sociable pero no social, que en sociedad se entra en lo cortesano y lo cortesano lleva a la zalamería para aquéllos quienes están en mejor posición económica que y con nosotros, quienes usualmente estarán en altos puestos políticos y te usarán cuando te ocupan y desecharán cuando no y rara vez se acuerdan de ti cuando tengas necesidad.

Sé paciente, industrioso, precavido y audaz en tu empresa. Sé cuando tomar ventaja de la oportunidad pero no oportunidad de la ventaja. Arriésgate sólo cuando valga la pena para que no penes por arriesgarte. No malgastes tu tiempo irrigando con el agua de tu amor el jardín árido de quien no quiere tu agua que también el agua se malogra. Asimismo recuerda irrigar el jardín de la persona amada con regadera y no con manguera de presión que muy poca agua da sed pero en demasía erosiona y el resultado es el mismo, se arruina el jardín y se buscará a otro jardinero para que cuide de él. De igual manera muy poco abono causa hambre y marchita la flor pero mucho abono la envenena.

El secreto entre dos realmente es de tres, el de tres es de nueve, el de nueve de es de ochenta, el de ochenta y uno es de seis mil quinientos, el de seis mil quinientos es considerado leyenda urbana y la leyenda urbana es considerada folklore y el folklore es considerado patrimonio de la humanidad así que si quieres mantener el secreto recuerda, el secreto es un tema de una sola persona.

Conoce las diferencias entre hombres y mujeres y no seas chovinista por ser distinto a tu congénere, tampoco seas chovinista por ser igual a tu congénere y no seas chovinista por ser tú congénere. Las acciones generan reacciones del mismo género y especie. En la medida en que hagas así te harán y en la medida en que retribuyas así te retribuirán.

Incrementa tu patrimonio y tus preocupaciones incrementarán, sin embargo si incrementas tu patrimonio entonces también incrementa la caridad y verás cómo la paz incrementará. Incrementa tu estudio y gradualmente incrementarás sabiduría, incrementa tu ocio e incrementarás tu tontería. Incrementa tu trabajo y disminuirás tu resentimiento, incrementa tu pereza e incrementarás tu pobreza. Incrementa tu raciocinio e incrementarás tu ingenio, disminuye tu pensamiento y serás ingenuo. No expliques lo que no sabes, actúa en vez de decir, que quien más dice menos actúa y quien menos actúa menos ayuda y cuanto menos ayuda des más se incrementa la violencia que la mejor forma de coartar la violencia es dando caridad que es, después de todo el cimiento sobre el que descansa la paz.

Idolatría e infidelidad

La idolatría puede o suele ser traducida como una infidelidad a Dios, en alguno de sus aspectos desvía la atención del “creyente” hacia ídolos internos (ego) o externos como jesus y un largo etc. más.

Pero como muchos habrán de pensar

¿Qué tan malo será dedicarle un poco de atención a un inofensivo dios (de esos que se hace el hombre)?

¿Será malo llevarle flores o darle un poco de devoción a una de esas estatuas que venera el hombre en las iglesias?

¿Es real que la idolatría y la infidelidad están fuertemente ligadas, el punto que podríamos decir que una no puede existir sin la otra?

Dentro de los 7 Mandamientos que el Eterno dio a las Naciones se encuentra la prohibición a la idolatría, cada Mandamiento representa un soporte fundamental para la vida, para que esta sea lo más benéfica  y positiva posible, para que se desarrolle dentro de un ambiente favorable y de crecimiento.

La idolatría es una infidelidad hacia Dios y un alejamiento del camino correcto eso lo debemos de tener presente siempre.

Quiero comentar un par de cosas pero desde la perspectiva de la vivencia cotidiana, no desde un panorama desde la sabiduría abstracta, sino desde la visión que nos ofrece la vida misma, para poder ver con una mirada más objetiva el mundo que nos rodea, la sociedad en la que nos desenvolvemos.

Entonces imaginemos a un devoto feligrés, de cualquier religión, tratemos de hacer nítida la imagen del ferviente seguidor de un santo o del mentado jesus, supongamos que entra a la iglesia se per-signa y hasta le besa los pies al ídolo con gran devoción, esto es un modelo loable dentro de los que profesan la fe en objetos materiales (ídolos), se purifican hasta con el pensamiento cuando están frente a sus dioses, en la iglesia se mantiene la compostura, se ordena a los niños, hasta se es más amable que de costumbre.

Hasta aquí pareciera que todo es excelente, bueno a eso se va a la iglesia ¿no? A estar “cerca” de Dios.

Pero mira lo curioso querido amigo lector.

Este tipo de “devoción” tiene sus peculiaridades.

Porque una persona que adora un ídolo, ahorita puede ir e hincarse, comportarse con compostura, prenderle su veladora ¡hasta besar al ídolo!

Pero cuando sale de la presencia del ídolo, no tendrá remordimiento en ir a tener relaciones sexuales con su amante (consideremos que este devoto es un hombre casado)

Estas idolatrías (de hecho todas) así funcionan, los patrones de conducta pueden ser ejercidos de forma consiente o inconsciente, pero es un común denominador, porque los ídolos son limitados como los hombres, de la misma forma su supervisión sobre las personas, te repito este tipo de patrones de conducta pueden ser ejercidos de forma consiente o no, pero el cerebro sabe que el ídolo es limitado, tenga plena conciencia de ello la persona o no, el cerebro procesa los datos recibidos del exterior de forma ordenada, con el conocimiento que nosotros le suministramos, entonces al comprender que el dios es un mero objeto la persona no reparara en hacer “travesuras” a sus espaldas, lo acepte la persona o no, sabe que su ídolo no la ve cuando no esta frente a el, de lo contrarios no lo haría, si la persona tuviera la conciencia plena que Dios observa cada acto en cada instante por pura vergüenza no haría acto deshonestos, si quieres un ejemplo simplón imagina al chico desobediente que se fuma un cigarrillo a espaldas de su padre, el malcriado piensa que su padre no se dará cuenta de su falta, de la misma forma funcionan las idolatrías, estas personas saben muy dentro de ellas(o no tanto) que sus ídolos no los verán cometer sus fechorías, por eso no reparan al salir de la presencia de sus dioses en cometer los actos más grotescos.

Hace un tiempo escuche a una persona aconsejar a otra “si quieres andar con una chica aparte de tu esposa hazlopero que ella no lo sepa…….. Se discreto, hay gente tan descarada que lo hacen enfrente de sus esposas ¡cómo voy a creer! hay gente tan descarada……….

Pareciera que es de gente muy integra ser discreta con sus infidelidades.

Suena mucho por ahí “ojos que no ven, corazón que no siente” suena a idolatría ¿no te parece?

Hoy día es muy común este tipo de cosas, hay una descomposición social muy marcada.

En la idolatría el buen comportamiento se reduce a la supervisión limitada de los ídolos, hay mucha devoción mientras se está frente a los ídolos, a los dioses, pero después el creyente puede ir a revolcarse con quien le plazca, este el devoto casado o no, suena crudo y frio pero es real.

Idolatría=infidelidad

Una formula muy usada hoy en día.

¿Ahora meditemos por qué será que en la verdadera espiritualidad Dios no demanda nada para El?

En los 7 Mandamientos no hay ninguno en que Dios demande algo para El, ni siquiera en el de “No blasfemar” porque al Eterno no Lo cambia si Lo insultas o si te enojas contra El, más bien que comportarte con compostura y hablar con propiedad te hace más bien a ti que a Él, sencillamente por salud emocional y mental no debes de agredir ni insultar a nadie, por tu propio equilibrio mental.

Contrario a las religiones que demandan palacios cubiertos de oro, construcciones complejas o altares por demás suntuosos ¿no será que la persona desea buenamente comprar la voluntad de sus dioses (con minúsculas) a través de ciertas “ofrendas”? pero el Eterno el Dios verdadero el Uno y Único no te pide nada de eso, de hecho no te pide nada para El, Él lo único que te solicita es que seas una persona con todas las letras de la palabra, nada más ni nada menos, solo eso.

Como anteriormente se ha mencionado, todos los cultos religiosos, las fiestas patronales, no son más que manifestaciones exteriores de un ego desbocado, aun cuando el feligrés desea comprar la buena voluntad de su ídolo lo hace de la manera en que a él le gustaría que lo complacieran( el ego como siempre detrás de todo acto negativo), esto me recordó cuando homero simpson le regala en su aniversario de bodas a su esposa margue una bola de boliche que él siempre había deseado ¡gran detalle de homero simpson (para el mismo)! De la misma forma son las idolatrías, sean conscientes de ello los que las realizan o no, solo pensemos las fiestas patronales de los pueblos donde se dan banquetes al estilo romano ¿Quién come? ¿Quién se embriaga? ¿Quién se acuesta con la primera despistada que se deja? ¿LOS IDOLOS? ¿O LOS COMENSALES?

Como siempre el ego detrás de todo lo negativo, pero con el catalizador perfecto que son las religiones, mas explícitamente a través de la idolatría.

Canto Iehoshua discípulo de Moshe (Moisés) al Todopoderoso

Y en consecuencia confiamos en Ti, Eterno Dios nuestro, que podamos muy pronto ver el esplendor de Tu poderío, para desterrar la idolatría de la tierra- y los falsos dioses serán totalmente destruidos; para perfeccionar el mundo bajo la soberanía del Todopoderoso.

¿Cómo es eso de perfeccionar el mundo bajo la soberanía del Todopoderoso?

La respuesta correcta se encuentra en los 7 Mandamientos universales

El mundo será perfeccionado cuando no haya más:

Idolatría

Infidelidad o adulterio

Robo

Asesinato

Blasfemia

Crueldad

Y que impere la ley (fundamentada en las leyes universales)

Un mundo así ¿Cómo sería? Sencillamente sería un paraíso, sin adulterio sin robo sin asesinato sin……….

Eso es perfeccionar el mundo bajo la soberanía del Todopoderoso, cumplir las leyes del Eterno.

Quiera Dios que podamos ver y más aún ser partícipes de la expansión de la causa que nos une a participar en este sitio, quitar las vendas de los ojos, romper las cadenas de los presos, demoler la falsedad y la mentira, para que se asiente la auténtica paz, la verdad y la armonía.

Espero como siempre que este texto refuerce tus estudios acerca de tu identidad y te acerque al verdadero camino que Dios marco para las naciones.

Te deseo muchos éxitos y que tengas excelente tarde.