¿Los valores que enseña el judaismo son los mismos que enseña el noajismo?
Si la respuesta es si, ¿Cuales aparte de los 7 mandamientos?
Si la respuesta es no, ¿Porque?
Gracias y saludos
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¿Y en lo cotidiano, que es un noajida?
Bien hace unos días me preguntaban: ¿Y en lo cotidiano que es un noajida?
Es tan amplia la respuesta que podría inicialmente, solo mencionar lo siguiente.
Un noajida es aquel RESPONSABLE de disfrutar de su sexualidad y creatividad en la forma mas plena. teniendo en cuenta el animo de preservación hacia el ser amado con fidelidad tal como el Eterno preserva su creación sin lazos egoístas. No acepta compulsiones ni méritos en la irresponsabilidad sexual.
Un noajida es aquel RESPONSABLE de ampliar al máximo su capacidad de vivir y preservar la vida. Acepta nuevos retos y cambia su vida si no esta dentro de lo que otorga LA VIDA.Tomando en cuenta las leyes objetivas del universo con un profundo sentido de análisis y conciencia.
Un noajida es aquel RESPONSABLE que ama totalmente su trabajo porque cree en su labor como medio para favorecer a las personas AMA a las personas y a su entorno a través de su eficacia plena y belleza interna. JAMAS ACEPTA soborno, truco, robo, mentira para DESTACAR.
Un noajida es aquel RESPONSABLE que se da cuenta de que SU PROPIA EXISTENCIA es muestra de la existencia de EL Eterno, que da vida instante a instante a toda la creación. No requiere de amuletos, ídolos, pastores, religiones, filosofías ó trampas inventadas por el hombre. Es victorioso por esto y confía en El creador a través de su ACTUAR CON RESPONSABILIDAD las leyes que lo conectan a LA VIDA.
Un noajida es aquel RESPONSABLE que se regocija en toda la creación por igual sin despreciar a ninguna persona ó cosa parte de la creación y comprende sinceramente que toda la creación llegara a un equilibrio de vida a través de su ACTUAR CON RESPONSABILIDAD. Y que todos poseen habilidad para LA VIDA. (aunque no todos son sinceros en sus responsabilidades)
Un noajida es aquel RESPONSABLE que conoce su naturaleza corpórea y la nutre de VIDA para apreciar verdaderamente la obra maestra de la creación a través de su planos de existencia. Físico, social, emocional, mental y espiritual.
Un noajida es aquel RESPONSABLE que procura que su influencia en el entorno sea de CONSTRUCCIÓN para lo mas favorable de la vida. Y hace de esta influencia una LEY. Nunca duda en hacer valer sus derechos para preservar el dominio de la justicia, la verdad, la LEY de reconciliación del hombre con lo mas equilibrado del universo (LA VIDA).
Un noajida es aquel RESPONSABLE que se auto critica y pide ayuda para hacer efectivas sus RESPONSABILIDADES noajicas. Jamas se da por vencido en esta tarea ni lo oprimen senti-mientos de culpa miedo o vergüenza.
Un noajida es RESPONSABILIDAD, trabajo, estudio, DESHACER lo que no construye de la propia existencia. Dejar a un lado lo que mata.
Esto es poco del inicio del camino noajico. Esto es un granito de las obligaciones que abrazamos por AMOR A LA VIDA por CONEXION AL ETERNO.
¿TU que opinas de TUS RESPONSABILIDADES como noajida?
¿Que estas haciendo hoy para VIVIR tus RESPONSABILIDADES noajicas?
¿Que estas haciendo hoy para VIVIR tu verdadera VIDA y dejar atrás lo que no te da VIDA?
¡Saludos y que sepamos construir Shalom!
Resp. 217 – ¿TIENEN PODER SANADOR ALGUNOS HUMANOS?
cON TODO RESPETO, SEÑOR RABINO, HE VISTO ALGUNOS PERSONAJES IDOLATRICOS QUE PARECE QUE VEN LOS PROBLEMAS DE LAS PERSONAS, ES COMO SI VIEREN LAS ENFERMEDADES, Y SABEN QUIEN ES SIN ESTOS HABER COMENTADO CON NADIE SU ENFERMEDAD, ESTO TAMBIEN ES SUJESTIÓN? pMUCHO LE SABRE AGRADECER SU OPORTUNA RESPUESTA
Luis Aragones, 36 años, Lic. en Educación, San Cristóbal, Venezuela
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Hablar lashon hara
Quiero compartir con todos ustedes este articulo de judaismohoy.com que me enviaron. El titulo Original es ¿Que Gusto Tiene La Sal?,
Les deseo a todos feliz Pesaj
Shalom
¿QUE GUSTO TIENE LA SAL?
El Jafetz Jaim fue un gran hombre, que con sus libros iluminó los ojos de nuestro pueblo, especialmente en un tema muy importante, como el cuidado en la forma de hablar.
En su libro “Jafetz Jaim”, concentró y a la vez detalló todas las leyes respecto a este tema, y en el “Shemirat Halashon” nos muestra y también nos fortalece desarrollando los premios y los castigos derivados de la forma de hablar que aparecen en el Talmud y en otros libros sagrados. Con el estudio de estos libros podemos tener una visión clara acerca del cuidado extremo, de la obligación que tenemos de pensar antes de abrir nuestra boca.
Pero este cuidado no está solamente en sus libros, sino que la vida del Jafetz Jaim es el ejemplo de lo que escribió. El rab hagaon Iaacov Kaminetzky tzt”l nos atestigua:
Un rab tenía que cumplir una importante misión durante tres días en una ciudad de Polonia. El Jafetz Jaim lo acompañaba en esa oportunidad. En el camino se detuvieron para comer algo en una hostería que era conocida por su cuidado estricto del Kashrut.
La esposa del dueño del lugar les preparó enseguida una mesa y les sirvió de la mejor forma posible, al ver que habían llegado unos huéspedes muy especiales. Cuando terminaron de comer se acercó a preguntarles si la comida estuvo bien preparada. El Jafetz Jaim respondió sin dudar: “muy buena, en verdad estuvo excelente”.
La señora no se movió del lugar, esperaba la respuesta del otro rab. Y la respuesta no tardó en llegar: “bien, pero podría haber estado mejor con un poco más de sal…”
La mujer dio media vuelta y fue rumbo a la cocina. El Jafetz Jaim “olió” algo no muy bueno. Se dirigió a su compañero y le dijo: “No puedo creerlo! Toda mi vida me cuidé de escuchar y hablar lashon hara, ¿por qué Hashem me tiene que hacer esto, que te acompañe para tener que escuchar hablar lashon hara? Estoy muy apenado y arrepentido de haberte acompañado hasta aquí, y ahora estoy convencido que la misión que tenemos no es del todo pura, si sería pura no habría pasado semejante cosa”.
El rab quedó paralizado ante las palabras del Jafetz Jaim, no entendía la gravedad de sus palabras, es más ni la gravedad ni la levedad, estaba seguro de no haber dicho nada malo.
“¿Qué es lo que dije, hay algo grave en mis palabras? Simplemente dije que la comida estaba bien, y solamente agregué que hubiera sido digno agregar un poco más de sal!”
No tenés la menor idea de la fuerza de las palabras y del mal que pueden causar, dijo el Jafetz Jaim casi llorando, la mujer que vino a servirnos, seguro que no preparó la comida. Lo más probable es que la cocinera sea una mujer muy pobre, y además viuda, que no puede dejar de trabajar para conseguir el sustento de su familia.
Ahora, gracias a tus palabras, la señora entrará a la cocina a decirle unas cuantas cosas a esta pobre mujer. Para defenderse, la pobre viuda tendrá que mentir, y contestará que puso la medida justa de sal y hasta probó la comida para asegurarse que esté a punto.
Entonces, la dueña de casa la tratará de mentirosa y le dirá: ¿acaso pensás que los distinguidos rabanim están mintiendo?!! Vos sos la que está mintiendo!!!
Y esto provocará el enojo de la señora que posiblemente llegue a despedir a la pobre cocinera, y ésta quedará sin trabajo
Fijate cuántos pecados cometiste con tan pocas palabras:
1) Hablaste lashon hara.
2) Provocaste que la dueña de casa escuche lashon hara.
3) Hiciste que la dueña de casa repita el lashon hara frente a la cocinera.
4) Provocaste que la cocinera necesite mentir.
5) Tus palabras enfurecieron a la dueña, y ésta hizo sufrir a una mujer viuda.
6) Provocaste peleas entre la gente.
Cuando el Jafetz Jaim terminó su reproche, sonriendo, el rab dijo en voz baja: me parece un poco exagerada toda esta historia! No es posible que palabras tan simples como las que dije provoquen semejante desastre!
Si pensás así, volvió a la carga el Jafetz Jaim, levantándose de su asiento, vamos a ver lo que está pasando en la cocina!!!
Entraron y vieron a la dueña de casa hablando en un tono muy fuerte a la cocinera, y esta pobre mujer estaba parada contra la pared llena de lágrimas en sus ojos.
El rab vio que el Jafetz Jaim no exageró y sintió una tremenda lástima por la cocinera, ahora tenía que salvarla y disculparse, si existiera la forma, por haberla hecho sufrir tanto. Hasta tendría que insistirle a la pobre viuda que lo perdone, por todo lo que provocó…
Se dirigió primero a la dueña de casa diciéndole que fue un error, que la comida estaba perfecta, que disculpe a la cocinera y que se olvide de todo este asunto, y desde luego, que no se le ocurra despedirla, ya que hizo un gran trabajo. Inclusive estaba dispuesto a pagar por los problemas que causó, con la condición que no despidan a la cocinera.
La señora era muy buena, y aceptó los pedidos del rab. “No tengan ninguna duda, seguro que la cocinera continuará en su trabajo. Solamente quise enseñarle que debía ser muy cuidadosa con los condimentos. Es una gran cocinera, y seguirá trabajando con nosotros”.
El relato nos enseña hasta dónde debemos ser cuidadosos con nuestras palabras. Así como unos pocos granitos de sal pueden provocar un daño tremendo, unas pocas palabras pueden causar el abandono de este mundo y el del mundo venidero. En la generación del desierto, el leproso, que adquirió la enfermedad al hablar lashon hara, debía soportar la soledad, el alejamiento, debía vivir fuera del campamento.
Alejado de todos sus conocidos, de su familia, por lo menos durante una semana, sin nadie con quien hablar, solamente con su interior, reprochándose su conducta, que lo condujo a esa triste soledad.
Una palabra de lashon hara también aleja al que la dice del Bore Olam, debido a la gravedad del pecado, pero también lo aleja de su compañero, porque quien escucha que alguien desprecia a otra persona sin motivo no hace otra cosa que alejarse.
Para salvarnos de todo esto, hay un solo remedio: estudiar las leyes del lashon hara, y fortalecernos en el amor y el cariño hacia nuestros semejantes. Toda persona que “enfoque” a sus semejantes con un “buen ojo” se acostumbrará a querer a todo el mundo, y “comprará” el escudo que lo proteja de hablar lashon hara. Y esto lo convertirá en una persona querida por todos, y lo más importante querida del Bore Olam, será querido “arriba” (en el Cielo) y apreciado “abajo” (en la tierra). Logrará mejorar su Olam Haze y también tendrá un gran Olam Haba.
HAY QUE TENER CUIDADO
Shalom para todos, hoy he estado recordando, algunas de las conferencias que el More Yehuda dio en San Cristóbal Venezuela y en una de ellas él nos decía, el cuidado que debemos tener nosotros con estar escuchando a hombres y mujeres llenos de falsedad y mentira, quienes expresan una apariencia de piedad y en realidad son impostores. Digo esto porque al parecer hay un grupo de personas haciendo conversiones al judaísmo, y lamentablemente hay tontos que se dejan llevar por esto y caen en la trampa, pagando sumas de dinero, y sometiéndose a realizar actividades que para un no Judío esta prohibido, como es el guardar el Sábado o Séptimo día, pienso que por nuestra pagina (fulvida.com) se debe alertar a los que la consultan, para que no se dejen engañar y que la vida Noajida es tan Hermosa, y aceptada por Dios como el Judío, pero lamentablemente muchos piensan que sin la conversión están perdidos siendo esto un error, sabemos claramente que un Gentil o mejor dicho un Noájida que cumpla cabalmente con las siete leyes universales es comparado con el Sumo Sacerdote, que entra la lugar santísimo, es por esto que no debemos cometer ese error, al menos que en su interior anhela un alma judía, o que pertenezca a una de las tribus perdidas de Israel, pero el Mesías en su momento lo hará saber, corríjanme si me equivoco, queridos amigos y quienes nos consultan tengan cuidado y si saben algo háganlo saber al More, para tomar los correctivos del caso nuevamente Shalom para todos.
Resp. 215 – Orar en palabras
DianaP nos consulta:
Un saludo muy especial Moreh, tengo la siguiente inquietud: ¿Es cierto que al orarle a Dios, si lo hacemos mentalmente es probable q EL no nos escuche porque respeta nuestros pensamientos y por eso es mejor hacerlo en voz alta o susurrando? Esta inquietud surgio en una conversacion con mi esposo.
DianaP, 27, Docente en Sistemas, Cali – Colombia
Buen día.
El Eterno conoce nuestros más íntimos pensamientos, sin necesidad de nosotros expresarlos. Incluso conoce aquellos aspectos de nuestro ser que nosotros mismos desconocemos o rechazamos conocer.
En palabras del profeta:
«El Eterno no mira lo que mira el hombre: El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el Eterno mira el corazón.»
(1 Shemuel / I Samuel 16:7)
En idioma del Tanaj, «pensamientos del corazón» son aquellos más profundos, los inaccesibles directamente a la razón, los que emanan del lejano centro de nuestra personalidad.
Hasta allí llega el conocimiento del Eterno.
¡Si hasta incluso el pedirá cuentas a los malvados por sus pensamientos, aunque estos no se hayan verbalizado ni realizado materialmente!
Así pues, no es por «respeto a nuestra intimidad» que Él espera que oremos con palabras, expresando nuestros pensamientos, aunque sea en voz bien baja.
Pues, Él conoce lo que deseamos, lo que pensamos, aún antes de que nosotros lo sepamos.
Hay al menos tres motivos.
1- Porque el pensamiento que se verbaliza ya deja de ser propiedad del que lo piensa, del que lo emite, y se convierte en patrimonio de todo aquel que lo oye.
Esto quiere decir que, en tanto uno piensa una oración pero no la expresa, el Eterno nos da la oportunidad de cambiarla, de enmendarla, de silenciarla. Pero una vez que se dijo, ya queda plasmada como un hecho público.
Somos esclavos de nuestras palabras y amos de nuestros silencios.
2- Porque al expresar el pensamiento mediante un rezo, uno lo confirma, lo reafirma, lo sostiene, no es meramente un fugaz rayo de ideas en nuestra mente, sino que es una exposición de una posición personal al respecto.
3- Porque al cruzar el cerco mental para hacerse palabra está en probabilidad de ser más consciente que si permaneciera en la cerrazón de la mente.
No es lo mismo pensar que quiero la sanidad de tal o cual amigo, a decirlo, a sentirlo, a experimentarlo. Pues deja de ser patrimonio de la mente y se hace parte de algo más grande.
Pero, ciertamente que el rezo mental también es atendido por el Padre Celestial, aunque lo preferible es que sea expresado.
Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.
Que sepamos construir Shalom.
More Yehuda Ribco
OYE A LOS DUEÑOS DE SU HISTORIA
Que grandes abismos de ignorancia nos separaban de la verdad, hasta que pudimos abandonar el miedo para poder oir a los dueños de su historia, me refiero a los judíos.
Al sostener una conversación con una abogado que pertenece a las religiones de la idolatría, sobre el tema en cuestión, ella discutía que las enseñanzas de la Biblia que tenía los judios eran inventadas y bla bla bla bla, y no podían ser comprobadas ya que estaban fuera de la Escritura Sagrada. Jamas había percibido lo lejos que me encontraba antes de la realidad, hasta dicha conversación, mi corazón se inchaba con suspiros de tranquilidad, a la vez reflexionaba sobre el camino de luz recorrido hasta hoy, y pude observar esos abismos oscuros de donde un día impulsado por la mano de un judio logramos superarlos, realmente no fue fácil, pero hoy podemos respirar aires de liberación como nunca jamas.
OYE A LOS DUEÑOS DE SU HISTORIA, solo ellos conocen todos sus detalles, ellos la han vivido, momento a momento, con sus altibajos, con sus idas y venidas, con sus alegrías y tristezas, y hoy en día tratar de recopilarla sería como tratar de recopilar la historia de la humanidad, son el unico pueblo que ha preservado sus tradiciones, sus registros, a pesar de las grandes persecuciones infrigidas por todo tipo de religiones.
En venezuela tenemos nuestra historia, pero creo que no tenemos una historia de mil años bien recopilada, clara, legible, solo ideas, no conocemos nuestros antepasados indigenas, ni si quiera a que tribu perteneciamos, no conservamos nuestra lengua antigua, y nuestras tradiciones hoy en día son una liga de varias culturas venidas de otros continentes, y para colmo conservamos en nuestros registros una historia contada, redactada por los religiosos piratas, e inventadores de mentiras y falcedades, y lo peor de todo no pudimos defender la nuestra por la inclemencia de la espada y aceptamos sus manipulaciones. Sin embargo creemos más en mitos y leyendas orales, que nos han contado nuestros abuelos, acerca de diablos, demonios, almas en pena que vagan por territorios de nuestro país, que los verdaderos propositos de libertad de nuestros héroes nacionales.
Esto solo para tener ustedes y nosotros una pequeña idea de nuestra realidad historica, entonces ¿somos nosotros los que conocemos la historia judía, somos nosotros los que podemos dictar charlas, seminarios, congresos, para enseñarles al mundo la verdadera historia judia, ya que ellos la han falceado?, no existe algo mas aberrante y fuera del contexto o debo decir !Que Ironía!
ATREVETE A OIRLOS, desafia cualquier dificultad, reta tu ignorancia, ellos cuentan con una tradicion oral y una escrita, ambas fidedignas, ambas reales, ambas sin contradiciones, ambas originales, las mas antiguas, como ningun otro pueblo sobre la tierra.
Logicamente no que entendió la abogada, ya sea por su terquedad o por ese no se que velo religioso, lo cual lamento mucho, ya que, no se dió una oportunidad para curar su ignorancia. Porque hay cura para la ignorancia La Torá.
PORQUE HAY CURA PARA LA IGNORANCIA LA TORÁ
cuando el pueblo aplaude de pie
Nuestros gobernantes por mucho tiempo han pensado que chile es un pais de gustos guachacas,pero esta opinion quedo desmentida cuando nos visito Ennio Morricone un compositor de música de peliculas q conto con la asistencia de mas de 30.000 personas en dos espectaculos esto sin mensionar a todos quienes lo vimos extasiados por television,muchos pensaron q esta conmocion q provoco Morricone se debia a su capasidad de ambientar situaciones y manifestar emociones pero positivamente no es solo eso puesto q anteriormente estuvo el duo de Veronica Villarroel y Placido Domingo tambien estuvo el Bosnio Goran Bregovic y su orquesta mas bien para bodas y funerales q tambien contaron con un publico q supero todas las espectativas y otros tantos espectaculos q desmienten el q se diga q solo gustamos del reaggetón,las batucadas y los payasos en zancos.
Esto esta demostrando q el pueblo esta buscando mas excelencia en lo q quiere ver u oir es campo fertil para sembrar la buena semilla,un trato respetuoso quiebra al mas ordinario poque se siente obligado a corresponder con la misma dignidad con que se le esta tratando,una sonrisa amable llega al corazon del amargado ,un abrazo amistoso levanta la autoestima del humillado.
Para eso hemos sido creados esta es nuestra finalidad en la tierra esparcir la buena semilla sembrando paz y amor en todo ambiente q nos encontremos,no refugiandonos poq somos diferentes,mentira no somos diferentes solo q tenemos mas conocimiento y el conocimiento alcansado es para darlo a conocer diciendo el porque somos felices y libres sobre todo libres dueños de nuestros actos y q podemos limpiar el barro de la ignorancia sin ensuciarnos.
Apenas Sucedió Ayer
Cuando se habla de nuestro ancestro Noaj inmediatamente nos imaginamos varios miles de años atrás, en el año 1656 de la Creación del Mundo comenzó el diluvio, y poco tiempo después termino junto con toda la vida que había poblado la tierra, y solo quedaron Noaj y su familia junto con las demás criaturas en el arca, designio divino que toda criatura corrompida fuera eliminada de la faz de la tierra, una masacre mundial sin precedentes, una catástrofe ecológica inmensa, y después de que nuestro ancestro Noaj descendió del arca solo vio la desolación de una tierra donde antes estuvieron conocidos suyos y muchos muchos mas habitantes.
Te imaginas estar ahí en el año 1656 de la creación del mundo, cuando comenzaba a caer el diluvio, y presenciar cuando Noaj cerro el arca dejando afuera miles de vidas que solo esperaban una muerte segura, y sentir como el arca empezaba a elevarse junto con el agua, sabiendo que la gente ya comenzaba a morir victimas de ese cataclismo global, minuto a minuto la gente iba muriendo, te puedes imaginar ahí, ¿Cómo hubieras superado esa impresión?, cuando leemos el relato del diluvio nos imaginamos el suceso pero dudosamente podemos sentir esa sensación de haber estado ahí.
Pero a que viene todo esto, quiero tomar un concepto de aquí, sabemos que los 7 Preceptos Universales fueron entregados a Noaj, nuestro ancestro fue el elegido para volver a formar una nueva sociedad que se guiara en los caminos de El Eterno, fue el hombre que hallo gracia ante los ojos de El Eterno, después de que las aguas del diluvio descendieron Noaj, salió de el arca y junto con su familia fueron los que volvieron a poblar la tierra.
Porque este suceso esta escrito, una de las posibles razones podría ser para recordar, un recordatorio de la justicia divina, creo que debemos de recordar, pero acaso solo por recordar, no creo, te voy a dar una idea ojala te sirva, creo que debemos de recordar pero como si nosotros mismos hubiéramos sido testigos de el diluvio no como si hubiera pasado hace miles de años, no hermanos debemos de recordar ese suceso como si nos hubiera pasado a nosotros mismos, no recordarlo como un historia solamente, recordar el diluvio como si hubiéramos estado ahí como si lo hubiéramos presenciado nosotros mismos.
Sintiendo el suceso como si nosotros mismos hubiéramos estado ahí, podremos adquirir esas cualidades para no volver a caer en el mismo error, adquiriendo conciencia de esas conductas que llevaron a la fatal extinción a toda una civilización, sabremos en donde debemos de cambiar.
¡EL DILUVIO ES PARA RECORDAR PERO COMO SI HUBIERA SIDO AYER!, ¡COMO SI NOS HUBIERA SUCEDIDO A NOSOTROS!, ¡COMO SI NOSOTROS HUBIERAMOS PRESENCIADO LA EXTINCION DE UNA CIVILIZACION COMPLETA!
Así debemos de recordar, teniendo presente que en cualquier momento la justicia divina puede hacerse presente, que Di-s es misericordioso pero no podemos escapar a la justicia divina, que con una pequeña falla o con una grande podemos hacernos merecedores de los máximos castigos, recordemos y no volvamos a caer en los mismos errores, cuando El Eterno muestre Su ira nadie podrá quedar de pie, así que tengamos temor y comencemos a trabajar sin caer en las mismas practicas antiguas.
Me despido esperando que recuerdes como si hubiera sido ayer el diluvio, que la misericordia divina se manifieste todos y cada uno de nuestros días y que la luz del Eterno ilumine tu camino.
¡Te deseo un Excelente día y 120 años de plenitud y armonía!
Oficina Fulvida México
Resp. 210 – El poder de los poderosos
quiero que me ayude a entender el caso de Daniel 2:21 «Asimismo Él muda los tiempos y los plazos; Él destrona reyes, y establece reyes; Él da sabiduria a los sabios, y ciencia a los que poseen inteligencia». ya que hay persona que dicen que Chavez esta en la presidencia porque Dios lo eligio y yo le digo que no, lo eligio fue el pueblo dentro de su libre pensamiento y asi como Chavez tenemos el caso del presidente de Iran que estan en contra de Israel que es cosa de Dios y para mi eso es una mala interpretacion de La Biblia mis disculpas y Shalom.