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Un castigo ejemplar “El Diluvio”

Una breve opinión de la mayor catástrofe de la historia.

Y aconteció que a los siete días las aguas del Diluvio fueron sobre la tierra.

En el año seiscientos de la vida de Noé, en el segundo mes, a los diecisiete días del mes, en este día se rompieron todas las fuentes del abismo grande, y las ventanas de los cielos se abrieron.
Bereshit/Génesis

Se menciona que las fuentes del abismo y las ventanas de los cielos, ¿Por qué no simplemente dice el Creador traje el diluvio?

El castigo que mereció la generación del ante-diluviana fue sin dudas ejemplar, un castigo que abarco todos los aspectos del ser humano, no quedo sin castigar ni un solo aspecto.

Porque digo esto, pues porque primero hace referencia a las fuentes del abismo y luego a las ventanas del cielo, o sea a lo inferior y a lo superior, a el plano inferior de la realidad humana y al superior también, al plano físico y al plano espiritual, primero castigo el plano inferior de la existencia o sea el plano físico atravesando todos los demás hasta llegar al plano espiritual.

El diluvio diluyo todos los aspectos de aquellos seres humanos incluso el plano superior de la existencia el plano espiritual, cada ser humano sufrió los efectos de aquella terrible catástrofe, sin comparación alguna el diluvio fue sin dudas una Justa retribución que fue enormemente padecida por aquella generación corrupta, ellos se ganaron a pulso esa recompensa.

Hay retribuciones que pueden impactarte en alguno de los cinco planos, por ejemplo una enfermedad física en ella se involucra el aspecto físico emocional y tal vez el social, pero en el Diluvio desde el cuerpo las emociones las relaciones sociales el intelecto y el espíritu fueron castigados por la necedad de aquellas personas.

Como lo indica el versículo primero se rompieron las fuentes del gran abismo, o sea lo de la tierra, lo primero que se castigo fue el cuerpo con el tremendo diluvio y de ahí subió el castigo hasta el mismo nivel superior o sea la residencia del espíritu.

Ejemplar castigo (Justa retribución), pero aquellos desafortunados pensaban que Noaj estaba loco que tal vez había perdido la razón que estaba alucinando, pensaban ¡como podrá ser que todo esto de lo que gozamos y disfrutamos nos vaya a ser arrancado de las manos así como así!

Y hoy más de 4,000 años después aquí estamos platicando de cómo fueron arrancados de esta tierra y que hasta su escencia más pura la escencia espiritual se perdió.

Las cosas no parecen cambiar hoy día, hoy también pensamos que hay gente que exagera que nada malo puede pasar.

Recuerden que la promesa es que el Creador no traería mas el Diluvio, mas no que si nosotros no nos comportamos no va a haber catástrofes terribles.

Reflexionen y recuerden aquellos que murieron quemados vivos en aguas hirvientes pensaban que eso no les iba suceder a ellos.

Hasta pronto 

Resp. 479 – ¿Que significa la palabra Elokin?

Gerardo Arturo nos consulta:

Quisiera saber con detalle que significa la palabra Elokin, una vez me dijeron que es todo Angel que porta el Tetragramaton en su investidura y por lo tanto es como un embajador del Eterno en donde se encuentre y que todo lo que hace lo hace en nombre del Eterno. Creo que esta escrito (EN EL PRINCIPIO ELOKIN CREO LOS CIELOS Y LA TIERRA); a mi parecer al Noajida le incumbe saber esto, pq seria bueno que sepa la historia de la tierra, ya que en ella vive, y bueno en este pasaje dice, Elokin creo.
Gerardo, Castillo, 20, Estudiante, San Juan de los morros, Venezuela

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Patrón del Mundo

¿Ustedes que opinan el Mundo esta abandonado a su “suerte” o algo lo controla? Les quiero compartir una opinión respecto a este tema.

En el principio de los tiempos cuando el Creador dio comienzo a todas las cosas incluyendo el tiempo mismo se manifestó en Su atributo de Justicia, así se estaba conduciendo.

Bereshit vara EloKim et hashamayim ve’et ha’arets.

En el principio creó el Todopoderoso  los cielos y la tierra (Bereshit/Genesis 1:1)

 

La voz Elokim nos indica que el Creador estaba obrando en Su atributo de Justicia.

 

El universo fue creado con la Justicia y hasta hoy se regula mediante ella es decir:

Cada quien recibe la Justa retribución de sus actos.

La Justicia en si misma no es lo que regula la existencia de todos nosotros, el salmista aclaro esto hace más de mil años.

«Justo es el Eterno en todos Sus caminos y bondadoso en todas Sus obras.» (Tehilim / Salmos 145:17).

Claramente dice que es bondadoso en todas Sus obras, entonces a cada instante es bondadoso con nosotros pero Su Justicia regula la Creación.

Esto es lo que el More menciona como su Bondad Justiciera, así lo describe el More:

 Cuando de los actos humanos se trata, Él canaliza Su bondad justiciera por medio de la ecuánime y estricta retribución. En otras palabras, en la viña del Señor cada cual cosecha solamente aquello que ha sembrado, ni más ni menos.

También el enorme Maimonides lo enuncia dentro los 13 principios de Fidelidad, específicamente en el Numero 11.

11.  Es mi convicción certera que Dios imparte el Bien con Justicia, retribuyendo con estricta justicia (premiando y castigando) de acuerdo a los actos.

Así que cada quien recibe aquello que se ha hecho digno de recibir.

Solo que en esa Justa retribución esta la Bondad del Padre incluida, ya lo dijo el salmista así:

«Bueno es el Eterno para con todos, y Su misericordia está en todas Sus obras.» (Tehilim / Salmos 145:9). El subrayado es mío

Es una bondadosa y justa retribución y esto es en cada momento durante toda nuestra vida, pero tal vez alguien pensara “hay situaciones demasiado hostiles ¿como puede haber allí bondad?”

 -pero en la oscuridad mas negra

-en las situaciones mas adversas

-en las circunstancias mas hostiles  

 

Siempre siempre hay un camino para reconocer la Bondad del Eterno y agradecerLe por su inmensa Bondad, para crecer un poco más y mejorarse en algún aspecto.

 

Los obstáculos son escalones para avanzar hacia “arriba”

 

Solo es cuestión de ver en cada suceso una oportunidad para cumplir con los Mandamientos de forma consiente.

Así te encaminas, y reconoces como actuar para recibir y ser parte de esa bondad, el profeta Mija lo describe así:

«¿Con qué me presentaré al Eterno y me postraré ante el Elokim Altísimo?
¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año?
¿Aceptará el Eterno millares de carneros o miles de arroyos de aceite?
¿Daré a mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma?
[¡NO, nada de eso!]
¡Oh hombre, Dios te ha declarado lo que es bueno!
¿Qué requiere de ti el Eterno?
Solamente hacer justicia, amar misericordia y caminar humildemente con tu Elokim.
«
(Mijá / Miqueas 6:6-8)

   

Hacer Justicia ha dicho el profeta en primer termino, pues eso te lleva infaliblemente al camino del bien para percibirlo y ser un canal del mismo.

Ahora veamos lo que dice el salmista:

«Bueno es el Eterno para con todos, y Su misericordia está en todas Sus obras.» (Tehilim / Salmos 145:9). El subrayado es mio

Comparemos:

El profeta dice ¡Oh hombre, Dios te ha declarado lo que es bueno!

El profeta dice que para hacer lo que es bueno debes de hacer Justicia y el salmista dice que el Eterno es Bueno, ¿Por qué es El Eterno “Bueno”? pues porque hace Justicia y eso es Bondad,  para ir por el camino del bien nosotros debemos de ser Justos o sea seguir los Mandamientos que nos llevan infaliblemente al camino del bien, eso lo explica el More en el Libro “Luz para la Vida” así:

«Lo bueno» significa aquello que el Eterno nos ha ordenado expresamente cumplir (en Su Torá, tanto escrita como oral, para los judíos; como los siete mandamientos de las naciones a través del legado generacional entre las naciones). 

Para hacer lo que es bueno hay que actuar conforme a lo establecido en los 7 Mandamientos que te llevan a ser un Justo pues si eres Justo también eres bondadoso.

Pero había una pregunta que yo mismo me hacia

¿El atributo de Justicia del Creador se manifesta a cada instante en  nuestras vidas pero y el atributo de Misericordia cuando se hace manifiesto?

Nuevamente el salmista responde esto:

«Bueno es el Eterno para con todos, y Su misericordia está en todas Sus obras.» (Tehilim / Salmos 145:9). El subrayado es mío

Ahí esta la respuesta Su Misericordia esta en todas Sus obras.

¿Y que quiere decir esto?

Que Su misericordia esta en todas Sus obras, pero además sabemos que es Justo en todos Sus caminos y Bueno para con todos.

Es decir que Sus dos atributos o formas de conducirse para con nosotros están entremezcladas, Su comportamiento en forma de Justicia y en forma de Misericordia están Fusionados, ambos comportamientos emanados desde  Su Bondad Ilimitada hacen que El sea Uno y Único, la perfecta Unicidad del Creador.

Una Justicia Misericordiosa desde la Bondad del Padre.

De esto habla la explicación de cómo se vive el cuarto nivel del profundo consejo  “Apártate del mal y haz el Bien”, el nivel propio de un Tzadik, en este nivel se vive la Justicia compasiva, en este nivel  se encontraba nuestro ancestro Noaj pues el emulaba la conducta del Creador, pues esta dicho.

Esto son los descendientes de Noaj, Noaj era un hombre Justo Integro, perfecto en sus generaciones junto con el Todopoderoso se encamino Noaj (Bereshit/Génesis 6:9)

 

Entonces el Mundo esta conducido por el Eterno en Su perfecta Unidad.

 

El Uno y Único, aunque le conocemos por Sus conductas o sea Sus atributos no quiere decir que sean dos Dioses, sino que dos comportamientos por así decirlo del Creador.

 

Para mi las casualidades no existen solo la Causalidad, pues el Eterno conduce al Mundo Su Mundo, Su Justicia y Su misericordia están en todas Sus obras, y El es el Único Bien absoluto.

 

El Creador en Su perfecta Unidad conduce al Mundo da equilibrio a lo que vemos y lo que no vemos, a nosotros y a todo el Universo.

 

El Eterno es nuestro Patrón Y Patrón del Mundo.    

La corrección noájica.

Introducción

Es cierto, a veces, que el cumplir los siete principios universales se torna en una tarea ardua. Esto a la hora de enfrentarse con la forma habitual y errada de accionar en lo cotidiano. Ya que ser fiel a los principios universales implica renunciar a todo nuestro actuar cotidiano pasado. El renunciar nos lleva a nacer en un nuevo ser que surge desde la corrección a una existencia real en donde antes solo había desbalance. De esta forma la corrección noájica es un proceso de transformación de la realidad personal que actúa en todos los planos de existencia del individuo.

Leamos acerca de esto una opinión que «podría ser útil» a la hora de enfrentarnos a lo que queremos modificar para cumplir los siete principios universales.

Existimos porque el Eterno sostiene su creación

La bondad del Eterno que alimenta toda la creación siempre esta otorgando vida a todo. De esta forma el noajida se encuentra con Bondad desde El Eterno que le da existencia pero inmerso en su actuar cotidiano. Esto ocurre:

a) Aunque haya corregido las dimensiones internas de sus poderes emocionales del alma (amor, temor, misericordia, confianza, sinceridad, verdad, humildad) o

b) Aunque haya desbalance en los poderes emocionales del alma (compulsión sexual, inhabilidad para filtrar vida de lo que no da vida-muerte-, robo, idolatría, blasfemia, mentira-inhabilidad para contactar con lo real-, influencia en el entorno nociva)

La persona sigue existiendo por la Bondad del Eterno. Con la consecuencia de:

1. Adquirir vida en la existencia

o con la consecuencia de que el ser humano

2. Se vuelque colapsándose en sus propias decisiones incorrectas adquiriendo procesos ausentes de vida.

La trayectoria de acción elegida por el noajida

Para ejemplificar esto tomemos como muestra la primera ley de Newton. ¿La primera ley de Newton? Si así es, (leyó usted bien) la primera ley de Newton. Aunque suene raro hablar de física, la primera ley de Newton nos da un ejemplo para definir la trayectoria de acción en el comportamiento de la persona. Así pues; analicemos.

Imaginemos un cuerpo en el espacio el cual fue creado por El Eterno y fue expulsado por el Big Ban (el inicio del universo evidente) sin ninguna otra trayectoria más que la inercia derivada del Big Bang. Así este cuerpo se mueve en una dirección precisa con cierta velocidad constante. Por lo que este cuerpo no modificará su estado a no ser que otra fuerza actúe sobre el cuerpo para cambiar su trayectoria.

Bajo este principio se toma en consideración que este cuerpo el cual es inerte no puede modificar su trayectoria por lo que continuara así hasta que una fuerza externa modifique su curso. Como dato cultural para resumir, la 1ª Ley de Newton dice: todo cuerpo continúa en su estado de reposo o de movimiento rectilíneo uniforme, a menos que actúe sobre él una fuerza que le obligue a cambiar dicho estado (en el vació).

El código que define la trayectoria de acción elegida por el noajida.

En el caso del ser humano ocurre algo similar. El humano lleva una trayectoria de acción en la existencia definida. Más lo que define la trayectoria de acción es “un código”. Este código que dicta la trayectoria de acción ordinaria en la existencia se encuentra, también explicado, en las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma del ser humano.

Esto es lo que dicta la forma automática en que la persona actúa en siete formas sin pensarlo, sin dudarlo sin miramientos, así el mismo humano eligió su código de acción que puede ser:

1. Preserva a un ser amado procreando (amor) o actuar por compulsión sexual (dependiendo la elegida por la persona pero que inhabilita el proceso de preservar, darle vida al ser amado a la vez que procrear)
2. Conoce. Reconoce, filtra y selecciona procesos que le dan vida o adhiere a su existencia procesos que restan vida (es decir, dan eventualmente la muerte),
3. Provee soluciones al planeta que le retribuyen ganancias ó esta escaso (pobre económicamente) y en busca de recursos que robar.
4. Sabe que la transformación de la realidad depende de hacer lo que transforma la realidad ó esta estancado pensando en que una figura de piedra o ídolo le transforme la realidad.
5. Sabe lo que da efectividad en la vida y persevera en ello ó acciona con error y se esfuerza por hacer más error.
6. Tiene contacto con la realidad o la percibe distorsionada derivada de una incapacidad sensorial,
7. Expresa ordinariamente algo que mejora el planeta o su influencia no construye sino que es parte del caos y del problema.

Así la trayectoria en la vida del ser humano sigue un curso. Mismo definido por las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma. Sean de desbalance o de balance.
Esto determinan el código interno de la trayectoria de acción de la persona.De igual forma el ser humano sigue recibiendo la alimentación de la existencia por la Bondad del Eterno.

Entonces, si el ser humano no deja de ser alimentado por la existencia desde la bondad del Eterno ¿Cómo corrige su trayectoria? ¿Cómo logra tomar la vida y alejarse de la muerte?

Modificando la trayectoria de acción cotidiana

Una forma de analizarlo y para reflexionar sobre este asunto es que debemos hacer referencia nuevamente al cuerpo inerte en el espacio. El cuerpo en el espacio sigue su trayectoria sin poder modificarla ya que es inerte (no puede modificarla por si mismo). Por el contrario el ser humano tiene la habilidad de modificar el código de trayectoria o acción definido por las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma.

Parece increíble pero el humano siempre esta en modificando su código implícito en los poderes emocionales del alma. De tal forma que inconscientemente busca una trayectoria adecuada. Busca una trayectoria hacia lo que le da vida. Tal como lo dictó El Eterno.

«Llamo hoy por testigos contra vosotros a los cielos y a la tierra, de que he puesto delante de vosotros la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Escoge, pues, la vida para que vivas, tú y tus descendientes, amando al Eterno tu Elokim, escuchando Su voz y siéndoLe fiel. Porque Él es tu vida y la prolongación de tus días…»
(Devarim / Deuteronomio 30:19-20)

Hasta aquí hay una palabra clave: “Adecuada”. ¿Cuál es la trayectoria adecuada? Una forma de responder a esto es decir que la trayectoria adecuada para la persona es la que facilita el balance a las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma y por lo tanto otorgan “La vida” en el actuar cotidiano.

Así va cambiando el ser humando, en un proceso de “renuncia a trayectorias que no llevan a la vida”, en un cambio continuo, que depende mucho de conocer las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma propia.

Esto se torna en un proceso de renuncia al código de trayectoria que no da vida, (anteriormente elegido) para entonces tomar la decisión sobre que nuevo código tomar. Entonces hacer corrección de la trayectoria y así sucesivamente en un proceso de decisión, corrección y acción.

Cuando no hay la instrucción adecuada, la persona aunque no lo perciba, inconsciente busca y hace un proceso de cambio de trayectoria por muy mínimo que sea. Así, la persona siempre esta en acción, en movimiento y si permaneció en una trayectoria que no da “algo” la cambia inconscientemente siendo que el cambio ocurre en periodos de segundos para acciones cotidianas o de años para hábitos más complejos.

Es decir, Imaginemos una computadora que trata de identificar la clave de acceso de un sistema. Empieza a seleccionar un código, identifica que no abre el sistema, lo rechaza o renuncia inmediatamente a este. Luego elige un nuevo código lo inserta y así hasta que aparece en la pantalla “CODIGO ACEPTADO”. Es decir, Trata de actuar(cambiar el código) para entrar al sistema y salir del proceso de BUSQUEDA.

La búsqueda de trayectoria se termina

Esto es una forma de explicar la BUSQUEDA de la trayectoria de acción para la vida por el noajida. Esa que surge cuando la misión personal (actuar cotidiano) se alinea con la misión trascendental (corrección a los poderes emocionales del alma-cumplir los siete-) y se inserta en los poderes emocionales del alma un nuevo código de acción que trae la vida a quien prefiere la vida.

Así la búsqueda se termina cuando la vida va tomando balance derivado de ir cambiando poco a poco o de inmediato (dependiendo de la habilidad del noajida) el código de acción que determinaban los poderes emocionales del alma en desbalance.

Invitación

Detengámonos noajidas y reflexionemos si el código de acción insertado en nuestros poderes emocionales del alma es el que nos acerca más a la vida o hay que RENUNCIAR a nosotros mismos para avanzar en una nueva trayectoria que aporte corrección propia y un mejor planeta.

Que sepamos construir Shalom

Referencias y links

http://serjudio.com/rap1851_1900/rap1894.htm
http://serjudio.com/bereshit/vaigash66.htm
http://fulvida.com/identidad/dimension-interna-del-noajida
http://es.wikipedia.org/wiki/Human_Behaviour_(single)
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyes_de_Newton#Primera_Ley_de_Newton_o_principio_de_Inercia
http://www.dimensiones.org/canales/basicos/2%20intro%20avanz/fundamento.htm

Demos una explicación rápida.
Llamo hoy por testigos contra vosotros a los cielos y a la tierra: así como el Eterno creó al comienzo de la Creación los cielos y la tierra, también Él estipuló desde ese momento lo que considera bueno y lo que es malo. Y, así como cielos y tierra permanecen y no varían antojadizamente, las leyes el Eterno son invariables, precisas.

de que he puesto delante de vosotros:
Dios permite que escojamos, es Él que nos pone en situación de poder optar. Y toda elección, para ser considerada como tal, necesariamente debe ser tomada libremente y voluntariamente; de lo contrario, ¡no es una elección!
Así pues, elegir es estar desarrollando lo potencial que el Eterno nos entrega.

la vida y la muerte, la bendición y la maldición
: la Torá utiliza un recurso estilístico habitual, la reiteración de un concepto utilizando expresiones sinónimas, o semejantes. Vida es bendición, es lo que representa el bien; muerte es maldición, lo que representa el mal.
¿De dónde sabemos que el bien está vinculado a bendición y que el mal está vinculado a maldición?
Si leemos unos pocos versículos antes, obtenemos la respuesta: «Mira, pues, yo pongo hoy delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal, con el fin de que ames al Eterno tu Elokim…»
(Devarim / Deuteronomio 30:15-16)
Así pues, escoger vida es escoger bendición, es ansiar el bien.
Andar por sendero de muerte es maldición, es caer en mal.

Escoge: es una orden, ya no es sólo una sugerencia. Dios nos exige que escojamos, que elijamos los pasos que daremos. Esto es un imperativo que nos obliga a ser responsables, estudiosos, apegados a la Torá, cumplidores de mandamientos.
¿Por qué es tan importante escoger entre el bien y el mal?
Pues, porqué es lo que Dios demanda de nosotros, para que alcancemos una estatura que podamos llamar «humana».
Y, porqué es lo que fundamenta el sistema de justicia perfecta con la cual el Eterno nos juzga.
Y, porqué es lo que hace que el bien que recibimos de parte de Dios, no nos sea de humillación, y si de deleite.

pues, la vida para que vivas, tú y tus descendientes, amando al Eterno tu Elokim: la vida no es respirar, comer, beber, dormir, divertirse, reproducirse. Vivir queda definido en la Torá como «amar al Eterno». ¿Cómo se Lo ama? Pues:

escuchando Su voz y siéndoLe fiel
: estudiando Torá, cumpliendo Sus preceptos, estando atento a las enseñanzas de los Sabios de Israel. ¡Eso es vivir! Lo otro, (respirar, comer, reproducirse, etc.) es simplemente pasar por la vida.
¿Qué diferencia a un suicida de uno que está de paso por la vida?
Pues, que el suicida ha cerrado toda puerta para su desarrollo espiritual, ha cortado los lazos con la vida, con la bendición, con el bien.
Pero, el que está pasando por la vida sin vivirla (pues no está sirviendo al Eterno, tal como Él exige de cada cual), siempre está en la posibilidad de retornar a la senda que Él ha declarado como buena.

Porque Él es tu vida y la prolongación de tus días: el servicio al Eterno es la vida para el ser humano, tanto en Este Mundo como en el Venidero.
Por eso hace un tiempo habíamos enseñado que en el Tanaj se suele hablar de dos tipos de muerto: uno es el que ha fallecido, que ha dejado de respirar y de interactuar con el mundo. El otro, es el que está apartado de Dios.

Construye Shalom en cada momento.

Está escrito:

«Llamo hoy por testigos contra vosotros a los cielos y a la tierra, de que he puesto delante de vosotros la vida y la muerte, la bendición y la maldición.
Escoge, pues, la vida para que vivas, tú y tus descendientes, amando al Eterno tu Elokim, escuchando Su voz y siéndoLe fiel. Porque Él es tu vida y la prolongación de tus días…
«
(Devarim / Deuteronomio 30:19-20)

Constantemente tenemos que optar entre ambos caminos, el de la vida y el de la muerte.
Cada momento es de decisión, y para nada fácil, entre lo que perdura y es de luz, o su contrario.
Quizás no reconocemos la trascendencia hasta en las pequeñas cosas, pero ahí está.
Un mínimo paso hacia el lado de la luz, puede ser lo que determina un futuro de esplendor. Y al contrario, lo contrario.

Por eso, seamos dueños de nuestras decisiones.
Caminemos con la dirección de la razón, con el motor del corazón, y no al contrario.

Que nuestra mente alcance a trazar una ruta clara, acorde con los mandamientos del Eterno, para nuestro ánimo nos impulse a continuarla.

Porque cuando escogemos la vida, estamos amando al Eterno, escuchando Su voz, siendo fieles a Él.

Te repito, no es solamente en las ocasiones «importantes», en cuestiones que parecen por sí mismas de peso.
Sino en cada circunstancia, incluso las cotidianas, las que parecen rutinarias o leves.

El Eterno quiere que seamos amos de nuestra vida, y lo conseguimos aceptando nuestra adhesión a Él y Sus mandamientos. Cuando nos abocamos a esta forma de vida, estamos siendo libres, señores, poderosos, benditos, de bendición, aunque quizás no podamos advertirlo.

¿Acaso Dios es hombre que miente?
¿Dios es un impotente en un madero que no cumple Sus promesas?

Dios es todopoderoso, es fiel, cumple con Su palabra.

Por eso, ten en cuenta lo que estás por hacer ahora. En FULVIDA, con tu esposa/o, con tus hijos, con tus padres, con tus amigos, colegas, extraños.
Que tus pasos te lleven a la bendición, a la vida.

Eso es ser constructor de Shalom.

Quizás sea difícil entenderlo, mucho más aplicarlo.
Pero es cuestión de entrenamiento.
Entrénate constantemente para ser constructor de Shalom, para ser uno de los que optan por la vida y la bendición.
Entrénate, que finalmente te saldrá de manera automática.

Serás un proactivo constructor, alguien que no se queda mirando su ombligo, que no se queja de vanidades, que no mira para atrás hacia sus días pasados y encuentra vacío y dolor.

Construye Shalom en cada momento.

Como el cristianismo conduce a la humanidad al fracaso

¿Como el cristianismo conduce a la humanidad al fracaso?

¿Y como hace o logra esto?

El Cristianismo nos induce a pensar que somos malos por naturaleza, que es malo progresar además de inútil tratar de cumplir con las leyes de DIOS.

Repasemos sus enseñanzas y sus consecuencias.

Primero nos enseña que somos herederos del pecado de Adán y Eva por lo tanto ya somos pecadores antes de ser concebidos, se induce a pensar que el pecado es natural e innato en el hombre . Todo el mundo sabe que al hombre cuando cree no poder vencer un obstáculo se resigna y ya no luya. Sin embargo esto es falso no somos herederos de este pecado.

Segundo nos enseña que solo Jesús fue concebido sin pecado induciéndonos a pensar que en el momento de nuestra concepción nuestros padres estaban pecando aun siendo un matrimonio legalmente constituido. Esto es falso pues el sexo dentro del matrimonio no tiene nada de pecaminoso. De nuevo se esta inculcando en la mente del hombre que es imposible estar fuera del estado de vida en pecado. Esto induce al hombre a no tratar de superarse.

Tercero nos enseña que Jesús dijo ¨El que esté libre de pecado que tire la primera piedra¨. Esto nos induce a lo mismo que lo primero y segundo pero hace énfasis en que estar fuera del pecado no es humano.

Cuarto, enseña que tenemos que amar a nuestros enemigos y como esto es imposible tiene el mismo efecto que lo anterior.

Quinto, enseñan que no importa la vida que uno haya llevado anteriormente para salvarse. Basta con aceptar a Jesús como su salvador de corazón para salvarse. Esto es falso e induce a la gente joven especialmente a pensar que tendrá tiempo mas tarde para DIOS(Cuando ya sea tarde en realidad). Por predicar esto algunas religiones cristianas están llenas de viejos en sus templos

Sexto, el cristianismo es imposible de cumplir(Ej: Amar al enemigo, el celibato a sacerdotes y a algunos de sus seguidores mas fanáticos en el caso del catolicismo) y predica una muy fácil salvación o perdón por parte de dios(Solo aceptar sinceramente a Jesús). Esta es una trampa mortal que conduce a millones de personas al fracaso.

Séptimo, Induce a pensar que cualquiera puede interpretar la Torah(Los discípulos no eran gente preparada. No leían no escribían) esto conduce al caos, la anarquía y a mas y mas religiones,así como también al relativismo religiosos.

Octavo. Se remplaza al verdadero creador por un hombre al que se adora como dios(Idolatría). Enseñan a que necesitamos de este mediador para comunicarnos con DIOS. Me pregunto ¿Nuestro creador necesita de un secretario? ¿Es que el no puede tal ves atendernos a todos? La idolatría es un de los mas grandes pecados.

Noveno, La trinidad es politeísmo disfrazado.

Décimo. Apocalipsis tema paranoico y de falta de confianza en la bondad de DIOS y en la humanidad induce a pensar que es imposible que la humanidad encuentre el buen camino, si esta profecía se cumple seria una lastimera victoria del cristianismo.

Décimo primero, Nos enseña que es mas difícil que un rico entre al reino de los cielos que un camello pase por una aguja(Puerta muy estrecha en las fortalezas) ¿Es acaso malo progresar?

Luego de reflexionar sobre esto para mi es claro que la humanidad esta siendo conducida al fracaso y a una destrucción apocalíptica por el cristianismo(Su profecía final).

El consejo diario 192

Es una cuestión de confianza.

«Seis días recogeréis el maná; pero el séptimo día es shabbat, en el cual no será hallado.
Aconteció que algunos del pueblo salieron para recoger en el séptimo día, y no hallaron nada.
Y el Eterno dijo a Moshé [Moisés]: -¿Hasta cuándo rehusaréis guardar Mis mandamientos y Mis Torot [instrucciones]?»
(Shemot / Éxodo 16:26-28)

Así pasa, los que confían en el Eterno guardan Sus mandamientos (Siete con sus reglas derivadas para los noájidas).

Pero los que ponen su confianza en seres o cosas, dejan de lado los mandamientos del Eterno, rehusan la instrucción divina, y viven de acuerdo a su pasión (sea que ésta esté esclavizada a sus instintos, a un clérigo, a una fe en una falsa deidad, etc.).

El consejo de hoy es: ¿tienes idea de en qué o quién estás depositando tu confianza y de acuerdo a que patrones de conducta vives?
Analiza tus acciones y actitudes, y ponte en sintonía con el Eterno.

Construyamos Shalom cuidando lo que tenemos a nuestro alredeor

Sabemos que actualmente estamos viviendo una crisis ambiental que de cierta forma nos afecta a todos y a cada uno de manera diferente, aunque la mayoría de las veces ni lo notemos. Hablo del calentamiento global, un tema bastante movido en estos días.

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Resp. 345 – ¿Niveles de cielo?

Xavier, Gonzalez, 25, ing en sistemas, Tampico, Mexico nos escribe:

Buen dia More En el capitulo 2 del libro El camino gentil justo. Dice que la divina presencia se retrajo al primer cielo con el pecado de Adam, al segundo cielo con el pecado de Cain, despues al tercer cielo con la invocacion de idolos de parte de Enosh. Desde el tercero al cuarto por causa del diluvio. Del cuarto al quinto con la torre de Babel edificada. Y asi hasta el septimo cielo. Mi pregunta es, ¿que son estos niveles? y ¿como afectan estos niveles al mundo? Gracias por su atencion

Shalom,
«Bendito el que viene en el nombre del Eterno.» (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

 

En hebreo el término para cielo es shamaim – que es plural, ya que existen siete cielos.

Esta es la reseña de la disertación del Talmud (Jaguigá 12b):
El primero de los niveles de cielos, es el llamado “Vilón”, el cual actúa como filtro de los rayos solares durante el día.
En seguida se ubica el nivel de cielo llamado “Rakía”, que es donde están dispuestos el sol, la luna, los demás planetas y las estrellas. 
El tercer nivel de cielo recibe el nombre de “Shejakim”, que es donde es procesado el maná (alimento espiritual) para los justos.
El cuarto nivel de cielo es llamado “Zebul”, allí se encuentra Jerusalén, el Templo Sagrado, y el altar.
Luego se ubica el quinto nivel de cielo llamado “Maón”, que es donde se encuentran las huestes de ángeles que entonan cánticos de alabanza al Todopoderoso por las noches, y de día hacen silencio en honor de Israel, quienes enaltecen al Todopoderoso en la tierra.
El sexto nivel de cielo se llama “Majón”, y hay allí varios depósitos de elementos para castigo (nieve y granizo, nubes malas, túnel de vaho). Estos depósitos son espirituales, y a causa de que son para castigar, sus entradas son de fuego espiritual.
El séptimo y último cielo se llama “Arabot”, y en el mismo se hallan la justicia y la rectitud, los depósitos de vida, los depósitos de paz, los depósitos de bendición, las almas de los justos que ya fallecieron, los espíritus, las almas que en el futuro han de nacer, y el rocío con el que el Eterno revivirá a los muertos.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Que sepamos construir Shalom.

Prof. Jonathan Ortiz

Di no a la idolatría II

1o. y 2o. Preceptos Universales.

Analicemos el siguiente concepto de idolatría: persona o cosa excesivamente amada o admirada: un ídolo de la juventud.

Existen varios tipos de fanatismo, y se producen debido a la afinidad con una persona, religión, ideología, deporte o pasatiempo, entre otros tópicos.

Ejemplos de fanatismo se han dado en el terreno religioso con la defensa de dogmas, o la defensa de libros sagrados o de dioses, o defendiendo un punto de vista racional o irracional específico. Los religiosos afirman que, la diferencia entre religioso y fanático reside en el hecho de que el religioso ve a la religion como un medio para creer o conocer alguna deidad, mientras que el fanático ve a la religión como dios, y la trata como incuestionable. Esto explicaría el hecho de que, por ejemplo, existan fanáticos religiosos cristianos que matan aún cuando su propio libro sagrado da mandamientos de «No matarás» y «Ama a tu prójimo».

Algunos sostienen que el fanatismo es considerado un principio lógico de la ignorancia. Sin embargo, el fanatismo puede referirse a cualquier creencia afín con una persona. En casos extremos en los cuales el fanatismo supere la racionalidad, puede llegar a grados peligrosos, como matar a un ser humano o encarcelar a los mismos, puede incluir como síntomas el deseo incondicional de imponer una creencia razonable, para el fanático o para un grupo de los mismos.

Cabe mencionar, que han existido y existen en la actualidad muchos ídolos, que en la mayoría de las veces han servido como piedra de tropiezo, para hacer caer en el fanatismo.  Cuando muere alguno de ellos (ídolo humano) o pierden en algún deporte, es tal el fanatismo, que en varias ocasiones algunos de sus fans llegan a usar puertas falsas, en su desesperación, imitando al ídolo del momento.

Hay ídolos que tienen vigencia en la actualidad, que han perdurado por años, y hasta por siglos; tal es el caso de jesus.  Actualmente, tiene muchas iglesias con diferentes denominaciones, así como muchos seguidores en todo el mundo.  Les aseguro que es el peor de los caminos para buscar a D-os, antes lo apartará de la verdadera luz.  No corra detrás de ídolos, porque solo encontrá oscuridad, perdición y muerte espiritual, si no se aparta de ellos.

Para retornar al camino del Eterno, debe haber un verdadero ARREPENTIMIENTO SINCERO,que es la clave para limpiar tu alma y espíritu del pecado.

¡Vivo Yo, que no quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva!, dice el Señor Elokim. ¡Apartaos, apartaos de vuestros malos caminos! ¿Por qué moriréis…?
(Iejezkel / Ezequiel 33:11)

Si el impío se aparta de su impiedad y practica el bondad y la justicia, por ello vivirá
(Iejezkel / Ezequiel 33:19)

Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos. Vuélvase al Eterno, quien tendrá de él misericordia; y a nuestro Elokim, quien será amplio en perdonar.
Porque Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son Mis caminos, dice el Eterno.
Como son más altos los cielos que la tierra, así Mis caminos son más altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos.
(Ieshaiá / Isaías 55:7-9)

Retorna a Dios, despójate de la idolatría, quita esa fea mochila de Jesús de tus espaldas, saca los pensamientos inicuos de tu vida. Deja de andar por el camino del extravío y la perdición, el camino de Jesús, o de otros pecados. Apártate de eso, que es muy, muy, malo para ti, para tu familia y para la sociedad.


Y haz el bien, actúa con bondad, llena tus momentos de justicia, sé solidario, busca la verdad, esfuérzate por ser mejor, estudia para no caer en error, no repitas cual loro las consignas que te dan los líderes de la oscuridad, sigue la buena senda que los verdaderos maestros de la Torá te ofrecen.
Y no creas que sabes más que Dios, o que esos pastores sedientos de poder y de tu dinero son los que te eximen del mal.

Los pensamientos de Dios son insondables para el humano, y Él, en Su amor inmenso, nos dice que con el arrepentimiento sincero obtenemos la blancura de nuestra alma y espíritu. No trates de comprender cómo puede ser esto así, tan simple, tan fácil. Solamente confía en el amoroso Padre celestial, y no pongas tu fe en los ídolos, en dioses ajenos, como Jesús.


Pues, el Padre celestial nos indica que el camino del retorno es el del arrepentimiento sincero, no el de la sangre, no el de la fe, no el de andar por el tortuoso camino de los misioneros que son rebeldes en contra de Dios.

Después de un verdadero arrepentimiento sincero, se debe cumplir:


SIETE PRECEPTOS UNIVERSALES

 

1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.
3. No asesinar – Bereshit / Génesis 9:5.
4. No cometer incesto o adulterio – Bereshit / Génesis 2:24.
5. No hurtar – Bereshit / Génesis 2:17.
6. No comer carne trozada de un animal vivo – Bereshit / Génesis 9:4.
7. Establecer cortes de justicia – Bereshit / Génesis 19:9.

 

En realidad, los que saben dicen que todas esas mitzvot -preceptos-, excepto la sexta, se hallan contenidas en Bereshit / Génesis 2:16.

 

Estas siete leyes son fundamentos, principios generales, de los cuales surgen numerosas reglamentaciones.


Reglamentos de los mandamientos

El Eterno ordenó en Su Torá 613 mitzvot -mandamientos- para la nación judía.
De éstos, hay 66 que son reglamentos que debieran respetar los hijos de las naciones, los noájidas, pues son derivaciones de sus Siete Mandamientos Fundamentales.


Es una lista elaborada por el Dr. A. Lichtenstein a partir de la codificación legal de Maimónides.

Primer fundamento: No idolatría

  1. Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
  2. Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
  3. Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
  4. Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
  5. Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
  6. Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
  7. Prohibido sacrificar a los hijos en honor a las deidades.
  8. Prohibido la práctica y consulta de Ov.
  9. Prohibido la práctica y consulta de Iddoni.
  10. Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.

Segundo fundamento: No blasfemar

  1. Reconocer la existencia del Eterno.
  2. Reverenciar a Dios.
  3. Rezar a Dios.
  4. Santificar el Santo Nombre de Dios.
  5. Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios.
  6. Estudiar las partes permitidas de la Torá.
  7. Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
  8. Prohibición de maldecir (proferir insultos).

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En un resumen, idolatría es todo aquello que no es Dios y Su Torá, que se presenta diciendo: «…yo soy el puente, el camino, la verdad, y la vida; sólo se llega al Padre Dios a través de mí y de mis rituales; fuera de mí todo es perdición…« (Estas palabras se pueden aplicar, con más o menos precisión a todas las religiones, idolatrías).

¿Comprende la diferencia radical entre este pensamiento enfermo de egolatría y corrupción, a aquel que es puro y cristalino (el del judaísmo tradicional)?
Compárelo por favor con el lema del judaísmo tradicional que es: todos están en relación directa con Dios; la manera de fortalecer este lazo es cumpliendo con Sus mandatos explícitos que son simples y cercanos y que mayormente estimulan la vida en armonía con el prójimo.

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Por último, deseo compartirles un sueño de cuando era niña.  En el sueño me miraba, caminando en la oscuridad, pero miraba hacia abajo, y miraba muchas plumas de colores (para escribir), diferentes formas, tamaños, etc., las iba echando a un morral o mochila como le quieran decir, eran demasiadas.  Y cuando llego el momento de ver cuantas había recogido, cual fue mi sorpresa: la bolsa estaba vacía, estaba rota la bolsa.

Cuando encontre la página de serjudio.com en el internet, supe el significado del sueño.  Las plumas de colores, eran las falsas religiones que conocí.  Y al final quedar la bolsa vacía.  Significa que en el noajismo, no hay religiones de ningún tipo.

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Conclusión:

D-os es Uno y Unico, Creador de todo y Presente siempre, no hay nada quien o que se Le asemeje, ni posee partes o elementos, ni hay imagen que Lo represente, es primero y último, es digno de ser adorado, nada ni nadie mas.

Sigamos construyendo SHalom!!!

 

Agradecimiento:

Lic. More Yehuda Ribco.

 

Referencias:

http://serjudio.com/rap1701_1750/rap1742.htm

http://fulvida.com/identidad/el-camino-del-gentil-justo

http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos

http://latino.msn.com/noticias/article04/articles/articlepage.aspx?cp-documentid=10972920

http://fulvida.com/misioneros/para-quitar-tus-manchas-y-pecados

http://es.wikipedia.org/wiki/Fanatismo