Hijos de Noaj: La religion, el peligro! – Rabi Israel Jait

A los hijos de Noaj no les está permitido añadir o crear ninguna ceremonia religiosa o rituales. Aunque no es parte de los Siete Mandamientos Universales, es un asunto que incumbe a cada noajida. Se considera una seria violación y se castiga con la muerte, no por una corte humana, sino por el mismísimo Dios.

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Ustedes católicos, cristianos y musulmanes: patrocinaron asesinatos y torturas, a viejos-mujeres-niños y se quedaron tan frescos.

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Existes muchas maneras de amar. Entre ellas ayudar al necesitado.

Un ser humano que desconoce su identidad es un necesitado. [más]

omar.moreno nos consulta:

shalom;
Lic. Ribco, que es una semana de 7 años, es un concepto judio, o se selebra lago despues de 7 años. gracias.
Omar moreno, Tijuana Mex. Programador. 29.

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Algunos versículos que testimonian la propiedad y heredad de la Torá en exclusiva por parte de la nación judía, a perpetuidad:

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En otras ocasiones se han publicado respuestas a algunos argumentos que se han levantado para satanizar el noajísmo. Es importante responder por el bien de aquellos que recién se están acercando y que serán confrontados mayormente por personas con creencias cristianas.

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Seis de los siete mandamientos universales han sido expresados como ordenes categóricas negativas.
Es decir, se manifiestan como prohibiciones, y así deben ser mantenida su formulación.

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Gracias por su anterior respuesta, el siguiente (lea el link para que entienda mi primera pregunta) texto también me ayudo en mi esclarecimiento.
Me surgen dos nuevas dudas:
I. Me queda claro la orientación teocéntrica del orden maimodiano y la antropocéntrica/cronológica de Tosefta y el Talmud. Sin embargo, no alcanzo a comprender la razón del orden sefirótico/cabalístico respecto a los anteriormente mencionados (orden maimodiano y talmúdico).
*¿Este orden debe entenderse como un equilibrio entre la perspectiva teocéntrica y antropocéntrica?
II. En el Talmud aparece la siguiente “lista alternativa” de los siete preceptos universales (Tanna DEBE Menasseh):
1. No incurrir en idolatría.
2. No adulterio.
3. No asesinato.
4. No robo.
5. No comer parte de animal con vida.
6. No castrar a los animales.
7. No injertar especies vegetales distintas.
¿Por qué no se enuncia estos mandamientos como suplementarios (como pasa en otros pasajes) y en lugar de ello se los pone en el mismo estatus que no blasfemia y el mandamiento positivo de establecer cortes de justicia?
De antemano, le agradezco su respuesta.
Cesar Oncoy Bustamente, Perú

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Para saldar una deuda con el lic. Yehuda, pues por la siguiente razón me otorgó el honor de ser co-autor junto con uds., expongo este post para que juntos, nosotros noájidas, opinemos sobre cómo deberíamos ayudar a alguien que cree en el cristianismo, pero que algo no le cierra, o siente que hay algo más…algo que sospecha que no le dijeron.

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Hay una razón para la vida, una misión que todo ser humano tiene que lograr y por la cual tiene motivo la existencia. Quienes dicen que el libre albedrio existe para hacer como el dicho: “De nuestras vidas un saco y meternos en él” puede que no estén entendiendo bien la razón de la razón, o sencillamente son presos de esas voces inconscientes que algunos llaman “Crítica de la razón pura” y que no da sino origen al nihilismo o creencia en que nada es real; lo cual visto sólo desde ese punto de vista causa males a la Voluntad que el Eterno tiene para con cada ser viviente en Este Mundo.
Por eso existe Pesaj en la historia de Israel, para que la Luz de las Naciones pueda guiar con el ejemplo al que piensa que la libertad es sencillamente librarse de “obligaciones” y ceder ante los instintos.
Un maestro filosofo venezolano suele decir:

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