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Resp. 548 – LIBROS \»DEUTEROCANONICOS\» ¿ACEPTARLOS O NO?

xgerman nos consulta:

Querido More, estoy por arrancar el inmundo nuevo testamento de mi \»biblia\» y no se que hacer con los libros deuterocanonicos, ya que tengo un tanaj en hebreo el cual termina en 2 cronicas.
Me refiero a:
Ester suplementos griegos
Judit
Tobias
Macabeos
Sabiduria
Eclesiastico
Baruc
Carta de jeremias
Daniel suplementos griegos.
Quisiera saber si tambien me recomiendas deshacerme de estos oconservarlos.
Muchas gracias por toda tu ayuda.
German Yossen, 26, comerciante, Argentina

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Resp. 547 – resurreccion

germanstich nos consulta:

1- cual es el concepto verdadero de resurreccion??
2- cuando uno muere su alma mora en algun sitio?
3- o simplemente permanece dormida hasta la llegada de la era mesianica?
4- gracias.
german, estetxe, 23, estudiante, resistencia, argentina

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LOS MALVADOS IDÓLATRAS y LOS HUMILDES FIELES A DIÓS – REFLEXIONES DEL SALMO/TEHILIM 10


Texto de Tehilim/Salmo 10

 

[Texto que destaco, leerlo todo, en Biblia Hebrea o Tanaj, bien traducido y revisado por judío ortodoxo erudito].

 

Por la soberbia del inicuo, el pobre es intensamente perseguido. Son atrapados los malvados en las trampas que idearon.


Porque el inicuo se jacta del deseo de su alma, al codicioso bendice y menosprecia al Eterno. El malvado en su altanería dice: “El no atenderá”, mientras piensa: “No hay Di-s”. Sus caminos son torcidos en todo tiempo; Tus juicios los tienes muy lejos de su vista y a todos sus adversarios desprecia. Dice en su corazón: “No caeré jamás; la adversidad no me alcanzará por las generaciones”. Llena es su boca de maldiciones y engaños, y de opresión. Se sienta en los escondites de los pueblos. En la emboscada matará al inocente. Sus ojos acechan a los inermes. Acecha en un lugar secreto como un león desde su cueva. Atrapa al pobre luego de atraerlo a su red. Se encoge, se inclina, y los indefensos caen bajo sus poderosas garras….


¡Oh Di-s, alza Tu mano! ¡No olvides a los humildes! ¿Por qué desprecia el inicuo a Di-s?, y dice en su corazón: no lo requerirás”. Tú has visto, porque miras el agravio y la vejación para castigar con Tu mano. A ti se encomienda el desvalido… Quiebra el brazo del malvado. Remueve su maldad hasta que ya no haya másEl Eterno es Rey por siempre. Las naciones que ocupaban Su tierra han perecido. El deseo de los humildes oíste, oh Señor. Dirige sus corazones y presta Tu oído. Para juzgar al huérfano y al oprimido, para que el hombre de la tierra no vuelva más a hacer violencia.


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Reflexiones:

 

[Miremos lo que se dice de los malvados y de los humildes (fieles a Di-s). Es bastante clarificador].

 

A)  Para LOS MALVADOS

Puede aplicarse a los idólatras y enemigos de Israel (y nuestro).

 

–Por la soberbia del inicuo

–Son atrapados en las trampas que idearon.

–el inicuo se jacta del deseo de su alma

–de su alma, al codicioso bendice

–menosprecia al Eterno

–en su altanería dice: “El no atenderá

–piensa: “No hay Di-s

–Sus caminos son torcidos en todo tiempo

Tus juicios los tienes muy lejos de su vista

–a todos sus adversarios desprecia 

— Dice en su corazón: “No caeré jamás;

–la adversidad no me alcanzará por las generaciones

Llena es su boca de maldiciones y engaños

–Llena su boca de opresión

Se sienta en los escondites

En la emboscada matará al inocente

Sus ojos acechan a los inermes

Acecha en un lugar secreto como un león

Acecha para atrapar al pobre

Atrapa al pobre luego de atraerlo a su red

–Se encoge, se inclina [disimula, se prepara]

los indefensos caen bajo sus poderosas garras

desprecia el inicuo a Di-s

— dicen en su corazón: [que Tu D’] no lo requerirás

hombre de la tierra hace violencia



 

B) Para LOS INOCENTES, LOS FIELE A DI-S

 

Los fieles a D’ siempre son pocos (judíos 15 millones, 0’28 % de población; y nosotros los gentiles justos, somos un grupo escasísimo).

 

–el pobre es intensamente perseguido

[HaShem] No olvides a los humildes

A ti se encomienda el desvalido

–Las naciones que ocupaban Su tierra han perecido

El deseo de los humildes oíste [plegarias]

El deseo de los humildes oíste, Señor.

Dirige sus corazones y presta Tu oído

 

 

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HaShem NUESTRO DI-S:

 

El está, sabe y puede. Pero es amoroso, bondadoso y justo. Y en su sabiduría da las justas proporciones, como nuestras mentes y capacidades son incapaces de entender. Es LO SABE TODO DE TODOS, CON TODOS LOS DETALLES, Y TODO A LA VEZ. E INSTANTANEAMENTE, PUEDE Y HACE EN SU SABIDURIA Y GRACIA Y TODOPODEROSAMENTE.

 

 

hay Di-s

El atenderá

Di-s, alza Tu mano

No olvidas a los humildes

–El desprecio que te hacen requerirás

Tú has visto, porque miras el agravio y la vejación para castigar

Quiebra el brazo del malvado

Remueve su maldad hasta que ya no haya más

El Eterno es Rey por siempre [de todas las naciones]

juzgar al huérfano y al oprimido [mira la injusticia]


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MI COMENTARIO PERSONAL:


Es el Di-s Uno y Único, de toda la creación y de todas las criaturas y de toda la humanidad. Pero  que es honrado y adorado en verdad por los judíos (como pueblo) y los noájidas justos (como individuos entresacados de las restantes 70 naciones, como con cuentagotas).

 

Miremos una lista y la otra, y hay que ver, que los 7 Principios Universales, estarían muy bien para equilibrar el Yetzer hará, y que no llegue a ser algo más que un potencialidad, y se convierta en conductas reiteradas de maldad.

 

Por otro lado, el aplicar el Yetzer hatov, hace que se vayan teniendo acciones de bondad y justicia humanas (a años luz de los tzadikim, y pálido reflejo del amor y bondad que nos HA TENID, NOS TIENE y TENDRÁ EL ETERNO.

 ESTA CLARO QUE LAS RELACIONES CON DI-S Y CON EL PRÓJIMOS SON DISTINTAS, Y QUE LOS ROLES QUE SE TOMAN SON DISTINTOS Y QUE SE ENCADENAN. ES POSIBLE HACER TESHUVA, SIEMPRE. MAS HAY QUE PARARSE Y DEJAR DE HACER LO MALO, ARREPENTIRSE  Y CORREGIRSE , HACIENDO LO CORRECTO Y  RECTIFICANDO  CON EL PRÓJIMO Y RESTITUYÉNDOLE LO QUE  SE EL PUEDA (Construyendo Shalom).


He leído el Salmo 10, y he hecho unas reflexiones referente a los fieles a Di-s, judíos y noájidas (gentiles justos). Y el comportamiento de los malvados, los idólatras y violentos terroristas.


Se aprecian las dos tendencias potenciales de hombre, el Yetzer hará y el Yetzer hatov. En todos están potencialmente, ambas. Pero luego, la conducta y la inclinación se depuran o se pronuncia, en un sentido o en el otro. En algunos casos es muy claro. Y el Pueblo Elegido, se ha hecho depositario del odio a Di-s, derivado en odiarlo y maltratarlo a él, por ser asequible y no inalcanzable como H’.


Se deslaza la adoración hacia ídolos y dioses; y paralelamente se odia a los que son fieles al Santo Bendito, HaShem (es uno de los motivos de la judeofobia). Luego se le inventan justificaciones. Y se cambian los textos sagrados, convenientemente (reformándolos cada algunos años, miren las biblias cristianas, incluso publicitan las modificaciones).


Pero, una serie de personas y grupos e incluso colectividades nacionales (con excepciones) parecen afanarse en desarrollar una u otras (Hitler, Stalin, Lutero, Torquemada, Los papas, Ahmadineyat, Amalek, los palestinos y los musulmanes yihadista –Al Fatah, Al Qeda, Hamás, Hezbolá, los fislistinos, los zares rusos, etc.).


HaShem en su sabiduría sustenta Todo el Universo, las cosas grandes y pequeñas desde siempre y para siempre, y el tiempo, la materia y las limitaciones le son ajenas y le son herramientas o creaciones…


Y además de hacerlo todo en conjunto, también sabe los detalles de los átomos, y de lo más ínfimo, que solo existió una fracción. De la Torá y las explicaciones se saca mucha sabiduría pero, eso es nada comparado al que esta infinitamente por encima de esos conceptos y de todo. Bendito sea el Altísimo y Rey Verdadero.


Construyamos Shalom, con paz y amor, pero siendo veraces y firmes.

El Arco Iris

Cuando vemos un arco iris debemos pensar que D-is recuerda el pacto que hizo con nuestro padre Noé, que se mantiene fiel a ese pacto desde hace miles de años y que además cumple la promesa que hizo luego del diluvio en la cual asegura que no traerá más destrucción para todo el mundo. Y el arco iris nos muestra en el cielo que no importa cuán villano pueda llegar a ser este mundo, D-is en su misericordia le permitirá seguir existiendo.

Si abrimos un periódico y leemos las noticias principales del día, toda la fe que tenemos en la humanidad y en su capacidad de bien se nos cae.

Vemos como las Naciones Unidas aplauden las decisiones malvadas de ciertas naciones, como un asesino se convierte en héroe para algunos jóvenes confusos, nos asombramos que los ataques terroristas son tan comunes que ya no asustan como antes, nos indigna que un pueblo elija como presidente a un representante del mal en la tierra y defienda su causa a como dé lugar y vemos como las religiones del mal se aprovechan de los pobres e ignorantes, llenándolos de oscuridad solo por su fe y deseo de acercarse a su creador, etc.

Y así cabe la pregunta en cualquier ser humano normal, ¿merece el mundo sobrevivir? ¿Tiene el Patrón del mundo que seguir mostrando misericordia y dejar este mundo vivo?

La respuesta es sí. En merito de nuestros ancestros y de la promesa que E-l hizo con ellos este mundo existe y seguirá existiendo dándonos la oportunidad día a día de hacer la diferencia de inclinar la balanza y traer la perfección al universo.

Por lo tanto al ver un arco iris recordemos que dios nos da una oportunidad más para levantarnos y tratar otra vez; y que aunque E-l sabía cuan odioso se podía hacer el mundo nunca perdió la fe en la humanidad.

La perdiste tú. Esperamos que no.

Tenemos videos nuevos visiten y opinen www.youtube.com/or7noajidas

NOAJISMO, ADORACIÓN VERDADERA, APRENDER Y CUMPLIR Y CRECER ESPIRITUALMENTE,CON FIDELIDAD A HASHEM

Para aprender una idioma, para aprender un oficio. Para conducir un coche. Todo ello requiere prepararse y ejercitarse.

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Para ser un buen judío o un buen noájida, según nos corresponda por nacer de madre judía o no judía, también hay que aprender y cumplir; hay que prepararse y ejercitarse.
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CUMPLIMIENTOS MENOS EXIGENTE PARA EL NOÁJIDA, MAS EXIGENTE POR OBLIGACIÓN CON EL JUDÍO

Para pasar del lado del simple noajismo, no puede pasarse a la otra acera, del CUMPLIMIENTO FIEL Y CABAL Y COMPLETO DE LAS 613 MITZVOT DEL JUDAIMO.

Pensemos, que cumplir las 617 mitzvot, IMPLICA NECESARIAMENTE COMUPLIR INELUDIBLEMENTE LAS MITZVOT NOÁJIDAS:

—SEAN DE las 7 LEYES O MANDATOS GENTILES UNIVERSALES. Son fáciles de enunciar y aprender a recordad, y no tan fáciles de cumplir, como demuestra «nuestra historia», pues nuestros ancestros, dejaron de cumplir y de enseñar y de transmitirse las 7 mitzvot o mandatos universales.
*****Las olvidaron todos desde Adam a Noaj (excepción de él y su familia).
*****Re-reveladas a Noaj por H’, las volvieron a olvidar, desde Noaj a Abraham… (Quien habiéndolas aprendido, las cumplió y las enseñó a su tribu o grupo de personas, que marcharon con él de Ur a Canaán).
*****Fueron re-re-reveladas por H’ a Moshé y el pueblo de Israel como apropiadas para los NO JUDÍOS. Los israelitas, cumplidoras de las leyes universales, fueron apreciados y convertidos en pueblo judío a los pies del monte Sinaí (que las re-tomaron y guardaron, para poder enseñarnos a los no judíos nuestras mitzvot, más llevaderas y menos exigentes, que olvidamos e incumplimos y ahora las RE-RE-RE-RECEPCIONAMOS

LIBERTAD Y OPCIÓN AL NOÁJIDA PARA CUMPLIR MAS MITZVOT

—SE PUEDEN ADEMÁS ASUMIR CUMPLIR LAS 30 ó 66 LEYES O MANDATOS REGLAMENTARIOS (según los sabios), no nos obligatorias pero convenientes a los noájidas.

—INCLUSO, SE nos PERMITE OPCIONALMENTE, que los gentiles fieles PODAMOS CUMPLIR MAS MITZVOT que no NOS SON OBLICATORIAS de entre las totales mitzvot JUDÍAS, PERO SIEMPRE QUE NO SEA asumirnos impropiamente de MITZVOT EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS.

ESTAS MITZVOT que asumimos por encima de las 7 universales, SON UN PLUS DE JUSTICIA o ADORACIÓN, son demostrarnos DE mejor AGRADECIMIENTO a nuestro D’ y hacerle una más completa y amorosa ADORACIÓN A H’ (por nosotros ya siendo de los gentiles fieles y esforzados, podemos esforzarnos más y más, SIEMPRE CON GUIA Y ORIENTACIÓN).

CUANTO MÁS CUMPLIMOS, CUANTO MÁS CORRECTAMENTE se hace Y MAS FIELMENTE nos DEMUESTRAMOS con D’ y con la humanidad, pero no solo de palabra y con deseos sino EN HECHOS CON apropiada orientación en NEUSTRAS CONDUCTAS, entonces nos elevamos al encuentro del Santo Bendito y MÁS MITZVOT PODEMOS TENER COMO ASUMIBLES OPCIONALMENTE POR LOS QUE NO SOMOS JUDÍOS.

TENER MAS MITZVOT NOS ES UN PRIVILEGIO, ES COMPREMETERNOS Y ASUMIR MÁS SERVICIO Y SOMETERNOS MÁS AL ETERNO. Y HACERLO CONTINUADAMENTE, NO PARA UNOS DIAS O UNOS MESES O UN TIEMPO, SINO ASUMIR PARA CUMPLIR ESO PARA SIEMPRE MÁS (bien que el compromiso, sea con libertad, pero con entrega).

Bien que si no cumplimos, SIENDO NOÁJIDAS NO INCUMPLIMOS, sino no HACEMSO COSAS BUENAS. Como por ejemplo no rezar, no es incumplir, pero es no acercarnos al santo y no DEMOSTRARLE SERLE AGRADECIDOS (el no rezar un judío si es incumplimiento, además el no hacerlo en sus horas, las veces debidas, con los apropiados rezos según guía del sidur, para la fecha, la hora y el lugar, con motivos de la vida y de vicisitudes familiares y personales y nacionales).

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RAZONAMIENTOS DE LOS CUMPLIMIENTOS OBLIGADOS, PARA JUDÍOS Y NOÁJIDAS:

1 + 7 + 605 = 613 ———–para JUDÍOS.

1 + 7 ….. =1 + 7 –BÁSICO—PARA NOÁJIDAS.

1–> HAY LA MITZVA O LEY DE MULTIPLICARSE Y REPRODUCIR LA ESPECIE, QUE ES DADA A ADAM, Y REITERADA A NOAJ. PERO NO REITERADA A MOSHE RABENU, COMO MITZVA O MANDAMEINTO PARA LOS NO JUDÍOS (por motivo de sabiduría de H’, bendito es).

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LOS JUDÍOS SIEMPRE CUMPLIRÁN MÁS MITZVOT QUE LOS GENTILES. ALGUNOS GENTILES PUEDEN TOMAR MAYOR NÚMEROS DE MITZVOT CON LIBERTA Y GUÍA

1 +66 + 546 = …613 – PARA LOS JUDÍOS. LH11 +30 + 582 = …613 – PARA LOS JUDIOS. LH2

1 + 7 + 59 = 1 + 66 – PLUS+ADORACIÓN NOÁJIDA.1 + 7 + 23 = 1 + 30 – PLUS-ADORACIÓN NOÁJIDA.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN 605 mitzvot más que los gentiles o noájidas POR OBLIGACIÓN.

***El judaísmo comporta, cumplir POR OBLIGACIÓN CUMPLIR 546 (ó 582) MITZVOT MÁS, QUE LAS QUE ASUMEN LOS NOÁJIDAS MAS ESFORZADOS QUE, PARA AMERITAR asumen los 66 MITZVOT DE REGLAMENTOS O LEYES HUMANITARIAS I (30 en leyes humanitarias 2).

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MITZVA PARA LOS NOÁJIDAS, POCAS OBLIGATORIAS Y MÁS OPCIONALES Y VOLUNTARIAS

Y es clarísimo, si lo razonamos ya con tranquilidad, que sin cumplimiento del MITZVOT QUE LES SON las 7 propias, NO SE CUMPLEN 613.

SIN CUMPLIR MENOS, 7 que son sencillas y que EN TODO CASO son TAMBIEN obligatorias de cumplir a LOS JUDÍOS. SIN CUMPLIR EN LO MENOS, NO PUEDEN CUMPLIR EN LO MÁS.

SOLO HACER APARIENCIA DE CUMPLIR, O DE VESTIR O DE SIMULAR REZAR COMO JUDÍOS SIN SERLO. SIN SER CABALES, JUDÍOS ni NOÁJIDAS, SON SOLO UNOS IMITADORES O SIMULADOES de cumplidores, no verídicos y no judíos cabales.

LOS JUDÍOS han demostrados por milenios ser MAS CABALMENTE ESFORZADOS (que nosotros los noájidas, en nuestras anteriores generaciones).

LOS sabios JUDÍOS, HAN aceptado que los noájidas que han asumido y CUMPLIDO los 7 mandatos universales y CUMPLEN bien en lo básico, OPCIONALMENTE PUEDEN IR Y CUMPLIR MAS Y MEJOR:

— 30 + MITZVOT (leyes humanitarias II) ó
— 66 + MITZVOT ( » » I).
— ASUMIR OPCIONALMENTE CUMPLIR ALGUNAS MÁS (QUE NO SEAN EXCLUSIVAS DE JUDIOS, algunas están vedadas y hacen mal al espíritu de los no judíos).
—No cumplir los noájidas las mitzvot voluntarias no es más que eso, es no cumpliendo de mejoras, pero no es incumplimiento de lo obligado, pues no nos es obligado más que las 7 +1.

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A LOS GENTILES Y A TODA PERSONA JUDÍA. A LOS JUDÍOS, LES TOCA SIEMPRE POR OBLIGACION, CUMPLIR LAS MITZVA NOÁJIDAS UNIVERSALES Y TODAS LAS DEMÁS.

***PARA SER GENTILES FIELES A HASHEM, DE TODAS TODAS siempre nos TOCAN CUMPLIR 7 MITZVOT BENE NOAJ, son algo BASICO y NECESARIO.

***Según unos sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS y crecer más espiritualmente, opcionalmente nos TOCAN opcionalmente CUMPLIR más mitzvot libremente .
—Según estos sabios se pueden cumplir 7 + 23 mitzvot MÁS, es decir hasta 30 (según unos sabios, para Leyes Humanitarias II). Y si no las cumplimos, no incumplimos, solo no cumplimos.
—Actuando así, de conforme a lo que dicen estos sabios aun QUEDAN POR CUMPLIR diferenciadamente muchas mitzvot = 582 mitzvot más son cumplidas por los judíos…
—Vaya que les quedan, se les requieren POR OBLIGACION muchos mas esfuerzos a los judíos, y si no cumplen incumplen.

***Según otros sabios, PARA SER GENTILES más ESFORZADOS, según estos sabios AUN nos es dable mejorarnos aun más. Podemos ir CUMPLIENDO TODOS LOS DESARROLOS reglamentarios DE LAS Sheva Mitzvot, en todos sus aspectos. Y en este caso y conforme a estos sabios de Israel nos toca cumplir OPCIONALMENTE más Mitzvot.
—Actuando así, entonces dicen los sabios que son asumidles 7 + 59 mitzvot MÁS, es decir 66 mitzvot [REGLAMENTOS. Para cumplir las Leyes Humanitaria I].
—Actuando así, por voluntad y asumiendo más aun QUEDAN POR CUMPLIR muchas más comparativamente = 546 mitzvot más para los judíos… Y si no cumplimos, no incumplimos.
—Vaya, les siguen quedando por CUMPLIR POR OBLIGACION aun bastantes mitzvot más, que a nosotros los noájidas (y los judíos si no cumple, incumplen).

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HACER LO APROPIADO O HACER LO INAPROPIADO

APARENTAR Y ENGAÑAR SE PUEDE, HACER ALGO QUE GUSTA Y OTRAS MUCHAS COSAS MAS.

SE PUEDE FINGIR SER JUDÍO, VESTIRSE, LEER Y HABLAR HEBREO, ENCENDER VELAS, DESCANSAR EN SHABAT Y FIESTAS, DECORAR EL HOGAR CON COSAS JUDÍAS, USAR OBJETOS SAGRADOS JUDÍOS, OÍR MUSICA JUDÍA.

PERO DEJANDO MUCHAS MITZVOT, OBLIGATORIAS EN EL BANQUILLO, TOMANDO LO QUE INTERESA Y LO OTRO NO, ESCOGIENDO Y MODIFICANDO LO DETERMINADO COMO CORRECTO Y APROPIADO PARA LA ESPIRITUALIDAD PROPIA Y HURTANDO LA DEL PUEBLO ELEGIDO.

POR ELLO LLEVA TIEMPO, INVESTIGAR Y APRENDER Y CUMPLIR, EXPERIMENTAR LAS MITZVOT PERMITIDAS. Y APLICARLAS IMPREGNÁNDOSE DE FIDELIDAD APROPIADA COMO NOÁJIDAS en LO QUE nos ÉS BÁSICO, O COMO NOÁJIDA MÁS ESFORZADO EN VIVIR mas completa y «APROPIADAMENTE», dentro DEL PROPIO CAMINO, conforme a LA PROPIA ESPIRITUALIDAD que se nos ha dado por nacer de madre no judía.

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LOS NOÁJIDAS PODEMOS ASUMIR MÁS MITZVOT DE FORMA VOLUNTARIA

Y AUN a los gentiles nos ES POSIBLE ASUMIR MAS MITZVOT, también libremente y por voluntad, pero hay que tomar el mayor cumplimiento CON GUIAS de rabino ortodoxo o erudito judíos piadoso ortodoxo, que nos den apropiadamente a nuestra espiritualidad, cos su conocimiento, la información y correcciones ADECUADAS si las pedidos y ameritamos:

–PUÉDESE SI queremos ASUMIR libremente tomarnos mas y más, dentro de unos límites. Desde asumir más de las 7 Mitzvot Universales, dando correcto cumpliendo a estas TAMBIÉN SE PUEDEN ASUMIR APROPIADAMENTE hasta 30 mitzvot (según unos sabios que formulan y aceptan tomar las leyes humanitarias I). SE PEUDEN ASUMIRSE más según otros sabios, asumiendo y cumpliendo hasta las 66 mitzvot (aceptadas por los sabios que formulan las leyes humanitaria II).

–SE PUEDEN ASUMIR, AUN MÁS POR SOBRE DE AQUELLAS mitzvot que constituyen las Leyes Humanitarias. Es posible, cumpliendo lo anterior, asumir de entre las RESTANTES MITZVOT PROPIAS DEL JUDAISMO, pero de entre las mismas y numerosas mitzvot, existes alguna MITZVOR NO INADECUADAS O no NOCIVAS PARA la espiritualidad de nosotros los NOÁJIDAS. HAY MITZVOT que opcionalmente y de forma libre podemos tomar, para cumplir y que nos son APROPIADAS de ENTRE LAS totales 613 que ellos, los judíos tienen

********Según unos sabios quedan RESTANTES unas 546 mitzvot (algunas de ellas son asumidles, otras nos son vedadas).

********Según otros sabios, quedan restantes 582 mitzvot (igualmente algunas son asumidles, por nosotros los gentiles y otras nos son prohibidas).

EXCLUSIONES PARA NOÁJIDAS:

********HAY MITZVOT INASUMIBLES COMO NOÁJIDA, SIN HACER PROCESO DE CONVERSIÓN, y obtener apropiada VALIDACIÓN POR BET DIN o TRIBUNAL RABÍNICO ORTODOXO en Israel. Cumpliendo luego por años y con cabalidad como JUDÍO, TODAS LAS MITZVOT POSIBLES de las totales 613.

********No hay que celebrar Shabat o Festividades religiosas judías, a la manera judía. No poner mezuzot. No poner talitot. No poner tefilim. No decir bendiciones exclusivas de judíos que dicen «asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu» (que no santificaste con tus preceptos y nos mandaste cumplir con la mitzva de….). Tampoco se puede Estudiar Torá, ni la parte escrita, y MENOS LA PARTE ORAL.

NO SE PUEDEN HACER REZOS ESPECÍFICOS DE JUDÍOS (sin sabio o rabino, que diga que es adecuado en proceso de conversión). No se puede casarse con judío.
Son mis reflexiones. Y es bueno dudar y preguntarse. Y es bueno cumplir, LO APROPIADOS PARA LA PROPIA ESPERITUALIDAD, Y DAR EJEMPLO.

Es bueno con temor y respeto oír, y mejor ver y tal vez con guía apropiada hablar y hacer (lo apropiado y lo asumible, NO LO PROHIBIDO). POR ELLO SE PRECISA RABINO O JUDÍO PIADOSO, QUE ORIENTE Y CUIDE DE QUE NO HAGAMOS EL MAL Y HAGAMOS EL BIEN.

Bendito se HaShem que Uno Es, verídica es la Torá (Escrita y Oral, en perfecta unidad). Cumplamos conforme a nuestra espiritualidad nuestros MANDAMIENTOS, Y NO TOMEMOS LOS NO PERMITIDOS.

TOMAR LO NO PERMITIDO, HACER LAS COSAS A NUESTRA MANERA, ROBAR DE LO SAGRADO Y MANCHARLO CON IDOLABRIA O BLAFEMIA ES TRAE LA CONFUSIÓN Y EL CAOS.

HAY QUE SER PACIENTES Y HACER LO NUESTRO, SEGUIR EL PROPIO CAMINO. TAL VEZ HASHEM NOS SITUARÁ EN NUESTRO EXACTO LUGAR Y NOS DARÁ FELICIDAD Y BENDICIONES, SI LE SOMOS ADORADORES Y CUMPLIDORES LEGALES. EL HARÁ LO MEJOR PARA NOSOTROS, EN EL MEJOR MOMENTO Y EN LA MEJOR MANERA (pues es Bondadoso y Justo).

Pero, las transformaciones instantáneas, y el querer tener algo sin trabajo, esfuerzo, sin guía y con correcciones, ES ENTRAR EN LAS RELIGIONES Y EN LAS IDOLATRIAS; o cuando MENOS EN EL CAOS. Lo bueno requiere aprendizaje y esfuerzo, lo inadecuado y malo puede tomarse y hacerse en el momento, sin trabajos.

CONSTRUYAMOS SHALOM JUDÍOS Y NOÁJIDAS, Y AGRADEZCAMOS TODOS LOS DONES A DI-S. Y LOS NOÁJIDAS, DEMOS GRACIAS A LOS JUDIÓS ORTODOXOS QUE NOS INSTRUYEN, Y CORRIGEN

Una recomendación importante.

Mis queridos amigos.
Una casa se comienza por los cimientos y un camino se empieza dando el primer paso.
Si es que has entrado en ésta página web significa que tienes inquietudes (sean Inquietudes espirituales, intelectuales, morales…) que tienes la necesidad de satisfacer.
Aquí encontrarás muchas preguntas con sus respuestas pero si careces de una base te será difícil hilar algunas cuestiones.
Te voy a hacer una recomendación, seas nuevo o asiduo de está página no debes dejar de leer el inspirado libro del Moré Yehuda:

“Luz para la Vida, Una guía para buscadores de Dios.” El cual lo encontrarás en la biblioteca de este site web.

ES MAGNIFICO. En él hallarás una guía para realizar ese primer paso y el resto del camino, unos cimientos para construir tu propio edificio como ser humano completo…
Es un libro que te ayudará a liberarte de la esclavitud a la que te has sometido al aceptar las múltiples idolatrías de la vida que te enseñaron como ciertas. Es un libro, antes de nada, LIBERADOR.
Es un libro que no te dará todas las respuestas pues eres tú el que debe encontrarlas, pero si es guía para no perderte.
Es un libro claro pero profundo que, dependiendo de tu nivel de atención, te irá dando las pautas para el desarrollo de los cinco planos que conforman al ser humano, el espiritual, intelectual, social, emocional y corporal, te enseñara a relativizar, a priorizar las acciones, a ser asertivo ante la vida…
Es un libro que te habla como More conocedor de la sabiduría del camino de Noaj, pero también como psicólogo y cercano amigo.
Es un libro que nadie debería pasar sin leer.
Construyamos Shalom, con nuestras acciones correctas, nuestras contribuciones, nuestras conversaciones diarias, educando a nuestros hijos… en resumen con cada minuto de nuestra vida.

Resp. 541- DIOS PERDONA O NO??

daniel1234 nos consulta:

mire mi duda es la siguiente
1- para un noajida si pecare d-os le perdonaria sus pecados o no le perdona por ser noajida
2- y si este noajida a pecado como debe pedir perdon a d-os realmente el escucha al pecador o
3- esta destinado al infierno como dicen muchos tengo esa duda,
4- cuanto perdona dios siempre o como dice muchos perdona a tu projimo y dios te perdona es cierto eso?
5- y q pecados no te son perdonados a un noajida?????????
DANIEL/GOMEZ/16/ESTUDIANTE/LIMA/PERU

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El Ego…

Imagina uno de esos día en los cuales todo parece andar al revés, estás pegado en el tráfico a diez minutos de entrar a trabajar, el semáforo se pone en verde, pero sorprendentemente ninguno de los carros avanza; le das un toque a la bocina y parece que a nadie le interesa; la cólera empieza a llenar tu cabeza y ya sin aguantar más te pegas a la bocina y comienza a lanzarles improperios a todos los que para ti son ineptos, estúpidos, vagabundos y quien sabe que cosas mas. La gente alrededor te mira haciendo una cara de enojo mezclada con indignación. Cuando estás a punto de bajarte del carro para iniciar una guerra sin cuartel, ves algo que no puedes creer, un grupo de niños discapacitados estaba tratando de cruzar el paso peatonal y debido a sus necesidades especiales no les dio tiempo de cruzar en el semáforo rojo y los carros estaban esperando amablemente a que cruzaran. Por supuesto te sentiste peor que un gusano, deseando haberte quedado ese día en casa y no querer sentir más los ojos afilados de las personas que vieron tu actitud.
Pues para que sepas, acabas de conocer una faceta de tu alma; la mayoría la llama ego; en el idioma hebreo es llamada Ietzer hará (fuerza negativa), que es fuerza que nos lleva a buscar obtener lo que deseamos de forma inmediata y sin importar lo que haya que destruir o a quien haya que lastimar.
Los sabios nos dicen que el Ietzer hará cubre nuestra esencia como si fuera una cáscara o un grupo de velos; es puesto en nosotros al nacer y desaparece junto al cuerpo cuando desaparecemos de este plano terrenal.
Cada vez que estas enojado, celoso, triste, estresado, preocupado, etc., puedes estar seguro que eso proviene de tu ego. Cada desición del pasado que ahora pensamos que es estúpida porque lastimo a alguien, porque nos separo de alguien, porque nos hizo más perversos, fue con toda seguridad el ego haciendo de las suyas.
Pero, ¿porque algo tan negativo para nosotros debe estar tan cerca de nuestra alma, nuestra escancia Divina? Por una simple razón, así como nosotros solo podemos demostrar lo fuertes que somos en una área solamente con un adversario que nos ponga realmente a prueba, así nuestra alma necesita algo que la haga ver los problemas peores de lo que son para que los sobrepase y se fortalezca constantemente.
Para poder vencer al ego tenemos que darnos cuenta que todo lo que enfrentamos es una ilusión, el ego nos presenta una sombra gigantesca y el tonto huye despavorido; el sabio solamente mira con tranquilidad y busca el origen olvidándose de la sombra, dándose cuenta que lo que el observó como algo terrible era una pequeña figura.
Esa capacidad de los sabios para poder que todo es una ilusión viene de un simple principio milenario que nos dice: “Tu no eres un cuerpo teniendo experiencias espirituales, tu eres un alma teniendo experiencias físicas”.
El secreto está en que en cada situación que enfrentes logres identificar si es tu ego el que habla o es tu alma la que quiere experimentar en este mundo. Poder darse unos segundos y pensar si lo que vas a hacer es lo que quieres (ego) o lo que debes (alma).
Quiera D-is que podamos con el tiempo poder aprender a silenciar completamente el ego y dejar que el alma sea nuestra rectora de vida.

Los años de Noaj

Vi algo recientemente en la perasha Noaj que me llamo la atención, es algo al parecer irrelevante pero creo que dentro de sus varios significados hay algo que nos puede interesar, tratare de explicar lo que creo que significa  

Revisemos un pequeño fragmento del versículo 13 del capítulo 8 de Bereshit/Génesis

Y fue a los seiscientos uno años (Bereshit/Génesis 8:13)

Aquí es cuando termina el diluvio y está haciendo referencia a la edad de nuestro ancestro Noaj al terminar el mismo, pues recordemos que cuando comenzó el diluvio Noaj tenía 600 años y el diluvio duro un año de acuerdo al calendario solar entonces al terminar la catástrofe Noaj tenía 601 años.

Y que podrá tener de interesante la edad de nuestro antepasado Noaj como para que sea mencionada, parece más un dato informativo que otra cosa, pero en la Tora nada esta de mas o de menos todo encaja perfectamente.

El relato del diluvio describe los acontecimientos con claridad antes y después del mismo, pero hay algo que casi se omite de señalar, y es lo que paso dentro del arca durante el mismo, solo hay un versículo que nos indica algo de lo que sucedería dentro del arca durante el cataclismo, en ese versículo alude algo que sucedería dentro del arca.

Y tu toma para ti de todo alimento que se coma y lo juntaras contigo, y será para ti y para ellos por alimento. (Bereshit/Génesis 7:21)

Aquí el Creador le está indicando a Noaj recolectar el alimento que serviría para él y para todos los animales que estarían dentro del arca, entonces seguramente que una de las labores que se llevaron a cabo dentro del arca, seria la alimentación de todas las especies que estaban dentro del arca con nuestro ancestro Noaj, pues aquí la indicación es clara de que debía de llevar alimento para él y para todas las especies que estarían dentro con él, entonces podemos decir que una de las labores que efectuaría nuestro antepasado Noaj dentro del arca seria proveerles su alimentación a todas las especies que estaban con él.

Estoy tratando de explicar el porqué creo que se hace mención de la edad de nuestro ancestro Noaj al finalizar el diluvio, entonces todos estos datos de los que te estoy haciendo mención son necesarios para llegar a la conclusión que quiero plantear.

Otra de las cosas que fue indicada para acatarse durante el diluvio y dentro del arca, fue la abstención de relaciones sexuales, pues así dice la sagrada Tora.

Más estableceré mi pacto contigo y entraras al arca, tú, y tus hijos, y tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. (Bereshit/Génesis 7:18) las negritas y el subrayado es mío         

Respecto del primer subrayado el Rab. Shaul maleh ofrece una explicación basada en la opinión del Ramba”n, el cual en una explicación Kabalistica dice que la palabra BERIT(pacto) proviene de BERIA (creación), la fuerza y energía de la creación estarán contigo Noaj para darte supervivencia.

Respecto del segundo subrayado se aprende del Talmud (Taanit 10-a) “prohibido tener relaciones en momentos de hambruna o desgracia” (el motivo es para no dar lugar al ángel acusador que diga: Todo el mundo sufriendo y este hombre gozando ¿lo merece?[Rash”i]).

Hasta aquí hay dos conceptos que intervienen en el desarrollo de las cosas dentro del arca, una que habría abstención de relaciones sexuales dentro del arca y otra que según el Ramba”n la fuerza y energía de la creación estarían con Noaj para darle supervivencia, y en realidad estas dos cosas son lo mismo.

Sabemos que de acuerdo a la explicación del Mandamiento para las Naciones “No relaciones sexuales ilícitas” que el hombre recibe desde el Eterno la energía de creación que da origen al impulso sexual en la persona, obviamente esto es un proceso de creación pues una y la más importante de las finalidades de las relaciones sexuales es crear vida, entonces Noaj al abstenerse de tener relaciones sexuales tendria toda esa energía creativa o de creación disponible para ocuparla en alguna tarea.

¿Cual sería esa tarea y porque se le habrá asignado a Noaj específicamente eso?

Eran cientos de especies de animales a los que se tenía que proveer de cuidados para que sobrevivieran,  si alguien ha tenido la oportunidad de conocer a alguien que tenga una pequeña granja sabra el enorme trabajo que es darles cuidados a unos cuantos animales, ahora multiplica esa labor varios cientos de veces pues en el arca iban todas las especies que vemos hoy en día, imagina el colosal trabajo de alimentar y cuidar a todos los animales que iban en el arca, esta tarea sin dudas que requeriría de una enorme energía para llevarse a cabo, ahora acaso Noaj estaba obligado a ello, aun cuando el Creador le indico a Noaj subir el alimento que les serviría de sustento a todos, no está indicado como una orden que él los debería de alimentar, obviamente al estar ahí no podía dejarlos morir de hambre tendría que ver por todos los que iban con el dentro del arca, pero al actuar así ¿desde donde se originaría este comportamiento y a esto se le podría llamar una actitud ______? ¿Si no estás obligado a hacer algo pero lo correcto es que lo hagas como le llamas a eso?

Veamos lo que dice un articulo de serjudio.com acerca del jesed

La palabra “jesed”  de acuerdo a la definición de Maimónides se refiere siempre a las buenas acciones que están por encima de lo que un contrato o una ley establecen o decimos que  hace jesed quien beneficia a otra persona por encima de lo que es merecedora. 

Ahora veamos un fragmento del versículo 11 del capítulo 7 de Bereshit/Génesis

 Al año seiscientos de los años de la vida de Noaj (Bereshit/Genesis 7:11)

Ahora hagamos una operación y sumemos los números que conforman la edad de nuestro antepasado al iniciar el diluvio        600         6+0+0=6

Ahora revisemos un pequeño fragmento del versículo 13 del capítulo 8 de Bereshit/Génesis

Y fue a los seiscientos uno años (Bereshit/Génesis 8:13)

Hagamos la misma operación una vez mas ahora de la edad de nuestro antepasado al terminar el diluvio        601     6+0+1=7

Al iniciar la edad de nuestro ancestro refleja el numero 6 y al finalizar el numero 7 la diferencia que hay entre estos dos números es “1”, como si al iniciar el diluvio le faltara un aspecto  de refinar a nuestro ancestro, pero si era de una tremenda estatura espiritual nuestro antepasado

¿Qué aspecto de su existencia le faltaría de refinar a nuestro antepasado?

Leamos un fragmento al inicio de la perasha Noaj en el que se describe a nuestro ancestro.

Noaj fue un hombre Justo, perfecto era en sus generaciones (Bereshit/Génesis 6:9

¿Si era un Justo perfecto integro (Tamim) que le podría faltar?

Hace días el More nos explico que esto que es una loa al ancestro también es un reclamo, pues su Justicia era perfecta y eso es un enorme merito pero le hacía falta algo, matizarla con Bondad.

Y esta única cualidad que le faltaba desarrollar y desarrollo dentro del arca está reflejada al comparar los resultados de la suma de los números de la edad de nuestro ancestro al iniciar y al terminar el diluvio, al iniciar el diluvio la suma de los números de la edad de nuestro ancestro da como resultado 6 y al finalizar da como resultado 7, este 7 refleja cada uno de los Mandamientos para las Naciones y las cualidades espirituales que se desarrollan con cada uno de ellos, a nuestro ancestro Noaj como vimos anteriormente le faltaba una cualidad espiritual por desarrollar “la Bondad”, era un Justo perfecto integro pero le faltaba desarrollar la bondad, y efectivamente vemos que al finalizar el diluvio vemos como el resultado es “7” o sea que había desarrollado esa última cualidad espiritual que le hacía falta.

Al iniciar el diluvio como vimos más arriba según la explicación de [Rash”i]) se les indico abstenerse de tener relaciones sexuales, y también el Ramba”n nos brinda una explicación de que la fuerza y energía de la creación  estarían con Noaj para darle supervivencia, ambos conceptos se relacionan con el Mandamiento para las Naciones “No relaciones sexuales ilícitas”.

La fuente de donde estudiamos nosotros es perfecta, en ella no hay contradicciones ni errores, si profundizas al nivel que sea solo encontraras mas y mas enseñanza para refinar tu conducta, pues El que la diseño es el mismo Eterno.

¿Alguien sabe qué cualidad espiritual desarrollas por medio de cumplimiento del Mandamiento mencionado anteriormente?

Aquí te dejo un extracto de la explicación del Mandamiento

Jesed / Amor, bondad

Prohibición de actos sexuales perversos

  1. La perversión sexual es un ataque contra el amor, contra todo lo que induce a la bondad verdadera, que no es basada en el beneficio egoísta. Es una afrenta contra la posibilidad recreadora, creadora de nueva vida, de más posibilidades. Es un ataque contra la expresión del mayor desapego material en procura del apego espiritual.

Has visto cual cualidad espiritual desarrollas, ¿y acaso no era esa cualidad la que le hacía falta desarrollar a nuestro ancestro Noaj?

Para concluir, el 6 que refleja la suma de la edad de nuestro ancestro al comenzar el diluvio, representa la ausencia de ese elemento que la faltaba a su conducta “ la Bondad”, y el 7 que refleja la suma de la edad de nuestro ancestro al terminar el diluvio, representa la adquisición de ese elemento que le faltaba , vimos a como nuestro ancestro la hacía falta trabajar sobre una cualidad y que el Creador le indico a Noaj realizar acciones relacionadas con el Mandamiento que desarrolla dicha cualidad, y al terminar el diluvio se señala la edad de nuestro ancestro y que la suma de los números de dicha edad dan como resultado 7.

Solo mediante el cumplimiento de 7 sencillos Mandamientos, puedes adquirir las 7 cualidades espirituales que hacen que tu conducta sea un faro de  Luz para las Naciones, los rasgos que desarrollas al cumplir con los Mandamientos te permiten hacer acciones de mucho beneficio para la humanidad, y es que mediante el cumplimiento de los preceptos para los hijos de Noaj la humanidad tiene Paz bendición y armonía y equilibrio en todos los aspectos de la vida.

Actuar con Bondad y con Justicia es nuestra misión en este Mundo.

No lo olvides por favor, y nos vemos pronto por aquí si Di-s quiere.

Que la luz del Eterno ilumine tu camino.

¡Hasta pronto!     


Referencias

http://serjudio.com/cterapia/siete-llaves-al-bienestar

http://fulvida.com/respuestas-a-preguntas/resp-519-justo-e-integro-el-padre-noaj

http://serjudio.com/tiempos/ti030526.htm

 

Conociendo a tu alma #1

En principio de la Torá se nos cuenta que cuando D-is hablaba y cada partícula del universo iba dando forma a las galaxias, los planetas, las montañas, el espacio, el tiempo, etc. La Torá utiliza el verbo decir para describirnos como el universo se fue formando con la palabra Divina. Solamente hubo una creación en la cual D-is utiliza algo más que la palabra para crear; la creación del padre de toda la humanidad Adam. Cuando E-l decide crear al hombre en lugar de hablar, sopló.

Los sabios nos dicen que existe una gran diferencia entre hablar y soplar. Para soplar hay que utilizar mucha más energía que al hablar, ya que el soplido viene desde las mismas entrañas.

Cuando D-is sopló en el hombre este recibió ni más ni menos que una chispa de la propia esencia de D-is, la cual nos hemos acostumbrado a llamarla alma. Por lo tanto nuestra alma es aliento de D-is, de ahí que la palabra hebrea para alma es neshamá, que deriva de la palabra neshimá, que quiere decir aliento.

¿Pero qué significa esto? ¿De qué nos sirve tener aliento Eterno en nuestro ser? Simple y sencillamente para saber que en el puro centro de tu ser eres D-is, eres pura energía Divina; y si logras identificarte con esa esencia, empezaras a sentirte diferente hacia la vida, ni siquiera preocupándote por lo que logres, o por quien te apruebe; solamente siendo lo que eres. Porque en realidad en esencia no podemos ser mejores de lo que ya somos, solamente debemos aprender a traer esa esencia a nuestra vida diaria.

Y no te preocupes, para lograrlo no vas a necesitar meditar 3 horas diarias o estudiar el día entero; es tu misma esencia y por lo tanto algo a lo que tienes acceso fácil.

Piensa un momento en todas las emociones que sentiste la última vez que vistes un bebé que querías mucho, o la última vez que abrazaste a la persona más importante para ti o cuando escuchaste tu canción favorita y te perdiste en la belleza de sus notas, además esos momentos difíciles en los cuales todos a tu alrededor se resquebrajaban y tú te mantuviste firme y tranquilo y cuando alguien te puso entre la espada y la pared con un pregunta difícil y contestaste de una manera tan increíble que hasta tu mismo te sorprendiste, etc. Bueno, te cuento que todas esas veces estabas experimentando la vida a través de tu alma.

Los sabios nos enseñan que nuestra esencia tiene todo lo que necesitamos para que nuestra vida sea perfecta y feliz en todas las áreas de la vida, y que tenemos acceso a ella en cualquier momento que necesitemos.

Solamente tenemos que aprender a sentirla así como cuando el silencio nos deja escuchar nuestros latidos, así silenciar nuestra mente nos deja experimentar nuestra alma. Apreciando más tu vida sacas tu esencia a flote, cada cosa es un regalo de lo alto (caminar, movernos, hablar, pensar, respirar, etc, etc) y es nuestro deber apreciarlo.

Cada una de las cosas de nuestra vida es un puente para que nuestra alma pueda experimentar algo que sin el cuerpo le sería imposible; el mundo físico, no le quites ese placer.