andres291 nos consulta:
Hola
el noajida puede participar de la celebración de la sinagoga,por que donde vivo hay una y me gustaria asistir.
saludos
Andres Sepúlveda Aravena,Administracion Financiera,casado,de Chile Con
andres291 nos consulta:
Hola
el noajida puede participar de la celebración de la sinagoga,por que donde vivo hay una y me gustaria asistir.
saludos
Andres Sepúlveda Aravena,Administracion Financiera,casado,de Chile Con
Todos somos hermanos, ¿Por qué no hemos podido ser responsables de nuestras creencias para tratar correctamente a nuestro prójimo?
¿Que no es este nuestro planeta y convivimos todos en él? Hay veces que escogemos con quien convivir, hay veces (muchas veces) que no; como en las escuelas, trabajo, en la colonia donde vivimos, hasta en la familia. Y siempre habrá en todos lados personas con maneras de pensar distintas a las nuestras, hasta las más cercanas a nosotros, como por ejemplo: nuestro mejor amigo.
Todos somos la máxima creación de Hashem. Independientemente si somos judíos o gentiles, de piel negra, blanca, amarilla, roja, etc. Ninguna religión, etnia o raza es un club exclusivo para el mundo venidero. La razón de nuestra existencia es importante y como noajidas debemos estar unidos para construir el Shalom pero no debemos causar divisiones con nuestros hermanos no-noajidas. La división: el mal.
¿Por qué el segundo día de la creación no está escrito que vio Di’s que era bueno?
Dijo Rabí Janina:
– Porque en ese día se creó la división. Como está escrito: “El firmamento separara una de otras aguas” (Genesis I,6).
Al respecto comento Rabí Taviomi:
– Si una separación (división) provocada para el bien del mundo NO merece el título de “bueno”, con mucha más razón que no es buena una división (disputa) que no favorece al mundo, sino que le provoca caos.[1]
Hay que temer de las divisiones extremistas.
Malos frutos producen las polémicas con finalidad personal y nada intelectual, sino meramente al servicio del egoísmo, como la de Koraj contra Moisés en Numeros XVI.
La verdad es motivo de discusión, a la polémica, majloket (Ievamot 14) y hasta encendidas pasiones contrincantes. Pero en paz, rechazando a la idea, pero no a la persona, combatiendo la opinión, pero no al hombre.[2]
Tampoco la guerra, o la defensa personal que cause la muerte de nuestros hostiles es motivo de canto o regocijo. Cualquier razón que nos haya orillado a quitarle la vida, es motivación de tristeza.
Cuando los egipcios se hundieron en el mar, los ángeles del servicio de Di’s quisieron decir himnos de alegría y alabanza a Di’s.
Les dijo EL Santo Bendito:
– ¿La obra de mis manos se hunde en el mar y vosotros quereis decir cantos?[3]
Toda muerte humana es una perdida. No importa la ideología, el bando o la procedencia.
Navegando en la pagina hermana de fulvida.com encontré una frase del Sr. Alfredo Zambrano G. que me parece que vale la pena citar:
“Que se destruya el Mal y no a los Malos”, esta debe ser la visión de los justos hacia los malvados.[4]
Como podemos ver, es una delgada línea la que nos separa del camino que nos encomendó Di’s, respetarnos todos por igual, y la conducta de rechazar a los demás por no ser iguales a nosotros. En casos extremos y muy lamentables, esa conducta lleva a “matar en nombre de… “ o “hago esto porque en … yo confió” .
Por último (en serio ya por ultimo yo también me canse de escribir) si alguna vez sus creencias entran en conflicto con las de un conocido ya sea familiar, amigo o vecino, hagan el problema a un lado con la madurez de que ninguno posee la verdad absoluta, la empatía de que ambos son hermanos como todos los demás y la responsabilidad de absorber las equivocaciones e insultos que se pudieron haber dicho. Sin romper sus lazos.
Y aquí les dejo un monologo muy famoso escrito por William Shakespeare, pueden cambiar la palabra judío, por cristiano, musulman, o cualquier otra cosa:
SOY JUDÍO
¿ACASO UN JUDÍO NO TIENE OJOS?
¿NO TIENE UN JUDÍO MANOS, ÓRGANOS, DIMENSIONES, SENTIDOS, AFFECCIONES, PASIONES?
¿ALIMENTADO CON LA MISMA COMIDA?
HERIDO CON LAS MISMAS ARMAS, SUJETO A LAS MISMAS ENFERMEDADES CURADO POR LOS MISMOS MEDIOS, CALENTADO Y ENFRIADO POR EL MISMO INVIERNO Y VERANO QUE UN CRISTIANO?
SI NOS PINCHÁIS, ¿NO SANGRAMOS?
SI NOS HACÉIS COSQUILLAS, ¿NO NOS REIMOS?
SI NOS ENVENENÁIS, ¿NO MORIMOS?
Y SI NOS HACÉIS MAL, ¿NO NOS VENGAREMOS?
Quiero compartir con todos ustedes, que la semana pasada, nosotros un grupo de Noajidas que vivimos en San Cristóbal, Estado Táchira Venezuela, entregamos un local que teníamos alquilado, en donde nos reuníamos, para efectuar actividades con relación a la promoción de la paz y del mundo noajido, y con la ayuda y apoyo del Licenciado Yehuda Ribco, se dictaban charlas, se daba asistencia profesional y ayudas a personas con necesidad, entre otras actividades mas.
Nos Preguntamos que genero esto, varios puntos que les explicare:
1.- El dueño del local subió el precio del arrendamiento a un valor muy elevado, el cual consideramos que no era lo justo.
2.- Que su ubicación no es muy buena, ya que al alrededor del local exciten muchos bares, droga y prostitución.
3.- Esta ubicación afectaba, a que las personas miembros de la fundación FULVIDA San Cristóbal, se le hacia difícil su asistencia y mas cuando se invitaban a amigos y familiares a asistir a estas actividades.
4.- Hace unos meses atrás se nos metieron, unos amigos de lo ajeno y se llevaron un teclado, que esta valorado en unos 7.000,00 Dólares, que nos costo esfuerzo reunirlos, mas los daños al local que nos toco que reparar.
Les hago este comentario con la intención de su apoyo ya que pensamos adquirir un local propio, donde todos nosotros la familia fulvida.com tengamos participación, y puedan asistir y compartir a esta vida Noájida que es tan hermosa, en otras palabras, que tengamos una lugar para toda esta gran familia, ya que nuestra intención, es acondicionarlo, con salas de conferencias, consultorios de asistencia profesional (psicología, Medicina, derecho, educación, deportes, entre otras especialidades mas), habitaciones para hospedaje a la familia fulvida.com tanto del interior del País, como del exterior, que cuando algunos de ustedes decidan venir a visitarnos, no tiene problemas de residencia aquí lo vas a tener no seria esto maravilloso, bueno aquí le dejo la inquietud, cualquier idea y apoyo positivo es bienvenido, por su puesto sin dejar de lado las plegarias Al Eterno gracias y Shalom para todos.
sr Yehuda Ribco:
hace 5 años comence a estudiar religiones con el fin de encontrar la verdad, no es que anduve deanbulante por ahi, me sente a estudiar y ver que tenian para decir las religiones.
finalmente descubro este sitio, me siento atraida por las ideas y creencias que se expresan con claridad en cada una de sus respuestas, he estado horas leyendo las mismas.
ya tenia mis dudas al respecto pero termine de convencerme que en realidad y gracias a lo objetiva de sus respuestas el tal jesus no fue mas que otro impostor.
ahora fuera de todo sentido malicioso en mi pregunta, ya que ignoro en absoluto su religion mas que lo que lei en su web, tengo una pregunta:
¿si Dios es un ser todo poderoso, porque no puede hacer que una persona que ama a otra sea correspondida?
es muy importante para mi saber su respuesta.
sin mas le deseo saludos cordiales
fernanda o. de rosario argentina
Pense que quizas a muchos le serviria una buena aclaracion de quien es el Satan, pero antes de ponerme a escribir y buscar informacion, les dejo un articulo ya listo y muy claro… para aclarar ideas, y para recordarlas…
Qué papel tiene Satanás, el diablo, los demonios para la religión judia?
Tienen existencia como personas?
Gracias por su atención.
Gracias por comunicarse.
El libro de Iyov / Job (caps. 1 y 2) nos presenta a un personaje del mundo espiritual, a uno de los numerosos enviados del Eterno (denominados en el lugar como «hijos de Elokim«), cuya específica y particular misión es fisgonear las acciones de las personas en la Tierra, y ser luego el acusador ante el divino Trono. Se lo señala como «satán», que es una forma de denominarlo en relación a su función, pues lehastín en hebreo es «acusar». Como verá, no es un nombre propio, sino el de una profesión.
La misma voz se utiliza para denominar al que está en contra, o es un adversario.
En este libro del Tanaj, es evidente que el satán -el acusador- no es una potencia contraria al Eterno, ni un ente maléfico, ni una persona que tienta e induce al mal, ni nada de lo que comúnmente nos venden los paganos como Satán (en mayúsculas), sino, un obrero de Dios. Un obrero de rango inferior, pues su sitio no está en el mundo espiritual, sino «recorriendo y andando por la Tierra» (Iyov / Job 2:2)
En el Tanaj en otras tres oportunidades se hace uso de este verbo de un modo que puede interesarnos al respecto de su consulta:
«y el enviado de Hashem le dijo: –¿Por qué has azotado a tu asna estas tres veces? He aquí, yo he salido como adversario (lesatán), porque tu camino es perverso delante de mí.»
(Bemidbar / Números 22:32)
«Después me mostró a Iehoshua [Josué], el sumo sacerdote, el cual estaba delante del enviado de Hashem; y satán [el acusador] estaba a su mano derecha para acusarle.
Hashem dijo a Satán [el acusador]: –Hashem te reprenda, oh satán [el acusador]. Hashem, quien ha escogido a Ierushalaim [Jerusalén], te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del fuego?»
(Zejariá / Zacarías 3:1-2)
«Satán [el acusador] se levantó contra Israel e incitó a David a que hiciese un censo de Israel.»
(1 Divrei Haiamim / I Crónicas 21:1)
Expliquemos las tres citas brevemente.
El enviado de Dios actúa como satán -adversario acusador-, ante aquel que por propia decisión decide andar por el camino del error. Y se interpone en ese camino, para refrenar el avance hacia el mal, o para desviarlo hacia un puerto mejor. Así que, en lugar de actuar en contra de los mejores intereses de la persona, está oponiéndosele para encaminarlo hacia el Bien.
En este caso el acusador aparece en una visión profética en sueños del profeta Zejariá, y simboliza el error del Sumo Sacerdote Iehoshua (mencionado en el versículo) que teniendo a sus propios hijos desposados con mujeres idólatras no hizo nada para que enmendaran tal situación (Ezrá / Esdrás 10:18). Es decir, satán en esta cita, no es una persona ni un personaje, ni una entidad separada del nombrado Iehoshua, sino el símbolo del error o pecado que con su presencia estaba acusando al Sumo Sacerdote. El estigma del pecado, que porta la conciencia del pecador.
Para el que encuentra en el Tanaj un pozo de profunda sabiduría, comprenderá así que satán, es algo bastante diferente al cornudo de los cuentos infantiles. El satán está en nosotros, lo creamos nosotros… ¡para hacernos conscientes de nuestros yerros y que podamos enmendarnos! Sin satán, no hay conciencia del pecado… ¿se entiende la profundidad de esta aseveración? ¿Se entiende qué tan alejado estamos los fieles al Eterno de los idólatras que entronizan a personas, a cosas, o a demonios?
Aquí tenemos en la voz satán a otra personificación de una de las fuerzas que mueven a los humanos. Nos recorren dos pulsiones básicas, una que tiende hacia el Bien (Ietzer hatov), en tanto que la otra pulsión nos incita hacia el error (Ietzer hará).
Es común corporizar -simbolizar- a esta última pulsión como el Satán. Si releemos la explicación «2», podremos quizás comprender la razón.
El Hombre, puede optar por andar por el sendero del bien o del mal. Al deseo por este último lo podemos representar como el satán, pues si erramos y nos extraviamos, nuestro error atestiguara en nuestra contra, nos señalara como lo hace un buen acusador, acusador que es el error que nosotros hemos generado, el acusador que proviene de nosotros. Error que si es remarcado, nos da la oportunidad de ser enmendado y de reparar lo reparable…
Ninguna de estas 3 citas contradice la primera del libro de Iyov, que presenta al satán como un ángel -enviado de Dios- pues si lee este artículo comprenderá que los ángeles son instrumentos, en ocasiones energías, en ocasiones acciones de las personas, personas como usted o yo.
Ahora bien, ¿existen personas que sean satán?
Si relee lo que hemos recién dicho, comprobará que sí, pero repito, el satán en realidad no está buscando nuestra perdición, sino al contrario, que nos elevemos sobre nuestras bajezas, que eludamos el corto sendero del mal, que retornemos hacia la esencia de todo lo que es correcto.
¿Esto hace del satán un buen muchacho, del cual es loable ser amigo?
No.
Ni buen amigo, ni deseable su compañía. ¿Para qué esperar caer en el error y de ahí recuperarnos, si podemos actuar con corrección desde antes?
Ya el más sabio de los hombres expresó:
«No entres en el sendero de los impíos, ni pongas tu pie en el camino de los malos.
Evítalo; no pases por él. Apártate (sté – de misma raíz que satán) de él; pasa de largo.»
(Mishlei / Proverbios 4:14-15)
Por último, demonios, al parecer existen. Son otro tipo de criaturas, al igual que el resto de lo existente son seres creados por Dios, y que cumplen algún papel en Su Obra. Por lo que parece, son en esencia habitantes de dimensiones o mundos paralelos al nuestro. Que no comprendamos su naturaleza o su modo de existencia (que nos podría resultar estremecedor o aberrante, si fueran como las películas nos los muestran según las fantasías de los autores), no los convierten en seres malvados, sino en entidades difíciles de definir, y de compatibilizar con nuestros estándares. (Dicho de manera más simple, un león que aterroriza a una aldea no es malo -ni bueno-, es meramente un león a-moral, que hace lo que está determinado genéticamente a hacer)
Quedo a las órdenes.
Tomado de Serjudio.com – Autor Yehuda Ribco
Se preguntaran que ando haciendo por ahi? (siendo gentil en pagina judia)… solo usmeando…
Hola buen dia.
En lo personal, uno puede rezar en hebreo?
Hola a todos… Estuve meditando algunas cosas, que la verdad pude sacar alguna conclución que al menos a mi me sirve.
Harley por un lado quiere traer a las antiguas personas que conformaban Fulvida, Despues hablando con David, esta haciendo algunas cadenas de correos difundiendo Fulvida… El tema es, para esas personas que vienen, cual es el atractivo que van a encontrar para quedarse y comenzar a ser parte de nuestra comunidad virtual?
Yo por un lado, asumi mi error de no haber contribuido a construir, no sumar… y aun lo sigo asumiendo por los venideros. Se estan empezando a tocar varios temas, los cuales generan nuevos y distintos debates, muchas veces damos nuestras opiniones, digamos mal «canalizadas», ojo! por mas que las intenciones sean muy buenas, pero a veces hace que entre nosotros mismos se generen brechas comunicacionales. Yehuda despues de tres dias ausente se dio cuenta de esto, y hablo sobre cortar con algunas cositas que a su optica como moderador, quizas no le es bueno a los integrantes de Fulvida, por lo menos hasta que entre los presentes nos vallamos conociendo cada vez mas…
Por otro lado, Harley trajo en un post, una especie de idea/comentario, que luego Yehuda lo expuso como nuevo plan a instalarse en Fulvida, al menos asi lo entendi, hablo sobre las cortes de justicia en Fulvida. En la seccion «Nosotros», en las partes de mas abajo hay un subitem que se llama «Somos», ahi declara el proposito de la Fundacion, a la cual se le quiere dar un marco institucional y organizacional, todo creo desde aqui, Fulvida.com…
El titulo de este post, trata sobre esto mismo, sobre el caracter organizacional de Fulvida, como lugar no solo de encuentro virtual, sino como institucion humanitaria en pro de, justamente, de la Vida de los necesitados, en los 5 planos o esferas de una persona… Lo cual tampoco no deja de ser un lugar de encuentro de amigos hasta donde nos podamos hacer chistes y hablar sobre cualquier tema, y hasta disentir con ironia, por supuesto dentro de un marco.
Yo vengo diciendo algo, al menos es mi opinion, que todos los integrantes, desde el mas antiguo hasta el recien despierto, Tenemos diferentes niveles en muchos sentidos, desde cultural, hasta Espiritual, que si no me equiboco, es el item por lo cual estamos todos, al menos la mayoria aqui. Tambien hablo de diferencia, en cuanto a capacidad de percepcion, como es esto? Hay quienes acatan las leyes en su forma literal, simple, concreta, aun con sus errores. Esto es bueno, agradable a Hashem, vivimos en un mundo fisico, los preceptos fueron dados en este mundo, entonces esta bien! la persona cumple, Baruj Hashem! En cambio, hay algunos, en su mayoria los mas jovenes, que buscan indagar en las «aguas mas profundas de la Tora», no solo cumplen literal, sino que van un poquito mas alla… Una maxima jasidica dice algo asi, no recuerdo bien, «… el que se compromete con el Dador e los preceptos, es un piadoso»… Ambos estan bien, el que cumple de modo literal, como el que cumple literal y un extra mas…
Cual deberia ser la intervencion del/los moderador/es? Preveer cuando se encuentra alguna de estas cuestiones, para que nadie sea maestro de nadie, y asi preservar una mejor convivencia virtual y en un futuro no lejano, convivencia real. Tenemos mucho que aprender de los judios todavia, y necesitamos que nos lleven de la mano, aun pensemos nosotros que estamos bastantes creciditos como para largarnos a correr solos, y como dijo alguien, aqui nadie sabe lo suficiente como para siquiera pensar que ya esta listo. Los sabios judios, vieron estos potenciales desordenes en la comunidad… y por algo se les llamo «Shuljan Aruj» (mesa servida) a la compilacion de Leyes. Se le llama asi, para que a pesar de las diferencias, todos esten dentro de un mismo marco de cumplimiento… desde los mas indulgentes, hasta los mas estrictos a la ley.
Ahora… las personas que traeria Harley… se quedarian hoy por hoy en Fulvida como esta? las personas que pueda «enganchar» David, vendrian a buscar su «por que en la vida» en Fulvida asi como esta? Lo dejo a su criterio… ojito!!! esto lo escribe un promotor de problemas, cuanto mas ustedes que son angeles sin alas?
Andres Cabrera. Para un Fulvida realmente a FULLLL-VIDA… y una Argentina sin humo, salvo el del asado.
A causa de la festividad judía de Pesaj estuve ausente algunos días de la página, solamente tres.
Al regresar veo que hay nuevos usuarios inscriptos, nuevos textos, más comentarios, ideas, participación, etc.
Pero tristemente veo también cosas muy tristes, especialmente basadas en las dificultades para desarrollar la
Comunicación Auténtica.
Personas que se sienten ofendidas, con motivo o sin tenerlo, pero que así es como se sienten. Es respetable y atendible el sentir de cada uno, pero debemos aprender a no reaccionar de acuerdo a emociones que se basan en aspectos oscuros de nuestro plano emocional, sino a procesar esos sentimientos, convertirlos en la medida de lo posible en palabras de construcción de Shalom.
En vez de reaccionan a partir de un oscuro sentir, es mejor comunicar su estado y tratar de descubrir el pensamiento y sentimiento de aquel que siente como agresor.
A través de la Comunicación Auténtica entablar un puente de diálogo, con la finalidad de que sea constructivo. Partiendo desde el sentimiento quizás, pero no quedando solamente en él, sino construyendo por encima de ese plano para alcanzar un lazo con el prójimo, aunque se parta de aparentes lugares antagónicos.
Espero que este consejo sea aceptado y puesto en práctico a la brevedad por todos los que formamos FULVIDA.
Por otra parte, es hora de empezar a eliminar la ironía, la acidez, el comentario mordaz aunque acertado. No todos manejamos los códigos de la sátira, del humor negro, del comentario punzante. Muchos pueden sentirse ofendidos, agredidos, incomprendidos, burlados, aunque esa no sea la intención del que ha comentado o expresado su opinión.
Es nuevamente necesario hacer uso de la Comunicación Auténtica, para amenguar el grado de ironía y hacerlo accesible para todos, sin por ello dejar de lado la crítica que sea constructiva, sin reprimir la idea admisible.
Pero además, no debemos pretender «santidad» en nuestros miembros, ni una pureza perfecta, ni una
conducta «monasteril».
Los noájidas están llamados a ser constructores de Shalom, y éste se construye desde las bases, no desde las alturas.
Así pues, cada uno con sus virtudes y defectos puede y debe aplicarse a la tarea de ser un socio en la construcción.
No pretendemos ser perfectos, ni es una secta exclusiva para personas que han alcanzado un grado de espiritualidad sin igual.
Es una Fundación que reune a gente común, a gente con lados oscuros y deseos de Luz, a gente que tiene el deseo y la intención de ser fieles al Eterno (por medio del cumplimiento del camino noájico), al tiempo que son constructores de Shalom con el prójimo.
No somos perfectos, somos infinitamente perfectibles.
No somos perfectos, por eso somos constructores.
Quiero compartir con todos ustedes lo hermoso que es para mí la amistad, y que muchos la desprecian, pero en circunstancias menos esperadas, se puede conseguir mas con un amigo que con el mismo dinero, por ejemplo en estos momento en Venezuela esta ocurriendo un fenómeno al cual no se como llamarlo, y resulta, que las personas quieren comprar un vehiculo nuevo (cero kilómetros) en un concesionario, de la marca que sea, las personas con el dinero en la mano y el vehiculo no esta disponible, hay que esperar no menos de 8 meses a mas de un año, mas gracias a un amigo lo conseguí en menos de ese tiempo, y así como ese ejemplo hay muchos mas es por ello que nosotros los Noajidas debemos estar mas unidos que nunca, prestarnos apoyo unos con otros. Y quiero hacer una propuesta para todos aquellos que están interesados, como el hacer turismo entre nosotros, entre nuestras comunidades, para compartir experiencias, cultura, conferencia que promuevan la paz, entre un sin numero de actividades, que nos puedan veneficiar y nos sintamos mas integrados, no solamente por la pagina, sino el conocernos de manera personal, como es mi caso que conozco personalmente la More Yehuda, al amigo Mario Hinostroza, esto es una verdadera familia, hay mucho mundo que recorrer y compartir como les parece la idea por ejemplo mi casa esta a la orden para ustedes mis verdaderos amigos un abrazo y saludos.
Bien, el siguiente texto trata de hacer una aclaración en relación a un tema que pocos noajidas abordan. Los vicios de los noajidas. En la sede México hacemos mucho énfasis en este tema. Creo que algunos noajidas ven a las Sheva Mitzvot Bnei Noah como siete enunciados muy conmovedores únicamente. Y no han descubierto el trasfondo de los siete.
Este trasfondo nos recuerda que un vicio, es el efecto directo de un desequilibrio en los poderes emocionales del alma. Y este desequilibrio surge debido al desconocer cual es el estado de las dimensiones externas e internas de los poderes emocionales del alma propios. Al desconocer este estado no puede haber Tikkun ó corrección personal y solamente se actúa con incumplimiento de alguna o de todas las siete leyes universales.
Cualquier noajida que posea un vicio, posee un desequilibrio en los poderes emocionales del alma y si posee un desequilibrio en los poderes emocionales del alma significa que no ha tenido la oportunidad de conocer el estado particular de su alma, para de ahí partir hacia su corrección o Tikun personal. Por lo que el efecto visible sería algún comporta-miento, vicio, actitud, etc que es efecto de incumplir las siete leyes universales.
Algunos ejemplos son:
Si no hay Amor El desequilibrio es por ejemplo; Adulterio, todas las compulsiones sexuales, homosexualidad, bestialidad, relaciones intimas incestuosas (ilicititas o prohibidas), enfermedad, creatividad o arte sin amor, destructivo ó distorsionado, entre otros.
Si no hay temor reverencial al Eterno el desequilibrio es por ejemplo por ejemplo: Infertilidad, Rebeldía, Asesinato, Crueldad hacia el prójimo, crueldad hacia los seres vivos, Aborto, Eutanasia, no hay respeto por el orden y leyes naturales incapacidad para distinguir entre lo que genera vida y lo que genera muerte, siente que es incapaz de vivir y recibir por falta de capacidad propia, disfruta poco de la vida, no amplia sus metas de vida, no asume más responsabilidades o nuevas experiencias.
Si no hay belleza interna el desequilibrio es por ejemplo: Búsqueda solo de reconocimiento, Egoísmo, Trabaja para si mismo y no para mejorar el entorno o el planeta, trabaja solo por dinero, tiene escasez y no le alcanza lo que posee, búsqueda solo de ganancias personales, empleado descontento, no actúa por propia voluntad, no procura lo mejor para el planeta, roba, no ama lo que hace ni a quién se beneficia de lo que hace, No cree en lo que hace, etc.
Si no hay confianza en El Eterno el desequilibrio es por ejemplo: Miedo, idolatría, deposita confianza en ídolos o rituales ó ritos de suerte, sigue a lideres religiosos, Inconstante, se siente falto de fuerzas, duda del éxito que merece, es esclavo de sus pasiones, reacciona desacertadamente ante las dificultades, no reconoce errores ni fracasos, adicciones al juego ó vicios, deposita su confianza en ídolos, médiums, videntes, espíritus o rituales dañinos diversos, etc.
Si no hay sinceridad, el desequilibrio es por ejemplo: Se siente amenazado por el éxito ajeno. No permite al otro desarrollarse, Ve el éxito del otro como un obstáculo. No comprende al otro ni lo ama. Blasfema contra del prójimo o contra quién desea algo bueno para el prójimo, Avaricia, Racismo, elitismo, sentimiento de superioridad que oculta una baja autoestima, sentimiento de que lo favorable de la vida no ocurre en todos por igual, odio hacia el prójimo o hacia quién no practica las mismas creencias, Blasfemia hacia El Eterno con practicas ocultistas, rituales nocivos, magia o trucos para conseguir supuestas ventajas o con intenciones de dañar al prójimo.
Si no hay Verdad el desequilibrio es por ejemplo: Depresión, vicios, adicciones a drogas o tabaquismo, compulsiones sexuales, enfermedad, poca habilidad para socializar, baja autoestima, crítica hacia los demás, egoísmo, obstáculos, desamor, pobreza, malas relaciones de pareja y con el entorno, asociación o matrimonio por interés, por causa egoísta o por pasión, indisciplina, mala alimentación, preocupación por ser aceptado, malos hábitos, impuntual, irresponsable, homosexualidad, lesbianismo, sexualidad auto indulgente y egocéntrica, fracaso personal, practicas rapaces o bestiales en los aspectos sexual y alimenticio. No se domina el aspecto animal, el Fundamento ni las emociones, etc.
Si no hay Humildad el desequilibrio es por ejemplo: : Actúa como tirano, no participa con la comunidad, incoherencia en el habla, agresividad, explotación del prójimo, villano, caos, ilegalidad, injusto, irrazonable, mentiroso, servicio al publico bajo un interés oculto, etc.
Bien, recordemos que un requisito para ser JASIDEI UMOT HAOLAM es cumplir las siete leyes universales, luego entonces un noajida con algún vicio ó desequilibrio de los mencionados anteriormente NO y DE NINGUNA MANERA es JASIDEI UMOT HAOLAM. Es gentil estudiante de los siete pero NO ES UN JUSTO NOAJIDA O PIADOSO DE LAS NACIONES. Por lo que no basta visitar el sitio o publicar para lograr la corrección personal a los desequilibrios de los poderes emocionales del alma propios. Por no decir ser ortodoxo con las responsabilidades noajicas.
La finalidad primera de las Sheva Mitzvot Bnei Noah, es la corrección ó Tikun personal. El corregir y llevar a la vida las dimensiones externas de los poderes emocionales del alma. El equilibrio de los planos de existencia propios.
El conocer a profundidad las dimensiones de los poderes emocionales del alma propios es OBLIGATORIO para iniciar la carrera hacia el logro de lo que establece la Torá como instrucción para los noajidas. En otras palabras, el triunfo sobre uno mismo.
¿O alguien ha visto un certificado de Jasidei Umot Haolam (Justo ó piadoso de las naciones)? Ya que el certificado de noajida se trae en la percha natural cundo se nace, solo El Eterno puede decir con certeza si hay Tikun personal o no lo hay. Solo El puede decir Si se es Jasidei Umot Haolam ó no.
Bien, Ahora analicemos como afronta el noajida los desequilibrios emocionales antes mencionados.
Cuando un noajida se deja llevar por cierta actitud en automático ó compulsiva-mente la cual se podría considerar como un vicio, llámese fumar ó hacer otra cosa ciertamente nociva. Se dice que esta bajo el efecto de algún desequilibrio en los poderes emocionales del alma. Este desequilibrio surge de la inhabilidad para construir una estrategia de acción cotidiana que elimine el proceso de vida que el sujeto esta experimentando en ese momento. Así que debido a que carece de algo que le resuelva la existencia, sustituye esa carencia por un comporta-miento que es una especie de paliativo a su carencia. Y Ciertamente el individuo no implementa ninguna estrategia porque desconoce cual es el método para ser exitoso.
El método, tal como dice la Torá:
“Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal: Porque yo te mando hoy que ames al Eterno tu Dios, que andes en Sus caminos, y guardes Sus mandamientos y Sus estatutos y Sus derechos, para que vivas y seas multiplicado, y el Eterno tu Dios te bendiga en la tierra a la cual entras para poseerla. A los cielos y la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que les he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición: escoge pues la vida, porque vivas tú y tu simiente.”
(Devarim 30:15, 16 ; 19)
¿Cuantas veces usted ha dicho: D-s que hice para merecer esto? ¿Otra vez lo mismo? ¿Porque Yo? ¿No entiendo? ¿Porque estoy harto? ¿Que dolor? etc, etc.
Bien, esto es por la inhabilidad para darse cuenta de que solo siendo sincero con las responsabilidades noajicas es mas que suficiente para ir construyendo la estrategia de acción cotidiana que lo situará en una nueva vida.
Pero a veces no se puede escoger la vida porque hay desconocimiento del mundo mental propio así como del mundo emocional propio. Es decir, se desconocen las suposiciones mentales falsas que fundamentan el actuar cotidiano. Y esto nos impide saber que es lo que nos lleva a actuar incorrectamente.
Estas suposiciones falsas están en el plano mental, por lo que al no conocer la persona las suposiciones básicas que fundamentan su actuar. Este no tiene la menor idea de porque vive lo que vive y de porque esto es de tan desequilibrada forma.
Así, cuando un noajida establece por ejemplo que tiene tal o cual vicio la pregunta no es ¿Que vicio tienes? Fumar, ó hacer tal o cual cosa. Sino más bien. ¿Cual es el poder emocional del alma que no esta en equilibrio?
Cada parte de la vida de un noajida sufre problemas si no hay pureza en el cumplimiento de los siete. Si usted esta preocupado o no sabe como actuar o no sabe que pasara o no sabe como cambiar. Seguramente no esta siendo sincero con sus responsabilidades Noajicas. Si es realmente sincero con sus responsabilidades noajicas y hay confianza en el Eterno (Es decir cumple los siete) No tiene por que preocuparse.
Bien, Recordamos que las dimensiones externas de los poderes emocionales del alma, son:
Amor
Temor reverencial
Belleza
Confianza
Sinceridad
Verdad
Humildad
Cuando la persona vive una distorsión o desequilibrio en estas dimensiones externas, se experimenta un desequilibrio de los planos de existencia. Lo cual se refleja en que la persona incluye algún comporta-miento nocivo cotidiano ó algún vicio.
La cuestión es que al no existir pureza de acción en estas dimensiones externas y al no saber la persona como construir en lo cotidiano algo que lo lleve a la vida y le resuelva su problema o desequilibrio, esta entra en Shock y automáticamente procede a actuar bajo el inverso de la dimensión externa correspondiente. Es decir Des-amor, muerte, robo, idolatría, blasfemia, impureza física, influencia en el entorno nociva, etc.
Todo noajida tiene créalo o no vicios. Por eso es NOAJIDA. Si no, no sería un noajida, sino mas bien un Jasidei Umot Haolam que es un justo o piadoso de las naciones. Gran RESPONSABILIDAD.
El vicio sería fumar o hacer esto, lo otro ó dejar de hacer tal o cual cosa nociva de las mostradas en los ejemplos. Pero para corregir esto existen los siete. Es, decir los siete son para la corrección de los poderes emocionales del alma de las personas NO JUDIAS. A través de esto se creara una corrección general en el entorno mundial.
¿Y tu NOAJIDA que estas dispuesto a hacer para hacer tu corrección o Tikkun personal?
¿Te interesa ver tu nombre en la pagina de Fulvida o hacer tu corrección a tus poderes emocionales del alma?
¿Que crees que sea mas importante tu tikkun ó corrección personal o decir que conoces los siete?