Morè a veces me es dificil entender por que a personas les gusta vivir en la miseria (idolatria). Les habla uno un poco de Noajismo , reaccionan por un momento pero tristemente despues siguen en su adormecimiento. Seguire en mi trabajo a ver si se logra formar un buen ejercito. Bendiciones.
Seguir leyendo Resp. 669 – Cuesta ayudar a despertar a la conciencia noájica.
Estimado Moré: Muchas gracias por su apoyo en Fulvida, y por todas la enseñanzas delos sabios de israel que nos comparte. Tengo una sobrina, que sus padres están educando como católica, sin embargo, de vez en cuando le cuento alguna historia o enseñanza noájida, pronto será su 5o cumpleaños ¿será correcto que le regale un Tehilim?
Identidad en reserva, Toluca, México. Maestro, 25 años.
Para comprender el Noajismo debemos remontarnos a los orígenes de la Creación, cuando toda la raza humana fue creada sin distinción alguna (no habían religiones, ni cristianos, judíos, musulmanes, budistas, etc.) Imagínate las primeras generaciones de personas, todos en común con un mismo conocimiento de un solo DIOS conocido, creador del Universo, UNO y ÚNICO, al único al que se le rendía culto y adoración. Pero pasado el tiempo, la humanidad se fue desviando poco a poco y éste fue su error: comenzaron a exaltar y a divinizar los cuerpos celestes, obras que eran creación del único DIOS SUPREMO y se hicieron ídolos y toda clase de dioses para ellos y los adoraron, y así paulatinamente, hasta que se olvidaron que existía un ETERNO y UNICO DIOS que había creado todo cuanto hay en los cielos y en la tierra.
Luego ¿Qué pasó? Como de muchos de nosotros es conocido, el relato del Libro del Génesis cap 6 tuvo lugar. Los capítulos que vienen nos narran en detalle el Diluvio que El Eterno trajo al mundo a manera de juicio sobre la humanidad por haberse apartado de ÉL. Pero siempre hay alguien fiel al EL ETERNO y UNICO DIOS, alguien que no había olvidado lo que desde un principio la humanidad conoció: que se debía adorar y seguir al CREADOR de todas las cosas existentes, porque ¿qué dice el Libro de Génesis cap6 versos 8 y 9? Dice que Noaj (Noé) halló gracia en los ojos de EL ETERNO pues había sido varón justo y perfecto entre los de sus generaciones, y fue por medio de este Noaj que DIOS estableció su pacto nuevamente con la humanidad, (Libro del Génesis 9: 1-17)
En este momento todo vuelve a ser como al principio, y los hombres se multiplicaron nuevamente sobre la tierra, por medio de los hijos de Noaj: Shem, Jam y Iafet, “todos con un mismo idioma y un mismo propósito”, con un mismo DIOS, ETERNO, UNO y ÚNICO, y un mismo conocimiento universal de cómo se debe adorar y servirle. TODOS sin excepción alguna conocían el camino que Dios había trazado desde el principio de la creación para que camináramos ante ÉL y fuéramos íntegros. Si no ¿cómo Hevel (Abel), Janoj (Enoc), Noaj (Noé) y muchos otros supieron hacer lo recto delante de ÉL y hallar gracia? Esto nos deja evidente que existía una “instrucción” la cual seguir, un código de conducta por el cual la humanidad se debía de regir para hacer lo agradable ante los ojos de nuestro CREADOR. Y bajo este código de conducta (al cual los noájidas llamamos los 7 preceptos universales) es que la humanidad se conducía en un principio.
¿Y qué pasó con este código de conducta? ¿Por qué no lo conocemos? Pues porque la historia se repitió, nuestros antepasados TODOS se desviaron nuevamente, se olvidaron de su CREADOR y su “instrucción” para hacer lo recto delante de ÉL.
Por otro lado, a un descendiente de Shem (antepasado de los hebreos), hijo de Noaj, a Abraham, a él le fue anunciado un Pacto, un pacto que EL ETERNO haría con su descendencia (Libro del Génesis 12:1-3) Entonces, aquí DIOS tomó una sección de la raza humana y lo convirtió en una entidad diferente, ni mejor ni peor, sino que diferente, en este momento es que se da la distinción entre un pueblo ESCOGIDO POR DIOS y el resto de los pueblos (el resto de la humanidad). Este pueblo escogido entonces es lo que llega a nuestros días como el pueblo de Israel (los Judíos), un pueblo con una misión en particular, como lo expresa el Libro del Éxodo cap19:5-6 e Isaías cap 42:5-8
Entonces ¿que pasó con el resto de los pueblos? ¿Sabían o no sabían como conducirse en la vida de acuerdo a lo estipulado por EL ETERNO y practicar la justicia y la bondad? Claro que sabían, pero, ¿dónde quedó el registro de la voluntad de DIOS hacia los gentiles? No lo sabemos, se perdió porque nuestros antepasados se desviaron como la primera vez, cada quien buscó su manera propia de servir a su CREADOR, por supuesto totalmente errada, y no hubo un retorno a nuestras raíces. Lo único que sabemos de ello ahora, es por medio de la Torah (Jumash o Pentateuco, a saber, Libros del Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) de los Judíos.
De esta manera, el Noajismo es el camino del gentil justo, el retorno a las raíces de la identidad de los gentiles (todos aquellos que no somos Judíos)
La invitación es cordialmente hecha, para que el que quiera conocer acerca de su identidad Noájida pueda conocer y profundizar más haciendo click en los links proporcionados en este sitio.
Así estimado amigo, el despertar noájico ha llegado tal como fuera anunciado en Jeremías cap 16: 19-21:
“Oh Eterno, fuerza mía y fortaleza mía, mi refugio en el tiempo de la aflicción: A ti vendrán las naciones desde los extremos de la tierra y dirán: ‘Ciertamente nuestros padres heredaron mentira, insignificancia en la que no hay provecho.
¿Ha de hacer el hombre dioses para sí?
¡Pero esos no son dioses!’
Por tanto, he aquí Yo es hago conocer; esta vez sí, les haré conocer Mi poder y Mi fortaleza.
Y sabrán que Mi Nombre es el Eterno.’”
(Compilado por Nathanael Reyes)
El valor de la vivencia
Vale preguntarse si para hablar de la vida noájida cada idea deba ir acompañada de un versículo del Tanaj que sustente lo que estamos planteando. Existe la tendencia de creer en algo o todo, si y solo si, está acompañado de algunos versos bíblicos o citas de Sabios Judíos. ¿Por qué? Vestigios religiosos, no hay más.
Se tiende a menospreciar aquellas ideas planteadas desde la vivencia, pero carentes de un texto del Tanaj que “demuestre” que es verdad. La gran mayoría de nosotros dependemos de versículos que avalen lo que otros plantean respecto de la vida noájica. Si tiene sustento bíblico, entonces es verdad, si no lo tiene, entonces es tan solo una simple y pobre vivencia de algún emocionado noájida de esos que se ven pasar constantemente.
Ejemplo: Si quiero hablar del valor de un maestro para la vida, puedo hacerlo citando aquella máxima del Talmud: “hazte de un maestro…”, y le sumo una pequeña explicación de lo que dijeron los sabios acerca de esa frase. O más bien “noajizo” la frase.
O puedo hablar del importante rol que ha desempeñado mi maestro desde hace aproximadamente cuatro años, contar cómo me ha ayudado, mostrar los resultados de seguir sus consejos, enseñar por qué ante una decisión lo primero que hago es consultarle, y más.
Alguno creerá que es la manipulación del maestro que quiere hacer ver a sus discípulos sus grandes capacidades para ayudar a otros.
Otro ejemplo seria hablar de la importancia de dar caridad. Si quiero persuadir a otros a que aparten algo de su dinero y lo donen a una buena causa, debo presentar una larga lista de argumentos bíblicos y judaicos para demostrar que lo que planteo es verdad, y que por tal razón es bueno hacerlo. ¿Por qué? Religión.
Pero si quiero hablar acerca de lo grandioso de la caridad, sin depender de citas bíblicas, entonces no tendré muchas oportunidades de que me crean. No importa que presente un estado de cuenta basado en “Antes de dar caridad – Luego de dar caridad”. Incluso podría mostrar fotos que enseñen cómo vivía cuando no practicaba la caridad, y fotos desde que la practico. Aun así no me creerían.
Incluso muchos osarían creer que el maestro me mandó a pedir dinero porque su bolsillo está roto. (En lo personal, comencé a dar caridad luego que lei que los grandes millonarios del mundo la practican y la aconsejan a todo aquel que desee aumentar sus ingresos. No lo hice porque “la biblio o rabino tal lo dijo”).
Va a ser obvio que si fundamento mi práctica con algunas frasecitas, entonces tendré más posibilidades de hacer que otros hagan lo sugerido. Es para pensar.
Otra tendencia que se deja ver constantemente es aquella que menosprecia las máximas de algún personaje nacido de entrañas gentiles y que nada tiene que ver con lo judío. Puedo citar a Henry Ford, Simón Bolivar, Aristóteles, Mao, etc, y saber que a muchos les costará comprender sus palabras como consejos para aplicar a nuestras vidas.
Pero si cito a Maimonides, Rashi, Rabi Akiva, Hillel, Najman, o algun otro sabio judío, entonces puedo tener la seguridad que mi idea será bien vista. ¿Por qué? Religión.
Y es que la religión (sea cual sea) condiciona a sus seguidores a hacer todo lo que se les ocurra basado en su libro sagrado o en las palabras de los personajes significativos de su haber.
Como noájida que ha procurado purgarse de cualquier parásito proveniente del consumo de la comida podrida de las religiones, me he visto en la diaria y constante obligación de comprender mi identidad espiritual basado, mayormente, en las experiencias cotidianas, en lo real, en la práctica, en el constante ejercicio y mejoramiento de los 5 planos de mi existencia.
Es una dura tarea desaprender y aprender un sinfín de pautas que permitan al alma gentil desarrollarse a plenitud, de manera balanceada.
Para muchos podría sonar ofensivo saber que para ser noájida pleno no es necesario andar pendientes de Dios, o lo que es, espiritualizar hasta la taza de café. Y para eso no me baso en mi pobre percepción de la vida. Me baso en prestar atención a aquellos que siempre han andado con Dios a lo largo de la historia. Explico: entra a una página judía y cuenta cuántos artículos se tratan de Dios, y cuántos se tratan de la vida, de ser mejor persona, de vivir con los pies en la tierra, sabiendo que todo lo que se hace en Esta Vida repercutirá para la Otra.
Ser noájida no es sinónimo de ‘endiosar’ al noajismo. Quien así vive, aun a sabiendas de su identidad, tiene la gran labor de dejar de creer que está en una religión. Y es que se puede ser noájida, creer que se es libre de las religiones, y al mismo tiempo creerse parte de LA RELIGIÓN VERDADERA.
Si hay algo que debemos y podemos aprender del judaísmo es que este nunca se ha mostrado como una religión. Quienes ven al judaísmo como religión son aquellos propios o ajenos que nunca se han comprometido a pleno con su identidad espiritual. (Saber que el noajismo existe no es sinónimo de estar comprometido con él).
Lo cierto es que mientras más nos comprometemos con nuestra identidad, menos la veremos como una religión en la cual nos inyectamos una dosis de “religiosina” y ponemos cara de santos, y salimos a la calle a dejar una estela de estrellitas mientras caminamos.
La vivencia, la praxis noájida, el diario vivir, lo que hacemos, tiene tanto o más valor, peso y autoridad como cualquier frase, versículo o máxima que podamos aprender y repetir a otros para demostrar que no somos del común. Mientras esas vivencias estén basadas en principios eternos, entonces tienen peso.
Pasar de lo teórico a lo práctico, sin caer en falsas espiritualidades, sin creernos algo más que humanos, es una responsabilidad que cada uno debe decidir si asumir o dejarla de lado.
Tenemos 5 planos por explotar, por vivir, por experimentar. En cada plano podemos hacer grandes cosas que repercutan en pro de la vida de quienes nos rodean. Pero si no salimos de la mentalidad de “si no está en la biblia, entonces no es verdad”, o “si no lo dijo algún sabio entonces no lo creo”, “si el moré no lo dice entonces quien lo diga es un mentiroso”, el noajismo no pasará de ser un bebé que falla cada vez que intenta levantarse, o una moda que depende de con qué pie nos levantamos ese día.
Por tal razón nos corresponde vivir noájidas, y contar a otros qué hacemos con nuestra vida, cómo lo hacemos, para qué, con qué fin, sin que eso signifique imponer a otros nuestras prácticas, pero que tampoco lleguemos a pensar que quien cuenta lo que hace con su identidad sufre de déficit de atención y requiere que le den aprobación ajena. O incluso creer que miente y que nos quiere embutir su embuste.
Y también nos corresponde aprender a apreciar aquello que otros (basados en su esfuerzo, basados en su constante asesoría con el maestro que se hicieron para la vida) intentan ayudarnos a ver a través de sus experiencias.
Personalmente estoy más abierto a aprender de aquellos que hablan desde lo vivido que de aquellos que hablan desde una frasecita sacada de algún libro por demás ajeno. Y lo hago entendiendo que aquel que cuenta lo que ha hecho, lo hace con el único propósito de enseñar a otros que ser noájida comprometido con la vida, vale la pena.
Aprecio los versículos, aprecio las frases judías, jasidicas, etc, las respeto, PERO amo y admiro el gran valor de muchos para dejarlas donde deben estar y comenzar a vivir su identidad, y hablar desde ella.
Finalmente,
¿Será que tienes algo qué contarnos basado en tu vida noájida o acaso sabes que eres noájida pero aun no has empezado a vivir el noajismo? Si no tienes nada bueno que contar, si lo que tienes para decir es algún cliché o algún texto modificado que encontraste en una página judía, entonces no has comenzado a vivir la grandeza de ser noájida, o si sospechas que dependes de lo bíblico para creer en el consejo de otro, ya es momento de asumir el compromiso de vivir tu identidad y ocuparte de los 5 planos de tu existencia.
¿Lo harás? ¿Nos contarás?
Recuerda, somos constructores de shalom. Un constructor CONSTRUYE. Y contar lo vívido es una forma de construir shalom.
Nota: No tengo ningún versículo que de peso a lo anteriormente expuesto. Si lo crees, bien, si no lo crees, bien.
Aclaratoria: el texto no es un ataque a los estudios y exposiciones sustentadas con versículos y fuentes judías, para muestra ver los artículos que he traducido al respecto, y cuya aprobación ha sido dada por el Profesor Yehuda. Como dicen por ahí: “el que tiene ojos para ver…”
Como es costumbre, nosotros aquí en Fulvida tenemos la tendencia de tener discusiones edificantes en la parte baja de los post, específicamente en la sección de comentarios, en un post que publico mi apreciado amigo Jonathan hace poco, intercambiamos opiniones acerca del miedo y el temor, y lo que parecería un tema sin tanta importancia o relevancia, en verdad que es de peso en varios aspectos en la vida y puede definir tu existencia en caos u orden, con la ayuda de Dios pasaremos a exponer el tema.
Entonces tomemos las descripciones que ofrece el diccionario de ambas palabras para definir los conceptos.
Miedo
Temor
Comencemos por el miedo.
Desde la perspectiva del Noajismo, podríamos decir que el miedo obedece a impulsos básicamente primarios corporales y anclados en el plano emocional de la realidad humana, pero que no alcanzan el plano intelectual del ser humano, por lo tanto suelen ser acciones torpes e ineficaces, estas reacciones son controladas mayormente por una parte del cerebro en la cual se activa el sistema límbico tomando el control de las acciones por periodos determinados, este sistema se activa y subyuga a los demás planos cuando el ser humano percibe o concibe una idea de peligro real o ficticio, entonces el sistema límbico se activa cuando el ser humano se siente en peligro tomando el control de la existencia por algunos momentos dependiendo de la circunstancia, esto puede ser recurrente o esporádico dependiendo del trabajo personal que haya efectuado el individuo en su interior.
Este es un mecanismo biológico de “autodefensa” sin dudas benéfico para momentos realmente críticos donde es prioridad salvaguardar la integridad propia o la de otros, pero es perjudicial cuando se es activado en situaciones donde se requiere de más raciocinio por parte del individuo.
Este es un mecanismo biológico, pues obedece impulsos básicamente corporales que detonan en el cerebro humano, pero atraviesan dos estratos más de la realidad, uno el social y otro el emocional pero al llegar a este queda anclada esta reacción en cadena sin volver a alcanzar el plano intelectual, por lo tanto las decisiones tomadas en ese estado carecen de razonamiento y madurez intelectual, básicamente el miedo es una emoción o sensación de inseguridad.
Aquí podemos derivar un poco más profundo en la causa del miedo, la cual podemos decir que es originada desde la inseguridad o falta de confianza en el Eterno o como nosotros le llamamos “idolatría” creer en un dios que no es Dios.
Pero demos la importancia que se merece este concepto, pues si has experimentado el miedo sabrás que es difícil o casi imposible salir de una situación de miedo así como así, cuando el sistema límbico es activado, las emociones o sentimientos de inseguridad prevalecen ante el conocimiento y la seguridad y/o confianza en el Eterno.
No es raro ver personas en las religiones incluso también fuera de ellas poseídas por miedos irracionales, que toman decisiones pésimas que solo están basadas en miedos originados desde amenazas reales o imaginarias, pero que sus consecuencias por lo regular suelen ser perjudiciales para ellos y para los que los rodean, y es que el miedo está fuertemente vinculado con la idolatría pues de inicio es una falta de confianza en el Eterno, entonces deriva en caos y otras cosas negativas que terminan perjudicando a la persona tarde que temprano.
El miedo es difícil de evitar o hacerle frente, y no solo eso sino que, como es una función que obedece a impulsos vitales de origen biológico es inevitable que suceda en determinadas ocasiones, por lo tanto querer pensar, que solo sabiendo que el miedo es nocivo vamos a poder evitarlo, es un error garrafal, pues eso no basta para poder evitarlo o canalizar la emoción de forma constructiva, para poder actuar con temor y no con miedo.
De forma breve les comentare lo último que acabo de aprender de mi Maestro el More Yehuda, que es una técnica de sublimación del miedo y le denominaremos “el reinicio del sistema”, mediante este reinicio hacemos el camino para canalizar de forma adecuada los miedos y que estos alcancen el plano intelectual para hacerlos nuestros aliados en la construcción del Shalom.
Pongamos un ejemplo para explicar esta sencilla técnica.
Alguien habrá encendido algún día su computadora en el “modo a prueba de fallos” que es un modo en el que la computadora funciona solo con las funciones más básicas, por ejemplo la pantalla suele verse un poco mal pues los controladores del video están desactivados así como otras funciones más complejas que efectúa el sistema en su operar normal, al estar limitado el equipo a sus funciones más básicas, este no puede desplegar todo su potencial como si estuviera corriendo el sistema de forma normal, similar es con el individuo pues cuando el sistema límbico toma el control, el plano emocional toma el control de la existencia en su totalidad pero solo ejerciendo las funciones más básicas del comportamiento humano, es como un “modo a prueba de fallos biológico” en casos críticos pues es útil pero no para ejercerse de forma habitual, son ocasiones contadas y criticas en la que este modo suele ser muy útil, pero para operar normalmente en la vida cotidiana este estado emocional no sirve de gran cosa, en palabras sencillas cuando el miedo se apodera de uno es que el sistema límbico está operando en nuestro interior y lo que se haga en ese estado puede ser muy primario y carente de sentido trascendente.
Ahora vamos a explicar esta sencilla técnica del “reinicio del sistema” y luego seguiremos con la definición del temor.
Esto que voy a explicar esta probado yo mismo lo hice hace poco para superar el dominio del sistema límbico y/o el yugo emocional sobre los demás planos de la existencia.
Retomemos el ejemplo de la computadora operando en el modo a prueba de fallos, y paralelamente el ejemplo de cuando el sistema límbico se apodera del ser.
¿Como haríamos? ¿para cambiar de estar operando en el modo a prueba de fallos a operar en el modo normal?, pues muy fácil reiniciando la maquina, ¿no es así?, se apaga la computadora y se enciende ya en modo normal, para trabajar como siempre, de igual forma con el sistema límbico que como dijimos es como un “modo a prueba de fallos biológico”, haremos lo mismo, “reiniciaremos el sistema”, para volver a operar de forma normal y adecuada, es decir, de repente te dan una noticia “amenazadora” el cerebro procesa esta información de acuerdo a tus conocimientos y manda las ordenes para que el sistema límbico se active y se proceda a efectuar la autodefensa, pero sucede que esta noticia en realidad no es una amenaza real si no que así lo concebimos, entonces el operar del sistema límbico no es en verdad necesario en esos momentos, por lo tanto deberá de ser reiniciado
Pero es necesario “identificar” los verdaderos peligros de los ficticios, los peligros reales y críticos suelen ser los que se enfrentan de momento, cuando no hay tiempo para pensar ni para efectuar el reinicio del sistema límbico, y cuando es una amenaza a un tiempo determinado o sea que vas a ser futura, el miedo no es un gran aliado en la toma de decisiones correctas por eso deberá efectuarse el reinicio del sistema.
Y aunque sea un miedo basado en una amenaza real a futuro para enfrentarla deberá de ser con el intelecto comandado por el plano espiritual (acciones en concordancia con el Bien), pero para hacer esto antes procederemos a “reiniciar el sistema”, hace poco recibí una noticia que me movió en el interior, entonces recordé un artículo acerca del miedo que escribió el More y trate de comprender el mensaje, el cual era “ tranquilizarse”, después de recibir esta noticia me puse a escuchar algo de música que tengo para relajarme, una vez que estuve más tranquilo me puse a pensar en una solución para dicha situación pero ya más tranquilo, pues si hubiera tomado decisiones en ese estado hubieran sido pésimas, y la verdad es que me ha pasado en otras ocasiones.
Como puedes ver esta técnica es sencilla, pues para los grandes problemas las soluciones suelen ser las más sencillas, pero hay que saberlas hacer, si yo hubiera sabido todo esto hace tiempo, hubiera tomado mejores decisiones de las que he tomado, hay que aclarar que a mí me resulta escuchar música pero alguien puede probar para tranquilizarse mirar un paisaje pensar algo positivo como el More lo menciona en su artículo, solo es cuestión de ver cuál es la opción que mejor nos resulta.
Ahora una vez que el sistema límbico es reiniciado cuando ya estamos más tranquilos y el plano intelectual vuelve a comandar la existencia a las ordenes del plano espiritual se pueden tomar mejores decisiones, decisiones basadas en el conocimiento adquirido a través de esa experiencia, es decir sabemos que hay una amenaza del tipo que sea, entonces procedemos a tomar decisiones basadas en un temor que descansa sobre el conocimiento de que las acciones hechas en concordancia con el Bien infaliblemente su resultado será de Bien y las acciones hechas en concordancia con el Mal su resultado será infaliblemente en repercusiones negativas, para nosotros y los que nos rodean, al saber esto tomamos precauciones y activamos en pro del bien y de su propagación, pero con la restricción de saber que también podemos sufrir las consecuencias de nuestros actos, respetando en todo momento el deseo la voluntad y la presencia del Eterno en nuestras vidas.
Sabiendo que el Eterno conduce este Mundo, que El está siempre a nuestro lado, que a cada instante de nuestra vida El nos está observando y cuidando, que el nombre que apunta a identificar Su esencia recóndita es el de la Misericordia y que todo lo que El hace lo hace para Bien, podremos empezar a cultivar una confianza y seguridad en el verdadero Dios Creador del Mundo y el universo entero, que nos apartara del dominio del miedo y su poderío en nuestras vidas.
¡Abrazos y hasta pronto!
Referencias
http://fulvida.com/identidad/el-miedo-y-la-luz#comment-21360
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=miedo
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=temor
JOSE EDUARDO OLIVEROS HERNANDEZ nos consulta:
Shalom, hoy cuando en la America Latina estan proliferando las enseñansas rebeldes y las creencias ateistas y se siembra el Odio en contra de nuestros Socios y Hermanos Judios y lo que representan, debemos los Noajidas incrementar nuestros esfuerzos por sembrar en Nuestros Hijos el Amor al Pacto Noajida y el Cumplimiento de las 7 con sus derivados,la labor es Necesaria ahora mas que nunca, ¿que opinan Ustedes al Respecto?, Shalom
Jose Eduardo Oliveros 45 Años Ejecutivo Comercial y padre de 5 niños
davidstrat nos consulta:
Estimado Yehuda. Encontré en internet acerca de un seminario para convertirse en un ministro noájida.
1- ¿Es eso válido?
2- Luego de leer en este sitio que el noajismo no es una religión,
3- me pregunto: ¿Para qué ministros?
4- En el caso de los casamientos: ¿Deberían ser en sinagoga o por \»ministros noájicos\»?
5- Aquí el link al sitio en cuestión: http://www.****.org/
Posteriormente, puedo agregar una traducción para los que no leen inglés.
Desde ya, muchas gracias.
David Méndez, 24 años, Programador, Buenos Aires, Argentina
nos consulta:
Querido Morè en el trabajo hay un compañero que se la pasa criticando a los demas , creando un ambiente de enemistad entre los empleados. Vociferando en algunas ocaciones malas palabras mas a los jefes como que no les importa. Aunque no hay amenazas puedo recitar algun salmo u rezo especial para que este hombre abandone la empresa. Gracias de antemano por su valiosa respuesta.
reserva.
Seguir leyendo Resp. 663 – compañeros de trabajo antagonicos.
Sé que este post tendrá muchísimos lectores, pues estos temas son del interés de cientos tal vez miles de personas, y si te diste cuenta maneje algunos términos hebreos, para los que me conozcan sabrán que soy de las personas que están en contra de dichas prácticas, pero la ocasión lo amerita, aunque también pudo evitarse pero así lo dejamos, como sabemos el don de la profecía es nulo desde hace milenios ahora solo puede entrenarse para trabajar a través de la Inspiración Divina llamada Ruaj HaKodesh, a través de esto puede accederse a habilidades desconocidas para nosotros, para alcanzar este estado es necesario un arduo e intenso trabajo intelectual pero también una dedicación completa al cumplimiento de las mitzvot, pero estos aspectos también pueden utilizarse en otras situaciones de la vida como veremos a continuación.
Bueno antes de continuar quiero preguntarles algo.
¿Qué les parece este post?
¿Los temas son de interés o no?
¿Cuánta atención creen que se merecen estos temas?
Bueno mira apreciado amigo y querido compañero, estoy seguro que este post sobrepasara las 200, 300 o 500 vistas en muy pocos días y probablemente más.
Pues se trata de un tema completamente ajeno a nuestra identidad, y curiosamente son los que más interesan a los lectores, velo por ti mismo revisa todo el sitio y veras cientos de preguntas referentes al Judaísmo, pero escasas acerca de Noajismo, es que el individuo tiende a autojustificarse pidiendo cuentas a otros de lo que les toca hacer, en vez de fijarse en lo que le corresponde hacer a él, el ser humano suele interesarse por temas que no le generan responsabilidad alguna y es lógico pues de esa forma evade su responsabilidad y se autoengaña que está haciendo las cosas bien, en verdad que el individuo que de verdad está interesado en ayudar a corregir el mundo, no pregunta acerca de cosas que no le generan responsabilidad, el individuo interesado en ayudar a corregir el mundo pregunta cuál es su parte que le toca hacer y la trata de hacer con empeño y humildad.
Imagínate que estas en una empresa, ¿que es lo que deberías de hacer?, tu parte o la parte que le toca a otros, lógico que harías para lo que te contrataron o no, el que anda preguntando cosas acerca de Judaísmo, anda investigando como deben de hacer otros su trabajo pero no investiga como el mismo debe de hacer el suyo, las cosas de Judíos no les generan responsabilidad alguna pues es el trabajo de otros, ¿o saber que la circuncisión tiene tales o cuales significados dentro del Judaísmo en que le hará mejor al que pregunta? en verdad amigo que el que deberás está interesado en contribuir con la rectificación del Mundo pregunta cuál es su papel y que es lo que Dios demanda de su persona, no anda preguntando de las cosas que demanda Dios para otras personas.
He visto al More explicar acerca de temas Judaicos hasta el cansancio, y si es un Judío el que pregunta pues está bien es correcto, pero si el que pregunta es un gentil como esa respuesta le va a ayudar a ser mejor persona si corresponde a una identidad ajena a él, con todo respeto amigos míos hay cosas que en verdad requieren de su atención y que son su responsabilidad hacer, como indagar acerca de su identidad y de lo que les toca hacer en este Mundo y que por supuesto nadie mas hará, porque es responsabilidad suya individual de cada uno de nosotros.
Y es que tenemos la tendencia a ir detrás de asuntos que no nos generan responsabilidad alguna, como para justificar que queremos hacer las cosas bien, pero finalmente le dedicamos bastante tiempo a esas cuestiones ajenas a nuestra identidad que terminamos “supervisando” el trabajo de otros, cuando nuestra propia labor esta descuidada y olvidada.
Hay un aspecto que sería bueno comentarlo precisamente acerca de cuestiones de Tora y Judaísmo, cientos se pierden en los caminos de la interpretación de la Tora, y buscan pasajes citas que confirmen la identidad Noajica dentro de la Tora o en su caso dentro del Tanaj mal llamado por el cristianismo “antiguo testamento”, pero la verdad es que todo eso es una herencia por derecho del Pueblo de Israel, muchos buscan citas que prueben la veracidad de las 7 leyes y así se la pasan años y años, pero entendamos.
¿Como puedes ponerte a buscar una pertenencia tuya en casa del vecino?
¿Es lógico?
¿Como se verá uno buscando en la casa del vecino nuestra ropa para hacer deporte?
Así se ven los despistados que andan en busca de su identidad dentro del Judaísmo, o sea están “EXTRAVIADOS” despistados y no es raro pues el cristianismo les ha inculcado desde siempre estudiar algo que no les pertenece.
La Tora es de Judíos para Judíos con cosas Judías, “la Tora es la casa del vecino” y el que anda buscando su identidad ahí “anda buscando sus ropas en la casa del vecino” o sea que al final solo habrá perdido el tiempo buscando algo que no encontrara ahí.
Y aquí pueden decirme:
“Pero si los 7 Mandamientos están dentro de la Tora así mismo el Pacto Noajico”
Esto es en parte cierto pero no como se pretendiera que sea, o sea, si están pero solo como una alusión, es decir el Padre da sus labores a Sus hijos y al mayor de ellos le dice “ESTO ES LO QUE LE TOCA HACER A TU HERMANO” y le comenta las labores de su hermano, así los Mandamientos para las Naciones, solo un esbozo de ellas aparece en la Tora, pero no por eso ya significa que tenemos parte dentro de la Tora.
O la razón más simple y sencilla.
Alguien me podría decir porque los 7 Mandamientos para las Naciones no están explícitamente detallados en la Tora.
Muy fácil ¡porque la Tora no es para nosotros!, si así fuera los Mandamientos estarían explícitamente enumerados y detallados para que los estudiáramos ahí mismo.
Y no es así con los 613 Mandamientos de los Judíos que están explicados clara y detalladamente en la misma Tora, esos están claramente detallados pues es el objetivo de ese sagrado libro estudiarlos y practicarlos (por los judíos).
Aquel que insiste en buscar y estudiar dentro de la Tora solo anda perdiendo su tiempo y energías en algo que no le genera responsabilidad ni le impone labores.
Es común que el ego trabaje desviando al individuo de sus verdaderas labores, y engañándolo que anda investigando para efectuar mejor su trabajo pero la verdad es que al final de todo ni cumple con los Mandamientos que no le corresponden ni cumple con los Mandamientos que SI LE CORRESPONDEN.
Creo que es claro el tema y si nos ponemos a pensar un poquito veremos que las cosas son más claras de lo enredadas que parecen, solo es cuestión de ser sinceros con nosotros mismos.
Hoy día ya existe material que es apto para el estudio de personas con identidad Noajica, solo es cuestión de buscar y adquirirlo.
Les deseo profundas y sinceras reflexiones.
¡Hasta pronto!
No es un trabalenguas, ni una adivinanza, tampoco un dicho de los Sabios. Podria ser un consejo diario, tal vez una meditación noájica. Sin embargo, es algo que la naturaleza nos muestra cuando estamos abiertos a ver lo que hay detrás de cada acto cotidiano.
Tiene mucho que ver con la vida. Vida familiar, social, finanzas, y más.
Y es que tener una mente abierta, dispuesta a captar lo que hay «detras del telón» en estos tiempos duros que nos ha tocado vivir, es una exigencia para trascender significativamente en la vida.
Somos victimas pero tambien victimarios. A veces nos manipulan y muchas veces manipulamos. Mayormente exigimos pero contadas veces damos. Ante una necesidad estamos prestos a desprendernos de nuestros recuros morales, pero nos aferramos a lo material.
Creemos que la vida es una coca-cola, que «todo está bien», hasta que nos sabemos vulnerables.
Lo mejor de todo es cuando la Vida «nos prueba» (si es que cierto que la Vida nos prueba). Quizás ese es el nombre que le damos a las consecuencias de nuestros propios actos cuando no queremos responsabilizarnos por ellos.
Desde buscar en lo ajeno hasta dejar de buscar en lo propio. O mirar lo ajeno para copiarlo y adaptarlo a nuestras supuestas necesidades. Así vamos… a veces.
«Hay dos, deja uno, espera otros«
Dejando de buscar en lugares ajenos, eso fue lo que decidí aprender de mi gallina.
Mi gallina me enseñó una gran lección: «Si quieres que ponga más huevos, no me quites todos, deja uno…»
Qué tentador es encontrar un nido de gallina y querer recoger todo de una vez. Qué dificil es dicidirse a dejar uno para que el animalito se anime a poner otros.
Y así somos en la vida. Queremos quedarnos con todo, pero no entendemos que para que haya más, a veces debemos quedarnos con menos de lo que nos toca.
¿Cuántos «huevos» estás dejando para que la Vida haga lo suyo?
La gallina quiere seguir poniendo, pero precisa ver tu capacidad para tomar lo que precisas en lugar de lo que se te antoja.
Dale a FULVIDA uno de tus huevos, y vas a ver como la gallina sigue llenando su nido para que siempre tengas huevos disponibles.
Nota: No es otra tonta película de huevos. Se trata de dinero.
Gracias por las palmaditas en la espalda, pero por ahora (y siempre), FULVIDA precisa dinero. ¿Quieres y puedes hacer una donación?
Saludos.