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No te preguntes si «eres salvo»,
mejor pregunta qué puedes hacer para construir Shalom.
Porque, si eres de los constructores de Shalom,
edificas un mundo de perfección Aquí,
para ti y los demás,
y destinas intenso placer en tu porción de Más Allá.
No sigas la senda mala del egoísmo,
de la «salvación personal»,
de la idolatría que endiosa a pobres hombres,
no busques TU salvación,
sino el mejoramiento del mundo.
Idealizar un pasado inexistente es
fracasar en construir un futuro existente.
Decía don Miguel de Unamuno: “Es detestable esa avaricia espiritual que tienen los que, sabiendo algo,
no procuran la transmisión de esos conocimientos”.
Tú que has despertado a la conciencia noájica,
tú que has podido ver la Luz del Eterno,
que has quitado un poco las cadenas de la esclavitud religiosa de tu alma,
tú que te dices libre y fiel a Dios,
¿serás tan mezquino como para no informar a tu familia y allegados del Camino del Justo?
¿Andarás tranquilo por la vida, mientras a tu alrededor el mundo sigue cayendo en el abismo?
Ve a construir Shalom.
¿Qué opinan de esta nota que extraje de http://www.elperiodicodemexico.com/nota.php?id=237014?
¿Es o no una prueba más del amor cristiano, del ejemplo de Jesús?
«
Londres, (EFE).- Survival, organización defensora de los derechos de los pueblos indígenas, criticó hoy a los responsables del polémico filme «Hakani»(2008), entre ellos el cineasta David Cunningham, por fomentar el odio a los indios de Brasil.
Según la organización no gubernamental (ONG), los realizadores del documental, visto ya por 350,00 personas en el portal de vídeos en Internet YouTube, aseguran que la cinta se basa en la historia real de un niño indio brasileño enterrado vivo por su tribu.
Sin embargo, Survival subraya, en un comunicado divulgado desde su sede en Londres, que el filme es «falso», al igual que la denuncia de «Hakani» de que el infanticidio entre los indios brasileños es una práctica extendida.
En la nota, difundida con motivo de la celebración el próximo sábado del Día de la ONU para la Eliminación de la Discriminación Racial, el director de la ONG, Stephen Corry, afirma que «la película se basa en algo que dice que ocurre rutinariamente en las comunidades indias, pero que no sucede» realmente.
«El infanticidio amazónico es poco frecuente. Cuando ocurre, se trata de la decisión de la madre y no se toma a la ligera. Se hace de forma privada y secreta y a menudo se considera algo vergonzoso, ciertamente trágico», señaló Corry.
De acuerdo con Survival, David Cunningham, director de la cinta, es «hijo del fundador de una organización misionera fundamentalista estadounidense llamada ‘Juventud con una misión’, que tiene una filial en Brasil conocida como Jocum».
Corry cree que el filme es «parte de la campaña de los misioneros para presionar al Gobierno de Brasil a fin de que apruebe una controvertida ley conocida como ‘Ley de Muwaji».
Esa ley, remarca Survival, forzaría a los ciudadanos brasileños a informar a las autoridades de todo aquello que consideren como «práctica tradicional perjudicial».
La ONG denuncia que esa legislación impulsaría una «caza de brujas», haría «retroceder siglos» a Brasil y podría provocar una «ruptura social».
«Survival -concluye el comunicado- cree que las prácticas culturales deberían basarse en el libre y bien informado consentimiento de todos los participantes y que el infanticidio está mal».
«
angeldonaire nos consulta:
Que tal, More. Espero se encuentre bien. Lo felicito por fulvida. Me es de buen provecho moral. Le hago saber mis inquietudes: 1-¿Qué opinion le merece las iniciativas para el dialogo interreligioso (catolico, judio, musulman) suscitados en los ultimos años?
2-¿Le parecen de autentico provecho dichas iniciativas? 3-¿Se puede afirmar con autoridad y conviccion que Dios (unico y eterno)esta ausente de otras tradiciones religiosas? 4-¿El hombre justo, ignorante del noajismo, sera salvo?
gracias!
Angel Donaire, 27 años, Profesor en Letras, Buenos Aires, Argentina.
Seguir leyendo Resp. 468 – judaismo/noajismo frente a dialogo interreligioso
Decía Bakunin que “para escapar de su miserable suerte, el pueblo tiene tres caminos: dos imaginarios y uno real. Los dos primeros son la taberna y la iglesia. El tercero es la revolución social”.
Decimos nosotros que:
para tratar de salir de su miserable situación, la persona tiene dos caminos: uno imaginario y uno real.
El imaginario es un escape fallido, que termina por hundirlo más en la miseria (adicciones, iglesias, religiones, excusas, mentiras, falsas identidades, etc.).
El real es construir Shalom.
» Dios da a escoger a la mente entre la verdad y el reposo»
R.W. Emerson, The Intellect
Pese a estar inmerso en una de las variantes de la idolatría cristiana, el pensamiento de este poeta y filósofo demuestra un interés por la búsqueda de lo verdadero, trascendente así como también de la justicia social. Sus frases reflejan un profundo sentido de la amistad, la belleza, el éxito y la esperanza aun cuando sufriera la pérdida de su esposa Elena Louisa Tucker, a los 27 años y la de su hijo Waldo años más tarde, producto de la fiebre escarlata o escarlatina.
Para distinguir lo falso de lo verdadero; la fantasía de la realidad, el Eterno nos ha dotado de la capacidad de razonar e indagar a fin de conocer el mundo que nos rodea y también que es lo correcto y lo que no. Sin embargo, esto demanda un esfuerzo de nuestra parte. Debemos ser pensadores activos más que simples aprendices. No ser crédulos y aceptar dogmas, sino ser mentes activas que se esfuerzan por participar de las cosas en su realidad y no en lo que aparenta serlo. ¡Qué fácil es quedarse de brazos cruzados y seguir con nuestro estilo de vida que justifica nuestras faltas! Y a la vez ¡Qué difícil es renunciar a lo que por años nos hemos habituado!
Quiero invitar a aquellos noájidas que aún no conocen su identidad espiritual a preguntarse si la inspiración que dicen tener sus maestros, pastores y sacerdotes se contrapone o no con la sabiduría expresada en el Tanaj; si verdaderamente el “cristo” al que siguen cumplió con la voluntad de Aquel que nos dio la vida y la libre voluntad para decidir. Dios los bendiga a todos. Shalom.
F.P.SM.
Pakirri nos consulta:
Estimado More
Tendria algo de malo donar dinero a Cruz Roja, lo pregunto por el logotipo cristiano, acaso seria una forma de apoyar la idolatria.
Pako Moreno, 30 años, Veterinario, Monterrey, Mexico, Noajida
aislen404 nos consulta:
Estimado Moré:
Hace poco fallecio el padre de uno de mis mandos.
Esta semana se lleva a cabo el rito catolico de \»misa por el difunto\» y lo habitual es acudir a dicho acto para presentarle los respetos tanto al difunto como a sus familiares.
Considero que SOLO presentar tus respetos y condolencias por el familiar fallecido no ofendo a Hashem, ya que para mi entrar en una iglesia y sus ritos viene a ser lo mismo que ir a un teatro ¿es mi razonamiento correcto? Gracias desde ya :D
Samuel , Madrid , España
kajol nos consulta:
SI MI TRABAJO FUERA HACER PRESUPUESTOS Y EN EL ME SOLICITAN HACER UNO PARA UNA CAPILLA CATOLICA TIENE ALGO DE MALO HACERLO Y CUMPLIR CON MI TRABAJO?
RUBEN B.A 31 EMPLEADO ELECTRONICO TOLUCA MEXICO
Seguir leyendo Resp. 461 – ES ALGO MALO HACER UN PRESUPUESTO PARA UNA CAPILLA