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Resp. 669 – Cuesta ayudar a despertar a la conciencia noájica.

Morè a veces me es dificil entender por que a personas les gusta vivir en la miseria (idolatria). Les habla uno un poco de Noajismo , reaccionan por un momento pero tristemente despues siguen en su adormecimiento. Seguire en mi trabajo a ver si se logra formar un buen ejercito. Bendiciones.

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Tehilim/Salmo 19 – En el Día Séptimo

Creación activa y Día Séptimo

Para el Director del Coro; un Salmo por David:

Los cielos relatan la gloria del Todopoderoso; el firmamento proclama la obra de Sus manos. Día a día fluye el habla; noche a noche expresa conocimiento. No hay dicho, no hay palabras; la voz de ellos es inaudible. Su arco se extiende a través del mundo; su mensaje hasta los confines de la tierra. El fijó en ellos [en los cielos] un pabellón para el sol que es cual un novio que sale de su palio nupcial, cual un hombre fuerte alegrándose de correr por el camino. Su salida es en un extremo de los cielos, y su órbita abarca los otros extremos; nada se oculta de su calor.

La Torá de Hashem es perfecta, restaura el alma; el testimonio de Hashem es fidedigno, hace sabio al necio. Los preceptos de Hashem son rectos, alegran el corazón; la mitzvá de Hashem es clara, ilumina los ojos. El temor de Hashem es puro, perdura para siempre; los juicios de Hashem son verdad, todos ellos juntos son justos. Son más deseables que el oro, que mucho oro fino; más dulces que la miel o que las gotas que destila el panal.

En verdad, Tu servidor es escrupuloso con ellos; en su observancia hay abundante recompensa. Sin embargo, ¿quién puede discernir los males involuntarios? Límpiame de los pecados ocultos. Asimismo, detén a Tu servidor de los pecados voluntarios; no permitas que me dominen; entonces seré inmaculado y me mantendré limpio de la transgresión flagrante.

Sean las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón, aceptables ante Ti, Hashem –Exaltado Seas-, mi Fortaleza y mi Redentor.

COMENTARIO Y APRECIACIONES RAZONADAS Y REFLEXIONES:


¡Oh Hashem, en este tu “Séptimo Día”, recuerdo tu creación, de la cual vos eres el único autor y organizador y sustentador “activamente”!


Para contemplar “un poco” del poderío de Dios –Exaltado Sea-, debemos humillarnos con amor y temor observarse el cielo, el sol y la creación que no circunda; y además saber del la “perfección” de Su Sagrada Torá para Israel y de “nuestros” Siete Mandamientos Universales.


De “todos” estos se perciben colosales milagros y maravillas, al grado de que las criaturas relatan por ello la gloria de Dios y su Sagrada Torá sigue siendo escudriñada por los sabios y piadosos de todas las generaciones, y siempre tiene más que dar a Israel; y por mediación de Israel (sus profetas, sus sabios y maestros) nos llega a nosotros los noájidas “temerosos” del Eterno -Exaltado Sea-.


–Todo en el Cosmos relata la gloria del Todopoderoso.


–Lo grande y pequeño proclama la obra de Sus manos.


–En La Luz Día a día. Con trabajos y estudios y afanes.


–En La Oscuridad noche a noche. Con el reposo, el descansar en un hogar y en paz.


–Claman más nuestros sentidos apenas captan, pues la voz de ellos es inaudible.


–En todo sitio y lugar, alto y bajo; y para todos los seres, a través del mundo.


–Hasta donde cuesta más llegar y aun donde nos es imposible de ir, a través del mundo.


–Mediante sus profetas de la verdad, dictando e inspirando; a lo largo de miles de años, La Torá de Hashem es perfecta.


–Lo que El Eterno –Exaltado Sea– dice se cumple, sin contradecirse, el testimonio de Hashem es fidedigno.


–Para los judíos pide lo más (613) y para nosotros “lo adecuado” (7); ambos son para el bien de cada espiritualidad, Los preceptos de Hashem son rectos.


–A su Santo Pueblo (también para nosotros los noájidas temerosos, con los Sheva Mitzvot y los reglamentos derivados), le estipula que hacer o no hacer, para cada situación, la mitzvá de Hashem es clara.


–Como “nuestro” Dios y Amo y Padre, reverentemente lo amamos y tememos; El temor de Hashem es puro.


–Lo que dice tiene bondad y justicia, advierte para el bien de la humanidad; nos habla por sus profetas de la “verdad”, siempre fieles con la totalidad de su revelación, los juicios de Hashem son verdad.


–Tus profetas y sabios y temerosos, se esfuerzan cumpliendo y dando ejemplo y enseñanzas; En verdad, Tu servidor es escrupuloso con ellos.


–Dame sabiduría “Eterno” –Exaltado Seas– para saber más y cumplir mejor; pues ­ te pido el poder Limpiarme de los pecados ocultos.


–Asimismo, dame voluntad para corregir “mis fallos conocidos”, para hacer teshuva y no hacerlos más; detén a Tu servidor de los pecados voluntarios.


–Quiero mejorarme, a mi mismo, tal cual soy, con mis potencialidades de bien activadas; entonces seré inmaculado y me mantendré limpio de la transgresión flagrante.


–Que en lo que pienso y siento, también en mis manifestaciones, te sea cumplidor; Sean las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón, aceptables ante Ti, ¡Oh Eterno!

Mis Salmos DIARIOS para MAÑANA Y para TARDE Y para NOCHE

Amigos noájidas y visitantes, SIN SER OBLIGACIÓN, les ANIMO a REZAR . y LES PONGO  ESTA PROPUESTA (para quien la quiera tomar, buenamente). Hashem les bendiga a Uds. y a SUS FAMILIAS y COMUNIDADES.

Salmo 15 – SALMO PARA LA MAÑANA

Salmo de David [Rey, profeta, ungido por Dios].

Hashem, ¿quién habitará en tu tabernáculo?
¿Quién morará en tu monte santo?
El que anda en integridad y hace justicia,
Y habla verdad en su corazón.
El que no calumnia con su lengua,
Ni hace mal a su prójimo,
Ni admite reproche alguno contra su vecino.
Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado,
Pero honra a los que temen a Hashem.
El que aun jurando en daño suyo, no por eso cambia;
Quien su dinero no dio a usura,
Ni contra el inocente admitió cohecho.
El que hace estas cosas, no resbalará jamás

Adición final: Bendito seas Eterno, y Bendito sea tú Pueblo Elegido Israel.


Salmo 23 – SALMO PARA LA TARDE

Salmo de David [Rey, profeta, ungido por Dios].

El Señor  es mi pastor; nada me faltará.
En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.
Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tú vara y tu cayado me infundirán aliento.
Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores;
Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.
Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida,
Y en la casa de Hashem moraré por largos días.

Adición final: Bendito seas Eterno, y Bendito sea tú Pueblo Elegido Israel.


Salmo 121 – SALMO PARA LA NOCHE

Salmo de David [Rey, profeta, ungido por Dios].

Alzaré mis ojos a los montes;
¿De dónde vendrá mi socorro?
Mi socorro viene de Hashem,
Que hizo los cielos y la tierra.
No dará tu pie al resbaladero,
Ni se dormirá el que te guarda.
He aquí, no se adormecerá ni dormirá
El que guarda a Israel.
Hashem es tu guardador;
Hashem es tu sombra a tu mano derecha.
El sol no te fatigará de día,
Ni la luna de noche.
Hashem te guardará de todo mal;
Él guardará tu alma.
Hashem guardará tu salida y tu entrada,
Desde ahora y para siempre.

Adición final: Bendito seas Eterno, y Bendito sea tú Pueblo Elegido Israel.


Les recomiendo a todos  (si no lo tienen ya, adquirir), ENCARECIDAMENTE, el LIBRO DE REZOS NOÁJIDAS, de FULVIDA

¿Sentido común?

” Dios da a escoger a la mente entre la verdad y el reposo”

                                                                R.W.  Emerson, The Intellect


Pese a estar inmerso en una de las variantes de la idolatría cristiana, el pensamiento de este  poeta y filósofo demuestra un interés  por la búsqueda de lo verdadero, trascendente así como también de la justicia social. Sus frases reflejan un profundo sentido de la amistad, la belleza, el éxito y la esperanza  aun cuando sufriera la pérdida  de su esposa Elena Louisa Tucker, a los  27 años y la de su hijo Waldo años más tarde, producto de la fiebre escarlata o escarlatina.

Para distinguir lo falso de lo verdadero; la fantasía de la realidad, el Eterno nos ha dotado de la capacidad de razonar e indagar a fin de conocer el mundo que nos rodea y  también que es lo correcto y lo que no. Sin embargo, esto demanda un esfuerzo de nuestra parte. Debemos ser pensadores activos más que simples aprendices. No ser crédulos y aceptar dogmas, sino ser mentes activas que se esfuerzan por participar de las cosas en su realidad y no en lo que aparenta serlo. ¡Qué fácil es quedarse de brazos cruzados y seguir con nuestro estilo de vida que justifica nuestras faltas! Y a la vez ¡Qué difícil es renunciar  a lo que por años nos hemos habituado!

Quiero  invitar a aquellos noájidas que aún no conocen su identidad espiritual a preguntarse si la inspiración que dicen tener  sus maestros, pastores y sacerdotes se contrapone o no con la sabiduría expresada en el Tanaj; si verdaderamente el “cristo” al que siguen cumplió con la voluntad de Aquel que nos dio la vida y la libre voluntad para decidir. Dios los bendiga a todos. Shalom.

                                                             F.P.SM.


La corrección noájica.

Introducción

Es cierto, a veces, que el cumplir los siete principios universales se torna en una tarea ardua. Esto a la hora de enfrentarse con la forma habitual y errada de accionar en lo cotidiano. Ya que ser fiel a los principios universales implica renunciar a todo nuestro actuar cotidiano pasado. El renunciar nos lleva a nacer en un nuevo ser que surge desde la corrección a una existencia real en donde antes solo había desbalance. De esta forma la corrección noájica es un proceso de transformación de la realidad personal que actúa en todos los planos de existencia del individuo.

Leamos acerca de esto una opinión que “podría ser útil” a la hora de enfrentarnos a lo que queremos modificar para cumplir los siete principios universales.

Existimos porque el Eterno sostiene su creación

La bondad del Eterno que alimenta toda la creación siempre esta otorgando vida a todo. De esta forma el noajida se encuentra con Bondad desde El Eterno que le da existencia pero inmerso en su actuar cotidiano. Esto ocurre:

a) Aunque haya corregido las dimensiones internas de sus poderes emocionales del alma (amor, temor, misericordia, confianza, sinceridad, verdad, humildad) o

b) Aunque haya desbalance en los poderes emocionales del alma (compulsión sexual, inhabilidad para filtrar vida de lo que no da vida-muerte-, robo, idolatría, blasfemia, mentira-inhabilidad para contactar con lo real-, influencia en el entorno nociva)

La persona sigue existiendo por la Bondad del Eterno. Con la consecuencia de:

1. Adquirir vida en la existencia

o con la consecuencia de que el ser humano

2. Se vuelque colapsándose en sus propias decisiones incorrectas adquiriendo procesos ausentes de vida.

La trayectoria de acción elegida por el noajida

Para ejemplificar esto tomemos como muestra la primera ley de Newton. ¿La primera ley de Newton? Si así es, (leyó usted bien) la primera ley de Newton. Aunque suene raro hablar de física, la primera ley de Newton nos da un ejemplo para definir la trayectoria de acción en el comportamiento de la persona. Así pues; analicemos.

Imaginemos un cuerpo en el espacio el cual fue creado por El Eterno y fue expulsado por el Big Ban (el inicio del universo evidente) sin ninguna otra trayectoria más que la inercia derivada del Big Bang. Así este cuerpo se mueve en una dirección precisa con cierta velocidad constante. Por lo que este cuerpo no modificará su estado a no ser que otra fuerza actúe sobre el cuerpo para cambiar su trayectoria.

Bajo este principio se toma en consideración que este cuerpo el cual es inerte no puede modificar su trayectoria por lo que continuara así hasta que una fuerza externa modifique su curso. Como dato cultural para resumir, la 1ª Ley de Newton dice: todo cuerpo continúa en su estado de reposo o de movimiento rectilíneo uniforme, a menos que actúe sobre él una fuerza que le obligue a cambiar dicho estado (en el vació).

El código que define la trayectoria de acción elegida por el noajida.

En el caso del ser humano ocurre algo similar. El humano lleva una trayectoria de acción en la existencia definida. Más lo que define la trayectoria de acción es “un código”. Este código que dicta la trayectoria de acción ordinaria en la existencia se encuentra, también explicado, en las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma del ser humano.

Esto es lo que dicta la forma automática en que la persona actúa en siete formas sin pensarlo, sin dudarlo sin miramientos, así el mismo humano eligió su código de acción que puede ser:

1. Preserva a un ser amado procreando (amor) o actuar por compulsión sexual (dependiendo la elegida por la persona pero que inhabilita el proceso de preservar, darle vida al ser amado a la vez que procrear)
2. Conoce. Reconoce, filtra y selecciona procesos que le dan vida o adhiere a su existencia procesos que restan vida (es decir, dan eventualmente la muerte),
3. Provee soluciones al planeta que le retribuyen ganancias ó esta escaso (pobre económicamente) y en busca de recursos que robar.
4. Sabe que la transformación de la realidad depende de hacer lo que transforma la realidad ó esta estancado pensando en que una figura de piedra o ídolo le transforme la realidad.
5. Sabe lo que da efectividad en la vida y persevera en ello ó acciona con error y se esfuerza por hacer más error.
6. Tiene contacto con la realidad o la percibe distorsionada derivada de una incapacidad sensorial,
7. Expresa ordinariamente algo que mejora el planeta o su influencia no construye sino que es parte del caos y del problema.

Así la trayectoria en la vida del ser humano sigue un curso. Mismo definido por las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma. Sean de desbalance o de balance.
Esto determinan el código interno de la trayectoria de acción de la persona.De igual forma el ser humano sigue recibiendo la alimentación de la existencia por la Bondad del Eterno.

Entonces, si el ser humano no deja de ser alimentado por la existencia desde la bondad del Eterno ¿Cómo corrige su trayectoria? ¿Cómo logra tomar la vida y alejarse de la muerte?

Modificando la trayectoria de acción cotidiana

Una forma de analizarlo y para reflexionar sobre este asunto es que debemos hacer referencia nuevamente al cuerpo inerte en el espacio. El cuerpo en el espacio sigue su trayectoria sin poder modificarla ya que es inerte (no puede modificarla por si mismo). Por el contrario el ser humano tiene la habilidad de modificar el código de trayectoria o acción definido por las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma.

Parece increíble pero el humano siempre esta en modificando su código implícito en los poderes emocionales del alma. De tal forma que inconscientemente busca una trayectoria adecuada. Busca una trayectoria hacia lo que le da vida. Tal como lo dictó El Eterno.

“Llamo hoy por testigos contra vosotros a los cielos y a la tierra, de que he puesto delante de vosotros la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Escoge, pues, la vida para que vivas, tú y tus descendientes, amando al Eterno tu Elokim, escuchando Su voz y siéndoLe fiel. Porque Él es tu vida y la prolongación de tus días…”
(Devarim / Deuteronomio 30:19-20)

Hasta aquí hay una palabra clave: “Adecuada”. ¿Cuál es la trayectoria adecuada? Una forma de responder a esto es decir que la trayectoria adecuada para la persona es la que facilita el balance a las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma y por lo tanto otorgan “La vida” en el actuar cotidiano.

Así va cambiando el ser humando, en un proceso de “renuncia a trayectorias que no llevan a la vida”, en un cambio continuo, que depende mucho de conocer las dimensiones internas de los poderes emocionales del alma propia.

Esto se torna en un proceso de renuncia al código de trayectoria que no da vida, (anteriormente elegido) para entonces tomar la decisión sobre que nuevo código tomar. Entonces hacer corrección de la trayectoria y así sucesivamente en un proceso de decisión, corrección y acción.

Cuando no hay la instrucción adecuada, la persona aunque no lo perciba, inconsciente busca y hace un proceso de cambio de trayectoria por muy mínimo que sea. Así, la persona siempre esta en acción, en movimiento y si permaneció en una trayectoria que no da “algo” la cambia inconscientemente siendo que el cambio ocurre en periodos de segundos para acciones cotidianas o de años para hábitos más complejos.

Es decir, Imaginemos una computadora que trata de identificar la clave de acceso de un sistema. Empieza a seleccionar un código, identifica que no abre el sistema, lo rechaza o renuncia inmediatamente a este. Luego elige un nuevo código lo inserta y así hasta que aparece en la pantalla “CODIGO ACEPTADO”. Es decir, Trata de actuar(cambiar el código) para entrar al sistema y salir del proceso de BUSQUEDA.

La búsqueda de trayectoria se termina

Esto es una forma de explicar la BUSQUEDA de la trayectoria de acción para la vida por el noajida. Esa que surge cuando la misión personal (actuar cotidiano) se alinea con la misión trascendental (corrección a los poderes emocionales del alma-cumplir los siete-) y se inserta en los poderes emocionales del alma un nuevo código de acción que trae la vida a quien prefiere la vida.

Así la búsqueda se termina cuando la vida va tomando balance derivado de ir cambiando poco a poco o de inmediato (dependiendo de la habilidad del noajida) el código de acción que determinaban los poderes emocionales del alma en desbalance.

Invitación

Detengámonos noajidas y reflexionemos si el código de acción insertado en nuestros poderes emocionales del alma es el que nos acerca más a la vida o hay que RENUNCIAR a nosotros mismos para avanzar en una nueva trayectoria que aporte corrección propia y un mejor planeta.

Que sepamos construir Shalom

Referencias y links

http://serjudio.com/rap1851_1900/rap1894.htm
http://serjudio.com/bereshit/vaigash66.htm
http://fulvida.com/identidad/dimension-interna-del-noajida
http://es.wikipedia.org/wiki/Human_Behaviour_(single)
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyes_de_Newton#Primera_Ley_de_Newton_o_principio_de_Inercia
http://www.dimensiones.org/canales/basicos/2%20intro%20avanz/fundamento.htm

Demos una explicación rápida.
Llamo hoy por testigos contra vosotros a los cielos y a la tierra: así como el Eterno creó al comienzo de la Creación los cielos y la tierra, también Él estipuló desde ese momento lo que considera bueno y lo que es malo. Y, así como cielos y tierra permanecen y no varían antojadizamente, las leyes el Eterno son invariables, precisas.

de que he puesto delante de vosotros:
Dios permite que escojamos, es Él que nos pone en situación de poder optar. Y toda elección, para ser considerada como tal, necesariamente debe ser tomada libremente y voluntariamente; de lo contrario, ¡no es una elección!
Así pues, elegir es estar desarrollando lo potencial que el Eterno nos entrega.

la vida y la muerte, la bendición y la maldición
: la Torá utiliza un recurso estilístico habitual, la reiteración de un concepto utilizando expresiones sinónimas, o semejantes. Vida es bendición, es lo que representa el bien; muerte es maldición, lo que representa el mal.
¿De dónde sabemos que el bien está vinculado a bendición y que el mal está vinculado a maldición?
Si leemos unos pocos versículos antes, obtenemos la respuesta: “Mira, pues, yo pongo hoy delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal, con el fin de que ames al Eterno tu Elokim…”
(Devarim / Deuteronomio 30:15-16)
Así pues, escoger vida es escoger bendición, es ansiar el bien.
Andar por sendero de muerte es maldición, es caer en mal.

Escoge: es una orden, ya no es sólo una sugerencia. Dios nos exige que escojamos, que elijamos los pasos que daremos. Esto es un imperativo que nos obliga a ser responsables, estudiosos, apegados a la Torá, cumplidores de mandamientos.
¿Por qué es tan importante escoger entre el bien y el mal?
Pues, porqué es lo que Dios demanda de nosotros, para que alcancemos una estatura que podamos llamar “humana”.
Y, porqué es lo que fundamenta el sistema de justicia perfecta con la cual el Eterno nos juzga.
Y, porqué es lo que hace que el bien que recibimos de parte de Dios, no nos sea de humillación, y si de deleite.

pues, la vida para que vivas, tú y tus descendientes, amando al Eterno tu Elokim: la vida no es respirar, comer, beber, dormir, divertirse, reproducirse. Vivir queda definido en la Torá como “amar al Eterno”. ¿Cómo se Lo ama? Pues:

escuchando Su voz y siéndoLe fiel
: estudiando Torá, cumpliendo Sus preceptos, estando atento a las enseñanzas de los Sabios de Israel. ¡Eso es vivir! Lo otro, (respirar, comer, reproducirse, etc.) es simplemente pasar por la vida.
¿Qué diferencia a un suicida de uno que está de paso por la vida?
Pues, que el suicida ha cerrado toda puerta para su desarrollo espiritual, ha cortado los lazos con la vida, con la bendición, con el bien.
Pero, el que está pasando por la vida sin vivirla (pues no está sirviendo al Eterno, tal como Él exige de cada cual), siempre está en la posibilidad de retornar a la senda que Él ha declarado como buena.

Porque Él es tu vida y la prolongación de tus días: el servicio al Eterno es la vida para el ser humano, tanto en Este Mundo como en el Venidero.
Por eso hace un tiempo habíamos enseñado que en el Tanaj se suele hablar de dos tipos de muerto: uno es el que ha fallecido, que ha dejado de respirar y de interactuar con el mundo. El otro, es el que está apartado de Dios.

El cuervo y la paloma de Noaj 2ª parte

El segundo nivel para comprender y desarrollar el versículo mencionado en nuestras vidas es apartarse de lo negativo antes de proceder a hacer lo correcto, ¿y como te apartas o alejas de lo negativo?, pues creo que si deseas alejarte de un camino debes de recorrer otro, es decir si deseas apartarte del mal camino pues debes de recorrer el buen camino, así pues transitando uno te alejas de otro, pero para transitar en el buen camino es necesario despojarse de todo aquello que es nocivo, pues aquellas cualidades negativas que adquirimos en religiones o simplemente las costumbres que adquirimos en el medio donde nos hemos desenvuelto, todo aquello que no nos permite avanzar por el buen camino debe de ser removido, pues es como la pesada mochila que no te deja andar a gusto y con verdadera libertad.

En la práctica es esforzarse por cumplir los preceptos de “no hacer” y complementarlos con los preceptos de “hacer” inmediatamente.

Por ejemplo:

Participo en Fulvida, así dejo de ser egoísta, y aprendiendo y participando contribuyo a construir un Mundo mejor.

Nuestro antepasado Noaj después de haber enviado al cuervo “lo negro”, no es casualidad y envía a la paloma, es decir “lo bueno”, la paloma blanca que envía Noaj es la representación de que inmediatamente después de alejar lo malo es imprescindible hacer lo bueno, la paloma “de el”  sale y regresa a el pues no halla reposo para la palma de su mano.

Es vital extirpar todas las cualidades nocivas que tenemos, puesto que ellas no nos dejaran avanzar por el buen camino con buenos resultados, y eso es lo que hizo nuestro antepasado cuando envió al cuervo, pero paso siguiente y no menos importante es dejar salir a la paloma “lo bueno”, para sembrar lo primero que hay que hacer es “desyerbar” (así decía mi abuelo cuando limpiaba los terrenos antes de sembrar), entonces después de haber limpiado nuestro ser de lo nocivo esas costumbres o creencias, nos debemos de disponer a plantar la buena semilla o sea “hacer buenas obras de acuerdo a los preceptos”.

Continúa en la tercera parte……      

 

Resp. 370 – Día especial para el noájida

Estimado Profesor Yehuda:
Antes que nada le agradezco muchisimo la asesoria que nos esta proporcionando, me ha abierto los ojos.
Comprendo muy bien que el Shabat es el dia de descanso y celebracion para los judios y NO para los gentiles, mi pregunta es: que dia podremos tomar de descanso nosotros que somos GENTILES?
Elizabeth Martinez

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VIVIR MÁS DE 100 AÑOS

En muchos paises el promedio de vida de la población anda entre 40 y 70 años, por lo que hablar de vivir más de 100 resulta una verdadera utopia.

Sin embargo el título del presente artículo es una gran verdad; es posible vivir más de 100 años en las circunstancias actuales que se desarrolla el mundo. Para considerandos le quisiera mencionar el caso de mi querida madre que tiene en la actualidad 96 años de edad; de su mismo ambiente su hermana cumplió en abril de este año 2008 la cantidad de 98 años.

Cualquiera podría pretextar que proceden de familia longeva, ya que otra tía mía y de mi mamá llegó a la edad de 114 años!

En realidad no se trata de que se lleven genes de longevidad, sino que es cuestión de cuidarse, de tener salud y no realizar desarreglos para llegar a dicha edad.

Ponía el ejemplo de mis familiares porque observé muchas cosas que ponían en práctica y que quisiera compartir; entre ellas se encuentran:

.-Guardaban el reposo debido tras el parto realizado.

.-Nunca dejaban de cargar medias puestas.

.-No se habituaron a pastillas , sino cualquier enfermedad procuraban tratarla por medios naturales. Observo en la actualidad que la mayoría de adultos consumen medicamentos de manera crónica, algunos llegan a ingerir 15, 20 o más pastillas al día, para tratar la diabetes, hipertensión, migrañas, y muchas otras enfermedades más; ya no pueden dejar dicha dependencia y como consecuencia debemos decir que son muertos en vida, cualquier edad que tienen es una vida llena de achaques.

.-No se desvelaban.

.-No hacían abuso de las bebidas alcohólicas.

.-No fumaban.

.-No se pasaban de su presupuesto familiar; si no tenían dinero para adquirir algo no prestaban.

.-Agarraban las cosas de manera natural; nunca vi que tras una trágica noticia se descontrolaban de su sistema nervioso.

.-Conservaban el buen humor siempre.

.-No abusaban de las comidas condimentadas, café y carnes; siempre de una contextura delgada, pero saludable.

.-Se aplicaban enemas o lavativas 2 veces al año y purgábanse en la entrada del invierno.

Es increible el estado de salud de estas longevas,- por mi llamados robles,-ya que las he visto enfermarse y de repente parecer que estuviesen próximas a morir, cuando de repente convalecen y nuevamente surge esa salud tan envidiada por muchos.

Talvez usted , estimado lector quisiera poner en práctica este secreto a voces para mantener la salud y vivir más de 100 años.

¿Cuánto dura el arcoiris?

Hace algunas semanas un familiar querido me preguntó (probablemente algunos de ustedes ya lo hayan leído):

-¿Y hasta cuándo durará el pacto noájida?

Yo respondí:

-Mientras dure el arcoiris

Y me reclamó:

-¡Pero si el arcoiris es un fenómeno físico! ¡Mientras exista el mundo existirá el arcoiris!

Entonces dije:

-Pues ya tienes tu respuesta, mientras exista el mundo nuestro pacto no terminará.

Bueno ¿y por qué me hacían esta pregunta?, porque de repente un día comencé a platicar en casa de los descubrimientos que estaba haciendo sobre el mundo noájida; y como les habrá pasado a muchos de ustedes, varios miembros de mi familia me miraban como bicho raro y tuvieron diversas reacciones: enojo, indignación, confusión.

Cuando alguien enfrenta una verdad desconocida por primera vez, suele tener una reacción de rechazo y así pasó en mi familia. El único que se animó a platicar conmigo de estos temas fue mi esposo y fue con él con quien sostuve este interesante diálogo.

Le interesaba saber qué eran esas leyes noájidas, dónde estaban escritas en la biblia, qué validez tenían y desde cuándo se habían “inventado”. Siendo nuestro país 90% católico, era lógico que todo ésto le sonara extraño pues en su mente sólo existían tres tipos de creencias: cristianismo, judaísmo y ateísmo; y desafortundamente él era de los primeros (aunque no tan aferrado como su familia -eso creo yo-).

Tuvimos una larga charla en donde le explicaba que el arcoiris era la señal que el Eterno había escogido para sellar el pacto noájida y que éste era a perpetuidad por siempre mientras durara el mundo.

Que igualmente había hecho un pacto paralelo con el pueblo de Israel cuya señal es el shabbat, el día de reposo que exite con o sin los hombres al igual que el arcoiris.

Pero al parecer todo ésto era demasiada información y en tono burlón me dijo: Esas son demasiadas leyes y cosas, por eso nosotros sólo tenemos un sólo mandamiento ‘Amáras a tu prójimo como a ti mismo’.

Así que nuestra plática terminó cuando yo le dije que esa sentencia ya se encontraba en Deuteronomio y que dudaba seriamente de la existencia histórica del tal Jesús.

De manera que a final de cuentas, a pesar de que mi marido era una persona relativamente crítica hacia su religión y la de su familia; tiene aún varios prejuicios derivados del conocido “nuevo testamento”.

Lo cual me recuerda, si realmente hubo un “nuevo pacto” ¿acaso no deberían sus seguidores conocer con exactitud cuál es la señal con el que está sellado y su duración en el plano físico? ¿Y no debería ser esa señal reconocible y ostentable por cualquier persona en el mundo? Corríjanme si me equivo.

Por lo pronto hoy puedo decir como noájida que se cuál es mi pacto, su señal, sus leyes y su duración. Y la próxima vez que alguien quiera convencerme de ir por otro camino, tan sólo le preguntaré ¿cuánto dura el arcoiris? Así me ahorraré varias horas de conversación.

 

VI. Un as de Luz

Me dispuse a buscar todo lo que pudiera en internet, una vez dado el primer paso no podía retroceder, muy dentro de mi sabía que ya había cambiado mi vida para siempre.

Comencé a leer todo el material que ofrecían los mesianicos (a los cuales considero en mi opinión particular, la degradación pauperrima en toda su capacidad del cristianismo, realmente la última etapa de la idolatría), el tratar de desplasar o suplantar al judío es un pensamiento de mentes retrogadas, como si eso fuera un problema territorial solamente. “La mona aunque se vista de seda mona se queda”, es un dicho peculiar de nuestra cultura Venezolana totalmente aplicable a los mesionicos.

Comencé a creerme lo de los apellidos, lo de las tribus perdidas, la suplantacion de que la iglesia ocupaba el lugar de Israel pero en versión mucho más ajustada según su realidad ficticia, en fin estaba en el cielo, cantando musica adaptada a la cultura judía pero con el mensaje del colgado, envuelto en bellas palabras hebreas, toda una gran trampa, bien diseñada en presentación e imagen, totalmente manipuladora, quienes aferrandose a los sentimientos de los conversos, dominan mentes a su antojo, con el parapleto maquillado de santidad y originalidad.

Fue así como inicié un cúmulo de enseñanzas dirijidas a acoplarnos a todo lo que los mesianicos enseñaban, con mi experiencia para disertar, con mi carisma atrapadora, con mi humildad (ésta no fingida), con mi modestia de afamado maestro, con el respeto moral que infundía mi presencia, era solo un paso sencillo para dominar y cambiar el pensamiento de todos los congregados.

La iglesia del primer siglo, fue el tema central de estas enseñanzas, con música mesianica de fondo en cada predica, fue algo impactante, y allí estaba en medio de toda un inmensa oscuridad con aires de tener la luz de mi parte, me sentía como un escogido lleno de regocijo. Todo esto me llevó a recorrer el país con enseñanzas nunca oídas, pero la dicha en este caso no era completa, las congragaciones extendían invitaciones porque querían más de ese maestro, lo que me obligó a buscar enseñanzas en las páginas judías, fue allí donde encontré un manatial de información jamás degustado por mi mente.

Tome las enseñanzas y comencé a adaptarla al cristianismo, como un loco desquiciado sin respetar derechos de autor, ni avisos de advertencias hechas por los mismos sabios, me adueñe de ellas y las cambié conservando la esencia del sentido con las cuales fueron elaboradas, todo era parte de mi ego, ladrón era el veredicto, usurpador era mi apellido, aprovechador de la ignorancia de los demás, de los que no leen, de los que se conforman con lo que les dan desde pulpitos mancillados de envidias, lugares llenos de víboras asolapadas bajo apariencias, que no respetarían los nobles sentimientos de quien se atravesaran en sus caminos. Salve muchos hagares de la destrucción, salve muchos líderes de su inminente caída, fortalecí las ancias de vivir de muchos desauciados, eleve la autoestima de gentes y personalidades, me convertí en un icono de conocimiento por evidencia.

Pero…………………………………………….

Me tropecé con Yehuda Ribco y su famosa página web serjudio.com. Jamás olvidaré ese momento, persona que de un solo tirón, arrancó mi hipocrita máscara de engañador, aunque mis intesiones parecían buenas. Inmediatamente lo evadí, le dí la vuelta, para mi pasó a ser un despreciable judío, un antagonista perdido en sus frustrados odios a la humanidad, difamé su página como peligrosa para la fe cristiana, la denuncie para que nadie entrara en ella, lo que muchos tomaron como mandamiento fiel de su maestro, hasta llegue a decir que el diseño de la página era el más feo que había visto. No sé porque, pero cuando leí su web, sentí que despertó todo el rencor, todo ese no se qué antisemita que estaba sumergido en mi mente, de un tiro me sentí que me había herido de muerte y a la vez me hubiera despertado en lo profundo de mi esencia que reposaba cubierto por capas que no lo dejaban surgir o salir.

Seguí enseñando, pero con una voz interna que me decía “sé realista”. Al sumergirme en cada predica para levantar el alma de cada oyente, quienes quedaban como hechizados ante las mismas. De pronto no sé como me sucedió que percibí odio antisemita en los textos seleccionados, y los fui desplazando para no considerarlos dignos de nombrarlos nuevamente, cada vez que me tocaba pasar por dichos pasajes algo me desgarraba el alma. Un día domingo por la noche en una congregación en la ciudad de Cumaná, disertaba con una convicción y determinación, en los cuales miré directamente a los ojos de todos y la sensación fue para mi estremecedora, tenía que hablar mal de Israel en ese momento y enmudecí, el público quedó a la espera para decir el amén, y yo quedé internamente destrozado al hacerlo. Cuando se reposo mi espiritu, lloré como nunca había llorado, oraba a dios diciéndole que me ayudara a comprender porque sentía una conexión al pueblo judío, que cada vez que intentaba desacreditarlos me dañaba a mi mismo, cada vez que trataba tomar ventaja de sus errores, se me ahoganban las palabras y no fluían la mismas. Esto lo notaron mis líderes, y fue así como me identificaron como un lector de las enseñanzas judías, ese fue un comienzo de una larga cadena de desprestigios que sonarían sutilmente en las manos de mi pastor, y por lógica tomadas en los oídos de los demás, como, tengan cuidado con él.