Hola nor� Yehuda. Yo quiero usar tefilin y talit, alguien me dijo que puedo, porque soy noajita piadoso tengo derecho a eso. Quiero que usted me informe realmente como es la cosa.
Shalom
Esteban Jaime
Venezuela
Shalom
Esteban Jaime
Venezuela
Archivo de la etiqueta: palabras
El Camino del Gentil Justo
Tenemos el honor y placer de presentarles esta monumental obra, de suma importancia y valor, para todo noájida que desee tener un acercamiento a su identidad.
Es una bendición contar con esta obra para su difusión.
Derechos reservados y exclusivos. Prohibida su reproducción sin consentimiento de los autores.
EL CAMINO DEL GENTIL JUSTO
Una Introducción a las Siete Leyes de los Hijos de Noé
Por Chaim Clorfene y Yakov Rogalsky
Índice
| ATENCIÓN: Ninguna parte de esta publicación, «El Camino del Gentil Justo» (Clorfene & Rogalsky), puede ser traducida, reproducida, fotocopiada o almacenada en sistema mecánico o electrónico alguno sin la autorización explícita y por escrito de los autores y de los responsables de la traducción. Sin embargo, pueden referenciarse pequeñas porciones del texto, indicando la fuente:
Fundación Luz de Vida Internacional – J. Mayorga (traductor) & Y. Ribco (asesor de traducción): The Path of the Righteous Gentile |
Un valor imprescindible, la Honestidad
Siguiendo el ciclo de valores familiares, presentamos hoy la Honestidad.
Honestidad significa que no hay contradicciones entre nuestros pensamientos, palabras o acciones.
Somos honestos cuando no nos engañamos ni engañamos a nuestros semejantes.
Si queremos ser honestos, debemos empezar por enfrentar con valor nuestros defectos y buscar la manera de superarlos, corrigiendo cada vez que nos equivocamos y cumpliendo con nuestro deber en las labores grandes y pequeñas sin hacer distinción.
Dicen que Diógenes, filósofo griego. Caminaba por la ciudad de Atenas a la luz llevando una lámpara encendida y afirmando que buscaba un hombre honesto.
La persona honesta vive lo que predica y habla lo que piensa, es coherente con lo que dice, hace y piensa.
La honestidad consiste en decir toda la verdad a quien corresponde, de modo oportuno y en el lugar correspondiente.
Decir la verdad no implica ser irrespetuoso con nadie. La persona que miente se hace un daño a sí misma.
Ser honesto es ser transparente; es necesario desprenderse de las máscaras que el ser humano se pone para defenderse, para ocultar sus inseguridades o miedos. El recelo y la agresividad, son algunas de estas máscaras.
Una persona deshonesta aparenta lo que no es, por ejemplo, aparenta virtudes que no tiene.
Una persona honesta no se preocupa por lo que los demás piensen de ella, vive en paz.
Una persona honesta no justifica o excusa sus actos, medita sobre ellos para corregir sus errores.
Extraído del Periódico Infantil "El Baúl de Jacinto"
Ahmadinejad: su nombre dice algo.
Elias Farache es un excelente columnista del semanario de la comunidad judía de Caracas, Nuevo Mundo Israelita, les propongo leer este artículo muy detenidamente, para que nuestras observaciones sobre el conflicto que genera el Imperio Árabe-Musulmán, sean fortalecidas por las palabras del Sr. Farache.
Acoto que, tanto el artículo, como todo su contenido es propiedad de Elías Farache y de Nuevo Mundo Israelita.
El presidente de Irán ha resultado una figura muy triste para el mundo judío. Su nombre es también muy particular.
Ahmadinejad es un valiente, por inconsciente. Una persona capaz de expresar su profundo sentido antijudío y antisonista sin tapujos. Niega el Holocausto y llama a borrar a Israel del mapa sin vergüenza alguna. No le importan las consecuencias de sus palabras ni de sus acciones: se cree intocable. Hasta ahora lo ha sido.
Uno se pregunta si un hombre así puede andar libre por el mundo, como jefe de Estado de un país relativamente poderoso. La respuesta es sí. El mundo teme irritarlo y pagar las consecuencias de su irritación. Se sabe que tolerarlo puede acarrear males mayores después, pero se prefiere esperar ahora, cambiar tiempo por terror a futuro.
Como de costumbre en estos casos, los judíos estamos más afectados. Si somos judíos, por sionistas; si somos sionistas, por judíos.
En su última entrevista a la revista Time, que tuvo lugar en La Habana, Cuba, durante la reunión de los No Alineados en septiembre del 2006, Ahmadinejad habla sobre su programa nuclear y, sin la menor vergüenza, vuelve a afirmar que Israel no debe existir, con argumentos que tienen una profunda raigambre: los judíos no tienen derecho a un Estado, y menos aún, en el territorio entre el mar Mediterráneo y el río Jordán.
A la pregunta de si al decir que Israel debe ser borrado del mapa es mera retórica o realmente es su intención, responde:
“La gente en el mundo es libre de pensar en la forma que quiera. Nosotros no insistimos en que cambien sus puntos de vista. Nuestra posición acerca de la cuestión palestina es clara: nosotros decimos que una nación ha sido desplazada de su tierra. Palestinos son asesinados en sus propias tierras por aquellos que no son sus pobladores originales, que han venido de partes remotas del mundo. Nuestra sugerencia es que cinco millones de refugiados palestinos regresen a sus casas y que entonces el pueblo entero de esas tierras lleve a cabo un referéndum y elija su propio sistema de gobierno. Esta es una forma democrática y popular”.
A la pregunta de si cree que los judíos tienen derecho a su propio estado, Ahmedinejad responde:
“No nos oponemos a ello. En cualquier país en el cual la gente vote para que los judíos accedan al poder, es asunto de ellos. En nuestro país, los judíos viven y están representados en el parlamento. Pero los sionistas son diferentes de los judíos”.
Inmediatamente el entrevistador le pregunta si los judíos de Irán no han de sentirse heridos por sus comentarios, que niegan que seis millones de judíos hayan sido asesinados en el Holocausto:
“Acerca del Holocausto, yo sólo he hecho algunas preguntas. Y no recibí respuestas a ninguna de ellas. Dije que durante la Segunda Guerra Mundial, cerca de sesenta millones fueron asesinados. Todos eran seres humanos y tenían sus propias dignidades. ¿Por qué sólo seis millones? Y si esto hubiera sucedido, entonces es un evento histórico. ¿Por qué no se permite investigación independiente?”.
El entrevistador le reitera que se ha hecho investigación masiva sobre el tema:
“Ponen en prisión a quienes tratan de investigar. Acerca de eventos históricos cualquiera debe ser libre de conducir investigaciones. Asumamos que el Holocausto tuvo lugar. ¿Dónde tuvo lugar? Entonces, ¿cuál es la falta del pueblo palestino? Estas cosas son bastante claras. Estamos esperando por respuestas”.
Existe un principio básico que los judíos debemos respetar: no discutir con antisemitas. No tiene sentido. Alguien que odia a los judíos porque sí no puede ser convencido de la falta de culpa de estos últimos. Cuando se aclara algo, es sólo para que terceras partes no sean influenciadas ni confundidas por estos bárbaros.
El presidente de Irán se ubica en el grupo de revisionistas del Holocausto. Trata de minimizar el evento, comparando la muerte del total de víctimas de la Segunda Guerra Mundial con los seis millones de judíos. Lo que no dice, ni nunca dirá aunque lo sabe perfectamente, es que los seis millones de judíos murieron asesinados sólo por ser judíos. Se buscó a quienes tenían hasta un abuelo judío para ser deportados y asesinados, en aras de una limpieza étnica y racial sin precedentes en la historia de la Humanidad. Se asesinó judíos de Alemania y de cada país en el cual el régimen nazi se hacía del control, se mató ciudadanos que no estaban “en combate” ni mucho menos. Se asesinó judíos que eran ciudadanos alemanes y de países del Eje, así como a judíos de países en conflicto, ocupados o en vías de ocupación… porque eran judíos. Con sus palabras, Ahmadinejad quiere confundir al mundo. No ha de lograrlo.
Para rematar su argumentación, niega la vinculación de los judíos con la tierra de Israel. Cuidado. Si el Holocausto no hubiera ocurrido, de igual manera el Estado Judío hubiera tenido que crearse. El derecho de autodeterminación de los judíos en su territorio ancestral no es un concesión del mundo al sufrimiento que le inflingió a los judíos. El Holocausto sensibilizó y aceleró quizás el proceso, pero el derecho de los judíos a su autodeterminación territorial es independiente de ello. Tratar de “reubicar” a los judíos en Europa como compensación por los daños causados es otra vil estratagema de lógica antijudía.
Lo peligroso del presidente de Irán no es sólo su posición y sus declaraciones, sino el espacio y cobertura que tiene. En una semana ha sido la vedette de los medios de comunicación: una portada en Time, la revista quizás de mayor circulación en el mundo; derecho de palabra en la conferencia de los No Alineados y la cobertura que ella tuvo; visita a Venezuela a todo trapo; derecho de palabra en la ONU, nada menos que en la propia ciudad de Nueva York, con un despliegue de televisión y prensa escrita sin muchos precedentes. Sin duda que algunas de sus declaraciones, si no convencen, al menos pueden generar cierto cuestionamiento y confusión sobre verdades históricas.
Ahmadinejad es un peligro porque revierte la carga de la prueba. Somos víctimas de la Shoá, con millones de familias que sufrieron la pérdida de familiares y debemos salir a explicarlo y demostrarlo. Somos judíos y los únicos en tener un Estado (reinado) independiente en lo que hoy es Israel, con derechos religiosos, históricos y nacionales… y debemos argumentarlo. Es como si alguien nos reclamara en la calle que la camisa que vestimos no es nuestra, y so pena de no presentar en el acto la factura, se nos acusara de vestir una camisa que no es propia. Y el mundo le da mucha cancha, mucho escenario a semejante personaje.
Ahmadinejad es un nombre que se presta a un juego de palabras en hebreo: Ahma-Din-Ejad. Ahma tiene las letras de Amán, el célebre ministro del rey Asuero en la Persia de la historia antigua, que quiso eliminar (borrar del mapa) a todos los judíos. Una serie de casualidades (causalidades divinas) impidieron que llevara a cabo esa fechoría. Murió en la horca, de la misma manera que pretendía ejecutar a su archirival judío y miembro de la corte del rey, Mordejai (Mardoqueo). Para todos los “Amanes”, los enemigos del pueblo judío, los antisemitas de profesión y convicción, hay un juicio único, un Din Ejad (juicio único en su traducción del hebreo). Curioso este nombre. Ahmadinejdad: Ahmad, tu juicio es uno, único.
Quiera Dios que el presidente de Irán quede sólo en las palabras, y además, que estas nos sean oídas, mucho menos creídas.
Elías Farache S.
Honro Jesus a padre y a madre?
Honra a padre y a madre
Marcos 6:1 al 4
6:1 Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y le seguían sus discípulos.
6:2 Y llegado el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos, oyéndole, se admiraban, y decían: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos?
6:3 ¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él.
6:4 Mas Jesús les decía: No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus
parientes, y en su casa.
Ver versiculos paralelos: Mateo 13:53 al 58, Lucas 4:16 al 30, Juan 4:44
Mateo 13:53 al 58
53-Y sucedió que, cuando acabó Jesús estas parábolas, partió de allí.
54-Viniendo a su patria, les enseñaba en su sinagoga, de tal manera que decían maravillados: ¿De dónde le viene a éste esa sabiduría y esos milagros?
55-¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?
56-Y sus hermanas, ¿no están todas entre nosotros? Entonces, ¿de dónde le viene todo esto?
57-Y se escandalizaban a causa de él. Mas Jesús les dijo: Un profeta sólo en su patria y en su casa carece de prestigio.
58-Y no hizo allí muchos milagros, a causa de su falta de fe
Lucas 4:16 al 30
4:16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.
4:17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
4:18 El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
4:19 A predicar el año agradable del Señor.
4:20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él.
4:21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.
4:22 Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de José?
4:23 El les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz también aquí en tu tierra.
4:24 Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su propia tierra.
4:25 Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra;
4:26 pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón.
4:27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.
4:28 Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira;
4:29 y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle.
4:30 Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue.
Juan 4:43 y 44
4:43 Dos días después, salió de allí y fue a Galilea.
4:44 Porque Jesús mismo dio testimonio de que el profeta no tiene honra en su propia tierra.
Vemos aquí según el NT que los familiares de Jesús no lo honraron. Ahora, el hecho aquí es que según el mismo NT estos sabían que el era el mismo D-s y Mesías. Como es posible que estos no lo reconocían? Ellos sabían de los milagros y mas sus padres, ya que estos vieron el anuncio de los Ángeles de parte de D-s que seria hijo de D-s mismo. Como es posible que el NT hable de los familiares de Jesús de esta manera y mas cuando mucha de estas palabras salían del mismo Jesús? No tenia Jesús amor para sus familiares? No podía el tener paciencia con ellos? No podía el tener mas respeto a su madre?
Son muchas las preguntas que se hace un judio en cuanto a esta situación. Es imposible para nosotros dos cosas.
1- Que sus padres se olvidaran de algo tan importante.
2- Que el mismo Jesús fuera tan impaciente todas las veces con sus padres y familiares, si este según el NT era el mismo D-s y este hablaba de paz y amor. D-s no se va en contra de su propio mandamiento de obedecer a los padres.
Como es que el mismo Jesús pudo decir palabras tan terribles sobre su Madre?
No tenia amor para los suyos. Si no tenia amor para los suyos, como crees que pueda tener amor para los demás? Que clase de ejemplo este hombre daba a sus seguidores? No solo los trato sin amor alguno, sino que los trato bruscamente y los difamo delante de todos. Crees que esto sea un ejemplo de amor? Claro que no!
Lee estos versiculos y veras……
Lucas 8:19 al 21
8:19 Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud.
8:20 Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte.
8:21 El entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.
Mateo 12:46 al 50
46-Todavía estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con él.
47-Alguien le dijo: ¡Oye! ahí fuera están tu madre y tus hermanos que desean hablarte.
48-Pero él respondió al que se lo decía: ¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?
49-Y, extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: Estos son mi madre y mis hermanos.
50-Pues todo el que cumpla la voluntad de mi Padre celestial, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.
Marcos 3:31 al 35
3:31 Vienen después sus hermanos y su madre, y quedándose afuera, enviaron a llamarle.
3:32 Y la gente que estaba sentada alrededor de él le dijo: Tu madre y tus hermanos están afuera, y te buscan.
3:33 El les respondió diciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos?
3:34 Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos.
3:35 Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.
Su Madre vino a hablar con el, pero el no fue a ella. Esto según la ley de D-s es una falta grabe a la ley. Le estorbaba su madre? No solo le falto al respeto, sino que la desprecio.
Se puede servir a D-s sin tener que despreciar a los padres. La voluntad de D-s es que honres a padre y a madre. No se puede agradar a D-s haciendo lo contrario. Entendemos que primero es D-s, pero hay que respetar a los padres, pues fue el mismo D-s quien dio el mandamiento.
Otra cosa que me llama la atención aquí es que el mismo Jesús dice: 3:35 Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.
Si el que hace la voluntad de D-s es mi madre, y hermanos, Quiere decir que sus familiares no la estaban haciendo? No se estaban portando de acuerdo a la voluntad de D-s? es por esto el desprecio? Mira Bien este versículo y veras que tiene sentido lo que digo….
Que quiere decir entonces este versículo para ti? La verdad es que son palabras de desprecio una tras la otra de parte de Jesús para sus familiares.
Cuales son las palabras de amor de parte de Jesús para sus familiares… Donde están?
Se olvido Jesús que ella era especial? La escogida según el NT de D-s para ser madre de el mismo? O sea que D-s mismo escogió esta mujer para nacer el mismo en este mundo (cosa que para el judío no tiene sentido) y después de olvido de ella?
Mira lo que dice la misma María….
Lucas 1:48 y 49
1:48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.
1:49 Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso;
Santo es su nombre,
Que quiso enseñar Jesús con sus reproches? Que ya ella no era bienaventurada?
Quiere decir que lo que se dice de su nacimiento y María era mentira? Fue que al principio María era Buena y ahora no? Aquí dice bien claro que seria llamada bienaventurada por todas las generaciones!
Y no solo eso sino que dice el Poderoso le había hecho grandes cosas.
Pero Jesús solo supo deshonrar a su madre y mas cuando estaba delante muchas personas.
Con razón ellos no creían en el. Con razón sus familiares pensaban que el estaba fuera de si.
Veamos otro versículo mas.
Lucas 11:27 al 28
Los que en verdad son bienaventurados
11:27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
11:28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.
Aquí dijo Jesús una verdad….. Cualquier judío se lo puede aplaudir,pero todo lo hecha por el piso cuando nuevamente le falta el respeto a su madre. Estaba diciendo esta mujer verdad? (para mi nada del Nt es verdad) Pero si leemos esto según el Nt ella estaba diciendo una verdad….. Ver lucas 1:48
1:48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.
Quiere decir esto que el reprocho a su madre nuevamente tirando por el piso todo lo que se hablo de el sobre su nacimiento y de su madre. Quiere decir que ella no era bien aventurada tampoco? Quiere decir que ella no oia las palabras de D-s y no las guardaba? Por esto la reprocha? No se si la familia de Jesús era su enemigo (El mismo dice que lo era su propia casa) Pero si tengo claro que el enemigo aquí es Jesús de su propia familia. Como el cree que le van a seguir si cada ves que se le acercaban los despreciaba?
Mira este otro versículo:
Juan 2:3 y 4
2:3 Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino.
2:4 Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora.
Llamo a su madre mujer! Que es esto? Crees que D-s agradezca estas palabras? Fue por esto que el tubo una vida corta y no larga como lo promete el que honre a su padre y Madre?
No se registran en el NT palabras de amor de Jesús a su madre. Si lo encuentras me lo dejas saber, pero tengo la seguridad que no las hay para nada. Ahora si me citas estos versiculos déjame aclararte algo algo antes de que lo hagas.
Juan 19:26 y 27
19:26 Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo.
19:27 Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa.
Aquí esta juan describiendo la crucifixión de Jesús. Cuando Jesús esta por morir y ve a su madre cerca de el (acuérdate que están son las últimas palabras de Jesús a su madre) (acuérdate que esta se supone que sea la Madre de D-s y la escogida de D-s mismo) No crees que estos momentos era para que le diera a ella palabras de aliento? Ella estaba sufriendo según el NT. No crees que le debió haber dicho mas o menos las mismas palabras que le dijo al ladrón que estaba muriendo a su lado? Pronto estaremos juntos en el paraíso?
Como es que a un ladrón que llevo una vida mala le tubo mas compasión que a su madre? (Lucas 23:43)
Lee con cuidado! No fue que el le dijo a ella que estaba en buenas manos con su discípulo… Es todo lo contrario. Es el discípulo el que estaba aquí Ganado una madre y no la madre ganando un hijo. Ella tenia como siete hijos mas que podían cuidarla o la estaban cuidando desde hacia tiempo. Se registra que cuando ella trataba de ver a Jesús, ella estaba con sus otros hijos. Estaban siempre juntos. Ellos fueron mas amorosos que el mismo Jesús con su madre. Ellos estaban junto a ella todo el tiempo. No crees que esta de mas que dejara su madre con su discípulo? Ella según el llamado Nt estaba siempre acompañada de sus otros hijos. Ella no estaba o estuvo sola. Sola la dejo Jesús,pero no sus otros hermanos.
Es una estupidez decir que jesús le dejo su madre a su discípulo amado. Fue el discípulo amado a quien el dejo con su madre. Estaba mas preocupado por su discípulo que lo que estaba por su madre. No solo esto sino que la llama mujer nuevamente. No la llama madre y esto delante de todos lo que estaban allí.
Desde que era niño se demuestra en el NT que Jesús no sabia lo que era respeto a sus padres.
Ver: Lucas 2:41 al 52
2:41 Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua;
2:42 y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta.
2:43 Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre.
2:44 Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes y los conocidos;
2:45 pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole.
2:46 Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles.
2:47 Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas.
2:48 Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia.
2:49 Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?
2:50 Mas ellos no entendieron las palabras que les habló.
2:51 Y descendió con ellos, y volvió a Nazarea, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.
2:52 Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.
Como puedes ver Jesús desde que era pequeño, desde los 12 años el era abusivo con sus padres. Primero se fue sin decirle nada a sus padres. Es una falta grabe y mas cuando tenia una edad que se supone el este obedeciendo a sus padres. Que le impide que le diga a sus padres donde estaba?. Crees que sabiendo ellos según el Nt que el era especial, le dirían que no?
Esto esta de mas y es una mas de las mentiras del llamado NT. Porque la madre no le llamo la atención correctamente como mujer judía y temerosa de la ley? No era ella especial para el mundo y aquí ni Jesús como niño la respeto? Si ella sabia que el estaba en los negocios de su padre,porque lo busco? Para mi que ella no sabia que el era especial y lo busco porque no sabia donde estaba ni que hacia. Ella misma le pregunta…..En el verso 48: Porque nos has hecho asi? Quiere decir que ella sabia que estaba haciendo mal en irse sin decir nada?
Pero jesús con solo doce años ofende a su madre, según el Nt delante de todos. No solo esto sino que el Nt dice que ellos no entendieron las palabras de jesús. Como crees que voy a creer en esta mentira de parte de Jesús y de su madre? Que lio es este?
Ahora entiendo porque el Nt testamento registra (aun cuando se que no es verdad el NT) en Marcos 3:20 al 22
3:20 Y se agolpó de nuevo la gente, de modo que ellos ni aun podían comer pan.
3:21 Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque decían: Está fuera de sí.
3:22 Pero los escribas que habían venido de Jerusalén decían que tenía a Beelzebú, y que por el príncipe de los demonios echaba fuera los demonios.
parece que los mas allegados a el, o sea su familia, amigos vecinos pensaban que el estaba loco. No pensaban que el era Supremo. Sabes porque? Porque ellos sabían que todo era cuento de camino. Por esto Jesús los evitaba. El sabia que ellos sabían mas de el que los discípulos. El sabia que ellos entendían que el nada tenia de D-s. esta es la única explicación de todo este lio.
El sabia que se corría el riesgo de que sus conocidos desde la niñez dijeran algo y los demás se dieran cuenta. Lee y y entiende la verdad. La verdad es una y la verdad de D-s es clara y no tiene contradicción.
Zombis en la Ciudad Santa!
Zombis en la Ciudad Santa!
Mateo 27:50 al 54
50-Pero Jesús, dando de nuevo un fuerte grito, exhaló el espíritu.
51-En esto, el velo del Santuario se rasgó en dos, de arriba abajo; tembló la tierra y las rocas se hendieron.
52-Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron.
53-Y, saliendo de los sepulcros despues de la resurrección de él, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos.
Jesús, al ver el terremoto y lo que pasaba, se llenaron de miedo y dijeron: Verdaderamente éste era Hijo de Dios.
Solo Mateo hace esta declaración y no los otros evangelios. Si este relato fuese verdad,hubiese sido la noticia del siglo a lo ancho y a lo largo del imperio Romano y del mundo.
Todos estarían delante de la cruz del que hizo levantar a los muertos, pero solo el centurión y algunos de sus soldados fueron los únicos que dijeron palabras sobre este fenómeno, solo se quedo en palabras, ante una sociedad hambrienta de dioses y prodigios.
No hubo pánico?
Solo se menciona lo que ellos dijeron. No se dice quienes fueron los santos que se levantaron. No se mencionan nombre alguno.
No se supone que si estos eran santos como se dice en Mateo, se supieran los nombres de gente tan famosa? Porque razón se omiten los nombres de ellos? No se dice que fue lo que paso después que entraron estos zombis a la ciudad y mas cuando la mayor parte de los seguidores de Jesús esperaban el fin de los tiempos, cosa que el mismo Jesús
había dicho.
Los apóstoles ignoraban que algo grande estaba pasando o ignoraban este acontecimiento ya que ninguno de ellos fueron a ver lo que acontecía. Todo esto es absurdo.
No se hablo mas de esto en todo el NT. Era para que se nombrara en todos los evangelios y epístolas, cuando se daba testimonio del llamado Jesús. Pero no, hubo silencio total sobre esto.
Como no iban a llamar la atención que muchos muertos salieran de sus tumbas y mas que según el NT eran santos" y se pasearan por la ciudad de Jerusalén y sus moradores?
Era para que todos hablaran sobre esto. Como es que se dio lujo de detalles cuando resucito Jesús a Lázaro, pero no sobre tanto muerto que regreso a la vida?
Donde esta esto en la historia? No dijeron sus nombres ni el porque de su santidad.
Nadie los reconoció?
Como fue que estos resucitaron antes que Jesús?
No era Jesús la primicia de los muertos? Como es posible que ni marcos, Juan ni Lucas se enteraran de esto?
Solo se entero Mateo?
Genealogia de Jesus
Este es un estudio de la Genealogia de Jesus, a partir de los propios Evangelios
Crisitianos.
Deberan leerlo con atencion dado que la lista es grande, y estan marcadas las
diferencias, que ustedes comprobaran en vuestros, libros.
Mirelo con detenimiento, estudie los evangelios lentamente, no se saltee ninguna
parte ni cierre su pensamiento.
Es bueno que todo analisis sea objetivo, dado que es una cuestion puramente
analitica y este estudio lleva adosado, puntos de referencia tanto en los libros
anteriores a los cristianos y posteriores.
Era Caifas el gran sacerdote realmente tan ignorante?
Era caifas el gran sacerdote realmente tan ignorante?
Jose Caifas, un saduceo, era el Gran Sacerdote para la época de Jesús (18-36 E.C) Este fue puesto por el procurador romano de Judea, Valerius Gratus y Silvio durante la administración de Gratus, sucesor de Pilato (26-36 E.C)
En otras palabras, Caifas estaba en la nómina de sueldos de los Romanos. Vitellius, gobernador de Syria, saco tanto a Pilato como a Caifas de servicio en el mismo año 36, E.C.
Es importante que se entienda quien era el Gran Sacerdote y cuales eran sus obligaciones. Los judíos conquistados estaban divididos en tres grupos como cualquier grupo que ha sido conquistado (Tomado por fuerza)
1-Los que cooperan con sus conquistadores, para así tener beneficios y aliviar así la carga que se les imponía.
2-Los que sobrellevaban la carga para así sobre vivir lo mejor que podían.
3-Los desafiantes, los que se rehusaban a aceptar la conquista y prometían hacerle la vida imposible a sus conquistadores.
Historiadores Romanos cuentan que la provincia judía llamada Galilea era inconquistable y esto preocupaba mucho a los Romanos. Esta era la región que paso a ser sinónimo de la hostilidad que tenían los romanos en contra de los judíos. Era una región hostil en la cual los Romanos tenían que estar constantemente bajo vigilancia estricta. Acuerdense que por lo menos uno de los discípulos del llamado Jesús cargaba espada y cuidado si alguno mas. Hasta uno de ellos le corto la oreja a uno que fue a arrestar a Jesús. Por lo menos par de veces durante Poncio Pilato multitudes bajaron a Jerusalén para incitar a los habitantes para que alcanzaran libertad religiosa. Estos eran los llamados Zealots, mejor conocidos bandoleros galileos.
Quien mejor que el gran Sacerdote para ser los oídos y ojos de Roma? Por lo tanto, Roma designo a los Saduceos. Caifas debía de mantener a los judíos calmados, permitiéndole observar el judaísmo con todas las tradiciones y fiestas solemnes. Caifas estaba entre la espada y la pared.
Roma dejaría a los judíos tranquilos siempre y cuando el gran Sacerdote hiciera lo encomendado por ellos (Romanos). Siendo el gran Sacerdote los ojos y oídos de Roma, este debería de informar cualquier agitación o descontento entre los judíos, o cualquier agitación que pudiera llevar a los judíos alguna rebelión. Caifas hacia ambas labores, Gran sacerdote y los ojos de Roma, entregando todo individuo que fuere un riesgo para Roma. El tenia su propia policía secreta a la cual pertenecía Pablo (Saulo).
Sin embargo los Cristianos, por medio del llamado Nuevo testamento dicen claramente que Pablo solo perseguía a los Cristianos. Esto no tiene sentido ya que se tenia que perseguir y entregar a cualquiera que fuese un riesgo para Roma y no solo un grupo. Esto se aplicaba a judíos, gentiles, ateos,agnósticos y cristianos. Caifas sabia que si no entregaba a alguno a los Romanos como rebelde, los Romanos se tornarían en contra del pueblo judío.
Caifas por lo tanto entregaba a cualquier rebelde sea cual fuere,pero el Nuevo Testamento esto no lo explica así. Porque? Piensalo!
Se debe notar que los saduceos no representaban a la mayoría de los judíos. Los fariseos representaban a la mayoría (Rabinos, escribas y ancianos)
Que lógica tiene que Caifas arrestara a Jesús en la víspera de uno de los días mas sagrado judío? Los cristianos deberían preguntarse ; porque Caifas espero hasta la noche del pesaj, para arrestar a Jesús? Era Caifas tan tonto que desafió la Tora dejando de observar el pesaj y el shabat, para arrestar a Jesús?
Como es que el se fue encontra de la ley? Porque esto no se explica en el Nuevo Testamento? Como es que no se le dio la importancia que esto tenia? De acuerdo con la ley judía este suceso es falso. Esto no puedo haber pasado. Un Gran Sacerdote no puede actual de esta manera. Solo el Nuevo testamento puede decir una cosa como esta pues este no entiende la ley judía y solo un judío conocedor de la Tora puede llegar a entender el error.
Esta historia solo aparece en el libro de Juan y aun así, les preocupa esto a los cristianos? No!, ya que no conocen la la ley de D-s y la verdad en esta.
Otra historia que es difícil de entender es el porque Caifas le dice a Judas que identifique a Jesús entre los demás discípulos dándole un beso. Según los escritores de los evangelio Jesús era bien conocido de todos y usando el sentido común Caifas debería de saber quien era Jesús. Según el Nuevo Testamento miles vieron la cara de Jesús por lo tanto no había necesidad de que se lo identificaran. Era tan tonto Caifas como para arrestar a Jesús provocando un tumulto? Crees que el se iría en contra de la encomedacion que le dio Roma de ser sus ojos y oídos? Quien se cree esto? Lucas 22:2, Mateos 26:5 y Marcos 14:2
Siendo Caifas los ojos de Roma era para saber todo movimiento de Jesús. Según el Nuevo testamento Jesús no se escondía. Tenia el que esperar a que alguno le dijera quien era Jesús?
Segun la historia del Nuevo testamento habían ya complot de los líderes judíos contra Jesús. No se acuerdan de esto? El Nuevo testamento siempre se contradice. Que dice Juan 11: 49 al 51?
47-Entonces los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron consejo y decían: ¿Qué hacemos? Porque este hombre realiza muchas señales.
48-Si le dejamos que siga así, todos creerán en él y vendrán los romanos y destruirán nuestro Lugar Santo y nuestra nación.
49-Pero uno de ellos, Caifás, que era el Sumo Sacerdote de aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada,
50 ni caéis en la cuenta que os conviene que muera uno solo por el pueblo y no perezca toda la nación.
51-Esto no lo dijo por su propia cuenta, sino que, como era Sumo Sacerdote aquel año, profetizó que Jesús iba a morir por la nación
Conocía o no Caifas a Jesús? Lee bien estos versículos.
Dice bien claro que no hablo de si mismo, sino por medio de profecía, pero lo mas seguro es que no se han dado cuenta de esto los cristianos. Pero? Era tan ignorante Caifas que no sabia que uno no podía morir por la nación? No conocía este Gran Sacerdote la Tora? No trato de hacer esto Moisés y D-s no se lo permitió. No trato de dar su vida cuando el pecado del becerro de oro y D-s le dijo que no? Exodo 32:32 al 33. Lealo y entienda.
Cada hombre es responsable de sus pecados. El Nuevo testamento pone a los lideres judíos como tontos e ignorantes. El Nuevo testamento desacredita al judaísmo y a sus lideres para darle crédito a una religión diferente.
La Razon de la Creación
Los sabios se preguntan: ¿Cuál es el sentido o la finalidad de la Torá en el primer capítulo de sus cinco primeros libros, los de Moshé, donde se describe la creación del mundo?
¿Cuál es la importancia de este capítulo dentro del contexto general de la Torá?
Recordemos que la meta primordial de la Torá es educar al hombre y no solamente describir los actos del Todopoderoso.
¿Qué es HaShem? ¿Qué significa D-s para los judíos?
El judaísmo considera a D-s como un planificador, el Creador y amo Eterno de todas las fuerzas, la material y la vida del universo. D-s es quien ordena toda la existencia y le brinda un significado, es un ser absoluto e ilimitado que todo lo sabe y que se encuentra en todas partes: en el espacio, el tiempo y la naturaleza. El Todopoderoso alienta al hombre para que éste lo considere como a un Padre Celestial que se interesa personalmente por todas sus criaturas, fijando normas objetivas correctas e igualitarias para todos los hombres, especialmente para su pueblo elegido – El pueblo de Israel.
Para los judíos, D-s no es un concepto imaginario, abstracto, sino más bien una realidad omnipotente, alguien con quien todos los seres humanos pueden vincularse directamente.
D-s es el guardián supremo, alguien a quien podemos expresar y comunicar nuestros sentimientos más profundos sin necesidad de intermediarios.
La Torá comienza con los cinco libros de Moshé, donde se describe la creación del mundo por el Todopoderoso, quien se encuentra fuera y por encima del universo. Existe una distancia espiritual entre D-s y el hombre, a quien se le ofrece la libertad completa, acompañada, sin embargo, de un significado concreto.
GENESIS
Acerca de la moral, el bien y el mal, la honestidad, la justicia, la presión, la perversidad y en general, de todo aquello que lo hace responsable de sus actos, puesto que, habiendo sido creado a imagen de D-s y disfrutando de la libertad que éste le obsequió, se encuentra constantemente a prueba. Es el hombre quien tendrá que elegir, dentro de su estado de libertad, entre el bien y el mal.
Si negáramos la aparición del mundo por la fuerza del Creador, la ética y la moral serían solamente una gran ilusión terrenal. Los ácidos, las moléculas y los gases por sí mismo no son ni buenos ni malos. Si aceptamos la tesis de que la materia es la única realidad existente en el universo, dejan de tener sentido la ética y la moral como valores por sí mismos.
Los valores, los pensamientos acerca del bien y del mal, así como las posiciones éticas y morales, son, a fin de cuentas, concepciones de las personas que las representan.
Por esta razón, la Torá comienza con el relato de la creación del mundo por el Todopoderoso y ésa es la base que posibilita la exigencia de una vida moral y ética de los seres humanos. Este es el parámetro a través de cuya luz los seres humanos examinan y reflexionan sobre sus actos y pensamientos. Esta es la medida entre el bien y el mal, el punto de partida básico que dará significado a la historia de los seres humanos y a las acciones individuales, que encontraremos en el segundo capítulo del libro Breshit (Génesis), donde encontraremos al primer hombre y su primera gran equivocación.
El primer capítulo de este libro relata y describe la ceración del mundo. Cuenta con treinta y un versículos, que se caracterizan por ser muy parcos en palabras. Afortunadamente, en el Talmud y el Midrash, nuestros sabios nos explican detalladamente la creación del mundo. Nos indican que fueron cuatro los testigos de los hechos del altísimo y de todo lo sucedido en el fenómeno de la creación del cielo y la tierra.
D-s le relató a Adam – el primer hombre – quien murió en el año 930 de la creación, todo lo sucedido durante los seis días anteriores a su propia creación, la de Adam. Este fue quien se lo relató a Lémej, que nació en el año 874 y que estuvo en contacto con Adam durante 56 años. Noaj nació en 1056 y murió en el año 2006, recibiendo de Lémej, el relato de todo lo sucedido hasta entonces. Abraham – nuestro patriarca – el primer hebreo, nació en 1948 y conoció a Noaj durante 58 años y éste le transmitió su conocimiento acerca de la creación. Abraham transmitió a Itzjak y así continuó la cadena sucesivamente hasta nuestros días.
Maimónides, Rabí Moshé Ben Maimón, describe la creación en su Guía de los Descarriados y gracias a él tenemos un conocimiento veraz de lo sucedido durante la creación y el diluvio. No se trata de un asunto de fe, de creer o no creer. Se trata de un testimonio viviente, transmitido de persona a persona a través de toda la historia de la humanidad.
(Extraído del libro Breshit del Rabino Iona Blickstein)
Carta a un amigo
Barquisimeto, 24 de septiembre de 2006.
Panita, ayer, antes de que la tierra girara completamente sobre su propio eje, completándose así el ciclo diario de veinticuatro horas de rotación, te has ido; sé que no será para siempre, por lo menos hasta ahora no será así, sin embargo se te extraña, también sé que porque te hayas ido no dejaremos de ser amigos, pues para eso haría falta una separación de planos, lo que rogamos al cielo no ocurra tan pronto; pero la verdad es que dejas un vacío en la vida cotidiana, en el día a día cuando, al menos, conversábamos sobre cualquier cosa, nada banales eran las charlas que armábamos de la nada, más bien enriquecieron nuestros intelectos.
Te fuiste al inicio del año, es un buen augurio, has dado comienzo a una nueva etapa de tu vida junto con el año, espero que hayas comprendido la trascendencia que existe en el hecho de irse a estudiar tan lejos de los queridos; te considero muy valiente por tal proeza, pues yo, con ser yo, un muchacho criado sin muchos apegos familiares, no sé si me atrevería a irme así, dejar, como lo hizo Abraham, su tierra, su parentela y su casa paterna, te felicito porque has vencido gran parte de lo que nos domina como seres humanos. Has dado un paso grande, por eso es que te auguro mucha buena ventura por esas tierras merideñas, porque tu voluntad es cónsona con tus metas, sigue así compañero, que vas bien.
Las palabras que he escrito, usando este medio, por el cual cada día agradezco más, son para aquellos que, como mi amigo, han dado pasos tan trascendentales y aún no lo han percibido, miren dentro de si, reconózcanse, valórense, son grandes.
Hasta las vísperas de Januca mi querido amigo, salud y paz te acompañen siempre a ti y a los que te rodean.
Para Víctor Da Silva Lovera.
De Andrés Cordovés.