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El agresivo impotente

Cuando la persona cuenta con recursos para responder, probablemente no permita que el impulso de reaccionar se dispare.Porque, recordemos que la reacción se da automáticamente, sin reflexión, proviene de los instintos o de los aprendizajes que han sido internalizados y convertidos en hábitos.En tanto que las respuestas se elaboran … Vale la pena que leas […]

“¡¡¡Estoy molesto!!!”

En el esquema general del Universo, ¿qué tan importante es eso que te hace enojar?

Es una trampa del EGO creer que aquello que no sale como esperamos es tan o más importante que la creación en conjunto. Los Sabios de la Luz enseñan que quien se enoja comete idolatria, en otras palabras ya no es el Creador quien domina a esa persona sino su EGO.

No estamos excentos de sentir enojo, y no es malo sentirlo. Como ha enseñado nuestro Moré, lo importantes es cómo lo enfocamos, cómo lo exteriorizamos, cómo lo manejamos.

Se me ocurren algunas ideas para manejar el enojo:

-Alejarse de la situación, bien sea física o mentalmente.

-Evitar tomar decisiones estando enojado.

-Pensar en qué aconsejaria hacer el Moré en esa situación.

-Pensar en qué aconsejarias tu a otra persona en esa situación.

-Contar hasta 10.

-Salir a caminar, correr. Lo importante es drenar el enojo sin enfocarlo en otra persona.

-Tomarse una foto estando enojado y ver lo ridícula y fea que se ve nuestra cara cuando nos enojamos. Seria bueno compararla con una foto de cuando estamos alegres.

¿Y ustedes qué aconsejarian?

 

Vivir Con Sincera Alegría

Decía Mahatma Ghandi:  “La alegría sobreviene cuando tienes armonía entre lo que piensas, lo que dices y lo que haces”.
Interesante enseñanza de un sabio de las naciones.
El pacifista más famoso fue persona para valorar en su contexto y admitir sus inteligentes enseñanzas, así como para criticar otras cosas y no recibir las prédicas que contradicen al Eterno y Sus mandatos. ((Recordemos: es correcto valorar y asumir las enseñanzas de los sabios de las naciones, pero no cuando refieren a espiritualidad, pero sí al resto de la existencia.))

Vivir con regocijo de todas las cosas, sean grandes o pequeñas, es una gran virtud.
El estar sinceramente alegres, a través de lo que contenta al alma,  es una meta valiosa para todo ser humano ((De hecho, es una orden del Eterno para los que son judíos, uno de los 613 mandamientos de la Torá para el pueblo judío.
Ver: http://serjudio.com/bereshit/vaieshev66.htm entre otros links de nuestros sitios al respecto)).
Estar sinceramente alegres, por tanto, es una pauta para andar por la senda divina ((“Alegría sincera” y “alegría” a secas, no son siempre lo mismo. Tampoco felicidad y alegría son sinónimos)).

Cuando la persona aprende a vivir con sincera alegría, encuentra allanado el camino hacia la armonía (interna y externa), estabilidad, integridad, lo que hace que sea una pauta significativa y trascendental.
Por eso cuando hablamos de plenitud, bienestar, bendición, Shalom, necesariamente debemos incorporar la participación activa de la sincera alegría en el corazón de la persona.
Cuando falta la alegría sincera, ¿cómo se puede sentir plena, bien, bendita, en paz e íntegra una persona o una sociedad?
La alegría sincera es ese poderoso elemento que activa el fluir de lo positivo.
Y no solamente lo decimos como un consejo filosófico, intelectual, moralizante, sino que está igualmente comprobado que tiene efectos poderosos en el organismo humano, en la regulación de los humores, en el sistema de inmunidad, en la salud mental, entre otras ventajas ((Por ejemplo: http://www.centrodesalud.net/%c2%bfque-es-la-inteligencia-emocional/)).

La sincera alegría opera como medicina, en tanto que el abatimiento enferma, o al menos empobrece, nuestra vida y entorno.
Recuerdo como en aquellas viejas épocas de mi juventud, y la de mi padre, en la revista “Selecciones del Reader’s Digest”, se encontraba la inefable sección “La risa, remedio infalible”.
Hace mucho que no la leo, hay algunas antiguas ediciones aún en casa, pero estaba bien pensado y fundamentada su inclusión y su titulación.
Yo no sé si cura todo, si es tan infalible, pero ciertamente que la sincera alegría surte efectos gloriosos.
Si bien la risa no es lo mismo que la sincera alegría, bien vale su mención.
De paso, también recuerdo a nuestro querido amigo venezolano Andrés Cordovés, quien se alejó para construir su propio camino personal y profesional, que animaba a la “Risoterapia”.
Como también no puedo dejar de mencionar a quien fuera un apreciado socio, Alfredo Zambrano, quien se alejó para retomar viejas creencias y actitudes pero adoptando muchísimas de nuestras enseñanzas positivas (muchísimas, que con gusto le regalamos y esperamos sepa cuidar y difundir sin mezcolanzas), el cual en más de una ocasión refería acerca de la alegría.

Quien quiera mantener a raya a las enfermedades, superarlas, o padecer menos, necesariamente deberá aprender a quejarse menos y gozar con sincera alegría mucho más.
Te doy un pequeño y familiar ejemplo.
La otra noche, en la cena de Shabbat, mi hijita estaba haciendo monerías en tanto hacía de cuenta que comía (comer no es una de sus aficiones). Entre bromitas y piruetas, se mordió la lengua… ¡cómo duele! La madre, pediatra ella, no le dio importancia, pero yo en mi ignorancia sí… la niña estaba haciendo “pucheros”, gestitos de ponerse a llorar y patalear por el dolor o la impresión (o la realizada impotencia)… ¿cómo no poner cara de preocupado y empezar a preguntar, revisar, etc.? Pero intenté otro método: el de Patch Adams… y me puse a bailotear y a hacer payasadas. Como si fuera un “milagro”, la niña soltó la risotada, se le hermoseo su bello rostro y las carcajadas ocuparon el lugar que estaba siendo conquistado por el desanimo y la pesadumbre.

Puedes probarlo, no te va a defraudar…
Tampoco es para ir haciendo chistes en un funeral, aunque haya gente que lo haga y no solamente como forma de escapismo, ni de reírse de caídas, tropezones, desgracias, torpezas, etc. de otros o de uno mismo: eso no es alegría, ni mucho menos sincera alegría…
Pero, puedes encontrar la manera de disfrutar, de tener confianza, de crecer incluso en las peores situaciones… pruébalo y luego nos cuentas, ¿te parece?
(De paso, si ya tienes experiencias al respecto, con gusto te las leeremos en la zona de comentarios, aquí debajo).

Tenlo presente: hacia donde te enfocas, se dirige tu corazón.
Si vives pendiente de penurias, miserias, culpas, quejas, humillaciones, rencores, rencillas, el pasado tormentoso, el futuro oscuro, esclavitudes, etc., ¿cuánto espacio dejas a tu alma para la dicha?
Aprende a disfrutar, a hacer de cada momento uno lleno de sincera alegría.

Si persigues la alegría, ésta te escapará.
Está en ti aprender a descubrir los modos para llenar de ese placer tu alma.
Un método es el que enseñó Ghandi y usamos como introducción a nuestro texto: armonía de pensamiento, palabra y acción.
Otro, nos lo brindan los Sabios de la Luz: “Dichoso es aquel que se complace con su porción”  (Pirkei Abot 4).
Seguramente que hay otros caminos correctos, ¿te animas a compartirlos con nosotros?

¿Te has dado cuenta de que la serenidad placentera de la alegría sincera hermosea el rostro, tonifica el cuerpo, brinda lucidez a la mirada, firmeza a la postura?
Los cosméticos ayudan a resaltar la belleza, a ocultar signos no deseados, a ofrecer lozanía en tinturas.
Las cirugías plásticas, levantan, cambian, achican, modelan, reducen, aumentan, etc..
¿Sabes cuánto dinero, tiempo, riesgos, etc., se pueden evitar si la persona aprende a estar alegre con sinceridad?

Recuerda, hacia donde te enfocas va tu corazón.
En los últimos días ha insistido sobre este tema el querido amigo Mario Hinestroza, en varios artículos por él publicados (perdón el resto de los columnistas y comentaristas, pero no puedo mencionar a tanto gran amigo y socio en este pequeño post, igualmente ¡gracias por todas sus enseñanzas!).
No es de extrañar que para una persona afligida haya dificultades y enojos. Cuando una persona está triste, todo lo percibe desde detrás de sus anteojos de confusión y caos; siente que está todo mal y que el camino está plagado de rocas y pozos, imposibles de superar.
Pero, para aquél que ha aprendido a regocijarse con la alegría sincera, habrá placidez y bienestar. Pero para aquel que está bajo el manto protector de la sincera alegría, encuentra más facilidad para acceder a otras perspectivas, abrirse a opciones alternativas, no arredrarse ante los desafíos ni achicarse ante los retos del día a día.

Ojo, no es vivir auto engañándose, ni negando la realidad, ni siendo torpemente optimista lo que te estamos indicando… ¡nada que ver!
Es ver la vida de frente, con confianza, con serenidad, sin temor, sin preocuparse por llevar el control de aquello que está fuera de tu dominio.
Es aceptar tu porción, no para derrumbarte en el conformismo que anestesia y mata, sino en el reconocimiento de las propias virtudes y defectos, conociendo tu potencial y actuando para llevarlo a su plenitud, sin por ello apurar los tiempos.
¿Comprendes la idea?

La vida sin alegría sincera se torna oscura, confusa, devaluada, sedienta de EGO y víctima de sus debilidades.
Pero aquél que aprendió a disfrutar del bálsamo de la alegría sincera, es invitado a fiestas y palacios de belleza celestial.

Te invito a que profundices en este tema, tienes mucho y buen pan en FULVIDA.com y SERJUDIO.com.
Puedes ser el líder en tu avance, en tu crecimiento integral.
No depende de pastores, maestros, “líderes”, santos, fe, religión, Cabalá, misticismo, hebraísmo, sectas… depende de tu enfoque, conectando lo espiritual con lo material, haciendo realidad la pauta de vivir con sincera alegría ((“Puesto que no has servido a el Eterno tu Dios., con regocijo y con bondad de corazón: por exceso de todo.” Devarim/Deuteronomio 28:47)).

Resp. 727 – ¿Los noajidas deben cambiar caracter ?

danib nos consulta:

Hola maestro,
1- soy noajida reciente,
2- acepto que Dios es uno solo y las demás seis leyes desde pequeña las cumplo.
3- Soy de caracter impulsiva, explosiva y me molesto de nada.
4- Si alguien me ofende lo ofendo, si me insultan lo insulto, si me odia lo odio, al que me critica le busco también el defecto,al que me maldice lo maldigo
5- y pienso que no estoy matando a nadie con eso.
6- Mis padres dicen que debo cambiar pero por mas que lo intento no puedo.
7- Deme su opinión, gracias por su consejo.
Daniela De Bravo, 26, estudiante, Sucre, Venezuela

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Indirectas para actuar

Acontinuación no tendremos un estudio de Torá, ni un estudio de “la palabra”, ni nada asemejado a la religión o a lo que quiera cruzar por tu cabeza en estos momentos. Sencillamente expondre una pequeña reflexion – Dios me ayude – , espero sea enriquecedora y te de fuerzas para continuar transitando este camino dorado de Noajismo.

Esta escrito: “Y ahora dejame, Deja que Mi enojo arda contra ellos y los destruya. Y de ti haré una gran nación…Ex. 32:10.”

Aqui Dios le ofrece a Moshe algo grande, ser el nuevo patriarca de una nueva nación elegida. Pero para ello el debía “dejar” a Dios. ¿A que refiere? No es que Moshe lo este agarrando de la camiseta a Dios o sea un obstaculo para Él, sino que refiere a que Dios indirectamente le dice a Moshé que actúe en favor del pueblo de Israel, en cierta manera, que haga algo al respecto.

Tal como se declara despues: “Moshé comenzó a suplicarle a Dios…32:11.”

¿Que se aprende de estos dos sencillos versos?

A moshé se le ofrece algo muy grande, una nueva nacion a partir de él, sin embargo él escoge rogar por el pueblo que había abandonado a Dios y se habían ido hacia la idolatría. Pues él se dio cuenta de que podia hacer algo por ellos y no dudó, más allá de los ofrecimientos, regalos, premios o negocios ofrecidos, en pedir por ellos y darles la oportunidad de servir nuevamente a Dios.

Pero solo sucedió ello porqué Dios indirectamente le dijo a Moshé “Dejame”, no era Moshe el que queria en cierta forma que los israelitas lo vuelvan a adorar sino Dios mismo.

Similarmente hay muchos Noajidas inconcientes sumergidos en la idolatria y sí, suelen ser pesados, antipaticos, etc. Hasta quizás nosotros no deseamos que ellos sirvan a Dios. Pero cada día y en cada momento Dios nos insta indirectamente, como diciendo: “Dejame que los destruya” para que rescatemos, salvemos y ayudemos a aquellos que pueden retornar y servir a Dios tal como se debe.

No eres un obstaculo para Dios, ni lo puedes sostener de la camiseta. Tan solo es un recordatorio de que tu, querido lector, puedes hacer algo por aquel que esta en la idolatria o en cualquier área en contra de Dios. Puedes acarrear a todos aquellos que Dios Mismo quiere que le sirvan y no es Su tarea ese hecho, sino la tuya.

Los Sabios dijeron: “Salvar una vida es salvar un mundo entero”

Moshé hizo lo correcto y tu…

Harás lo correcto?

¡Si aún no eres parte de la comunidad de Fieles a Dios, eres la pieza del rompecabezas que falta!””


Buenas intenciones pero…

Cuantas veces escuchamos a compañeros, amigos, familiares, cercanos y muy queridos , que dicen la vida esto, la vida lo otro, yo la vivi, yo la hice.
Crean una amalgama de reglas y variados consejos, basados en sus propias experiencias, que con buena intención (en su mayoría), tratan de transmitir a las demás personas.
Van a aconsejar acerca de que no robes o no mates y hasta cierto punto, el no a las relaciones sexuales ilícitas, ya que en su mente aparece la imagen de la consecuencia obtenida por haber realizado una acción de este calibre.
Lamentablemente estos consejos cuando tienen que ver con la idolatría no son muy claros o se toman a la ligera pensando que son infensivos.
Con la idolatría, no pasa lo mismo ya que no ven físicamente las secuelas de las mismas o las consecuencias son mas bien a un mediano o largo plazo, entonces la condena de la actividad idolátrica es nula e inexistente.
Escribo esto ya que 24 y 25 hay festejos de la fiesta idolátrica llamada Navidad, y observe muchas veces como todos se juntan y existe “paz” y “amor” y hay un copetín de por medio, entonces esta todo “bien”. Pienso como los Egos determinan que es lo que se puede hacer y lo que no se puede hacer. Prohibido no festejar, hay que estar alegre, hay que salir, saludar, desearse felicidades.
El que no festeja, es raro, amargo, reprimido, vive en un frasco de mayonesa, hermitaño, etc , etc. (que feo hablar asi de otros en un ambiente de “paz”, no? Pueden ser mas comprensivos, si? Gracias).
Muchachos, asi no es la cosa, no festejamos, no idolatramos porque Dios asi lo ordeno, pero ya que seguramente su bienintencionado pero Gran Ego no va a entender esta suficiente razón, inevitablemente hay que explicar que la idolatría es desde absurda hasta nefasta según desde el punto de vista con que se lo vea.

Idolatria Absurda, el nacimiento….

Vemos en El camino del gentil Justo: Está escrito en la Tora y en los Profetas que el Único Santo, Bendito Sea, no tiene cuerpo: “Porque el Señor El es Dios arriba en los Cielos y abajo en la tierra” (Deut.4:39); pues, un ente corpóreo no puede estar en dos lugares al mismo tiempo.
Asimismo está escrito, “Porque no vieron forma” (Deut.15) y (también está escrito) “¿Y quién es comparable o igual a Mi?”(Isa.40:25). Si El tuviera un cuerpo, seria comparable a otros cuerpos.
Puesto que, como ha sido explicado, Dios es incorpóreo, El no está sujeto a limitaciones (o accidentes) corporales como uniones o separaciones; nada
De posición o medida, ni de referencias espaciales (arriba – abajo, izquierda – derecha, frontal – posterior, etc.); y, así como no tiene un principio, tampoco tiene fin.
El no tiene ni vida ni muerte como los seres corpóreos, no tiene talento ni sabiduría a la manera humana, no duerme ni despierta, ni risa ni enojo, ni regocijo ni tristeza, no tiene habla (a la manera humana).

Idolatria intolerante y violenta, en el propio NT

Mateo 10:34 37
34 No penséis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada.
35 Sí, he venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra;
36 y enemigos de cada cual serán los que conviven con él.
37 El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí.

Lucas 12:49 al 53
49 He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y ¡cuánto desearía que ya estuviera encendido!
50 Con un bautismo tengo que ser bautizado y ¡qué angustiado estoy hasta que se cumpla!
51 ¿Creéis que estoy aquí para dar paz a la tierra? No, os lo aseguro, sino división.
52 Porque desde ahora habrá cinco en una casa y estarán divididos; tres contra dos, y dos contra tres;
53 estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre; la
madre contra la hija y la hija contra la madre; la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.

Y esto son solo dos ejemplos de la “Inocente Idolatria”

Que contraste con lo que nos enseña el Eterno!

Quizas con esta información, y mucha mas de la que tenemos aquí en Fulvida, las buenas intenciones puedan convertirse en acertados consejos.

Saludos!

Resp- 678 – Amenaza en Venezuela

JOSE EDUARDO OLIVEROS HERNANDEZ nos consulta:

Para los Noajidas Concientes de su Identidad los Judios son sus socios, hermanos y guias y debemos apoyarlos y ayudarles a defenderse ante las amenazas, Hoy es vital que quienes estamos concientes de nuestra identidad cerremos filas ante la amenaza que en mi pais, Venezuela, existe cusndo el Dictadorcete chavez acaba de recibir al tirano y psicopata de Iran y firmaron acuerdos en contra de Israel, Chavez esta importando a la America este conflicto, ¿que podemos hacer desde aca Moré? aconsejenos.
Jose Eduardo Oliveros, 45 años Ejecutivo Comercial

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La humildad

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La humildad.

Hay una cualidad muy importante que se debe profundizar y llevar a la práctica en los constructores de Shalom: “La humildad”

Historias de Vida.

“Hace algunos días atrás me encontraba en el trabajo y entre charla y charla surgió el tema de religiosidad. Todos daban su opinión y todos creían tener la razón. Uno creía saber mucho más que el otro. Y yo quise dar mi opinión, pero mi mente estaba blanca, no tenía palabras, no salían de mi boca. No recordaba historias, era como si hubiera perdido el conocimiento y no podía hacer nada en la situación.”

Porqué de mí no salía y bramaba conocimiento? pues porque no tenía humildad, sino orgullo. Al ser influyente en el trabajo o popular, el orgullo es uno de mis principales rivales.

El orgullo obstaculizó mis conocimientos y las palabras de mi corazón.

Historia Jasidica.

“Dos grandes Sabios fueron juntos a una ciudad para dar públicamente disertaciones de la Sagrada Torá.

Uno hablaba de los sagrados ritos, el otro exponía geniales e ingeniosos comentarios y narraciones. La multitud era atraída por las ingeniosas explicaciones del segundo quedando el primero en poco tiempo solo y abandonado.

El pobre no podía resignarse y se sentía completamente humillado y su compañero para consolarlo le habló así:

– ¡Amigo mío! Que tanta gente se reúna a escuchar mis enseñanzas no es una ofensa para ti ni un honor para mí. Pues si dos mercaderes se dirigen a determinada ciudad, uno llevando piedras preciosas y el otro cosas de poco valor, es sabido que la multitud correrá rápidamente tras el último y muy pocas personas hacia el primero. Es una clara imagen de las diversas cosas que tu y yo enseñamos.” (1)

La humildad es muy importante, es una virtud que cualquier constructor de Shalom debe desarrollar. Es una manera de apagar el orgullo y de crecer siendo una persona honesta y sabia.

El orgullo obstaculiza los conocimientos y nos dirige hacia una conducta rebelde y desagradable a los ojos de El Eterno.

Una manera de acercarse a la humildad.

Nuestro Maestro enseña:

“El que verdaderamente anda detrás del Conocimiento y la Verdad, debe saber/aplicar tres cosas básicas:

  1. No alcanzará jamás su meta.
  2. Nunca sabrá todas las respuestas.
  3. A reconocer lo anterior, y a decir: “no sé”, cuando sea así; y a ponerse a investigar si es posible hacerlo.

Y es menester de una condición fundamental:

  • La humildad, pues el orgulloso no aprende.

Ya lo dijeron los Sabios: “Los sabios deben ser precavidos en sus palabras… no sea que sus alumnos yerren y se pierdan y el Nombre Santo sea profanado” (Avot 1:11)
Si esto fue dicho para los sabios, ¿cuánto más para nosotros?

Y más preciso aun: “Enseña a tu boca a decir: ‘no sé’, para que no inventes y caigas en una trampa” (TB Berajot 4a)

En definitiva, la inteligencia + sabiduría + comprensión (o el anhelo de éstas) no se descubre en la cantidad de respuestas, sino en:

  • profundidad y amplitud de las mismas;
  • precisión y capacidad de indagar nuevas/otras opciones;
  • aceptar la propia limitación.” (2)

En mi caso no pude dar opiniones ni demostrar mis conocimientos porque estaba en un momento de orgullo, estaba siendo orgulloso frente a los demás.

Una historia para meditar y recordar.

Una vez, Rabí Janoj Henij de Alexander, habló del tema de la humildad. “Si quieren saber qué es real humildad” dijo, “les contaré un incidente que sucedió con el Rabino Principal de Frankfurt”.

Su nombre era Abraham Abish y aparte de las muchas horas que estaba ocupado con los deberes rabínicos, se dedicaba al precepto de proporcionar comida y vestimenta a los pobres. Era su costumbre hacer rondas entre los ciudadanos adinerados y comerciantes de la ciudad para solicitar caridad que distribuía después a los indigentes, las viudas y los huérfanos.

Una vez, se detuvo en una de las posadas locales y se acercó a un comerciante que visitaba la ciudad por negocios. “Discúlpeme”, empezó el Rabino. “Por favor ¿podría hacer una contribución para ayudar a los pobres con comida y vestimenta?”

Parecía como si el comerciante no había oído, porque no hizo más que levantar sus ojos para mirar fijamente al solicitante parado ante él.

Rabí Abraham, por su parte, era demasiado modesto para anunciar su nombre, y se mantuvo de pie ante él, esperando pacientemente. Volvió a repetir su pedido. El comerciante no estaba de humor. Miró fijamente al necesitado que tuvo el descaro para interrumpirlo. “Márchese. Salga de aquí y deje de molestar a la gente ocupada”. Rabí Abraham se volvió y dejó la posada, sin insistir y nunca imaginando usar su identidad para coercer al donante involuntario.

Unos minutos después, cuando el comerciante terminó de estudiar sus cuentas, se preparó para salir y buscó su bastón, pero para su sorpresa no podía encontrarlo. Era una posesión apreciada y estaba muy disgustado.

No le tomó mucho tiempo asumir que el pobre lo había robado en venganza. El comerciante persiguió al ‘ladrón’. Unos metros más adelante se encontró con el sospechoso.

“¡Deme mi bastón, ladrón!” gritó.

“Lo siento, pero no he visto su bastón, buen hombre” Rabí Abraham contestó serenamente.

Pero el enojo del comerciante, en lugar de suavizarse, creció con ferocidad y virulencia hasta que incluso golpeó a Rabí Abraham. Sin embargo, el Rabino Principal de Frankfurt no respondió con enojo; se retiró continuado en su misión.

La Providencia Divina hizo que el comerciante permaneciera más tiempo en Frankfurt. Shabat se encontraba aun en la ciudad. En la tarde del día santo todos los judíos se reunían para oír palabras de Torá, y él decidió unírseles, porque supo que el Tzadik, Rabí Abraham Abish se dirigiría a la comunidad y deseaba oír al gran hombre personalmente.

El comerciante entró en el vestíbulo y levantó sus ojos al podio para echar un vistazo al Rabino. Para su gran susto, reconoció al hombre y la terrible escena de unos días antes vino a él.

Incapaz de soportar la vergüenza, se desmayó. Cuando recobró la conciencia, estaba rodeado por feligreses que intentaban reanimarlo.

“¿Que ha pasado?” todos preguntaban ansiosamente. Con gran vergüenza, relató el terrible suceso.

“¡Debe ir al Rabino y pedirle perdón!” fue el consejo de todos. El comerciante comprendió que debía hacerlo.

Cuando el Rabino terminó de hablar, atravesó a la muchedumbre, saludando a todos cortésmente. El comerciante estaba temblando, mudo por la turbación, cuando el Rabino se acercó. Rabí Abraham lo miró, pero no dijo nada; sólo sus ojos tenían un brillo de reconocimiento.

Antes de que el comerciante pudiera tartamudear una disculpa, Rabí Abraham habló con voz conciliatoria, queriendo calmar al hombre.

“¡Por favor, créame, yo no tomé su bastón! Le doy mi palabra de honor.”

Al Rabino ni siquiera se le ocurrió que el hombre deseaba disculparse. Era tan humilde que nunca consideró su propio honor. El Rabino Principal de Frankfurt estaba disculpándose de nuevo ante el comerciante irreflexivo, incluso ante los ojos de sus admirados feligreses.” (3)

Cuán importante es la humildad y cuanto esfuerzo se debe aplicar para mejorar como individuo. Atraves de nuestros Siete preceptos y su cumplimiento sumando nuestras buenas obras y acciones llegaremos a ser humildes, no solo a los ojos de los demás sino a los ojos del Amo de la vida. Pues somos limitados, no tenemos honor, somos apenas nada delante de Dios.

¿¡Has aprendido algo hoy!? Sé humilde en la respuesta y de ahora en más, en la vida.

Saludos!

Notas:

1 – Una historia recordada personalmente, leída hace bastante tiempo, su fuente es el Talmud.

2 – http://serjudio.com/rap701_750/rap728.htm

3 – Historia de Jabad.






Resp. 669 – Cuesta ayudar a despertar a la conciencia noájica.

Morè a veces me es dificil entender por que a personas les gusta vivir en la miseria (idolatria). Les habla uno un poco de Noajismo , reaccionan por un momento pero tristemente despues siguen en su adormecimiento. Seguire en mi trabajo a ver si se logra formar un buen ejercito. Bendiciones.

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