Es importante que aprendas y entiendas lo siguiente:
la base del 98% de los pecados es el egocentrismo.
Éste es el verdadero enemigo que toda persona leal al Eterno, y por tanto socio constructor del mundo, debe conocer, para combatir y dominar.
Permíteme que te explique brevemente.
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Rosh HaShaná para gentiles
Amigo noájida querido, como sabes estamos a pocos días del comienzo de un nuevo año universal, y surgen dudas respecto a cómo vivirlo de manera noájica.
Te enseño en este momento que es correcto que los gentiles celebren el comienzo del año, Rosh HaShaná, que en el calendario civil corresponde (en este año) a los días 23 y 24 de Setiembre de 2006 (comenzando a partir del viernes 22 al caer la noche).
Tal como hemos enseñado (htp://serjudio.com), este día es de regocijo, pues estamos conmemorando el inicio de un año pleno de esperanzas y deseos de bendición.
Pero, al mismo tiempo es momento de seria reflexión y recogimiento, pues, no es cuestión de comenzar el año a tontas y locas, sino con equilibrio y cordura como para encaminar nuestras vidas por sendas de edificación y trascendencia.
Por lo tanto, te aconsejo que si puedes hagas lo siguiente:
-
Medita sobre qué actos negativos que has realizado durante este año que está culminado, y piensa a quién debes pedir disculpas sinceras, y qué acto negativo no deseas volver a realizar.
-
Pide perdón y haz el compromiso de que no volverás a caer en el mimso error.
Pide perdón a tu prójimo por lo que le has causado, y pídele perdón a Dios por lo que Le has desobedecido. -
Perdona a aquellos que te ruegan sinceramente tu perdón.
-
Da caridad en abundancia.
Apóyanos como parte de esta caridad. Recuerda que cada centavo que das a FULVIDA sirve para bendecir e iluminar la vida de miles de personas. -
Que al llegar la noche que comienza el año (22/9/06 en esta ocasión), esté en orden tu hogar. Tanto en lo práctico como en lo afectivo.
-
Arregla una mesa festiva con colores claros, blancos preferentemente.
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Convida a participar a una reunión familiar y de amigos.
-
Prepara platos gustosos para compartir.
-
Comienza la cena con palabras de agradecimiento al Eterno, y de alusión a la bendición de gozar y compartir los alimentos y la compañía.
-
Come como primer bocado trozos de manzana untada con miel, afirmando tu deseo de gozar de un año de dulzura y plenitud.
-
Acompaña la cena con pan dulce.
-
Bebe vino con estricta moderación, una copa como mucho.
-
Durante los dos días del Año Nuevo Universal, tómate tiempos para la introspección y reflexión y compromiso a mejorar aquellos aspectos mejorable, y evitar las conductas nocivas para ti y los otros.
-
En estos días comprométete a ser un participante de los que construyen el mundo, en lugar de ser de los que atraen el caos. Haz el compromiso (sin prometer ni jurar) de trabajar en determinada obra de bien, y ponte en campaña lo antes posible.
-
Haz tus plegarias admitiendo con más energía que la habitual el reinado supremo del Eterno por sobre todo y todos.
- Reúnete en tu comunidad de noájidas, FULVIDA por ejemplo, para seis cosas:
- Estar con gente fiel a Dios.
- Pedir perdón y darlo.
- Alabar al Eterno.
- Agradecer al Eterno.
- Pedir con humildad por los dones del Eterno.
- Atender el mensaje de inspiración para el comienzo del Nuevo Año Universal.
Bien, estos son algunos pasos, espero que te sirvan para celebrar y edificar.
Quedo a tus órdenes para ayudarte en lo que pueda.
Te deseo un muy buen año, pleno de bendición, dulzura, salud, bienestar y shalom.
El moré Yehuda Ribco
Presidente Honorario FULVIDA Internacional
Equilibrio social a través de las Siete Leyes de Noaj
Los Siete Preceptos con los cuales Dios concertó su Pacto con Noé y sus descendientes, representan el fundamento más seguro y estable del equilibrio del hombre y la sociedad. Dichas Leyes son las siguientes: 1. Creer obedientemente en Dios; 2. Respetar a Dios y adorarlo sólo a Él; 3. Respetar la vida humana; 4. Pureza sexual y familiar; 5. Respetar la propiedad y derechos ajenos; 6. Respetar a todas las criaturas; 7. Establecer un orden social justo y equitativo.
Noájidas (gentiles fieles a Dios y a Su Pacto), Noajismo (Movimiento en pro de los Noájidas) y Noájico (relacionado a los asuntos que corresponden a los Noájidas) son algunas expresiones de la terminología que se emplea desde tiempos memoriales para definir el estilo de vida de aquellas personas que han tomado la decisión de vivir según las Siete Leyes de Noaj, o Noé, las cuales buscan alcanzar una verdadera relación entre el hombre y el Creador y la igualdad social, libres de las estafas y mentiras de aquellos que van por el mundo sembrando odio, caos, muerte y confusión con sus “prédicas” y políticas del todo extraviadas.
Dentro de este programa de rectificación espiritual y social (siempre vigente), impulsado por el mismo Creador en todos los países, emergen conceptos como la relación directa con el Eterno (sin mediaciones absolutistas), la moral, la ética, el respeto de las Leyes del estado, la solidaridad entre los pueblos y el progreso integral del individuo, valores trascendentales que son practicados y promovidos por los fieles Noájidas en todo el mundo, que permitirán consolidar una sociedad más solidaria, respetuosa de la dignidad humana y de la justicia social.
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Proceso exitoso de CABALA-TERAPIA
Un proceso exitoso de CABALA-TERAPIA se puede describir como constituido por
tres etapas:
- Etapa de Reconocimiento
- Etapa de Conversi�n
- Etapa de Fortalecimiento.
Te explicar� muy brevemente lo que sucede en cada etapa.
Etapa de Reconocimiento.
�sta es la etapa inicial, cuando el viajero no tiene certeza del destino de su
traves�a.
Casi siempre la persona cuando comienza un proceso de CABALA-TERAPIA no sabe
bien qu� quiere, ni c�mo lo quiere, pero sabe que algo quiere, que algo le est�
faltando y que ese algo lo precisa ya.
A la hora de buscar causas que generan los efectos sufridos, la persona casi
siempre se�ala alg�n rasgo negativo en particular (propio o ajeno), e incluso se
aferra a alguna imagen negativa a la que tilda de causante de su malestar, sin
criticar la veracidad de su f�rrea acusaci�n.
En los hechos, casi nunca ese rasgo es el fundamental ni el principal; e incluso
es probable que ni siquiera exista en la realidad.
Por consiguiente, en esta etapa el CABALA-TERAPEUTA asiste a la persona a
reconocer la/s causa/s ciertas de sus malestares.
No es tarea sencilla, puesto que el CABALA-TERAPEUTA debe encontrar el verdadero
rostro de la persona detr�s de sucesivas m�scaras que �sta, consciente o
inconscientemente, se pone.
No es tarea f�cil, pero es posible, puesto que por m�s coberturas y sombras que
se a�adan, la luz del alma nunca se extingue, y es imposible ocultarla
indefinidamente.
Llega el momento, quiz�s meses o a�os m�s tarde, que lo que el CABALA-TERAPEUTA
ha distinguido como rostro interno de la persona, finalmente �sta reconozca como
propia. Se refuerzan los l�mites, se conocen las fronteras y la necesidad de que
�stas sean mantenidas firmemente, aunque con saludable flexibilidad.
As�, por fin, la persona est� habilitada para apartarse de lo que le hace mal, y
del mal que ella misma provoca (as� misma y a otros); puesto que en tanto se
est� en la ignorancia, se est� en error constante.
En esta etapa el CABALA-TERAPEUTA act�a como compa�ero de viaje a la par que
como investigador, sin dejar nunca su rol de maestro en las artes del vivir con
correcci�n, de acuerdo a las normas del equilibrio en los cinco planos de la
existencia humana.
Etapa de Conversi�n.
Tras el reconocimiento es muy probable que acometan con violencia las culpas,
propias o ajenas, que se muevan sentimientos de c�lera, venganza, decepci�n,
desesperanza, hast�o, etc. Cuantiosas cantidades de energ�as te�idas de
negatividad que han estado acumul�ndose en el viajero durante a�os de negrura.
Es imprescindible que el CABALA-TERAPEUTA est� bien centrado en su rol de gu�a y
maestro, para ense�ar a la persona mecanismo, herramientas, m�todos que le
permitan aliviar las tensiones y dirigir las energ�as hacia la construcci�n a la
luz de metas trascendentes.
En esta etapa es vital que el viajero aprenda el valor de la (verdadera)
humildad, y del buen humor como claves para aligerar la carga de la negatividad.
Tambi�n es necesario que aprenda a encontrar el punto de luz en mitad de la
noche, la dosis de bien en lo que parece todo malo.
Si en la etapa anterior aprendi� a distinguir la luz de las sombras, en esta secci�n debe diferenciar entre las sombras que son producto natural de la luz, de aquellas que son antag�nicas a la misma.
En este momento, la persona no solamente se aparta a�n m�s de lo que le hace mal,
sino que adem�s empieza a enfocarse en lo que es bueno.
Cuando se busca el bien, y se lo siembra, es que se est� en el camino de
cosechar bien.
Etapa de Fortalecimiento.
Llegados a este punto es necesario que la persona comprensa cabalmente los
hechos e ideas que se confabularon para provocarle el sufrimiento previo, de
modo tal de aprender a vivir de otra manera, con conciencia, responsabilidad y
sentido. Aparta de esta manera la posibilidad de recaer en errores de percepci�n
y en acciones perjudiciales que le hundan nuevamente en el cieno de la duda y la
acci�n nociva.
En esta etapa el CABALA-TERAPEUTA es nuevamente un compa�ero de viaje, pero
adem�s es el que con el di�logo cotidiano, carente de sofisticaciones
innecesarias, permite que el viajero se entrene para vivir a plenitud en sus
cinco planos de existencia.
Es ahora el viajero quien debe tomar en sus manos la l�mpara que le continuar� alumbrando, es quien debe aventurarse a mirar hacia el espejo y tener el valor para reconocerse realmente.
De esta manera, la persona est� totalmente enfocada en lo que es bueno, est�
ejercitada para desarmar lo negativo, para extraer la energ�a de lo destructivo
y dirigirla hacia lo que es construcci�n.
Hasta aqu� una muy r�pida ojeada de un proceso exitoso de CABALA-TERAPIA.
Me gustar�a que te atrevieras a conocerte en verdad, que quisieras ense�arte
mejores maneras para vivir y relacionarte y que tengas el deseo de ser fuerte y
valeroso para gozar �ntegramente de las buenas cosas que desde Arriba te est�n
prodigando.
Te espero para que tomes sesiones online de CABALA-TERAPIA, caminemos juntos en
este camino de Luz…
Lic. Yehuda Ribco
Si deseas m�s informaci�n, haz clic aqu�:
CABALA-TERAPIA.
Principios para no ser destruídos por el antagonismo
Antes de entrar de lleno al tratamiento de este tema, quisiera dar una importante concepci�n de lo que es el antagonismo. As� se define en cualquier diccionario moderno: Contrariedad, discrepancia, disensi�n, rivalidad, enemistad, oposici�n, rechazo y ataque.
Se�ales de una persona antagonista:
Sobre la base de las definiciones antes expuestas, podemos se�alar las caracter�sticas b�sicas de una persona antagonista:
-
Es un ser integralmente insatisfecho.
-
Com�nmente manifiesta ante la vida actitudes de rivalidad y oposici�n.
-
Muestra contrariedad y discrepancia ante todo aquello que leg�timamente le aprovecha.
-
Es intolerante; es decir, manifiesta actitudes agresivas y hasta violentas hacia las personas que difieren de sus puntos de vista.
-
Se opone, rechaza y ataca toda invitaci�n a establecer la paz, la justicia y la verdad.
-
Carece de sentido de fidelidad. Por ejemplo, no armoniza con la Visi�n-Misi�n de su organizaci�n, ni con los grupos en cuales supuestamente se �integra�.
-
Su mejor arma: la cr�tica y el chisme. Cuando habla, genera toda clase de disensiones, rivalidades y divisi�n.
-
Llega a convertirse en un elemento de tensi�n y contrariedad en cualquier equipo de trabajo.
El antagonismo es inevitable:
Este concepto nos permite afirmar que:
-
El antagonismo ha formado parte de la historia de la humanidad, a�n desde sus mismos inicios (V�ase G�nesis 3: 1-24 y 4: 1-10).
-
Donde se formen sociedades, grupos, organizaciones y comunidades siempre estar� presente el antagonismo.
-
En una empresa o instituci�n cualquiera puede tener variadas ramificaciones: subalterno contra subalterno, subalterno contra superior, superior contra subalterno, superior contra superior. En el seno de una familia: padre contra hijo, hijo contra padre, hermano contra hermano, esposo contra esposa.
�Por qu� surge el antagonismo?:
-
Debes entender que no todas las personas piensan y sienten igual que t�. El antagonismo surge cuando no logramos manejar (hacia la paz y la justicia) estas diferencias propias del ser humano. �No es esta una de las causas principales de la xenofobia, el racismo y, del peor de todos los males, el antisemitismo?
-
Tu yetzer har�, tu mala inclinaci�n, busca devorarte como persona y, por consiguiente, desintegrarte de la sociedad en la cual funcionas como individuo.
-
Tu yetzer har�, tu mala inclinaci�n, busca devorar el prop�sito para el cual has nacido al mundo. Recuerda que tu existencia est� ligada a un prop�sito de vida, y que el verdadero concepto de �xito es llegar a cumplir el prop�sito para el cual has nacido al mundo.
S�cale provecho a las situaciones antag�nicas:
Si te ves rodeado de personas antagonistas, o atrapado en un ambiente antag�nico, act�a con equilibrio y madurez:
-
Despierta y ejercita aquellas cualidades que se encuentran dormidas y encarceladas en lo m�s profundo de tu ser; no te dejes cargar ni atormentar por esas presiones externas. Vu�lvete creativo, como el rey David, que disimulo ser loco para escapar de las garras de los filisteos. (V�ase 1 Samuel 21: 11-16).
-
Fortalece y avanza en tu vinculaci�n con el Creador. Esta era una de las grandes virtudes del rey David. La contrariedad que sufr�a de sus semejantes lo conduc�a directamente a la presencia del Eterno. (V�ase el Salmo 141). Si el antagonismo te est� desafiando, entonces sigue la ruta de vida que demarc� el rey David. Cu�ntale al Eterno por lo que est�s pasando, y dile que t� necesitas ser fortalecido por Su bondad y que quieres vencer esta adversa situaci�n que te est� da�ando como persona. Hay Salmos muy importantes para leer en esos momentos. Sin embargo, te recomiendo que sigas el orden y la clasificaci�n que han establecido los Jajamim y no los �seudos maestros�, esos l�deres religiosos que son ajenos a la Tor� y al Juda�smo.
-
Desarrolla sentido de Direcci�n y Prop�sito en la vida. Detr�s de esas situaciones de conflicto y ataque hay un bien oculto, que si te esfuerzas en descubrirlo lo podr�s usar como un instrumento de avance y crecimiento.
-
Recuerda esto toda tu vida: Todos los hombres y mujeres que han influido positivamente en la historia de la humanidad, sufrieron en carne propia el antagonismo y el rechazo de sus contempor�neos. As� que, sigue avanzando y creciendo en tu camino, y nada de pensar en el retroceso.
Sexualidad saludable
Como sabes, existen cinco planos que conforman al ser humano:
Espiritual, Intelectual, Social, Emocional y Físico.
Para que la persona viva en armonía, con equilibrio y de manera constructiva,
cada uno de estos planos deben ser nutridos y sostenidos dentro de los
parámetros de lo saludable y lo correcto.
Te explicaré muy brevemente cuales serían los parámetros básicos para
mantener una sexualidad saludable, para las personas noájidas:
| Plano | Lo saludable |
| Físico | Mantener relaciones sexuales con otra persona. Esto significa que la masturbación, de manera compulsiva o que reemplaza el contacto con otra persona, cae bajo la sombra de lo no saludable. Es aconsejable que se mantengan las relaciones en una cantidad que sea satisfactoria. |
| Emocional | Que las relaciones sexuales sean ejercidas con una persona querida, que sea significativa y no meramente una persona del momento. Esto significa que no es emocionalmente saludable el contacto sexual con prostitutas o en relaciones ocasionales con quienes no se tiene lazos afectivos. |
| Social | Que las relaciones se den en los lugares y momentos socialmente aceptados. Y que sean en condiciones y situaciones correctas. Por ejemplo, en intimidad, respetando las reglas de la urbanidad, etc. Dentro de lo que cada sociedad define como "bueno". |
| Intelectual | Que se actúe en lo sexual con conciencia y responsabilidad. Esto quiere decir que se cuide la persona de enfermedades de transmisión sexual, de embarazos de no deseados, de relaciones con personas que podrían resultar nocivas de cierta manera, etc. |
| Espiritual | Que la sexualidad se ejerza dentro de los lazos del matrimonio, con la pareja única, estable y fiel. Que sea una relación heterosexual. Que haya mucho respeto entre ambos miembros. |
Cuando todos estos componentes se encuentran, finalmente la persona encuentra
gozo y sentido en su relación de pareja.
Si quieres saber más, te invito a que visites
CTERAPIA
Lic. Yehuda Ribco