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Pesaj: cuerpo y alma

Pesaj cuerpo y alma

Pesaj, como toda fiesta judia, tiene un cuerpo y un alma. El cuerpo de la fiesta de Pesaj está formado por los rituales, las leyes y la estructura de la tradición. El alma es su significado, su propósito.

El cuerpo de Pesaj es conmemorar el Éxodo, la salida de Egipto. El alma de la fiesta es la Libertad. Al unir ambos se logra la trascendecia. El éxodo no fue unicamente un asunto técnico, no fue unicamente una nación dejando atrás a quienes los esclavizaban. Nuestro respetable Moré ha enseñado que “Mitzraim” (hebreo para Egipto) significa límitaciones, barreras, constricciones. Salir de Mitzraim es liberarse de las limitaciones que nos hacen esclavos de nuestros temores, inhibiciones y adicciones. Al pueblo judio se le enseña siempre a verse como si constantemente estuviesen saliendo de Egipto, y esto es algo que los noájidas podriamos, sin obligación, aplicar a nuestras vidas.

El alma de Pesaj nos da la oportunidad de evaluar cada una de las facetas que conforman nuestra vida y asi descubrir dónde estamos parados en este mismo instante. Incluso de sernos dificil considerar cada uno de los planos de nuestra existencia (material, emocional, intelectual, social y espiritual) podemos tomar uno o dos que creamos debemos trabajar en pro de su mejora.

Podamos todos, judios y noajidas, ser bendecidos con un Pesaj lleno de trascendencia, que abra canales de esperanza y confianza. Que juntos, cada uno desde su lugar, podamos hacer nuestra parte para generar bendiciones, y que la mejor manera de hacerlo sea añadirle trascendencia a nuestra identidad espiritual.




La lógica del universo y la lógica humana

Sky PaletteCada aspecto del universo está diseñado para ser funcional, para que se obtenga algún provecho propio o colectivo.
Nada está demás, nada es sobrante, nada fue creado porque sí.
Cada conducta de los seres que pueblan la naturaleza busca un beneficio real, sin alentar segundas intenciones, malas intenciones, o sin intenciones.
Todo en su lugar, todo en pos de un beneficio real.
Pues, hay un Creador que ha diseñado con Sabiduría Su mundo.
Un Creador que no realizó nada torpemente, ni en vano, o sin trascendencia.*

Mira en tu entorno, capta la maravilla que te rodea.
Cada elemento busca un beneficio real, te reitero, del individuo o colectivo.
Nada en la naturaleza escapa a esto.
O casi nada.

Solamente se evade el único ser terrestre coronado con libre albedrío, el ser humano.
Es el hombre el único que no actúa en pos del beneficio real en toda ocasión, sino que da lugar a otros intereses, a beneficios enfermizos o irreales.
El ser humano puede seguir la lógica del universo y entonces actuar en todo momento buscando un beneficio real y saludable.
O puede seguir la limitada lógica humana, y dejarse llevar por el Ego.
Entonces, si ocurre lo segundo, se embarcará en tareas fatigosas e intrascendentes, arruinará el mundo para obtener riquezas, demolerá la belleza del entorno para adquirir banal dominio, mantendrá relaciones tóxicas con otros para someter o ser sometido, por el afán y la codicia actuará de mala manera, etc.
Al final, quizás alcance algún beneficio, pero no será real.
Te daré un ejemplo grotesco, pero que por ser extremo es sumamente claro.
¿Qué gana un asesino en serie cometiendo sus barbaridades?
Ningún beneficio real, nada en sintonía con el Cosmos.
Ah, pero su enfermo EGO recibirá las enfermizas caricias de gozar con el dolor y muerte de los inocentes.
¿Qué gana un drogadicto con su adicción?
Escapar, volar, disfrutar, cosas que puede él catalogar como beneficios personales, pero que no son reales.
Y así, sucesivamente con todas y cada una de las acciones faltas de beneficio y armonía del ser humano.

Pero, hay un detalle no menor en la lógica del universo, de la naturaleza: carece de compasión.
El león es ágil, veloz, fiel a su rol en la creación, actúa para obtener beneficios reales.
Al igual que el tiburón, el volcán, la tormenta, el terremoto, etc.
Pero no miden sus actos con una regla distinta a aquello que tienen programado en su “esencia”, que busca el beneficio (por supuesto que sin conciencia), sin miramientos segundos.

No así en el hombre.
Como dijimos, dotado de libre albedrío es capaz de cualquier barbaridad, necedad o banalidad, movido por su EGO.
Pero, también tiene el impresionante potencial de la compasión y de la generosidad.
En este caso, ya no vivirá con la lógica del universo solamente (actuar en pos de beneficio), sino que añadirá la lógica del Padre Celestial a la ecuación (actuar para beneficiar a otros).
No se regirá por el deseo sin límites, ni actuará exclusivamente motivado por un sano anhelo de beneficiarse, sino que su patrón estará en sintonía con el Creador.
Que es actuar con bondad y justicia: construir Shalom.

En la construcción del Shalom se encuentra el lazo exquisito que une la lógica del universo y la lógica humana, dotando a la existencia del hombre y de la comunidad de verdadero sentido y trascendencia.

En la lógica de la VIDA se actúa, piensa, habla y siente de acuerdo al manual de vida, que para los judíos se denomina TORÁ y para los noájidas se denomina Siete Mandamientos.
Entonces, depende de ti, ahora que conoces esto, evaluar cada acto que estás por hacer y no dejarte llevar ni por la rutina, ni por la pasión, ni por la presión social, ni por las excusas que encubren la realidad.
O vives con la lógica del constructor de Shalom, marcada por Dios y legislada dentro de los mandamientos que te competen,
o vives en la lógica del universo, buscando el real beneficio pero sin evaluar las consecuencias en el prójimo,
o vives según la lógica humana, a merced del EGO, que corrompe el orden y llena de caos la realidad.

El consejo es: ELIGE LA VIDA.

____
* Para profundizar al respecto sugiero al lector que lea con el asesoramiento idóneo el capítulo 25, del tercer tomo, de la “Guía de los Descarriados”, del maestro de maestros Maimónides. (El estudio de esta obra no es aconsejado para los gentiles que no cuenten con la diestra y directa instrucción de la misma por parte de un entrenado maestro judío.)

¿Para qué ser libres?

A propósito de los dias de la fiesta judia de Pesaj, en la cual el pueblo judío celebra su fiesta por mandato Divino, y tiempo durante el cual los gentiles podemos sin ser obligatorio, en palabras de nuestro Moré Yehuda “vivirlos de una manera diferente al resto de las semanas normales.” , es de gran utilidad meditar en el término “Libertad”. Seguir leyendo ¿Para qué ser libres?

Los gentiles que envidian la Torá de Israel

En numerosas ocasiones hemos demostrado con citas de leyes perpetuas y de decretos de rabinos con autoridad que el estudio de Torá está vedado para el gentil, a no ser el estudio de aquellas porciones que le enseñan acerca de los Siete Mandamientos, y/o de aquellas porciones que le refuerzan en su unión con Dios.

Por supuesto que incluso el estudio de las secciones apropiadas debe hacerse bajo guianza estricta de maestro judío idóneo, que conozca tanto el texto santo, como las leyes al respecto del estudio así como el marco legal acorde para el gentil, de modo tal de preservar a la persona del error, ahuyentar el mal y proveer de buen pan espiritual a aquel que está buscando llenar su alma de contenido espiritual y no solamente de brindar manjares de vanidad o de cosas santas pero que no le brindan shalom sino dolor.

Con los asuntos del Eterno no se juega, pero igualmente, el EGO, o la ignorancia, o el afán, o la envidia, o el rechazo de la correccíón impulsan a la persona a negar la verdad, a repudiar las leyes santas, a inventar excusas para hacer lo prohibido pero hacerlo parecer como algo luminoso.

Esta actitud terca, de real rebelión en contra de lo dispuesto por Dios, recuerda el dicho del inspirado sabio:

Aun cuando el insensato ande en el camino, le falta entendimiento, y a todos hace saber que es insensato.”
(Kohelet / Predicador 10:3)

Veamos bien el verso.
El insensato no anda por valle de muerte, no está transitando el inmundo camino de la idolatría, no ensalza a dioses/salvadores falsos; no, no hace eso el terco del verso; claramente dice que el insensato del verso anda por “el camino”.
Se justifica diciendo que quiere estudiar Torá para cumplir lo que le corresponde, que no quiere hacer cosas erróneas, que detesta la perversión del camino del mal.
Así se justifica, con la máscara de las buenas intenciones.
Pero, las buenas intenciones sin el conocimiento, sin el equilibrio, sin la lealtad, suele terminar en tremendos fracasos, en caídas al abismo.
Y es exactamente lo que termina por decir el verso, aunque el necio pretenda andar por “el camino”, no deja de hacer las cosas que hace habitualmente: acciones y palabras de insensato.
Para todo aquel que tiene ojos comprensivos es evidente que el insensato es eso… un insensato.
Alguien que pudiendo haber sido humilde, leal, fiel, de bendición, prefiere ser terco, cerrar sus ojos y oídos, buscarse algún pretextito para hacer lo que quiere y no lo que le corresponde hacer.
Entonces, al negarse a vivir como Dios le ha decretado, al usurpar lo que no le pertenece, al pretender andar de una manera que no es la propia, no alcanza la trascendencia, no se compra el paraíso, no adquiere cordura, no avanza en su misión sagrada, sino que se sumerge más profundo en su insensatez.

Dará mil excusas, criticará hasta un punto de más o de menos de aquel que le quiere corregir, inventará filosos argumentos para escudarse, hallará bajo alguna piedra alguna voz que apoye sus desatinos, pero no dejará de ser un insensato que anda como insensato por el camino.

Todos los entendidos lo verán y se apartarán de sus acciones, de sus prédicas, pues reconocen que no tienen verdadera base, sino solamente es EGO astutamente disfrazado de piedad, de anhelo de Dios, pero no deja de ser EGO.

El inspirado autor anuncia:

Anda según los caminos de tu corazón y según la vista de tus ojos, pero ten presente que por todas estas cosas Elokim te traerá a juicio.”
(Kohelet / Predicador 11:9)

Sí, así es.
Van con alegría por donde quieren, hacia donde sus emociones los llevan.
Ven algo que anhelan, que codician, que pueden alcanzar -sin importar cómo- y hacia allí se dirigen.
Aunque en la senda luzcan carteles de “Pare”, “No estacione”, “Calle cerrada”, etc., ellos rechazan verlos o dan muchos argumentos astutamente vacíos para dar a entender que no son para ellos, sino para otros, para gente de por ahí, pero no para ellos.
Sus ojos codician, sus corazones arden de pasión insana y con la excusa de querer beber de la Palabra de Dios, de llenar sus almas de “la Palabra”, se precipitan hacia lo que no les pertence, pisotean la herencia de otros, usurpan lugares, llegan hasta la traición en caso de ser necesario, pues no se gobiernan en realidad, sino que son títeres de sus EGOS.

Insertan la palabra “dios” cada dos letras, citan frases supuestamente talmúdicas, pronuncian con reverencia nombres de rabinos, saben de memoria textos supuestamente cabalísticos, son máquinas de buscar y repetir cuestiones de judaísmo… pero siguen sin aceptar la verdad impuesta por Dios: el judaísmo es para judíos, en tanto que el noajismo es para noájidas.
En la base del judaísmo está la Torá, en la base del noajismo está el pacto de Dios con la humanidad representado por el arcoiris.

Son sus ojos avaros y sus corazones celosos los que les vuelven necios, desleales, eternos criticones de de otros pero faltos de un mínimo de sincera autocrítica.

Repudian a Dios aunque dicen “dios” cada dos letras.
Viven una vida de falsedad pues no admiten la verdad.
Hasta son capaces de pretender que sus antepasados eran parte del Tanaj o del pacto de Israel, con tal de seguir aferrados a su necedad de envidiar a Israel por la Torá que le pertenece al pueblo elegido y no a ellos.

Y aunque quizás lo sepan, no admiten que Dios finalmente los traerá a juicio por sus acciones, por sus disfraces y peor aún… por llevar a los ingenuos por caminos de falsedad que son bellamente adornados como santidad.

En resumen, querido hermano noájida, si tienes anhelo de Torá, cumple con tu parte, cumple con los Siete Mandamientos, pues ellos son TU Torá.
Si quieres contar historias bíblicas, lee las que corresponden a noájidas, pero no lo que corresponde a la identidad que te es ajena.
Estudia lo que te hará crecer de acuerdo a tu espiritualidad, y no lo que envidias de los judíos.

Por último, si no te gustas la reprensión de este texto, me da mucha pena, porque seguirás en terquedad actuando como insensato en lugar de dejar que la Luz del Eterno penetre en tu alma y de bendición a tu vida.

Dijo el profeta:

La castigaré por los días dedicados a los Baales, a los cuales ha quemado incienso y para los cuales se ha adornado con sus aretes y sus joyas. Ella se ha ido tras sus amantes y se ha olvidado de Mí’, dice el Eterno.”
(Hoshea / Oseas 2:15)

Pronto te olvidaste de quien te rescató de la putrefacción del alma, rápidamente te fuiste con tus infidelidades detrás de tus lisonjeros amantes. Ofrendaste a aquellos que te ofrecieron falsas promesas de bendición, huiste con los que te susurraron lo que querías oír.
Pero del Eterno no te puedes escapar, por más disfraces y palabras rebuscadas que presentes.
Cuando llegue el momento del juicio, se te juzgará por tu fidelidad hacia tu identidad espiritual y no por cuanto has usurpado de la herencia que le corresponde a otro.

Llena tu alma del buen pan espiritual de FULVIDA, de noajismo sincero y estricto, entonces reencontrarás a tu hogar, a los tuyos, a tu estabilidad, a tu equilibrio y eternidad.

Sigue andando por el camino que no es tuyo y tu torpeza seguirá siendo tu rostro a ojos del entendido.

El cuestionamiento social del noajismo y su relación con el holocausto

Muchas personas están hablando del noajismo: ¿Qué es? ¿Cuáles son sus fundamentos? ¿De donde surge? Hemos visto en el sitio escritos que no son del agrado de las personas. Escritos que aislados crean dudas y un rechazo de los mismos en las personas que por primera vez visitan el sitio Fulvida. También hemos visto como algunos se bajan del arca. Hemos sabido de grupos que modifican las enseñanzas noajicas bajo falsos supuestos.Pero principalmente nos hemos encontrado con posturas que cuestionan el noajismo. Las personas que estamos directamente involucrados con el estudio de los siete debemos de aprender una lección de la historia. El holocausto:

Para entender como noajidas el Holocausto y evitar el antinoajismo habría que iniciar con una pregunta. Esta sería: ¿A que estamos comprometidos nosotros noajídas en relación al holocausto?

Seguramente el hablar comúnmente de lo contradictorio del odio a hacia quien no practica las misma creencias ó de la guerra, la destrucción y la muerte sería hecho por cualquier hombre. Recordemos que toda persona puede opinar sobre este tema, pero sin conocer las causas por las cuales en particular, existió por ejemplo, o existe un rechazo hacia nuestros maestros de Israel y mas recientemente un cuestionamiento social hacia el noajismo.

Nosotros noajídas debemos definir más en profundidad esta situación. Hagamos referencia a los estudios que han realizado los hombres sabios de Israel en relación a nuestro andar noajída y en relación a la misma historia de nuestro pueblo de sacerdotes.

De acuerdo a las enseñanzas de Ariel Bar Tzadok, en su publicación “Explicación de las causas espirituales del antisemitismo ” menciona que “Hay tres niveles de conflicto, los cuales no se respetan entre si. Estos son los tres niveles de galut (Exilio). Esto es lo dicho inicialmente por Ba´al Shem Tov en Sefer ba´al Shem Tov, Parashat Balaak 3; Expliquémoslo de forma breve desde la traducción de Ariel B Tzadok:

1. El primer Exilio es el pueblo de Israel disperso entre las naciones, es decir entre nosotros los Benei Noah (Tzadok, 1999). El exilio físico del pueblo judío entre nuestros compañeros no estudiantes de los siete, los hostiles gentiles es el más evidente. La profecía de Daniel es la fuente de la Torá que explica que nuestro pueblo de sacerdotes será subyugado cuatro veces. La primera por Egipto, la segunda por Babilonia, la tercera por Persia y la cuarta por Edom (Roma).

2. El segundo exilio del pueblo de Israel es aun más complejo. Es la representación de los judíos con poca adherencia a sus Miztvotz y la Torá que se mostraran en desacuerdo hacia los maestros muy estudiosos de Torá y cumplidores de sus Miztvotz. A estos últimos se les puede llamar Talmidei hakhamin (Tzadok, 1999). Las divisiones entre los judíos seculares como los reformistas ó conservadores desprendiéndose de los Ortodoxos es un antí-semitismo que pone a los mas adherentes de la Torá (Los Talmidei Hakhamin) en exilio en su propia tierra y entre su propio pueblo. He aquí la importancia para nosotros los noajídas de no pretender usurpar una identidad que no nos corresponde y más aun entender solo sobre lo explicado por maestros judíos muy adherentes a la Torá.

Recordemos, por ejemplo, que una de las causas por las cuales los Rabis caen en desacuerdo ante los judíos seculares es porque hay Rabis que muestran desacuerdos hacia otros Rabis. Debido a estos desacuerdos -de los judíos seculares hacia los más adherentes a la Torá- surgen otros desacuerdos de nuestros compañeros gentiles no estudiantes de los siete hacia todo Israel y como consecuencia hacia el noajismo mas recientemente(Tzadok, 1999) Ver, (Isaiah 66:5).

3. El tercer exilio representa el conflicto entre los maestros judíos que enseñan Torá Kosher, espiritualidad ó misticismo y los maestros judíos orientados hacia el poder y la posición política en vez de tener una orientación hacia HaShem, la Torá y los Miztvotz (Tzadok, 199).

Bajo estos 3 exilios o causas del antisemitismo, es posible entender el holocausto como lo explico Ba´al Shem Tov.

Así tenemos la explicación de las palabras del Ba´al Shem Tov. La razón del antisemitismo y el holocausto se encuentra, de acuerdo al Ba´al Shem Tov, dentro de quienes tenemos la responsabilidad de cumplir miztvotz (Benei Israel-613 leyes- ó Benei Noah-7 leyes más 66 derivados-). Ya que la responsabilidad de Israel es de pueblo sagrado y de sacerdotes al servicio de Hashem y como maestros de la humanidad, los Benei Noah (Noajídas). Ver, (Isaiah 42:6)

Aun lo consideren o no, muchos ojos miran a nuestro pueblo de sacerdotes Nuestro pueblo sagrado. Y más recientemente mucha gente lee Fulvida. Si se mereció por nuestros actos y publicaciones en Fulvida, por ejemplo(seamos Benei Noah o Benei Yisrael) se trae bendición a la tierra, hacia nuestros sacerdotes de Israel, hacia quienes seamos Benei Noah también. Si no es así, lo inverso de lo favorable ocurre entre nosotros. Entonces puede surgir un desacuerdo hacia las enseñanzas que nuestro pueblo de sacerdotes (Los judíos) quieren compartir. Y nosotros los Benei Noah nos vemos incomprendidos por quienes no conocen los siete.

Bajo este esquema, en el pasado, por ejemplo, los Nazis de la Alemania Nacional Socialista fueron un desafortunado acontecimiento en la historia. Más aún, por ejemplo, dispersaron antí-semitismo que no distinguió orígenes. No importando si se era Ashkenazi, Sepharadim muy adherido a la Torá o poco adherido, liberal o conservador. Situando también a los Benei Noah en condiciones inversas a su estado mas favorable.

Así es que es una responsabilidad como Noajídas el profundizar en lo que nos corresponde sin usurpar una identidad de judío y entender la historia orígenes y practicas de nuestro pueblo de sacerdotes. Así mismo ser mas claros con nuestras acciones y difusión del noajismo. Esto lograra que estemos mas consientes de lo importante que es ser un Irhé Shamaim – Venerador del Eterno y mas aun un Jasid umot haolam – un justo o piadoso de las naciones. De esta forma evitar situarnos fuera de nuestros Miztvotz. También evitaremos ser incomprendidos por quienes no conocen los siete. El ser respetuosos en la difusión del noajismo y en nuestro comportamiento cotidiano es lo que deben percibir quienes se preguntan: ¿Qué es el noajismo?. De esta forma ayudaremos al mundo, evitando así poner en holocausto a nuestro pueblo sacerdotal y a nosotros mismos. Más aun, nos apartaremos de no ser claros en nuestras explicaciones para quienes no conocen el noajismo ó estar sin vida fuera del noajismo como lo mencionó el Lic. More Yehuda Ribco en un escrito llamado “Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”:

“Hay muertos vivos por todas partes. Aquellos que viven en la rutina de las imposiciones ajenas, asumiendo posturas y actitudes a las que se han sometido en cierta época, y a las que han permanecido esclavos. Encadenados a las diferentes dependencias que nublan su mirada, les turba el raciocinio, les anestesia el alma, y los lleva por la vida sin sentido ni deseo de trascendencia “

Una situación como esta, es un peligro para nosotros mismos y para nuestro entorno. Evitemos el inverso de la vida en nuestros seres, hagamos lo que nos corresponde como noajidas (vivir los siete preceptos universales) y ayudemos a nuestro pueblo sacerdotal a ayudarnos.

Sobre todo y muy importantemente para evitar el cuestionamiento social sobre el noajismo y la duda generalizada: seamos luz de vida a través de una difusión del noajismo más clara y amorosa para quien no conoce de noajismo. y no nos alejemos de las enseñanzas de los sabios de Israel.

Traigamos comprensión, ayuda, consuelo, claridad para quienes visitan este sitio y que las publicaciones sean un alimento espiritual reconfortante para quienes no conocen de noajismo.

Referencias;
i. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999, http://koshertorah.com/PDF/3Galuts.pdf
ii. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999
iii. Rabino Itzjak Ginsburgh. “Siete principios de servicio divino para los gentiles rectos. “Los siete principios de fe” 2007. http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/bneinoaj/lossiete12.htm
iv. Yehuda Ribco, Cterapia Baja Autoestima ““Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”.Serjudio.2005, http://serjudio.com/cterapia/cab050228.htm


Traducción y comentarios por Ramón Ruiz Fulvida México., marzo 2007


“Lo escrito en este artículo no es propiedad intelectual de quien lo imprime y elabora. Es un escrito comentario tomado de fuentes, indicando en cada caso las referencias al final de este documento. Si usted considera que este material se puede mejorar ayúdenos con sus comentarios y sugerencias”

De la semilla hasta el árbol…

Imagina embriónque caminas en medio de la noche por un lugar que sueles frecuentar. De pronto, llegan a ti cuatro matones que tratan de asaltarte y atacar. Emprendes el escape lo más rápido posible, con la esperanza de de deshacerte de ellos. Pero mientras corres, te das cuenta que has entrado en una calle solitaria y sin salida y que tus agresores te rodean y sin piedad se acercan hacia ti, esperando despojarte de tus posesiones y del bien más preciado que te ha sido entregado: la vida.

¿Fuerte, no? ¡Qué terrible es verse acorralado y sin tener posibilidades de ser escuchado o defenderse! ¡Qué impotencia ver cómo te arrebatan la existencia de una manera tan abrupta y sin sentido! ¿ y qué pasaría si no pudieras expresarte, porque eres mudo o si estuvieras en el lugar de… un feto ?

El relato describe de algún modo lo que pasa durante un aborto( en este caso, me refiero al aborto inducido, distinto del que es espontáneo) donde un ser humano es tratado cual si fuera un objeto, pasando a llevar su derecho a la vida, por personas como él, creadas a imagen y semejanza del Creador.

El tema es controversial y en muchos países se ha legalizado justificando el libre albedrío o el bienestar psicológico de la madre en caso de violación. Es así, como mientras se defiende el desarrollo sustentable(lo cual comparto), los derechos del matrimonio homosexual y una mayor justicia social, se financia este acto cobarde que más que beneficiar, desprecia a la piedra angular que sustenta la sociedad, que es la familia(1).

Sin embargo, muchas son las causas por las que se practica un aborto y al ir analizándolas, podemos darnos cuenta que junto con las adolescentes y mujeres que lo realizan son muchos los responsables.

Hoy en día, la sexualidad se ha visto distorsionada por la imagen que se ha propagado a través de los medios de comunicación y que ha resultado nefasta, sobre todo para aquellos que están en crecimiento. Las relaciones sexuales, para algunos, se han convertido en relaciones vacías que sólo buscan satisfacer el lado animal del ser humano y no tienen la conexión que une a un hombre y una mujer que se aman y tienen presente los sentimientos de la otra persona. En otros casos, una de las dos personas tiene el anhelo de formar una familia con el otro sin que esto sea compartido por su contraparte, sea por diferencias de opinión o porque simplemente busca atender a sus deseos egoístas y luego desvincularse de ella. Sumemos a esto la falta de madurez, con la cual, sin dimensionar la importancia de tener hijos o por el temor que sienten de rechazo por parte de sus padres o pareja, optan por abortar la criatura que se forma en el vientre materno.

Lo más complejo ocurre cuando producto de una violación queda embarazada. Producto de esto, se producen sentimientos de confusión, depresión, soledad y en algunos casos incomprensión por parte de sus cercanos, quienes las responsabilizan por el acto del que fueron víctimas. Uno de los caminos que barajan elegir para no recordar el momento que les genera sufrimiento, es interrumpir la vida del feto. No con mala intención, sino deseando borrar el resultado de la vileza demostrada por el hombre.


Aborto y los mandamientos universales


Una vez analizadas las posibles razones por las que se comete un aborto, quisiera enlazarlas con los mandamientos que el Eterno nos dio como noájidas. Dice la Torá:


  • “Dios bendijo a Noaj (Noé) y a sus hijos, y les dijo: «Fructificad y multiplicaos, y colmad la tierra2Os temerán todas las bestias de la tierra y todas las aves del cielo, todos los seres que reptan sobre la tierra y todos los peces del mar; en vuestras manos son entregados. ´”
  • “…De la mano del hombre inclusive de la mano del propio hermano del hombre demandaré cuenta de cada vida humana. Todo aquel que derrame sangre del hombre, por el hombre se derramará su sangre; pues en la imagen de Dios Él hizo al hombre. Y vosotros, fructificad y multiplicaos; colmad la tierra y multiplicaos sobre ella». Y Dios le dijo a Noaj (Noé) y a sus hijos, diciendo:«En cuanto a Mí, he aquí que establezco Mi pacto contigo y con tu descendencia futura“.(Génesis 9:5-9 )( 2) —–( Las cursivas y negritas las puse yo)—–
  • “Fructificad y multiplicaos, y colmad la tierra. ” Génesis 9:2


Dios nos ha dado una “fuerza de vida”, de manera generosa, para permitirnos contemplar Su maravillosa creación, relacionarnos con ella y desarrollar nuestros potenciales, pero también nos invita a poblar este mundo, construyendo un hogar donde se respete el valor del ser humano como hijo de Dios, desde que es concebido hasta su muerte y dándole la posibilidad de desarrollarse de manera íntegra.


  • Todo aquel que derramare sangre de hombre, por hombre será su sangre derramada, porque Dios hizo al hombre a Su imagen (Génesis 9:6)»

De manera explícita, el Creador nos dice que quien le arrebate la vida a otra persona, asesinándolo, morirá de manera semejante, porque para Él la vida de cada criatura es más valiosa que cualquier cosa que podamos imaginar, más aún si nos ha hecho para ser su imagen y semejanza. Por lo tanto, la vida de un feto o embrión es tan importante como la de un adulto, niño o neonato y el aborto transgrede el mandamiento de no matar, ya que destruye de manera intencionada la “fuerza de vida” que el Creador ha transmitido en el útero materno, mientras se desarrolla el ser humano. Un bello salmo nos recuerda esto:



“Pues Tú creaste mi mente; me cubriste en la matriz de mi madre. Te agradeceré, pues fui formado de manera maravillosa e imponente; insondables son Sus obras, aunque mi alma percibe mucho. Mi esencia no estaba oculta a Ti incluso mientras nací en ocultamiento (según Rashi, alude al momento de la relación sexual), formado en las profundidades de la tierra. Tus ojos contemplaron mi forma cruda (embrión); todas [las ocurrencias] están inscriptas en Tu libro; aun ésas a formarse en días futuros, a Él le son lo mismo. “. (139: 13-16)(3)

La vida nos es dada desde que Dios insufla su espíritu en nosotros y es un obsequio manifestado en el plano de la materia. (4)


Aborto y justicia

Debido a la legalización del aborto inducido en algunos países, se ha transgredido el mandamiento de establecer cortes de justicia que velen por el cumplimiento de las leyes noájidas y de este modo se asegure el respeto a la vida del ser humano. Pero aún son muchos los lugares donde es considerado un acto ilegal. Al ser así, los médicos, a quienes Dios les ha dado la facultad de preservar vidas, prevenir enfermedades y recuperar de la salud de las personas, que llenan sus bolsillos a costo de la muerte de criaturas inocentes, van contra los principios éticos de su profesión; se vuelven inconsecuentes y destruyen en vez de construir un mundo mejor.

De acuerdo a “El camino del gentil justo”

“Un Noájida que mata a un ser humano, aun a un bebe en el útero de su madre, recibe la pena capital. Esto quiere decir que a aquel que golpea a una mujer embarazada, dando como consecuencia el deceso del feto, le corresponde la pena capital.

Nota.- La acción debe haber sido llevada a efecto al menos cuarenta días después de la concepción. Antes de los cuarenta días, el acto entra en la categoría de destrucción del semen del hombre, y al
trasgresor le corresponde castigo desde los cielos, no por parte de una corte de justicia.”(5)

El único de los casos que podría justificar un aborto es cuando la vida de la madre está en riesgo. (6)

“Que germinen las semillas”: la trascendencia del matrimonio y la vida

En la etapa adolescente comienza a despertar nuestro interés  por el sexo opuesto y empezamos a buscar establecer relaciones que nos sean placenteras en sus distintas facetas. En este contexto, se comienzan a vivir experiencias distintas a las de la niñez y en algunos casos la sexualidad se vuelve activa.

Por medio de este escrito, quisiera señalar lo importante que es decidir de manera responsable la dirección en la que canalizamos nuestras relaciones sexuales. No son sólo para saciar nuestro apetito animal, ni tampoco deben tenerse con cualquier persona, ni sólo para procrear o desvincularlas de los sentimientos. Son un regalo del cual el Creador nos ha provisto para relacionarnos con la persona a la que amemos y con la que hemos decidido crear un proyecto de vida, a la que reconocemos como nuestro complemento y reciprocidad. Representan una sublime expresión  de amor entre un hombre y una mujer. Por tanto, deben conectarse con el amor y siempre tenerse presente que la otra persona, al igual que uno, más que un cuerpo, también tiene sentimientos que no podemos pasar a llevar.

Los hijos que puedan surgir por una relación sexual irresponsable o donde hubo una ruptura no son responsables por los actos realizados por los padres. El querer deshacerse de ellos, sólo empeora la situación y puede generar consecuencias psicológicas en la madre o en su entorno, aunque esto no siempre así inmediatamente.

Otro detalle a considerar es que para formar una familia bien constituida, pienso que  ésta debe cimentarse en las bases del afecto, la comunicación, disciplina y respeto desde un principio. Junto con esto, para establecerla es necesario tener conciencia que junto con las necesidades afectivas, también están las monetarias. Sin embargo, éstas no deben convertirse en un medio imprescindible para tener una familia feliz, menoscabando nuestras relaciones con Hashem, nuestra familia y prójimo y que terminan siendo el fin que perseguíamos. Debemos tener en cuenta que Dios está junto a nosotros y que si nos hemos esforzado haciendo nuestro trabajo, Él recompensará nuestra labor.  (Con lo dicho aquí, no trato de imponer mi opinión. Sólo expreso lo que creo debería hacerse antes de decidirse a iniciar un matrimonio por ejemplo. A nuestros padres y nosotros, nadie enseñó o nos enseñará totalmente a ser padres. Eso se pulirá con la experiencia).

Hay mujeres que han sido brutalmente violadas y que optan por cortar la vida del ser humano en desarrollo, porque se sienten sucias, solas, incomprendidas y rechazadas. También están aquellas que eligen la vida del (la) bebé y lo crían recordando que los hijos concebidos producto del ultraje, no son culpables del dolor causado hacia ellas. En el tercer grupo, están aquellas que por obligación dan a luz a su hijo (a), pero lo crían  con resentimiento y amargura, como si fueran la causa de su sufrimiento. En estos casos el (la) niño(a) se siente rechazado y sufre por la indiferencia de su madre, que ve en él al fantasma del pasado. No  es bueno que esto sea así, porque la relación puede volverse destructiva para ambos (así como también puede cambiar, en algunos casos). Ante esto, lo mejor sería que al momento de nacer, si el ambiente es negativo para el (la) bebé, la madre debería entregar ese (a) hijo (a) en adopción para que sea criado en un hogar donde reciba el amor que necesita, pues hay quienes por distintas razones no pueden tener hijos de manera natural y ven en la adopción la posibilidad de tener descendencia. El aborto no es la solución a la desazón y por eso existen otros medios que aseguran la integridad del ser humano.

Ante nosotros Dios ha puesto la posibilidad de canalizar nuestra energía en pos de la creación o si decidimos lo contrario. A veces es difícil controlar nuestros impulsos y sentimos que vamos a explotar. Sin embargo, podemos vencer nuestra tendencia a lo negativo, estudiando los mandamientos que nos han sido entregados, orando e invirtiendo nuestro tiempo en acciones constructivas

La familia es la base a partir de la cual se construye la sociedad y es necesario que en ella se mantenga el espíritu de las 7 leyes universales que Hashem nos ha dado. Él los bendiga. Shalom.

Caballero de la paz

F.P.S.M.


Notas

(1)http://serjudio.com/rap1351_1400/rap1361.htm

(2) tora.org.ar

(3)http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/701179/jewish/Captulo-139.htm

(4) http://serjudio.com/rap651_700/rap664.htm

(5) http://fulvida.com/elcamino/ESin-depth.php.html


La ultima cena.

UltimaCena


La ultima cena es llamada una de las grandes obras de Leonardo da vinci.   (Me llamó la atención enterarme de que una de las grandes artistas de nuestra historia, Leonardo Da Vinci fue “Gran Maestro del Priorato de Sion” ).


*Se observa a jesus sentado en el centro.

*No hay una sola copa.

*No hay un solo caliz.


Es un poco raro dado que el llamado “Nuevo testamento” celebra este momento como la llegada definitiva del “Santo Grial”.

 

El grial nunca ha sido una copa , es literalmente el Simbolo de la feminidad   (Y ambos forman una V perfecta, símbolo de la feminidad).


Ademas si observamos la figura a la derecha de jesus sentada en el lugar de honor es una mujer.

*Cabello pelirojo suelto.

*Manos femeninas cruzadas.

*Una insinuacion de busto.

La mujer sentada es Maria magdalena que segun escritos fue la esposa de jesus , aunque algunas personas digan que son simples teorias. Observemos.

 

*Mira como estan vestidos jesus y maria , Identicos.

*Tambien estan unidos por la cadera y se inclinan en direcciones opuestas , como para crear una forma en el espacio entre ellos dibujando el caliz. (ambos forman una V perfecta, símbolo de la feminidad).

*Cuando estas dos figuras cambian de posicion (jesus y maria) forman una figura esposo , mujer.

 

Ahora el evangelio segun Felipe (Fue rechazado en el concilio de Nicea) , con otros evangelios en los cuales jesus era humano y no divino. Donde tambien dice que maria magdalena era la companera del salvador y jesus la amaba mas que a todos los discipulos…..

En el evangelio de Maria magdalena dice lo siguiente:

“Y pedro dijo”

La prefiere a nosotros ?

Y Levi contesto.

“Pedro combates contra la mujer como contra un adversario”

Si el salvador la hizo digna , quien eres tu para rechazarla ?

Y mas adelante , jesus le dice a maria magdalena , no a Pedro.

La Iglesia deberia ser continuada por una mujer.


Los paganos hallaban la trascendencia de unirse hombre con mujer como una ruta para ir al cielo venerando a la mujer. (ver diosas paganas)


Pero la iglesia monopoliza la salvacion a travez de jesucristo. Se dicen que las mujeres eran una gran amenaza para el cielo.

la inquisicion catolica  Publica quiza el libro mas banado en sangre de la historia “El malleus Maleficarum” o “El Martillo de las Brujas”.

Este libro ensenaba al clero como localizar , torturar y matar…. A las mujeres librepensadoras.

En tres siglos de caceria de “brujas” , 50.000 mujeres fueron capturadas y quemadas vivas en la hoguera como minimo , aunque algunos dicen que fueron millones.

Por eso se dice que la figura de la ultima cena representa el “santo grial” hace referencia a la descendencia de jesus.

 

Amigos no mas excusas , el Noajismo es nuestra heredad y la heredad de todos esos millones que aun andan presos. A trabajar no mas excusas.

 

Que sepamos construir Shalom.


Fuentes : http://es.wikipedia.org/wiki/Malleus_maleficarum

                  http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Felipe

                  http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Mar%C3%ADa_Magdalena

                 Dan Brown