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La historia gemela de Jeroboam – Segunda parte

Por Lic.
Alfredo Zambrano G.


Una historia que se vuelve a repetir:


La historia de Jeroboam, sus infidelidades, su caída
y destrucción, es la triste y nefasta realidad que ha sacudido y
está sacudiendo hoy los mismos cimientos de la creación y de la
humanidad, pues representa de manera contundente la verdadera cara
del Cristianismo y sus orígenes. Amigos míos, la historia del
Cristianismo, y la de sus hijas (Protestantismo, Mesianismo,
Netzaritas, etc.), no es otra cosa que la misma historia de Jeroboam
y su reino, pero con otros nombres y en otras fechas.

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La historia gemela de Jeroboam – Primera parte

Por Alfredo Zambrano G.


Le invitamos a
que lea con paciencia, con dedicación y mucho esmero este
texto que ha sido cuidadosamente elaborado para su
instrucción y desarrollo en la vida noájida.



“Yo, pues, te tomaré a ti, y reinarás sobre todo lo que
deseare tu alma, porque serás rey sobre Israel. Y sucederá
que si obedecieres todo cuanto te mandare, y anduvieres en
Mis caminos, e hicieres lo recto a Mis ojos, guardando Mis
estatutos y Mis mandamientos, como lo hizo David, Mi siervo,
entonces Yo estaré contigo, y edificaré para ti casa segura,
como la edifiqué para David; y a Israel te la daré a ti”.


(1 Reyes 11: 37-38)

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Y los malhechores dejarán de ser

Por: Alfredo Zambrano, Venezuela

«En la vecindad del Sabio Meir vivian unos malvados que le causaban grandes molestias. El Sabio Meir rezo pidiendo que se murieran. Le dijo entonces su esposa Beruria: ¿Que te imaginas? ¿Crees que podra prosperar tu pedido? ¿No has leido lo que dice la Escritura: sean consumidos -exterminados- los pecados? No dice los pecadores, sino los pecados. Fijate, ademas, en la parte final del pasaje biblico: y los malhechores dejaran de ser. Cuando los pecados sean exterminados, dejara de haber malhechores. Ruega, mas bien, que se arrepientan; asi no habra malhechores. El Sabio Meir rezo por ellos y se arrepintieron». (Berajot 10b). Dicen los Sabios del Talmud: «El Santo, Bendito sea, no se regocija con la caida de los malhechores». (Sanedrin 39b).