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Sucot para noájidas

En pocas horas más los judíos estarán celebrando la festividad de Sucot, de las cabañas.
Esta festividad es netamente judía, una de las celebraciones particulares que el Eterno ha concedido a la nación de Israel. Y específicamente es una festividad de corte histórico-nacional, pues se vincula a los sucesos maravillosos que acontecieron a los hebreos a la salida de Egipto y durante su estancia en el desierto, previo a la entrada a la Tierra de Promisión.
Por esta herencia celestial, y por este encadenamiento al pasado nacional, los noájidas NO deben celebrar Sucot al estilo que SÍ lo deben celebrar los judíos.
Un gentil que pretenda conmemorar Sucot como los judíos, está incurriendo en apropiación indebida del patrimonio nacional y espiritual ajeno, está desobedeciendo la divina Voluntad, y está dañando su pureza espiritual con alimento que no le es apto.

Sin embargo, es una fecha a tener bien en cuenta en el calendario de eventos noájicos, y para celebrar con altura y bendición.
Ahora te dará unas pocas pautas para que festejes correctamente el tiempo de Sucot.

Para comenzar, recordemos que en épocas del Templo en Jerusalén, durante esta festividad los sacerdotes judíos ofrecían 70 animales en honor al Eterno, en representación de todas las naciones gentiles de la tierra.
Es decir, se les daba a todos los noájidas un lugar de importancia durante Sucot, se los incluía ritualmente, se les representaba sacerdotalmente, porque todos somos hermanos, hijos del Eterno. Si bien los judíos son el pueblo sacerdotal, los noájidas son los hermanos que colaboran y contribuyen a la edificación del mundo y al predominio de la santidad en el universo.

Recordemos también que de acuerdo a la profecía de Zacarías (14), en la Era Mesiánica Sucot será la época universal para la peregrinación al Templo en Jerusalén. Judíos y gentiles a la par nos presentaremos a rendir nuestra devoción ante el Padre en la ciudad que Él escogió para asentar Su santo Templo. Judíos y noájidas, cada cual desde su rol propio, cumpliendo con la divina Voluntad.

En la práctica, tú actualmente puedes construir una pequeña cabaña si deseas, pero no tienes obligación de hacerlo. Recuerda que el mandamiento de morar siete días en una Sucá es exclusivo para los judíos (varones), y que tú solamente estarás actuando de buena voluntad, para promover tu crecimiento espiritual y el de tus allegados. Pero no puedes considerar que con este acto estás cumpliendo algún mandamiento que te compete, tenlo presente por favor.
En cuanto a medidas, formas, materiales, etc. para la edificación de tu cabaña, queda a tu mejor parecer como constructor. Lo interesante sería que pudieras emplear elementos naturales, palos, ramas, hojas, palmas, etc., como una manera de distinguir lo que proviene de la naturaleza, directamente por bendición del Padre, sin mediar mayormente la mano del hombre.
Este aspecto de apreciar lo natural en estos días, y a través de lo natural la obra del Creador, es una de las tareas que te competen cumplir como noájida. Ten presente que tú eres el encargado de desarrollar el mundo, de convertirlo en un lugar propicio para el ejercicio de la santidad. Tú eres el socio del Creador a la hora de transformar, de perfeccionar, de completar la obra de la Creación.

¿Qué haces luego de que te has construido tu chocita, o has ayudado a otro a hacerlo, o has participado en la construcción del tabernáculo comunitario?
En la cabaña puedes comer y pasar un rato, con la expresa intención de recordar como vivieron los judíos a la salida de Egipto, recordando que es festividad judía. Aprovechas así a vincularte emocionalmente con tus hermanos judíos, con el pasado de la nación santa; NO para creer que eres miembro de Israel, sino para reconocer que ambos son camaradas en la obra de completar el mundo, cada cual de acuerdo al rol específico que el Padre les ha dado.

Cuando el noájida pasa un tiempo en su cabaña, puede abrir el canal de su memoria para rememorar los milagros que el Padre ha hecho por Israel, el amor que ha tenido por el pueblo judío, y la hermandad de todos los humanos bajo las alas de la divinidad.
Y el provecho personal está en que el noájida aprenda de esta manera a valorar lo pasajero de la vida terrenal pero su importancia cardinal para adquirir buenos frutos para gozar en su eternidad.
Que el noájida aprenda el valor de cada cosa, dejando en segundo plano a lo secundario para que predomine lo realmente principal, De esta manera estará ejercitando su voluntad para la misión de construir un mundo más perfecto.

Está muy bien que se reúnan y canten salmos de alabanza al Eterno.
Porque es fiesta del Eterno, conmemoración de Israel, momento de crecimiento para todos nosotros.

Espero que puedas celebrar y que pronto peregrinemos juntos hasta Sión, a venerar al Santo.

Las 300 seudoprofecias de ieshu y mi respuesta

Durante muchos años los teólogos cristianos se han jactado de decir que su (seudo)mesías cumplió más de 300 (seudo)profecías, las personas cristianas comunes han creído todas esas (mentirosas)aseveraciones “teológicas”(propagandísticas) y los han repetido sin nigún tipo de conocimiento ni razonamiento alguno.

En la época en que fuí cristiano, llegué a escuchar una y otra vez, al pastor de la primera iglesia donde asistía, e igualmente yo lo creía sin conocer esas 300 supuestas “profecías”, no investigaba, no razonaba, simplemente creía y ya.

Después de 4 años de haber abandonado (para siempre) la creencia del cristianismo, de saber que tengo un pacto milenario con el Eterno, con 7 Leyes que cumplir, y una identidad propia; ahora que estoy más maduro y firme es que me surgió la interrogante: ¿y la aseveración cristiana de las centenares de supuestas “profecías” que ellos predican, pero que no muestran ni 50 y todas basadas en textos MAL-traducidos, tergiversados, fuera de contextos, entre otros similares?

En estos meses compartiendo en algunos grupos de facebook, vi una parodia que se hizo de esas “más de 300 (seudo)profecías” en donde se imitaba la forma de interpretar del cristianismo y se colocaba que Napoleon había cumplido algunas “profecías”, de manera sarcastica. A decir verdad sí que me reí, pero empecé a revisar el link que se dá en esa página, a los días se me ocurrió empezar a refutar esas “más de 300 (mentirosas y seudo)profecías”, coloqué el link en Google Traductor, para colocarlo en español e inicié mi debate en solitario con esas incongruencias cristianas.

Fue un poco fatigante leer tantas incongruencias juntas (de los cristianos), y con el casi nulo conocimiento que tengo del Tanaj (lo que conozco de las biblias cristianas lo estoy des-aprendiendo), debí guiarme (en la mayoría de las veces) con las publicaciones de serjudio.com y de fulvida.com; aún así fue fácil refutar la mayoría incluso haciendo uso de esas MALÍSIMAS “traducciones” cristianas.

Espero que los lectores cristianos aprendan un poco, de esta larga lista de refutaciones, y puedan analizar sus creencias, puedan dudar un poco de la “¿buena intención?” del pastor o predicador de su iglesia, empiecen a utilizar el raciocinio con que el Eterno les dotó (para utilizarlo para todo, sin excepciones), se cuestionen a sí mismos e investiguen, indaguen y comparen, no se conformen con lo que sabe y/o les enseñan.

Los ya conscientes de su identidad, tendrán una herramienta de consulta, para revisar lo que enseñan los cristianos, y con estas refutaciones no dejarse manipular, por aquellos que creen en un dios-humano, un ídolo que apenas tiene 17 siglos (325 EC año del establecimiento formal de la creencia de la “trinidad”).

Textos tomados (torcidos y manipulados) por los cristianos con la pretensión de que sean “profecías” (imaginariamente) “cumplidas” por ieshu/jesús Respuesta/Comentario de un noájida (consciente de su identidad)
1 Gen. 3:15 semilla de mujer (nacimiento virginal) Luc. 1:35, Mat.1:18-20 el verso de Génesis 3:15 NO ES una profecía, en este verso indica la justa retribución y consecuencias (Gen. 3:14) que recibiría el serpiente por excederse al mentir (Gen. 3:4,5).
Gen. 3:15 Él heriría la cabeza de Satanás Hebr. 2:14, 1 Jn. 3:18
2 Gen. 5:24 La ascensión corporal al cielo ilustra Marcos 6:19 a diferencia del justo Janoj que tuvo hijos e hijas, una larga vida, un andar con Dios y una desaparición misteriosa; según en N.T. el ídolo-del-cristianismo murió ejecutado por los romanos
3 Gen. 9:26,27 El Dios de Sem será el Hijo de Sem Lucas 3:36 esto es una barbaridad, una aberración, ¿dónde dice eso? Por favor lean los dos versos ¿en donde dice tal mamarrachada?
4 Gen. 12:3 Como la simiente de Abraham, bendecirá a todas las naciones Hechos. 3:25,26 Por favor, si leen en contexto desde el primer verso hasta el verso 9 entenderán de lo que trata: 1. El Eterno le ordena a Avram a salir de Ur de los caldeos hacia la tierra de Canaán (hoy la tierra de Israel). 2. El Eterno le promete a Avram que esa tierra la daría a sus descendientes, que ya sabemos por historia que son los israelitas (que hoy conocemos como los judíos).
Gen. 12:7 la promesa hecha a la semilla de Abraham Gal. 3:16
5 Gen. 14:18 Un sacerdote de Melquisedec Hebr. 6:20 Se saca un texto del contexto para inventar un pretexto. No entiendo ¿cómo pueden los cristianos tomar, una pequeñisima parte, de la narración de una gran guerra, entre varias naciones, y el desenvolvimiento de la misma para inventarse una o varias profecías? Lean el capítulo completo y saquen sus propias conclusiones.
Gen. 14:18 un rey también Hebr. 7:2
Gen. 14:18 La última cena anunciada Mateo 26:26-29
6 Gen. 17:19 La Semilla de Isaac Rom. 9:7 Todos sabemos que la Alianza fue establecida con los descendientes de Yitzjac y de Iaacov, es decir con los israelitas, ¿se precisa explicar eso? Nada tiene que ver con el ídolo.
7 Gen. 22:8 el Cordero de Dios prometido Juan 1:29 El capítulo 22 habla sobre la prueba que Dios le hizo a Avraham, al solicitarle que le sacrificara a su hijo Yitzjac, Avraham sacrificó a su hijo en su corazón, pero no lo hizo literalmente porque el Eterno lo detuvo, ya que Él aborrece los sacrificios humanos y ya Avraham había superado la prueba.
Gen. 22:18 Como la semilla de Isaac, bendecirá a todas las naciones Gal. 3:16
8 Gen. 26:2-5 La semilla de Isaac como el Redentor prometido Hebr. 11:18 Estos tres versos NO ES una profecía, podemos ver como el Eterno le confirma a Yitzjac el juramento que le hizo a Avraham, sobre la Alianza que haría de manera perpetua con los israelitas.
9 Gen. 49:10 El tiempo de su venida Lucas 2:1-7; Gal. 4:4 De un solo versículo inventan 5 profecías. ¿Cómo termina dicho versículo? ¿se cumplió dicho verso en el ídolo-del-cristianismo en su totalidad (sin omitir nada)? Respuesta: NO!
Gen. 49:10 La semilla de Judá Lucas 3:33
Gen. 49:10 Se llama Shiloh o un enviado Juan 17:3
Gen. 49:10 Para llegar delante de Judá perdieron la identidad Jn 11:47-52
Gen. 49:10 A él será la obediencia de la gente Juan 10:16
10 Exod.3:13,14 El gran “YO SOY” Juan 4:26 Está muy lejos de ser una profecía éste relato de la época de Mitzraim (Egipto). Lo que indican los cristianos adjudicando estos versos al ídolo-del-cristianismo ES IDOLATRÍA y además UNA GRAN BLASFEMIA, así que no tengo más comentario que hacer.
11 Exod. 12:5 un cordero sin mancha 1 Pedro. 1:19 1. El cordero es kosher, el ser-humano no es kosher. 2. El cordero apto debe ser sin defecto, a jesús lo circuncidaron los judíos, y los romanos lo golpearon, laceraron, le colocaron una corona de espina y le abrieron el costado con una lanza, en pocas palabras, QUEDÓ SUPER-DEFECTUOSO. 3. En el verso 8, que los cristianos omitieron intencionalmente, indica que comerán la carne en la misma noche, asada al fuego, al ídolo-del-cristianismo nadie se lo comió (me repugna si lo hubiesen intentado).
Exod.12:13 La sangre del Cordero salva de la ira Rom. 5:8
Exod. 12:21-27 Cristo es nuestra Pascua 1 Cor. 5, 7
Exod. 12:46 No un hueso del cordero que se rompe Juan 19:31-36
12 Exod. 15:2 Su exaltación como predijo Yeshua Hechos 7:55,56 De un cantico vinieron los cristianos e inventaron dos profecías ¿a quién se le ocurre?
Exod. 15:11 Su carácter de santidad Lucas 1:35, Hechos 4:27
13 Exod. 17:6 la roca espiritual de Israel 1 Cor. 10:4 Decir que esto es una profecía ES OTRO INVENTO más del cristianismo.
14 Exod. 33:19 Su carácter Misericordioso Lucas 1:72 Por favor LEAN EN CONTEXTO. A los cristianos: ¡DEJEN DE INVENTAR PRETEXTOS!
15 Lev. 14:11 El leproso limpiado-señal al sacerdocio Lucas 5:12-14, Hechos 6:7 De una Ley referente a los leprosos, vienen los cristianos y nuevamente sacan del contexto e inventan una profecía. ¿Qué les pasa?
16 Lev. 16:15-17 de una vez por todas prefigura la muerte de Cristo Hebr. 9:7-14 Ahora resulta que el ídolo-del-cristianismo hizo una metamorfosis y de cordero se convirtió en macho cabrío y de macho cabrío en novillo, o viceversa. Por favor razonen, en Levítico 16 se explica lo que los israelitas deben hacer en Iom Kipur ¿por qué al ídolo-del-cristianismo no lo degollaron, le sacaron la sangre y lo quemaron como aparece allí? ¿ah?
Lev. 16:27 El sufrimiento fuera del campamento Mateo 27:33; Hebr. 13:11,12
17 Lev. 17:11 La sangre de la vida de la carne Mateo 26:28; Marcos 10:45 Eso era lo que debían hacerle SACARLE TODA LA SANGRE ¿por qué no se hizo? Porque NO FUE UN SACRIFICIO, al ídolo-del-cristianismo LO EJECUTARON LOS ROMANOS.
Lev. 17:11 Se trata de la misma sangre hará expiación 1 Juan 3:14-18
18 Lev. 23:36-37 la libación: “Si alguno sed.” Juan 19:31-36 yo los mando a leer del verso 33 al 44 y que me re-expliquen ese invento que hacen los cristianos.
19 Num. 9:12 No es un hueso roto de él Juan 19:31-36 Nuevamente de una Ley, vienen los cristianos e inventan una profecía. Que perdida de tiempo.
20 Num. 21:9 La serpiente en un poste-Cristo levantado Juan 3:14-18 Esta misma serpiente de bronce FUE DESTRUIDA (2 Reyes 18:4) cuando la utilizaron para idolatrar. Basta ya de tener al ídolo-del-cristianismo como si fuese un dios.
21 Num. 24:17 Tiempo: “Lo veré, pero no ahora.” Gal. 4:4 y NUNCA lo verán porque ESTÁ MUERTO. Y con referente al verso LEAN EL CAPÍTULO completo.
22 Deut. 18:15 “Esta es una verdad que profeta.” Juan 6:14 Nuevamente de una Ley, vienen los cristianos e inventan una profecía. Lean del 9 al 22. Por cierto TODOS LOS DISCIPULOS del ídolo-del-cristianismo SE QUEDARON ESPERÁNDOLO (mateo 10:22-23 (releer el 23); mateo 16:27-28 (releer el 28); mateo 24:30-34 (releer el 34)), NO VOLVIÓ, LOS ESTAFÓ A TODOS. También dijo (el muy exagerado) que no quedaría “piedra sobre piedra” que no sea derribada (mateo 24:2; marcos 13:2; lucas 21:6), fue TANTA LA EXAGERACIÓN del ídolo-del-cristianismo que el Eterno le castigó sus palabras y dejó un gigantezco testigo silencioso. Pueden buscar imagenes en Google: Kotel.
Deut. 18:15-16 “Si ustedes creyeran en Moisés, ustedes me creerían .” Juan 5:45-47
Deut. 18:18 Enviado por el Padre para hablar su palabra Juan 8:28,29
Deut. 18:19 El que no se oye debe tener su pecado Juan 12:15
23 Deut. 21:23 Maldito el que cuelga de un árbol Gal. 3:10-13 Esto es una Ley, no una profecía. Re-lean los versos 22 y 23 ¿eso se cumplió? Entonces como dice esa Ley fue porque despreció a Dios.
24 Ruth 4:4-9 Cristo, nuestro hermano, nos ha redimido Ef. 1:3-7 De un relato de la histora de Rut vienen e inventan otra falsa profecía. Están TAN redimidos que el narcotrafico, los secuestros, los asesinatos, la trata de blancas y muchos crímenes más van en aumento. Sigan creyendo en pajaritos preñados.
25 1Sam. 2:10 Será un rey ungido del Señor Mateo 28:18, Juan 12:15 Aquí demuestran lo ególatra y enfermo mental que estaba el ídolo-del-cristianismo, primero nunca fue ungido por un profeta, segundo el verso de 1Sam 2:10 es un cantico, NO profecía.
26 2Sam. 7:12 Semilla de David Mateo 1:1 Del verso 12 al 15 claramente se está refiriendo al que más tarde sería rey en Israel: Shlomo. Y en el verso 16 el Eterno le asegura a David que el trono solamente será ocupado por algún descendiente de su dinastía. ¿En qué momento el ídolo-del-cristianismo fue ungido como rey y ocupó el trono de David? Respuesta: EN NINGÚN MOMENTO.
2Sam. 7:14 a. El Hijo de Dios Lucas 1:32
2Sam. 7:16 La casa de David establecida para siempre Lucas 3:31; Apocalipsis 22:16
27 2Reyes. 2:11 La ascensión corporal al cielo ilustra Lucas 24:51 Ni el ídolo-del-cristianismo ascendió al cielo, ni tampoco el mahoma de los musulmanes. Quieren copiar una historia, pero igual se les viene abajo. Investiguen en internet: La Tumba de los diez Osarios.
28 1Cro. 17:11 la semilla de David Mateo 1:1; 9:27 Aquí repiten lo que aparece en 2 Samuel 7:12-16. Por cierto en 2 Samuel 7:13 y 1 Cronicas 17:12 menciona que levantará el Templo, algo que hizo el rey Shlomo y que NO HIZO el ídolo-del-cristianismo.
1Cro. 17:12,13 bis Para reinar sobre el trono de David para siempre Lucas 1:32,33
1Cro. 17:13 a. “Yo seré su Padre, mi hijo.” Hebr. 1:5
29 Job 19:23-27 La Resurrección predijo Juan 5:24-29 De una respuesta de Iyov inventaron otra profecía. ¿También cumpliría el verso 4? Lean el capítulo completo. Aquí no hay profecía alguna.
30 Salmos 2:1-3 La enemistad de los predestinados reyes Hechos 4:25-28 Hacer de un solo salmo varias profecías parece ser el hobbie de los cristianos, si con ese tiempo se dedicaran a estudiar tal vez fuesen un poquitito ilustrados, y no cometiesen TANTOS horrores, perdon, errores. El capítulo completo del Salmo 2 es una advertencia contra todos aquellos que se burlan del Eterno y que agreden (verbal o físicamente) a los israelitas. Y digan lo que digan, al ídolo-del-cristianismo ningún profeta lo ungió como rey, ni como nada.
Salmos 2:2 Poseer el título, el Ungido (Cristo) Hechos 2:36
Salmos 2:6 Su carácter de santidad Juan 8:46; Rev. 3:7
Salmos 2:6 Poseer el título de rey Mateo 2:2
Salmos 2:7 declarado Hijo predilecto Mateo 3:17
Salmos 2:7,8 La Crucifixión y la Resurrección Hechos 13:29-33 entender
Salmos 2:12 La vida viene a través de la fe en Él Juan 20:31
31 Salmos 8:2 La boca de los niños perfecto su alabanza Mateo 21:16 Nuevamente toman un salmo e inventan profecías. Esto es un salmo para David. Esto es un cantico. ¿De donde sacaron que esto es una profecía? Tenían que ser los cristianos.
Salmos 8:5, 6 La humillación y exaltación Lucas 24:50 – 53; 1 Cor. 15:27
32 Salmos 16:10 ¿No fue a ver la corrupción Hechos 2:31 Lo que leemos en el capítulo 16 son plegarias escritas por el rey David, ¿nuevamente los cristianos inventan profecías de los salmos? ¿hasta cuando?
Salmos 16:9-11 iba a levantarse de entre los muertos Juan 20:9
33 Salmos 17, 15 La resurrección predijo Lucas 24:6 El Salmo 17 es otra plegaria, no es una profecía.
34 Salmos 22:1 Abandonado por los pecados de los demás 2 Cor. 5:21 Toman un salmo e inventan incontables seudoprofecías, además en las biblias cristianas está aberrantemente mal-traducido y pervertidas las palabras de ese salmo, que en su idioma original y traducido correctamente dice otra cosa. Un ejemplo: en los primeros versos del Salmo dice en hebreo: “Eli Eli lama azavtani”, y en la traducción al arameo: “Eli Eli metul mah shevaktani”. Los escritores del N.T. mostraron que NO SABEN NI HEBREO NI ARAMEO, porque el “Eli Eli lama sabactani” (Mateo 27:46) no pertenece a ningún idioma conocido, por lo tanto quien lo escribió NO ERA JUDÍO. Otro ejemplo: En el verso 17 (16 para biblias-cristianas), lo que tradujeron como “traspasaron mis manos y mis pies”, traducido fidedigna y correctamente dice: “kaari -como león- mis manos y mis pies”, lo que demuestran los cristianos es que para traducir hebreo NO SIRVEN. Otro ejemplo, en el verso 19 (18 para cristianos) que dice: “Reparten entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echan suertes”. Que NO ES un profecía, es apenas una pequeña parte del Salmo (22) escrito por David, tiene un cierto parecido a la historia de Purim (Ester / Esther 3:7,13), pero igual eso NO la convierte en profecía.
Sal. 22:1 palabras dichas en el calvario: “Dios mío “ Mar. 15:34
Salmos 22:2 la oscuridad en el Calvario Mateo 27:45
Salmos 22:7 Disparan los labios y menean la cabeza Mateo 27:39
Salmos 22:8 “Confió en Dios, líbrele” Mateo 27:43
Salmos 22:9 Nacido el Salvador Lucas 2:7
Salmos 22:14 Murió de una fractura (rotura) del corazón Juan 19:34
Salmos 22:14,15 Sufrió agonía en el Calvario Marcos 15:34-37
Salmos 22:15 Tenía sed Juan 19:28
Salmos 22:16 han traspasado las manos y los pies Juan 19:34,37; 20:27
Salmos 22:17,18 le quitaron antes de las miradas de los hombres Lucas 23:34,35
Salmos 22:18 . repartieron sus vestidos . Juan 19:23,24
Salmos 22:20,21 Él se ha comprometido a Dios Lucas 23: 46
Salmos 22:20,21 poder satánico contusión del talón del Redentor Hebr. 2:14
Salmos 22:22 . . Su resurrección declaró Juan 20:17
Salmos 22:27 Él será el gobernador de las naciones Col. 1:16
Salmos 22:31 ” Consumado es “Juan 19:30
35 Salmos 23:1 ” Yo soy el Buen Pastor ” Juan 10:11 el ídolo-de-los-cristianos no es pastor ni de sí mismo, es un incitador al robo (Lucas 16:9)
36 Salmos 24:3 Su exaltación predijo Hechos 1:11; Fil. 2:9 el salmo 24 es un hermoso salmo, nada de profecía, léanlo en su contexto.
37 Salmos 30:3 predijo su resurrección Hechos 2:32 el salmo 30 es un cantico, nada tiene de profecía, dejense de cuentos, lean en contexto.
38 Salmos 31:5 “En tus manos encomiendo mi espíritu” Lucas 23:46 El Salmo 31 fue escrito cuando David huía del rey Shaúl, no entiendo por qué los cristianos lo malversan para hacer ver “profecías”, pero recomiendo leerlo porque en este salmo se nos enseña a confiar completa y únicamente en el Eterno, no en santos ni en supuestos salvadores.
Salmos 31:11 Sus conocidos huyó de él Marcos 14:50
Salmos 31:13 se reunieron en consejo para entregarle a la muerte Juan 11:53
Salmos 31:14,15 “Confió en Dios, líbrele” Mateo 27:43
39 Salmos 34:20 No . un hueso roto de él . Juan 19:31-36 Repito: es un salmo, no una profecía; verso sacado completamente de contexto.
40 Salmos 35:11 falsos testigos se levantaron contra él Mateo 26:59 Este salmo es una plegaria de David, vuelvo y repito lean en su contexto, esto no es ninguna profecía.
Salmos 35:19 Él fue odiado sin causa Juan 15:25
41 Salmos 38:11 Sus amigos se pararon de lejos. Lucas 23:49 Nuevamente otra plegaria de donde se saca un minúsculo texto para inventar más pretextos.
42 Salmos 40:2-5 La alegría de su resurrección, predijo Juan 20:20 En este capítulo no se habla de ninguna resurección, no se profetizó nada de nada, y si vemos objetivamente todo lo que dice el salmo en su contexto, nada tiene que ver con el personaje-muerto al que siguen ciegamente miles de millones de personas.
Salmos 40:6-8 Su deleite-la voluntad del Padre Juan 4:34
Salmos 40:9 fue a predicar la justicia en Israel Mateo 4:17
Salmos 40:14 Frente a los adversarios en el jardín Juan
43 Salmos 41:9 Traicionado por un amigo íntimo. Juan 13:18 Nuevamente pequeño texto sacado de contexto. En ese verso David se refiere a Ajitofel, no es ninguna profecía, leer 2 Samuel 15:11-36.
44 Sal. 45:2 palabras de gracia provienen de sus labios Lucas 4:22 Es increíble lo que se puede inventar con muy manipuladas y muy malas traducciones. En una correcta traducción del capítulo 45 echa completamente por tierrra todos los inventos cristianos (supuestas profecías) que le adjudican al ídolo. Se sabe que el ídolo-del-cristianismo no fue ungido por ningún profeta, ni como rey ni como sumo sacerdote (únicas funciones en donde se unge).
Salmos 45:6 Poseer el título, Dios o Elohim Hebr. 1:8
Salmos 45:7 una especial unción del Espíritu Santo Mateo 3:16; Hebr.1: 9
Salmos 45:7,8 llamado el Cristo (Mesías o Ungido) Lucas 2:11
45 Salmos 55:12-14 La traición de un amigo, no un enemigo Juan 13:18 Por más que leo y releo no consigo las dos supuestas profecías, corrijo, los textos sacados de contexto para inventar dos pretextos.
Salmos 55:15 la muerte no se arrepiente del Traidor. Mateo 27:3-5, Hechos 1:16-19
46 Salmos 68:18 Para dar dones a los hombres Ef. 4:7-16 Leí el verso 18 del Salmo 68 y no entiendo de donde sacan esas “dos profecías”, no tiene nada que ver lo que está escrito, con lo que dicen los cristianos. Es increíble como inventan.
Salmos 68:18 subió a los cielos Lucas 24:51
47 Salmos 69:4 odiaron sin causa Juan 15:25 Nuevamente toman un salmo y con una varita mágica (mental e imaginaria) los cristianos lo transforman en multitud de profecías, para justificar la creencia en su ídolo, que rápidamente son derribadas al leer en contexto, con un solo versículo, el 5. A propósito, en Deuteronomio 14:22-26 estaba el mandamiento para vender animales para las ofrendas que se presentan en el lugar escogido, y en juan 2:13-17 el ídolo-del-cristianismo, lejos de mostrar celos por el Templo, estaba mostrando sus dotes como delincuente y agitador.
Salmos 69:8 Un extraño a los propios hermanos Luc. 8, 20,21
Salmos 69:9 Celoso de la casa del Señor Juan 2:17
Sal. 69:14-20 la angustia del alma del Mesías antes de la crucifixión Mat. 26:36-45
Salmos 69:20 “Mi alma está muy triste .” Mateo 26:38
Salmos 69:21 vinagre Dada la sed Mateo 27:34
Sal. 69:26 El Salvador dado y herido por Dios Juan 17:4; 18:11
48 Sal. 72:10,11 grandes personas fueron a visitarle Mateo 2:1-11 El Salmo 72 es una hermosa plegaria que el rey David compuso para su hijo y futuro rey Shlomo, quien fue el hombre más sabio que el mundo tuvo, y que no hubo ni antes de él ni después de él. Lean en contexto y se darán cuenta lo que el rey David pedía para su hijo Shlomo. Nada que ver con la idolatría cristiana.
Salmos 72:16 El grano de trigo caiga en la tierra Juan 12:24
Salmos 72:17 Su nombre, Yinon, se producen descendencia Juan 1:12-13
Salmos 72:17 Todas las naciones serán bendecidas por él Hechos 2:11,12,41
49 Salmos 78:1.2 Él enseñaría en parábolas Mateo 13:34-35 Nuevamente al leer en contexto, se echa por tierra las pretensiones cristianas, con sólo leer los seis (6) versículos siguientes (del 3 al 8).
Salmos 78:2 b. Para hablar de la Sabiduría de Dios con autoridad Mateo 7:29
50 Salmos 88:8 Ellos se pararon de lejos y vio Lucas 23:49 Nuevamente, es un salmo, no una profecía, leer en contexto.
51 Salmos 89:27 Emmanuel a ser mayores que los reyes terrenales Lucas 1:32,33 Si leen a partir del verso 19, sin parar, hasta el verso 37, se darán cuenta que se está refiriendo al rey David, no se está profetizando en ningún momento. Así que las pretensiones cristianas hacia su ídolo son nulas.
Salmos 89:35-37 la semilla de David, el trono, el reino permanece para siempre Lucas 1:32,33
Salmos 89:36-37 Su carácter-Fidelidad Rev. 1:5
52 Salmos 90:2 Él es desde la eternidad (Miqueas 5:2) Juan 1:1 No es una profecía, es una plegaria de Moshé dirigida a Hashem. Nula las pretensiones cristianas.
53 Salmos 91:11,12 Identificado como mesiánicos, que se utiliza para tentar a Cristo Lucas 4; 10,11 Nuevamente, no es una profecía, es una plegaria de Moshé dirigida a Hashem. Nula las pretensiones cristianas.
54 Salmos 97:9 Su exaltación predijo Hechos 1:11; Ef. 1:20 Se refiere a Hashem, nada que ver con la idolatría y la contínua blasfemia cristiana.
55 Salmos 100:5 Su carácter, la bondad Mateo 19:16,17 Cántico dirijido a Hashem, no es una profecía, nulas las pretensiones idolátricas.
56 Salmos 102:1-11 El sufrimiento y el reproche del Calvario Juan 21:16-30 Este salmo es una plegaria. ¿Será que a los cristianos hay que enseñarles la diferencia entre la plegaria y la profecía?
Salmos 102:25-27 el Mesías es el Hijo preexistente Hebr. 1:10-12
57 Salmos 109:25 ridiculizado Mateo 27:39 Este Salmo lo compuso David cuando huía del rey Shaúl. Cero profecía.
58 Salmos 110:1 ¡Hijo de David Mateo 22:43 De una patética, mala y manipulada traducción de un Salmo, se inventaron cuatro (4) pretensiosas e inexistentes profecías. Esto es un Salmo por David, y a la vez por el patriarca Avraham, que vivieron situaciones con similitudes. Un maestro judío calificado les explicará mejor este salmo.
Salmos 110:1 Para ascender a la derecha del Padre Mark16: 19
Salmos 110:1 hijo de David le llama Señor Mateo 22:44,45
Salmos 110:4 Un sacerdote después de la orden de Melquisedec Hebr. 6:20
59 Salmos 112:4 Su carácter compasivo, misericordioso, y otros Mateo 9:36 No hay ninguna profecía, es un salmo. Además díganle a la higuera, que él mismo destruyó con brujería, lo compasivo que es el ídolo-del-cristianismo.
60 Salmos 118:17,18 la resurrección del Mesías aseguró Lucas 24:5-7 ; 1 Cor. 15:20 Nuevamente de un salmo, que escribe David de alabanza al Eterno, vienen los idólatras a hacer cuatro (4) pretensiones sin sentido. Me parece extraño que agreguen el verso 18, porque el Eterno solamente disciplina cuando se cometen pecados/errores, acá al parecer los cristianos delatan a su ídolo, aunque nuevamente todo lo que colocan está fuera de contexto.
Salmos 118:22,23 La piedra que desecharon es la cabeza de la esquina Mateo 21:42,43
Salmos 118:26 a. El Bendito presentado a Israel Mateo 21:9
Salmos 118:26 b. Para entrar, mientras que el Templo de pie Mateo 21, 12-15
61 Salmos 132:11 La semilla de David (el fruto de su cuerpo) Lucas 1:32 Sacado de contexto, lean todo el capítulo, si les da pereza entonces por lo mínimo lean el verso siguiente (el 12). No olviden de que no es una profecía, el 11 y 12 es un juramento.
62 Salmos 138:1-6 La supremacía de la simiente de David sorprende reyes Mateo 2:2-6 Es increíble como pueden tomar un cantico dirigido a Hashem, para usarlo inicuamente para hacer pretensiones cristianas sin sentido.
63 Sal. 147:3,6 El ministerio terrenal de Cristo se describe Lucas 4:18 Nuevamente toman un cántico de alabanza a Hashem e inicuamente inventan otra pretensión absurda sacada de contexto. Inventaron 89 pretensiosas profecías de lo que son los Salmos.
64 Salmos 1:23 Él enviará el Espíritu de Dios Juan 16:7 jajajajajaja… ¿versículo 23? Imagino que será Proverbios 1:23, si es así, esto es un proverbio, lease bien un proverbio, no una profecía.
65 Cantares. 5:16 El todo codiciable Juan 1:17 Esto es el colmo, hasta de una poesía inventan pretextos.
66 Isa. 6:1 Cuando Isaías vio su gloria Juan 12:40,41 Estas tres pretensiones están TAN sacadas de contexto, que a partir del verso 11 en adelante se derrumba completamente. Isaias 6 realmente es una visión profética, pero claramente indica cuando inicia y cuando termina.
Isa. 6:9,10 Parábolas caen en oídos sordos Mateo 13:13-15
Isa. 6:9-12 Cegado a Cristo y sordos a sus palabras Hechos. 28:23-29
67 Isa. 7:14 Para nacer de una virgen Lucas 1:35 1. Mal-traducido. 2. Sacado de contexto. 3. Se anuncia el cercano nacimiento del rey Jizquía/Ezequías. 4. Los necios-evangelistas demostraron su completa ignorancia del tema.
Isa. 7:14 Para ser Emmanuel-Dios con nosotros Mateo 1:18-23
68 Isa. 8:8 Se llama Emmanuel Mateo 28:20 Definitivamente ¿o los inventores cristianos no sabían leer o tenían demasiada imaginación para torcer lo que está escrito? (sacando todo de contexto)
Isa. 8:14 una piedra de tropiezo, una roca de escándalo 1 Pedro. 2:8
69 Isa. 9:1,2 Su ministerio en Galilea, para empezar Mateo 4:12-17 Esto es más de lo mismo, de dos versos mal-traducidos y tergiversados inventan once (11) pretensiones cristianas improcedentes. Acá el Eterno (Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno) llama al rey Jizquía/Ezequías como Principe de Paz. De más está decir que el ídolo-del-cristianismo no vino a traer paz (Mateo 10:33-37), es más gracias al cristianismo hubieron cruzadas, inquisición, libelos de sangre, pogroms y holocausto nazi (donde murieron millones de personas).
Isa. 9:6 Un niño nacido de la Humanidad Lucas 1:31
Isa. 9:6 Un Hijo dado-Deidad Lucas 1:32; Juan 1, 14, 1 Tim. 3:16
Isa. 9:6 declarado ser el Hijo de Dios con poder Rom. 1:3,4
Isa. 9:6 El Maravilloso Uno, Peleh Lucas 4:22
Isa. 9:6 El Consejero de Yaatz Mateo 13:54
Isa. 9:6 Dios Fuerte, El Gibor Mateo 11:20
Isa. 9:6 El Padre Eterno, Avi Adth Juan 8:58
Isa. 9:6 El Príncipe de la Paz, Sar Shalom Juan. 16:33
Isa. 9:7 Para establecer un reino eterno Lucas 1:32-33
Isa. 9:7 Su carácter-Just Juan 5:30
Isa. 9:7 No al fin de su Gobierno, el Trono, y la paz Lucas 1:32-33
70 Isa. 11:1 llamado Nazareno, el Poder, Netzer Mateo 2:23 De una sóla profecía (Ieshaiá/Isaías 11) que habla en su totalidad de la Era Mesiánica, nada de lo descrito cumplió el ídolo-del-cristianismo, fíjense que se dan lo siguientes datos: Será descendiente de David (Isaías 11:1-10), juzgará con justicia (Isaías 11:2-5), habrá conocimiento de Hashem (Isaías 11:6-9), reunirá a todos los judíos (Isaías 11:11-12,16), el río de Egipto se secará (Isaías 11:15). En cambio el confundido escritor de Mateo (2:23) dice “vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret”, esa ciudad no existía para antes del siglo IV, y también dice “para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que sería llamado nazareno” ¿a donde están las profecías que no las encuentro en ninguna parte? Quieren seguir con el arte de sacar_de_contexto para seguir inventando cuentos.
Isa. 11:1 una vara de Jesé-Hijo de Jesse Lucas 3:23,32
Isa. 11:2 el Ungido por el Espíritu Mateo 3, 16,17
Isa. 11:2 Su carácter de la sabiduría, entendimiento, y otros Juan 4:4-26
Isa. 11:4 su personaje, la verdad Juan 14:6
Isa. 11:10 Los gentiles le buscan Juan 12:18-21
71 Isa. 12:2 Se llama Jesús, Yeshua (la salvación) Mateo 1:21 Nuevamente sacado de contexto, lean el verso anterior, tiene relación con Ieshaiá/Isaías 11.
72 Isa. 25:8 La Resurrección predijo 1 Cor. 15:54 Sacado de contexto, nada consumó/cumplió el ídolo, este verso se cumplirá en la Era Mesiánica.
73 Isa. 26:19 Su poder de la resurrección de predecir Juan 11:43,44 Sacado de contexto, nada consumó/cumplió el ídolo, este verso se cumplirá en la Era Mesiánica.
74 Isa. 28:16 El Mesías es la piedra angular, preciosa Hechos 4:11,12 Falso, la piedra angular es Tzión/Sion, mejor conocida como Israel. El pueblo de Israel ha sido humillado, perseguido, burlado, masacrado, llevado al exilio, entre otras largas penurias.
75 Isa. 29:13 Indicó la obediencia a Su Palabra hipócrita Mateo 15:7-9 Nuevamente sacados de contexto, al leer los diez versos que le siguen a estos dos, se les cae esas pretensiones cristianas.
Isa. 29:14 Los sabios son confundidos por la Palabra 1 Cor. 1:18-31
76 Isa. 32:2 El Refugio-El hombre será un lugar donde esconderse Mateo 23:37 Esta hablando de un rey (ver verso 1), y el ídolo-del-cristianismo no fue rey, ni primer ministro, ni gobernador, ni alcalde, ni concejal, ni funcionario publico, en fin, el ídolo no fue nada.
77 Isa. 35:4 Él vendrá y os salvará Mateo 1:21 Si leen los versículos siguientes, del 6 al 10, se les cae nuevamente las pretensiones cristianas, el ídolo-del-cristianismo no cumplió nada de nada.
Isa. 35:5 Para tener un ministerio de milagros Mateo 11:4-6
78 Isa. 40:3,4 Precedido por precursor Juan 1:23 Aquí comienza una larga sección, que inicia en éste capítulo 40 y finaliza en el capítulo 55, donde el Eterno le habla continuamente a Su siervo Israel. Toda pretensión absurda de querer mostrar al ídolo-del-cristianismo es fútil e inútil.
Isa. 40:9 “He aquí tu Dios .” Juan 1:36; 19:14
Isa. 40:11 Un pastor compasivo-dador de vida Juan 10:10-18
79 Isa. 42:1-4 El siervo-como un fiel, paciente redentor Mateo 12:18-21 El capítulo 42 habla del siervo, del escogido por Hashem, su nombre es Israel. Si no me creen leanse el capítulo completo y respondanme ésta pregunta: ¿el ídolo-del-cristianismo cumplió lo que dice en Isaías 42:18-20? Porque del siervo que se habla en los versos 1 y 2 es el mismo del que se habla en los versos 19 y 20. Por lo tanto, ninguna de las absurdas pretensiones cristianas expuestas, tienen ni el más minúsculo ápice de validez.
Isa. 42:2 manso y humilde Mateo 11:28-30
Isa. 42:3 Él trae esperanza para los desesperanzados Juan 4
Isa. 42:4 Las naciones deberán esperar en sus enseñanzas Juan 12:20-26
Isa. 42:6 La Luz (la salvación) de los gentiles Lucas 2:32
Isa. 42:1,6 La suya es una compasión todo el mundo Mateo 28:19,20
Isa. 42:7 ojos ciegos abiertos Juan 9:25-38
80 Isa. 43:11 Él es el único Salvador Hechos. 4:12 Hashem es el Único salvador, no el difunto ídolo-del-cristianismo.
81 Isa. 44:3 Él enviará el Espíritu de Dios Juan 16:7,13 Hashem es el único que lleva a cabo lo dicho en todo este capítulo 44 de Ieshaiá/Isaías.
82 Isa. 45:23 Él será el juez Juan 5:22, Rom. 14:11 Hashem es Úno y Único, y todo el capítulo de Isaías 45 decapita la creencia en el ídolo j…
83 Isa. 48:12 El primero y el último Juan 1:30; Rev. 1:8,17 Todo el capítulo de Ieshaiá/Isaías 48 es Hashem dirigiendose a Su siervo Israel. Si les queda dudas, el ídolo j… no vivió NI siquiera un cuarto de siglo (50 años).
Isa. 48:17 Él vino como un Maestro Juan 3:2
84 Isa. 49:1 Llamado de su vientre, la humanidad Mateo 1:18 El versículo 3 elimina las pretensiones cristianas, deja por fuera al ídolo que en el tiempo en que se escribió ni existía. El Único salvador de Israel es el Eterno, Hashem. Resulta gracioso y lamentable a la vez como se maneja a las masas, se ha pregonado la creencia de un difunto, utilizando la ignorancia y las necesidades de las personas. El Eterno juzgará a todos aquellos que se han aprovechado de las necesidades ajenas para inyectar el horrible veneno de la idolatría cristiana.
Isa. 49:5 Un Siervo de la matriz Lucas 1:31; Fil. 2:7
Isa. 49:6 Él es la salvación de Israel Lucas 2:29-32
Isa. 49:6 El es la luz de los gentiles Hechos 13:47
Isa. 49:6 Él es la salvación hasta los confines de la tierra Hechos 15:7-18
Isa. 49:7 Él es despreciado de la Nación Juan 8:48-49
85 Isa. 50:3 el cielo se viste de negro en su humillación Lucas 23:44,45 El verso 3 es fácil de derrumbar, porque NO HAY registros de tal suceso de aquella época, ¿o se quedaron dormidos los astrónomos? ¿estaría Posidonio de Apamea en cura de sueño que no se dio cuenta? ¿y Claudio Ptolomeo no leyó algo de ese evento décadas después? ¿qué pasó con los astrónomos? ¿todos se juntaron para dormir todo el día ese día? Nuevamente repito y reitero, ese capítulo así como los diez (10) capítulos anteriores y los cinco (5) posteriores está Hashem, por medio del profeta Ieshaiá/Isaías hablandole a Su siervo Israel. Además de las muchisimas cosas que dicen los evangélios, poquitísimas cosas son las que se pueden evidenciar fuera de esos cuatro (4) libros, para no decir que prácticamente nada.
Isa. 50:4 Él es un consejero de aprender para los cansados ​​Mateo 11:28,29
Isa. 50:5 El siervo atado a gusto a la obediencia Mateo 26:39
Isa. 50:6 a. “me dio la espalda a los que lo golpeaban .” Mateo 27:26
Isa. 50:6 b. Él fue herido en la mejilla Mateo 26:67
Isa. 50:6 c. Él fue escupido Mateo 27:30
86 Isa. 52:7 Para publicar las buenas nuevas de paz Lucas 4:14,15 Nuevamente pretensiones realizadas de extraer textos fuera de contexto, si leen los versículos omitidos (del 8 al 12) se les cae las falsas-profecías del ídolo-del-cristianismo. Que falta de conocimiento, los que se pusieron a hacer la lista de las amañadas profecías cristianas, que enorme ignorancia, que falta de estilo, que nula ética, que escasez de moral, ¿todo esto se hizo para justificar la creencia en un vil-mortal? ¿todo esto se hizo para justificar la creencia en un difunto de hace siglos? Cuando quieran aprender algo, lean en contexto, imaginense la época, repasen la historia de lo que en ese momento estaba sucediendo, así dejaran de estar mal-gastando su tiempo en cosas vanas. No se les olvide, cuando Hashem habla de Su siervo, está hablando del pueblo de Israel, de la nación judía.
Isa. 52:13 El siervo exaltado Hechos 1:8-11; Ef. 1:19 – 22
Isa. 52:13 He aquí mi siervo Mateo 17:5; Fil. 2:5-8
Isa. 52:14 El Siervo terriblemente abusado Lucas 18:31-34; Mateo 26:67,68
Isa. 52:15 de las Naciones sorprendido por el mensaje del siervo Rom. 15:18-21
Isa. 52:15 su sangre derramada para hacer expiación por todos los Apocalipsis 1:5
87 Isa. 53:1 Su gente no le creería Juan 12:37-38 Voy a colocar la primera pregunta del capítulo 53: ¿Quién ha creído nuestro anuncio? En el día de hoy hay los siguientes datos estadísticos: De 6.854.196.000 de seres humanos para el año 2010 unos 2.300.000.000 son cristianos (33.6%), 1.600.000.000 son musulmanes (23.3%), 951.000.000 son hindúes (13.9%), son 468.000.000 budistas (6.8%), 458.000.000 son de la religion tradicional china (6.7%) y apenas 13.428.300 son personas judías (0.2%). Con estos datos nos damos cuenta que el judaísmo no es para nada popular, ni hoy, ni cuando fue escrito ese capítulo. Además la historia cuenta que no hay nación en el mundo, que haya pasado más penurias, como la nación judía, nadie ha padecido ni la cuarta parte de los que han padecido los israelitas, incluso desde antes de ser constituidos como nación, estaban siendo maltratados y esclavizados por los egipcios; aún después que se liberaron, durante toda la historia ha sido invadido por distintos imperios, han sufrido innumerable cantidad de bandalismo y vejaciones, como nadie ha podido tan siquiera imaginar. Silenciosamente, y a pesar de las situaciones adversas, se han mantenido cumpliendo con la Tradición heredada de Moshé/Moisés, instrucción a instrucción, palabra por palabra, han mantenido una herencia de más de 3300 años. Otra cosa, el ser humano no necesita de ningún salvador, no se habla de ningún salvador en éste capítulo 53, la idea de que el ídolo-del-cristianismo fuese considerado un salvador no tiene ningún fundamento en la tradición judía, sino en las religiones paganas antiguas. Ejemplos tenemos muchísimos de “salvadores” de la humanidad: Khrishna de la India; Buda Sakia de India; Salivahana de Bermudas; Zulis, o Zhule, también Osiris y Orus, de Egipto; Odin de Escandinavia; Crite de Caldea; Zoroastro y Mithra de Persia; Baal y Taut, “el único engendrado de dios”, de Fenicia; Indra de Thibet; Bali de Afganistán; Jao de Nepal; Wittoba de Bilingonesia; Thammuz de Siria; Atys de Pigia; Xaniolxis de Thrace; Zoar de Los Bonzos; Adad de Asiria; Deva Tat, y Sammonocadam de Siam; Alcides de Thebas; Mikado del Sintoismo, Japon; Beddru de Japón; Hesus o Eros, y Bremrillah, de Los Druidas; Thor, el hijo de Odin, de Los Galos (Francia); Cadmus de Grecia; Hil y Feta del Mandaites; Gentaut y Quexacoatl de México; La Monarquia Universal de Las Sibilas (Grecia); Ischy de La Isla de Formosa; El Maestro Divino de Platón (Grecia); El Único Santo de Xaca; Fohi y Tien de China; Adonis, hijo de La Virgen de Grecia; Ixion y Quirinus de Roma; Prometheus del Cáucaso; Mohamud, o Mahoma, de Arabia. Todos inventados por hombres descarriados. Un detalle, en el verso 9 indica que y su muerte con los ricos, los evangelistas se descuidaron y colocaron el relato exactamente al revés. Otro detalle, en el verso 10 dice que “verá descendencia”, según el N.T. no se casó ni tuvo hijos, por lo tanto no vió descendencia. Antes de que el cristianismo existiese, ya el judaismo entendía que este pasaje se refiere a Israel en toda su historia ¿de donde sale? del mismo Isaías (41:8,9) (42:1,19,20) (43:10) (44:1,2,21,22) (45:4) (48:20) (49:3-7). ¿Por qué pasa esto? Primero el cristianismo por no conocer el idioma hebreo, no posee traducciones fieles al original ni nada semejante, segundo por tomar algo que no nos pertenece a los gentiles, el Tanaj es uno de los libros de la nación israelita, no es el libro de toda la humanidad, quien crea que le pertenece a toda la humanidad está erradísimo y descarriadísimo.
Isa. 53:2 a. Él crece en una familia pobre Lucas 2:7
Isa. 53:2 b. apariencia de un hombre común y corriente Fil. 2:7,8
Isa. 53:3 a. Despreciado Lucas 4:28-29
Isa. 53:3 b. rechazados Mateo 27:21-23
Isa. 53:3 c. una gran pena y dolor Lucas 19:41,42
Isa. 53:3 d. los hombres se esconden de ser asociados con él Marcos 14:50-52
Isa. 53:4 a. Tendría un ministerio de sanidad Lucas 6:17-19
Isa. 53:4 b. Él cargaría los pecados del mundo 1 Ped. 2:24
Isa. 53:4 c. Se cree que es maldecido por Dios Mateo 27:41-43
Isa. 53:5 a. Osos sanción por las transgresiones de la humanidad Lucas 23:33
Isa. 53:5 b. Su sacrificio traería paz entre Dios y el hombre Col. 1:20
Isa. 53:5 c. Su regreso sería azotada Mateo 27:26
Isa. 53:6 a. Él sería el portador del pecado para toda la humanidad Gal. 1:4
Isa. 53:6 b. la voluntad de Dios que Él con el pecado de toda la humanidad 1 Juan 4:10
Isa. 53:7 a. y afligido Mateo 27:27-31
Isa. 53:7 b. silencio ante sus acusadores Mateo 27:12-14
Isa. 53:7 c. cordero del sacrificio Juan 1:29
Isa. 53:8 a. confinados y perseguidos Mateo 26:47-27:31
Isa. 53:8 b. sería juzgado Juan 18:13-22
Isa. 53:8 c. muertos Mateo 27:35
Isa. 53:8 d. muere por los pecados del mundo 1 Juan 2:2
Isa. 53:9 a. enterrado en la tumba de un hombre rico Mateo 27:57
Isa. 53:9 b. inocente y nunca hizo maldad Marcos 15:3
Isa. 53:9 c. No engaño en su boca Juan 18:38
Isa. 53:10 a. la voluntad de Dios que murió por la humanidad Juan 18:11
Isa. 53:10 b. Una ofrenda por el pecado Mateo 20:28
Isa. 53:10 c. resucitado y vive para siempre Marcos 16:16
Isa. 53:10 d. Él iba a prosperar Juan 17:1-5
Isa. 53:11 a. Dios satisfecho con su sufrimiento Juan 12:27
Isa. 53:11 b. siervo de Dios Rom. 5:18-19
Isa. 53:11 c. Él justificar al hombre delante de Dios Rom. 5:8-9
Isa. 53:11 d. El acarrea los pecados de la humanidad Hebr. 9:28
Isa. 53:12 a. exaltado por Dios a causa de su sacrificio Mateo 28:18
Isa. 53:12 b. Él daría su vida para salvar a la humanidad Luc. 23:46
Isa. 53:12 c. agrupados con los criminales Lucas 23:32
Isa. 53:12 d. Portador de pecados, para toda la humanidad 2 Cor. 5:21
Isa. 53:12 e. Intercede a Dios en nombre de la humanidad Luc. 23:34
88 Isa. 55:3 resucitado por Dios Hechos 13:34 Otra vez sacando texto de contexto, lo que indican los cristianos no tiene nada que ver con lo que está escrito. En este capítulo finaliza la sección donde el Eterno habla con Su siervo, Israel.
Isa. 55:4 Un testigo Juan 18:37
89 Isa. 59:15-16a Venía a ofrecer la salvación Juan 6:40 Si a esos tres versos (15,16,20) les colocamos los tres versos intermedios (17,18,19), que fueron omitidos adrede, nuevamente se cae el invento cristiano. Recuerden, no sacar nada del contexto, el dejar todo a medias, o de manera parcial, es común en el cristianismo, pero en Israel NO.
Isa. 59:15-16b intercesor entre Dios y el hombre Mateo 10:32
Isa. 59:20 que vendría a Sión como su Redentor Lucas 2:38
90 Isa. 61:1-2a El Espíritu de Dios sobre él Mateo 3:16-17 Esos dos versos se refieren al que está diciendo esas palabras, y no de alguien en el futuro lejano, es decir, se refieren al profeta Ieshaiá/Isaías y aunque dice: “me ha ungido el Eterno” lo está diciendo en lenguaje metafórico, el profeta no se convirtió ni en rey, ni en dios, ni en un super-hombre, simplemente cumplía con su rol de profeta. Un embustero repetió estas palabras, pero no cumplió las otras que dijo (mateo 10:23; mateo 16:28; mateo 24:34).
Isa. 61:1-2b El Mesías iba a predicar la buena noticia Lucas 4:17-21
Isa. 61:1-2c ​​ Proporcionar la libertad de la esclavitud del pecado y la muerte Juan 8:31-32
Isa. 61:1-2 Proclama de un período de gracia Juan 5:24
91 Jer. 23:5-6 bis Descendiente de David Lucas 3:23-31 Repito: el ídolo-del-cristianismo no fue rey, ni primer ministro, ni gobernador, ni alcalde, ni concejal, ni funcionario publico, ni barrendero de alguna oficina pública, el ídolo no fue nada.
Jer. 23:5-6 b El Mesías sería Dios Juan 13:13
Jer. 23:5-6 c El Mesías sería Dios y el hombre 1 Tim. 3:16
92 Jer. 31:22 Nacido de una virgen Mateo 1:18-20 El verso 22 no tiene nada que ver. Ahora con referente al verso 31, recomendación sigan leyendo y continúan hasta que termine el capítulo. Se les cae el invento cristiano en ambos.
Jer. 31:31 El Mesías sería el nuevo pacto Mateo 26:28
93 Jer. 33:14-15 Descendiente de David Lucas 3:23-31 Sigan leyendo del 16 al 18. Se cae el invento cristiano. No cumplió.
94 Ezeq.17:22-24 Descendiente de David Lc. 3:23-31 Lean los tres versículos anteriores a éstos, se les cae el invento cristiano.
95 Ezeq. 34:23-24 Descendiente de David Mateo 1:1 ¿Y los 7 versos anteriores y los 7 versos posteriores? Olvídense del ídolo-del-cristianismo.
96 Dan. 7:13-14a Él subirá al cielo Hechos 1:9-11 Este es uno de los versos más tergiversados, mal-traducidos y mal-interpretados; primero antes que esta visión se escribiese ya había un salmo que recordar (146:3), segundo esta visión se refiere a la Era Mesiánica al dominio, tanto de Israel, como de su ungido.
Dan. 7:13-14b exaltó Ef. 1:20-22
Dan. 7:13-14c Su dominio sería eterno Lucas 1:31-33
97 Dan. 9:24 a. Para poner fin a los pecados Gal. 1:3-5 En los versos aparece la palabra mashiaj, se refiere a la función de un rey u otro, en ningún momento se menciona al hamashiaj, el que traerá la redención, ni tampoco se habla del ídolo-difunto ¿por qué? se habla de dos mashijim: El de las 7 semanas es el rey persa Coresh (Ciro) (Isaías 44:28, 45:1-6; 2 Crónicas 36:22-23; Esdras 1:1-4); el de las 62 semanas es el emperador Nerón, su malvado reinado hizo que estallara la revuelta judía, sus sucesores sitiaron Jerusalén, destruyeron la ciudad y el Templo de Jerusalén. Lo que indican los cristianos es producto de la mala traducción y super-tergiversación de sus tendenciosas y falsas traducciones.
Dan. 9:24 b. Sería santo Lucas 1:35
Dan. 9:25 anunció a su pueblo 483 años, el día exacto, después del decreto para reconstruir la ciudad de Jerusalén Juan 12:12,13
Dan. 9:26 a. muertos Mateo 27:35
Dan. 9:26 b. morir por los pecados del mundo Hebr. 2:9
Dan. 9:26 c. muertos antes de la destrucción del templo Mateo 27:50,51
98 Dan. 10:5-6 el Mesías en un estado glorificado Rev. 1:13-16 Me parece gracioso la imaginación cristiana, conectar los versos del visionario Daniel, con las palabras del idólatra Juan; NO SON idénticas en nada. Comparen. Lean en contexto.
99 Hos. 13:14 Él iría en contra de la muerte 1Cor. 15:55-57 FUERA DE CONTEXTO, lean el capítulo completo.
100 Joel 2:32 la salvación ofrecida a la humanidad Rom. 10:12,13 Si leen en conjunto el capítulo 2 y 3 ¿en donde queda el invento del perverso Pablo? En nada.
101 Miq. 5:2 a. Nacido en Belén Mateo 2:1-2 Dos cosas, una: si leen una traducción correcta se quitan un poco de cuentos, dos: si siguen leyendo ese corto capítulo hasta finalizar sabran que el ídolo-del-cristianismo no hizo nada de nada, fue un inutil, no cumplió. ¿De que sirve un rey sin reino o un gobernante sin gobierno o una república sin territorio? Por favor, razonen con el raciocinio con que el Eterno les dotó.
Miq. 5:2 b. siervo de Dios Juan 15:10
Miq. 5:2 c. Desde la eternidad Juan 8:58
102 Hag. 2:6-9 El que visita el segundo Templo Lucas 2:27-32 Las genealogías entre mateo y lucas difieren en más de 15 generaciones, y estas no coinciden con las del libro de Cronicas. ¿Eso es inspiración? Yo diría que se habían embriagado. Zerubabel/Zorobabel fue un gobernante, no fue ungido por ningún profeta para ser rey, es decir, no estuvo sentado en el trono de David. Por lo tanto los versos de Hageo están fuera de lugar.
Hag. 2:23 Descendiente de Zorobabel Lucas 3:23-27
103 Zac. 3:8 el siervo de Dios Juan 17:4 No entiendo las pretensiones cristianas para este verso aislado del contexto.
104 Zac. 6:12-13 Sacerdote y Rey Hebr. 8:1 Y ¿será que también puede ser perro y gato a la vez? Lo digo de manera sarcástica.
105 Zac. 9:9 a. Nos recibió con regocijo en Jerusalén Mateo 21:8-10 Cuando se lee el capítulo completo de Zacarías 9, se aprecia que se está hablando de los días previos a la Era Mesiánica, en donde el Eterno castigará a las naciones vecinas de Israel, incluso en el versículo 10, que es el que le sigue al 9 (que sacan de contexto), en una partecita dice: “serán destruidos los arcos de guerra, y él hablará de paz a las naciones” Les realizo la siguiente pregunta: ¿tiene algún parecido con Ieshaiá/Isaías capítulo 11? ¿el fútil e inútil ídolo-del-cristianismo cumplió lo que se dice en el capítulo de manera completa? Si no lo cumplió de manera completa, entonces NO CUMPLIÓ.
Zac. 9:9 b. visto como el rey Juan 12:12-13
Zac. 9:9 c. El Mesías sería justo Juan 5:30
Zac. 9:9 d. El Mesías traería la salvación Lucas 19:10
Zac. 9:9 e. El Mesías sería humilde Mateo 11:29
Zac. 9:9 f. Presentado a Jerusalén montado en un burro Mateo 21:6-9
106 Zac. 10:4 La piedra angular Ef. 2:20 La piedra angular se refiere a Israel, se menciona anteriormente, en Ieshaiá/Isaías 28.
107 Zac. 11:4-6a en Su venida, para que los líderes de Israel no aptos Mateo 23:1-4 En los versos del 4 al 17 está hablando el profeta Zejariá/Zacarías, tanto en nombre del Eterno (vease versos 4-6,13,15-17), como de la forma en que desempeñó su rol, y el cómo le trataban sus compatriotas (vease versos 7-12,14), ¿A dónde está la profecía? Lo más parecido a (lo que el cristianismo llama) una profecía es el versículo 16, y como no les convenía ni lo tomaron en cuenta. Lean en contexto, porque de tres palabras (el cristianismo torciendo y tergiversando) inventan casi que infinidad de “profecías”, entonces quieren que el libro cristiano (el N.T.) se lea en contexto, cuando al libro de los judíos (el Tanaj) le hacen y des-hacen al antojo de los líderes (cristianos), ESO ES ANTI-ÉTICO. Además el que escribió el evangelio de Mateo (27:9-10) demostró su GIGANTEZCA IGNORANCIA al decir que era el profeta Jeremías ¿eso es inspiración divina? y aparte decir que se compró el “campo del alfarero” como me ordenó “el señor” ¿qué señor sería ese que dijo eso? ¿comprar el campo del alfarero por orden de “dios”? ¿eso es inspiración divina o una fumación drogadictiva? ¿Eso lo escribió “Mateo”? ¡Que pena me dan! ¿Cuánto dinero no les sacó los escritores de los evangelios, y más tarde la religión cristiana con sus “biblias” (mal-traducidas, tergiversadas, pervertidamente-inventadas), a los que se creyeron toda esta clase de ignorancia que predicaron entre los gentiles? (porque los judíos no aceptaron Nada en ningún momento).
Zac. 11:4-6b El rechazo provoca que nos liberase de su protección Lucas 19:41-44
Zac. 11:4-6c rechazado en favor de otro rey Juan 19:13-15
Zac. 11:7 Ministerio de “pobres”, el remanente de los creyentes Mateo 9:35,36
Zac. 11:8 a. fuerzas incredulidad Mesías para rechazar Mateo 23:33
Zac. 11:8 b. Despreciado Mateo 7:20
Zac. 11:9 Detiene atendiendo a los que lo rechazaron Mateo 13:10,11
Zac. 11:10-11a Rechazo causa de Dios para quitar la protección Lucas 19:41-44
Zac. 11:10-11b El Mesías sería Dios Juan 14:7
Zac. 11:12-13a Traicionado por treinta piezas de plata Mat. 26:14,15
Zac. 11:12-13b rechazado Mateo 26:14-15
Zac. 11:12-13c Treinta piezas de plata tirado en la casa del Señor. Mateo 27:3-5
Zac. 11:12-13d El Mesías sería Dios Juan 12:45
108 Zac. 12:10 a. El cuerpo del Mesías sería traspasado Jn. 19:34-37 Que ignorancia del escritor del evangelio de Juan, fuera de todo el contexto de Zejariá/Zacarías (cap. 12 al cap. 14); para ocultar su ignorancia los cristianos tuvieron que INVENTAR palabras en ese versículo, ya que en el idioma hebreo no dice lo que aparece en las biblias cristianas, en una traducción judía no consiguen nada parecido a este forzado invento cristiano.
Zac. 12:10 b. El Mesías sería Dios y hombre Juan 10:30
Zac. 12:10 c. El Mesías sería rechazado Juan 1:11
109 Zac. 13:7 a. la voluntad de Dios murió por la humanidad Jn. 18:11 ¿La voluntad de dios murió por la humanidad? pobrecitos los cristianos, su dios inútil y pequeñito se le murió la voluntad, y ahora está como un drogado con burundanga y se quedó sin voluntad el pobrecito, con razón hace lo que sus amos los cristianos LE ORDENEN. El Eterno nada que ver con las invenciones cristianas, que mal llaman “interpretaciones” o peor “profecías” y yo digo: Ajá! ¿y los versos 8 y 9 cómo quedarón? ¿por fuera otra vez? ¡Que incongruencias tan evidentes se pueden auto-creer los cristianos! Eso es un auto-gol.
Zac. 13:7 b. A la muerte violenta Mateo 27:35
Zac. 13:7 c. Dios y el hombre Juan 14:9
Zac. 13:7 d. Israel disperso como resultado de rechazarlo Mateo 26:31-56
110 Mal. 3:1 a. Mensajero para preparar el camino para el Mesías Mat. 11:10 Y ¿será que leyeron los 4 versículos siguientes? Fíjense como el ídolo cambia las palabras de Malaquías 3:1 y con éste juego de palabras los tontos lectores del N.T. creen que cumplió lo que se dice, NO NO CUMPLIÓ NADA. Y como dije anteriormente lo que dice el N.T. que hizo el ídolo en Marcos 11:15-16 es lo que haría un delincuente y un agitador.
Mal. 3:1 b. La aparición repentina en el templo Marcos 11:15,16
Mal. 3:1 c. Mensajero de la nueva alianza Lucas 4:43
111 Mal. 4:5 Precursor en el espíritu de Elías Mateo 3:1-2 Antes de la llegada de el mesías, vendrá el profeta Eliahu/Elías, no una parodia de él, ni alguien que se haga pasar por él. Juan el bautista no lo era (Juan 1:21), aunque otro dijera lo contrario.
Mal. 4:6 Precursor a su vez, muchos a la justicia Lucas 1:16,17
Para mayor información, investigar en: http://fulvida.com/?p=10554 o http://fulvida.com/?p=1663 o http://serjudio.com/o_creencias/ieshu.htm

También están disponibles las siguientes direcciones:

http://serjudio.com/o_creencias/

http://fulvida.com/category/ajenos (más actualizado)

http://serjudio.com/category/sitra-ajra (más actualizado)

Estas respuestas las doy como noájida consciente, si ésto mismo fuese respondido por cualquier judío, que conozca y sea leal a su tradición, les aseguro que fuese mucho más contundente y más detallado. Los judíos son definitivamente más exigentes y más estrictos, por eso jamás aceptaron los dogmas del cristianismo.

Los gentiles por el contrario somos tan exageradamente flexibles, que olvidamos el pacto, la identidad y las milenarias enseñanzas de nuestros antepasados; de allí creció la ignorancia, penetraron las religiones, y fueron personajes como el Pablo de Tarso, el emperador Constantino, y más tarde el Vaticano (y su papado), que dieron un fuerte empuje bélico y doctrinal a la creencia en ieshu/jesús.

Por eso reitero una y otra vez, no se conformen con lo que saben e investiguen, duden, diserten, y busquen respuestas a las dudas que tengan, gracias al Internet tenemos disponible muchísima información de la que nuestros antepasados carecían.

Espero que esto sirva de ayuda para todos.

Ing. David R. Fernández U.

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EGiptO

En la tradición hebrea se compara a la prisión de Egipto con la prisión del EGO. La palabra Mitzraim (Egipto) significa entre otras cosas estreches. Los hijos de Israel vivían oprimidos y limitados, sin la posibilidad de hacer ni de reflexionar en su propia vida. Del mismo modo el EGO limita al ser humano, lo llena de miedo, lo transforma en uno más del montón, lo convierte en alguien que se deja llevar por la corriente, le roba la libertad, lo vuelve un autómata dependiente de su amo.

Por el contrario, salir de Egipto o ser libre del EGO es retomar la capacidad de pensar, de actuar según sus ideas, es tener libertad.

Libertad significa vivir con EGO BUENO, recobrar nuestro verdadero YO,  ser conscientes de nuestros actos y decisiones, aceptar la Verdad y poder vivir de acuerdo a ella.

Que en este tiempo en que el pueblo judío celebra Pesaj, podamos nosotros los noájidas participar de la salida de EGiptO, liberarnos del EGO, ver con una visión más amplia el camino que debemos recorrer a través de los Siete Mandamientos que nos fueron dados.

SALIENDO DE EGIPTO; UN NOAJIDA FRENTE AL “IAM SUF”

No soy del pueblo de Israel, y tampoco vi a Moshé alzar su mano y luego abrirse el mar en dos, pero también estuve allí, no en otra vida, sino en esta; también estuve temerosa y anhelante antes de la apertura del mar, ya no volvería a ver a Egipto como hasta ese momento (siendo Egipto todo lo que representa la idolatría) y en silencio esperaba ver la ayuda que viene del Eterno,  de cara al mar estaba la posibilidad de ser libre para servir al Dios de Israel, tal y como soy, gentil en medio de las naciones. Allí sólo debía “ponerme en marcha”.

Cuando empecé a conocer la verdad, a descubrir la falsedad de las religiones fue quizás como estar de cara al mar, esperando verlo abrirse en dos y cruzar a la libertad.  Atrás quedaba lo que conocía como tierra firme, lo que aprendí, lo que había sido hasta entonces, de frente estaba un mundo nuevo, maravilloso, profundo, inquietante, pero a pesar de ello … nuevo para mi.

La idea de Dios que habría una vez cruzara ese mar era opuesta a lo que había aprendido; pero,  pese al temor, a las críticas, al desprecio, perdida de amigos incluso de mi familia estaba el anhelo de mi alma por la verdad, por la libertad, por  conocer realmente a Dios.  Y allí al abrirse ese mar que invita a confiar, a esperar en el Eterno me sentí sola, con temor de que la idea de verdad que estaba por descubrir también fuera falsa… Dude, sentí temor y  lloré, porque  aún no le conocía, pero allí también surgió la esperanza, la confianza.

Hoy puedo decir que soy realmente libre, libre para ser quien soy, obra de mi Hacedor y con identidad propia. Luego de cruzar el mar que se abriera ante mis ojos puede realmente descubrir la Grandeza de Dios, Un Dios Verdadero y no imaginario, el pueblo de Israel salió a la libertad y junto con ellos podemos salir también nosotros, claro ellos como judíos, nosotros como gentiles y juntos en la libertad verdadera podemos construir el mundo de shalom, que tanto esperamos sea una pronta realidad.

Amigo, si aun estas en Egipto, escucha la voz que te invita a ponerte en marcha hacia la libertad, busca entonces tu verdadera identidad.  ¡Se libre!

Pesaj: cuerpo y alma

Pesaj cuerpo y alma

Pesaj, como toda fiesta judia, tiene un cuerpo y un alma. El cuerpo de la fiesta de Pesaj está formado por los rituales, las leyes y la estructura de la tradición. El alma es su significado, su propósito.

El cuerpo de Pesaj es conmemorar el Éxodo, la salida de Egipto. El alma de la fiesta es la Libertad. Al unir ambos se logra la trascendecia. El éxodo no fue unicamente un asunto técnico, no fue unicamente una nación dejando atrás a quienes los esclavizaban. Nuestro respetable Moré ha enseñado que “Mitzraim” (hebreo para Egipto) significa límitaciones, barreras, constricciones. Salir de Mitzraim es liberarse de las limitaciones que nos hacen esclavos de nuestros temores, inhibiciones y adicciones. Al pueblo judio se le enseña siempre a verse como si constantemente estuviesen saliendo de Egipto, y esto es algo que los noájidas podriamos, sin obligación, aplicar a nuestras vidas.

El alma de Pesaj nos da la oportunidad de evaluar cada una de las facetas que conforman nuestra vida y asi descubrir dónde estamos parados en este mismo instante. Incluso de sernos dificil considerar cada uno de los planos de nuestra existencia (material, emocional, intelectual, social y espiritual) podemos tomar uno o dos que creamos debemos trabajar en pro de su mejora.

Podamos todos, judios y noajidas, ser bendecidos con un Pesaj lleno de trascendencia, que abra canales de esperanza y confianza. Que juntos, cada uno desde su lugar, podamos hacer nuestra parte para generar bendiciones, y que la mejor manera de hacerlo sea añadirle trascendencia a nuestra identidad espiritual.




Pesaj para los noájidas

A mis amigos y hermanos noájidas:

¡Shalom!

Introducción
Pesaj es la primera de las festividades en la historia de la nación judía.
En ella, los judíos no sólo recordamos, sino que vivenciamos en cierta medida, las penurias y la redención que gozamos.
Tal como está dicho:

En cada generación debe considerarse cada judío/a como si hubiera sido redimido/a de la esclavitud de Egipto
(TB Pesajim 116b, a partir de Shemot/Éxodo 13:8)

Esa redención nos la proveyó el Eterno, (Él y nadie más, ver Shemot / Éxodo 11:4), hace más de 3300, cuando Él nos libertó de la terrible esclavitud a la que estábamos sometidos en Egipto.

Este hecho es fundamental en nuestra historia, y en nuestra forma de ser, por tanto debemos a diario recordarlo y que jamás se pierda de nuestras conciencias: el Padre nos liberó y por eso, sin excusas o dudas, le debemos nuestra vida y nuestra libertad.
Es un mandamiento para los judíos preservar este recuerdo, tal como está dicho:

para que te acuerdes todos los días de tu vida del día en que saliste de la tierra de Egipto.
(Devarim / Deuteronomio 16:3)

No hay dudas de que es una fiesta nacional, además de agrícola y espiritual, de los judíos; pues somos nosotros los que fuimos liberados (Devarim / Deuteronomio 6:21), son nuestros antepasados los que fueron rescatados por el Mismo Padre de garras de la esclavitud. Es nuestra historia, y no de nación ajena.
Para que no queden dudas, el Eterno nos lo dice claramente en Su perfecta Torá:

Los Hijos de Israel celebrarán Pesaj a su debido tiempo.
(Bemidbar / Números 9:2)

No dice los gentiles, ni el que quiera, sino que dice: “los hijos de Israel”, es decir: los judíos1.

Por lo tanto, tú mi querido amigo noájida NO tienes que celebrar Pesaj, pues no es lo que el Eterno te demanda, ni lo que nutre tu espíritu.

Para los noájidas
Sin embargo, el gentil que se esfuerza por permanecer devoto al Eterno, puede (y le conviene) marcar estos días de Pesaj en su agenda, para vivirlos de una manera diferente al resto de las semanas normales.
Ahora bien, que esta vivencia no se transforme en usurpar la identidad judía, que no le corresponde, pues de hacer así, está siendo rebelde contra Dios, pues pretende ser más sabio que el Padre, atribuyéndose acciones que Dios no le ha conferido como propiedad.
Es decir, si toma para sí festividades o acciones que Dios ha dado en exclusividad a los judíos, en lugar de estar haciendo bien las cosas, está trayendo miseria y destrucción al mundo.

¿Por qué habrías tú, amigo noájida, de marcar estos días como especiales?
Te puedo ofrecer dos respuestas:

  1. Afirmar la redención universal de Mano de Dios
    Pesaj, en la historia universal, es la primera proclamación de la libertad de la persona, así como es la primer manifestación de la autodeterminación de los pueblos. No fue una arenga surgida por intereses del momento, o conveniencia política; fue una declaración del Padre de todos los seres. Por tanto, el mensaje de “liberación” de Pesaj se convierte en universal.
    Es la idea que debes hacer tuya, es la idea a la que debes dar vida en estos días, y para todos los días.
    Libertad para ti, para los tuyos, para tu prójimo y para la sociedad.
    Creo que es suficiente importancia como para acompañar el festejo judaico, con celebraciones noájidas, que tengan su propio carácter.

  2. Asociarse y colaborar en la obra de traer santidad al mundo
    Los noájidas son los socios “mayoritarios” de los judíos en la obra de atraer bendición y santidad al mundo. Por tanto, cuando los noájidas celebran Pesaj (a su manera), están ayudando y fomentando a que los judíos lo celebren (como Dios les ha mandado a los judíos). Colabora con tu vecino o conocido judío, como tú puedas y él pueda precisar. Quizás el judío no recuerda que es la festividad, o ni siquiera sabe qué es lo que se festeja, o no tiene medios económicos para adquirir matzá o vino, o puede estar involucrado en idolatría, o… ¡tantos factores en contra de la belleza espiritual para el judío! Entonces, ¿qué esperas para darle una mano? Recuérdale que es Pesaj, contáctalo con nosotros para que reciba información, dale caridad si no tiene medios, enséñale que está en tremenda idolatría si aún es de los “mesiánicos”, o… ¡tanto tienes para hacer como noájida!
    Y si tienes algún familiar o amigo gentil, que no está actuando correctamente, pues viola algunos de los mandamientos que Dios ha dado a los gentiles: háblale del mensaje de libertad para todos, de solidaridad, de amor sin condiciones, del trabajo en equipo, de la fidelidad al Eterno. Invítalo a participar de encuentros noájidas, date tiempo para que él se sienta valioso, pues es un hijo de Dios, es tu hermano…
    Este es otro de los motivos para que tú, mi amigo noájida, tengas a Pesaj como una fecha de singular valor en tu calendario anual.

Esto podrías hacer…
¿Qué puedes hacer como noájida para que tu vida tenga un calidad diferente en la época de Pesaj?
Paso a enumerarte algunos actividades e ideas, que no son obligatorias, sino pautas de positivo influjo para tu vida:

  1. Los días previos a la festividad, haz una limpieza general en tu casa.
    Para los judíos esto se debe hacer para eliminar todo rastro de jametz, alimento fermentado. Pero tú no tienes obligación de mantener tu casa limpia de estos productos.
    Sin embargo, es parte de la vida noájida el mantener un ambiente, un hogar, un cuerpo limpios y saludables. A veces no tenemos tiempo para limpiar a fondo nuestras residencias, pues bien, ahora tienes la oportunidad para hacerlo.
    Y mientras sacas lo que no usas (recuerda que hay muchos indigentes que pueden beneficiarse con algunas cosas de aquello que tu no quieres más), en tanto estás esforzándote, acuérdate de cómo los antepasados de los judíos fueron esclavos durante siglos, como padecieron de innumerables tormentos, pero que finalmente encontraron la libertad por directa intervención del Padre.
    Y mientras meditas en esto, no olvides que en nuestro corazón y en nuestra mente suelen haber pesadas manchas, a las que dejamos allí por mucho tiempo. Entonces, aprovecha la época previa a Pesaj para limpiarte a fondo tu alma, tus pensamientos. Libérate de esas esclavitudes que te dominan: adicciones, malas relaciones, religiones contrarias a Dios, malos hábitos, etc.
    Es tu momento para limpiarte, por tanto, para liberarte.

  2. En la primera noche de Pesaj, convida a familiares y allegados (todos gentiles, por favor) a una cena festiva en tu hogar.
    Que haya ricos manjares, y ten a disposición vino (una copita por persona como máximo), y algunas matzot. Recuerda, ustedes no tienen obligación de comer matzá, que ni siquiera cruce por tu mente esa idea; pero tendrán ambos alimentos como símbolos: el vino para que celebren la libertad (una copia libera, una botella esclaviza); el pan ácimo para que tengan presente la pobreza de los judíos en Egipto, que solamente comían ese pan miserable. Alegría y miseria a la mesa, para que en nuestras vidas aprendamos a celebrar en los momentos de gozo, y a aceptar con entereza los tiempos de dolor. Ambos momentos sobrevendrán a nuestras vidas, y debemos celebrar así como padecer cuando corresponde.
    Pero además, sirve para que tengamos presente a los que sufren, a los que se alimentan miserablemente, a nuestro prójimo abatido, al necesitado de dinero o afecto; para que hagamos lo que tenemos a nuestro alcance para llevarles un bálsamo y verdadera esperanza.

  3. Que la cena o reunión familiar (o a veces comunitaria), presente claramente el motivo del convite: estamos para celebrar la vida, la libertad, la fidelidad a Dios, el amor al prójimo, el respeto a Israel.
    Si entre tus invitados hay misioneros (o personas que tienen fe en falsas deidades, en particular los que son muy militantes: los de Jesús), debes advertirles con tajante nitidez que no permitirás ni un intento para profanar la velada con sus imprecaciones tendientes al error.
    Por ejemplo: que ningún trasnochado diga que el vino es sangre y el pan ácimo el cuerpo de alguna mitológica deidad. O por ejemplo: que nadie se atreva a mencionar que la redención viene por tener fe en falsos dioses, cuando sabemos que Pesaj celebra precisamente todo lo contrario, que solamente Dios (el que libertó a Israel) es el único que “salva” (Ieshaiá / Isaías 45:22).

  4. El marco físico se ve engalanado si se tiende un mantel blanco sobre una mesa solemne, llena de manjares y saludables bebidas. NO se abstengan de comer leudado, aunque sí sería conveniente limitar (aunque no eliminar totalmente) los alimentos que son considerados impuros en el kashrut.
    No olviden agradecer brevemente al Uno y Único, proveedor de sustento antes de ingerir el alimento.

  5. En el transcurso de la cena se debe proceder a lo esencial, que es el conversar acerca de los relatos de la redención de Israel de la esclavitud, y el largo y tortuoso camino que lo llevó finalmente a poder despojarse de las cadenas espirituales que cargaron incluso décadas después de romper las cadenas físicas.
    Es importante que como material de referencia NO se utilicen Biblias, esas que surgen de la fantasía enviciada de los ajenos al judaísmo; ni comentarios o interpretaciones que no sean las provistas por maestros judíos idóneos; ya que (nuevamente lo digo) a veces por querer hacer lo bueno, uno tropieza con la tentación conducente de lo negativo.
    Les recomiendo que usen los textos publicados en este sitio, serjudio.com, y en nuestro sitio hermano fulvida.com .

  6. Sería excelente que todos los invitados pudieran participar, haciendo preguntas pertinentes y no capciosas, y relatando lo que hayan aprendido acerca del evento de la libertad de Pesaj, o que expusieran conceptos prácticos acerca de “la libertad”.
    Por otra parte, aprovechen la oportunidad para disfrutar de la conversación con amigos y familiares; sin apuros, sin la molestia de la TV o radio, sin teléfonos, sin traer a la mesa temas de polémica innecesaria.
    Bonito sería que la conversación girara en torno a temas altruistas, elevados, de inspiración, y de concordia familiar.
    Y por supuesto, que no se abstengan de alabar y agradecer al Eterno por los bienes (pocos o muchos) con los que les ha bendecido en sus vidas. Que sea un trago de libertad en medio de la vida ajetreada… por favor…

  7. Si hay niños, haz lo posible para que ellos participen y se interesen en el tema.
    Prepara juegos, dales material de lectura previa, enséñales canciones, etc.
    Que sea un momento de encuentro familiar, ¿qué más bello hay?

  8. Es muy bueno si los invitados se comprometieran (de ahora en adelante) en el esfuerzo por atraer la redención al mundo, por el único medio humano posible: el cumplimiento de los mandamientos que Dios le ha dado a cada quien.
    Como parte de este compromiso, que cada cual procure acercar a más gentiles al estilo de vida que les es propio y saludable: el noajísmo.

  9. Durante cada día de los siete de Pesaj, estaría muy acorde que te tomaras un par de minutos para alabar al Eterno por la liberación de Israel, y para rogarLe por la pronta venida del Mashiaj con la consecuente redención final de todas las naciones de la tierra.

  10. Es muy bueno que aumentes las cantidades destinadas a tzedaká -caridad, contribuciones económicas a pobres o instituciones de educación judía-, pues es uno de los modos de asociarse con Dios en la tarea de redimir al mundo (no olvides que Pesaj es, en rigor, la celebración de la libertad de los padecimientos materiales).
    Puedes hacernos llegar tus aportes, que nos serán de gran ayuda para continuar con nuestra labor educativa y libertadora; haz clic aquí por favor.

  11. En todo momento debe quedar absolutamente claro que el gentil se está refiriendo a la historia de Israel, que no le es propia, y a los milagros, hechos maravillosos, y liberaciones que el Eterno proveyó a los judíos.
    En todo momento el gentil debe guardarse de no tomar para sí mandamientos rituales que son exclusivos de los judíos, y que no le reportan bendición al gentil que se los atribuye arbitrariamente.
    Tenlo siempre presente, para Pesaj y para cada día.

  12. Por último, sería hermoso si pudieras conseguir la invitación de judíos piadosos para que pasaras con ellos alguna de las dos cenas festivas (en la diáspora) del comienzo de la festividad.

Creo que con estas actividades e ideas, tú y los tuyos estarán en el camino de los que actúan con fidelidad al Eterno, y con amor al prójimo.
No romperán las normas de Pesaj, y crearán un ámbito de paz, libertad y verdadero desarrollo espiritual.

Un gran abrazo a todos mis hermanos, noájidas y judíos, que a pesar de las dificultades aman intensamente a Dios y desean servirLo y por tanto aman a su prójimo y le ayudan.
Y un gran abrazo a ti, hermano y amigo, que todavía estás bajo el liderazgo equivocado pero que sabes que pronto te liberarás y nos acompañaras en el Camino del Bien y de Luz.

Shalom, cuídense y gocen de lo permitido

Moré Yehuda Ribco
(Publicado originalmente en serjudio.com, en vísperas de Pesaj 5766
Republicado por primera vez en FULVIDA en el 2007)

Notas:

1- Para los que siempre buscan “peros”, para hacer lo que se les antoja y no lo que les corresponde, les aclaro que lo que está escrito en Bemidbar / Números 9:14 refiere a conversos al judaísmo, y no a gentiles; o a moradores temporarios en la tierra de Israel.

Recordemos estas reglas ineludibles para todo gentil leal a Dios

9. A pesar de que los Hijos de Noaj tienen como obligación sólo el cumplimiento de las Siete Leyes Universales, les está permitido observar cualquiera de los 613 Mandamientos de la Torá con el propósito de recibir recompensa divina. Las excepciones a esto son:

a. Observar el Shabat a la manera de los Judíos (descansando de las acciones que fueron necesarias para la construcción del Tabernáculo durante el Exodo de Egipto).

b. Observar las festividades Judías a la manera de los Judíos (descansando de forma similar al Shabat).

c. Estudiar aquellas partes de la Torá que no se aplican al servicio Noájida para con Dios.

d. Escribir un rollo de Torá (los Cinco Libros de Moisés) o recibir una aliyá a la Torá (i.e., leer una porción de la Torá en una reunión pública).

e. Hacer, escribir o vestir tefilín, las filacterías que se usan durante el rezo (judío) y que contienen porciones de la Torá.

f. Escribir una mezuzá, un pergamino particular que contiene porciones de la Torá, o instalarla en el marco de la puerta de acceso al hogar de uno.

10. Si un Noájida está, a la manera judía, esforzándose por aprender Torá o por guardar el Shabat, o si revela nuevos aspectos de la Torá, pudiera ser literalmente restringido e informado de que es merecedor de la pena capital, pero no se lo ejecutará.

http://fulvida.com/elcamino/ESseven_laws.php.html

El cuestionamiento social del noajismo y su relación con el holocausto

Muchas personas están hablando del noajismo: ¿Qué es? ¿Cuáles son sus fundamentos? ¿De donde surge? Hemos visto en el sitio escritos que no son del agrado de las personas. Escritos que aislados crean dudas y un rechazo de los mismos en las personas que por primera vez visitan el sitio Fulvida. También hemos visto como algunos se bajan del arca. Hemos sabido de grupos que modifican las enseñanzas noajicas bajo falsos supuestos.Pero principalmente nos hemos encontrado con posturas que cuestionan el noajismo. Las personas que estamos directamente involucrados con el estudio de los siete debemos de aprender una lección de la historia. El holocausto:

Para entender como noajidas el Holocausto y evitar el antinoajismo habría que iniciar con una pregunta. Esta sería: ¿A que estamos comprometidos nosotros noajídas en relación al holocausto?

Seguramente el hablar comúnmente de lo contradictorio del odio a hacia quien no practica las misma creencias ó de la guerra, la destrucción y la muerte sería hecho por cualquier hombre. Recordemos que toda persona puede opinar sobre este tema, pero sin conocer las causas por las cuales en particular, existió por ejemplo, o existe un rechazo hacia nuestros maestros de Israel y mas recientemente un cuestionamiento social hacia el noajismo.

Nosotros noajídas debemos definir más en profundidad esta situación. Hagamos referencia a los estudios que han realizado los hombres sabios de Israel en relación a nuestro andar noajída y en relación a la misma historia de nuestro pueblo de sacerdotes.

De acuerdo a las enseñanzas de Ariel Bar Tzadok, en su publicación “Explicación de las causas espirituales del antisemitismo ” menciona que “Hay tres niveles de conflicto, los cuales no se respetan entre si. Estos son los tres niveles de galut (Exilio). Esto es lo dicho inicialmente por Ba´al Shem Tov en Sefer ba´al Shem Tov, Parashat Balaak 3; Expliquémoslo de forma breve desde la traducción de Ariel B Tzadok:

1. El primer Exilio es el pueblo de Israel disperso entre las naciones, es decir entre nosotros los Benei Noah (Tzadok, 1999). El exilio físico del pueblo judío entre nuestros compañeros no estudiantes de los siete, los hostiles gentiles es el más evidente. La profecía de Daniel es la fuente de la Torá que explica que nuestro pueblo de sacerdotes será subyugado cuatro veces. La primera por Egipto, la segunda por Babilonia, la tercera por Persia y la cuarta por Edom (Roma).

2. El segundo exilio del pueblo de Israel es aun más complejo. Es la representación de los judíos con poca adherencia a sus Miztvotz y la Torá que se mostraran en desacuerdo hacia los maestros muy estudiosos de Torá y cumplidores de sus Miztvotz. A estos últimos se les puede llamar Talmidei hakhamin (Tzadok, 1999). Las divisiones entre los judíos seculares como los reformistas ó conservadores desprendiéndose de los Ortodoxos es un antí-semitismo que pone a los mas adherentes de la Torá (Los Talmidei Hakhamin) en exilio en su propia tierra y entre su propio pueblo. He aquí la importancia para nosotros los noajídas de no pretender usurpar una identidad que no nos corresponde y más aun entender solo sobre lo explicado por maestros judíos muy adherentes a la Torá.

Recordemos, por ejemplo, que una de las causas por las cuales los Rabis caen en desacuerdo ante los judíos seculares es porque hay Rabis que muestran desacuerdos hacia otros Rabis. Debido a estos desacuerdos -de los judíos seculares hacia los más adherentes a la Torá- surgen otros desacuerdos de nuestros compañeros gentiles no estudiantes de los siete hacia todo Israel y como consecuencia hacia el noajismo mas recientemente(Tzadok, 1999) Ver, (Isaiah 66:5).

3. El tercer exilio representa el conflicto entre los maestros judíos que enseñan Torá Kosher, espiritualidad ó misticismo y los maestros judíos orientados hacia el poder y la posición política en vez de tener una orientación hacia HaShem, la Torá y los Miztvotz (Tzadok, 199).

Bajo estos 3 exilios o causas del antisemitismo, es posible entender el holocausto como lo explico Ba´al Shem Tov.

Así tenemos la explicación de las palabras del Ba´al Shem Tov. La razón del antisemitismo y el holocausto se encuentra, de acuerdo al Ba´al Shem Tov, dentro de quienes tenemos la responsabilidad de cumplir miztvotz (Benei Israel-613 leyes- ó Benei Noah-7 leyes más 66 derivados-). Ya que la responsabilidad de Israel es de pueblo sagrado y de sacerdotes al servicio de Hashem y como maestros de la humanidad, los Benei Noah (Noajídas). Ver, (Isaiah 42:6)

Aun lo consideren o no, muchos ojos miran a nuestro pueblo de sacerdotes Nuestro pueblo sagrado. Y más recientemente mucha gente lee Fulvida. Si se mereció por nuestros actos y publicaciones en Fulvida, por ejemplo(seamos Benei Noah o Benei Yisrael) se trae bendición a la tierra, hacia nuestros sacerdotes de Israel, hacia quienes seamos Benei Noah también. Si no es así, lo inverso de lo favorable ocurre entre nosotros. Entonces puede surgir un desacuerdo hacia las enseñanzas que nuestro pueblo de sacerdotes (Los judíos) quieren compartir. Y nosotros los Benei Noah nos vemos incomprendidos por quienes no conocen los siete.

Bajo este esquema, en el pasado, por ejemplo, los Nazis de la Alemania Nacional Socialista fueron un desafortunado acontecimiento en la historia. Más aún, por ejemplo, dispersaron antí-semitismo que no distinguió orígenes. No importando si se era Ashkenazi, Sepharadim muy adherido a la Torá o poco adherido, liberal o conservador. Situando también a los Benei Noah en condiciones inversas a su estado mas favorable.

Así es que es una responsabilidad como Noajídas el profundizar en lo que nos corresponde sin usurpar una identidad de judío y entender la historia orígenes y practicas de nuestro pueblo de sacerdotes. Así mismo ser mas claros con nuestras acciones y difusión del noajismo. Esto lograra que estemos mas consientes de lo importante que es ser un Irhé Shamaim – Venerador del Eterno y mas aun un Jasid umot haolam – un justo o piadoso de las naciones. De esta forma evitar situarnos fuera de nuestros Miztvotz. También evitaremos ser incomprendidos por quienes no conocen los siete. El ser respetuosos en la difusión del noajismo y en nuestro comportamiento cotidiano es lo que deben percibir quienes se preguntan: ¿Qué es el noajismo?. De esta forma ayudaremos al mundo, evitando así poner en holocausto a nuestro pueblo sacerdotal y a nosotros mismos. Más aun, nos apartaremos de no ser claros en nuestras explicaciones para quienes no conocen el noajismo ó estar sin vida fuera del noajismo como lo mencionó el Lic. More Yehuda Ribco en un escrito llamado “Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”:

“Hay muertos vivos por todas partes. Aquellos que viven en la rutina de las imposiciones ajenas, asumiendo posturas y actitudes a las que se han sometido en cierta época, y a las que han permanecido esclavos. Encadenados a las diferentes dependencias que nublan su mirada, les turba el raciocinio, les anestesia el alma, y los lleva por la vida sin sentido ni deseo de trascendencia “

Una situación como esta, es un peligro para nosotros mismos y para nuestro entorno. Evitemos el inverso de la vida en nuestros seres, hagamos lo que nos corresponde como noajidas (vivir los siete preceptos universales) y ayudemos a nuestro pueblo sacerdotal a ayudarnos.

Sobre todo y muy importantemente para evitar el cuestionamiento social sobre el noajismo y la duda generalizada: seamos luz de vida a través de una difusión del noajismo más clara y amorosa para quien no conoce de noajismo. y no nos alejemos de las enseñanzas de los sabios de Israel.

Traigamos comprensión, ayuda, consuelo, claridad para quienes visitan este sitio y que las publicaciones sean un alimento espiritual reconfortante para quienes no conocen de noajismo.

Referencias;
i. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999, http://koshertorah.com/PDF/3Galuts.pdf
ii. Rabi Ariel Bar Tzadok. “The spiritual cause of anti-Semitism”, the three levels of Galut (Exile) from the teachings of the Ba´al Shem Tov. Kosher Torah, 1999
iii. Rabino Itzjak Ginsburgh. “Siete principios de servicio divino para los gentiles rectos. “Los siete principios de fe” 2007. http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/bneinoaj/lossiete12.htm
iv. Yehuda Ribco, Cterapia Baja Autoestima ““Estudio por la elevación del espíritu de Pilar Allende Kingston, (que ella sea recordad para bien)”.Serjudio.2005, http://serjudio.com/cterapia/cab050228.htm


Traducción y comentarios por Ramón Ruiz Fulvida México., marzo 2007


“Lo escrito en este artículo no es propiedad intelectual de quien lo imprime y elabora. Es un escrito comentario tomado de fuentes, indicando en cada caso las referencias al final de este documento. Si usted considera que este material se puede mejorar ayúdenos con sus comentarios y sugerencias”

En este mundo…

Mientras se es Noajida conciente.

Construir Shalom no es tarea fácil pero tampoco dificil. Ser Noajida implica un cambio total en nuestras vidas, un compromiso a luchar en aras de la causa divina. No es extraño escuchar excusas, ni tampoco tenerlas.

A medida que uno se va desarrollando en su identidad, surgen preguntas – excusas tales como:

¿¡Es dificil ser Noajida!?; ¿¡No puedo!, es muy dificil construir, es tarea imposible ser fiel en la actualidad!? etc.

Una pregunta debe rondar en nuestras mentes para cosquillear nuestro cerebro y hacernos meditar al respecto: ¿Donde se construye Shalom?…

¿A que voy con todo esto? es buena pregunta.

La enseñanza de los Sabios.

Los Sabios enseñan: “Los mejores años de la vida del Patriarca Iaacov fuerón en Egipto, los mejores 17 años de su vida fuerón allí.”

¿Como puede ser? ¿cual era la causa? ¿como puede ser que los mejores años de su vida los viva en la tierra de Egipto? ¿sera que estaba con Iosef? ¿o con la familia completa? ¿como se entiende el dicho de los Sabios?

En este mundo…

Verdaderamente muchos flaqueamos en nuestra sagrada tarea de construir Shalom, nos sentimos debiles, incapaces, fracasados, negligentes, etc. Y sí, a veces nos cuesta construir pero a raíz de ello debemos crecer, desarrollarnos y ser mejores.

Egipto era el lugar más bajo en niveles espirituales y morales, por tal hecho los sabios comparan a Egipto con la materia. En tanto a Iaacov lo comparan con el alma. El alma sabe que en este mundo fisico esta el sentido y función de su existencia y no en los reinos angelicales.

Los mejores años de la vida de Iaacov fueron allí, en Egipto, porque era ahí donde pudo desarrollar todo su potencial en aras de la causa divina, donde pudo utilizar al máximo de su luz para irradiar ante tanta oscuridad espiritual, donde pudo despertar conciencias Noajidas, donde pudo vivir a plenitud para el objetivo para el cual él fuera creado.

Es en este mundo donde tienes la posibilidad de crecer, mejorar, desarrollarte, construir, edificar, luchar y trascender en niveles espirituales. Es en este mundo donde tienes la posibilidad de despertar conciencias, es en este mundo donde tienes la oportunidad de trabajar en la sagrada tarea de construir Shalom. Tal es tu proposito, tal es tu misión, tal es tu deber.

Iaacov vivió sus mejores años construyendo Shalom, tal era su propósito. Y tú, quierido lector:

¿Estas empezando a vivir tus mejores años?

Saludos!


Parasha Miketz

exito

Hola amigos, Feliz séptimo para todos!

En este sábado las comunidades judías de todo el mundo observantes de su Torá, leen la parasha miketz. En la misma se narran varios sucesos de la vida del joven Yosef. La interpretación de los sueños de Paró, cuando Yosef se convierte en Virrey de Egipto, cuando acusa a sus hermanos de espías, etc. Una Parasha muy interesante.

En la Torá encontramos muchas enseñanzas de Ética y moral para la conducta humana, en esta Parasha:

¿Que encontramos de enseñanza (en porción admisible para el Noajida)?

Pues, Yosef alcanza un status poderoso en el imperio Egipcio. Se convierte en el segundo más importante de todo Egipto. Un ex convicto, un extranjero, un esclavo se vuelve exitoso en una tierra que no es la suya y en un lugar donde la idolatría era algo, que quien no la practicaba era un tonto.

Pero, ¿Cuales fueron los meritos de Yosef, para llegar a ser quién verdaderamente es o fue? ¿Como puede ser que haya alcanzado el éxito en un lugar como lo era Egipto?

Pues él actúo como corresponde, como lo que era, como reconocía, como entendía, como Su creador deseaba, como un Noajida consiente y activo, como un gran constructor de Shalom. Sin máscaras, sin disfraces, sin caretas, sin miedo, él enfrentó a todo el imperio egipcio actuando como era su esencia, como era su identidad espiritual. No negaba a Su Dios, nisiquiera frente al Faraón y le demostró al mismo Rey de Egipto que solo nuestro Amo puede interpretar los sueños o dotar a alguien de tal caracteristica. No se atribuyó poder o magia asimismo, sino a Quien verdaderamente pertenecen los elogios y alabanzas, a nuestro Dios.

Y….alcanzo el éxito.

Cuando reconoces a tu Creador, cuando te comportas como Él espera de ti, cuando eliges el camino que Él ha diseñado especialmente para ti, es entonces cuando alcanzas el éxito.

En una semana se festejarán las fiestas idolatras, habrá cohetes, alcohol, fiestas, bailes. Y tu….

¿Serás uno más de ellos o actuarás como lo que verdaderamente eres? ¿Te tirarás al abismo por miedo a que te critiquen o te elevarás actuando como un constructor de Shalom? ¿Enfrentarás con orgullo y entereza a la idolatría o serás parte de sus juegos? ¿Serás un Noajida consiente y activo, sin miedos, sin disfraces, tal como Yosef o serás un modelo de idolatra egipcio más?

Todas las oportunidades se presentan para crecer, para mejorar, para estar en más sintonía con nuestro Amo….Por eso mismo, Él te observa con una lupa:

¿Tú, Como piensas actuar?

Saludos!