emet nos consulta:
Moadim del Eterno tambien son para noajidas?
emet calderón.38 años, edo de mex, mexico
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emet nos consulta:
Moadim del Eterno tambien son para noajidas?
emet calderón.38 años, edo de mex, mexico
En la tradición hebrea se compara a la prisión de Egipto con la prisión del EGO. La palabra Mitzraim (Egipto) significa entre otras cosas estreches. Los hijos de Israel vivían oprimidos y limitados, sin la posibilidad de hacer ni de reflexionar en su propia vida. Del mismo modo el EGO limita al ser humano, lo llena de miedo, lo transforma en uno más del montón, lo convierte en alguien que se deja llevar por la corriente, le roba la libertad, lo vuelve un autómata dependiente de su amo.
Por el contrario, salir de Egipto o ser libre del EGO es retomar la capacidad de pensar, de actuar según sus ideas, es tener libertad.
Libertad significa vivir con EGO BUENO, recobrar nuestro verdadero YO, ser conscientes de nuestros actos y decisiones, aceptar la Verdad y poder vivir de acuerdo a ella.
Que en este tiempo en que el pueblo judío celebra Pesaj, podamos nosotros los noájidas participar de la salida de EGiptO, liberarnos del EGO, ver con una visión más amplia el camino que debemos recorrer a través de los Siete Mandamientos que nos fueron dados.
– Amigo mío, hoy es primero de Nisán, comienza un nuevo mes, el de la redención de la nación judía primitiva, el de la salida de Egipto, el de la festividad de Pesaj.
Comienza también un nuevo año, que no muchos recuerdan ni celebran.
Es que, de acuerdo a lo indicado por la Torá, con el inicio de Nisán empieza un nuevo año para la nación judía.
– Pero… oiga… un momento… ¿no es que los judíos festejan su año nuevo, Rosh HaShaná que le dicen, allá por Setiembre, en el mes de Tishrei?
¿Cómo me dice que empieza hoy el año para los judíos?
– ¡Qué perspicaz que es usted amigo mío!
No se le escapa ningún detalle.
– Psss… no es precisamente lo que me dice mi esposa… pero gracias por el elogio.
¡Cuénteme!
¿O es que se equivocó y trata de cambiar de tema?
– No amigo, no quiero desviar la conversación en lo más mínimo, no tengo necesidad de hacerlo. Con gusto le responderé a su duda y le mostraré que no cometí error en lo que le expresé.
– Gracias, veamos.
Lo que generalmente la gente denomina como año nuevo judío, ese que da comienzo en Tishrei, en verdad es el principio del año universal, o cumpleaños de la humanidad.
Rosh HaShaná, como es llamado habitualmente, NO ES una festividad judía en su origen, ni cuenta los años para los judíos, sino que es para todos los hombres.
Es el día del juicio para todas las personas, no exclusivamente para los miembros de Israel.
– Pero, disculpe Moré, entonces, ¿por qué se lo asocia tan directamente con lo judío y no con lo humano?
– Hace preguntas muy atinadas.
Durante muchos siglos, milenios en realidad, los únicos que han mantenido el recuerdo y la presencia del calendario universal, que comienza en Tishrei, han sido los judíos.
Quienes han seguido contando sus días de acuerdo a ese calendario humano son los judíos.
Los que no se encierran en sectarismos, en religiosidad, en dioses ridículos y clasistas, han sido los judíos.
Son los judíos los que pudiendo contar el tiempo con su propio calendario, el que comienza en Nisán, escogieron en la diáspora preservar el calendario universal, para que el patrimonio de los hombres no se pierda en el olvido, para que el lazo sagrado del tiempo celestial no sea devorado por el EGO, por las religiones, por las doctrinas humanas disfrazadas de santidad.
Los judíos festejan el año nuevo universal y realizan sus propios rituales y usos en esa fecha, algunos que son propios y exclusivos de la nación judía, por orden de Dios y por característica de la historia de la nación judía.
Sin embargo, el año que comienza con Tishrei es para todos, y no solamente para un minúsculo grupo de entre la población mundial.
– Así que no seguir el calendario gregoriano… es como medio imposible Moré.
– Sí amigo, al día de hoy el poder del imperialismo de la cruz sigue siendo grande.
Pero hay otros imperios que procuran dominar al mundo.
Todos ellos tienen un rasgo distintivo en común, son serviles del EGO.
Sin embargo, mientras un puñado de leales a Dios se mantenga firme, el mundo tiene Luz.
Tratemos de hacer menos teología y más practicar lo que Dios ha manifestado como Su Voluntad.
Intentemos hablar menos de Dios y hacer de Dios una presencia más presente y constante en nuestras vidas y en el entorno.
Entonces, algún día amanecerá una realidad diferente, en donde el EGO multiforme ya no comandará, sino que será Dios quien reine.
Esa será la Era Mesiánica.
– Entonces, ¿qué celebro hoy?
– Usted amigo mío nada, es noájida, es socio de la nación judía pero no miembro. Hoy es fecha para los judíos, tal como cada nación tiene su fiesta de la Independencia, o de la Constitución, o del Rey, o lo que sea que les dé motivo de alegría y regocijo de índole particular y nacional.
Los aliados y vecinos comparten, los afincados del extranjero disfrutan, pero es una fiesta nacional.
Sin embargo, en seis meses más es Rosh HaShaná, al inicio de Tishrei, lo invito a que extienda el conocimiento de tan importante fecha para la humanidad, para que sean más y más los que toman conciencia, los que despiertan y activan de acuerdo a su identidad espiritual sagrada.
– Bueno, feliz año Moré.
– Gracias amigo, pero guardemos el saludo para Rosh HaShaná, cuando todos tengamos un momento especial, de recomenzar un ciclo, de tener la oportunidad de reencontrarnos y crecer.
PARA: todos los hijos de Noaj
Usted queda informado y debe presentarse en el Juicio en su contra que se desarrollará los días primero y segundo del mes de Tishrei, del nuevo año que llega, que sea para nuestro bien…
Usted está acusado de cumplir sólo parcialmente las Siete Leyes de Noaj. Aquí enumeramos solamente algunos ejemplos de las causas en su contra:
Seguramente, estos juicios serán revisados en el ingreso al mundo venidero.
Entre los castigos que le esperan por algunas de estas causas, podemos encontrar:
Está en su derecho, presentarse ante el Juez en forma personal y presentar los elementos que tenga para su defensa. Debe saber, que las acusaciones serán estudiadas minuciosamente, verificando su accionar tanto de día como de noche, tanto a la vista como cuando está solo en su casa. Y por cuanto que es imposible dudar de la veracidad de nuestro Juicio, no hay ninguna posibilidad de apelación.
Otra cosa que debe saber es que seremos razonables en la aplicación de la ley, no será un Juicio sin piedad, del que seguramente no tendría ninguna posibilidad demostrar su inocencia.
Para preparar su defensa, tendrá treinta días, desde el principio del mes de Elul, de forma que pueda estudiar las acusaciones y encontrar la forma de defenderse.
El veredicto del Juicio se le entregará el mismo día (Rosh Hashana), pero en el caso que surja la necesidad de estudiar alguno de los fallos, o a causa de alguna duda, dispondremos de otros diez días (Aseret Ieme Teshuva, los diez días del arrepentimiento), para que tengamos la seguridad de que el Juicio sea verdadero y para que usted también tenga la posibilidad de agregar algún elemento en su defensa. Será Justicia. Queda notificado…
Durante el transcurso de esta semana el pueblo judio celebra su fiesta de Shavuot. Para quienes deseen profundizar acerca de esta festividad y su relación con los noájidas haciendo clic AQUI se abre un texto que nuestro maestro preparó para nuestro beneficio.
Si bien Shavuot es una festividad de propiedad judia por voluntad Divina, ¿qué tenemos para aprender nosotros los noajidas al respecto?
Luego que el pueblo judio es sacado de Egipto recibió la Torá en Sinai. Eso nos enseña que desde la óptica Divina la libertad tiene un propósito y se enmarca dentro de limites establecidos que deben ser respetados. Libertad sin leyes es libertinaje. Dichas leyes permitieron al pueblo judio permanecer juntos, llegar hasta su tierra y conquistarla, y ubicarse allí como una nación autónoma.
La salida de Egipto fue solo el primer paso hacia la libertad fisica y espiritual, y la recepción de la Torá fue el garante de que eso seria así. Pesaj marcó la libertad del cuerpo, pero Shavuot representa que los judios alcanzaron verdadera libertad en todos los planos: físico, emocional, intelectual, social y espiritual.
Como noájidas podemos, sin que sea obligación y sin que por ello esperemos recompensa, aprovechar estos dias para entender que haber salido de las religiones (personal o social) fue sólo la primera parte del recorrido hacia la libertad plena. No basta con haber abandonado la idolatria, es menester profundizar en el estudio y vivencia de las leyes que como noájidas nos fueron dadas. Es bueno ser noájida consciente, pero es de mayor repercusión ser un noájida activo.
El pueblo judío en conjunto fue capáz de comprometerse con el Creador diciendo: «Todo lo que Dios habló haremos y entenderemos» (Éxodo 25:7). Que llegue el dia en que los noájidas lleguemos a ese nivel de compromiso.
Que la bendición que es dada al pueblo judio por celebrar su fiesta nos alcance a nosotros los noajidas.
No soy del pueblo de Israel, y tampoco vi a Moshé alzar su mano y luego abrirse el mar en dos, pero también estuve allí, no en otra vida, sino en esta; también estuve temerosa y anhelante antes de la apertura del mar, ya no volvería a ver a Egipto como hasta ese momento (siendo Egipto todo lo que representa la idolatría) y en silencio esperaba ver la ayuda que viene del Eterno, de cara al mar estaba la posibilidad de ser libre para servir al Dios de Israel, tal y como soy, gentil en medio de las naciones. Allí sólo debía “ponerme en marcha”.
Cuando empecé a conocer la verdad, a descubrir la falsedad de las religiones fue quizás como estar de cara al mar, esperando verlo abrirse en dos y cruzar a la libertad. Atrás quedaba lo que conocía como tierra firme, lo que aprendí, lo que había sido hasta entonces, de frente estaba un mundo nuevo, maravilloso, profundo, inquietante, pero a pesar de ello … nuevo para mi.
La idea de Dios que habría una vez cruzara ese mar era opuesta a lo que había aprendido; pero, pese al temor, a las críticas, al desprecio, perdida de amigos incluso de mi familia estaba el anhelo de mi alma por la verdad, por la libertad, por conocer realmente a Dios. Y allí al abrirse ese mar que invita a confiar, a esperar en el Eterno me sentí sola, con temor de que la idea de verdad que estaba por descubrir también fuera falsa… Dude, sentí temor y lloré, porque aún no le conocía, pero allí también surgió la esperanza, la confianza.
Hoy puedo decir que soy realmente libre, libre para ser quien soy, obra de mi Hacedor y con identidad propia. Luego de cruzar el mar que se abriera ante mis ojos puede realmente descubrir la Grandeza de Dios, Un Dios Verdadero y no imaginario, el pueblo de Israel salió a la libertad y junto con ellos podemos salir también nosotros, claro ellos como judíos, nosotros como gentiles y juntos en la libertad verdadera podemos construir el mundo de shalom, que tanto esperamos sea una pronta realidad.
Amigo, si aun estas en Egipto, escucha la voz que te invita a ponerte en marcha hacia la libertad, busca entonces tu verdadera identidad. ¡Se libre!
quisiera entonar una melodia que te dijera todo lo que te quiero pero tardaria años en terminarla , quisiera darte un libro que describiera todo mi agradecimiento , pero tendria todas las hojas del mundo …por eso hoy te digo que tu amor :
porque s emercen todas la bendiciones que el etreno les envie , atodas las madres noajidas y a todas en general un muy FELIZ DIA DE LAS MADRES …..
Pesaj, como toda fiesta judia, tiene un cuerpo y un alma. El cuerpo de la fiesta de Pesaj está formado por los rituales, las leyes y la estructura de la tradición. El alma es su significado, su propósito.
El cuerpo de Pesaj es conmemorar el Éxodo, la salida de Egipto. El alma de la fiesta es la Libertad. Al unir ambos se logra la trascendecia. El éxodo no fue unicamente un asunto técnico, no fue unicamente una nación dejando atrás a quienes los esclavizaban. Nuestro respetable Moré ha enseñado que «Mitzraim» (hebreo para Egipto) significa límitaciones, barreras, constricciones. Salir de Mitzraim es liberarse de las limitaciones que nos hacen esclavos de nuestros temores, inhibiciones y adicciones. Al pueblo judio se le enseña siempre a verse como si constantemente estuviesen saliendo de Egipto, y esto es algo que los noájidas podriamos, sin obligación, aplicar a nuestras vidas.
El alma de Pesaj nos da la oportunidad de evaluar cada una de las facetas que conforman nuestra vida y asi descubrir dónde estamos parados en este mismo instante. Incluso de sernos dificil considerar cada uno de los planos de nuestra existencia (material, emocional, intelectual, social y espiritual) podemos tomar uno o dos que creamos debemos trabajar en pro de su mejora.
Podamos todos, judios y noajidas, ser bendecidos con un Pesaj lleno de trascendencia, que abra canales de esperanza y confianza. Que juntos, cada uno desde su lugar, podamos hacer nuestra parte para generar bendiciones, y que la mejor manera de hacerlo sea añadirle trascendencia a nuestra identidad espiritual.
Pesaj, como toda fiesta judia, tiene un cuerpo y un alma. El cuerpo de la fiesta de Pesaj está formado por los rituales, las leyes y la estructura de la tradición. El alma es su significado, su propósito. Seguir leyendo Pesaj: cuerpo y alma