Shalom, y un fuerte abrazo.
De Venezuela
En mi país, existen sólo dos estaciones, una de sequía y otra de lluvias, las llamamos temporadas. En la temporada de sequía caen algunos chubascos en regiones del país, normalmente, pero predominan los cielos azules, calurosos y faltos de brisa, ideales para acercarse a las playas a recibir el preciado yodo y las sales que tanta falta nos hacen; mientras que en la temporada de lluvias se mantiene el cielo encapotado, aunque no llueva ese día, aumentan la presión y la humedad, y se sienten calores de lluvia, que a los tres días o más daran sus resultados, aguaceros de un día entero ó dos con rayos y truenos, que no te permitirán salir ni a la esquina, a menos que uses un paraguas, cauchos impermeables y aún así te mojarás.
Ahorita estamos en los inicios de la temporada de sequía, que gracias a nuestra posición al norte del Ecuador, no es tan calurosa esta fase, ya que recibimos los vientos del norte, que le dan un frescor a estos días sin igual, antaño en las zonas altas la neblina cubría los valles, y cuando caía un chubasquito se convertía en granizo; ahora, con la indusrialización y la superpoblación de la costa-montaña es bastante dificil ver ese espectáculo. Pero a medida que avanza el tiempo, el clima de vuelve más caluroso, ya que no hay mucho frío en el norte, las corrientes de aire son más cálidas y aquí en el trópico se infernalizan, dándonos una probadita antes de tiempo de lo que es un verano en el norte, con temperaturas que alcanzan incluso los 40º C, cuando llegamos al mes de Abril-Mayo, las primeras lluvias nos avisan que ya ha terminado la calurosa temporada de sol, no sé si las ciudades han quedado soleadas, asoleadas ó asoladas…
En un país donde la realidad socio-política es muy oscura, es necesario hacer de vez en cuando algo de Catarsis, darse un tiempo para "olvidar" lo hundidos que como sociedad estamos…
Recién hubo una actividad política muy importante en Venezuela, en apoyo al candidato opositor; estuve en dicha actividad, bien temprano salí de mi casa, me dirigí a uno de los puntos de encuentro; esperé, calenté motores, afiné mi silbato, pasee un rato por entre la multitud hasta ese momento aglutinada, dispuesta a salir marchando hasta el lugar del mitin; unos muchachos, miembros de un grupo político empezaron a crear "ambiente", tocando tambores y agitando banderas y estandartes, se podía respirar un clima de "bochinche", de ánimo festivo, la gente, conformada en grupos más pequeños de familias y amigos hablaban, algunos tenían tiempo sin verse y estaban actualizandose, otros reian, contaban chistes, algunos empezaban a cantar consignas, mientras los comerciantes ambulantes recorrían el lugar vendiendo material político-propagandista, silbatos, banderas, cintas, bandanas, gorras, camisas, en fin, todo un bazar, con una sola temática, apoyar la actividad política del candidato opositor.
Al fin, la hora de salir llegó, empezamos a marchar, tocando nuestros silbatos, consignas y cantando temas musicales referentes a la vida (o debiera decir: mala vida) socio-politica que llevamos; anduvimos algunas cuadras, llegamos a la autopista, recorrimos un trecho no tan largo y ya estábamos a unos pocos pasos de la tarima. una hora después el lugar de donde yo había salido estaba colmado de gente, y una hora más tarde más allá de ese lugar también estaba lleno de gente; gente que fue a hacer algo distinto, al bazar, como lo he llamado yo, en apoyo a un candidato de oposición…
La gente necesita drenar, necesita desahogarse, calmar la angustia, desmitificarse, tomar del ánimo del colectivo, creo que eso es lo que hicimos muchos cuando nos reunimos en ese acto; no lo ví como una concentración en contra de… sino más bien como una reunión a favor de… A favor de nosotros mismos, de nuestra tranquilidad, de nuestra salud mental, de nuestro ánimo de vida, de nuestra voluntad por seguir viviendo, viviendo en paz y libertad.
No escribo esto para descalificar a nadie, no escribo en nombre de nadie más que yo y mi conciencia, y creo que lo que escribo esta bien fundamentado en mi experiencia y opinión personales, garantizados por el derecho natural a la libertad de pensamiento y opinión.
Trato de transmitirme, y transmitirle a las personas que opinan igual a mi, lo que siento, yo, después, y antes, de ese encuentro inolvidable, sigo haciendo Catarsis… creo que es necesario, y hasta el 4 de Diciembre seguiré en las mismas.
D»s nos bendiga y nos cuide.
MM: La siguiente pieza de este recital es un ritmo latinoamericano, muy festivo, muy animado, que se canta y se baila sobre todo… difundido en países tropicales como: Colombia, Venezuela, República Dominicana; en fin, estamos hablando, ni más ni menos, que del famoso merengue. El merengue…
DR: ¿Cómo le va?
MM: Bienvenido, doctor, me alegro que esté aquí, así podremos compartir esta breve disertación, y esto digo, deja de ser un simple monólogo, para convertirse en un… biólogo. Estamos hablando del merengue…
DR: El merengue es un delicioso postre, un pequeño pastel o pastelito, de forma ovada o avuhevada, que se hace batiendo las claras de huevo a punto de nieve, se lo mezcla con el almíbar, se lo hornea veinte minutos… una vez que está con…
MM: Me temo que ha habido un pequeño malentendido… yo me refería al merengue en tanto danza.
DR: Se baten las claras de huevo a punto de nieve, se lo mezcla con el almíbar y se lo hornea veinte minutos
MM: Danza, danza
DR: Bueno, se puede danzar mientras se hace el batimento, no hay problema…
MM: Por lo tanto déjeme a mí, por lo tanto, le propongo que partamos de un principio…
DR: No se lo puede partir, se desmigaja todo, es un postre seco.
MM: No, que partamos de la Historia. Usted sabe que en la mitología griega, están las musas que propician las Artes; por ejemplo la musa del teatro, Talía; la musa de la música, Euterpe… bueno, y hay otras más… la musa de los escarabajos… la "escaramusa"… pero bueno, dada la índole de la disertación que nos congrega en este recinto, digamos que la musa de la danza es Terpsícore.
DR: ¿Quién?
MM: Doctor, no me diga que no conoce a Terpsícore
DR: De nombre no, a lo mejor si la veo… Esther Píscore, ¿quién es?… no, no la conozco yo… nono, me acordaría, porque yo tengo buena memoria para la gente… Esther Píscore, ¿qué tal es?… ¿es simpática?.. bueno, bah, no me importa, ¿está buena?… Esther Píscore, con ese nombre no debe pasar inadvertida… Esther Píscore, jaja… “acá está Esther Píscore”.
MM: No, no, doctor. No dije Esther.
DR: ¿Ester Píscore?
MM: No dije Esther. Dije: es Terpsícore
DR: Ah… Ésther Píscore. Esa es la pronunciación griega; nosotros a las "Ésther" de ustedes las llamamos "Esthér". Si viene caminando una por la calle y usted le dice "Ésther", sigue caminando y no se entera; en cambio si usted le dice "Esthér", se da vuelta y le pregunta "¿me llamabas?" – "sí, yo soy Daniel…", y se entabla un… “mucho gusto” y se entabla un… se entabla lo que puede llegar a ser, digamos… no siempre se da… siempre y cuando se llamen Esther… si se llama Alicia, sigue viaje, tampoco se entera… por más que uno le diga Esther… Una vez venía caminando una y le dije "¿Esther?", se dio vuelta y me dijo "yo me llamo José Luis", jajaja… y no se entabló nada, porque a mí no me va ese tipo de… ese tipo de… ese tipo ni ningún otro tipo, quiero decir… no es lo mío… me educaron mis padres de una manera y yo he sabido responder a esa educación honrándola… me educaron en la libertad de poder pensar lo que me dé la gana, pero las cosas se hacían de una forma… también había que respetar a los demás porque cada cual podía hacer de su vida lo que se le diera la gana, no?… pero no había tutía… o sea, no había tú tía, mi tía si que había, y ella era la que nos daba cuando nos portábamos… pero siempre había un motivo para tolerar, había que respetar a los demás por lo que los demás quisieran ser, no había que ser sectario… el plularismo, la otredad y la libertad de expresión eran las bases de la… en mi familia, por lo menos; no sé en la suya, pero… si José Luis quiere, allá él, yo no me voy a interponer… ¡seguro que no me voy a interponer! Eso seguro, pero que él haga de su… ¡que él haga lo que quiera, quiero decir!… y si usted quiere ir con José Luis, vaya eh? También eh?… yo no se lo voy a presentar, porque a mí qué… ¿Píscore es un apellido griego? Píscore… Esther Píscore… ¡ah!, que se casó con García, que era el griego… Esther Píscore de García el griego… Esther Píscore… y la maestra la llamaba por su nombre de pila, o batería: “Esthercita, ven para acá”, pero ella no iba porque era díscola… era “discóbola”, se dice en griego… Esther, la discóbola de García… y había hecho la la… servicio militar, cumplió bajo bandera… “Esther Píscore de García” “Presente” “Cuerpo a tierra Píscore, venga… para… acá…”
MM: Cálmese Doctor… ha estado usted… reflexionando, digamos… por caminos sinuosos… ha estado usted razonando fuera del recipiente. Es mucho más simple; fíjese con qué natural casi displicencia lo enuncio yo: la musa de la danza es Terpsícore; como si no me importara nada.
DR: Esther Píscore, a mi tampoco me importa… Esther Píscore, es correcto…
MM: ¡TERPSÍCORE!
DR: ¡ESTHER PÍSCORE!
MM: ¡TERPSÍCORE!
DR: ESTHER PISCIS… ES DE PISCIS
MM: ¿Qué piscis?
DR: No, no sé si es de piscis, no sé cuando nació… es tisis… es de cistitis, tiene cistitis, si es de piscis puede tener cistitis… es, pisis tisis, esther pisis tis es tesis pis tipis disipis is dis is is tisis i sis pis is tisis tisis… ¡tisis!… ¡¡tisis!! This is the pencil… this is the pencil of Esther Píscore… this is not the pencil of Louis Jefferson… is this pencil of Louise Jefferson? No… you know why? Because this pencil is of Esther Píscore… ¡¡this pencil is of Esther Píscore!! ¡This pencil! Is this pencil of Esther Píscore? NO! This is the pencil of Esther Píscore! (La gente aplaude) Wait a moment, wait a moment… where is Esther Píscore just now? Is she cleaning the blackboard? Is she clapping hands at the publico? Is she looking for a bus at the avenue? Look at the… look at the feet… avenue? No! She went to the bathroom!
MM: My dear friend… you are… arrre…equivocated. Y yo creo saber la razón de su error; lo que pasa es que la palabra Terpsícore tiene una pe y a continuación una ese, lo que podríamos denominar un "diptongo de consonantes", o, "diptongonante", según algunos autores… si, algunos ya le dicen "consonantongo"… allá ellos… pero, digamos, es una simple yuxtaposición de consonantes, y creo que ahí radica la dificultad. Usted, ¿normalmente tiene problemas con la yuxtaposición?
DR: No he recibido queja alguna hasta ahora
MM: Fíjese como lo pronuncio yo: Terp-sícore: el labio superior arriba, el labio inferior abajo
DR: La posición tradicional
MM: Doctor le propongo que practiquemos…
DR: ¿Aquí?
MM: Haga ¡PS!
DR: ¿Aquí? ¡ah! ¡el consonantongo! ¡ps! ¡ps! ¡ps!
CNC: ¿Llamaban los señores?
MM: Eh… sí… ¿qué tenemos para comer hoy?
CNC: Bien, para hoy tenemos, si los caballeros gustan, podríamos comenzar… bueno, de primero tenemos… el chef recomienda… eh… en un restaurante de esta categoría, naturalmente, todo es muy fresco… de primero… y de segundo, también. Tenemos…
DR: ¿Qué le pasa?
CNC: Lo tengo en la punta de la lengua…
(Intentan ver lo que tiene en la punta de la lengua)
MM: Hombre, por qué no trata de recordar… lea la carta
CNC: (saca una carta) "Querido sobrino, aquí estamos todos muy bien y te echamos de menos; techamos de menos, porque se nos acabaron las tejas, el mes próximo terminaremos de techar. Tuya, tu tía Carolina" Bueno, eso es todo lo que tengo…
DR: Muchísimas gracias, retirese, tiene un ocho. Yo no podía comprenderlo de ninguna manera, querido colega, porque usted lo pronuncia de manera incorrecta; la musa de la danza es TerpsícoreS…
MM: ¿Cómo puede ser "TerpsícoreS", si es una sola? ¿O sus amigos le dicen “hola, ¿cómo te va AlbertoS”? Es una: Terpsícore
DR: Mis amigos me dicen Luis. También es uno AristóteleS, ArquímedeS; PlatónS; albóndigaS; platóns de albóndigas…
MM: Perdóneme doctor, pero noto en usted una incontenible e irrefrenable tendencia y/o compulsión a referirlo todo a temas de la ingesta, y/o/u… ae ae… gastronómicos. De sus palabras, surge a las claras…
DR: No, se baten las claras de huevo a punto de nieve y se lo mezcla con el almíbar…
MM: La danza, la danza, querido amigo, una de las expresiones más genuinas del ser humano, que se manifiesta con saltos, giros, contorsiones, se baten palmas…
DR: No, se baten las claras de huevo a punto de nieve, y se lo mezcla con…
MM: ¡No! Se baten palmas, ¿no vio que los bailarines se marcan el ritmo batiendo las palmas? Fíjese… (Comienzan a dar palmas)
CNC: ¿Llamaban los señores?
MM: Eh, sí, ¿qué tenemos para comer hoy?
CNC: Bien, para hoy tenemos lengua a la vinagreta, ajíes rellenos, pulpo a la gallega, y merluza.
MM: Caramba, caramba…
CNC: No, caramba no nos queda
DR: ¿Cómo puede ser la merluza?
CNC: La merluza puede ser a la plancha, o bien arrugada
MM: Después de la lengua, y los pimientos rellenos, ¿qué viene?
CNC: Un poquito de acidez
DR: Está bastante mejor, eh
MM: Hoy está bien, así que hoy no le hacemos el electroshock. De todos modos siga con las pastillitas, los psicofármacos, y nos ve el lunes.
(DR y MM hablan a la vez y dicen lo siguiente…).
DR: Se baten las claras de huevo a punto de nieve, se lo mezcla con el almíbar y se lo hornea unos veinte minutos aproximadamente hasta tener terminado este pequeño pastel de forma ovada llamado merengue que lo vamos a dividir en dos mitades: la mitad inferior, o “emi merengue inferior” la podemos cubrir con un poco de mermelada de fruta o crema chantilli, y la mitad superior o “emi merengue superior” o “insupra” del merengue la podemos decorar con una pequeña fruta, por ejemplo una sandía…
MM: Las danzas tropicales han tenido su auge en los salones del occidente desde tiempo inmemorables, que provoca, por ejemplo, la temprana irrupción del Chachachá, que en realidad tiene leves deformaciones del mambo. Pero teníamos dos orígenes para las danzas tropicales: las de origen afro americano y también las de origen más cercano, como el tango, la rumba, y también tenemos el merengue, la cumbia inclusive, que parte de una…
(Dejan de hablar juntos).
MM: ¿Una sandía?
DR: Una pequeña, de ocho kilos.
MM: Fiuuuuuuuu… y, ¿no le aplasta el merengue? Discúlpeme que se lo pregunte de esta manera, pero…
CNC: ¿Llamaban los señores?
MM: Sí. ¿Qué tenemos de postre para hoy?
CNC: De postre tenemos merengue
Todos: ¿De postre tenemos merengue? (cantan con ritmo tropical) ¡de postre tenemos merengue! ¡De postre tenemos merengue!
En la sección de la Torá de esta semana nos encontramos con esta descripción:
«Itzjac [Isaac] tenía 40 años cuando tomó por mujer a Rebeca hija de Betuel el arameo, de Padan-aram, y hermana de Labán el arameo.»
(Bereshit / Génesis 25:20)
¿Por qué la Torá nos describe nuevamente el origen y parentesco de la matriarca Rebeca?
¿Por qué reitera que es venida de Padan de los arameos.
¿Por qué nos informa, otra vez, que es hija de Betuel; y añade que es arameo?
¿Por qué repite que es hermana de Laván; mientras agrega que es arameo?
¡Ya sabíamos todo esto!
¿Para qué repetir lo que es aparentemente innecesario?
Además, la Torá es parca en palabras, no malgasta letras si no es con algún motivo esencial.
Seguir leyendo Feliz Séptimo – Toledot
Cientos de personas, todas ellas cristianas, creen que la fe les "salva", que los hace "justos" y que les da derecho a la "vida eterna", mientras que quien no tiene fe (en jesús claro está) va al infierno, no es salvo, es inmoral y pecador…
Hace poco tiempo me encontré con un amigo a quien no veía desde la escuela, entramos a un café y empezamos a hablar sobre nuestras vidas. Éntre tantas cosas me dijo que ahora es evangélico, y que su vida ahora es feliz, entonces yo le pregunté: ¿y estas convencido de que ese es el camino a la verdad?, claro, "nadie viene al padre sino es por jesús" -me dijo. Ahh, ok, dije, y pregunté: ¿y cómo harían aquellos que vivieron antes de jesús?, él no supo responder acertadamente, entonces me dijo: "El justo por la fé vivirá", a lo que volví a exclamar, cuál neófito en la materia: hmm, ok…, y pregunté: ¿Qué piensas tú del pacto de D»s con la humanida?, él dijo: "el primer pacto era la ley, ahora la ley ha sido abrogada y se ha introducido la gracia, para que por medio de ella seamos salvos", volví a asentir con actitud de desconocedor del tema: mira tu chico, que cosas… y entonces le dije: no, pero yo me refiero al pacto de D»s con Noé, el que fue sellado con el arcoiris, el que fue antes del pacto de D»s con Israel, en el cual sólo Israel es beneficiario; me dijo en actitud de asombrado: ¿en serio?, ¿dónde está eso?, instandome a que le citara capítulos y versículos de la biblia, yo le dije simplemente: en el Génesis, y le expliqué: luego del diluvio, D»s le habló a Noé y le dio siete mandamientos, y le dijo que sellaría con él un pacto, mediante el arcoiris, que tiene siete colores, y ese pacto contiene la promesa de no volver a destruir la tierra por causa del hombre, o sea, es un pacto de perdón y misericordia para con la humanidad, pero a cambio de ello debemos retribuir a D»s su infinita misericordia con nuestra humildad, y aceptar y acatar los siete mandamientos básicos para toda la humanidad. El muchacho no sabía que decir, nunca habia oído una explicación en ese sentido de ese pasaje, jamás se habian detenido en su iglesia a "estudiar" ese libro, de esa manera. Le dije entonces: ¿si ya la humanidad ha sido perdonada no sólo esa vez, sino antes del diluvio también, si estamos bajo el pacto de Noé, si lo único que debemos hacer es cumplir siete mandamientos, más los que se deriven de ellos, qué papel pinta jesús en todo esto?, insistió mi amigo diciendo: él vino a redimirnos…, ¿de qué?, le repliqué; ¿no estás oyendo que no hace falta tal redención posterior a la que D»s mismo nos otorgó cuando preservó la vida en la tierra, en los tiempos de Noé?, si, bueno, eso fue hace mucho tiempo, pero después vino el pacto con Moisés, y…. no lo dejé terminar, le dije: eso es para Israel, y esta bien escrito que dice que ese Pacto es Eterno, incluso en la Era Mesiánica la Alianza de D»s con Israel permanecerá… entonces él dijo: "pero ellos invalidaron el pacto, y ahora nosotros somos acreedores de la promesa", le dije entonces: "Entonces quiere decir que si mi papá me regala un carro, y yo lo choco, ¿el carro puede ser del primero que venga a recogerlo al taller cuando esté reparado?, quiere decir que el dinero que mi papá invirtió para regalarmelo no vale, el esfuerzo que hizo para darme el regalo no vale, el valor afectivo que guarda el carro, no importa, los documentos de propiedad que me acreditan como dueño del carro, no tienen ningún valor… no amigo, Israel es y será por siempre el único beneficiario del pacto que D»s ha establecido con ellos. Pues Él no se retracta de su palabra.
La conversación fue más larga y la discusión se tornó mejor a favor de la verdad al final, espero que pronto mi amigo reflexione y empiece a ver luz donde la hay en abundancia, una luz construida sobre la base de la acción y no de una fé nomás.
A quienes puedan pensar que la fé sola los hace justos, uno de sus líderes, Santiago, les dice. Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿podrá la fe salvarle?… Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. (Santiago 2: 14…17).
Y yo agregaría: la fé en un objeto de adoración, la fé en idolatría no sólo es muerta sino que corroe el alma de quien profesa.
Hermano Noajida que no has asumido aún la realidad existente y eterna, no es tarde… aún tienes tiempo de rectificar.
Para aquellos que un no se han dado cuenta que el llamado Nuevo Testamento es solo ficción, solo tienen que estudiar este pequeño análisis sobre los doce apóstoles escogidos por el llamado Jesús.
Si en realidad desean aprender la verdad, solo tienen que usar sus biblias cristianas y estudiar cuidadosamente lo escrito aquí. Cuando lo estén haciendo, piensen las veces que sus llamados lideres espirituales les dijeron que el Nuevo Testamento era la palabra de D-s, inspirada por medio de el espíritu santo. Si estas listo para ver la verdad, veamos entonces un poco de el Nuevo Testamento.
Quizás pienses que Mateo, que se supone sea uno de los apóstoles, sepa cual es su propio nombre; y que el sepa como fue escogido para ser uno de los doce.
Mateo dice, hablando por si mismo en,
Mateo 9:9
Cuando se iba de allí, al pasar vio Jesús a un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: Sígueme. El se levantó y le siguió.
Pero Marcos nos dice;
Marcos 2:14
Al pasar, vio a Leví, el de Alfeo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: Sígueme. El se levantó y le siguió.
Quizás Mateo no se acordó de su propio nombre. Veamos que tiene que decir Lucas sobre el que estaba sentado en el despacho de los impuestos y quien fue en realidad el que siguió a Jesús.
Lucas 5:27
Después de esto, salió y vio a un publicano llamado Leví, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: Sígueme.
Lo siento por Mateo, pero por lo que vemos aquí, tanto Lucas como Marcos están de acuerdo, contradiciendo asi el evangelio de Mateo.
Desconocía Mateo su nombre o alguien le jugo aquí una broma cruel.
Pero, la tela de araña que tejen los cristianos se enreda mas aun. Mateo generosamente hace una lista de los doce apóstoles.
Veamos a ver lo que dice Mateo 10:2 al 4
2-Los nombres de los doce Apóstoles son éstos: primero Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan;
3-Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el publicano; Santiago el de Alfeo y Tadeo;
4-Simón el Cananeo y Judas el Iscariote, el mismo que le entregó.
Como podemos ver, entre los escogidos esta,
Mateo el publicano;
Dos Simones: Uno llamado Pedro y el otro cananeo ( La raza de los cananeos fue exterminada completamente por josue muchos años atrás)
Dos Santiagos: el hijo de Zebedeo y el hijo de Alfeo y a Tadeo
Pero que veo aquí?
Otro lio en la tela de araña de el cristianismo.
Esto esta en Lucas 6:16
a Judas hermano de Santiago, y a Judas Iscariote, que llegó a ser un traidor.
Lucas omite a Tadeo, pero incluye a un Segundo Judas, hermano de Santiago, dejando asi a Judas Iscariote para que, aun cuando esta el error, no digan que el no incluyo en sus apóstoles a quien traiciono a Jesús.
La identidad de Santiago es confusa, como la es la de el Segundo Judas.
Mateo y Marcos dicen que tanto Santiago, como Judas eran hijos de la Virgen María y hermanos de Jesús.
Mateo 13:55
¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?
Marcos 6:3
¿No es éste el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, Joset, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre nosotros? Y se escandalizaban a causa de él.
No quiero dejar de incluir a Pablo en este lio. Entiendo que este hombre ignorante es de gran importancia para los Cristianos, y tiene aun bajo su tremenda ignorancia varios escritos en el Nuevo Testamento.
Pablo afirma que Santiago es hermano de su dios.
Galatas 1: 19 y 20
19-Y no vi a ningún otro apóstol, y sí a Santiago, el hermano del Señor.
20-Y en lo que os escribo, Dios me es testigo de que no miento.
Miente este Pablo o no? Quien miente Pablo o los evangelios?
Que lio el de los cristianos! Con razón no saben absolutamente nada.
Veamos lo que dicen sobre esto Mateo y Marcos. Estos se van en contra de lo que ellos mismos dicen con anterioridad. Ahora se les ocurre decir que Santiago era el hijo de alguna otra María.
Mateo 27:56
56-Entre ellas estaban María Magdalena, María la madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo.
Marcos 15:40
40-Había también unas mujeres mirando desde lejos, entre ellas, María Magdalena, María la madre de Santiago el menor y de Joset, y Salomé,
Si Santiago y Jesús eran hijos de la Virgen María, su padre tenia que ser José el carpintero, pero Mateo y Marcos dicen que Santiago (Y por supuesto, su hermanos Judas) eran hijos de Alfeo. Te das cuenta de esto?
Mateo 10:3
Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el publicano; Santiago el de Alfeo y Tadeo;
Marcos 3:18
a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simón el Cananeo
Si estos apóstoles eran hijos de Alfeo, Quiere decir que eran hermanos de Leví (Mateo) el publicano.
Como es esto posible te preguntaras?
Déjame aclarar tu mente un poco.
Marcos dice que Leví (Mateo?) era hijo de Alfeo.
No lo crees?
Leamos con entendimiento…
Marcos 2:14
Al pasar, vio a Leví, el de Alfeo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: Sígueme. El se levantó y le siguió.
Ahora Judas de acuerdo a Lucas era hermano de Santiago.
Leamos ahora;
Lucas 6:16
a Judas hermano de Santiago, y a Judas Iscariote, que llegó a ser un traidor.
Ves que clase de tela de arena teje el Nuevo Testamento, para enredar a quien se deja enredar? Eres tu uno de los que están enredados en esta tela de araña?
Bueno aquí lo explico bastante claro. Esta en ti el creer en esta ficción de el llamado Nuevo Testamento o no.
No se supone que los doce apóstoles sean personas importantes en la vida de el llamado Jesús? No crees que esto sea suficiente como para demostrar las mentiras de el llamado Nuevo Testamento?
No crees que es muy raro también que no se mencione a Santiago ni una sola vez en el evangelio según Juan? No se supone que Santiago según el Nuevo Testamento sea hermano Juan?
Para resumir lo que estamos analizando de el llamado Nuevo testamento por los Cristianos podemos decir que;
El evangelio de Mateo y el de Juan, nos dice que los doce apóstoles fueron llamados poco a poco. Dos, tres o cuatro a la vez, en diferentes tiempos y lugares.
El evangelio de Marcos y el de Lucas dice que estos doce fueron llamados todos a la misma vez y estos fueron elegidos de entre un gran numero de discípulos.
Marcos 3:13 y 14
13-Subió al monte y llamó a los que él quiso; y vinieron donde él.
14-Instituyó Doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar
Lucas 6:13
13-Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, y eligió doce de entre ellos, a los que llamó también apóstoles.
Después que los eligio le sigue una lista con los nombres de estos apóstoles.
Te mareo este enredo? No te preocupes ya que la intención de el Nuevo Testamento es esa, enredar a todo aquel que se deje. Espero que tu decidas salir de este enredo y buscar la verdad de D-s.
Te han enseñado este enredo en tus estudios dominicales? Se han tomado tus maestros el tiempo de explicarte este enredo? No? Te has preguntado el porque? La verdad es clara, no te lo han explicado ya que ni ellos mismos se han dado cuenta de este enredo, asi que todo el Nuevo Testamento es pura ficción.
Crees que D-s comete errores? Desconocía el espíritu santo a quienes en realidad escogió como apóstoles segun el llamado N.T?
Quizás ahora tengas en tu mente la duda si en realidad el Nuevo Testamento fue inspirado por D-s o no. No es este tu sentir ahora? Se sincero y acepta la verdad!
La decisión es tuya! Escoge!
O D-s se equivoco, o el NT no es de D-s, sino un libro de fantasía inventado por hombres.
O es una cosa o la otra, pero las dos no pueden ser.
D-s es Uno y no comete errores.
Leí hace poco "A Beautiful Mind" de Sylvia Nasar.
Como siempre el libro es mejor que la película…
El libro me atraía desde hace algún tiempo empezando por el hecho de que trata sobre la vida de un matemático genial, realmente genial, pero ido de la realidad, que escuchaba voces que le hablaban sobre su importante y trascendal rol en salvar al mundo…
Para nosotros los matemáticos, el trabajo por el cual John Nash recibió el premio Nobel no es realmente su obra maestra. Mucho más impactante es por ejemplo su resultado sobre variedades de Riemann. En todo caso para los economistas su trabajo sobre Teoría de Juegos fue de una trascendencia notable.
No existe premio Nobel de Matemáticas. Y nunca lo habrá.
Es que un matemático ofendió el honor del señor Alfred Nobel y este tomó su revancha contra el género antes que contra la persona. En fin, el equivalente al premio Nobel en Matemáticas es la Medalla Fields y muy probablemente Nash fue un serio candidato a ella pues sus resultados más impactantes fueron obtenidos antes de que cumpliera los 40 años (requisito de John Charles Fields al establecer su medalla). Nash no llegó a recibir tal condecoración…
En persona al único Medalla Fields que he conocido es al francés Pierre-Louis Lions. No lo encontré para nada ido. Todo lo contrario muy amable, hospitalario y comprensivo: sabedor de lo afectivos que somos los latinoamericanos me ofreció generosamente la posibilidad de hacer llamadas telefónicas París-Santiago a cuenta de CEREMADE (Université Paris Dauphine), laboratorio donde trabaja y donde yo desarrollé una parte de mi tesis doctoral.
¿Cómo es posible que dos personas con tantísimo talento concedido por Dios deriven en resultados tan distintos? Más allá de las circunstancias naturales propias que vive cada individuo, creo que algo que marca de manera decisiva el cómo nos construimos a nosotros mismos es cómo nos valoramos a nosotros mismos.
Esta es la directriz de esa voz interior que nos conecta con lo más profundo de nuestro ser. Es que si nos tenemos en el criterio apropiado: sin menospreciarnos y tampoco sobrevalorarnos podemos apreciar de igual manera a las demás personas (encontrando bondad y maldad donde habita) y a nuestro Hacedor (en su inconmesurable Existencia).
John Nash volvió a la realidad en un tiempo en que ya no era capaz de volver a impactar al mundo con resultados matemáticos como los de sus años mozos. Pero ahora tiene un sentido de la vida. Ahora vive realmente, pues no vive sólo para si mismo sino que cuida de otros.
Esa voz interior, que en el caso de Nash guió a la locura, puede ser programada. Eso lo saben quienes guían sectas y movimientos pseudoreligiosos. Muchos líderes comunistas y/o idólatras apelan a ello para generar lealtad en sus huestes u ovejas…
Pero imagine los resultados de programar la cosa con enseñanzas del calibre:
"Si no soy para mi, ¿quién?. Si soy sólo para mí, ¿qué soy?".
"No se da porque se quiere, más bien se quiere porque se dá".
Sólo imagínelo…
En el mítico libro del ídolo crucificado se brindan numerosas pautas de conducta sumamente erróneas. Muchas de ellas son rebeldes en contra de Dios, otras son además atentados en contra del Hombre.
Hay una pauta de conducta especialmente despreciable, que es: "o conmigo o decapitado".
Tal lema, desde que supuestamente lo expresara Jesús, ha sido bandera de sus seguidores.
Entre otras cosas, quemaron personas vivas, torturaron, vejaron, mataron, cometieron genocidio en nombre de su religión, para gloria de su ídolo.
Sabemos que llegaron a nuestra bella América con la fascinerosa consigna de "o la cruz o la espada", y desgraciadamente la cumplieron cabalmente.
Incluso sus "misioneros" menos belicosos, empleaban métodos subersivos para convertir a su fe. Así mentían, amenazaban, coaccionaban, usaban presiones extorsivas, privaban de oportunidad de confrontar, etc., todo con la "santa" misión de adquirir esclavos para su "cristo" (cualquier similitud con acciones de los mesiánicos, y otros de su calaña, NO es mera coincidencia).
Recuerda hermano noájida, "conmigo o sin cabeza", es una consigna que nace en el mundo de la idolatría, y pertenece a ella. Su finalidad es destruir el mensaje de la Torá, de erradicar la Verdad de la Tierra, de erigir la falsedad en el lugar de Dios.
Es el mismo proceder del enemigo perpetuo, de Amalek, que hace todo lo que está a su alcance para mantener su estéril batalla en contra de Dios y los que son Sus fieles.
Ahora bien, ¿así es como debe proceder una persona y una comunidad noájida?
¿Se debe estigmatizar al que abandona la comunidad de noájidas?
¿Se debe señalar como "malo", como "traidor", al que ayer compartía contigo, pero hoy no está más contigo?
¿Debes levantar la bandera de "estás conmigo o eres mi enemigo"?
Por supuesto que NO.
El noájida tiene la tarea de asociarse para construir un mundo de paz, de verdad, de justicia y bondad.
Esa es la tarea que el Padre celestial le ha dado al noájida, y por tanto a la comunidad de noájidas.
Y para construir este mundo de shalom, debemos actuar acorde a esta finalidad.
Si una persona, por el motivo que sea, escoge no participar más de las reuniones de tu comunidad, debe ser respetada en su decisión, debe ser apreciada en su condición de hermano noájida, debe ser aceptado sin manchas ni habladurías.
Si tú sabes que esa persona retorna a la prisión asquerosa de la idolatría, dígase AM-i, mesiainismo, o cualquier otra cárcel de esas, NO debes agredirla, sino pedir al Eterno para que pueda algún día romper las cadenas, quitarse las vendas de sus ojos, y tener la valentía y la integridad para ser del bando de la Luz y no del bando de la muerte. Y además de pedir al Eterno, debes hacer lo posible por acercar al lejano, para que no se aleje más. ((Por supuesto que en modo alguno debes dar "la otra mejilla", y si te agreden, es tu obligación y tu derecho hacer todo lo que esté a tu alcance para que haya justicia.))
Si, por otra parte, la persona no se va a la cueva de la pudrición, sino que escoge hacer otro camino, de fidelidad al Eterno pero desde otro lugar, NO debes de ninguna manera causarle algún pesar por esa decisión. Todo lo contrario, debieras hacer lo posible para darle una mano, para que ese que dejó tu comunidad siga en buena relación contigo, y que juntos tengan el mismo destino: la construcción de un mundo de shalom.
Si el que no comparte tu camino, tu comunidad, es una persona que tiende al bien, que no está congregado con perversos y rebeldes, pero su camino no es totalmente correcto, NO lo agredas. Trátalo de atraerlo amablemente a la Luz, especialmente a FULVIDA, para que corrija sus errores, para que sume su fuerza a nuestra fuerza.
Sé que resulta difícil pensar y actuar de esta manera, la que es correcta.
Sé que el estilo perverso de "conmigo o en mi contra", ha calado hondo en el alma de muchos buenos noájidas, que han abandonado la senda de la idolatría.
Sé que el ánimo grupalista suele ser muy fuerte, y que se suele agredir al que está por fuera.
Pero, debes sobreponerte a estas oscuras pasiones, debes ser más poderoso que esos malos impulsos, para que de esa manera no solamente seas constructor de shalom, sino además muchos más se te unan en tu hermoso viaje de crecimiento y fidelidad.
Quedo de ti para responder a tus dudas.