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¿Conmigo o enemigo?

En el mítico libro del ídolo crucificado se brindan numerosas pautas de conducta sumamente erróneas. Muchas de ellas son rebeldes en contra de Dios, otras son además atentados en contra del Hombre.
Hay una pauta de conducta especialmente despreciable, que es: "o conmigo o decapitado".
Tal lema, desde que supuestamente lo expresara Jesús, ha sido bandera de sus seguidores.
Entre otras cosas, quemaron personas vivas, torturaron, vejaron, mataron, cometieron genocidio en nombre de su religión, para gloria de su ídolo.
Sabemos que llegaron a nuestra bella América con la fascinerosa consigna de "o la cruz o la espada", y desgraciadamente la cumplieron cabalmente.
Incluso sus "misioneros" menos belicosos, empleaban métodos subersivos para convertir a su fe. Así mentían, amenazaban, coaccionaban, usaban presiones extorsivas, privaban de oportunidad de confrontar, etc., todo con la "santa" misión de adquirir esclavos para su "cristo" (cualquier similitud con acciones de los mesiánicos, y otros de su calaña, NO es mera coincidencia).

Recuerda hermano noájida, "conmigo o sin cabeza", es una consigna que nace en el mundo de la idolatría, y pertenece a ella. Su finalidad es destruir el mensaje de la Torá, de erradicar la Verdad de la Tierra, de erigir la falsedad en el lugar de Dios.
Es el mismo proceder del enemigo perpetuo, de Amalek, que hace todo lo que está a su alcance para mantener su estéril batalla en contra de Dios y los que son Sus fieles.

Ahora bien, ¿así es como debe proceder una persona y una comunidad noájida?
¿Se debe estigmatizar al que abandona la comunidad de noájidas?
¿Se debe señalar como "malo", como "traidor", al que ayer compartía contigo, pero hoy no está más contigo?
¿Debes levantar la bandera de "estás conmigo o eres mi enemigo"?

Por supuesto que NO.
El noájida tiene la tarea de asociarse para construir un mundo de paz, de verdad, de justicia y bondad.
Esa es la tarea que el Padre celestial le ha dado al noájida, y por tanto a la comunidad de noájidas.
Y para construir este mundo de shalom, debemos actuar acorde a esta finalidad.
Si una persona, por el motivo que sea, escoge no participar más de las reuniones de tu comunidad, debe ser respetada en su decisión, debe ser apreciada en su condición de hermano noájida, debe ser aceptado sin manchas ni habladurías.
Si tú sabes que esa persona retorna a la prisión asquerosa de la idolatría, dígase AM-i, mesiainismo, o cualquier otra cárcel de esas, NO debes agredirla, sino pedir al Eterno para que pueda algún día romper las cadenas, quitarse las vendas de sus ojos, y tener la valentía y la integridad para ser del bando de la Luz y no del bando de la muerte. Y además de pedir al Eterno, debes hacer lo posible por acercar al lejano, para que no se aleje más. ((Por supuesto que en modo alguno debes dar "la otra mejilla", y si te agreden, es tu obligación y tu derecho hacer todo lo que esté a tu alcance para que haya justicia.))
Si, por otra parte, la persona no se va a la cueva de la pudrición, sino que escoge hacer otro camino, de fidelidad al Eterno pero desde otro lugar, NO debes de ninguna manera causarle algún pesar por esa decisión. Todo lo contrario, debieras hacer lo posible para darle una mano, para que ese que dejó tu comunidad siga en buena relación contigo, y que juntos tengan el mismo destino: la construcción de un mundo de shalom.
Si el que no comparte tu camino, tu comunidad, es una persona que tiende al bien, que no está congregado con perversos y rebeldes, pero su camino no es totalmente correcto, NO lo agredas. Trátalo de atraerlo amablemente a la Luz, especialmente a FULVIDA, para que corrija sus errores, para que sume su fuerza a nuestra fuerza.

Sé que resulta difícil pensar y actuar de esta manera, la que es correcta.
Sé que el estilo perverso de "conmigo o en mi contra", ha calado hondo en el alma de muchos buenos noájidas, que han abandonado la senda de la idolatría.
Sé que el ánimo grupalista suele ser muy fuerte, y que se suele agredir al que está por fuera.
Pero, debes sobreponerte a estas oscuras pasiones, debes ser más poderoso que esos malos impulsos, para que de esa manera no solamente seas constructor de shalom, sino además muchos más se te unan en tu hermoso viaje de crecimiento y fidelidad.

Quedo de ti para responder a tus dudas.

Feliz Séptimo – Vaierá

La prédica espiritual del noájida es su vida cotidiana, más que sus palabras o los grandes gestos rituales.

Si te tomas tiempo para leer el relato de la parashá (sección de lectura de Torá para los judí­­os) de esta semana, encontrarás numerosas tareas que lleva a cabo el patriarca judí­­o Avraham.
De todas ellas puedes y debes tomar ejemplo, a excepción de circuncidarse y circuncidar a los de su familia.
Te paso a enumerar estas acciones positivas, trascendentes, de bendición perpetua.

  1. Compartir de sus bienes con los necesitados.
  2. Hospedar a próximos y lejanos.
  3. Convidar con comida y bebida gratuitamente a cercanos y lejanos.
  4. Motivar a las personas para que bendigan a Dios.
  5. Actuar con bondad.
  6. Prometer poco y hacer mucho.
  7. Formar una familia centrada en valores espirituales correctos.
  8. Hablar con respeto y moderación.
  9. Respetar a su esposa.
  10. Buscar intensamente la justicia.
  11. Actuar con misericordia.
  12. Tratar de encontrar lo positivo en las personas.
  13. Rezar.
  14. Confiar en Dios.
  15. Buscar la compañí­­a de personas con buenos principios éticos y morales.
  16. Cuidar la vida, la salud y la integridad fí­­sica y espiritual propia y de su familia.
  17. Criar sanamente a sus hijos.
  18. Educar a sus hijos en las sendas que Dios ha marcado para cada cual.
  19. Agradecer a Dios y al prójimo.
  20. Actuar con severidad cuando es necesario, pero sin peder jamás el equilibrio.
  21. Cumplir los mandatos de Dios que le coresponden.
  22. Procurar el bienestar de su familia, aunque las condiciones no sean las mejores.
  23. Anhelar la paz y ser un constructor de Shalom.
  24. Ser honesto.
  25. Cuidar de no hablar mal de las personas inocentes.
  26. Cuidar de no chismorrear.
  27. Cuidar la naturaleza.
  28. Hallar la Presencia de Dios en cada momento, sin por eso estar con un «amén, alabado sea Dios» en la boca insistentemente.
  29. Acatar la Voluntad de Dios por encima de sus deseos personales.
  30. Ser capaz del sacrificio más grande por la gloria del Eterno.
  31. Creer en Dios exclusivamente, no en ángeles, enviados, seres superiores, etc.
  32. Tener valentí­­a para actuar en contra de la moda, de las opiniones ajenas, de los intereses mezquinos.
  33. Trabajar intensamente en alcanzar las metas trascendentes, sin excusas ni pausas injustificadas.
  34. Guardar sus amistades.
  35. Estar interesado en su familia.
  36. Mantener lazos activos con la sociedad.
  37. Ser una luz para las personas en su sed de Dios.

Querido hermano noájida, he aquí­­ la lista.
Léela con cuidado, analí­­zala y analí­­zate.
¿Cuán distante estás del camino del perfecto ejemplo de noájida que era Avraham?
¿Qué debes mejorar en tu vida para actuar con mayor trascendencia?

Te deseo para ti y los tuyos un FELIZ SÉPTIMO.

Resp. 37 – De identidad noájida

Buenas Tardes Lic. Ribco

A. El pueblo Judío fué liberado por el Creador de la esclavitud en Egipto, cada Judío siente propio este acontecimiento, transmitido a través de las generaciones.
1. ¿Un converso, también está supuesto a sentirlo, aunque sus padres no fueron liberados físicamente, ni por medio de la Torá?
2. ¿ O es en si misma la conversión, el Éxodo?

B. Entiendo que para cada Judío sea un deber y derecho propio, seguir los 613 mandamientos de la Torá y que para un Gentil, los 7 dados a Noaj, pero:
1. ¿Por qué siento cierto dolor cuando usted advierte contundentemente acerca de no *usurpar* el patrimonio Judío?
2. ¿Tendrá algo que ver con las consecuencias que sufren las descendencias a causa de los actos y decisiones de sus padres?
3. ¿Cuál es el mejor camino para que un hijo acoja las enseñanzas correctas, la verdad?

C. Según los 48 Caminos de la sabiduría, que si no estoy mal, son mencionados en el Pirkei Avot 6:6, es Preciso preguntarse todo el tiempo y buscar ser Sabio , así como uno de los 613 Mitzvot es ser como Dios.
1. ¿Lo anterior , también para los Gentiles?

D. Una última pregunta: ¿Qué significa Moré?

Mil Gracias Lic. Ribco por su Generosidad, Dios le acompañe, aunque tengo una noción muy leve de lo que es El Creador.
De usted,
Juan Pablo Gómez C.
Medellín, Colombia

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perfectos y capaces de ser Perfectos

Si nos enfermamos, ¿nuestro cuerpo deja de ser perfecto?; creo que no, ya que si nos enfermamos es por alguna razón fisiológica ó psicológica, podríamos decir que la enfermedad es un auto-atentado, ya que si abusamos de la alimentación, en cualquier aspecto, (lo cual produce la mayoría de las enfermedades) causamos un malestar fisiológico con raíces en un comportamiento inadecuado que desmejora el buen funcionamiento de nuestro organismo, pudiéndose agravar al no prestar atención a la alerta que nos envía nuestro sabio organismo, claro que siempre la enfermedad estará relacionada con un desequilibrio en alguno de los planos que nos conforman, pues si nos descuidamos en la alimentación ó en el consumo de estupefacientes ó estimulantes, que deterioran nuestro cuerpo físico, algo en alguno de los planos está andando mal; ignorancia, desequilibrio emocional, comportamiento social perjudicial pueden influir en ello.

Pero algunas veces es nuestro subconsciente el que está auto-destruyéndonos, es un caso psicosomático, sobre este aspecto nos puede hablar mejor nuestro querido moré Ribco, ya que no soy muy ducho en la materia.

Todo esto es un preámbulo para pasar al tema que nos ocupa: “Perfectos y capaces de ser perfectos”.

Tanta gente comenta que somos imperfectos, (conocido es el dicho popular que invoca: “nadie es perfecto”) que se despertó esa curiosidad en mí de descubrir qué tan perfectos somos y cuán capaces podemos serlo.

Quizás muchos no saben que el ser humano desde su creación ha estado sometido a las reglas biológicas básicas, ya que somos parte de la creación nuestro papel en ella es de suma importancia, estamos compuestos de los cuatro elementos básicos que componen a todo el Universo y es necesario que nazcamos, respiremos, defequemos, muramos, en Este Mundo; es parte del ciclo de la tierra. Dentro de nosotros viven cientos de organismos microscópicos que nos hacen tolerantes con el medio: bacterias y microbios que viven en armonía, autosuficientes, dentro de nosotros, y que intercambiamos con otros seres humanos, éstos nos ayudan a expulsar a otros microorganismos contraproducentes y entre ellos controlan los niveles de población, ellos mantienen una simbiosis perfecta con nuestro sistema linfático. En pocas palabras cada organismo es un universo maravilloso y perfecto.

Por un lado sabemos que funcionamos en un sistema perfecto, que somos un engranaje más y muy útil a ese sistema, que nuestra vida en el Universo es necesaria y por ello el Padre nos ha colocado, sabiamente, aquí.

Pero por otro lado, ¿qué hace que pensemos que somos imperfectos?, ¿qué hace que nuestras acciones motiven estos pensamientos? No somos un solo plano, como se ha dicho más arriba y como pueden descubrir abriendo el siguiente artículo del moré Ribco http://serjudio.com/cterapia/cab060320a.htm, entonces es donde entra la confusión, lo que descubre el primer síntoma de imperfección, ya que podemos conocer mucho nuestro cuerpo físico, pero nuestros planos intangibles, que nos diferencian del resto de la creación, son tan infinitos que la búsqueda por conquistarlos nos lleva la vida entera, y ahí es donde entra la capacidad que tenemos de ser Perfectos, ahí es dónde se encuentra la clave para descubrir “la misión” del hombre, la tarea que nos ha encomendado el Padre, porque es allí dónde se centran los principios que D’’s nos ha dado, de mayor a menor nivel D’’s nos enseña cómo descubrir y conquistar cada plano, nos da las herramientas para buscar la perfección, para vivir armoniosamente no solo con la Creación física, sino para vivir armoniosamente en el Mundo Venidero, y ahí es donde comprobamos que el Árbol de Vidas es una representación de la meta que D’’s nos ha propuesto conseguir.

Es por esto, convencido de esto, que sé que Jesús, Budha, Mitra, Changó, ni ningún otro dios falso, imaginado por la religión, es la Verdad. Porque el hombre ha tenido el mismo fin, la misma capacidad, desde que ha sido creado. La Verdad es que nuestro paso por este mundo es necesario, siguiendo los sencillos patrones de vida que se nos han encomendado, para elevarnos de nivel hasta conseguir la trascendencia. Que es con el Padre Celestial, en un espacio-tiempo desconocido por nosotros en este momento, pero seguramente Maravilloso.

¿Quiénes han dejado su huella?

¿Si imaginan si Neil Armstrong, no hubiera bajado de la nave y clavado la bandera de su país en la superficie lunar?

¿Qué tal si Cristóbal Colón se hubiese devuelto sin pisar tierras americanas y hubiera ocultado toda la información sobre sus descubrimientos?

¿Qué habria pasado si Luis Pasteur, luego de comprobar que existían bacterias, no hubiese hecho nada para eliminarlas?

¿Cuál sería la fachada de Paris actualmente si Monseiur Eiffel hubiera hecho caso a las críticas de los parisinos a su torre y hubiera desmantelado los fierros sin haber terminado la primera estructura del colosal monumento?

No me lo quiero ni imaginar, de hecho pienso que habría sido imposible que todos esos supuestos se hubiesen hecho realidad. Los hombres que luchan por sus ideales, los que quieren mejorar Este Mundo, los que, desde su interior, irradian beneficios a la colectividad e influyen en la cultura, no serían capaces de evitar dar la cara, no les da miedo expresarse, no buscan excusas ni caen en predicamentos a la hora de trabajar por el crecimiento propio, un crecimiento que redunda en acciones positivas para la sociedad; no siguen a iglesias, pastores, sectas, partidos políticos, teorías fatalistas, ambiciones desmedidas, búsqueda de aplausos; siguen a la razón, saben usar su emoción, buscan el equilibrio, saben que no tienen la verdad, que sólo siguen el camino que los llevará a ella.

Varios blogs y páginas web visito casi a diario, y veo dinamismo, opiniones encontradas, participación, discusiones interesantes en muchas de ellas, pero cuando llego a Fulvida sólo veo comentarios, participaciones de nosotros los colaboradores y del administrador. Estoy seguro que el moré Ribco cuando decidió crear esta página y darle este formato no pensaba en un archivo de artículos muy interesantes, enriquecedores, graciosos, serios, no pensaba en solo responder a preguntas, sino que también muchos se sumaran, dejaran su huella, participaran, se volvieran asiduos, bloguearan. Eso queremos quienes trabajamos para Fulvida.com; nuestro interés no es sólo expresar nuestras opiniones, ideas, creencias, etc, nuestro interés en compartirlas, es dialogar, no monologuear.

Ojalá y esto sirva para crear conciencia en quienes visitan Fulvida.com, de que dejen su huella, no les cuesta nada… 

¿Nos destruimos inconscientemente?

La Psiconeuroinmunología o, más propiamente, la Psiconeuroendocrinoinmunología, es una rama de la Ciencia que estudia las complejas interrelaciones entre el sistema nervioso central (que controla procesos biológicos y psíquicos) y el sistema inmune. Esta doctrina se basa en la idea de que el establecimiento y el curso de una enfermedad dependen de dos factores: la agresividad del agente patógeno y el grado de vulnerabilidad del organismo atacado; dependiendo esto último del estado, tanto físico como psíquico, del organismo en cuestión.

Por supuesto, esta idea no es nueva. Hipócrates afirmaba que las enfermedades son consecuencia de un desequilibrio de los "humores internos", que puede ser restablecido con buena alimentación y con reposo del cuerpo y del espíritu. Pasteur, que creía en el origen microbiano de las enfermedades, pasó media vida discutiendo con Claude Bernard (que defendía la importancia del equilibrio del medio interno) acerca de este asunto para, en su lecho de muerte, darle la razón: "Bernard tiene razón. La semilla no es nada; el terreno lo es todo". Sin tener que recurrir a científicos ni a profesionales de la Medicina, las ideas en que se basa la Psiconeuroinmunología pueden encontrarse incluso en el saber popular. Como muestra, valgan la madre que insta al niño a tomarse la leche para "estar fuerte y no coger enfermedades", o el chiste en el que el médico le dice al paciente: "Sus achaques no tienen importancia; procure tener dinero y verá cómo se le pasa todo". En el primer ejemplo, se trata de fortaleza física frente a la enfermedad; en el segundo, de fortaleza psíquica o anímica.

La historia de la Psiconeuroinmunología no es tan corta como, en un principio, podríamos sospechar. Ya en los años veinte, los investigadores soviéticos Metalnikov y Chorine, habían empezado a trabajar en el condicionamiento de respuestas inmunológicas. Sin embargo, esta ciencia no comenzó a ser conocida hasta los trabajos de Ader y Cohen, en la década de los setenta, y la publicación de una monografía sobre el tema por parte de Ader, en 1981 [Ader, R., Psychoneuroimmunology, New York Academic Press (1981)].

En su primer experimento, publicado en 1975 [Ader, R. and Cohen, N. , Psychosom Med, 37(4):333-340 (1975)], Ader y Cohen, que estaban estudiando los efectos producidos por la variación del volumen de una solución de sacarina en la adquisición y extinción de una aversión gustatoria condicionada, inyectaban intraperitonealmente ciclofosfamida, -un estimulador aversivo incondicionado-, 30 minutos después de que las ratas ingirieran 1, 5, ó 10 ml. de solución de sacarina. La magnitud de la respuesta condicionada, y su resistencia a la extinción, fueron directamente proporcionales al volumen de solución edulcorada consumida, por la asociación "sacarina-ciclofosfamida". De forma imprevista, algunos de los animales condicionados murieron en el transcurso de las pruebas de extinción, en las cuales se suministraba a los animales sacarina sin inyectarles ciclofosfamida. La importancia de esta observación se puso de manifiesto al averiguarse que la ciclofosfamida posee propiedades inmunosupresoras, lo que sugirió que, durante las pruebas de extinción, los animales habían reaccionado con inmunosupresión condicionada al serles suministrada la sacarina; inmunosupresión que les habría hecho vulnerables a los microorganismos patógenos oportunistas existentes en el medio y que, en condiciones normales, son combatidos por el sistema inmune. De esta forma, Ader y Cohen obtuvieron, antes de su aparición en Occidente, un modelo de laboratorio de uno de los mecanismos de actuación de la llamada "plaga del siglo XX": el SIDA.

Los experimentos de Ader y Cohen fueron replicados, obteniéndose siempre resultados similares: la simple asociación de la ingesta de sacarina y fármaco inmunosupresor confirió a la solución de sacarina la propiedad de provocar una respuesta inmunosupresora.

El fenómeno de inmunosupresión condicionada ha sido observado por otros autores en múltiples experimentos, demostrándose que los cambios de reactividad inmunológica producidos por condicionamiento pueden darse en ambos sentidos, es decir, tanto disminuyendo como intensificando la respuesta inmune.

Russell y colaboradores aportaron nuevos datos en favor de la capacidad de aprendizaje del sistema inmune al demostrar que la liberación de histamina (considerada como uno de los mecanismos autorreguladores de las respuestas de inflamación e inmunidad), puede producirse ante la presentación de un estímulo neutro que haya sido previamente asociado a una agresión inmunológica [Russell M. et al., Science, 225:733-734(1984)].

 

Smith y McDaniel [Smith, GR Jr and McDaniel, SM. Psychosom Med, 45:65-70 (1983)] estudiaron la posibilidad de que puedan atenuarse por condicionamiento (o aprendizaje), en humanos, las respuestas inflamatorias mediadas por los linfocitos T. Smith y McDaniel trabajaron con un grupo de 7 voluntarios, que se sometieron seis veces a la prueba de la tuberculina (una sustancia que produce una respuesta inflamatoria al ponerse en contacto con la piel) a intervalos mensuales. En las cinco primeras sesiones, una enfermera, que desconocía el protocolo experimental, efectuó siempre la misma operación: uno de los brazos de cada individuo (siempre el mismo) era tratado con una sustancia procedente de un vial de color verde (tuberculina) mientras que el otro se trataba con una sustancia procedente de un vial de color rojo (placebo). En la sexta sesión, el contenido de los viales fue invertido sin conocimiento de la enfermera, de forma que la tuberculina fue aplicada al brazo que anteriormente recibía el placebo y viceversa. El tratamiento con placebo (solución salina), no produjo inflamación, -cosa que también hubiera podido esperarse-, pero el brazo que recibió la tuberculina, y que antes recibía placebo, experimentó una respuesta inflamatoria mucho menor de lo normal (es decir, muy inferior al nivel de respuesta registrado en las sesiones precedentes).

Kiecolt-Glaser y sus colaboradores publicaron en 1985 [Kiecolt-Glaser et al., Health Psychol, 4:25-41 (1985)] los resultados de un experimento en el cual pudieron mejorar, mediante intervención psicológica, las funciones del sistema inmune de un grupo de ancianos. Asignaron, al azar, a 45 residentes de varias instituciones geriátricas a uno de estos tres tratamientos:

 

1.- Adiestramiento en relajación progresiva

 

2.- Contacto social

 

3.- Ninguna intervención

 

A los tres grupos se les extrajo sangre antes del tratamiento, al finalizar el mes de tratamiento, y un mes después de haber finalizado el mismo. Los resultados del experimento mostraron un significativo aumento de la actividad de los células K citotóxicas ("Killers") en los individuos del primer grupo al terminar el mes de tratamiento, en tanto que no se apreciaron cambios significativos en los componentes de los otros dos grupos. En el primer grupo, después de un mes sin practicar los ejercicios de relajación, la actividad de las células K volvió a su nivel basal.

Son muchos más los experimentos que, junto con un sinfín de observaciones (aparición de enfermedades inmunes asociadas a enfermedades mentales, mayor incidencia de enfermedades en personas que padecen estrés o depresiones, etc.), han llegado a demostrar que, tal y como propugna la Psiconeuroinmunología, todas las enfermedades son el resultado de la interacción entre múltiples factores, que dependen tanto del agente agresor (bacteria, virus, agente carcinógeno), como del organismo agredido (genéticos, endocrinos, nerviosos, inmunológicos, emocionales y comportamentales). Todos estos datos, y en particular el experimento de Kiecolt-Glaser y colaboradores, abren nuevos caminos en Medicina clínica, al ofrecer la posibilidad de poder usar el tratamiento psicológico como apoyo al tratamiento farmacológico, o incluso como tratamiento preventivo de la enfermedad.

Qué mundo

Un paseo por las hojas de los diarios nos hacen estremecer, si es que aún no hemos dejado que la indiferencia nos venza.
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He descubierto

La frase que más pasa por mi cabeza la mayor parte del tiempo es “he descubierto”, ¿pero puede uno descubrir cosas si no está en la búsqueda de ellas?, ¿puede uno percibir algo que no esta esperando ver?, ¿se es capaz de entender algo cuando no se ha planteado la duda?, sería bueno que cada uno de nosotros nos hiciéramos preguntas siempre, es mejor preguntarse que afirmar algo que a lo mejor no es absoluto, porque dudando estas abriéndote a verte mejor, a analizar tu situación, mientras que si te preguntas puedes ver objetivamente dónde se localiza el peso, puedes determinar con más equilibrio, dónde, específicamente esta tu tranca, entonces descubres, y al dar este paso entonces emprendes la conquista, te adentras y luchas para dominar el territorio, y luego de dominado emprendes casi simultáneamente y como cerrando con broche de oro la colonización, empiezas el proceso de enriquecimiento del territorio conquistado, empiezas a hacerlo tuyo, ya no esta vacío ó lleno de pensamientos ajenos a ti, sino que de ahí brotas tu, tu esencia.

¿Cuáles son las herramientas para descubrir? 

Experiencias externas/Conciencia

Tener conciencia de que no todos nuestros planos están siendo dominados por nosotros, adquirir conocimientos y servirnos de experiencias ajenas, porque recordemos que sin un espejo sería imposible vernos.

Iniciar la Búsqueda/Dudar

Luego es necesario hacernos una auto-evaluación, buscar dentro de nosotros, preguntarnos, ¿qué zonas de mí domino?, ¿donde están mis fortalezas?, ¿donde soy frágil?, hasta lograr descubrirnos, descubrir zonas inexploradas, vacías, ó habitadas por pensamientos y acciones ajenos a nosotros, desenmascararnos y ver quiénes somos en realidad debajo de todo el aparataje que hemos inconscientemente hechos para cubrir nuestras fallas, algo así como quitarnos las ropas para descubrir esa desnudez que nos avergüenza.

Explorar el territorio/Empezar la conquista

Sin explorar el territorio es imposible emprender la conquista, debemos hacer mapas, debemos buscar la colaboración de un especialista, que nos de las herramientas para poblar el territorio descubierto, que nos advierta de los peligros que conseguiremos, que nos enseñe a vencer dichos peligros.

Colonizar/Hacer nuestro el espacio, llenarlo de nosotros

El territorio es conocido ya, a medida que vayamos avanzando no podemos dejar solo el lugar para ir a otro sitio, sino entonces volverá a crecer la maleza y será un sitio inexplorado nuevamente, debemos llenarlo de nosotros, debemos mantener relaciones con vecinos que nos permitan estar pendientes de ese espacio, poblar mientras vayamos conquistando, hacer vida, dejar entrar en nuestra vida a nuestros semejantes, crecer en ese espacio, establecer una fortaleza y de ahí seguir a otro espacio.

El proceso de colonización debe ser constante, desde que es dominado un territorio jamás puede volvérsenos a perder, y si lo perdemos debemos actuar rápido para repoblarlo y continuar con nuestra tarea en dicho espacio.

La vida se nos va en crecer en cada plano conquistado, pero cuando nuestro paso por Este Mundo ha llegado al final entendemos cuál era el objetivo de dominar nuestro universo interior, conocer la maravilla que somos, e ir adaptándonos a la maravilla que seremos en el otro mundo.

Hagamos de nuestro universo interior nuestro gran imperio de la Justicia, el orden y la paz, evolucionemos conscientemente, por nuestra voluntad y así estaremos preparados para la vida futura.

Con tu hermano

Cuando sientas que estás alejado emocionalmente de tu hermano, cuando percibas que no estás hablando serenamente con él.
Cuando estás embarcado en un juego perverso, de víctimas, agresores y salvadores; en donde estos roles se intercambian con tu hermano sucesivamente.
Cuando el resentimiento vaya engullendo tu corazón, y el rencor te haga temblar.
Cuando estés en tan triste estado, debes recordar estas palabras, y decírlas a tu hermano, aunque no las creas sinceras en tu corazón. Debes decir:

«Acercaos a mí, por favor.»
(Bereshit / Génesis 45:4)

Y luego de decirlo, y de repetirlo, debes hacer que tus acciones estén en sintonía.
Debes obligarte a acercarte a tus hermanos.
Debes actuar de tal manera que tus obras sea de edificación, de comunicación, de proximidad.

Y si tu hermano sigue reacio a estos gestos de verdadera fraternidad, si sigue esclavo de la negrura de su corazón poco educado en valores eternos, entonces, ten presente que tú debes mantener tu postura de apertura, de puerta abierta para el día que tu hermano quiera el reencuentro.

Enseñar con el ejemplo

Me gusta conversar con personas de edad y prestarles atención.
Esto lo aprendí de mi abuelo. No porque él atendiera a personas mayores que él, sino porque él sabía hacerse escuchar…

Disfrutaba desde niño escuchando las aventuras de mi abuelo sobre sus viajes de Ecuador a Colombia, a pié y a caballo.
Aventuras donde aparecían gente bondadosa…
Y también de aquellas donde mi abuelo recurría a una astucia muy latinoamericana para evitar que un asesino contumaz jugara fútbol con otro cráneo más…
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