sanzca nos consulta:
More lo saludo coordialmente.
1- A que se refiere las 70 semanas de Daniel,
2- los cristianos dicen que al mesias de ellos,
3- pero para los judios que significa.
Gracias
leonardo Sánchez, 34 años, comerciante, Bogotá, Colombia
La visita del Sumo Pontífice a Tierra Santa ha despertado numerosos interrogantes acerca de las relaciones entre dos de los estados más pequeños y, probablemente, más influyentes del mundo: El Vaticano e Israel. ¿Cuáles son los verdaderos y peregrinos objetivos de la Santa Sede?, ¿Qué representa este viaje del Papa para el Estado Judío?
La hostilidad de la Iglesia Católica hacia los hebreos, sustentada durante siglos por variadas doctrinas teológicas, influyó para que los conflictos entre Israel y el Vaticano comenzaran en 1948, cuando la Santa Sede condicionó el reconocimiento del Estado Judío a que éste «revisara el Juicio Final a Jesucristo».
La tradicional postura histórica tuvo un favorable punto de inflexión durante el papado de Juan XXIII, quien además de excluir la frase «pérfidos judíos» de los rezos ecuménicos, impulsó el Concilio Vaticano II, el cuál concluyera su sucesor Pablo VI (1965) con la declaración Nostra Aetate (En nuestros tiempos), atestiguando que los judíos son bien queridos por Dios y comparten el mismo patrimonio espiritual que los cristianos.
Pasarían veinticinco años, (30/12/1993), hasta que la Santa Sede e Israel formalizaran un acuerdo para regir las relaciones entre ambos estados y abrigar esperanzas concretas. Desde entonces, representantes de ambos Estados han negociado acerca de diferentes temas, en particular aquellos vinculados a la propiedad y administración de los lugares santos católicos en Israel.
Aunque las cordiales negociaciones no acabaron con la totalidad de arcaicos desencuentros y resentimientos entre el Vaticano e Israel, existe mayor conciencia sobre la necesidad, complejidad y alcance de cada nuevo acuerdo; el cuál trasciende los reducidos límites geográficos e influye directamente sobre la vida de cientos de millones de católicos y millones de judíos.
La visita oficial de la Iglesia Católica a Tierra Santa es siempre una oportunidad para que todos sus participantes comprendan el alcance histórico de las decisiones, profundicen compromisos y encuentren nuevos espacios de consenso.
Los intereses del Vaticano
Dos centros de interés dirigen la visita del Santo Padre: Mejorar su deteriorada imagen y promover un acuerdo definitivo sobre el status de los sitios católicos bajo soberanía Israelí.
El primer tema requerirá de un significativo esfuerzo por parte del Vaticano. En lo que va de su papado, Benedicto XVI ofendió en varias ocasiones al Pueblo Judío. Principalmente cuando defendió a Pio XII, conocido como ¨El Papa Nazi» y también, al levantar la excomunión a los cuatro obispos consagrados en 1988 por el prelado antisemita y cismático Marcel Lefebvre. Entre los clérigos absueltos estaba el británico Richard Williamson, tristemente famoso por declarar que en Alemania nazi «no existieron las cámaras de gas» y sólo 300.000 personas murieron en los campos de concentración.
Respecto al otro interés pontificio, el acuerdo fiscal sobre las propiedades de la Iglesia aún no ha sido firmado. La razón es sencilla. Aunque la ley israelí reconoce a los templos religiosos exención de los impuestos sobre bienes inmuebles, el Vaticano pretende dispensas semejantes sobre otras instalaciones de su propiedad, (hoteles, escuelas y residencias), de controvertido status fiscal pero considerable beneficio económico.
Valor estratégico para Israel
El gobierno israelí considera de vital importancia el respaldo del Papa para que los iraníes detengan su plan de desarrollo atómico y cese el financiamiento a los grupos armados que atentan contra la seguridad de Israel.
Aunque el Vaticano está comprometido en aportar una solución pacífica al conflicto árabe israelí, tanto su silencio frente al apoyo iraní a los grupos terroristas de Hezbollah y Hamas; cuanto la permanencia de la delegación oficial en la última Conferencia Mundial contra el Racismo, mientras el presidente Mahmoud Ahmadinejad, calificaba a Israel de ¨Estado totalmente racista»; plantea serios interrogantes sobre la confiabilidad del apoyo diplomático internacional que el Estado Pontificio ofrece a Israel.
Nada nuevo bajo el sol
Los ambiciosos intereses de la Nación Hebrea y la Santa Sede ponen a prueba a ambos Estados, y vale la pena señalarlo, liderados hoy por facciones políticas conservadoras e inflexibles a la hora de ceder en negociaciones.
Desde un punto de vista pragmático, Israel puede ofrecer a la Iglesia Católica los sitios sagrados y las concesiones fiscales que ésta persigue pero, cabe reconocer, el Sumo Pontífice no goza de la misma libertad para darle a Israel el apoyo diplomático que requiere. Se trata de una amenaza existencial: El fundamentalismo islámico también condiciona las acciones del Vaticano y representa un peligro inminente para todos los miembros de la comunidad católica que habitan la aldea global.
En este contexto, judíos y católicos vuelven a desencontrarse y se rigen una vez más por la seguridad que brinda el status quo. Sin embargo, con el pacto de 1993 como horizonte de referencia, esta visita aún se ubica al comienzo de un complejo proceso de normalización de relaciones.
Por Daniel Alaluf y Gabriel Bacalor
Copyright © Global Israel, 2009
“No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no
he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido para enfrentar al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra;” (Mateo 10:34)
Matanzas bajo dominio cristiano, datan ya de los primeros siglos. En Antioquía (ciudad que asumió en el Este la importancia de Alejandría) facciones enfrentadas (los azules y los verdes) terminaron por masacrar judíos e incendiar la sinagoga de Daphne junto con los huesos de las víctimas (circa 480). El emperador Zenón se limitó a comentar entonces que hubiera sido preferible quemar a los judíos vivos.
A modo de resumen, digamos que los principales genocidios de judíos en la primera mitad del milenio tuvieron lugar en el transcurso de cada una de las tres primeras Cruzadas, y de cuatro campanas judeofóbicas que las sucedieron. Anadiré a su enumeración, el ano y el nombre de los cabecillas, a saber: la Primera Cruzada (Godofredo de Bouillon, 1096); la Segunda Cruzada (el monje Radulph, 1144); la Tercera Cruzada (Ricardo Corazón de León, 1190); los Judenschachters (Rindfleisch, 1298); los Pastoureaux (el fray Pedro Olligen, 1320); los Armleder (John Zimberlin, 1337); y la Muerte Negra (Federico de Meissen, 1348).
Para encontrar en la historia de los judíos un ano más fatídico que 1096, habría que remontarse a mil anos antes hasta la caida de Jerusalem, o a casi nueve siglos después hasta el Holocausto. Todo comenzó el 27 de noviembre del 1095 en la ya mencionada ciudad de Clermont-Ferrand, cuando durante la clausura de un concilio, el Papa Urbano II convocó una campana «para liberar Tierra Santa del infiel musulmán». Hordas de caballeros, monjes, nobles y campesinos, se lanzaron sin organización a la aventura, pero eventualmente optaron por comenzar la purga de los «infieles locales», y acometieron ferozmente contra los judíos de Lorena y Alsacia, exterminando a todos los que se negaban a bautizarse. Corrió el rumor de que el líder Godofredo había jurado no poner en marcha la cruzada hasta tanto no se vengara la crucifixión con sangre judía, y que no toleraría más la existencia de judíos.
En efecto, un común denominador de las matanzas enumeradas fue el intento de barrer a la población judía íntegra, ninos incluidos. Los judíos franceses advirtieron del peligro a sus correligionarios alemanes, pero infructuosamente. A lo largo del valle del Rhin, las tropas, incentivadas por predicadores como Pedro el Hermitano, ofrecieron a cada una de las comunidades judías la opción de la muerte o el bautismo. En Speyer, mientras los crusados rodeaban la sinagoga, en donde se había refugiado la comunidad presa del pánico, una mujer reinició la tradición de Kidush Hashem, la aceptación voluntaria del martirio para gloria de Dios. Cientos de judíos se suicidaron y algunos aun sacrificaban primero a sus propios hijos. En Ratisbon, los cruzados sumergieron a la comunidad judía entera en el río Danubio a modo de bautismo colectivo. Las matanzas se sucedían en Treves y Neuss, en las aldeas a lo largo del Rhin y el Danubio, Worms, Mainz, Bohemia y Praga.
El fin del viaje era Jerusalem, en donde los crusados hallaron a los judíos agolpados en sus sinagogas y procedieron a incendiarlas (1099). Los pocos sobrevivientes fueron vendidos como esclavos, algunos de los cuales fueron eventualmente redimidos por comunidades judías de Italia. Pero la comunidad judía de Jerusalem quedó destruida por un siglo. En los primeros seis meses de la Primera Cruzada aproximadamente diez mil judíos fueron asesinados, que constituían en esa época un tercio de las poblaciones judías de Alemania y el norte de Francia.
En el ano 1144, los cruzados perdieron Edessa, y se temió por la suerte del Reino Latino de Jerusalem. El Papa Eugenio III convocó la Segunda Cruzada, y sus sucesores «judaizaron» la marcha. Se estipuló que no debía pagarse interés sobre el dinero que se tomara de de judíos para financiar la cruzada (nótese que desde el siglo XIII el término cruzada se aplicó a toda campana de la que la Iglesia se veía políticamente beneficiada).
En el 1146 el monje Radulph exhortó a los cruzados a vengarse en «los que crucificaron a Jesús». Centenares de judíos del Rhineland cayeron ante las hordas incitadas que los aplastaban al grito de Hep, Hep! (esta consigna, que probablemente era la abreviatura del latín Jerusalem se ha perdido, fue un lema judeofóbico muy popular en Alemania, y así se denominaron los tumultos contra judíos alemanes en 1819).
Brutalidades se perpetraron en Colonia y Wuezburg en Alemania, y en Carenton y Sully en Francia. El famoso maestro Rabenu Jacob Tam fue acuchillado cinco veces en recuerdo de las heridas sufridas por Jesús. Pedro de Cluny (llamado el Venerable) solicitó que el rey de Francia castigara a los judíos por «macular el cristianismo. No debería matárselos, sino hacerlos sufrir tormentos espantosos y prepararlos para una existencia peor que la muerte». Puede verse que el pretendido celo religioso de estos judeófobos no era sino una máscara para poder descargar sus instintos más sádicos, ideológicamente justificados.
La tregua que se dio a los judíos europeos después de de las dos primeras cruzadas, fue balanceada por las persecuciones a las que los sometieron los almohades en Espana y Noráfrica. Pero cuando Saladino puso fin al reino crusado en Jerusalem, una Tercera Cruzada fue lanzada, a la que se sumaron con entusiasmo el emperador de Alemania y el rey Felipe Augusto de Francia, quien ya había hecho quemar a cien judíos en Bray, como castigo por el ahorcamiento de uno de sus oficiales que había asesinado a un judío.
La novedad de la Tercera Cruzada fue que repercutió más en Inglaterra, que en las dos primeras había tenido un rol menor. Las comunidades judías de Lynn, Norwich y Stamford, fueron íntegramente destruidas. En York, los judíos se refugiaron en el castillo, al que se le puso sitio, y en el que se autoinmolaron a comienzo de la Pascua hebrea.
Para los judíos, las Cruzadas pasaron a simbolizar la inveterada hostilidad del cristianismo. Trescientos rabinos emigraron en el 1211 a Eretz Israel, en la certeza de que si permanecían en Europa Occidental pocas serían sus posibilidades de sobrevivir. Y como lo rubrica Flannery «los que decidieron quedarse terminaron lamentando su decisión». Al mismo tiempo, el recuerdo de los mártires fue para los judíos una fuente de inspiración para las generaciones posteriores: Dios los había puesto a prueba y demostraron ser héroes. Su martirio fue percibido como una victoria, símbolo del pueblo entero. La mayoría de los que se convirtieron por la fuerza pudieron ulteriormente regresar al judaísmo… y terminaron siendo víctimas de las matanzas que estallaron después. En la percepción del cristiano, el judío se había transformado en el implacable enemigo de su fe.
Las Cruzadas revelaron en toda su dimensión el peligro físico en el que se hallaban los judíos, lo que resultó en dos efectos. En principio, los judíos se mudaron mudarse a ciudades fortificadas en las que serían menos vulnerables (esto puede ser una explicación parcial del carácter urbano de los judíos que fue mencionado en la segunda lección). Segundamente, se instituyó el status de «siervos de la cámara real». Los judíos compraron la protección de emperadores y reyes a un elevado precio. Se consideraba que tendrían un privilegio si se los protegía del fanatismo de las masas y de la rapacidad de los barones. Pero en poco tiempo la supuesta protección se transformó en un artificio para enriquecer la Corona.
La teología ayudaba. El Papa Inocencio III proclamó la «servidumbre perpetua de los judíos» y el jurista Enrique de Bracton (m.1268) definió que «el judío no puede tener nada de su propiedad. Todo lo que adquiere lo adquiere para el rey». Para el siglo XIII era un buen negocio poseer algunos judíos, antes de que fueran eventualmente masacrados. Y las matanzas que sucedieron a las Cruzadas probaron ser las más sombrías.
En Rottingen en 1298 un noble llamado Rindfleisch incitó a las masas, que quemaron en la hoguera a la comunidad íntegra. Luego sus Judenschachters (asesinos de judíos) atravesaron Austria y Alemania saqueando, incendiando y asesinando judíos a su paso. Ciento cuarenta comunidades fueron diezmadas; cien mil judíos asesinados.
En el 1306 el rey de Francia hizo arrestar a todos los judíos en un mismo día y les ordenó abandonar el país en el plazo de un mes. Cien mil lo hicieron y se asentaron en comarcas vecinas; nueve anos después fueron readmitidos… para ser nuevamente masacrados.
Un monje benedictino lideró a los Pastoureaux (pastorcitos) en una especie de cruzada que destruyó ciento viente comunidades. En reacción a la matanza de los Pastoureaux en Castelsarrasin y otras localidades entre el 10 y el 12 de junio del 1320, el vizconde de Tolosa comandó una tropa para detener a los revoltosos, y cargó veinticuatro carros de Pastoureaux, a fin de encarcelarlos en el castillo de la ciudad. Sin embargo, el populacho vino en socorro de los saqueadores y los liberó. En efecto, otra característica común de los genocidios es el grado pasmoso de apoyo campesino con el que contaban. Y como es habitual en la judeofobia, lo peor estaba por venir.
En el 1336 John Zimberlin, un iluminado que había «recibido un llamado para vengar la muerte de Cristo matando judíos» lideró a cinco mil enardecidos armados, que usaban bandas de cuero en los brazos (los Armleder) y se lanzaron al asesinato de los judíos alsacianos. En Ribeauville fueron masacrados mil quinientos. Finalmente, el 28 de agosto del 1339 se concluyó un acuerdo entre el obispo de Estrasburgo y Zimberlin, que puso fin a los desmanes.
El séptimo genocidio mencionado en la lista fue el de la Muerte Negra. Una plaga mató a alrededor de un tercio de la población de Europa entre 1348 y 1350 (casi cien millones de personas). Las comunidades judías de Europa fueron exterminadas por el populacho enloquecido por tanta muerte. ?Quién podía ser culpable de la plaga sino el archiconspirador y envenenador, el judío?
Fuente: La Naturaleza de la Judeofobia- Gustavo D. Perednik.
En “El Camino del Gentil Justo”, encontramos que hay dos caminos en el servicio a H’:
“Un camino es tuyo. El otro es mío. Tu viajas por el tuyo, yo viajo por el mío y en esto será encontrada la verdadera unidad: el Único Dios es encontrado a lo largo de ambas rutas porque el Único Dios proveyó ambas”. Las Leyes Noajidas determinan el camino que Dios entregó a los pueblos no—Judíos de la tierra.”
Ademas la función de cada una en el mundo:
“La diferencia primaria en el servicio del Israelita y del Noajida es que
el Noajida mira la existencia de la existencia, es decir, mejora el mundo, mientras que el Israelita mira la no-existencia de la existencia, es decir revela la Divinidad al mundo. Por supuesto, mejorando al mundo se revela Divinidad y revelando Divinidad automáticamente se mejora al mundo.”
Hay dos caminos, pero no podemos jugar a dos puntas. No hay medio judio, ni medio noajida.
Si nos decidimos por el Noajismo, bien, vivamos según el, profundicemos en el y mejoremos el mundo. Si nos decidimos por el Judaísmo, bien, hagamos lo que tengamos que hacer para serlo, de la manera legal, con todos los pasos que requiere y mejoremos el mundo.
Pero en el medio no hay nada más que decepción y confusión (ademas de usurpación).
No nos mejoramos ni podemos mejorar nada de nuestro mundo. En vez de traer luz traemos caos.
D-os quiera que sigamos fortaleciendo nuestra identidad dia a dia, y sigamos construyendo Shalom.
Como les había prometido hacía varios meses, aqui les agrego extractos de los
primeros capítulos del Libro de Kersey Greaves Los 16 Salvadores Crucificados
del Mundo, el autor despues de haberse decepcionado de la fe cristiana él
investiga y escribe este libro a principios del siglo 20 y causó revuelo como
puede adivinarse, ya antes había publicado un breve extracto y este es otra
pequeña porción de los primeros capítulos;
Cap. 2 LAS PROFECIA MESIANICAS
Casi toda historia religiosa que sea considerada profética, narra la llegada de
Mesías, redentores, Dioses engendrados por vírgenes. En casi todos los paises
religiosos tuvieron en la antiguedad relatos tenidas como verdaderas de que
un mediador divino descendería del cielo y los sacaría del estado caotico social
que estuviesen y que les había llegado el salvador prometido exhibiendo tal
superioridad moral e intelectual que queda como irrefutable verdad.
Pero un examen mas cuidadosa, franca e imparcial de los textos apoyados de
la Biblia revelan una cosa muy diferente a lo que ellos desean probar…. no hay
ninguna referencia ni squiera remota que pudiese hablar de Jesús en el Antiguo
Testamento, como ejemplo de Isa; 9; 6 donde habla en realidad del profeta o
del propio rey según otros intérpretes.
Los seguidores de Marduk lo mencionan como Heroe Poderoso y así llevan a
considerarlo un SemiDios , de Buda sus seguidores sostienen que al final del
periodo Cali de Yug nacería un niño divino «El Avatar» «Entenderá las escrituras
divinas y todas las ciencias sin necesidad de aprenderlas. El salvará a la tierra
del pecado y traerá a toda la humanidad a la religión Hindú.
Pero ¿Qué oimos de Krishna? El profeta Hindú de Bala sostiene que en el Libro
de Los Vedas queda claro que un Salvador Divino encarnará en la casa de
Yadú y que en el útero de la virgen de Devaci (Por cierto una virgen santa)
quita finalmente de la tierra el sufrimiento y el dolor y ellos juran que en sus
libros sagrados cumple Krishna todas sus profecía sobre él.
Pero la biblia china no se que atrás pues tiene varias profecías mesiánicas, en
uno de sus 5 volumenes sostiene que; » El Santo cuando él venga, reunirá en
sí todas las virtudes del cielo y la tierra. Por su justicia el mundo vivirá en
justicia- El laborará mucho y sufrirá mucho y finalmente ofrecerá un sacrificio
digno de él, un Dios pues, y un animal llamado Kilin (Que significa Cordero de
Dios) con acompañamiento de ángeles , pastores y música celestial incluido.
Zoroastro; En Persia está escrito sobre él que «Una virgen concebiría un hijo y
que una estrella aparecería como testimonio en pleno mediodía. «Cuando vean
la estrella aparecer, síganla y encuentren al niño y llevenle regalos para adorar
al niño»
Cap. 3 SOBRE LA FIGURA DE UNA SERPIENTE
Algunos de los salvadores o semidioses de Egipto se reproducen igual en
México, Grecia, Persia y Etruria como realizadores del mismo drama de la
serpiente o el Diablo en que nuestro héroe le aplasta con su talón la cabeza y
en la cabeza de la serpiente tenía la manzana dorada y el Semidios en Grecia
es Hércules el Jardín es el de las Hespérides.
Sobre la serpiente en la India existen estatua antigua de Krishna aplastando la
cabeza de la serpiente hablando las mismas palabras que se mencionan en el
texto bíblico.
En las «Antiguedades Mexicanas » Afirma que la primera mujer creada llamada
«Suchiquecul» que esta mujer tendría un hijo que el cual aplastaría en la cabeza
a una serpiente que en su boca llevaría una rosa que simboliza el árbol del
Conocimiento del Bien y del Mal
En la historia de la Etruria Antigua, en lugar del hijo de la Virgen , es en la mujer
la que se apoya sobre una serpiente que lleva en su boca una manzana y la
cola de la serpiente rodea al globo terraqueo y la virgen lleva en su cabeza
una corona con 12 estrellas.
Pero es en Persia que existe una parodia del relato del Génesis sobre el origen
del hombre «El primer hombre y su mujer eran puros y se sometieron a Ormuzd
su Hacedor pero Ahriman los vió e envidió su felicidad y él se les acercó en
figura de serpiente y les reveló que él fue el que los creó así como la tierra y
el Universo entero y la primera pareja le creyeron y desde entonces la tierra
vive en corrupcion moral esto se encuentra en su libro Persa Vandidtzade.
La Historia Hindú revela que los Dioses después de varios ensayos eligieron un
árbol en un jardín para que su fruto precioso fuese ocultado, pero qué creen
Pues que Cheiden la serpiente fuerte por pura envidia impregnó de veneno a la
manzana y así se encuentra hasta ahora la tierra por culpa de él.
Por lo que resumimos los elementos comunes en todas estas «verdades antiguas»
tienen 3 elementos comunes:
1.- El Pecado Original.
2.- La Caída del Hombre causada por una serpiente.
3.- La corrupción consecuente y la corrupción humana.
Fin del Extracto seleccionado.
Por lo que se puede adivinar de aquí, todos los relatos son copias mal hechas
del relato sagrado. ¿No lo creen?
realidad
Quiero platicarles algo, una reflexión muy breve, que surgió a raíz de algún material que estoy estudiando.
Hace tiempo comente que se está buscando homologar la practica contable a nivel mundial, ya existen hoy en día normas que buscan presentar los estados financieros para fines internacionales que son las llamadas normas internacionales de contabilidad (NIC) pero que ya están siendo sustituidas por las Normas Internacionales de Información Financiera (NIIF) así mismo localmente los principios de contabilidad generalmente aceptados (PCGA) están siendo sustituidos por las Normas de Información Financiera (NIF) y hasta aquí todo va bien pues en un Mundo globalizado la presentación de la información financiera no podía ser la excepción, pero como la transición de unas normas hacia otras se está haciendo de forma paulatina no una migración total sino en partes, y como los criterios difieren unos de otros entonces las contradicciones prevalecen pues hay en vigencia tanto boletines anteriores como Normas de Información Financiera actuales, recientemente el IMCP Instituto Mexicano de Contadores Públicos publico un articulo llamado “Prevalecen las contradicciones en la interpretación de las Normas de Información Financiera” donde detalla algunas contradicciones entre estas dos normatividades que rigen ahora de forma simultánea por la transición que se está dando hoy día, y es que para “entender” las Normas de Información Financiera el CINIF Consejo Mexicano para la Investigación y Desarrollo de Normas de Información Financiera publica las llamadas INIF Interpretación a las Normas de Información Financiera en estas interpretaciones se busca dar aclaraciones a los aspectos contradictorios de estas normas, y salen observaciones en aspectos no contemplados que originan situaciones de confusión en los preparadores de la información financiera, como le llamaríamos a esas observaciones tal vez “errores” y con justa razón son cometidos pues hacer una transición de tal magnitud no es tarea fácil, y somos seres humanos por lo tanto falibles.
Y así es con todo lo que es hecho por la mano del hombre, como por ejemplo el llamado nuevo testamento, nos llevaría días ver cada error y contradicción que contiene, pero no es de sorprender pues sabemos que ese documento se origino en este plano de la realidad (plano físico) entonces está sujeto a estas leyes y a las limitaciones humanas por lo tanto contiene errores, aunque para ser honestos contiene demasiados errores y bastante obvios, la persona que lo redacto no poseía un buen intelecto pues una cosa es equivocarse y otra hacer porquerías, pero bueno somos seres humanos limitados.
Pero aquí lo importante y trascendente es otra cosa que quiero aclarar, llevo dos años estudiando Noajismo, he profundizado un poco en el estudio de los 7 Mandamientos claro hasta donde mi capacidad llega y no he encontrado una sola contradicción cada vez que estudio solo encuentro más sabiduría mas enseñanzas mas reafirmaciones de lo ordenado, no hay una sola letra que contradiga a otra todo está perfectamente ordenado no hay errores no hay contradicciones, y me pregunto ¿Cómo puede ser que exista algo perfecto en esta tierra?
pensando acerca de esto me di cuenta del porque, el legado Noajico los 7 Mandamientos para las Naciones no tuvieron su origen en esta realidad, son de raíz espiritual se originaron en un plano por así decirle que no pertenece a esta realidad, fueron creados en un “lugar” donde no existen las contradicciones un plano que por nuestras limitaciones físicas no podemos alcanzar a entender, no estoy hablando del plano espiritual de esta realidad pues ese plano aunque nosotros lo desconocemos es parte de esta realidad, hablo de un plano más allá de esta realidad, un “lugar” donde la Luz del Eterno se recibe pura y sin filtros.
Les invito a que busquen investiguen estudien a ver si encuentran una contradicción en nuestro legado, los 7 Mandamientos más que un código son un regalo del Patrón del Mundo para Sus hijos, ¿tu despreciarías un regalo que te hace el Patrón del Mundo? el Dueño de todo el Máximo Juez El verdadero Redentor te hace un obsequio acaso lo podrás despreciar, es un obsequio para amar, es algo que nos recuerda de dónde venimos y hacia a donde vamos.
Mi apreciado hermano Noajida tienes a tu alcance el tesoro más grande solo es cuestión de que quieras disfrutarlo para poder vivir con un poco mas de plenitud cada día, esta preciosa vida es también para disfrutarla, abraza tu herencia y observa cómo cada rincón de tu ser es alumbrado con la Luz que proviene de lo Alto.
Te mando un abrazo y que la Luz del Eterno Ilumine tú camino.
Nos veremos pronto
Hay un cuento entre la literatura judía que me brinda una idea y creo que sirve para ayudar a aclarar un concepto que parece que aún no queda claro, trata sobre su manera de andar tan particular. El relato dice así;
“ El cuervo tiene también culpa por el brinco torpe suyo al andar. Él observó el paso elegante de la paloma, y envidioso trata de emularlo a él. El resultado fue que él casi se rompió sus huesos sin tener éxito en lo más mínimo haciéndose parecer a la paloma, para no mencionar que él trajo el desdén de los otros animales sobre él. Su fracaso excitó el ridículo. Entonces él decidió volver a su propio andar original, pero en el intervalo se olvidó de él, y él ni no podría caminar de una manera ni de la otra apropiadamente. Su paso se había vuelto un brinco entre uno y otro. Así nosotros vemos cómo verdad es que quién no está contento con su pequeña porción, pierde su pequeña parte que tenía por esforzarse por mejores cosas buenas.”
Sabemos que cada uno de los diferentes grupos de nuestro planeta tiene diferentes roles según los papeles que nos dan desde Arriba.
Por ejemplo, tenemos una clasificación de grupos en escala ascendente de esta manera;
1.- LOS MINERALES. Son materia inerte de diferentes formas y mezclas entre ellos y pocas veces se encuentran en estado puro, son elementos o compuestos carentes de vida propia aunque tengan en su interior microorganismos unidos a ellos.
2.- LOS VEGETALES. Es el reino que tiene vida pero no se pueden mover de su lugar donde nacen y un porcentaje de estos producen frutos.
3.- LOS ANIMALES. Es un reino de escala evolutiva más avanzada que los anteriores porque se pueden mover en un territorio normalmente limitado y tienen miembros para caminar y comer, pero aunque tiene boca y cerebro no hablan ni razonan como los humanos aunque se pueden comunicar entre sí al menos dentro de su propia especie.
4.- HOMO SAPIENS. La raza humana en general pues, pero por sus diferentes roles los dividiremos a su vez, así;
4a.- EL PUEBLO NOAJIDA.
4b.- EL PUEBLO JUDIO.
En TODOS los casos anteriores aunque hay una complejidad creciente en términos generales en NINGUN CASO, en cada escala aunque sea el mayor en su propio rango significa que vaya a saltar de una clasificación a otra, es decir el mejor de los vegetales no es el peor de los animales ni el más humilde de los animales significa que sea mayor que cualquier vegetal o que al morir evolucione o descienda a la otra esfera de su dominio o para decirlo en otras palabras cada quien se mueve en su propia área que nace.
En la 4ª. Clasificación Homo Sapiens podemos hacer según sus roles, otra clasificación mas;
A.- El Sumo Sacerdote es representante ante Dios y los hombres y viceversa también del pueblo judío y de alguna forma de los demás pueblos.
B.- La Comunidad judía es un ejemplo de conducta ante los demás pueblos representando un ejemplo a seguir como Luz de las Naciones.
C.- EL PUEBLO NOAJIDA que deberían ser las demás naciones en realidad asumen este papel un pequeño porcentaje y ya que casi todas las naciones adoptaron por OLVIDO E IGNORANCIA otros roles como llamarse Cristianos, Musulmanes, Budistas, etc. Es decir nacemos como Noajídas pero adoptamos el ser creyente de otra fe, normalmente heredada.
Pero lo que quiero añadir acá es otra clasificación que es un aparente injerto novedoso en los últimos años que se hacen llamar así mismos JUDIOS MESIANICOS que en realidad ni son judíos ni son Mesiánicos, sino que son como el Cuervo del principio del Post que al querer imitar el gracioso andar por la vida a la paloma ( La Comunidad Judía) por envidia o por ignorancia o por el más básico tal vez de los llamados 10 Mandamientos la Codicia que aunque aparece al último tal vez esto lo hace el más importante ya que aparece como factor común en todos los demás violaciones de los siguientes Mandamientos.
Entiendan hombres que se hacen ser mesiánicos no existe esa clasificación es un invento dañino pues a la luz de la verdad son imitadores que han perdido su identidad y al andar tropiezan, dan brincos ya que se les olvidó su manera de andar y como el cuervo si continúan así provocan el ridículo y pueden perder la porción o rol que les toca como gentiles el ser Noajida como se ilustra en el interesante relato del cuervo que quiso ser paloma.
La gente, por lo general, no sabe la diferencia entre los «por qué» y «para qué».
Si la saben, suelen confundir las respuestas, diciendo porques en los paraques.
Si lo saben y no confunden, suelen no saber los «para qué» de los asuntos fundamentales en su vida.
Ahora, debes saber que,
si no tiene claros los PARA
dificilmente llegues a algún lado que anheles.
Enseña a tus hijos a que estén alegres con su porción.
¿Cómo?
No es nada fácil.
Te daré pautas que tú sabrás aplicar con inteligencia y flexibilidad.
Recuerda, la pareja de padres deberá ponerse de acuerdo para mantener ambos los límites que establezcan como correctos.
Es bueno que tales límites, al menos algunos de ellos, surjan en diálogo con los hijos (de acuerdo a sus edades, por supuesto).
No les den objetos que no necesitan realmente, a pesar de que ellos insistan y se pongan cargosos.
Enséñenles a apreciar lo que ya poseen, a disfrutar de lo que está en su dominio.
Muéstrenles a no codiciar lo que otros tienen.
No les regalen golosinas con demasiada frecuencia, pero sí en ocasiones especiales, fines de semana por ejemplo.
Procuren que participen en actividades de la casa, en las compras de los alimentos, etc.
Y lo más importante, que sean apreciados por sus padres, de tal forma de encontrar en el alimento emocional (respeto, amor, compañía, contención) una fuente de placer y no buscar substitutos inapropiados.
Aquí en nuestra casa Fulvida.com el material que normalmente se publica es de amplia diversidad, y eso nos convierte en un sitio donde se busca el crecimiento integral del ser humano, nos convierte también un sitio donde se busca desarrollar las habilidades con las que contamos, el ámbito laboral no es un aspecto que quisiéramos dejar de lado por eso quisiera dejar una sencilla reflexión para todos nosotros.
Hoy día las empresas/organizaciones tienen grandes problemas y dilemas de ámbito laboral en sus relaciones con el personal, muchos son los problemas que aquejan a la sociedad y que se reflejan en el rendimiento de los trabajadores a la hora de efectuar sus funciones, varían y van desde los problemas internos (familiares) hasta los externos (contaminación, inseguridad, falta de servicios) diversos son los factores que intervienen en el deterioro del rendimiento de las personas, enunciarlos todos seria hasta cierto punto tedioso y no quiero cansarlos mencionándoles los males que nos aquejan sino mas bien tratar de aportar un pensamiento para solucionar el problema.
El que no nos visita a menudo pensara que somos una religión mas en el montón, afortunadamente no es así, sino que nosotros mediante el poderoso Código Noajico herramienta de refinamiento Universal buscamos mejorar la sociedad mediante el estudio y cabal cumplimiento de nuestra heredad los 7 Mandamientos Universales.
He leído a expertos que buscan extrapolar las aptitudes laborales mas allá del ámbito empresarial, para convertir a los empleados en artífices de desarrollo sostenido y crecimiento integral en todas las áreas de las empresas, si bien es cierto que los conocimientos técnicos de diversas áreas permiten al individuo desarrollar cierta función en alguna empresa pero también es cierto que no solo se necesita gente que efectué procesos de forma mecánica sino que haya también como en la vida un discernimiento de aquello que beneficia o perjudica a la empresa, utilizar el libre albedrio en la actividad que desarrollemos para ir solo por el camino del crecimiento.
Se han desarrollado durante muchos años códigos éticos que normen las actividades distintas que se desarrollan dentro de las empresas, y no es en nada perjudicial claro esta pero aun así existen situaciones que salen fuera de control aun con estos códigos de ética desarrollados por expertos en el área, sin duda es necesario normar la actuación de los trabajadores dentro de las organizaciones, para dar orden y sentido a la actividad que se desarrolla en conjunto con otras personas en las distintas organizaciones que existen en el país.
Nosotros los Noajídas tenemos el mas perfecto inalterable e infalible código ético moral que haya existido en todos los tiempos, hablo por supuesto de los 7 Mandamientos Universales, de estos mismos pueden derivar reglamentos de distintas aplicaciones por supuesto incluso laborales, pero veamos algunas aplicaciones básicas de nuestros Mandamientos en el ámbito laboral.
Enunciare tal cual lo recitamos cada mañana en el libro de rezos cada uno de los Mandamientos.
-No debo adorar o servir a nada ni nadie fuera de Ti (No idolatría)
Este poderoso Mandamiento aunque es restrictivo nos indica su objetivo el cual es la “Fidelidad” en este caso a el/los accionistas de la empresa donde se labore, sin que haya intereses de terceros que interfieran en nuestras desiciones y ejecución del trabajo, debemos de ser leales y prestar nuestros servicios con entusiasmo y efectividad a la empresa que nos de trabajo.
-No debo ofenderTe de manera alguna (No blasfemia)
Es claro de entender que no debemos ofender a nuestro patrón que nos da trabajo debemos de tratarlo con el respeto que se merece pues si esta en esa posición es por algo, pero también se extrapola hacia los compañeros de trabajo nuestros semejantes a los cuales se les debería de tratar con el debido respeto y procurar mantener un lenguaje correcto dentro de las instalaciones de las empresas.
-No debo de quitar injustamente la vida a ninguna persona (No matar)
Es claro y existen leyes que prohíben el asesinato, pero esto incluye las precauciones que debemos de tener dentro de las instalaciones de empresas donde los riesgos de trabajo sean representativos puedan ser estas de Fundición y metalurgia de construcción de manejo de sustancias toxico inflamables de manejo de vehículos pesados en fin la variedad es grande, entonces el ser responsable en seguir las indicaciones de seguridad de la empresa es también (No matar).
-No debo de tomar nada de ninguna persona sin su consentimiento o injustamente (No robar)
Cuando somos contratados por alguna empresa y pactamos un horario de trabajo, ese tiempo que permaneceremos dentro de la empresa es propiedad de nuestro empleador, por lo tanto debemos de ser productivos y no malgastar el tiempo en otras cosas que no son productivas para la empresa, es un síndrome común que se ve a muchas personas malgastar su tiempo laboral navegando en el internet o charlando con otros trabajadores de cosas ajenas a la empresa, por lo tanto hay que tener cuidado de no perjudicar a la empresa donde laboramos pues seria una forma de robo, así como hasta tomar una llamada para nuestro uso personal sin la autorización expresa del dueño o encargado es una forma de robo, este mandamiento en el ámbito laboral es muy extenso y por razones de tiempo solo comentare hasta aquí.
-No debo mantener relaciones intimas que tu condenas (No relaciones sexuales ilícitas)
Por razones de jerarquía y supervisión de funciones hay empresas donde se prohíbe el relacionarse entre compañeros de trabajo especialmente entre jefes y subordinados pues dicha relación afectaría la supervisión de las funciones y por lo tanto perjudicaría a la empresa, hay empresas donde estas medidas no se adoptan pero esta comprobado que dichas situaciones afectan de manera importante el rendimiento de los empleados.
-No debo comer miembros de animales que sigan con vida (No comer parte de animal con vida)
Existen reglamentos en las empresas que norman la alimentación de los empleados, tanto en horarios como en lugares es decir hay lugares destinados a poder ingerir alimentos así como también horarios, existen empresas donde hay un tiempo para tomar el desayuno y otro tiempo para tomar la comida en un lugar especifico, ingerir alimentos fuera de estos lugares y de estos horarios solo acarrearía retrasos en el trabajo así como desperdicios orgánicos en espacios de trabajo, por lo tanto deben de respetarse las indicaciones sobre la alimentación del personal en los lugares y tiempos señalados.
-Debo promover que haya cortes de Leyes y Justicia en mi sociedad, y acatar sus Justas desiciones, que estén enraizadas a estos Mandamientos fundamentales. (Establecer cortes de Justicia)
Este Mandamiento por ser el único de su género, pues todos los demás son restrictivos y este es positivo podríamos escribir muchos libros acerca de sus aplicaciones, pero solo daremos un brevísimo resumen:
Este Mandamiento engloba todas las contrapartes de los Mandamientos restrictivos incluso incluye a los mismos Mandamientos restrictivos pues para ser Justo hay que acatar toda la Ley espiritual o sea los 7 Mandamientos, y nos comanda a ser Bondadosos y Justos en todos nuestros actos, nos indica a acatar toda la normatividad expedida por las autoridades en materia de salud legislación jurídica fiscal civil etc. Leyes de todo tipo y de toda clase que estamos obligados a respetar ejemplo:
Un contador debe de mantenerse actualizado para apegarse a las practicas contables vigentes y legales, su función seria la de hacer cumplir a la empresa que preste sus servicios con los lineamientos en cuestiones fiscales contables administrativos que expidan las autoridades hacendarias, de no hacerlo lo único que acarrearía serian sanciones clausuras multas y muchos problemas mas, entonces acatar las desiciones de las autoridades es parte del trabajo.
Como te has podido dar cuenta vemos como una vida laboral regida por los 7 Mandamientos fundamentales da como consecuencia ser un buen empleado, y como su nombre lo indica estos Mandamientos son el fundamento de una sociedad verdaderamente Justa y equitativa, ellos son como un árbol del que nacen muchas ramas como reglamentos para aplicarse en diferentes aspectos de tu vida.
Los reglamentos laborales han nacido de la formalización de las practicas laborales, pero nuestros Mandamientos fueron entregados desde el inicio de los tiempos, así te das cuenta que ellos son la base de cualquier practica ordenada enfocada hacia el crecimiento, y como su nombre lo indica son de aplicación universal para cualquier momento y circunstancia.
Si acatas los Mandamientos que te corresponden en tu vida laboral te enfocas hacia el crecimiento y eres un generador de bienestar y le das a ese aspecto secular de tu vida un sentido trascedente al mismo tiempo que haces que tu lugar de trabajo sea un poco mejor cada día.
Me despido de ustedes deseándoles un excelente día y grandes éxitos en su vida laboral.
Hasta pronto