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La sinceridad

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La sinceridad es algo muy esencial en nuestras vidas. Ser sincero, decir lo que uno piensa sin afectar con las palabras a nadie ni herir de manera innecesaria, es algo poco conocido en nuestras sociedades. Politicos que hacen promesas para luego dejarnos a la deriva, tal como esta escrito: «Tiene su boca llena de juramentos falsos, de engaños y de fraude…Salmos 10:7″… personas hipócritas que se vuelven repugnantes, tal como esta escrito: «Falsedades se dicen unos a otros, hablan con labios engañosos, con corazón hipócrita…Salmos 12:3… gente que engaña y estafa con la lengua, como esta escrito: «Pues no hay sinceridad en sus bocas, sus corazones son traicioneros, tumba abierta es su garganta, sus lenguas evasivas…Salmos 5:10…son solo algunos ejemplos de las clases de personas falsas que existen en la sociedad.


La Torá narra el relato de Iosef y sus hermanos:

«Éstas son las cronicas de Iaacov: Iosef, a la edad de diecisiete años, era pastor del rebaño junto con sus hermanos, era un jovén con los hijos de Bilá y con los hijos de Zilpá, mujeres de su padre; Y Iosef traía malos informes acerca de ellos. Israel amaba a Iosef más que a todos sus hijos, ya que era el hijo de su ancianidad, y le hizo una túnica tejida. Sus hermanos vierón que era a él a quien su padre más amaba entre todos los hermanos, y lo odiaron; y no podían hablar con él pacíficamente…Génesis 37».

«No podían hablar con él pacíficamente…» es decir, los hermanos de Iosef no erán hipócritas, expresaban lo que sentían.

Al respecto dice el Rambam – Rabí Moshé Ben Maimon – :

«El ser humano no debe conportarse con lisonjería ni hipocresía, sino que su pensamiento debe reflejarse en su lenguaje, siendo que lo que piensa es lo que declara. Asimismo por ej. no debe abrir barriles de vino, que necesitaba abrir para vender, diciéndole al invitado que los abrió en su honor».

Aunque hay casos en que no se debe decir la verdad por diferentes cuestiones, por ej: para no herir sentimientos y hacer decaer el autoestima. Solo se debe modificar las palabras cuando el objetivo es la paz.

«Una vez sus discipulos le consultarón al Gaón Rabí Iosef Dov Soloviechik de Brisk:

– Leemos en el libro de los Salmos: «La verdad brota de la tierra» Si es asi, que la verdad brota de la tierra en abundancia, ¿Porque es tan poca la gente apegada a la verdad?

– Porque para recoger el producto que crece de la tierra es necesario hincarse un poco aunque sea. Pero resulta que por naturaleza, la mayoría de la gente no esta dispuesta a abandonar su posición de erguido. Y asi es imposible recoger al verdad…»




Día de Expiación

Este domingo por la tarde comienza el día de Iom Kipur, conocido por el día del perdón, que culmina el Lunes por la noche. Este es totalmente un día especial y sagrado para los judíos, tal como esta escrito: «Esto será para ustedes una ley para todos los tiempos; proveer expiación a los israelitas una vez al año por todas sus faltas…Lev. 16:34». Es un día netamente judío, pues la causa del mismo esta relacionado con este pueblo:

» Al ver el pueblo que Moshé se demoraba en descender del monte, la gente se reunió alrededor de Aharón y le dijerón: «Vamos levantate, haz para nosotros dioses que vayan adelante nuestro. Pues respecto de Moshé, el hombre que nos hizo salir de Egipto, no sabemos que le ha pasado». Aharón les respondió: Quiten los aros de oro de las orejas de sus esposas, hijos e hijas y traigánmelos». Todo el pueblo se saco los aros de oros que tenían en sus orejas y se los llevarón a Aharón. Él tomó de mano de ellos, lo ató con un pañuelo y lo transformó en becerro de fundición. Y dijerón: » Este es tu dios, oh Isarel, que te hizo ascender de Egipto. Al ver Aharón construyó un altar ante él. Aharón proclamó: «¡Mañana habrá fiesta en honor de Hashem!». Al día siguiente se levantarón temprano, ofrecierón sacrificios, se sentarón a comer y a tomar y se dispusierón para la diversíon.» -Levitico 32-.

Muchos conocen lo que sucede después y el que no, que lea. D-os se enoja con el pueblo y quiere destruirlos, Moshe rompe las tablas al ver con sus propios ojos el acto idolatrico del pueblo y luego se interpone en defensa del mismo delante de D-os. Hasta que luego de suplicas y suplicas consigue la expiación.

Este aberrante acto de idolatria fue protagonizado por los gentiles que salierón de egipto.

Para los Noajidas no es un día donde debemos ayunar, no calzar zapatos, no tener relaciones maritales, etc. Todo esto es permitido. Sí debe ser un día de reflexión y de arrepentimiento, un día donde se debe asumir con entereza todo lo que nos propusimos mejorar para este año. Es un día donde la Bondad de El Eterno es mucho mas accesible y es importante recordar que en este día no son expiadas las faltas con el prójimo.

Despues de la caída se dio a conocer el objetivo del descenso, Hashem revela sus trece atributos de Misericordia, tal como esta escrito:

«Hashem descendió en una nube y se paró allí con él. Y proclamó el Nombre de Hashem. Hashem pasó ante él y proclamó: «Hashem, Hashem, É-l (Misericordioso), Piadoso, Indulgente, Tolerante, Abundante en Bondad y Verdad, Preservador de la Benevolencia por miles, Perdonador de iniquidad, de la transgresión y de la falta, Quien absuelve (al que se arrepiente) y no absuelve (al que no se arrepiente)… Ex. 34: 5…

La Teshuva.

Dice El camino del Gentil Justo:

«el Judaísmo encuentra insuficiente la palabra arrepentimiento, porque la palabra arrepentimiento presupone un estado natural libre de pecado a partir del cual, en realidad, no hay regreso. Al concepto Judío le corresponde la palabra teshuvá, retorno.»…

Todos los días son propicios para arrepentirse de las malas acciones. Pero en este día uno debe ir más allá, uno debe «retornar» a D-os, entregarse por completo y con devoción al Pacto Noajico.

Observen y aprendan del hombre íntegro y recto, pues hay un destino dichoso para el hombre de paz…



No existen desafíos imposibles

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Hay cosas importantes que debemos recordar al momento de recibir una desgracia. Primero cada uno esta capacitado para poder soportar aquello que le ha sobrevenido, segundo que es totalmente inmerecido la livianidad del flagelo recibido, D-os conforme Su inmensa Bondad no nos paga conforme nuestras transgresiones, tal como esta escrito:»No nos trato conforme con nuestras transgresiones ni nos retribuyó conforme con nuestras iniquidades…Salmos 103: 10″.

No existen los desafíos imposibles. D-os ya nos proveyó de las herramientas necesarias para poder salir adelante ante cualquier desafío, tal como esta escrito: «pues conoce nuestra naturaleza, tiene presente que somos polvo…Salmos 103:14».

«El nombre Hoshea era conocido en la comunidad judía de Vitebsk. Así se llamaban dos importadores residentes en dicha ciudad, a uno de los cuales se lo conocía como Gran Hoshea y al otro como Pequeño Hoshea, en virtud de la envergadura de sus respectivas empresas. El Gran Hoshea era todo un potentado y sus negocios florecían cada vez más. En el otro extremo, el Pequeño Hoshea apenás podía subsistir merced a los empréstitos que constantemente  se veía obligado a contraer.

Una vez, llegó un informe anunciando que uno de los envíos del Pequeño Hoshea había sido encautado por la policía aduanera. Para el pobre hombre, eso significaba no solo la pérdida de todo su capital, sino adémas la imposibilidad de afrontar las deudas asumidas.

Cuando le dieron la noticia, El Pequeño Hoshea se desmayó. Y si bien lograrón reanimarlo una y otra vez, cuando recordaba lo sucedido volvía a desmayarse.

Entonces dieron aviso al Admur Menajem Mendel del estado en que se encontraba el Pequeño Hoshea. El Admur recomendó que ni bien el hombre fuese reanimado nuevamente, le comunicarán que el mensajero se había equivocado, que había sido todo un error.

Y no se trataba de un consejo facilista del Admur, de ninguna manera estaba sugiriendo que le ocultasen la verdad al Pequeño Hoshea. Y en efecto, poco tiempo despues quedo en evidencia que el cargamento incautado pertenecía al otro Hoshea, al Gran Hoshea.

El Admur siempre decía que él no hacía milagros. Sin embargo los testigos  de toda la secuencia del caso argumentarón que esta vez no podría negar que se trataba sin duda de una intervención supranatural, milagrosa, de su parte.

– Están equivocados – les respondió – Mi presentimiento no tuvo nada de milagroso. Pues como bien ustedes saben, cuando Hashem lleva a alguien a encarar un desafío o enfrentar una prueba, Él siempre le provee la habilidad de resistir y sacar conclusiones de la experiencia. De modo que cuando supe de la gran desgracia que atosigaba al Pequeño Hoshea y que él no estaba capacitado para encarar, comprendí que no podía estar dirigida a él; lógicamente, debía tratarse de un mero error.»

Un tercer punto nos declara el rey David acerca de las desgracias, «Al virtuoso desafía Hashem…11:5». Tal como explicitamente declara la Torá: «Elokim Probó a Abraham…Génesis 22:1».

Los sabios de Israel explican: Es como un granjero que tiene una vaca fuerte y una debil, ¿A cuál le pone el yugo? ¡Lógicamente a la fuerte! Del mismo modo Hashem pone a prueba solo a los virtuosos.

El Eterno además nos sanciona, tal como esta escrito: «Reprendes al hombre con castigos por sus transgresiones…Salmos 39: 12», para hacernos reflexionar, para hacernos retornar. Para que seamos concientes de que no estamos librados al azar. Debemos conprender que los sufrimientos son como las reprimendas con que un padre afectuoso sanciona a su hijo para enseñarle el camino de la vida. Tal esta escrito: «porque D-os al que ama castiga, como el padre al hijo a quien quiere…Prov. 3:12».

Aún en el sufrimiento uno debe mantener un mínimo de alegría en el corazón, como esta escrito: «Sirvan a D-os con alegría, ¡Vengan ante su presencia con regocijo!…Salmos 100:2, pues la alegría no consiste en la ausencia de penas en nuestras vidas, sino en la presencia de Hashem en ella.

Somos humanos, cometemos errores y somos corregidos por El Creador cuando  retornamos con sinceridad, pretendemos mejorar y crecer en el Noajismo. Más allá de que el mundo secular lo vea de otra manera, todo es un proceso de purificación para así despertar en el Mundo Por Venir, tal como esta escrito: «Tú que me has hecho ver muchas aflicciones y males, volverás a darme vida y de los abismos de la tierra nuevamente me elevarás…Salmos 71:20».

La finalidad de los sufrimientos, desgracias y desafíos escapa a nuestra conprensión. Todo dependerá de nuestra percepción, conocimiento, confianza y fe depositada en D-os. No existe ningún desafío ímposible.

Oserven y aprendan del hombre íntegro y recto, pues hay un destino dichoso para el hombre de paz.

Juzga a tu prójimo con rectitud

Esta escrito: «Juzga a tu prójimo con rectitud…Levitico 19: 15»

«El Rabí Iejiel Mijal de Zlochov se cuidaba mucho de no hablar mal de nadie, y era puntilloso en juzgar a todos faborablemente. Una vez fuerón a visitarlo algunos de sus conocidos, quienes le contaron que ciertos miembros de la comunidad habían comenzado a reunirse para jugar a los naipes hasta altas horas de la noche.

Al escuchar el relato, el semblante del Tzadik se ensombreció, pero, absténiendose de condenar a los acusados, respondió a sus allegados: «pareciera ser que esos hombres estan procurando servir a Hashem durante todo el día. Por eso, se estan entrenando en permanecer despiertos por la noche. Y cuando se habituen, con la ayuda de Hashem dedicarán su tiempo libre al servicio divino y nuevamente se reencaminarán por Su senda…»

Si bien no es un mandamiento para nosotros juzgar positivamente, conviene observarlo como derivado. Pues no podemos andar por la vida juzgando desfaroblamente a las personas que nos toca conocer, no sería etico, si D-os la puso ahi a la persona es por algo y debemos aprovechar al máximo el proposito.

Si esto es así con los que conocemos, cuánto más debemos cuidarnos con aquellos que no conocemos.

No Robarás…..



robar«Hace dos semanas, en Mendoza (Argentina), un menor de 11 años ingresó a un local de informática con fines de robo. Una vez en el interior del lugar, apuntó con un revólver contra el comerciante, apretó dos veces el gatillo, pero la bala no salió, por lo que el precoz delincuente escapó del lugar.»

Impresionante, recu erdo que a mis once años solo deseaba jugar a las escondidas!!!… Me agradaba también el poliladron (juego de policias y ladrones), pero no a tal extremo!!!

¿Que es lo que deseaba ese muchachito? ¿Que necesitaba? ¿Cuál era su objetivo?…

Sin duda iba a todo o nada…apretó dos veces el gatillo, pero la bala no salió…

Estamos en una generación parecida o quizas más peor de la que se encontraba nuestro ancestro Noaj.

«Ha llegado ante Mí el fin de toda la carne, pues la tierra esta llena de hurto…Génesis 6:13″…

La torá nos resalta explícitamente la causa del diluvio, el robo. Una persona tiene a cada instante la oportunidad de robar, en su casa, en su trabajo, en la calle,etc. Pero…¿cuál habra sido la causa de dicha actitud con respecto al muchacho?…no lo sabemos, pero lo que sí sabemos, es que la bondad empieza por casa, con nuestros padres, allegados, familiares, tutores,etc. Los padres son responsables por las acciones de sus hijos sean buenas o sean malas, tal como esta escrito: » Como flechas en mano del valiente, así son los hijos de la juventud…Salmos 127:4″, es decir, Hijos formados con una sólida estructura ética y moral son como flechas disparadas por un arquero: el mérito no es de la flecha sino del arquero que la disparó. Del mismo modo, la virtud de tales hijos no es mérito de sí mismos, sino de los padres que supierón encauzarlos. Lo mismo para lo contrario.

Si un padre o madre roba y le enseña a sus hijos a no hacerlo ¿que se puede esperar? suelen decir: «Haz lo que yo digo no lo que hago». Siendo que lo principal es dar el ejemplo. No hay excusas.

Lo más triste es que al fín y al cabo terminan por perder, tal como sucedió en la epoca diluviana. No solo perdierón sus vidas, sino también la oportunidad de ganarse el pasaje hacia el Mundo Venidero.

«Cuando D-os le ordenó a Noaj: «dos de cada uno traerás al arca». Todas las criaturas entrarón en pareja.  El Engaño también queria entrar al arca. Noaj le dijo: «no puedes entrar sin tu pareja».

Engaño fue en busca de pareja y encontró a Necesidad. ¿De donde vienes? Preguntó Necesidad. Vengo del arca de Noaj, queria entrar, pero fui expulsado por falta de pareja, ¿quieres tu ser mi pareja?…

Con gusto- Contestó Necesidad- pero ¿que me ofreces a cambió?.

De lo que yo consiga tu puedes tomar.

Trato hecho- Dijo Necesidad.

De esta forma Engaño y Necesidad entrarón al arca juntos siendo pareja eterna: Lo que Engaño consigue Necesidad se lo lleva…

«Si contradices La voluntad de Tu Amo, pierdes todo. Si haces la Voluntad de Tu Amo, ganas mucho y mucho…»

Todo esto depende de la percepción que uno tenga de D-os o del pacto noajico.

«Cierta vez, Rabí Iosef  Zundel de Salant contrató a un cochero para que lo llevará a la gran ciudad, en vista de que era «día de mercado». Ya en camino, lejos de su aldea, pasarón por un campo, dentro de cuyos límites había una gavilla de heno, que llamó la atención del cochero.

– Seguramente nadie notará la falta de una gavilla como esá- Pensó para sí el cochero-, mientras detenía el carro.

Antes de apearse miró al Rabí y vió que estaba dormitando; miró mas allá, hacia el camino, y no había nadie; miró al campo hacia un lado y hacia otro, y tampoco había nadie. Aprovechó la ocasión y se dirigió rápidamente a la gavilla. ¡Era su oportunidad! Y en eso estaba, levantandolá, cuando el Rabí le advirtió:

-¡Cuidado, estan observandote!

El cochero se asustó, soltó la bolsa y se lanzó hacia el carro en desesperada huida. Cuando logró serenarse, contempló a su alerededor para ver quién le estaba observando. Pero para su asombro no vio a nadie.

-¿Quién estaba mirando?- preguntó el cochero al patrón con cierto aire de desconfianza.

-¡Sí, sí!- Dijo el Rabí- , ¡estaban observandote!

-¿Quién? ¡Yo no veo a nadie!- Retrucó el cochero girando la cabeza hacia uno y otro lado tratando de hallar al espectador que lo habría descubierto.

– Estas confundido- Respondió el Rabí levantando sus ojos y señalando hacia el cielo- estaban mirándote; no desde el campo, sino desde allí Arriba.»

A todo momento hay un Ojo que lo observa completamente todo, nada se escapa, por más que nos engañemos nosotros mismos…

A luchar y crecer en Noajismo en esta generación tal como nuestro ancestro del cuál esta escrito: «Noaj fue un hombre justo…Noaj anduvo con El Eterno».

Los ejemplos sobran, los fieles a El Eterno son contados con los dedos…


El Proyecto Zeta

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El proyecto Zeta.

Es un dibujo animado de Cartoon Network, cuenta la futuristica aventura de un robot Sintoide de avanzada tecnología que era utilizado por el gobierno de los Estados Unidos como arma de infriltracion y eliminación. La historia se desarrolla a partir del año 2040. en una mision de infiltración rompió el protocolo al eliminar a su objetivo al ser descubierto, desde entonces huye de los agentes de la Agencia Nacional de Segurida, los cuales desean capturarlo para reprogramarlo. Zeta desea encontrar a su creador, el Dr. Selig, y entender por que el es capaz de poseer voluntad propia; en el camino se encontrara con personas que lo ayudaran….Interesante!!!

Recuerdo que me agradaba mucho este dibujo, es una historia entretenida. A que voy con todo esto?…

En sí es solo un dibujo pero refleja en parte lo que cada uno debe hacer en la vida. Que clase de percepción tenemos en el mundo? Como vemos a nuestro Creador? Como vemos a la naturaleza misma?….

Existen personas que no buscan a un Creador, que no les interesa si tienen un proposito en el mundo. La naturaleza que vemos es todo lo que hay, se vive una sola vez, descendemos de los monos  y…a disfrutar esta casualidad que se nos presentó!!!!…

Hay otros que escuchan gritar a su alma y prestan atención a la misma. Buscan «salvación» en las religiones y no caer en la garra del malebolo satanás y del infierno…

Otros se interesan por lo espiritual y se preguntan…¿Que habrá después de la muerte? ¿Existen las reencarnaciones? ¿Existe D-os? ¿Qué es todo esto?….

El Proyecto Noajida.

Este proyecto consiste en buscar a nuestro Creador y desarrollarnos nosotros mismos con el cumplimiento de Su voluntad, Él nos otorgó siete herramientas para refinarnos y al mismo tiempo conectarnos con Él. D-os no esta jugando a las escondidas con nosotros, depende de nosotros querer verlo, sentirlo. Él no nos exhorta a que lo busquemos y nos interesemos por Él, tenemos libre albeldrio. Poseemos «voluntad propia».

Nosotros, personas  de carne y hueso, debemos interesarnos en buscar a Nuestro Creador. No basta con creer en D-os, en su existencia. El desafío esta en «verlo», en nuestro vivir diario, en la naturaleza.

«Un gran estudioso de la Torá estaba sentado con sus alumnos, cuando de prontó les preguntó: ¿Creen ustedes en D-os?. Por un instante quedarón callados, pero luego contestarón a coro: ¡Sí! Porsupuesto!. Algunos agregarón: Cada mañana recitamos que D-os es nuestro Amo, que D-os es Uno. «Muy interesante», dijo el Rabino, «porque yo no creó en D-os». Mientras sus alumnos murmuraban: ¿Como es posible que nuestro maestro no crea en el TodoPoderoso?- El maestro replicó: «¿Ustedes creen que están sentados frente a una mesa? Obviamente no. Todos ustedes saben que están frente a una mesa. De la misma forma, cuando miró a mi alrededor y veo el sol, las estrellas y todo este maravilloso mundo, no creó en Él, sino sé que D-os conduce el mundo.» (Torá.org)

Hay una gran diferencia entre «creer» y «saber», asi como la hay entre «decir» y «hacer». Nosotros no «creemos» en Nuestro Creador, «sabemos» que Él es nuestro creador, con el cual tenemos un pacto.

Siete mandamientos que son la Voluntad de Él, siete mandamientos en nuestro vivir diario, siete mandamientos que en definitiva nos abren la puerta hacia lo espiritual, tal como esta escrito:

«Me harás conocer la senda de la vida, la profusión de alegrías  en tu presencia, las delicias que siempre están a Tu Derecha….Salmos 16:11» En referencia a las delicias del Mundo Venidero, que D-os las sirve con honor – como con Su Mano Derecha – a los que las merecen.

El Aprecio

«Todo aquel que cumple la voluntad de Su Amo, dichoso es a Sus ojos y al de los demás…»

Hay innumerables ejemplos en la Torá  de lo antedicho y también en nuestras vidas.

Quiero comentar algunas cosas con ustedes compañeros, con respecto a nuestro servicio hacia El Eterno.

Por ejemplo: Esta escrito: «Y también Hével ofreció de las primeras y mejores crías de su rebaño. Hashem prestó atención a Hével y a su ofrenda…Génesis 4:4».

Esta escrito: «Hashem prestó atención a Hével…» primero D-os observó la conducta de Hével, el corazón, el entusiasmo, la alegría que utiliza para realizar el acto, la delicadeza, la devoción con que uno se esfuerza en verse «dichoso a los ojos de D-os» y de dar lo mejor por Él, luego dice la Torá…»a su ofrenda»…luego D-os observa lo que es secundario. Este es un ejemplo claro de el esfuerzo que debemos poner en nuestro servicio. Conozco a un muchacho que antes de hablar con El Eterno, prepara el sector donde realizará el acto. Barre el sector, lo limpia, lo perfuma, pues dice así esta escrito: «Un aroma agradable para D-os…», en fin deja el lugar apto para la presencia de D-os. Sin duda una muy linda conducta, pues D-os de seguro le «presta atención». (esto no quiere decir que D-os no prestará atención a quien no realizará ese acto, es una falta de fe para quien pensará así)

Esta escrito: «Iosef halló favor en sus ojos (de Potifar)…Génesis 39:4», «El Eterno estuvo con Iosef, y lo dotó de carisma e hizo que hallará favor a los ojos del guardián de la prisión…39:21».

Porsupuesto que si nos refinamos en el camino de las siete leyes, seremos totalmente dichosos a los ojos de D-os. Esforzarse solo un poco, dentro de nuestras posibilidades, logrará mayores cosas en nuestro caracter y personalidad. Se nos exige como siervos de D-os que desarrollemos nuestro potencial, se nos exige que seamos nosotros mismos, al respecto dijo una vez Rabí Zushia de Anipol:

«Cuando acceda al Mundo Venidero, no temo que me pregunten porqué no he alcanzado el nivel de nuestro patriarca Abraham. No soy Abraham, no estoy en su nivel ni he sido dotado de sus talentos y habilidades. Lo que sí temo es que me pregunten porque no he sido Zushia, porqué no he sido yo mismo, porqué no he desarrollado todo mi potencial tal como se esperará de mí, porqué no he explotado al máximo todas las aptitudes que me fueran conferidas».

Nadie te exige ser lo que no eres. Cada uno es diferente, cada uno tiene su propio caracter y virtudes que hacen de cada uno de nosotros la persona especial que cada uno es.

¿Porqué esta escrito?: «estuvo con Iosef…», D-os estaba con él no porque era el hijo del patriarca, dependía de él desarrollarse, tratar de cumplir los siete en un mundo plagado de robo, de inmoralidad sexual, de idolatría, dependía de él crecer espiritualmente bajo los valores que le enseñó su padre. Dependía de él verse dichoso a los ojos de D-os y en respuesta.. «e hizo que hallará favor a los ojos del guardián»…a los ojos de su patrón potifar, a los ojos del Faraón, tal como esta escrito: «Mira te pongo a cargo de toda la tierra de Egipto…41:41».

El aprecio que nos tienen, cualquier persona cercana o lejana, es totalmente un aprecio que deriva de D-os. Pues si yo deseo hacer Su voluntad y verme frente a Él dichoso creciendo con esfuerzo, sin duda que recibiré lo que yo deseo frente a Él, el aprecio.


¿Qué es el Leviatán?

Mi hermano me pregunto que es el leviatan y decidi hacer un post que hable de este animal asombroso y misterioso del cual muchos se preguntan ¿que es?.

En primer lugar veamos lo que dice la ciencia acerca de un descubrimiento de este año:

Los paleontólogos noruegos han hecho un descubrimiento sensacional, llamando actualmente mucha atención internacional. Se ha descubierto en Svalbard el esqueleto completo de un Plesiosauro, uno de los depredadores marinos más grandes de la antigüedad. Estas criaturas gigantescas, comparables en muchos aspectos al Tyrannosaurus Rex, vivieron en el océano hace 150 millones de años.

Los restos, que se preservan muy bien y son únicos por estar completos, son el primer esqueleto completo de un Pliosauro descubierto en toda la historia, aunque partes de pliosauros se han hallado anteriormente en Inglaterra, Rusia y Argentina.
Durante la expedición de campo de dos semanas, los paleontólogos documentaron la notable cantidad de 28 esqueletos, los cuales llegaron a medir de dos a diez metros en longitud. El descubrimiento señala a Svalbard como el cuarto sitio más productivo del mundo para el descubrimiento de restos de reptiles marinos.

El Plesiosauro, uno de los depredadores marinos más grandes de la historia, vivió en el océano cazando otros reptiles marinos más pequeños.
Los trozos de cráneo encontrados junto con otras 20.000 piezas fósiles demuestran que este ‘monstruo’ tenía un cráneo dos veces mayor que el de un Tiranosaurus Rex, medía 15 metros de largo, pesaba 45 toneladas y su mandíbula contenía dientes de hasta 30,5 centímetros de largo y su mordedura era cuatro veces más poderosa que la del Tiranosaurus y diez veces más poderosa de la de cualquier animal vivo de hoy en día. Hace 147 millones de años, en el Jurásico, era el amo y señor de los mares, encima de toda de la pirámide alimentária.

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En segundo lugar veamos lo que esta escrito de este animal en la Torá:

En el Genesis cuando se relata acerca de lo creado en el quinto día, esta escrito: » Elokim creó también los gigantes acuáticos…1:21″: Sobre este verso Rashí (Rabí Shlomo Itzjaki, comentarista clásico de la Torá) declara: Los gigantes acuáticos aluden al Leviatan y su pareja. En virtud de su descomunal tamaño, para evitar que se reprodujeran y colmen al mundo, D-os le quito la vida a la hembra y la conservó en salmuera para reservarla para deleite de los virtuosos en el Mundo Venidero.

Ahora ¿que pasó con el Macho?

Hay fuentes en el Talmud acerca de esto, pero no voy a citarlas. Citaré una respuesta del Rabino David ben Israel (esto no quiere decir que nuestro maestro no haya respondido a similares):

«Es posible encontrar al pez gigante -Leviatán- en los océanos. Pero no es nada sencillo.

Está escrito que el profeta Jonás, cuando fue tragado por el pez, vivió en el interior de este y vio al Leviatán.

Mientras estaba adentro del pez, Jonás supo que el Leviatán come peces tan grandes como el que lo había tragado a él y aun estaba en su interior. (Pirkei de Rabí Eliezer 10)

Ahora bien, si el pez que tragó a Jonás era una ballena, o un pez de tamaño similar, y el Leviatán se alimenta de peces de ese volumen, resulta que el Leviatán es enorme. Por lo tanto, para intentar verlo, hay que descender a las profundidades oceánicas, donde la presión del agua es altísima. Y hacer eso es casi imposible, pues los submarinos más modernos llegan a 200 o 300 metros de profundidad. No hay aun equipo para llegar mas abajo con tripulación y ver lo que sucede. Por eso resulta casi imposible acceder al hábitat del Leviatán

Shalom y hatzlajá

R’ David ben Israel»

Si esto es así ¿De quién nos esta hablando la ciencia? Posiblemente de otro animal, pero no del Leviatán. Además ellos aseguran:»Hace 147 millones de años, en el Jurásico, era el amo y señor de los mares, encima de toda de la pirámide alimentária.» Si el mundo fue creado hace tan solo 5769.

El leviatan no es satanas como dicen los cristianos, ni lo que se nos llegue a cruzar por la cabeza, Por más que la imaginación de algunas personas creen mitos o leyendas, el leviatán es tan solo  un animal gigante que El Eterno creó y Él sabrá sus razones.

Saludos!!!


Hombre y Mujer los creó…

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Seguramente le es dificil a un Noajida soltero encontrar su conyuge. Una compañera que transite el camino de servir a D-os con fidelidad. No es fácil hoy en día encontrar una mujer con los requisitos que se necesitan. A la mayoria de las señoritas les agrada salir a bailar, fiesta en fiesta, un chico por aqui y otro por alla, y que mas da…se vive una sola vez, Verdad!!!… (por lo menos eso en mi país). O la mayoria estan sumergidas en el cristianismo (pero igualmente son recuperables).

La pregunta es doble acerca de nuestra compañera ¿Donde esta? y la mas fuerte ¿como reconocerla y saber que es ella?.

La primera es muy dificil saber la respuesta, pero de que existe la misma, existe. La torá nos declara antes de la creación de la mujer (Gen. 2:21), que nuestra compañera esta presente, tal como esta escrito: «Creó Elokim al hombre a Su imagen, a imagen de Elokim lo creó, varón y mujer los creó…Génesis 1:27»

De lo que explicitamente declara el versivculo: Varón y mujer los creó…se entiende que a cada cual le fue creado su «otra mitad.» La tradición judía enseña que el hombre fue creado como un sujeto andrógino compuesto de un hombre y de una mujer que estaban atados el uno al otro por la espalda. Por eso mismo luego esta escrito: «Entonces tomo uno de sus lados…(2:21) Rashí señala que en este acto D-os separó un lado del otro.

La tradición explica que el alma de un individuo al descender al mundo se divide en dos: Una parte masculina y otra parte femenina. Por lo tanto al mundo descienden dos almas que son una. Tal como esta escrito (al momento de unirse): «Y serán una sola carne…Génesis 2:24». Es más, cuarenta días antes de la concepción se decreta en el cielo: ¡La hija de fulano es para el hijo de sultano!….

Por lo tanto se debe ser conciente de que todos  tienen su conyuge. No es casualidad, ni suerte, sino que el mismo Creador nos otorgo esta hermosura que se llama Mujer.

Muchos han de imaginarse (aquellos solteros) una princesa a su lado, bella como ninguna, totalmente deseable a nuestros ojos. Pero en el mundo existen diferentes fisicos de mujeres. El rey Shlomo nos da un atisbo de lo que debe ser nuestra compañera, tal como esta escrito: «Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; La mujer que teme a D-os, esa será alabada…Proverbios 31:30», es decir, No hace falta que tengamos una mujer hermosa o bella fisicamente; lo importante es tener una mujer que tema a D-os, que sea sabia, generosa, que quiera andar en los caminos de D-os, vivir noajismo. Nuestra compañera es aquella que tenga los mismos objetivos espirituales que nosotros, que comparta los mismos ideales.

La mujer es algo que nosotros necesitamos, es la parte que nos falta para completarnos. Cada uno sabrá que hacer en las circuntancias que le toque y cada uno deberá pasar diferentes situaciones. Sobre la mujer virtuosa esta escrito: «Quien hallo mujer hallo el bien y despertará la buena Voluntad de D-os…Proverbios 18:22», en cuanto a la mujer mala esta escrito: «y hallo yo más amarga que la muerte a la mujer, cuyo corazón es trampas y redes y sus manos grilletes, el que es bueno ante D-os huirá de ella, más el pecador quedará por ella preso…Eclesiastes 7:26». Cualquier persona que desea hacer lo recto delante de D-os huirá de las mujeres malas, tratará en lo posible de no andar con ellas. Más cualquier pecador que desee solo satisfacer sus necesidades materiales y engordar su ego, ese quedará sujeto a lo más horrible que te puede tocar en la vida. Al respecto enseñan los sabios sobre el siguiente versiculo: «No es bueno que el hombre esté solo, le haré una ayuda frente a él…Génesis 2:18», es decir que si el hombre es meritorio, hace lo recto a  los ojos de D-os, su esposa le será una ayuda. Si no lo es, estará enfrentada a él.

Hoy en día es complicado el asunto, vemos mujeres que parecen exhibirse más que demostrar que son personas, por lo tanto ¿de quien nos debemos enamorar?: Nos debemos enamorar de una mujer recatada, que desee llevar una vida de familia a base de los siete mandamientos, enfrentar  los problemas unidos, crecer en actos de bondad, crecer espiritualmente en el noajismo, en nuestra identidad. Cada uno sabrá como reaccionar, pues no es nada fácil llevar una vida de Noajismo cuando de formar una familia se trata.

A continuación una pequeña historia de un gran sabio:

El sabio Hilel había invitado a comer con él a un colega suyo, y dio orden a su mujer que aderezase una espléndida comida. A la hora señalada los dos colegas se sentarón a la mesa, en espera de que llevarán los manjares. Pero nadie se presentaba….

Los dos sabios comenzarón a discutir sobre cosas religiosas y muy luego se olvidarón de la comida. Más de cuando en cuando Hilel se decía sí mismo:

– «¡Mi Mujer no viene: su razón tendrá; mejor será no molestarla!» –

Y continuaba la docta plática, y las horas pasaban y la comida no se presentaba…

Finalmente entró desalada la mujer de Hilel y la puso en la mesa. El marido con tono afectuoso preguntó:

– ¡Hija mía! ¿No estaba ya preparada la comida? ¿Porqué tanto retraso? –

Repuso la mujer:

– En el momento de traer la comida se me presentó un pobre todo lloroso, el cuál me dijo: «Hoy tomo mujer, pero no tengo nada para festejar junto a mi esposa y mis amigos.» Le di lo que tenía preparado para ustedes y enseguida hice aderezar otros manjares. ¿He actuado mal?. –

Hilel brilló de alegría a tal relación, y dijo:

– Tú has actuado como una mujer sabia y temerosa de D-os…

Este sencillo relato nos deja pautas esenciales para nuestras vidas. Los solteros deberán buscar una mujer que quiera llevar una vida Noajica y vivirla a pleno, ser los dos devotos en el pacto llevando a cabo la Voluntad de nuestro Amo. En tanto los que ya formarón una relación o estan casados, etc…deberán ayudarse uno al otro para crecer y no dudo en que en este sitio hay familias que se esfuerzan por mejorar y de que hay muchas «mujeres sabias y temerosas de D-os».

Familias Noajidas me agradaría mucho ver en la sección de los comentarios sus propios relatos que nos servirán para aprender, para reflexionar, para compartir y disfrutar como la comunidad Noajica que somos. Recordar como se conocierón, como D-os los llevó a su identidad. Ciertos temas de bondad que realizarón en sus vidas juntos.

Invito al Moré, al profe Ortiz, a Uriel, a Talmidim, a los padres de Ashnoaj, etc. en fin a todos aquellos que deseen participar. Un abrazo a todos!!!




La Pobreza ¿Para que? ¿Por que?

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Suelo escuchar mucha gente lamentandose por la existencia de personas pobres, indigentes. A veces insultan a los politicos o al mismo país. Creen tener la razón de que la pobreza no deberia existir. Y si…no es muy lindo observarla. Pero que hacemos nosotros al respecto?, es una muy buena pregunta verdad.

D-os eligió que en Su mundo haya necesidades, Él sabrá sus razones. Cuando escucho a estas personas quejarse de la pobreza me viene a la mente este versiculo: «Siempre habrá menesterosos en la tierra…Deuteronomio 15:11″, D-os quiere que esto sea así, El D-os no va a cambiar su naturaleza por el solo hecho de que no nos agrade la indigencia.Por lo tanto, muchos pueden alegar y dejarse llevar por la parte negativa de esto: » si siempre  existirán los pobres, que sentido tiene quejarse o lamentarse o votar a fulanito en el momento de las elecciones porque promete que exterminará a la pobreza (dentro del país).etc.Por más que hagamos millones de comedores, de planes contra la pobreza, la misma jamás se terminara.» Y bueno…ese es el deseo de D-os. Entonces que pretende al respecto D-os de la pobreza? Para que esta?. ¿Como se explica que Un D-os  TodoPoderoso haya creado la indigencia?.

Analizemos y pensemos un poco que vivir en la pobreza es algo muy dificil, ser vistos como extraterrestres (en cuanto a los que deambulan por las calles), ser humillados, rebuscarselas todos los días para la comida. Para un par de zapatillas, para la ropa, para una frasada, en fin para todas las necesidades.

Mediten por favor cuan doloroso y dificil es vivir así. Y cuanto uno debiera de agradecer a D-os en sus oraciones diciendo: » Gracias por la salud, por el sustento, por el pan de todos los días, por la casa, por la cama, por la ropa, por los bienes, por todos los milagros que me suceden diariamente…»

Hay que tener mucho cuidado con estas personas pues ellas son muy sensibles, de corazones quebrantados, personas doloridas y muy queridas a los Ojos de D-os.

La Tora de D-os nos acredita algo…Siempre habrá menesterosos en la tierra… ¿Que hacemos nosotros al respecto?¿porqué la Torá nos otorga esa información?

Primeramente mirar un versiculo atras y atender al consejo que la misma Torá nos da: «Préstale ( en el caso que no lo quiera como regalo tantas veces como sea necesario), y que no te duela el corazón por eso, pues de ese modo te bendecirá Hashem, tu Elokim, en todo lo que hagas y emprendas…Deuteronomio 15:10»

D-os nos da un buen consejo, dar al pobre para nuestro beneficio, pues esta escrito: «pues  de ese modo te bendecirá D-os…. Atraves de este acto nos transformamos en buenas personas, alejamos a nuestro corazón del egoismo, de la ambición, de la adicción a pensar en uno mismo. Nos convertimos en partícipes de la construcción de Shalom.

Lo que pretende D-os de nosotros es que le seamos fieles y que nos transformemos en buenas personas ¿como se logra?, cumpliendo los preceptos que nos fueran encomendados y abriendo nuestras manos ejecutando actos de caridad, de justicia, de amor. Todo acorde a nuestras posibilidades.

No hace falta ir a buscar a un necesitado y esta de más agregar que es muy bueno hacerlo, pero tenemos muchas personas a nuestro alrededor. Nuestra madre, además de ser nuestra madre, también es una mujer; nuestros familiares, además de ser nuestros familiares y allegados, también son personas. Nuestro Hermano, el hecho de que lo sea, no quiere decir que no sea un muchacho que quizas necesite de caridad, viva lejos o cerca de nosotros. Hay muchas posibilidades de ejecutar esta acción.

La respuesta a las tantas preguntas arriba citadas, es que la pobreza, nos parezca bien o mal, sirve para refinar nuestro caracter, para crecer en Noajismo, para crecer en ser buenas personas, para alejarnos del egoísmo y abrir nuestros corazones hacia las necesidades del otro, para ponerse en el lugar del otro.

Seamos siervos fieles de D-os y parte de esto es ayudar a los demás.

Y para quien diga..¡yo no tengo dinero!, acaso el dinero es el único medio para dar caridad, recordemos que existen abrazos, palabras de alientos, cariños, el saludo, el decir gracias, etc.

Todo esto es un proceso que cultiva la humildad en nuestro corazón, creado por D-os, y Él nos da las herramientas y las oportunidades a cada uno todos los días  para regar esa caracteristica tan linda con actos de bondad y de justicia.

Ayudemos a los que necesitan pues ellos estan sufriendo en nuestro lugar.