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Resp. 216 – El error del Islam

Buenos días señor Yehuda:
Espero que se encuentre muy bien, le doy las gracias por responder mi inquietud anterior(Respuesta Nº213), esta vez mi inquietud es la siguiente:
Ya que sabemos bastante sobre la Idolatría del Cristianismo, y tenemos las herramientas suficientes para encararlo, hay algo más que me gustaría poder encarar, se trata de la Religión Islámica. Yo se que no debo inmiscuirme en otras religiones porque me puedo desviar, pero creo que si no indagamos en las cosas que quieren dañarnos(me refiero tanto a Judíos como a Noajidas) y no ponerles atajo, nos estaríamos pareciendo algo así como a los propios cristianos, que se quedan ahí, sin investigar y terminan creyendo solamente por fe(que es ciega y vacía por supuesto)(es solo un ejemplo, ya que usted lo que nos enseña, es con hechos concretos y además somos muchos los fieles a Dios que no nos dejamos engañar por falsas enseñanzas.
Por lo que he investigado, la religión Islámica, cree en un solo Dios, que no tiene ni hijo ni socio, que solo a Él se debe adorar, el es el Dios verdadero, otra deidad es falsa, solo a Dios se le debe adorar, Él es el todo poderoso, el creador, el soberano y Señor de todo el universo, Él se encarga de todos los asuntos, no necesita ni depende de sus criaturas(lo que a mi parecer es falso, ya que para algo los crea, o si no tendría sentido Su Obra Creación), también dicen que Él conoce lo que pasó, lo que pasara y como pasará, su deseo esta por encima del deseo de todas sus criaturas, Él es misericordioso con sus criaturas más que una madre a sus hijos, todo se le pide directamente a Él y sin que nadie interceda por Él, Dios no es Jesús ni Jesús es Dios, Dios no lucho contra uno de sus Ángeles, Dios nunca se a encarnado en un ser humano, creen en Adán, Noe, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, Moisés y Jesús(Jesús ¿no es un cuento mitológico?, que disparate de ellos no?)
Lo que me gustaría saber es: ¿ Cuales son las faltas idolatritas que cometen en la religión Islámica?. Las que yo se, es que niegan que Dios descanso el séptimo día, además dicen que Dios se llama “Allah” (que significa Dios Único), y que aceptan a Jesús, pero como mensajero de Dios, no como hijo, Mesías, etc.-
Que tenga unas felices fiestas en Pesaj, y que Dios lo siga bendiciendo con su sabiduría, hasta pronto, desde ya muchas gracias.-
Esteban Vargas, Santiago, Chile.-


Buen día.

Las preguntas por favor con un máximo de 50 palabras, en lo posible empleando el sistema de envío de preguntas que tenemos en el sitio.

La respuesta es tan simple… los islámicos creen en un solo dios, puede ser, pero ESE dios no es el Eterno, el Uno y Unico, sino una idea de sus mentes que se han extraviado detrás de sus propios deseos y ambiciones.
Tan simple como eso, tan erróneo como eso.

Yo puedo creer que un lápiz, solo éste uno y ningún otro, es el dios del universo.
No por ello dejo de ser un idólatra.

Luego, tienen un sistema antagónico al Eterno, son violentos en contra de Su Autoridad, desprecian a la Torá, niegan el mensaje celestial, inventaron una religión que descarrila a quien la sigue, violentan a los escogidos del Eterno, entre otros graves errores y pecados.
¿Es esto poca cosa?

El camino que el Eterno ha dado para los gentiles se llama Siete Mandamientos Universales, noajismo. No se llama religión, ni islam, ni buda, ni teosofía, ni ninguna otra cosa.
La Buena Senda es aquella que el Eterno ha comandado, buscar en otra parte, es perder el rumbo, perderse quizás eternamente.
Ir por otras sendas es aumentar el caos, la confusión, el mal.
Y estamos llamados a ser constructores de Shalom, no a ser destructores del mundo.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Dios te bendiga, y que podamos ser constructores de Shalom.

Moré Yehuda Ribco

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Caridad para Nosotros Mismos

Has escuchado alguna vez la palabra Tzedaká(caridad), es una palabra de suma importancia mas bien se puede decir que es un concepto fundamental en el mundo, y de acuerdo a la sagrada tradición de Israel es uno de los pilares que sostienen el mundo, existen muchas formas de hacer caridad una de ellas son las aportaciones monetarias otra podría ser participar en una labor humanitaria, y se podría entender que cuando das caridad es para poder ayudar a tu prójimo, y tal vez es uno de los objetivos, ayudar al necesitado, proveer de ayuda al pobre que necesita de asistencia, aquel pobre hombre que necesita de nuestra ayuda de la forma que sea, que te parece, estas de acuerdo, pues efectivamente es así, pero hay un aspecto que vamos a analizar con la ayuda de Di-s y que tal vez no lo has tomado en cuenta.

Un señor que vive en la capital de  México o sea el  D.F. un hombre generoso que nunca negaba la ayuda al semejante porque sabia la importancia de la Tzedaká(caridad) y hombre de negocios, que gracias a Di-s le va bien y es muy solvente, en un día común y corriente llego a la oficina y organizándose vio que tenia 30 llamadas por hacer de asuntos importantes, y le dice a la secretaria a las 9:00 am en punto empezamos las llamadas porque el día va a ser largo y dando las nueve a punto de empezar  las llamadas, tocan el timbre de la oficina, abren y es alguien que llego a pedir Tzedaká para una escuela que necesita de aportaciones para sostenerse, después de que atendió a esta noble persona este hombre se dispone a comenzar.

Y vuelve a sonar el timbre, otra noble persona que necesitaba ayuda para poder casar a una novia que no tenia recursos, y como este hombre era conocido por su generosidad muchos acudían a el para pedir ayuda, después de atender a esta persona y diciendo a su secretaria “tenemos que comenzar ya, porque tenemos mucho por hacer” y cuando iban a hacer la primera llamada, vuelven a tocar el timbre abren la puerta y otra persona necesitada de ayuda acudía para solicitar apoyo para otra escuela, después de atender a esta noble y necesitada persona, dice “ahora si vamos a comenzar” y vuelve a sonar el timbre, entonces el señor que tenia tantas cosas por hacer dice en su corazón, “por favor Di-s mío que no sean mas personas para pedir Tzedaká porque yo no puedo negar la ayuda”.

Cuando abrieron la puerta “no eran mas personas para pedir Tzedakỿquien crees que era?, “Eran auditores de la Secretaria de Hacienda y Crédito Publico” le hicieron una auditoria que llevo medio año de sufrimientos y zozobra, una revisión que para este hombre que fue un golpe a sus actividades y a su tranquilidad en todo su entorno, ¡que gran lección!, este pobre hombre pidió que no fueran mas personas pidiendo Tzedaka, tal vez entonces dijeron en el Cielo, no quieres mas oportunidades de dar Tzedaka pues entonces ahí te va lo que te estábamos evitando, tal vez había un decreto del que se estaba salvando este señor y le mandaban las oportunidades de dar y dar y dar, porque estas obras de bien estaban abogando por el, pero cuando decidió no dar mas, no hubo razón alguna para salvarlo de el decreto.

Es importante no desperdiciar las oportunidades de hacer algo por alguien, cuando se nos presentan las oportunidades de participar en obras de bien como aquí en Fulvida, debemos de aprovecharlas porque quien sabe que nos espera  y ahora cuando tocan el timbre de la oficina este señor dice “por favor Di-s mío que sean más personas para poder dar Tzedaká”

Hermano las oportunidades de dar caridad son para tu propio beneficio, cuando te dan la oportunidad de dar, no sabes porque te están llegando esas oportunidades, realmente cuando ayudas a el prójimo te estas ayudando a ti mismo, toda la caridad que haces es para ti mismo, no sabes las cosas que están por venir, y es mejor hacer obras de bien porque no sabes cuando te van a llegar cosas inesperadas.

Siembra de mañana y de tarde, no sabes cuales frutos van a ser los mejores, siembra con obras de bien, porque el día de mañana no sabes que te espera, cuantas veces hemos rogado que participen aquí en fulvida, cuando realmente es una oportunidad para tu propio beneficio, cuando participando y aportando en cualquier forma estas beneficiándote primeramente tu, son oportunidades para que el día de mañana coseches buenos frutos, y aun así todavía muchos nos negamos a participar.

Nunca pierdas la oportunidad de hacer caridad hermano, tal vez cuando se presentan las oportunidades de ayudar al prójimo es porque nosotros mismos estamos necesitando la ayuda, recuerda esto y siembra de mañana y de tarde que no sabes cuales semillas van a dar fruto, y en toda momento haz caridad.

Que Di-s nos ayude que todas nuestras obras sean siempre de bien, que sepamos discernir los lugares indicados donde hacer caridad y que el merito de la Tzedaka que demos sea para que podamos participar en la llegada del Mashiaj Amen.

 

Oficina Fulvida México

 

Resp. 215 – Orar en palabras

DianaP nos consulta:

Un saludo muy especial Moreh, tengo la siguiente inquietud: ¿Es cierto que al orarle a Dios, si lo hacemos mentalmente es probable q EL no nos escuche porque respeta nuestros pensamientos y por eso es mejor hacerlo en voz alta o susurrando? Esta inquietud surgio en una conversacion con mi esposo.
DianaP, 27, Docente en Sistemas, Cali – Colombia

Buen día.

El Eterno conoce nuestros más íntimos pensamientos, sin necesidad de nosotros expresarlos. Incluso conoce aquellos aspectos de nuestro ser que nosotros mismos desconocemos o rechazamos conocer.
En palabras del profeta:

«El Eterno no mira lo que mira el hombre: El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el Eterno mira el corazón.»
(1 Shemuel / I Samuel 16:7)

En idioma del Tanaj, «pensamientos del corazón» son aquellos más profundos, los inaccesibles directamente a la razón, los que emanan del lejano centro de nuestra personalidad.
Hasta allí llega el conocimiento del Eterno.
¡Si hasta incluso el pedirá cuentas a los malvados por sus pensamientos, aunque estos no se hayan verbalizado ni realizado materialmente!

Así pues, no es por «respeto a nuestra intimidad» que Él espera que oremos con palabras, expresando nuestros pensamientos, aunque sea en voz bien baja.
Pues, Él conoce lo que deseamos, lo que pensamos, aún antes de que nosotros lo sepamos.

Hay al menos tres motivos.
1- Porque el pensamiento que se verbaliza ya deja de ser propiedad del que lo piensa, del que lo emite, y se convierte en patrimonio de todo aquel que lo oye.
Esto quiere decir que, en tanto uno piensa una oración pero no la expresa, el Eterno nos da la oportunidad de cambiarla, de enmendarla, de silenciarla. Pero una vez que se dijo, ya queda plasmada como un hecho público.
Somos esclavos de nuestras palabras y amos de nuestros silencios.

2- Porque al expresar el pensamiento mediante un rezo, uno lo confirma, lo reafirma, lo sostiene, no es meramente un fugaz rayo de ideas en nuestra mente, sino que es una exposición de una posición personal al respecto.

3- Porque al cruzar el cerco mental para hacerse palabra está en probabilidad de ser más consciente que si permaneciera en la cerrazón de la mente.
No es lo mismo pensar que quiero la sanidad de tal o cual amigo, a decirlo, a sentirlo, a experimentarlo. Pues deja de ser patrimonio de la mente y se hace parte de algo más grande.

Pero, ciertamente que el rezo mental también es atendido por el Padre Celestial, aunque lo preferible es que sea expresado.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Que sepamos construir Shalom.

More Yehuda Ribco

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futbol=noajismo

 

Antes de ser
noajidas (o después de ¡no se!)somos latinos, y como latino que se respete
alguna afición o pasión tendrá , los del norte son apasionados al beisbol igual
los del Caribe ,los del centro son al beisbol,futbol,ciclismo y demás, y los
del sur  son(somos)  súper aficionados y apasionados a l futbol ….pero ¿ a  qué viene todo esto? Pues  que pensando en que me iba enfocar en este artículo
me di de cuenta que puedo hacer la sgte analogía:

 

El futbol es
un juego de estrategias donde prima las jugadas grupales, donde el apoyo entre
compañeros permite una defensa solida, la fuerza  y la inteligencia  de los volantes permite crear jugadas de
riesgo y la confianza hacia los delanteros es la que hace que se haga el tan
preciado gol….

 

Bueno así es
esto de la causa noajida, debe primar la confianza, la inteligencia y la fuerza
de mantener la posición, y el apoyo el uno con el otro con el fin de nuestro
objetivo  “construir shalom” de esta
forma, como un juego de futbol; debemos hacernos a la idea que así  debemos trabajar……

 

Sigamos
construyendo shalom

 

Luisnoah.

Resp. 214 – Diluvio y muerte

rucope nos consulta:

Una pregunta, si una mujer embarazada (posiblemente una pecadora) muere con su hijo no nato en el Diluvio Universal,
1- ¿se consideraría un aborto por parte de Di-s?
2- ¿El niño es responsable de los pecados de su madre?
3- ¿Iría al infierno o al Cielo?.
Muchas gracias y perdone las molestias
Rubén Cohen, 15 años, Estudiante, Madrid, España

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Resp. 213 – Reino mesiánico

Buenas tarde Licenciado Yehuda. Espero que se encuentre muy bien.
1- Ojala pronto pueda visitar Viña de mar para poder verlo y aprender de sus enseñanzas sabias.
2- Me gustaria pedirle como Noajida, si usted podria escribir por favor un articulo con todo lo que usted sepa(Tora Oral), desde la creacion hasta los tiempos de Noe(Pacto), todo lo que no se cuenta en la Tora Escrita.
3- Un duda, cuando en el judaismo se habla de que el Mesias debe redimir a Israel en lo politico ¿se refiere a que debe gobernar a Israel? (osea ¿ser Rey de Israel?)
De ante mano, muchas gracias que Dios lo siga bendiciendo a usted y su familia.
Esteban Vargas, Santiago de Chile

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Resp. 212 – Pedir por sanidad

como hace un noajida para sanarse de una enfermedad, la cual los medicos no han podido hacerlo, se puede pedir a D-ios un milagro o sanidad espiritual..gracias por responder Shalom.

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Resp. 211 – Prácticas espirituales

Como noajida a menudo echo de menos una practica espiritual como la meditación de los orientales, es como si me faltara algo. ¿No cree que los noajidos tenemos pocos recursos en el dia a dia para acercarnos intimamente a Dios? ¿No son necesarias esas prácticas como creo sentirlo?
Gracias y un saludo cordial,
jose dalmata
madrid-españa
profesión: informático

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Resp. 210 – El poder de los poderosos

quiero que me ayude a entender el caso de Daniel 2:21 «Asimismo Él muda los tiempos y los plazos; Él destrona reyes, y establece reyes; Él da sabiduria a los sabios, y ciencia a los que poseen inteligencia». ya que hay persona que dicen que Chavez esta en la presidencia porque Dios lo eligio y yo le digo que no, lo eligio fue el pueblo dentro de su libre pensamiento y asi como Chavez tenemos el caso del presidente de Iran que estan en contra de Israel que es cosa de Dios y para mi eso es una mala interpretacion de La Biblia mis disculpas y Shalom.

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Resp. 209 – ¿Probar a Dios con caridad?

WALTER TORRES nos consulta:

Saludos, «La Torá promete que Dios repagará a quienquiera que de caridad; y una persona tiene permitido dar caridad con el propósito de probar a Dios.» Entonces como aplica lo de NO ESPERAR NADA A CAMBIO, solo quiero encontrar la manera correcta en la que un GENTIL puede dar, no deseeo ser arrogante.
WALTER TORRES, 23, MÉDICO VETERINARIO, BOGOTÁ, COLOMBIA

Shalom,
«Bendito el que viene en el nombre del Eterno.» (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

La cita que usted menciona, y que olvidó indicar el origen, es del libro «El Camino del Gentil Justo», capítulo referente a la Caridad, numeral cuarto.
Recuerden marcar con precisión el origen de las citas y de los párrafos para facilitar mi tarea a la hora de responder a sus consultas.
Gracias.

No estoy en la mente del autor del texto citado y  éste no menciona el origen de su afirmación, esto es un gran contratiempo para poder dar una respuesta cabal.
Pero, tengo la impresión que esta frase:

«La Torá promete que Dios repagará a quienquiera que de caridad; y una persona tiene permitido dar caridad con el propósito de probar a Dios.»

tiene su origen aquí:

«Traed todo el diezmo al tesoro, y haya alimento en Mi casa. ProbadMe en esto, ha dicho el Eterno de los Ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y vaciaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.»
(Malaji / Malaquías 3:10)

Aquí el probar no significa dudar del Eterno, ni encontrar evidencias «científicas» de su existencia o poder, ni tentar al Eterno, ya que esto está terminantemente prohibido.

Significa que cuando la gente suele dar excusas de que no contribuye con FULVIDA.com porque están pobres, porque se empobrecerán, porque no les alcanza, y otras mil justificaciones banales más, realmente es que no han entendido el asunto de la contribución económica a fines nobles.

Nadie se empobrece por dar caridad para buenas obras, para la difusión de la verdadera espiritualidad, para alimentar a los necesitados, para nutrir las almas de los extraviados en busca de Luz, para fortalecer los lazos de hermandad, para contribuir con la construcción del Shalom.
Nadie queda más pobre por dar caridad, por ser socio económico de nuestra obra inmensa, por dar un plato de comida al necesitado.
Nadie.
Esa es la «promesa» del Eterno, aquello con lo que se Lo puede probar.

Así pues, no cumpla con los mandamientos a la espera de algún rédito o premio.
No sea noble para tener beneficios.
No sea constructor de Shalom para recibir algo a cambio.
Hágalo porque eso es lo que corresponde que haga, hágalo porque eso es lo que el Padre Celestial le ha dicho que haga.

Dé caridad, colabore con nosotros, alimente a los pobres, ayude a los necesitados, no deje que se hunda FULVIDA en la amarga estrechez de la pobreza.
Sea socio, sea constructor de Shalom no sólo con ideas o lindas palabras, sino también con su dinero.
Verá que el Eterno no le defrauda.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Iebarejejá Hashem – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

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