pneo nos consulta:
1- Tengo curiosidad de saber el por qué le gente conoce al Eterno con varios nombres, por ejemplo: Dios, Di-s, Señor, Jehová, etc.. creo que todos los hemos leído en más de alguna ocasión.
2- ¿Qué nombre es el correcto para usar?
3- Si estamos en un error creo que es mejor corregir con algo tan preciado como Su Nombre. Gracias!
Moises, México.
Seguir leyendo Resp 642 – ¿Cuál es el verdadero nombre del Eterno?
«Había un picapedrero que se ganaba la vida picando rocas en la montaña. A menudo se lamentaba de su suerte: «¿Porqué fui destinado a un trabajo tan humilde y bajo?»
«Que maravilloso debe ser ser grande y poderoso» dijo el picapedrero. «Cómo me gustaría ser rey». El picapedrero no sabía que éste era justamente su momento de gracia, durante el cual se le concederían todos sus deseos. De repente se vio transformado, era el rey aclamado por la multitud. «¡Qué maravilloso es ser el más poderoso de la tierra!».
Después de un rato, comenzó a sentirse incómodo. El fuerte sol brillaba sobre él, haciéndole transpirar. Y concluyó: «¡Entonces el sol es más poderoso que yo! Quiero ser el sol».
Inmediatamente se transformó en el sol. Podía impartir luz y calor a todo lo que había en el mundo. Pero de repente se sintió muy frustrado. Deseaba dirigir sus rayos hacia un punto determinado pero no pudo hacerlo. Una gran nube se había colocado por debajo de él, y obstruía sus rayos. «Si una nube puede frustrar el sol, entonces la nube es más poderosa. ¡Deseo ser una nube!». Como una nube grande y pesada, se sintió muy poderosa, al arrojar torrentes de lluvia cada vez que lo deseaba. Pero su júbilo duró poco, pues repentinamente fue arrastrada por una violenta corriente de aire contra la que se sintió impotente.
«¡Ajá!», exclamó. «¡El viento es aún más poderoso que una nube! Entonces seré el viento».
Transformado en viento, sopló sobre los bosques, derribando árboles altos. Pero de repente, se sintió bloqueado. Se había topado contra una montaña alta, y por mucho que soplara, no podía pasar. -«¡De modo» dijo, «que una montaña es más poderosa que el viento!». «Entonces deseo ser una montaña».
Como una montaña poderosa se irguió majestuosamente. Ahora sí que era el mas poderoso.
De repente sintió un dolor agudo. ¿Qué era esto? El picapedrero, con un hacha afilada, estaba arrancándole pedazos. «¿cómo puede ser?», preguntó. «Si alguien puede desmembrarme, es porque existe alguien aún más poderoso que yo. Deseo ser ese hombre».
Su deseo le fue concedido, y se transformó en el más poderoso de todos: ¡un picapedrero!»
Sencillamente somos gentiles, somos personas comunes y corrientes que cumplen el pacto con D-os, que Él mismo establecio con nosotros, tal como esta escrito: «Miren, Yo establezco mi pacto con ustedes y con sus descendientes…(Gen.:9:9),es decir nosotros, descendientes de nuestro ancestro Noaj.
No somos una religión, una secta o cualquier cosa que cruze por tu cabeza en este momento. Tan solo llevamos a cabo la Voluntad de D-os, la cuál esta plasmada en la Torá.
Es dificil explicar quienes somos, es muy dificil. Pero con el ejemplo de vida despertaremos la curiosidad en los demás. Es un reto, un desafío que es ineludible.
Tú lector quien quieres ser?, Un rey, el sol, una nube, el viento, una montaña o un hombre que sigue la voluntad de D-os, al cual se lo conoce con el término de Noajida o Gentil justo.
Eres tu quien falta, decide quien quieres ser. Estudia, escudriña, indaga, conpenetrate con lo que es tuyo, pues a tí te fue dado una herencia. Tu decides vivir una vida de mentira, llena de idolatria o decides vivir una vida de verdad, una vida donde se cumple, donde se crece, donde uno se realiza y se siente completo, donde uno no ambiciona una identidad ajena pues esta orgulloso de ser quien D-os eligió que sea.
Es hora de que pongas los pies sobre la tierra y asientes tu cabeza, no creas que sera mejor tu vida si hubieras sido esto o aquello, si hubieras tenido las cualidades de fulano o las caracteristicas de sultano. Tú eres único, elevate, enorgullecete de ser quien eres, porque tu Amo, Él esta orgulloso de quien eres y espera que te realices como siervo fiel de Él, que de una vez por todas dejes de ambicionar, de fantasear, de pensar en mitologías e idolatrias y vivas a pleno tu servicio como una persona común y corriente que sirve a D-os. Sin máscaras, sin disfraces, sino como lo que tu eres, tan solo como lo que eres, un hijo de Noé.
edith yolanda nos consulta:
en el lugar donde vivo , paso todos los dias por un cementerio judio y me da curiosidad en las lapidas colocan muchas piedrecitas pequenas. Tienen algun significado ?
shalom
Edith yolanda, Reyes, 43, trabajo en la radio , vivo en connecticut
Seguir leyendo Resp. 634 – que significan las piedrecitas sobre las tumbas?
Hace ya mucho tiempo estaba tan interesado en convertirme al judaìsmo que escudriñaba revistas y libros buscando un anuncio parecido al tìtulo del presente texto.
Sentìa una enorme atracciòn hacia mis queridos hermanos que visitaba frecuentemente la Sinagoga de El Salvador, me relacionaba con el Embajador de Israel en dicha naciòn, buscaba la amistad de judìos e israelìes y sentìa una gran emociòn al ver la Torà lucir esplendorosa con sus ricos y bellos bordados.
En esa inquietud vino la era cibernètica y la informaciòn se facilitò màs para todo el que quisiera profundizar cualquier tema de su curiosidad a travès de la computadora.
Conocì entonces el noajismo y los requisitos exigidos , que son 87 veces menos que para accesar al conocimiento hebreo( 613 contra 7), y esto me gustò, anclè aquì para verdaderamente empezar a aprovechar la traìda de El Eterno que hizo con mi vida a este mundo.
Desde entonces trato de publicar un anuncio similar a este del texto para que los gentiles que como yo estuviesen buscando a ÈL leyeran un atractivo anuncio que diga:
SE BUSCAN INTERESADOS EN HACERSE JUDÌOS, favor contactar www.fulvida.com; ahì se les orientarà para un mejor provecho de su interès.
PD: No se garantiza que despuès de contactarnos continùen interesados en tal proyecto, pero sì mayormente interesados estaràn en saber su rol en la vida.
SHALOM.
uriel nos consulta:
Apreciado More:
Un principio Universal es la prohibicion de que un hombre tenga relaciones sexuales con otro hombre , o mujer con mujer. Como se manejaria este principio en los Hermafroditas.
Gracias por su aporte invaluable en el Noajismo.
uriel chaves , USA.
Hay muchos tipos de preguntas y hay afirmaciones enmarcadas en signos de interrogación.
Están aquellos que preguntan por curiosidad y no para aprender.
Si preguntas por curiosidad sacias tu intelecto,
o te aprovisiones de pretextos para fabricar excusas para no actuar correctamente.
Pero las preguntas que haces sinceramente para aprender sacian tu alma,
o la inquietan para perseverar en la santa búsqueda del camino del Bien.
1- Que tal
me gustaria saber el mesias tiene que ser hijo unigénito de Hashem o no
2- el mesias tiene que ser verbo ante creado que Hashem
3- o Hashem creo al mesias despues,
4- sobre lo que dice Juan en el versiculo 1, cual es la opinion judia
5- el mesias viene a libranos del pecado como dice lo cristianos o no
6- me gustaria que me ayudaran sobre esas dudas porfabor
Isabella Blasi
tadeo nos consulta:
hola mi pregunta es la siguiente soy catolico y
1- me gustaria saber donde hacen ahora los holocaustos para dios y
2- si yo como catolico podria hacer un holocausto para el perdon de mis pecados
3- mi otra pregunta es a quien se referia dios como el ejercito del cielo en deuteronomio 4:17
ricardo guadalupe rivas 23 años comerciante mexico df
Seguir leyendo Resp. 619 – donde hacen los holocaustos en la actualidad?
CADA DETALLE DE LA TORÁ Y DEL TANAJ, CADA PALABRA y CUENTA INCLUSO CADA LETRA DE LA REVELACIÓN HASHEM CUENTA, EL MÍNIMO CAMBIO TRAE SIEMPRE ERRORES Y HORRORES.
Con aplicarse y cumplir los sheva mitzvot, se trae el orden y construimos shalom. Lo contradio crea el caos.
DEDUCCIONES PRINCIPALES Y ENSEÑANZAS INTELECTUALES QUE PARECEN TENER
Las personas, muchas veces nos desentendemos los misericordiosos y justos mandamientos e instrucciones de Di-s, y esas aparentes modificaciones que a veces al intelecto humano le parecen insignificantes, TRAEN PROBLEMAS mayores a la humanidad. Nos parece que podemos hacerlo mejor A LO QUE HA SIDO REVELADO POR DIOS, y ello redunda en errores y horrores para quien lo hace y para una parte de la humanidad [o para toda].
La Sabiduría de HaShem es perfecta, y la revelación está puesta exactamente, tal como la hicieron los PROFETAS DE LA VERDAD. RECORDEMOS QUE LA REVELACIÓN FUE DICTADA A MOSHE, PARA LA TORÁ Y LE FUE INSPIRADA A LOS DEMÁS PROFETAS DE LA VERDAD (DEL TANAJ). De esos cambios han surgido, falsas escrituras, falsos profetas, falsas religiones, persecuciones, malos tratos, torturas y guerras, cruzadas, matanzas, y holocaustos para el pueblo judío (uno en tiempos del Imperio Romano y otro con el 3er Reich – ambos de infausto y doloroso recuerdo-).
Una sola letra, cambiada, añadida o suprimida, hace distinta palabra y diferente texto, y FALSIFICA LA REVELACIÓN. Por este motivo, las traducción, AUN SIENDO POR JUDÍOS PIADOSOS ERÚDITOS PIERDEN CONTENIDO Y SIGNIFICACIÓN… y POR ESO SE CUENTAN LAS LETRAS Y SE COMPRUEBA QUE SEAN EXACTAMENTE LAS MISMAS (ESTO EN IDIOMAS DISTINTOS DEL HEBREO, SE ALTERA…). Además existen unas normas rigurosísimas, muy precisas, muy taxativa para la interpretaciones y para aclaraciones y para sacar enseñanza e instrucciones, que han ido DETERMINANDOSE SEGÚN LAS INSTRUCCIÓNES DE MOSHE RABENU Y LOS SABIOS DE ISRAEL.
DESTRUCCIÓN DE SODOMA Y GOMORRA. LOS ORÍGENES DE LOS AMONITAS Y DE LOS MOABITAS: AMBOS SON DESCENDIA DE LOT, POR SUS DOS HIJAS MAYOR Y MENOR. CUANDO EL MAL SOBREABUNDA, ENTONCES LLEGA LA CORRECCIÓN DE LA JUSTICIA DIVINA.
–Es el caso de los habitantes de Sodoma y de Gomorra, que reincidían y persistían en sus maldades, proseguían sin deseo de hacer teshuva y sin enmendarse, es más no oyen ni las advertencias de no agredir a los ángeles enviados de HaShem (deseando tener sexualidad con ellos, parece). Luego primero son cegados, y luego destruidos por azufre y fuego.
—Los prometidos de las hijas mayor y menor de Lot, son advertidos de la destrucción, por descreídos y comodidad y puede que también por maldad… “desatienden las advertencias y se quedan en Sodoma” y son destruidos con ella.
—La mujer de Lot, desoye el mandamiento de no mirar a Sodoma, que le fue dado por los ángeles (tal vez por curiosidad y por rebeldía y por añorar lo que dejaba en la ciudad). Entonces fue convertida en estatua de sal, y murió.
–Lot pide que le den una pequeña localidad donde residir, y HaShem se lo concede. Más luego, por temor él no se queda a vivir en la ciudad, con cierta desconfianza y va a habitar junto a sus hijas en una cueva. Hay cierto temor, de seguir cerca de los lugares destruidos, como si pudiera pasarle algo.
–Lot, está sin pareja, por la rebeldía de su mujer (de quien no se dice su nombre), ello le acarrea ser destruida y convertida en estatua de sal. Y no consta que se buscara una segunda mujer, para tener nuevas nupcias o nueva compañera. Los prometidos de sus hijas, por rebeldía tampoco atienden a los avisos de Lot, y perecen por azufre y fuego caídos del cielo.
—La soledad no es buena compañera, y el tiempo que están en la ciudad de Zohar ni Lot, ni sus dos hijas proceden a tomar compañeros. Y la soledad no es buena para el hombre, ni para la mujer. Y no se decidieron a buscar parejas, para ambas hijas, en el resto del mundo (que no visitaron). Acaso no estaba vigente la obligación de reproducir “apropiadamente, la especie humana, ejerciendo la sexualidad apropiadamente, dado a Adam y confirmado a Noaj… y por tanto vigente para ellos (si estaba vigente esa obligación, que es la mitzva 1, para los judíos y es una obligación que se suma a las Sheva Mitzvot para los gentiles también).
–Luego Lot, no fue demasiado diligente y no procedió a proveer a sus hijas de varón, que las desposará (fuera su compañero, a la manera de entonces); y tampoco procedió a tomar, esposa para el mismo. Un razonamiento posible, es si Lot pudo suponer, que ambas fueron embarazadas, por los prometidos durante su residencia en Sodoma; pero ello contrasta, con su afirmación a los ángeles, al decirles no han conocido varón (tal vez pensó que en el ultimo día o noche, en algún momento decidieron allegarse a sus prometidos y ambas dieron a luz descendencia).
–Las hijas de Lot, no se toman la molestia de buenamente exponer el problema y pedirle APROPIADA SOLUCIÓN Y CONSEJO a su padre Lot, para que él les busque y provea de varón para tener descendencia. Y eso que cerca está la ciudad de Zoar, y no se molestaron en ir a otras ciudades (para comprobar que seguía habiendo más humanidad, por ejemplo la tribu de Abraham su pariente). Y si pensaban que se iba a deducir el mundo esto es su suposición personal, pues yo entiendo que no se les dijo que se iba a destruir todo el mundo, pero tal vez supusieron eso (excediéndose en la interpretación de lo que se les había dicho) o tal vez fue comodidad o el deseo de perpetuar la descendencia de su padre, de forma no apropiada. Y deseando tener descendencia propia, ambas decidieron y se pusieron de acuerdo, tomarla de la simiente de su padre Lot. Tal vez abusaron sabiendo de cierta tolerancia y gusto de su padre por beber vino, tal vez por eso le dieron de beber de más, lo embriagaron y luego usaron de sexualidad con él, ambas, primero una y luego la otra. Tampoco se dice, como es que Lot no se percató de Y consecuencia de ello quedaron ambas en cinta. Ambas hijas estuvieron de acuerdo en abusar de su padre, solidariamente. Y ambas sabían que había al menos una ciudad habitada, Zoar (pues no se dice que fuera deshabitada). Y ninguna de ellas pidió con intención y verdad a HaShem, sino que por ellas mismas se procuraron reproducción, para tener descendencia y lo hicieron en modo inapropiado y abusando de su padre.
—El desapego a las mitzvot de las hijas de Lot, que (hasta donde yo se) no reciben DISTINCIÓN DE SER CITADAS con sus nombre propios en lugar alguno, sino son llamadas la hija mayor y la hija menor, tal vez es por sus malas intenciones y comportamiento y su egoísmo (tal esto también paso a la mujer de Lot, que no me consta su nombre en torá escrita y luego si está en la Torá oral, en concreto en el Midrash, donde se la llama Yrit). Al no darles nombre, hasta donde yo se, es señal de corrección, se las designa con una simple manera de distinguirlas genéricamente. Tal vez el moré sabe los nombres, pues los sabios pueden haber sabido estos detalles o tal vez consta en la Torá Oral.
–Además ambas hijas le faltaron al respeto y a la reverencia debida a su padre. Y ambas derivaron en comportamientos inmoderados y/o inapropiados, embriagando y deseando tener descendencia a cualquier precio. Y no todas las conductas son lícitas para obtener un fin aparentemente lícito. Aunque el fin parezca lícito, los medios han de ser lícitos o permitidos también. La descendencia de Lot, aunque Lot fue varón justo, ellos fue apartándose progresivamente, más y más del cumplimiento de las mitzvot universales. Las hijas de Lot, decidieron un modo de procurarse descendencia irrespetuoso y transgresor. Luego sabemos que la descendencia de ambas, luego se enfrentó a Israel; parece ser que con mayor encono, por parte de los moabitas. Y también se derivaron en idolatrías (lo cual he comprobado y leído en las notas:
***de los amonitas tenían al dios Milcon (wikipedia).
*** Aunque los moabitas adoraban a varios dioses (Ier 48, 35), solo conocemos el nombre y atribuciones de su dios nacional, Kémós (Enciclopedia GER, Canal Social).
«Entonces Iosef trajo a su padre Iaacov y lo presentó ante Paró. Iaacov saludó a
Paró. Paró le preguntó a Iaacov: «¿Cuantos años tienes?» Iaacov respondió a Paró:
«Mis peregrinaciones (por la vida) ya llevan 130 años (o sea. Siempre he sido un extranjero
en la vida, jamás pude establecerme concretamente). Pocos y malos han sido los
años de mi vida y no han alcanzado (en bienestar) a los años de la vida de mis padres,
a los días de su residencia temporaria (sobre la tierra). Entonces Iaacov bendijo a Paró
y se retiro de la presencia de Paró.» – Genesis 47: 7 y sigs. –
Hay algo que despierta curiosidad en este relato de la Torá sobre el encuentro entre
Iaacov y Paró, Faraon de Egipto. Paró pregunta la edad del patriarca y el mismo le
responde la edad, pero acota algo más… «Pocos y malos han sido los años de mi vida…»
¿que significa esto? ¿como se entiende? ¿el gran patriarca Iaacov diciendo que ha
vivido poco y que encima esos años fueron malos? ¿como se explica?:
Todos sabemos con certeza que Iaacov era un virtuoso y lo que nos cuenta la torá
debe interpretarse así: «Los años de mi vida han sido pocos en relación con la vida
eterna del mundo venidero; y han sido malos en relación con el bienestar absoluto
que reina en el Eden.»
Ahora, ¿que aprendemos nosotros como representantes de las naciones, como Noajidas
de este relato? ¿que enseñanza podemos obtener del mismo?
La enseñanza que nos deja Iaacov es el mantener frente a nuestros ojos el mundo
venidero, a pesar de que ni siquiera lleguemos a imaginarlo, tenerlo constantemente
delante de nosotros. Pues así siempre estaremos alegres, repartiremos con mucho mas entusiasmo
bondad y justicia. Siendo totalmente concientes de la misericordia de D-os, en todo momento.
No lo olviden somos extranjeros en este mundo, tenemos reservado un mundo venidero que
hay que ganarselo cumpliendo su Voluntad y ser siempre concientes de su infinita Bondad.
Así támbien lo expresa David HaMelej cuando dice: «Tú, que me has hecho ver muchas aflicciones
y males, volveras a darme vida y de los abismos de la tierra nuevamente me elevarás.»- Salmos
71: 12 – y también en el salmos 39: 12, como esta escrito: «No seas insensible ante mis lágrimas
pues extranjero soy en el mundo ante Ti. Y si soy residente es tan solo esporádicamente como
mis antepasados».
Me gustaria que cualquiera que quiera acotar una enseñanza diferente, la comente en los
comentarios.
Espero les agrade el articulo y es un placer compartir textos con ustedes.
Saludos.