Archivo de la categoría: era mesiánica

Sabiduría entre los Noajidas

Esta frase es buena, y me recuerda mucho el porqué hoy en día muchos andan indagando acerca de su identidad.

Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta.  Aristóteles 384 AC-322 AC. Filósofo griego.

Si la cadena de transmisión de los 7 Mandamientos no hubiera sido rota desde hace mucho tiempo, hoy en día la sociedad estaría en mejores condiciones, pero en algún momento de la historia nuestros antepasados dejaron de transmitir esta herencia en forma oral y así se fue olvidando de a poco nuestro legado, y nos fuimos extraviando del camino correcto.

Es fundamental que los preceptos sean transmitidos en cada generación de padres a hijos, para que así no sea rota la cadena de transmisión una vez más, de cada uno de nosotros depende que no vuelva a ser así, si enseñas a tus hijos los 7 Mandamientos pronto seremos lo que debimos ser desde hace mucho, y nos acercaremos cada día mas a la era dorada.

No olvides enseñar a los pequeños el legado Noajico, porque enseñándoles les estarás dando las mejores herramientas para crecer en Bondad y en Justicia.

Si desde pequeños se les instruye en el Bien de grandes serán excelentes seres humanos.

Para construir el Shalom

Shalom es uno de los 70 nombres del Eterno, pero también quiere decir “Paz”, para que haya paz y para poder construir paz se requiere de entender el significado de la palabra, espero que mis palabras reflejen claramente mis pensamientos, tratare de explicar la idea.

En el ser humano existen dos tendencias aparentemente contradictorias entre sí, la tendencia hacia el bien y la tendencia hacia el mal, como el nombre de cada uno de ellas lo indica una te va alentar hacia el bien y otra hacia el mal, a simple vista podríamos decir que una de ellas debería de ser eliminada por completo, para que solo existiera la tendencia hacia el Bien.

Pero ambas son necesarias e indispensables para poder vivir, no solo necesitamos de la tendencia hacia el Bien sino que la tendencia hacia el mal también es útil si se le encauza por los caminos correctos, la tendencia hacia lo negativo es también conocida como “ego”, si el ego gobierna tu vida solo te causara malestares enormes y grandes decepciones, por eso es que la tendencia hacia lo negativo debe ser guiada por la tendencia hacia lo positivo.

El ego o es un pésimo amo, pero un útil sirviente, cuando el ego  nos indica satisfacer nuestras necesidades de forma egoísta en lugar de satisfacción y plenitud nos acarreara vacio y frustración, como por ejemplo un adicto egoístamente adquiere sus drogas para satisfacer un vacio ocasionado por el mismo ego, y nunca estará conforme con una o dos veces que se drogue si no que cada vez su necesidad será mayor, y aunque el adicto se esté destruyendo así mismo y a todos los que le rodean no parecería importarle aunque tal vez de vez en cuando medite del daño que se hace y le hace a su familia.

Alguien que vive así es esclavo del ego, y siendo el ego el gobernante de la existencia la vida se irá extinguiendo.

Pero no todo el ego es malo pues para algo fue creado, existe el ego positivo que es el que está encauzado dentro de los parámetros indicados, es decir tienes una necesidad “personal” ansias salir o darte un tiempo, en lugar de salir a parrandear y a cometer tonterías, tomas a tu familia y sales a divertirte con ellos a algún lugar, al hacer esto estas satisfaciendo una necesidad tuya que nace de tu ego, pero al mismo tiempo le das a tu familia un tiempo de esparcimiento y alegría.

O el ejemplo que ha dado el More, en el caso de las relaciones sexuales, si sientes necesidad de tener intimidad con tu pareja, en lugar de buscar “placer” en otros brazos, buscas a tu esposa para tener momentos de plena intimidad que afianzan los lazos que los unen, procrean y aumentar la imagen divina, y al mismo tiempo estas satisfaciendo un necesidad que nace del ego.

Al encauzar en los senderos correctos este al parecer formidable enemigo, haces del instinto hacia el mal un útil siervo, pues de no ser por el ego esos impulsos y deseos no existirían, aquí es donde se aplica la construcción del Shalom.

La construcción del Shalom comienza desde dentro, al armonizar la convivencia de las dos inclinaciones, donde antes había discordia y caos, al enfrentarse ambas tendencias ahora al encauzar a la tendencia hacia el mal por el camino correcto entonces se genera la paz.

Ambas tendencias son utilizadas para el objetivo que todos tenemos en esta tierra, pues si hay lucha entre ambas el caos es originado desde dentro del individuo, habiendo caos en el interior de la persona difícilmente habrá orden en el exterior, solo cuando ambas tendencias son armonizadas en el interior y posteriormente en el exterior, en la existencia hay verdadera paz que conforta y da vida.

Y donde antes había caos ahora hay un lugar para la construcción del Shalom, verdadera paz interior y exterior.

Cuando se despejan los miedos la incertidumbre la ira y la tristeza y en su lugar hay confianza alegría y paz, sin dudas que es el momento en que los mejores potenciales del individuo salen a relucir, las mejores dotes del individuo salen cuando hay un estado de ánimo alegre.

Existe una lucha en nuestro interior entre las dos tendencias que tenemos, pero lejos de una tremenda lucha lo que debe de haber es una educación y adecuado encausamiento de ambas tendencias, si quieres luchar contra el instinto hacia el mal probablemente salgas perdiendo pues usa diversos medios como por ejemplo la imaginación para que nos engañemos nosotros mismos, entonces no debe de haber una lucha ni un domesticamiento del instinto hacia al mal, si no un encausamiento correcto así ambas tendencias conviven en armonía en nuestro interior dándonos  paz a nosotros y a todos los que nos rodean.

Te deseo excelente tarde apreciado amigo, te mando un abrazo y nos vemos pronto por aquí si Di-s quiere.

¡Hasta luego!

GRAN HIPOCRESIA DEL MUNDO, AL CRITICAR SOLO EL MURO DE SEPARACIÓN ENTRE ISRAEL Y LOS ÁRABES PALESTINO

SOLO CRITICAN  A ISRAEL, Y A NINGÚN ESTADO MÁS. MIRAR TODOS  LOS MUROS Y LA GRAN HIPOCRESÍA. HAY MUROS DE LA VERGUÉNZA EN TODO EL MUNDO, TANTO EN OCCIDENTE, E INCLUSO EN PAISES MUSULMANES.


LOS PAÍSES TIENEN FRONTERAS, ALGUNOS NECESITAN MUROS DE PROTECCIÓN.

Cuando miramos estas fotos nos damos cuenta hasta qué punto se es malintencionado cuando se critica ferozmente la valla que Israel tuvo que construir. ¿Cómo se puede ser tan miserable?

Cualquier país del mundo tiene fronteras y nadie tiene derecho a entrar a él sin permiso. Lamentablemente Israel vive en una situación especial pues no las ha podido fijar con un acuerdo, pero de hecho, cualquiera no puede entrar a Israel, ni a Inglaterra, ni a Francia, ni a ningún país del mundo sin estar autorizado.

Esta falta de un acuerdo definitivo con los palestinos, que han rechazado todas las oportunidades para definir dos estados sino que quieren uno solo, y palestino, lo obligó a fijar límites para proteger a su población de los ataques terroristas. La única forma razonable fue con un cerco que impidiera el libre ingreso de suicidas palestinos. No son verdaderos muros, son simples cercos movibles para esta circunstancia, si lo hubiera hecho antes muchas vidas se habrían salvado.

Lo que es imperdonable es que estas fotos no se vean en todos los medios, que se oculten, que no salgan a la luz pública y que se hagan manifestaciones en todo el mundo contra una valla que si fue construida por Israel fue impuesta por el terrorismo palestino. Poco a poco todos lo están haciendo exactamente por el mismo motivo, sin embargo, al acusar a Israel y no levantar la voz para defenderlo se cubren de vergüenza. La historia ya los está juzgando, porque como dice el viejo refrán:

«El que pierde la vergüenza una vez, no la recupera jamás».

INFORMACIÓN TOMADA DEL BLOG DE ANA.

EL PPS les es graciosamente ofrecido por VALÉRIE AMRAM D’NOFRIO.  WWW.AMRAM.TW Y ES TRADUCIDO DEL FRANCES POR JS. LA DIFUSION MASIVA ES AUTORIZADA Y ACONSEJADA.

http://ana-ana2008.blogspot.com/2009/07/390-israel-los-muros-y-la-hipocresia.html

Resp. 553 – Cómo introducir a los hijos al sagrado pacto noájico

Cristian Patricio Puebla Vidal nos consulta:

hola ,saludos señor Ribco,mi pregunta es la siguiente ,tengo3 hijos de diferentes edades ,20(hombre)15(mujer)1año(hombre)¿ 1- que debo aser para que el ALTISIMO los tenga en proteccion ,conocer,etc.?
2- Asi comolos niños judios son circuncidados,que les corresponde a los niños noajicos,algo asi como una ceremonia,tengo la duda,y si es asi con quien me puedo comunicar aca en chile ?
gracias
cristian ,puebla,tengo 40 años,soy marroquinero,santiago,de Chile

Seguir leyendo Resp. 553 – Cómo introducir a los hijos al sagrado pacto noájico

Fertilidad e Infertilidad

Al momento de formar una familia uno debe tener una compañera que tenga los mismos objetivos espirituales que uno y desee llevar una vida a base de los siete mandamientos que en definitiva es la voluntad de D-os.

Si bien no recae como un precepto especifico para nosotros la reproducción es algo muy bueno  realizarla, uno puede tener los hijos que desee, siempre y cuando uno pueda mantenerlos.

Pero viene una pregunta ¿Cuanto es lo mínimo de creaturas que uno puede engendrar?

Al respecto esta escrito en Génesis capitulo nueve (sección donde se encuentran múltiples preceptos para los noajidas): «Fructificad y multiplicaos, y colmad la tierra – 9:1 -«; y a continuación se repite: «Y vosotros, Fructificad y multiplicaos, colmad la tierra y multiplicaos sobre ella – 9:7 -«

De esto se aprende que uno con dos hijos cumple, por así decirlo, la función de la reproducción.

Pero se puede refutar esta teoría, pues uno podría pensar que en génesis 9:1 es especificamente para Noaj y sus hijos (en ese momento) como esta escrito: «D-os bendijo a Noaj y a sus hijos, y les dijo….(a ellos únicamente) y que por eso mismo en génesis 9:7 se agrega: «Y vosotros…(en referencia a los descendientes de los mismos), de esto se destacaria que con un solo hijo uno ya cumple por así decirlo la función de la reproducción.

Pero esto también se puede refutar, además no es bueno (segun las posibilidades de cada uno)tener un solo hijo, pues el nene (diremos en este caso)  se cría pensando siempre en tener un hermano y constantemente reniega con los padres en su corazón por no darle un hermanito.

Esta escrito: «Fructificad y multiplicaos…y multiplicaos sobre ella… – 9:7 -» Dos veces la palabra «Multiplicaos», de aquí se desprende que deben ser dos los hijos, pero igualmente al no ser precepto especifico no es una obligación.

He aqui otra pregunta, ¿que pasa con las personas que son esteriles? D-os no los quiere, no quiere que se reproduzcan, ¿que pasa? ¿que significa eso?

A ellos D-os les da la oportunidad, además de que incrementen sus plegarias (pidiendo misericordia por su estado),  de hacer bondad en todo tiempo, en todo momento, a cada segundo (hay un versiculo en los salmos que afirma esto, al no recordarlo pido al moré o a cualquier compañero de fulvida que lo cite). Pues son personas que pueden adoptar a chicos huerfanos y sobre ellos (los huerfanos) esta escrito: «Padre de huerfanos… es D-os en su sagrada morada -salmos 68:5 -«

Espero les guste el articulo y es un placer compartirlo con ustedes.

Saludos…!!!

CUENTA PARA DONACIONES MEXICO

Buenas noticias Tal como comentó nuestro Moré en la publicación sobre las donaciones en México :

Gracias al esfuerzo de nuestro querido representante de FULVIDA en México DF, tenemos ahora habilitada una cuenta de banco, en la cual nos podrán depositar sus donaciones, aportes, pagos por servicios, etc.

Atiende por favor a estos datos:

CUENTA :

22561350606992, la cuenta se llama Guardadito, De Banco Azteca

a nombre de Ramon Ruiz Quezada

Yo cuento con una tarjeta de debito, que me permite retirar el dinero aquí en mi ciudad.
El ingeniero Ramón no tiene acceso al retiro de fondos, que quede bien claro por favor.
Es una cuenta administrada por mí.

Las nobles y generosas personas que quieran y puedan depositar, tienen posibilidad en cualquier parte de México,
desde 1 centavo hasta ilimitado.
No hay cargo para el que deposita.

Así pues, ahora no hay excusas.
Todos y cada uno pueden dar lo que puedan y quieran.
Ya no tienen que hacer engorrosos trámites, pedir a alguien en USA que haga un envío, que les cobren dinerales por hacer el giro, etc.
Usted tiene un peso, un millón, lo que desee y puede aportar, compártalo, que será de bendición aquí y en la eternidad.

Muchas gracias.
Hasta luego.

Pronto le daremos el número de cuenta ya que por cuestiones de procesos en el banco, cancelaron la que nos serviría para Fulvida y en la próxima semana estará ya habilitada la nueva

Ser Agradecidos

La tradición del judaismo enseña, ¿Quien es rico? Aquel que se conforma con su parte. La persona conciente de esta situación  nunca ambiciona, en más siente que es totalmente inmerecido lo que tiene y en mérito a esa virtud D-os le provee un poco más.

Nosotros tenemos una gran riqueza, ser Noajida. Alegrarnos con nuestra porción y conpenetrarnos con la misma, nos ayuda a crecer espiritualmente cada día a tal punto que en el judaísmo se enseña que todo aquel descendiente de Noaj que se dedique cabalmente a cumplir los preceptos que le competen, a cumplir el Pacto que tiene con D-os, se compara en el mismo nivel que un sacerdote, esto se aprende del versiculo que dice: «Malki Tzedek… era sacerdote de Elokim Supremo. (Malki Tzedek era Shem, hijo de Noáj) Génesis: 14:18″.

Bueno, no quiero aburrirlos con lo que ustedes ya conocen y entienden, sino compartir una historia en la Torá de dos hermanos, que no se celaban como ahora en la actualidad (en muy pocos casos), sino más bien eran hermanos de verdad, eran concientes de los sentimientos del otro y personas humildes. Hablo de Aarón y Moshé, el primero con su caracteristica sobresaliente de buscar la paz, como esta escrito: «La Ley de verdad estuvo en su boca e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y justicia anduvo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad» Malaquias 2:6 y el segundo con su caracteristica de humildad, como esta escrito: «El hombre, Moshe, era sumamente humilde, más que cualquier hombre sobre la superficie de la tierra… Números 12:3».

Cuando la Torá nos relata el suceso de la zarza ardiente, cuando D-os le pide a Moshe que acepte la misión de liberar a su pueblo,  nos hace ver en 39 versiculos  que Moshe pone miles de obstáculos para rechazar la misión. La pregunta es ¿porqué? ¿porqué decirle que NO a D-os?, compartamos el relato en resumen juntos:

«Hashem vio que Moshe se acercaba para contemplar (la zarza). Lo llamó Elokim desde la zarza así: ´¡Moshe! ¡Moshé!, y él respondió, ¡Aqui estoy!. Dijo Él: …´Por lo tanto ponte en camino y te enviaré ante Paró. Saca a mi pueblo,  los Isarelitas,  de Egipto´.Dijo Moshé a Elokim: ´¿Y quien soy yo para presentarme ante Paró y sacar a los israelitas de Egipto?´… Ellos no me creeran ni escucharan mi voz, pues dirán: ´Hashem no se te presento´. ¡Por favor, Hashem, no soy hombre de palabras y esto no es solo de ayer, ni de anteayer, ni desde el día que hablaste conmigo, que soy tu servidor, balbuceo y tengo dificultad con la lengua!´… Pero Moshé insistió: ´Por favor, Hashem, por favor, envía a otro, al que acostumbras enviar!. Entonces Hashem se enojo con Moshé y le dijo: ¿es que no esta Aarón el levita, tu hermano? Yo se que el puede hablar. Mirá, él irá a tu encuentro y cuando te vea se alegrará… Entonces Moshé se fue y volvió a lo de su suegro…» Éxodo Capitulo 3 y 4.

La respuesta a la pregunta citada arriba es que Moshé no queria aceptar la misión, porque el creía que su hermano debía ser el que la lleve a cabo, pues él fue quien sufrió con el pueblo y vivió los padecimientos con ellos. Aarón no se crió en un palacio con todos los lujos, no se crió como un chico normal. Él se crio como un esclavo y vivió su adolescencia y adultez como tal. Por lo tanto Moshé no queria aceptar la misión si eso iba a avergonzar y hacer sentir mal a su hermano, por eso solo cuando Hashem le dijo: «Mirá, él ira a tu encuentro y cuando te vea se alegrará…» a continuación dice: » Entonces Moshé se fue y le dijo (a su suegro): Debo regresar junto a mis hermanos…»

Aarón estaba destinado a ser levita, mientras Moshe tenía reservado el rango superior, el sacerdocio. Pero en mérito a esa felicidad sincera que él sentía por Moshé (que fue designado líder sobre todo el pueblo por D-os) Hashem le asignó el sacerdocio a él.

Bueno creo que cada uno podrá captar la enseñanza que se puede adquirir de este texto, un gusto compartir con ustedes. Saludos!!!

Salvar vidas

Hay algo que refuerza la bondad en el mundo muy fuertemente, ese algo es la  caridad. Algunos tienen muchisimas posibilidades de ejecutarla y otros no.No hay que preocuparse si uno no puede dar, pues D-os conoce las posibilidades de cada uno.

Ahora en la actualidad es muy dificil saber a quien dar, pues hay chicos que piden pero estan manejados por adultos que satisfacen sus deseos y no el hambre de los niños. Hay gente mentirosa, engañadora, etc etc. en fin lo que vale por sobre todo esto es la intención de dar. Supongamos que una persona dice: «no le doy a fulanito porque nose si es verdad lo que me dice», esta persona x refuerza su ego con ese pensamiento, uno debe dar sin interesarle a quien se le da y despertar bondad en el prójimo (sea una persona buena o mala).

Esta escrito: «Entonces dijo Hashem a Moshé:´Levanta tu mano hacia el cielo para que haya oscuridad sobre la tierra de Egipto, y la oscuridad se tornara mas espesa aún´ (que la oscuridad de la noche). Moshé levanto su mano hacia el cielo y hubo una densa oscuridad en toda la tierra de Egipto, durante tres días. Nadie pudo ver a nadie, ni nadie pudo levantarse de su lugar durante tres días…»

Ustedes dirán, ¿que tiene que ver este texto de la torá con la caridad?

paso a explicarles «Nadie pudo ver a nadie», alegóricamente: la peor oscuridad es aquella en la que uno – No puede ver a otro – , negándole la atención que aquel pudiera requerir. El que – no puede ver a otro – támpoco puede – levantarse de su lugar -, es incapaz de despegarse de su chatura humana y espiritual para crecer y evolucionar (texto extraído del libro Torat Emet)

Así uno debe y tiene la obligación (según sus posibilidades) de atender las necesidades del otro. Uno no debe pensar que esta haciendo caridad sino más bien justicia, pues recordemos que el mundo esta en equilibrio; si una persona es adinerada, pudiente, es porque hay otra persona que esta sumida en la indigencia; si una persona puede tener hijos, es porque hay otra que no puede tenerlos, y asi con cada situación.

Aqui les dejo una historia:

«Los discípulos  de Rabí Ieshaia Mushkat de Praga le formularón la siguiente pregunta:

– Leemos en el libro de los Proverbios: «La caridad salva de la muerte». ¿Pero de que sirve la caridad, si los años que vivirá una persona ya han sido establecidos por el Creador?

– El que da caridad a los necesitados en mayor medida de lo que efectivamente puede – respondió Rabí Ieshaia pausadamente – tiene un argumento poderoso para plantearle al Creador: «Así como yo he dado más caridad de lo que determina la Ley, también Tú puedes otorgarme más años de los que originalmente fuerón determinados para mí.»

Viendo más allá de las circunstancias

«Si puedes destruir, también puedes reparar»

Eso fue lo que dijo el rebe hasídico  Najmán de Breslev. Y me recordó a  mi primera experiencia clínica, que fue hace aproximadamente dos meses y medio. Verán, soy estudiante, desde hace dos años,de una carrera que en Chile le denominamos kinesiología y a la que en otras partes le dicen terapia física. Allí estuve por tres semanas y ,en general, no tuve un buen desempeño. Al terminar, mi profesor tutor me dio a conocer mi clasificación y hablamos de las causas por las cuales la merecía. Me sentí mal, porque sentí que pdría haber hecho un mejor trabajo. De hecho, mi profesor antes de despedirnos me dijo que tenía la confianza de que podía ser mucho mejor, pues tenía intención y me  esforzaba por aprender. En un principio,como mencionaba antes no me alegré mucho por lo que había pasado, pero luego asumí que nada podía hacer para retroceder en el tiempo y cambiar esos detalles que me hicieron rendir así. Pero pronto entendí que tenía que centrarme en los desafíos que vendrían y corregir aquello que sabía estaba mal.

 Muchas veces, al equivocarnos, empezamos a sentir culpa por nuestro actuar y, dependiendo de cual sea la magnitud de ese error, llegamos a sentirnos despreciables. La autocrítica siempre es necesaria, ya que nos motiva a mejorar, tanto para nosotros mismos como para los demás. No nos lleva a sólo reconocer un error, sino también a enmendarlo. Tenemos muchas potencialidades por desarrollar que probablemente aún no conozcamos. Sin embargo, nuestros errores y/o pecados opacan la luz con la que podemos brillar y nos paralizan en vez hacernos actuar y persistimos en recordarlos (aun cuando puedan ser sólo parte de nuestra mente) antes que en repararlos. Somos seres humanos y estamos expuestos al error. Toda la vida tendremos que lugar con una u otra debilidad. Esto no implica que tenemos libertad de trasgredir un mandamiento del Eterno cuando se nos antoje por el simple hecho de no ser perfectos.Dios no necesita excusas, porque  conoce el corazón de cada ser humano.Pero es un Padre Sabio y Comprensivo que está dispuesto a darnos la posibilidad de comenzar de nuevo, cuando con sinceridad hemos «cambiado» nuestra mente y  formas de actuar. Si nos sentimos mal cuando hacemos o creemos hacer algo malo, es porque «sabemos que podemos entregar más de lo que hemos dado». Depende de nosotros si damos o no el paso que cambie las cosas.