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Conflicto Agrario

Algo parece a punto de romperse. Es una sensación difusa y seguramente infundada, pero es la que se intenta transmitir a través de la crispación que determinados periodistas, dirigentes políticos y sociales exhiben en airados debates que ocupan horas enteras de programación televisiva, en la dramaticidad de los títulos de los diarios nacionales.
Es que detrás del conflicto agrario, que debería circunscribirse a lo que realmente significa, la discusión por el reparto de la renta agraria, se esconde además la necesidad imperiosa de la derecha autóctona de reagruparse en torno a una fuerza política poderosa y unificada. En tanto, su variante más extrema, integrada por protagonistas y admiradores del genocidio dictatorial, aprovecha el río revuelto para secuestrar militantes populares y amenazar a los testigos de sus crímenes con el nada secreto objetivo de detener los juicios contra los ejecutores del terrorismo de Estado.
“El campo es el que sostiene al país”, exclaman los principales beneficiarios del dólar alto y la extraordinaria suba del precio de los commodities en los mercados internacionales, una frase que muchos repiten por desconocimiento. En verdad, aunque es una fuente fundamental de divisas, el sector aportó poco más de 19.000 millones de pesos al Producto Bruto Interno en 2007, lo que representa el 5% de la economía nacional, fue uno de los que menos tributó –1.170 millones de pesos, equivalente al 4% del total– en concepto de Impuesto a las Ganancias y ocupa al 11% de la población activa. Su contribución al crecimiento global entre 2002 y 2007, fue del 3,76%. Lo expuesto no implica disminuir su incuestionable importancia, sino desmentir la pretensión totalizadora que se revela en algunos discursos. Por ejemplo, la que manifiestan sus dirigentes al considerar como un acto solidario y responsable el no haber interrumpido el transporte de alimentos durante la segunda etapa de su arremetida y prometer que no van a desabastecer a la población, como si se tratara de una graciosa concesión y no de una obligación legal.
Está claro que el tenso clima social imperante no ha sido fruto de azarosos acontecimientos, sino consecuencia de una operatoria minuciosamente planificada por ciertos grupos económicos, la derecha política y algunos grandes medios de comunicación. Algo de todo esto confluyó en el acto del 25 de mayo en Rosario, donde junto con los dirigentes agrarios pudo verse a los Rodríguez Saá, Carrió y Blumberg, entre otros.
Sin embargo, esta operatoria que merced a la abrumadora campaña mediática ha concitado la adhesión de una fracción importante de la ciudadanía, no está dirigida exclusivamente contra el Gobierno, sino contra cualquier propuesta que apunte a la intervención estatal en sus negocios. Lo que se está jugando en esta dura pulseada es si quien decide la asignación de recursos y la distribución de la renta es el Estado o el mercado. Una crucial discusión política que explica las dificultades para arribar a acuerdos.

Avance sojero
En este sentido, las retenciones –que están siendo aplicadas, con distintas características en 40 países del mundo entre los que se cuentan algunos tan disímiles como Rusia, Ucrania, Colombia y Costa Rica– son, además, una herramienta fundamental, apta para desvincular los precios internos de los alimentos de los que rigen en el mercado internacional. En el caso de las que se aplican a la soja, los cuestionadores de su vigencia argumentan que no se trata de un alimento que se consuma significativamente en la Argentina, omitiendo consignar que el continuo avance de la superficie sembrada de ese producto en detrimento de la que se dedica a otros cultivos, a la ganadería o a la lechería, deteriora la tierra, la satura de fertilizantes y herbicidas, disminuye la diversidad, limita la oferta agroindustrial y destruye empleo rural.
Curiosamente, este instrumento económico fue utilizado en la década del 60 por el ultraliberal ministro de Economía de la dictadura de Juan Carlos Onganía, sin que los directivos de la Sociedad Rural manifestaran la menor oposición. Más aún, cuando se comercializó la cosecha 1995/96, en pleno auge del laissez faire, la sobrevaluación de la moneda era equiparable a un promedio de retenciones del 44,2%, circunstancia que pareció no preocupar a las entidades ruralistas que –con la excepción de la Federación Agraria Argentina– acompañaron fervorosamente esas políticas.
¿Por qué el paro patronal y las indignadas asambleas cuando los principales reclamos de los chacareros que producen menos de 500 toneladas ya fueron contemplados a través de los reintegros y los subsidios en los fletes? Porque algunos de los promotores de las medidas están seducidos con la posibilidad de constituirse en epicentro de un polo opositor capaz de neutralizar y desalentar cualquier intento de fortalecer la intervención estatal en la economía, única garantía de soberanía alimentaria. Pero también porque la estructura del campo argentino ya no es la de hace tres o cuatro décadas. Casi ha desaparecido el latifundio improductivo ante el estímulo de los altos precios de las materias primas y surgió un nuevo modelo basado en las instalación del capital financiero como dinamizador de la producción, expresado fundamentalmente por los pooles de siembra, asociados a media docena de poderosas empresas agroalimentarias multinacionales, que arriendan tierras en la pampa húmeda a altos valores, lo cual determinó que para muchos pequeños y medianos propietarios fuera más rentable alquilar sus campos sin asumir mayores riesgos que trabajarlos personalmente.

Más concentración
El fenómeno, nada menor, empujó a una fracción de los pequeños y medianos productores, víctima objetiva de la situación descripta, a actuar como aliada de sus victimarios, política suicida que a corto plazo puede potenciar las contradicciones ya existentes en las organizaciones.
Como consecuencia de estos cambios, se ha agudizado el proceso de concentración de la tierra. Del total de las explotaciones en todo el territorio nacional, el 10% dispone del 78% de la superficie, el 90% restante posee el 22%. Los fundos de menos de cien hectáreas –el 58% de los establecimientos– controlan apenas el 2,8%.
Además, unas 280.000 familias numerosas pertenecientes a 22 pueblos indígenas y otras 220.000 que suman más de 1.500.000 de personas, no producen soja ni están vinculadas a los agronegocios, siembran y crían animales para autoconsumo. 1.300.000 peones rurales laboran con los salarios más bajos del mercado o lo hacen informalmente sin protección social alguna y centenares de miles de productores fueron expulsados de sus tierras por el modelo imperante y pasaron a engrosar las filas de los excluidos en las grandes urbes. Todos ellos carecen de la visibilidad que otorgan los grandes medios de comunicación y sus opiniones no son tenidas en cuenta a la hora del debate.
Por su parte, el Gobierno se abroquela y resiste las presiones, que se fueron haciendo mayores como fruto de sus propios errores políticos, en la convicción de que cualquier paso atrás significaría no sólo una señal de debilidad que precipitaría otros reclamos sectoriales, sino también la legitimación de la acción directa para la obtención de reivindicaciones. No obstante, a la hora en que se escriben estas líneas, parece dispuesto a aceptar alternativas que no supongan la derogación lisa y llana de las retenciones móviles.
Cualquiera sea el resultado de las negociaciones en marcha, no habrá soluciones mágicas ni rendiciones incondicionales. La matriz distributiva, conviene recordarlo, conserva muchos rasgos del modelo neoliberal. No se ha gravado la renta financiera ni se tomaron medidas firmes con el fin de revertir o, al menos, detener el proceso de concentración y extranjerización de la economía.
Así, la imposición de retenciones es condición necesaria pero no suficiente para instaurar un esquema más equitativo, que requiere –entre otras cuestiones– avanzar en una ley de Arrendamientos que detenga la expansión de los fideicomisos financieros y los fondos de inversión, erradicar las condiciones de explotación del trabajador rural, hacer cumplir la ley de bosques para acabar con los desmontes, impedir que las grandes empresas productoras de aceite, usinas lecheras y frigoríficos monopolicen las compensaciones o los subsidios, y utilizar los fondos que de ellas se derivan, no para sostener el sistema de premios y castigos a los gobernadores provinciales, sino para promover efectivamente una redistribución de la riqueza que favorezca a los sectores más postergados de la sociedad, lo cual exige una gigantesca acumulación de fuerzas políticas y sociales que trascienda los objetivos coyunturales y apunte a una profunda transformación de las estructuras vigentes.

Fuente: http://www.acciondigital.com.ar/

Analizando el Cuarto Mandamiento

Bueno antes que otra cosa pase, tengo que aclarar que estos análisis los hago con un estudio previo de los mandamientos, trato de ponerme al 100% al escudriñarlos, pero puede ser que alguna vez cometa algún error, reviso el trabajo antes de publicarlo, pero no soy infalible, así que te invito a cuestionar constructivamente si encuentras algún error, esto no quiere decir que hago mis análisis al aventón, nada de eso, si no siempre trato de dar lo mejor de mi para realizar un trabajo de excelencia, y esta vez no será la excepción.

Cada Precepto para las naciones es fundamental y complementa a los demás, todos en conjunto hacen un sistema perfecto de mejoramiento continuo y armónico de los cinco planos de la existencia, es de suma importancia que te esfuerces por ser cumplidor de cada uno de los Preceptos, todos los preceptos en conjunto constituyen una de las mas poderosas herramientas en la construcción de Shalom, si los cumples a cabalidad puedes alcanzar niveles hasta ahora desconocidos por la sociedad actual.

Este precepto es uno de los mas involucrados con respecto al trabajo realizado cotidianamente dentro de Fulvida pero también es fundamental para nuestro cotidiano andar Noajico, un Precepto que se refiere también al amor que le procuramos a nuestros semejantes, tratando siempre de contribuir para el mejoramiento de la sociedad en general, el Noajida encuentra dentro de este Precepto la instrucción de procurar siempre lo mejor por el entorno.

BREVE EXPLICACIÓN DE LA CUARTA LEY NOÁJICA

Es un poder emocional del alma. La fuente de todas las bendiciones es el Eterno. Esto es su misericordia y se expande a través nuestro continuamente cuando hacemos laboralmente lo que mejora el planeta necesitado de lo que ofrecemos. Preservando la vida por misericordia. Esto se traduce en armonía ó belleza interna que logra mejorar el entorno. Así somos misericordiosos y procuramos belleza, lo mejor para la comunidad cercana y el mundo entero en forma abundante y continua. Cuando asumimos y nos preparamos totalmente para recibir nuevas experiencias o responsabilidades para mejorar la vida en el planeta recibimos misericordia del Eterno para lograr equilibrar el entorno. Es decir recibimos nuevas vivencias, experiencias y recursos diversos que nos ayudaran a mejorar la vida en el planeta.

.EQUILIBRIO O DESEQUILIBRIO EMOCIONAL DERIVADO DE LA BELLEZA INTERNA

Canalización favorable ó equilibrio emocional en la persona: No buscas reconocimiento, buscas mejorar el entorno y Amas el planeta. Amas el lugar en el que vives y Tus actos mejoran el entorno, embelleces el mundo, hay Belleza, armonía, llega abundancia del Eterno porque deseas preservar su creación, compartes abundancia, actúas por propia voluntad procurando una mejora hacia el planeta siempre, Amas lo que haces y a quien se beneficia de lo que haces, Crees en lo que haces.

 

Canalización desfavorable ó desequilibrio emocional en la persona: Búsqueda solo de reconocimiento, Egoísmo, Trabaja para si mismo y no para mejorar el entorno o el planeta, trabaja solo por dinero, tiene escasez y no le alcanza lo que posee, búsqueda solo de ganancias personales, empleado descontento, no actúa por propia voluntad, no procura lo mejor para el planeta, pide diezmos, roba, no ama lo que hace ni a quién se beneficia de lo que hace, No cree en lo que hace.

 LA CUARTA LEY NOÁJICA

NO ROBAR
MITZVA # 229 BENEI ISRAEL / MANDAMIENTO # 4 BENEI NOAJ

SEFIRA: Tiferet TRADUCCIÓN: EQUILIBRIO (El tercer día o tercer atributo de la creación)

DIMENSIÓN EXTERNA ó CUALIDAD ESPIRITUAL (Lo que envía el Eterno): BALANCE, BELLEZA

DIMENSIÓN INTERNA ó FORMA EN QUE SE EXPERIMENTA (Lo que recibe la persona): MISERICORDIA

Es un poder emocional del alma.

COLOR: AMARILLO

Realmente es un Precepto importantísimo, y de mucha bendición, es impresionante el ver como funcionan las cosas, el Pueblo Noajida es inmensamente afortunado de contar con estas impresionantes y poderosas herramientas.

Hay un concepto que quiero comentar respecto de un punto en particular, cuando realizas cualquier tipo de actividad ya sea en el hogar, en el trabajo, o simplemente en el lugar donde te encuentres, que énfasis le pones a las cosas que haces, con que ganas las haces, pero vamos a  poner un ejemplo que recientemente escuche, de cómo poder darse cuenta, si haces las cosas con amor o simplemente por temor o compromiso, si hacemos las cosas por temor es bueno pero es mejor si las hacemos con amor y temor.

Si un padre le dice a su hijo “hijo por favor tráeme un vaso de te” el hijo va y le trae el vaso de te, como hizo las cosas el hijo, con amor o solo por obedecer a su padre, vamos con el segundo ejemplo, el padre le dice a su hijo “hijo por favor tráeme un vaso de te”, llega el hijo y le trae el vaso de te, pero también le trajo un pedazo de pastel y unas galletas, el primero tal vez lo hizo por amor pero parece que solo lo hizo por obedecer a su padre y no recibir un castigo, pero el segundo no solo le trajo el te sino que también le trajo pastel y galletas, hizo las cosas con amor y de forma abundante el padre no necesito decirle tráeme esto otro y esto otro, si no que el hijo tuvo una atención con su padre.

Cuando tu esposa, tu madre, tu padre te piden algo ¿como das? de forma abundante y con amor, o solo das las cosas por compromiso, que bien actuamos cuando de construir Shalom se trata si lo hacemos de forma abundante con amor y continuamente, una gran enseñanza contiene este Precepto, tu como crees que sea mejor que actúes solo por temor o con amor y temor, pues creo que lo segundo, creo que las cosas que hacemos debemos de hacerlas siempre con amor  procurando por el bienestar de los demás y el de nosotros mismos.

Ahora, nosotros sabemos que Di-s es Uno que fuera de El no hay nada, El es la fuente de todo, cuando dirigimos nuestros rezos al Creador, como pedimos, pues honestamente yo siempre pido lo mejor para mi  familia para mis semejantes y para mi mismo, casi nunca pido lo mínimo necesario, entonces cuando a nosotros nos toca dar vamos a dar, como debemos de hacerlo, debemos dar lo mejor de nosotros, o solo lo mínimo lo justo necesario, pues personalmente creo que hay que dar lo mejor de uno mismo.

Amando el planeta y todo lo que contiene, actuando con misericordia, laborando siempre con amor hacia nuestros semejantes, haciendo las cosas de forma abundante y por lo tanto con amor, y siempre haciéndolo de forma continua, este Precepto se convierte en una herramienta fundamental en el desarrollo humano, es increíble lo que contiene este precepto, de practicarlo es impresionante los beneficios que puede acarrear a la humanidad.

Honestamente el Precepto es para hacer un análisis de 20 hojas y tal vez mucho más, pero mí limitada capacidad solo me permite escribir estas líneas, pero te invito a estudiarlo y a poner en práctica lo que aprendas.

Así que ya sabes hermano una forma de trabajar con amor y de forma abundante y continua para construir Shalom es participando en Fulvida, ¡intégrate y participa!, haz las cosas con amor de forma abundante y continua, recuerda que  través de esto estas trayendo bendición a tu vida y al mundo entero.

Me despido de ti como siempre poniéndome a tus órdenes, deseando que las mejores cosas de la vida te sucedan a ti, que tengas ese merito de poder construir Shalom con amor de forma abundante y continua, y que la Luz del Eterno Ilumine tú camino.

¡Un abrazo y Shalom hermano!

Oficina Fulvida México

Referencias

http://noajidasmexico.blogspot.com/

Resp. 254 – ¿Cómo puedo celebrar mi día de reposo?

ben tamar nos consulta:

Querido moreh.
Mirá nosotros los viernes nos reunimos todos en casa encendemos dos velas(sin ritual) y luego pasamos a la cena que es la más rica de la semana y antes del prostre nos bendecimos.
Esta bien o estoy agrediendo la ley?
Como debo hacerlo?
E
Claudio A.Ramirez,42 años, Técnologo en alimentos,San José Costa Rica

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Resp. 253 – ¿Conversión al judaísmo?

EsterM. nos consulta:

Shalom Moré.Hace dos años tengo un novio judío,he aprendido de él,he vivido en Israel.He sido feliz como Noájida a pesar de sentir un profundo amor por el judaísmo e Israel, pero cada vez siento más que me falta algo.¿Cómo sé si estoy preparada para la conversión?Gracias de antemano
Ester,

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Resp. 252 – De crianza de hijo

Estas preguntas son para el Psicologo Yehuda. Nuevamente Gracias
1- Mi hijo tiene solo 17 meses y no quiere tomarse la sopa , solo quiere comer helados , dulces , hamburguesas. Que debo hacer para una excelente nutricion en el.
2- No le gustan los juguetes para bebes , continuamente los rechaza , solo quiere objetos electronicos como celulares , la computadora etc.
Que esta pasando ?
Estas ya son para el Maestro Yehuda:
A. A que edad puedo empezar a castigar a mi hijo ?
B. Como lo debo castigar ?
C. Como puedo instruirlo para que alla en el, amor y Respeto hacia el Eterno ?
D. A que edad ya puede el tomar sus propias decisiones ?
E. Me recomienda algun libro para bebes Noajidas ?
Gracias Lic Yehuda
Uriel New Jersey

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Resp. 251 – De particularidades judías, santidad, música y sexualidad

*Lic* *Yehuda*
*Gracias por responder a nuestras inquietudes.*
*1- Porque nunca vemos en las calles a un Judio ensenando a los gentiles a
que vivan una verdadera vida Nojaica ?*
*Si asi lo hiciera una Nacion tan Poderosa y bendecida , no cree que
tendriamos un Shalom mas fortalecido en estos tiempos ?*
**
*2- Que tienen ciertos alimentos o el porque ustedes no lo pueden consumir y
nosotros si ?*
**
*3- En Vayicra habla que cuando un varon tiene flujo de semen sera inmundo
hasta la noche. Esto aplica tambien para los noajidas ? El porque de la
inmundicia ?*
**
*4- En Mishlej habla de no dar tu fuerza a las mujeres . Puede por favor
explicarme de que clase de fuerza habla ? Esto tambien aplica para los
Noajidas ?*
**
*5- Una vez le escuche a alguien que cuando un hombre tenia relaciones
sexuales con una mujer , como una sexo servidora , estaba atrayendo las
energias negativas que otros hombres le habian dejado a ella . Es esto
cierto ?*
**
6- Podemos los Naojidas que nos gusta la musica, escuchar Salsa , Merengue
, Regueton. Hace un buen tiempo atras tuve la oportunidad de ir a un
seminario sobre mensajes subliminales y observe que toda esta musica esta
contaminada con mensajes que van en contra del Eterno. Realmente esta musica
afecta nuestra vida espiritual ? Debemos desacernos de este material si es
de nuestra propieda ?

*Los interrogantes 2,3,4 los lei cuando no sabia que los Noajidas no
debiamos estudiar el Tanaj y si hay algun error en las preguntas se debe a
que no era una traduccion original Judia.*
**
*Gracias por permitirnos seguir construyendo Sahlom.*
*Un fuerte abrazo. Uriel New jersey*

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La Situacion Actual

En dias pasados me encontre con una escena que puede paralizar a cualquiera, en un lugar de fuerte afluencia laboral, en frente de un puesto de antojitos y bajo un paso peatonal, se encontraban dos niños en una caja de carton, los llantos de los infantes hicieron que varias personas llegaran a ver que era lo que pasaba, y segun las personas que atienden el puesto de enfrente de antojitos es una situacion recurrente ya que los niños viven ahi.

La mama de los infantes se va a ayudar a no se que personas y deja muy seguido a estos niños solos, en cuanto le gente empezo a ver que pasaba, la mama de estos niños llego, y varias personas le reclamaron porque los dejaba solos, pero la mama solo respondio con un gesto de indiferencia, segun comentan gente de albergues ha ido a ver a esta mama para ofrecerle un techo y comida, pero la mama se niega a dejar la calle.

Realmente es una situacion penosa, pero me atreveria a imaginar que sucede en los demas paises, son situaciones que te hacen reflexionar, en estos momentos fulvida esta trabajando con buenos resultados, pero estamos consientes de que se necesita mas trabajo y difusion, nuestra sociedad esta necesitada de Luz, y los que sabemos como poder traer un poco de bendicion al mundo estamos doblemente comprometidos a esforzarnos cada dia mas.

Cada integrante de Fulvida, tiene la oportunidad de hacer algo que impacte al mundo de forma positiva, sabemos que estamos trabajando con fuerza y determinacion, pero tenemos que llegar mas lejos, cientos de miles estan desesperados por un poco de Luz, creo que aun podemos dar mas de nosotros mismos, es ahora la oportunidad de dar al necesitado una mano.

A ti hermano que nos estas leyendo en estos momentos, integrate a Fulvida y deja que tu Luz brille en la obscuridad, da ese paso definitivo para formar parte de las Filas de la Luz, puede ser que con tu ayuda niños como esos necesitados de amor, puedan encontrar un rayo de esperanza, no lo dudes mas integrate, te estamos esperando con las puertas abiertas.

La invitacion extensa a todos nuestros lectores, para que formen parte de nuestra mision de difundir el Legado Noajico, ya que solo difundiendo esta armoniosa forma de vida, podremos erradicar el sufrimiento de nuestro Pueblo, decidete a participar e integrate con nosotros, trabajar por el Pueblo Noajico es una gratificante experiencia sin comparacion.

Cuando lo decidas seras bienvenido hermano, me despido de ti deseandote un excelente dia y anhelando conocer a mas gente calida y especial como lo son todos mis compañeros que hacen Fulvida.

¡Un abrazo y Shalom hermano!

Oficina Fulvida Mexico

Resp. 249 – Eliminar los rastros de corrupción

Apreciado Señor Ribco.
Hay algunas preguntas repetitivas para las que me falta conocimiento,a todas respondo dentro de la lógica de lo q es el Noájismo , pero es posible q sean mas profundas de lo q yo estimo.
1-Si es legítimo visitar los difuntos el día de todos los santos.
2-Como reemplazar la celebración de san francisco cuando se le
pone una cruz a los sembrados de trigo.
3-Como quitar el mal de ojo, sin usar agua bendita( esta es una
creencia muy arraigada en mi pueblo).
4-Como será el reino para las naciones.
5-Quienes seran afectados por las plagas.
6-Que sucedera para quienes no tengan la señal de la bestia.
7-Si pueden llevar una joyita con los monitos acostumbrados,sin
perderla.
Hay más Señor Ribco pero de a poco se las haré llegar si a usted le parece bién.
Con mucho apresio y agradecimiento.
Nidia.

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El Pacto Noajico

Sea este humilde trabajo dedicado para la elevación del Alma de mi querido amigo y compañero Hernán que en días pasados perdió la vida, que su recuerdo sea de amor y bondad, y que pronto haya confort y alegría dentro de sus cercanos, omito su apellido pues lo desconozco así como el nombre de su madre pero El que todo lo sabe conoce mis intenciones y con toda seguridad sabrá de quien hablo.   

Hace un par de días tuve la oportunidad de volver a ver un suceso, que hacia ya algún tiempo no había presenciado, se menciona mucho su existencia y el papel que juega dentro del pacto Noajico, pero si nos detenemos un poco a pensar en alguno de sus significados encontraremos un pequeño pero poderoso mensaje.

Pero antes de empezar analizar esta gran lección, déjame contarte la experiencia de volver a ver el Arcoíris, era ya algo así como las 5:30 P.M. un día nublado desde en la mañana y me encontraba laborando como de costumbre, todo el día estuvo la temperatura baja ya que estaba bastante nublado el cielo, y ya en la tarde se soltó la lluvia, y no se como se me ocurrió voltear hacia el cielo, y ahí estaba el Arco en las nubes, ya que casi había pasado la lluvia y dejando pasar algunos rayos del sol, se volvió a dejar ver la señal del Pacto Noajico.

(8) Entonces Elokim habló a Noaj [Noé] y a sus hijos con él, diciendo:
(9) ‘He aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, con vuestros descendientes después de vosotros
(10) y con todo ser viviente que está con vosotros: aves, ganado y todos los animales de la tierra que están con vosotros; todos los que salieron del arca, todos los animales de la tierra.
(11) Yo establezco mi pacto con vosotros: Ninguna carne volverá a ser exterminada jamás por las aguas del diluvio, ni habrá otra vez diluvio para destruir la tierra.’
(12) Y dijo Elokim: ‘Ésta será la señal del pacto que establezco entre yo y vosotros, y todo ser viviente que está con vosotros, por generaciones, para siempre:
(13) Yo pongo mi arco en las nubes como señal del pacto que hago entre yo y la tierra.
(14) Y sucederá que cuando yo haga aparecer nubes sobre la tierra, entonces el arco se dejará ver en las nubes.
(15) Me acordaré de mi pacto que existe entre yo y vosotros, y todo ser viviente de toda clase, y las aguas no serán más un diluvio para destruir toda carne.
(16) Cuando el arco aparezca en las nubes, yo lo veré para acordarme del pacto perpetuo entre Elokim y todo ser viviente de toda clase que está sobre la tierra.’
(17) Entonces Elokim dijo a Noaj [Noé]: ‘Ésta será la señal del pacto que establezco entre yo y toda carne que está sobre la tierra.’

Una sensación de confort y seguridad de saber que el Pacto Noajico es vigente me invadió, la certeza plena de saber que la porción de Torah que estamos adquiriendo es verdad y no el invento de algún extraviado, por lo tanto y con humildad tuve a bien recitar.

Bendito Tú, Eterno, D’s nuestro, Soberano del universo, que recuerda el pacto, es fiel en Su pacto y firme en Su palabra.

Un  pacto milenario del que somos herederos los Noajidas, ese pacto que seguramente muchos han leído pero no han ponderado con detenimiento su contenido, un pacto que esta escrito en la Bendita Torah del Eterno, y que cada que vemos el arcoíris podemos ratificar su vigencia, con certeza declaramos que el pacto que se hizo con el pueblo Noajida en el año 1657 de la Creación del Mundo de la Boca de Di-s, al día de hoy en el año 5768 de la Creación del Mundo es vigente.     

Pero esto es solo el preámbulo para poder explicar con la ayuda de Di-s  el poderoso mensaje que se encuentra en el legado Noajico, son varias preguntas que nos llevan a pensar cuales fueron los motivos para que Di-s hubiera decidido borrar de la faz de la tierra a todo ser vivo, que ocasiono que en el cielo se hubiera decretado un exterminio global.

Como lo dice el inspirado salmista, sabio y poeta en el libro de Salmos “No lleves a juicio a Tu servidor, pues delante de Ti ninguna criatura será encontrada justa”  nadie puede permanecer de pie cuando la Justicia del cielo se hace presente, cuando la rigurosa justicia se manifiesta son días temibles, pero porque en aquel entonces se hizo presente la justicia divina, aquí esta la reflexión.

Pequeño pero impresionante mensaje, cuando dejamos de ser justos aquí en la tierra, se tiene que hacer justicia en el cielo, toda la generación previa al diluvio olvidaron ser justos, la sociedad se conducía solo por sus caprichos dejaron de lado la legislación Divina entregada a Adam, tenían 6 Preceptos que de haberlos seguido las cosas hubieran sido diferentes, dejaron de ser justos aquí en la tierra y la justicia llego del cielo.

Será que acaso tenemos que esperar a que llegue la justicia para empezar a comportarnos, la generación previa al diluvio no hizo caso a las advertencias, no les basto el aviso de un exterminio, siguieron conduciéndose de acuerdo a sus deseos, las acciones de esa generación generaron un decreto y a pesar de que se les advirtió no creyeron, los resultados una generación extinta, cuando Noaj bajo del arca solo encontró a una generación masacrada por un cataclismo global.

No en vano que el 7º precepto sea establecer cortes de justicia siendo el ultimo de los 7, pero que dentro de el radica también la importancia de conducirse con rectitud y honestidad dentro de lo cotidiano como lo marcan las otras 6 leyes, en un concepto amplio abarca los 7 preceptos en su cabal cumplimiento así como el sano equilibrio con el que debe de vivir el noajida.  

Que importante es conducirse bajo una legislación que te lleve a convertirte en un justo, ni mas ni menos solo ser un justo entre las naciones, actuar conforme al mandato divino explicado dentro de 7 leyes, respetar el orden establecido de las cosas, llevar una vida equilibrada y regida por las instrucciones divinas.       

En fin ojala que sepamos ser grandes constructores de Shalom, y que cuando llegue la justicia también nos cubra la misericordia, que tus actos cotidianos sean agradables a la vista del Eterno, y que la Luz del Eterno ilumine tu camino.

Quiera Di-s sea este humilde trabajo considerado para la elevación del Alma de nuestro querido hermano Noajida Hernán.

Oficina Fulvida México

Fuentes

                                             http://fulvida.com/identidad/un-texto-fundamental

Fulvida Argentina

(David) Buenas tardes a todos

(Seba) Hola a todos los noájidas!!!

(Pablo) Buenas tardes  los visitantes de esta pagina Hoy me  he reunido con otros hermanos  noajidas

pasamos un tarde muy buena.

Andres: Bueno, como veran, estamos reunidos en mi casa en trativas de organizacion de la visita de Yehuda Ribco a Buenos Aires…  Aparte de esto, nos reunimos con la idea de conocernos, saber algo mas de cada uno, veniamos hablando, pero entre los cuatro, ya nos dimos a conocer… Pasamos una tardecita muy buena, la pasamos muy bien y fue muy grato conocernos entre los cuatro.

De paso, queremos extender una invitacion a aquellos interesados en asistir a la charla/reunion del dia 19/06, si son de Argentina, o de donde sean… estan invitados gustosamente.

Si asi lo decean, pueden contactarse con el representante de Fulvida Argentina, sr. David Russomanno.

Hasta luego…

Ah!!! las pizzas y empanadas, espectacularrrr!!!!

Saludos.