El próximo sábado 24 de marzo, con la ayuda del Eterno, cuatro (04) preciosos jóvenes estarán asumiendo un nuevo reto en sus vidas: vivir como noájidas, esto es, como justos de entre las naciones, según el Pacto que el Eterno estableció con Noé y su descendencia. Estos hijos de la responsabilidad son: Seguir leyendo Fiesta en el Táchira
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Fundamentos de la comunidad noájica
Como ya hemos enseñado, el ser humano está conformado por cinco planos de existencia. La vida saludable equivale a que cada uno de estos cinco planos esté correctamente nutrido y se mantenga en equilibrio. Cuando el equilibrio se rompe, a causa de falta de nutrición, exceso de la misma, nutrientes incorrectos, o algún otro factor corruptor, podemos considerar que la persona está enferma (palabra que no implica ni un juicio de valor, ni un aspecto solamente corporal).
Las comunidades humanas siguen exactamente idéntico patrón. Sus cinco planos deben estar en equilibrio, o la comunidad entra en un estado de enfermedad, que puede revestir mayor o menor entidad.
Te presento a continuación unos lineamientos básicos de como debiera estar nutrida una comunidad de noájidas, de modo tal de preservarse de enfermedades y estar en disposición para crecer, avanzar y abrazar con verdad al Padre celestial a diario.
Plano físico
Una comunidad debe contar con un espacio físico, una casa de la comunidad, aunque sea un salón.
Debe tener también los servicios esenciales, tales como electricidad, agua, servicios higiénicos, etc.
De ser necesario ha de estar asistida por un grupo de personas asalariadas, limpiadoras, serenos, secretarias, etc.
Debe tener las comodidades básicas para que las personas de la comunidad se sientan acogidas, confortables, seguras.
Es decir, el plano físico ha de estar equilibradamente nutrido, de manera tal de servir como lugar de encuentro, sitio de referencia, hogar para los visitantes, etc.
En este plano es también importante remarcar que la comunidad debe ayudar a proveer a sus miembros y a otras personas de medios económicos, alimento, vestimenta, vivienda, etc.
Es decir, todo lo que implican los actos de solidaridad estrictamente en el plano de las necesidades físicas.
Por supuesto que para cumplir con esta importante tarea es indispensable que la comunidad cuente a su vez con los medios materiales. Una comunidad desprovista, fragmentada, apática, insensible, falta de fondos monetarios difícilmente podrá realizar obras de solidaridad en el plano material.
Es por esto tan importante que los miembros de la comunidad aporten dinero, no para el enriquecimiento de algún líder o vivillo, sino para solventar los gastos propios de la comunidad, brindar servicios básicos, pagar por los elementos que la misma comunidad consume, abonar sueldos y salarios, realizar eventos y otras formas de aceramiento y además constituirse en un motor fundamental en una red solidaria.
Así mismo, se debe tener en consideración el tiempo y esfuerzo de maestros, conferencistas, visitantes ilustres, etc. Por lo cual, la comunidad debe administrar sus fondos para brindar a estas personas de alojamiento, dinero para viáticos, una retribución digna acorde a su aporte.
Plano emocional
Este plano es nutrido por la presencia auténtica de un interlocutor.
Es decir, que se facilite el encuentro de un "yo con un tú", y no el aglomeramiento de "yoes" que se encuentran reunidos en un lugar.
Para lograr este difícil cometido es necesario que los miembros de la comunidad comprendan que su papel es fundamental. Que deben estar abiertos al prójimo, ser receptivos, admitir las diferencias, ser no solamente tolerantes sino auténticamente comunicativos.
Por supuesto que no es sencillo nutrir este plano, puesto que las personas en general estamos enfrasacados en una carrera movida por nuestro ego. Sin embargo, desde la comunidad se puede inculcar el valor del encuentro auténtico entre personas, y se debe hacer cotidiano el encuentro. No con segundas metas, con ánimo proselitista, sino por el cariño que se brinda auténticamente al otro.
Por tanto, en la comunidad no solamente se podrá encontrar comida, albergue, calor, sino especialmente una palabra amable que sea sincera y un oído fraterno que no quiera aconsejar o guiar, sino simplemente oír sinceramente, con afecto.
Recordemos que el supuesto poder e influjo de las religiones y sectas radica en manipular con astucia este plano de las emociones. Realmente las religiones y sectas no brindan alimento espiritual, más bien solamente dan veneno para el espíritu. Pero son muy hábiles en hacer sentir fuertes impresiones emocionales a las personas que caen bajo sus garras.
Debe quedar en claro que tampoco alimentan ni equilibran el plano emocional, tan solo le brindan excitación a la par que narcósis, tal como hacen las drogas químicas.
Teniendo en vista esto, debe ser prioritario que la comunidad no manipule, no use el sentimiento de culpa, no amenace, no seduzca con promesas ilusorias, no cautive adeptos, no sea misionera, no busque el fuerte impacto emocional que de nada bueno sirve.
Sino que se dedique al puro y auténtico encuentro entre sus miembros, a la apertura mesurada, al diálogo de un "yo con un tú, un tú con un yo".
Y por supuesto, que sirva como hombro para el llanto en los momentos de desazón, así como de mano amiga para danzar (metafóricamente) en los momentos de dicha. Que nunca falte ese oído abierto con sinceridad, esa mano firme para acompañar.
No porque se busca la "salvación" o algún otro interés, sino simplemente porque se ama con sinceridad a uno mismo y de esa manera se ama con sinceridad al prójimo.
Por supuesto que cuando la comunidad se convierte en un obstáculo para que la vida familiar se desarrolle a plenitud, hay algo que no está funcionando bien en esa familia, en esa comunidad o en ambos.
A tenerlo presente por favor.
Plano social
En la comunidad el miembro en primera instancia, así como el ajeno en segunda, deberían encontrar el camino para socializar, para sentise parte de la sociedad, para no estar fuera de contexto.
Este plano se nutre con el reconocimiento sincero por parte del grupo, por el ser y sentirse parte.
Así pues, más allá del encuentro en el plano emocional, que es una relación personal, la comunidad debiera facilitar ocasiones para el intercambio entre los miembros de la comunidad.
De esta manera, se deberían organizar distinto tipos de eventos sociales, que tengan como una de sus finalidades el compartir con el grupo.
También en este plano se encuentra el favorecer a que sus miembros tengan trabajos dignos, sigan estudiando, obtengan sus títulos profesionales, sean provistos con ajuares para novias necesitadas, etc.
También que la comunidad sirva como bandera y puente con otras comunidades de noájidas, locales o extranjeras, así como con otras instituciones públicas o privadas que no revistan carácter de comunidad noájica.
Como sabemos el noájida debe ser un miembro activo de su sociedad, participar en aquellos aspectos que no contravengan su esencia espiritual noájica.
Por tanto, noches de gala con música de todo tipo (es muy adecuado que se ponga acento de lo folclórico), conferencias de índole cultural (que no estén directamente relacionadas con el noajísmo), kermesses, grupos de teatro, danzas típicas, talleres de actividades recreacionales, etc.
Plano Intelectual
Este plano se nutre de ideas y pensamientos correctos.
Así pues, no debe faltar una adecuada biblioteca en la comunidad, que contenga libros aptos para el crecimiento integral de sus miembros. En lo posible debiera contar con acceso a Internet. Se debería promover que haya clases para los miembros y ajenos, no solamente de temáticas noájicas, sino de otra índole.
Además de lo anterior, es menester que en la comunidad se promueva el desarrollo de la verdadera capacidad crítica. Que se abstenga de invocar el derecho a la obediencia hacia los líderes, o el de la sumisión.
Que se eduque para preguntar con respeto, que se valore el ansía sincera de conocimiento antes que la repetición estéril de versículos y consignas. La facilidad que tienen los misioneros para recordar ciertos versos y lemas no apunta precisamente al desarrollo y capacidad intelectual, sino solamente a un desarrollo "canceroso" de un aspecto de su plano emocional. Tengamos esto presente, y sumemos a la memorización la reflexión, el intercambio maduro, la posibilidad de disentir, el derecho a pensar y expresar con respeto y responsabilidad su pensamiento.
Plano Espiritual
Este plano se nutre de buenas acciones, que sean acordes con los mandamientos que son inherentes a la identidad esencial propia.
Así pues, que desde la comunidad se enseñe y se viva el amor a los mandamientos.
Que se reúnan, a veces, para rezar en comunidad.
Que se reúnan, a estudiar las porciones que tienen permitidas de la Torá.
Que aprendan acerca de los mandamientos universales y sus derivados.
Que tengan momentos para despejar sus dudas con respecto a la observancia de los mandamientos.
Que se asistan para encontrar en comunidad la confianza pura en el Eterno.
Recordemos que el noajísmo NO es una religión, ni debe crear una religión.
Por tanto, que este plano no sea el único, ni el central, sino uno de los cinco, que es alimentado con el nutriente que le es adecuado, que está equilibrado, que no se sobreexcede ni se exagera.
Una comunidad noájica que solamente se reúne para estudiar porciones aptas de Torá, para rezar, para hablar de cosas espirituales, ciertamente está teniendo carencias en sus otros planos, por lo que no está teniendo equilibrio ni haciendo las cosas de manera tal de abrazar al Eterno y al prójimo.
Esto lo deben tener muy presente aquellos hermanos noájidas que todavía cargan con algunas mochilas de su pasado en las idolatrías, especialmente las de Jesús, que han sido adiestrados para hacer "cosas de religión" todo el tiempo, dejando de lado el resto de la existencia. Esto es un error que debe ser despejado y eliminado de la vida personal del noájida, así como de la comunidad.
Hasta aquí el bosquejo de los fundamentos para una comunidad noájica.
Espero que sea de provecho y bendición.
Quedo a las órdenes.
Cuando Noé aprende de Abraham…
(A partir de las enseñanzas del Moré Yehuda Ribco en su visita a Viña del Mar – Chile, febrero 2007)
En cada generación y en cada ámbito del desarrollo humano hay seres humanos (como individuos o como grupos) que sobresalen respecto a sus contemporáneos. Dios ha dado talentos especiales a cada pueblo o nación de manera que pueda cumplir con su misión en la tierra y, más aún, para que puedan guiar a sus hermanos – a las otras naciones.
¿Alguna persona con los pies bien puestos sobre la tierra se atrevería a negar la capacidad de los latinoamericanos para ser felices con poco? No necesitamos un sueldo para sonreir. La alegría es marca de fábrica.
¿Negariamos la capacidad de los eslavos para hacer las cosas planificadamente o la capacidad de los europeos para levantar de las ruinas sus países? ¿Se puede negar el olfato anglosajón para detectar lo que es constitucional o no? ¿Podemos hacer la vista gorda ante la capacidad natural que tienen los tibetanos para evitar guerras?
Y podemos dar muchos más ejemplos…
Sin embargo de tal riqueza en forma de variedad de talentos, colores, razas y percepciones, las naciones que guardamos la herencia de Noé hemos dedicado muchos de nuestros recursos y talentos a los extremismos optando por un materialismo vestido de pseudo-religiosidad. Nos olvidamos de que existe Dios, Uno y Unico y consecuentemente perdemos de vista Su camino: el Camino de la Moderación.
Perdemos el norte porque al no reconocer el papel que juega el Hermano Mayor, el pueblo Judío, terminamos por dejar de tener presente a nuestro Creador y Padre. Reconocemos el papel de todas las otras naciones pero nos hemos negado a reconocer el papel de Israel. Como dice el Rabino Elijah Benamozegh ("Israel y la Humanidad"), "Razonando desde su perspectiva, parecería que los Hebreos tuvieron que haber sido politeístas una vez que los otros Semitas lo fueron, pues (dicen) no podría haber diferencias sustanciales entre las concepciones religiosas de pueblos que comparten un origen común, hablando la misma lengua y habitando el mismo territorio. Para respaldar esta afirmación, tienen mucho cuidado para ignorar pruebas innegables de monoteísmo entre los gentiles, que los historiadores han encontrado… Sería presuntuoso sostener que respecto a las ideas religiosas, la ley del progreso – que afirma una evolución gradual – no haya sido capaz de permitir una sobresaliente excepción".
Decía el ajedrecista ruso Paúl Keres (conocido como el eterno segundo), "Si encuentras una jugada buena, tranquilízate puede que encuentres una mejor". Y tiene mucha razón, si bien Noé es necesariamente un referente para nosotros los gentiles, ¿quiere decir que debemos repetir su jugada per se? ¿No hay nada más allá de nuestra nariz?
Para estar seguros, Dios Mismo da testimonio de lo sobresaliente que fue Noé: "Noé (fue) un hombre justo, perfecto entre sus generaciones; con Dios anduvo Noé" (Génesis, 6:9). Lo cuál refiere al grado de decadencia que campeaba en la tierra en aquellos tiempos. Dios encontró a nuestro ancestro como la única semilla que todavía podía ser replantada en la tierra después de la limpieza general que sobrevendría con el Diluvio…
Pero Noé falló en algo. Se preocupó en obedecer a Dios pero no llamó la atención a sus contemporáneos de manera que rectificaran su camino más personas. ¡Tuvo 120 años para convencer al menos a una persona pero no lo hizo!
Más adelante en nuestra historia, otro observante de las Siete Leyes Universales enmendó la equivocación. Cuando deja su parentela, Abraham lleva consigo a una multitud de noájidas, ex-idólatras que retornaron a Dios en gran medida por la estrategia inteligente que usaba el primer Hebreo: buscaba llegar a su cerebro y corazón. En efecto, Abraham es el vivo ejemplo del ser humano que se preocupa por sus congéneres. Brindaba hospitalidad y se preocupaba de que sus pares tuvieran alimento, sombra, agua – en una palabra no era misionero.
Vivimos en una época en que las limitaciones espacio y tiempo se han visto reducidas. Ayer me comuniqué con noájidas de Perú, hable con un rabino de Ecuador, y veo noticias del mundo. Nadie puede negar, como en la Segunda Guerra Mundial, que extremistas están cometiendo atrocidades en Darfur.
Pero aparentemente seguimos callados, hemos aprendido demasiado bien a callar. Estamos siguiendo nada más que el ejemplo de Noé.
Noé tiene que crecer y dejar de ser un niño. Tiene que aprender, madurar y copiar el ejemplo de de su hermano mayor Abraham.
Noé debe servir té con galletitas a sus parientea una tarde y preocuparse por ellos, ¿en qué puedo serte útil?
Noé debe invitar a su amigo – aquel que nosotros mismos apartamos cuando nos volvimos idólatras excluyentes y egoístas – a un buen asado chileno acompañado con patacones ecuatorianos y un poquito (con moderación!) de aguardientico colombiano. ¿No crée usted que ya hay ambiente?
Luego, no les hable de Noajismo. Vívalo usted mismo al máximo de su potencial y deje que sus vecinos, parientes, etc. pregunten a su tiempo, cuando nazca de ellos, sobre "esa onda en la que andas metido". Motive (pero no trate de convencer) a su amigo a qué sea ser humano: que cuestione las cosas, que use la razón y la lógica como herramientas para buscar la Verdad.
Como bien lo dice el Rabino Aryeh Kaplan ("¿El Verdadero Mesías?"), los misioneros usan mentiras para atrapar a incautos. El mejor ejemplo de ello es la mala-interpretación (fuera de todo contexto y lógica) del versículo, "Por su vivo esfuerzo verá y quedará satisfecho. En su conocimiento Mi siervo justo hará lo justo para muchos, y los pecados de ellos él tolerará" (Isaías 53:11). Pero la verdad se defiende sola. No debe copiarse esas rutinas de robot propias de los misioneros -que saltan de retórica en retórica hasta encontrar alguna debilidad en su interlocutor para poder meter su veneno.
Pero como dije, la verdad se defiende sola. Por ejemplo, sobre la frase "En su conocimiento Mi siervo justo hará lo justo para muchos", el Moré Yehuda Ribco comenta:
<<El siervo justo es conocedor del Eterno: bucéa con amplitud en Su Torá, practica con habilidad Sus mandamientos. Su vida y su predica es un ejemplo para las naciones. Con su vida de justicia, los demás aprenden a llevar una vida de justicia, o al menos tienen la oportunidad de reconocer el camino correcto del que no lo es. Al respecto el profeta ha anunciado: "Muchos pueblos vendrán y dirán: ‘Venid, subamos al monte del Eterno, a la casa del Dios de Jacob, para que él nos enseñe sus caminos, y nosotros caminemos por sus sendas’. Porque de Sión saldrá la Torá, y de Jerusalén la palabra del Eterno" (Isaías 2:3).>>
Así que tú Noé, abre tus ojos, usa tu cerebro con todo tu potencial, prepara tu corazón y humildemente aprende de tu hermano mayor, Abraham. ¡Eso le place a tu Creador!
Nuestra raison d’Ètre
Cuando comencé a leer acerca del Judaísmo, me sentí fuera de lugar, como si el pueblo hebreo me excluyera. Dentro de mí sentía un gran vacío por el hecho de no contar con la gran fortuna de haber nacido judío.
Cada vez que leía a un Rabino, recordaba aquel viejo pasquín anti-semita "Los Protocolos de los Sabios de Sión", y mi ignorancia conectaba y acomodaba las ideas de aquella pseudo-novela (inventada para justificar lo injustificable contra el pueblo Judío), con las palabras de sabiduría que destilaban de los Sabios de Israel en los artículos que leía.
Solía mal-entender la necesidad y la urgencia con la que los Rabinos y estudiosos de Torá llaman a su pueblo a la unidad, tal como es la voluntad del Eterno.
Me confundía el concepto de Primogénito…
Como si un padre solo tuviera amor para éste.
Como si los demás hijos, que le han demandado de todo su amor para poder subsistir y desarrollarse, no fueran dignos de ser felices, sabios.
Como si cada uno de ellos no estuviera llamado a desarrollar su potencial al máximo, para recibir toda Su enseñanza, y propagar y dar continuidad a su esencia a través de las generaciones.
Si, lo admito, sentí celos, como alguna vez lo sintió Caín, que optó por hacer el mal…
Así como también lo hizo Esaú, el hijo malvado de Isaac, que optó por honrar a su padre, para obtener ventajas, y no por amor o respeto. Sólo que yo hoy, Bendito sea El Eterno, cuento con la libertad y algo de entendimiento, que me posibilita usar mi libre albedrío para construir el mundo tal como el Padre lo dispone: según mi identidad gentil, como heredero de un hombre, Noé, que fue justo en una época en que el mal era bien visto.
El rol de los Judíos, como sacerdotes del mundo, es vital para el mundo entero y no sólo para Israel.
Preservar la herencia es saludable e importante, no solo para el pueblo de Dios, sino para todos los seres humanos, que vemos en el hermano mayor un modelo de vida y conducta.
Por ello es tan importante la identidad y los símbolos propios de los guías de la humanidad, para que sean distinguidos entre la muchedumbre para que se resalte su esencia.
Muchas dudas surgen, una que a mi me costó en particular y de hecho apenas ahora la estoy "digiriendo":
¿Por qué ciertos privilegios a un grupo de personas?
¿Por qué el llamado a ser especiales?
Yo me respondo con la analogía de un Rey, sí, un monarca: goza de ciertos privilegios, pero que carga consigo una gran responsabilidad – la de guiar a sus hermanos con sabiduría, procurando el bienestar de todos, poniéndose a su entero servicio, tal como debe ser.
Otro ejemplo con el que mi maestro me aclaró este punto, que admito me costó interpretar, resulta ser bastante ilustrativo: Un bus (El mundo), requiere de pasajeros (La Humanidad), y requiere de un conductor (El Pueblo judío), para llegar a buen término, ahora bien, ni los pasajeros , ni el conductor, son el uno mas importante que el otro, los dos son importantes, pues un Bus sin pasajeros, ¿hacia donde podría ir?, igual, estos pasajeros , sin un conductor idóneo, podrían terminar en un abismo.
Así que alegrémonos pues contamos con la mayor evidencia de la existencia de Dios: su pueblo escogido, su Primogénito con su Torá viva.
Procuremos como hijos de Noaj, como hijos del Creador, hacer nuestra parte para que su misión sea llevada a cabo: sirviendo con humildad y compromiso a la manera gentil – escuchando atentamente lo que El tiene para nosotros, lo que El manda.
La Risa, alimento para el alma
“Un espíritu alegre es como una buena medicina, mientras que un espíritu melancólico seca los huesos”. (Proverbios 22)
Como pudimos leer antes el conocimiento de los beneficios de la risa en nuestra integralidad es muy antiguo, esto y más nos lo comentó el risólogo 001 en Venezuela, Menahem Belilty, en una conversación reciente.
Risólogo quiere decir risoterapeuta, pero como siempre el venezolano esta inventando palabras y calificativos nuevos, aqui a los señores alegres que se encargan de llevar humor, con el objeto de sacar una risa del fondo del corazón de las personas en su beneficio, se les llama risólogos.
Menahem se inició, profesionalmente, en el humor con la coral humorística “Alpargata Cantorum”, un nombre un tanto peculiar derivado de la coral Schola Cantorum de Caracas, ¿y por qué alpargata relacionado con Schola?, porque en algunas zonas de Venezuela, le decimos a un tipo particular de calzado “chola”. Esta coral funcionó hasta el año 90; el siguiente año comenzaría en Foli vergué Takititá, siendo, como lo dice en uno de sus tres CD’s el locutor, productor general, director creativo y director gastronómico, esta agrupación redujo su nombre a Takititá, con el cual se la conoce actualmente. Como su nombre parece indicarlo el risólogo 001 en Venezuela es judío, proveniente del África, si, del África, pues es de orígen sefardi, siendo su país de nacimiento Marruecos, un país africano, sin embargo, se confiesa más venezolano que la arepa.
El señor Menahem nos contesta ahora las siguientes preguntas:
¿Es la risoterapia milagrosa?
Para Norman Cousins un editor de una revista en Estados Unidos que tenía un enfermedad “incurable” denominada espondilitis anquilosante fue milagrosa. Hace aproximadamente 30 años a Norman Cousins que estaba postrado en una cama sin poderse mover, ya que la enfermedad es degenerativa y sumamente dolorosa, le dijeron que hiciera su testamento. Los doctores no sabían si iba a durar una semana , o un mes o cuanto mas iba a vivir, por supuesto él se deprimió mucho y un médico amigo le dijo, algo de alegría te caería bien. Así que Norman pidió que le enviaran al hospital unas películas cómicas de Groucho Marx y sus hermanos, excelente humoristas americanos. Norman Cousisns descubrió que riéndose durante diez minutos se le quitaba el dolor de todo el cuerpo por dos horas. Se dio cuenta que era maravilloso y pidió muchas mas películas , luego el resto de los enfermos del hospital se quejaron porque la risa de Norman era muy escandalosa y tuvo que mudarse aun hotel a seguir riéndose, además le salía mas barato el hotel que el hospital, lo interesante es que Norman Cousisns se curó totalmente de su enfermedad con risoterapia. Siguiendo las recomendaciones médicas, alimentación sana , vitamina C, pero específicamente se curó con risoterapia.
¿Qué pasa cuándo una persona no sabe reír, cuál es el “antídoto” qué usa la risoterapia para este tipo de personas?
Todos sabemos reír, solo que algunos lo han olvidado, pero cuando somos niños todos nos reímos mucho, podríamos decir que un niño se ríe 400 veces al día mientras que un adulto con dificultad los hace 10 veces al día. La risoterapia, que es una técnica para practicar la risa como ejercicio, nos conecta con ese niño feliz que fuimos alguna vez.
¿Cómo llega usted a la determinación de querer ser risoterapeuta?
Viendo la transformación positiva que tiene la gente cuando va un espectáculo de humor, desde la cara de rigidez y amargura al comienzo hasta la de euforia y felicidad la final del espectáculo, eso me llevó a investigar los beneficios de la risa y a enseñárselo a la gente.
En Venezuela nos caracterizamos por reirnos de todo, dicen que somos uno de los países con más altos niveles de felicidad, ¿Usted cree que esto es cierto?
Si definitivamente el venezolano es un humorista nato, por eso es mas difícil hacer reír a un venezolano, aunque suene contradictorio el humorista es mucho mas exigente a la hora de reír por chistes de otros. Pero si, no solo en Venezuela en todo el caribe en general estamos mucho mas conectados con la felicidad y la ganas de pasarla bien a toda costa que con la amargura o la seriedad usual de los europeos.
¿Es necesaria la risoterapia en la población venezolana?
La risoterapia es una forma de ver la vida, justamente para decidir pasarla bien en todo o por lo menos decidir no sufrir por cosas que no hay que sufrir , por ejemplo por cosas que no podemos cambiar. Una señora vino una vez a una charla y estaba vestida de negro. Después de pasarla muy bien en la actividad la señora me dijo: “Señor yo tenía dos años y medio sin reírme desde que murió mi esposo. Gracias por un momento maravilloso”. Muy simple, ella había decidido estar de luto el resto de su vida, lo que no tenía ningún sentido, y se dio cuenta en una charla de una hora.
Es bien conocido que la cultura judía guarda, entre las infinitas virtudes que posee, un excelente sentido del humor, emblematizado por el humor ashkenazí, nacido de las diversas penurias que se vivieron en la Europa Oriental, así que esto le daría una similitud con el humor venezolano, guardando las diferencias por supuesto, ¿influyó de alguna manera el ser judío en la necesidad de irradiar el humor a la sociedad?
Si uno se da cuenta el humor judío es un humor que viene como mecanismo de defensa contra el gran sufrimiento, de diferentes épocas, muchos de esos chistes que los judíos entendemos como antisemitas fueron creados por los mismo judíos burlándose de ellos mismos.
El ruso que va ala casa de un judío muy pobre, toca la puerta y pregunta , ¿aquí vive Joseph Preshele? No y ¿usted quien es? Joseph Preshele, pero no me acaba de decir que aquí no vive Joseph Preshele, a lo que responde Joseph ¿a esto llamas vida?
La realidad es que en la cultura ashkenazí hay mucho material humorístico escrito sobre todo en idish, pero en la cultura sefardí hay mucho humor y picardía en la tradición oral de las canciones como las que se cantan en las berberiscas y otro eventos tradicionales.
Creo que el judío aprende a burlarse de sus desgracias si uno se fija hay grandes humoristas judíos quizás porque tenemos esa habilidad. Woody Allen, Mel Brooks, Groucho Marx, Jerri Sienfield, entre otros.
¿Qué diferencia hay entre una idishe mame y una mamá sefardí?
Solo las recetas, del resto son exactamente iguales, como el chiste de la mamá que le regala al hijo dos corbatas y cuando el hijo se pone una de las dos, la sufrida madre ashkenazí diría “oi veis mir no te gusto la otra”, mientras que la madre sefardí diría “wo por los moros, es que no te ha gustado la otra, mi rey, hay que ver” . ¿La diferencia entre una madre mafiosa italiana y una madre judía? cuando el niño no se quiere comer la comida la itaiana diría, si no te lo comes te mato la judía diría si no te lo come “me moiro”
¿Una de las formas de construir el shalom es la risa?
Definitivamente, la risa y el odio jamás pueden ir juntos, uno no se imagina a alguien que le diga a otro, muerto de risa , ja, ja ja, te odio, no es posible porque la risa te conecta con el amor, con la tolerancia con la esperanza solo con cosas positivas.
Takititá, ha tenido buena acogida en gran parte del público venezolano, ¿cree usted que esto se deba a la localidad temática de sus canciones?
Hay que tener cuidado con esa palabra de que ha tenido tremenda.. acogida, lo que creo es que El Takititá representa muy bien el humor del venezolano, capta su esencia y la gente se identifica con eso, además con la música que es parte de nuestra forma de ser.
¿Quiénes conforman Takititá en este momento?
Somos 5 personas dos hombres dos mujeres y yo, todos excelentes cantantes menos yo que soy regular.
¿Se imagina que el guaire algún día se desborde tal y como en la canción, qué haría en ese caso?
(El Guaire es el principal río de Caracas, muy conocido por su condición de contaminado)
No me imagino, la canción es basada en hechos de la vida real, hubo una vez una temporada tan grande de lluvias. que en efecto. el guiare se desbordó si señor eso es historia, a la altura de la California se desbordó.
¿Considera usted importante el etnocentrismo para desarrollarnos integralmente?
Creo que es inevitable que consideremos que lo nuestro es mejor y más sabroso, es casi una condición humana, ahora no se si eso nos sirve para desarrollarnos en ningún sentido.
¿Qué opina de Les Luthiers?, siendo que este es uno de los grupos musicales humorísticos con mayor acogida, no solo en el cono sur, sino en todo el ámbito hispano-parlante.
Sin duda Les Luthiers fueron mi inspiración desde el principio, estuvimos a punto de ser teloneros de ellos en el Teatro Teresa Carreño con la Alpargata Cantorum pero al final no se dió, ellos son excelentes.
¿Risoterapia producciones, es sólo una empresa ó tendría un interés mayor que el de sólo beneficiarse económicamente?
Claro que es una empresa pero hacer dinero, pero el beneficio para las personas que tocamos, es muy grande, porque la gente se transforma cuando se conecta con la risa como ejercicio y mejora su calidad de vida si captan el mensaje.
¿La risoterapia da dinero?
Para chocolates y papitas fritas alcanza.
Si usted es el risólogo 001, da a entender que usted espera que el número de risólogos aumenten en la sociedad, ¿me equivoco?
Si, de hecho en febrero comenzamos los talleres para formar risoterapeutas, ya es una necesidad en el país, claro que comienzan a partir del 002.
Recientemente, ha salido a la luz una metodología de la Psicología, la Psiconeuroinmunologia, que demuestra que el stress y la tensión que produce el desequilibrio entre emoción y razón en la mente es motivo de muchas enfermedades, ¿la risoterapia podría ser un complemento de esta metodología?
Hace mas de 20 años en Venezuela está el instituto de psiconeuroinunología que dirige la doctora Castés, en el hospital Vargas en Caracas
Lo que establece la psiconeuroinmunología es que nuestra mente es absolutamente determinante en nuestra salud, y va mucho mas allá del estrés .Ellos han logrado hasta eliminar tumores de pacientes terminales con cáncer únicamente con visualizaciones , o sea, el poder de lamente para sanar es impresionante y si, un de las técnicas que recomiendan es utilizar la risa porque eleva el sistema inmune entre otros beneficios.
¿Que necesita una persona interesada en ser risoterapeuta para serlo?
Investigar mucho, conectarse con su niño interno y tener vocación de servicio, trabajar con la risoterapia es un acto de amor.
Para cerrar quisiera que complementara esta entrevista con un comentario conclusivo.
Lo más importante es que el buen humor o el mal humor es nuestra decisión, es decir tener sentido del humor o tener el humor sentido es nuestra decisión, así que decidan el buen humor.
¿Cómo contactar con Menahem Belilty?
A través de Risoterapia@cantv.net o los teléfonos: 0212-2838530 y 0212-8337388, pueden visitar también la página web: www.risoterapia.com.ve
El dolor de la transición
“El gato que se quema con la leche ve la vaca y llora”, fue la respuesta que Yehuda Ribco, me dió cuando yo le hice una serie de preguntas, a raíz de mi salida del Cristianismo. Han pasado cuatro años desde que le escribi a Yehuda y es la primera vez que puedo leer esa carta sin lágrimas en mis ojos… De hecho, creo que es la tercera o cuarta vez que la leo durante estos 4 años, porque simplemente no querìa "llorar". Quería olvidarme de la existencia de la misma…
Ha sido duro para mi aprender a usar mi "libre albedrío", y recién ahora entiendo el contenido de cada palabra expresada en dicha carta.
Estoy segura que hay mucha gente que pasó o está pasando por algo similar y es por esta razòn que me atrevo a escribir.
Durante todo este tiempo he tenido, gracias a Dios, a mi lado a mi esposo que con gran paciencia ha sabido soportarme y ayudarme a despejar tantas dudas y a superar tantos miedos…
¿Ustedes entienden a lo que me refiero con "miedos"?
Miedo a vivir fuera de la iglesia.
Miedo a relacionarme con otras personas.
Miedo a orar.
Miedo y vergüenza a decir "estaba equivocada"…
Pero, ¿cómo no tener miedo si ha eso estaba acostumbrada?
Que si no hacía lo que decía el "pastor" o los "líderes", o que si no iba a la iglesia, o que si no iba a la vigilia, o que si no oraba, etc., todo esto me provocaría una enfermedad, o me iba a poseer un "ser maligno" o, en el peor de los casos, me iba a ir al infierno.
Estaba acostumbrada a que me movieran como un títere…
Al salir del Cristianismo y conocer las Leyes Noájidas, me encontraba con algo muy raro para mi, porque podía pensar, podía usar mi libre albedrío, por primera vez me sentía libre y no sabia como usar esa libertad…
Era tanta mi inseguridad en mi capacidad como persona que a veces añoraba lo que había dejado atrás y no me refiero a volver a la idolatría, sino a seguir dejando que otros piensen por mi.
Me costó pero estoy aquí como una nueva persona siendo capaz de usar mi libertad. No tengo necesitad de un "pastor" ni de un "líder" ni de una iglesia para cumplir los Siete Mandamientos que como noájida me corresponde cumplir; ahora uso mi cerebro y la capacidad que Dios, el Rey del Universo, me dió para conocer la verdad.
Ojalá estas palabras le sirvan a alguien para saber que se puede vivir una vida nueva, libre de miedos y ataduras.
Al escribir esto mi único objetivo es que si hay alguien que está pasando por algo similar a lo que yo ya pase sepa que poniendo un poco de su parte, Dios mismo va a guiarle para seguir en la verdad que él nos dió y, seguramente màs adelante, va ha estar ayundando a nuevos noájidas en la transición de la idolatría a la Verdad.
¿Con qué estas alimentando tu vida?
CON QUE ESTAS ALIMENTANDO TU VIDA
Bendito alimento, lleno de vida el Padre nos da, para que día con día vivamos en Paz. La vida nos lleva por caminos de abundancia y de amor, pero siempre en ese camino nos vamos a encontrar con pueblos y vidas que con hambre y sed ansiosos esperan su hambre saciar.
Dice en II de Reyes 4:38 “…y Eliseo se volvió a Gilgal. Había entonces hambre en el país; y estando los discípulos de los profetas sentados delante de él, dijo a su criado: pon sobre el fuego la olla grande, y cuece potaje para los discípulos de los profetas…” Seguir leyendo ¿Con qué estas alimentando tu vida?
Palabras que dan vida…
Palabras que dan vida….
Tenga confianza, pues D-os esta con usted… es su sombra a su mano derecha y espera que usted viva del mejor modo posible…
Es la primera frase que generosamente recibi del More Yehuda Ribco, en el momento mas obscuro y duro de mi vida, cuando se llega a la ultima esperanza y se siente la completa tristeza y soledad o se "cree" tenerla……resultado de la esclavitud del miedo, maltrato, impotencia y tantos sentimientos negativos a los que vivimos atados. En principio, puedo decir que freno los malos impulsos que tuve sobre seguir viviendo… y gracias a ello, tuve tiempo de mas adelante comprender su inmenso significado, cuando el me lo enseño con esta nueva frase:
Si esta triste, su sombra lo esta… D-os lo esta. Si usted lucha por lo que se merece… D-os lucha junto a usted, a su favor. Haga su parte… y D-os le dara Su mano.
me hizo reflexionar y tomar conciencia del bien maravilloso que representa ese Amor Verdadero que estaba junto a mi desde el momento de pensarme para darme vida, mientras vivia atormentada y pasaba la vida esperando recibir amor y satisfaccion de personas que sin duda pueden darme mucho …pero tal vez estan en la misma espera.
Asi nacio el deseo de una nueva vida, responsable y con el mejor sentido que se pueda encontrar: Conociendo la Verdad de la Tora y El Eterno, vida que implica cambios dificiles de afrontar replanteo completo de los valores, siempre con la guia y apoyo del querido More, quien ha estado presente todo el tiempo ayudando y enseñando paso a paso a construirla , ademas de enseñarme aprender a valorar mi presente y construir un buen futuro, estaban sus consejos y aliento cada vez que encontraba obstaculos.. entonces sentia el impulso para seguir adelante:
"La vida es una empresa dura y los frutos sembrados con lagrimas siempre son cosechados con cantos de alegria"
"Lo importante es que quiera vivir… VIVIR, es una cuestion de responsabilidad ES SU trabajo y su responsabilidad"
son frases con riqueza inmensa para levantar y ser fortaleza de una vida, dondequiera que voy, las llevo presentes… todo momento es bueno para recordarlas…. porque los cambios son transitorios, con subidas y bajadas… seria dificil contar las veces que cai, pero mas aun las que me levantaron, porque mi fuerza ahora son mas, El Eterno a la derecha , el More a la izquierda, mis propias fuerzas y las que aprendi a descubrir en los seres amados que se encuentran en el camino.
aun temo mis debilidades….. pero estoy en buen camino, aprendiendo a disfrutar de la forma de Vida Noajica.
Deseaba compartir con ustedes esta bellas frases que estoy segura seran de Bendicion para muchas vidas como lo seran por siempre en la mia y decirles que la esperanza jamas termina cuando se aprende a confiar en El Eterno gracias a las personas con conocimientos verdaderos de El Uno y Unico.
"Hay que resistir con valor los tiempos"
Gracias querido Licenciado!!!
Tatiana
El Rio de Dios
En muchas ocasiones nos hacemos multiples preguntas, entre las que comunmente tenemos ésta: ¿cómo mantener la vida que el Eterno nos dio? Y encontramos una porcion de vida que nos da el aliento para como justos de las naciones venir al D´os Eterno y beber del agua de su Tora y dice asi:
"…Entonces me hizo volver a la entrada del templo; y he aqui aguas que salian por debajo del umbral del templo hacia el oriente; porque la fachada del templo miraba hacia el oriente y las aguas descendian de debajo del lado derecho del templo, al sur del altar…." Ezequiel 47:1
El Eterno nos ha dejado una maravillosa bendición en su Palabra viva, esa agua que sale del templo, esa Palabra que se enseña en el Altar, una agua viva sin la cual moririamos espiritualmente, pues El Señor dice: "…el pueblo fue destruido porque le falto conocimiento…"Oseas 4:6 En ello vemos al pueblo de Dios (Israel) llenandose cada dia de la inagotable fuente de vida que es la Palabra de Dios, alli en el templo, y nos encontramos preguntandonos, ¿Donde podre tomar de esa agua viva? ¿En que lugar encontraremos saciar nuestra sed de D´os?
Decia el Salmista David "…Alzo mis ojos a las montañas: ¿ De donde vendra mi socorro?…" Salmo 121:1 Y Dios esta pendiente siempre de su pueblo, no duerme el que guarda al pueblo de Israel, y por las naciones se ha corrido esta voz, es conocido de los gobernantes que el que defiende a Israel no duerme, y anhelan estar con El.
Por ello en el mundo se ha multiplicado la falsedad, y muchos quieren presentarse como verdaderos hijos de D´os, como descendientes de Israel, mas no entienden que no podremos nunca usurpar un llamado que hizo D´os a Jacob, y en el a su descendencia para ser su primogenito, porque este Israel es en verdad el primogenito de D´os.
Ahora bien, La Tora, Palabra bendita que dejo el Eterno, para que sedientos de D´os buscaramos la Palabra pura no adulterada. Y el Eterno en su infinita misericordia dejo que por el umbral del templo donde esta enseñandose la Palabra viva, a traves de un rabino sabio, salga una porcion del agua de vida que es la Tora, y llegue a las naciones donde los justos como arboles firmes en sus riberas pueden tomar el sustento de D´os y crecer con hojas siempre verdes pues nunca falta el agua,
Alli a la ribera del rio hay muchos que buscan convertir sus vidas al Dios de Israel, y estan buscando llenarse de esa agua viva, el Agua de la Palabra de D´os, y buscan entrar al rio con la invitacion de un maestro que sale del templo con el conocimiento de las tradiciones del pueblo de D´os, con el conocimiento de la Palabra, iniciandose con temor, llenandose solo hasta los tobillos, pues dice el profeta Isaias que:
"…pero ahora la Palabra del Señor les será mandamiento tras mandamiento, mandato tras mandato, renglon tras renglon, linea tras de linea, aquí un poco, allí otro poco; a fin de que vayan y caigan hacia atrás, y sean quebrantados, enlazados y presos…"Isaias 28:13
Es un poco aca y otro poquito alla, es de a poco no es de a chorro no es ahogandote es de a poco que vas a ir entendiendo la Palabra de Dios, y por ello el Señor deja un poco de agua salir por el umbral de la puerta, y porque medir con el cordel, pues Isaias vuelve a decirnos:
"…y ajustare el juicio a cordel y la justicia a plomada; y la granizada barrerá el refugio de mentiras, y las aguas arrebatarán el escondrijo vuestro…." Isaias 28:17
porque cada vez que el juicio viene a nosotros es tiempo de avanzar, en justicia y en verdad y solo la Palabra de D´os nos dará el entendimiento, para seguir, ese entendimiento no será como cuando andabamos en la idolatria que se nos llevaba engañados a un "camino" que solo servia para sostener una farsa, la granizada de D´os, su Palabra arrebatara las mentiras y nos sacará del escondrijo donde hemos sido llevados engañados por la falsedad que no nos deja obtener el conocimniento al compartir el amor de Dios a su pueblo Israel, antes bien se nos engañaba guiandonos a un supuesto Israel espiritual paralelo al pueblo de Dios pero siempre juzgando y señalando los errores de seguir las enseñansas Hebreas.
Cuan lamentable es que muchos solo llegan al nivel de tobillos, pero miremos que en el camino se ajusta el juicio y cada vez que ese juicio es ajustado hay un avance hasta llegar a las rodillas y luego a los lomos y finalmente hasta el rio de Dios donde estaremos plenamente saciados del conocimiento y la verdad de la Ley de Dios su Tora, su Palabra viva y entonces ya no será el maestro quien te haga avanzar sino que el Eterno te llevará a la ribera del río para que veas la grandeza de su poder y entenderas que no estas solo en las naciones que D´os tiene muchedumbres de arboles a uno y otro lado y esas aguas que salen van al mar para ser sanadas de los errores que se le añadieron en las enseñanzas que no fueron dadas por un verdadero conocedor de la Palabra de D´os, alguien que se tomo el derecho y se hizo a si mismo "conocedor" "…y sucederá que adonde quiera que vaya el RIO vivira toda suerte de alma viviente enjambradora; de modo que habrá una inmensa muchedumbre de peces; porque lleguen allá aquellas aguas…"Isaias 28:9
Cuan hermoso es lo que D´os tiene para sus hijos, que guardandose en la Justicia divina sabemos avanzar para construir y alcanzar un grado de vida armoniosa, un mejor vivir ante D´os y con D´os, al tiempo que podamos proveer bienestar al mundo para combatir y vencer la idolatria la falsedad y la hipocresia de hombres sin conocimiento, que quieren apartar a los justos de este mundo del camino del D´os uno y unico, Soberano de toda Gloria y majestad.
Por ello, aceptemos que nos hemos equivocado en muchas cosas por seguir al hombre, y ahora aceptemos que D´os es Justo y Benevolente, aunque no alcancemos a apreciarlo con nuestra lógica. Pues la creencia en el Señor nuestro Dios excede toda lógica humana.
"… los pobres y los necesitados buscan agua, y no la hay; su lengua se reseca de sed. Pero Yo, el Señor, les responderé; Yo, el Dios de Israel, no los abandonaré…" Isaias 41:17
D´os busca el arrepentimiento verdadero , y solo pide que seamos sinceros, confesando y viviendo para el Señor nuestro D´os con todos nuestros actos y nuestra vida, guardando y poniendo por obra su Palabra y sus mandamientos y así beberemos del agua de la vida que el Señor nos da a traves de los sabios maestros que ha dejado para guiar a su pueblo y asi atraer bien al mundo y a nuestras vidas.
Lic. José María Ramírez
Cordero, Tachira, Venezuela
ESTE ES EL AÑO DE EXPANSION Y EL CRECIMIENTO DE LA CAUSA NOAJICA
Bendecimos al Eterno por todas las cosas buenas y maravillosas que nos concedió en el año que acaba de concluir (el año 5766). Particularmente le agradezco al Eterno por dos bondades que hizo emanar sobre mi alma y grupo familiar: la Vida y el privilegio de conocer el camino noájico. ¡Qué cambio tan esplendido y maravilloso nos ha hecho dar el Eterno! Infinita es Su bondad e innumerables Sus misericordias.
Este año recién concluido, puedo afirmar sin temor a equivocarme, fue el año de la CONSOLIDACIÓN de nuestro grupo de noájidas. El año en el que sentamos las bases y afirmamos nuestra identidad noájica, guiados, por supuesto, por la pericia del Moré Yehuda Ribco, nuestro mentor y maestro. La gran mayoría de los que estuvimos en las conferencias con el Moré Ribco aquí en el Táchira, en febrero del 2006, estamos firmes, fortalecidos y dispuestos a seguir adelante en esta poderosísima carrera espiritual (EL Noajismo). Algunos se fueron del estado por cuestiones laborales y familiares, otros abandonaron la Torá por seguir tras la comodidad de la idolatría y la mentira (aunque muy pocos). También puedo decir que un buen número de personas se nos han unido en este año a la Fundación Luz de Vida y la Comunidad avanza inexpugnablemente a pesar de las vicisitudes propias que provocan los cambios de este tipo y del ataque mordaz de los que no quieren ver la verdad de la Torá.
Ya estamos en el año 5767. ¿Y ahora qué? ¿Hacia dónde nos dirigimos? ¿Cuál es nuestro derrotero? Personalmente creo que este Nuevo Año es el año de la EXPANSIÓN Y EL CRECIMIENTO de la Causa Noájica. El año en el que debemos dar a conocer en todas las naciones de la tierra que el Dios de Abraham, Isaac y Jacob es el Universal Dios Verdadero, el Dios de Israel: Incorpóreo, Infinito, Eterno y Singular. Este es el año en el que debemos levantarnos resueltamente del sueño letal en el que estamos sumidos. Es nuestro más sagrado deber y nuestro más serio compromiso: dar a conocer y perpetuar en nuestra generación LAS SIETE LEYES NOÁJICAS, según han sido explicadas por los Sabios de la Torá.
Amigo noájida, estos son tiempos decisivos, de mucha confrontación en los mundos superiores; un año saturado de mucha expectativa mesiánica (en el sentido estrictamente judaico de la palabra). No podemos quedarnos con los brazos cruzados esperando que el azar dirija nuestros pasos. Debemos hacer algo por la implantación de la verdad en la tierra.
Lo que a nosotros respecta, los miembros directivos de FULVIDA, estamos dispuestos a viajar al mundo a FORTALECER, CONSOLIDAR Y AYUDAR A EXPANDIR a las Comunidades noájicas que precisan de nuestra ayuda y apoyo. No importa el número de noájidas que se reúnan. Lo que importa es la elaboración acertada y bien coordinada de un Programa de trabajo entre los gentiles fieles para enseñarlos a caminar en el temor al Eterno y cómo expandirse como grupo entre sus correligionarios. La estabilidad social de nuestros pueblos así lo demanda.
¿Qué precisamos para llevar a cabo un trabajo entre los gentiles reverentes del Eterno? Hospedaje, alimentación y un sitio adecuadao para las conferencias, talleres y reuniones de trabajo: puede ser una casa, un salón de conferencias, un auditorio. Esto, según el número de las personas a reunirse para las charlas de capacitación. Nosotros (FULVIDA) nos encargamos de los pasajes aéreos o terrestres, según sea el caso. ¿Cómo saber si la actividad será un éxito? Te podemos asegurar que tenemos el favor del Eterno operando en nuestro servicio, que es lo primordial; además, conocemos las herramientas y la maquinaria a implementar en la FORMACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE GRUPOS, libre de la grotesca manipulación de los movimientos idolátricos (los estafadores de la “fe”). También te informo que contamos con la incondicional ayuda del Moré Yehuda Ribco, Presidente de FULVIDA Internacional.
Si estás interesado en nuestros servicios y apoyo, puedes escribirnos a la siguiente dirección electrónica: admin@fulvida.com o a
Recuerda, ESTE ES EL AÑO DE LA EXPANSIÓN Y EL CRECIMIENTO DE LA CAUSA NOÁJICA.
Alfredo Zambrano G.
Director de FULVIDA
Táchira – Venezuela