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Resp. 77 – Vive, sin drogas
POR FAVOR NECESITO SABER QUE OPINAN SOBRE EL CONSUMO DE MARIGUANA, QUE ORIENTACIÓN PODRÍAN DAR A LOS JÓVENES NOAJIDAS;
LES QUEDO MUY AGRADECIDO.
ATT. RICARDO RAMIREZ
ECUADOR.
ES LO MEJOR QUE HE ENCONTRADO, APRENDER A SER NOAJIDA ME ESTA TRAYENDO SHALOM Y LIBERTAD. !
GRACIAS Y SIGAN ADELANTE¡
La locura elogiada
“Diga lo que quiera de mí el común de los mortales, pues no ignoro cuán mal hablan de la Estulticia incluso los más estultos”
Este es el introito magistral de Erasmo de Rótterdam a su obra, “Elogio de la locura”.
El contexto en el cual el autor escribió esta obra no es el más indicado para mostrar acá, ni es mi intención servir de puente entre ustedes y la idea un tanto errada de nuestro no muy poco leído Rótterdam. Sabemos que este Elogio de la locura fue uno de los catalizadores de la reforma protestante, por culminar, precisamente, en una serie de versos que más que elogiar a la locura, elogiaban la doctrina cristiana… Pero no sirve y al mismo tiempo sirve para discutirlo, pues él compara el cristianismo con la locura…
Y yo pienso que así es, pues quienes piensan y creen ciegamente en algo/alguien no pueden menos que llamarse locos, estultos, como bien los llama Don Erasmo.
Y a quienes muchos tildan de locos, a quienes la sociedad aparta por pensar diferente, por ser auténticos, a quienes no se conforman con el cuentito del coco, a esos es injusto llamarle locos… A menos que éstos, conociendo a la sociedad donde viven, les de por burlarlos, y en guachafita comiencen a llamarse “locos”.
Soy un profundo admirador de la ironía, cuando ésta es bien usada, pues creo que aquella persona capaz de jugar sabiamente con el dicho del otro y beneficiar la razón, es merecedor de loas.
Pero bien sabemos que no somos nosotros los locos en este mundo, pues por ser diferentes es que nos apartamos del resto.
“Pero ¿por qué hablo tanto de los mortales? Examinad el cielo todo e insúlteme quienquiera si encuentra en alguno de los dioses, fuera de lo que deben a mi poder, algo que no sea áspero y desdeñable.”
Cara cita, porque la locura es un ámbito propio de la memoria, propio de los pensamientos, de lo único que la persona posee como individualidad.
La gente se inventa dioses, ásperos y desdeñables, pero la locura, en el poder con el que subyuga a los hombres los dibuja apreciables y en tanto más aprovechables.
¿Cuánto poder puede dar la fe ciega (una de las formas de locura más comunes actualmente) a un pastor, a un mito crucificado, a una iglesia, a una guerra?
¿Cuánto poder puede otorgar la razón desmedida (la menos común, pero igualmente dañina, de las locuras de este tiempo) a la creación, al ego?
No más es el muestreo del abismo en el cual se yergue la isla de la conciencia, no más es la simple visión de lo que es el profundo océano de la esclavitud mental.
Pero atisben, aquellos que son llamados locos, pero que ni un tornillo fuera de su cabeza tienen, están creciendo, día con día menos son los esclavos de la fe ciega, los dominados por la razón desmedida.
Esperemos que pronto los conceptos que amarran en la locura a tantos desaparezcan y den paso a los conceptos que acercan a la cordura, a la conciencia, a la luz…
Conoce tu origen
¿Cómo saber quién soy?
Primero conoce de dónde eres y de quién has venido.
¿Adónde regresarás?
Has de saber que antes de ser no fuiste y allí volverás.
¿Cuál es tu linaje?
Vive las costumbres de tu familia y encontrarás el linaje.
¿Qué vinimos a hacer?
¡Exactamente!; vinimos a hacer, no ha dejar de hacer, ni a destruir. No importa lo que hagas, siempre y cuando construyas, no importa tu linaje, a dónde volverás o de dónde has venido, siempre estarás destinado a hacer, a construir, a darle sentido y trascendencia a tu entorno, siempre tendrás la inclinación a edificar tu memoria.
Todos provenimos de la mano creadora de D’’s, ninguna criatura viviente ni ningún objeto inanimado deja de llevar el sello creador del Padre. Todo aquello que sobre la tierra esta, todo lo que hay debajo del firmamento y fuera de nuestra cúpula celeste, miles de millones de años luz, es obra que Glorifica al Eterno.
Si el Eterno es Señor sobre todas las cosas, si D’’s es Creador de todo cuanto existe, si por su palabra todo fue hecho, aún el principio así como el fin, entonces no hay nada en el acerbo arquitectónico cósmico que de Él no provenga y a Él no honre.
No es cuestión de teologías o complejas pruebas…
Para los hijos de Israel resulta ciertamente sencillo saber qué cosa es idolatría y que cosa es fidelidad al Eterno.
Brindemos atención al texto, claro, simple, excplícito que el mismísmo Padre celestial nos ha encomendado:
«[Haz de saber que] Yo soy, el Eterno tu Elokim que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud»
(Shemot / Éxodo 20:2)
Dios, el Uno y Único es aquel que sacó a nuestros padres de la angustia de Egipto.
Todas las otras cosas, (objetos, personas, entidades incopóreas, entes, etc.) que no son aquel Dios que rescató a nuestros padres, sencillamente no son Dios.
Así pues, Jesús, Krishna, Apolo, Alá, Mithra, el Buda deificado, Brahma, Iemanjá, Sai Baba, Baal, Vishnú, Ra, Amón, Gaia, el dios de la Metafísica, el Verbo gnóstico entre tantas decenas de otros «dioses ajenos» no son Dios, pues ninguno de estos personajes mitológicos son el Ser supremo que salvó a nuestros antepasados, los condujo, sustentó y les reveló Su Palabra eterna (la Torá).
Dios, el Uno y Único no necesitaba otra «cédula de identidad» que el presentarse como el Ser que sacó a nuestros padres de Egipto.
«Al Eterno tu Elokim temerás, y a Él servirás. A Él te adherirás y por su nombre jurarás.
Él es tu alabanza; Él es tu Elokim que ha hecho por ti estas cosas grandes e imponentes que tus ojos han visto.»
(Devarim / Deuteronomio 10:20-21)
Ese mismo Dios, Uno y Único liberador de las opresiones de Egipto, es el que mantuvo a los israelitas en el desierto durante cuarenta años.
Día tras día manifestaba Su presencia con milagros, inmensos hechos supranaturales, por lo que TODO el pueblo de Israel podía dar testimonio de la veracidad de estos sucesos y por tanto de la presencia e intervención de Dios en sus vidas.
No eran hechos aislados, milagritos, tramoyas fabricadas por un grupo de estafadores, producto de la histeria de algunas personas impresionales, sino que eran portentos impresionantes que eran experimentados por TODO un pueblo, entre los que se contaban también personas no muy dispuestas a someterse a Dios, pero que no podían de dejar de reconocer Su presencia.
Ese Ser, y solamente ese, es Dios.
Ningún otro puede ser reconocido como Dios, o representarLo, o adjudicarse Sus hechos, puesto que a Dios exclusivamente debemos venerar, a Él servir, en Él confiar, por Su nombre bendecir y jurar.
Ese Dios, Uno y Único, que te repito no se Lo conoce por medio de teología o prédicas complejas de taimados pastores, o por la manipulación artera de oscuros pasajes bíblicos,
sino que se Lo conoce a través del testimonio fidedigno que se fue trasmitiendo por TODO un pueblo, de padres a hijos, de maestros a discípulos, que se aferraron al testimonio con plena fidelidad y mantuvieron en vigencia y con vida el contrato de la Alianza eterna que habían sellado con el Padre celestial.
Entonces… ¿Jesús, o la mítica trinidad, o cualquier otro dios ajenos, son los que se manifestaron ante Israel?
¿Son el Dios, Uno y Único que fue testimoniado por generaciones de testigos presenciales?
La respuesta la sabemos… NO, no lo son…
Pero hay más.
Atiende por favor, te citaré un bellísimo pasaje de la santa Palabra eterna, y luego no te daré ninguna explicación. Dejaré que la claridad explícita del pasaje sea la que te haga comprender que a Dios no se llega a través de teología, discursos tediosos, manipulaciones literarias, supuestas profecías en libros faltos de valor. A Dios se llega a través de la confianza, no de la fe tonta. Atiende mi querido:
«Solamente cuídate y cuida mucho tu vida, no sea que te olvides de las cosas que tus ojos han visto, ni que se aparten de tu corazón durante todos los días de tu vida.
Las enseñarás a tus hijos y a los hijos de tus hijos.El día que estuviste delante del Eterno tu Elokim en Horeb, el Eterno me dijo: ‘Reúneme al pueblo para que Yo les haga oír mis palabras, las cuales aprenderán para temerMe todos los días que vivan en la tierra, y para enseñarlas a sus hijos.’
Y os acercasteis y os reunisteis al pie del monte. El monte ardía con fuego hasta el corazón de los cielos, con densas nubes y oscuridad.
Entonces el Eterno os habló de en medio del fuego. Vosotros oísteis el sonido de sus palabras, pero aparte de oír Su voz, no visteis ninguna imagen.
Él os declaró su pacto, el cual os mandó poner por obra: las diez locuciones [aseret hadevarim]. Y los escribió en dos tablas de piedra.
En aquel tiempo el Eterno también me mandó a mí que os enseñara las leyes y los decretos, para que los pusieseis por obra en la tierra a la cual pasáis para tomar posesión de ella.
Por tanto, tened mucho cuidado de vosotros mismos, pues ninguna imagen visteis el día que el Eterno os habló en Horeb de en medio del fuego.
No sea que os corrompáis y os hagáis imágenes, o semejanza de cualquier figura, sea en forma de hombre o de mujer, ni en forma de cualquier animal que esté en la tierra, ni en forma de cualquier ave alada que vuele en los cielos, ni en forma de cualquier animal que se desplace sobre la tierra, ni en forma de cualquier pez que haya en las aguas debajo de la tierra.
No sea que al alzar tus ojos al cielo y al ver el sol, la luna y las estrellas, es decir, todo el ejército del cielo, seas desviado a postrarte ante ellos y a rendir culto a cosas que el Eterno tu Elokim ha asignado a todos los pueblos de debajo del cielo.Pero a vosotros el Eterno os ha tomado y os ha sacado del horno de hierro, de Egipto, para que seáis pueblo de Su heredad como en el día de hoy.»
(Devarim / Deuteronomio 4:9-20)
Atiende, no podemos jamás aceptar que un usurpador se ponga en medio de Dios y nosotros.
No es válido admitir un mediador espiritual que nos conecte con el Padre celestial.
Es ilícito olvidar lo que Dios nos ha manifestado y ordenado, para ir en pos de nuevas ideas, «nuevos testamentos», que desvían de la fidelidad amorosa y reverente.
Pues esto se nos ha dicho:
«Ten cuidado; no sea que te olvides del Eterno que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud.
Al Eterno tu Elokim temerás y a Él servirás, y por Su nombre jurarás.
No iréis tras dioses ajenos, tras los dioses de los pueblos que están a vuestro alrededor»
(Devarim / Deuteronomio 6:12-14)
No vimos imagen de Dios, no es cuerpo, no es hombre, ni otro ser de los creados.
No vimos otra cosa que Sus actos, pero oímos Su silenciosa pero penetrante voz, que llena con Su gloria cada milímetro de nuestro ser.
Esa voz que nos ordenó serLe fiel, negar toda adoración o reverencia a otro ser, despojarnos del mínimo rastro de idolatría, es decir quitarnos todo lo que es infidelidad y mentira.
Esa voz que anunció con perfecta claridad:
«Escucha, Israel: el Eterno nuestro Elokim, el Eterno uno Es.»
(Devarim / Deuteronomio 6:4)
Uno, sin dos, ni tres.
Uno sin par, que nada se le iguala.
Uno que no tiene un cuerpo, pues entonces sería más de uno.
Uno que es eterno y que ha sellado una Alianza eterna con nosotros.
Uno que hemos conocido personalmente, que hemos aceptado con confianza, que hemos ido trasmitiendo con fidelidad a lo largo de las generaciones y lo ancho de nuestros exilios.
Uno que no cambia, ni miente, ni cambia Sus promesas.
Uno que no es Jesús, ni cualquiera otro de los dioses ajenos, que no son más que monigotes, fantasías, ilusiones en la febril mente de los que depositan su fe en ellos.
Uno que es nuestro Padre celestial, Padre de todo ser, y que ha escogido a Su primogénito, el pueblo judío, para que sea Luz de las naciones.
Uno que es justo y misericordioso.
Uno que nos ha hablado, nos ha liberado y lo continúa haciendo constantemente.
En resumen, no podemos definir a Dios, ni encerrarlo en palabras o pensamientos.
Pero sí podemos saber quién es Dios y que cosa es falsedad.
Lo sabemos, lo heredamos, lo vivimos y lo preservamos para nuestra posteridad.
Resp. 76 – No serlo ni parecerlo
hemos vivido como gentiles practicando cada dia los preceptos como benei noaj.
sin embargo nuestro mayor ahnelo es alcanzar la conversion,hemos entendido lo que usted ha enseñado con respecto que no hay necesidad de ser judio para ser admitido por D-S BENDITO SEA,sin embargo es una necesidad espiritual de ambos ser nutridos por los miztvot y necesitamos la instruccion de un rabino,pero aqui en la ciudad de cali colombia ha sido casi imposible.en repetidas ocasiones no nos han permitido ni siquiera una entrevista con el rabino,nos desprecian sin embargo seguimos adelante con nuestros propositos porque es el ahnelo de nuestro corazon estamos seguros por el camino que hemos decicdo tomar,nuestra conviccion es muy profunda,
hemos comprado algunos libros para orientarnos ,guardamos siempre el SHABAT,consumimos alimentos KOSHER,COMPRAMOS UN SIDUR EL CUAL USAMOS PARA REALIZAR NUESTAS ORACIONES,estamos estudiando hebreo.
sin embargo necesitamos la orientacion de un rabino,por esta razon le escribo para que usted me oriente.gracias por su respuesta.
CESAR Y MARIELLA DESDE CALI COLOMBIA.
Algunas puntualizaciones
Shalom.
Conversando con amigos noájidas, entablando nuevos contactos, ampliando el conocimiento de la identidad noájica me he topado a menudo con algunas dudas, temores, anhelos, ideas, creencias, suposiciones, que quisiera ahora puntualizar.
Son solamente algunas de ellas, si Dios quiere y con tu ayuda podremos ir mejorando esta lista.
- Los noájidas son algo así como el hermanito tonto y desvalido de los judíos.
¡FALSO!
El Padre celestial le ha brindado a los noájidas una identidad espiritual muy bien definida, les ha provisto de elementos para nutrir su identidad, los ama y quiere que desarrollen todas sus potencialidades como noájidas.
Noájidas y judíos somos ciertamente hermanos, descendientes de la misma pareja inicial humana, criaturas todos de Dios. Pero no hay inválido ni perfecto, solamente hay diferencias de roles que debemos cumplir. Tal como ha designado el Padre celestial y no por capricho de las personas o las colectividades.Los noájidas han de tomar la mano firme que le brindan algunos maestros judíos. Entiende bien que no son TODOS los judíos, ni el judaísmo el judaísmo, sino algunos maestros, aquellos que están interiorizados con los mandamientos y reglamentos que el Eterno les ha conferido y desean servirlos como la "Luz para las naciones" que el profeta visualizó hace casi tres mil años.
- Los noájidas deben formar parte, estar asociados o recibir asistencia de alguna comunidad judía.
¡FALSO!
Los noájidas no son ni niños pequeños, ni personas ineptas.
Está en manos de cada noájida como individuo el formar asociaciones de noájidas, el incrementar el conocimiento de Dios, el fomentar la vida noájica.
Está también en sus capacidades y derechos el querer fundar institutos de amistad con organizaciones judías, etc. Pero, esto no es lo fundamental en su rol como noájidas.
Su rol, el que Dios ha definido para los noájidas, es el de desarrollar Este Mundo a plenitud, colaborar en hacer del mundo un lugar de santidad. Por medio de las buenas obras, de la justicia, la caridad, la bondad, la solidaridad, el estudio, el compromiso, etc.
Como algo absolutamente superficial y accesorio está el hecho de formar alianas culturales con organizaciones judías o convertirse en apéndices de instituciones judías. - El noajísmo es un paso intermedio hacia la conversión al judaísmo.
¡FALSO!
Nuevamente esta creencia errónea está muy difundida y es muy perjuicial.
Al igual que las anteriores demuestra una falta de conocimiento de la identidad noájica así como una escasa autoestima en su condición de noájida.
El noajísmo es una meta en sí misma, es la meta espiritual para aquellos que han nacido como gentiles, por Voluntad de Dios.
Algunos pueden querer convertirse a judíos, pero por cuestiones meramente individuales, no porque ésta sea la finalidad de la espiritualidad noájica. - Los noájidas no pueden dirigir sus comunidades noájicas, eso debe hacerlo un rabino.
¡FALSO!
La comunidad noájica es la casa grande para el individuo y la familia noájica.
En cada hogar es el jefe de familia el que lidera, sea este jefe el padre, la madre, ambos o algún otro; algo similar debe ocurrir con la comunidad de noájidas.
Cada una encontrará el estilo que le es más acorde a su idiosincracia, más democrática, mas verticalilsta, paternalista, consejos directivos, etc. Marcando sus pautas, dirigiendo su vida con madurez y compromiso hacia los valores que son parte integral de la cida noájica.
Por supuesto que la asistencia de algún maestro judío capacitado, sea rabino o no, es de absoluta importancia, para tener el enlace vital con la Torá y con los que han de servir como "sacerdotes entre las naciones". - El noajísmo es una religión.
¡FALSO!
Tal como ya hemos enseñado es una forma de vida, que no deja de lado la nutrición correcta de la espiritualidad de acuerdo a lo q es esencial para el noájida. - La comunidad de noájidas es una iglesia.
¡FALSO!
La comunidad de noájidas es la reunión de noájidas en torno a un centro comunitario. Esta mancomunidad de individuos tiene varias finalidades, que ya hemos expuesto en un texto anteriorimente.
Por supuesto que la comunidad noájica provee de asistencia en el plano espiritual, pero es la antítesis de una iglesia, pues no se funda en dogmas, en le fe ciega, en la sumisión, en los rituales vacíos o en la falsa espiritualidad. - El noajísmo es anti-misionero.
¡FALSO!
El noajísmo es un modo de vida integral. Su identidad no se fundamenta en estar en contra de algo, no es un movimiento reaccionario, sino que nace por Voluntad divina y tiene marcado desde Arriba un claro camino de plenitud.
Una de sus facetas es servir como guía para los que buscan la Luz celestial, el abrazo con el Padre celestial, y por esto debe necesariamente decir un "NO" rotundo a toda idolatría, y muy particularmente a la que se hace pasar por santidad y reemplazante de la Alianza de Dios con Israel.
Así pues, el noájida no es anti-misionero, pero se opone con firmeza a toda la corrupta farsa que estos personajes (los misioneros de toda índole) quieren imponer con astucia, violencia, humillaciones u otras maneras enfermizas.
Hasta aquí por el momento, envíame por favor sugerencias para seguir actualizando esta página.
Diccionario de la Electricidad
Un humorista venezolano llamado Laureano Márquez, vivamente recordado por muchos como uno de los muchos que saben hacer humor inteligente en nuestro país y desgraciadamente recordado de ahora en adelante por otros como el gestor de una mofa a la hija del presidente (hecho por demás carente de valor substancial) ha escrito en el Semanario Tal Cual, este útil diccionario de electricidad, el cual transcribo aquí para el disfrute de todos los hermanos latinoamericanos. En adelante leeran los términos que, con el control estatal de las empresas de producción energética, serán usados en el argot electrico:
AISLANTE: Dícese de un gobierno que se pelea con todo aquel que piense de manera diferente a la suya y que cree que puede vivir al margen de la globalización, de una manera endógena, a la vez que sus ingresos dependen de ese mundo del cual se aísla.
AMPERIO: Potencia enemiga que tiene pretensiones de enchufarnos.
CABLE: Lo que se está comiendo la mayor parte de la población ante la escasez de productos básicos.
CORTO CIRCUITO: Situación en la que se encuentra el país ante las sucesivas e ininterrumpidas descargas eléctricas que recibe.
CONDUCTOR: Caudillo, líder, jefe del proceso.
En lo sucesivo, con la electricidad en sus manos, el líder podrá ser denominado con propiedad “máximo conductor”.
ENCHUFE: Mecanismo mediante el cual un elemento se conecta a un cargo público en una compañía eléctrica recién “adquerida”.
ENERGÍA: Dícese de aquello que le falta a la oposición y que motiva el ruego de muchos que le dicen: “Por favor, no se vayan a meter, que cuando no intervienen las cosas, solitas, salen bien.
Gracias”.
FOTOCÉLULA: La fotografía que le sacan a los ciudadanos en la Misión Identidad. No puede realizarse cuando hay un apagón.
HALÓGENO: Fórmula con la cual, a partir de ahora, contestarán el teléfono los servicios de atención al público de la electricidad bolivariana.
Es una mezcla de “aló” con “endógeno”.
ILUMINACIÓN ARTIFICIAL: La que tienen la totalidad de los dirigentes gubernamentales, que sólo brillan por la luz que se les presta desde arriba.
INCANDESCENCIA: Situación que habrá de presentarse entre los consumidores frente a las interrupciones del servicio eléctrico que muchos avizoran.
INTERRUPTOR: Lo que deberían tener algunos dirigentes políticos para poder apagarlos de vez en cuando.
LUMINARIA: Ver conductor.
POTENCIA: Los Estados Unidos, el Amperio.
RESISTENCIA: Cualidad de algunos ciudadanos que siguen en la pelea.
RESISTENCIA DE TIERRA: Lo mismo, pero en el agro.
SOBRECARGA: Es la acción generada por el uso masivo de políticas públicas erráticas en un mismo circuito electoral. Suele producirse cuando la luminaria es de mucha intensidad. Un país sobrecargado es muy peligroso, ya que los circuitos se deterioran y puede haber riesgo de incendio.
TENSIÓN: Potencial eléctrico de un cuerpo obligado a asentir durante largas jornadas de programa dominical.
TOMA DE TIERRA: La toma de tierra es un camino de poca resistencia a cualquier corriente de fuga para que cierre el circuito “de tierra” y se mande a mudar. Suele llamársele también “método ¡Chaz!”.
TRANSFORMADOR: Líder político que cree que salva a su pueblo transformando las estructuras, cuando lo que hace es hundirlo más en la desolación y la miseria.
VOLTIO: Unidad que mide la tensión de quien está a punto de cambiar su posición política.
Por ejemplo: “Aunque él no se de cuenta, ya el pueblo se le voltio”.
Moral y Luces
“Moral y Luces son los polos de una república, Moral y Luces son nuestras primeras necesidades”
Estas fueron palabras pronunciadas por el Libertador Simón Bolívar ante el Congreso de Angostura en 1819. En dicho congreso el prócer veía el nacimiento de la nueva república de Colombia. Colombia era el nombre que los americanistas de aquella época, desde Washington hasta Miranda asignaban a nuestro continente, tratando de reparar así la injusticia cometida en desfavor del Almirante Colón. Bolívar, como aprendiz de Don Francisco de Miranda, continuó la gesta por armar la nación colombiana, que en la mente del veterano Miranda era la América Hispana en su totalidad, pero que con el correr del tiempo y el surgir de sentimientos nacionalistas en el cono sur y en la América Central, se quedo en los países del norte de Suramérica.
Bolívar, observando el futuro de esa incipiente república, mirando a través de ella en el tiempo, con sus ojos siempre visionarios, dijo a los Legisladores en el Congreso celebrado en las riberas del Orinoco estas palabras; palabras que han caído recientemente en las manos inescrupulosas de quienes, usurpando todo lo bueno, hacen desmedro de nuestra cultura sin importarles más que su poder y gloria propias y no la evolución de la sociedad. Malditos son aquellos que usan la ignorancia de los pueblos para gloriarse en su propia vanidad.
Ahora bien, luego de este breve prolegómeno, profundizaremos en la frase bolivariana, que aún casi doscientos años después tiene mucho que enseñarnos.
La moral es el motor de la equidad y la justicia, la verdadera moral, la que no es una apariencia de mojigatería, es el alma de la paz y la armonía internas, la base fundamental de una sociedad entonces es la moral; carcome desde siempre a nuestros gobiernos la corrupción y la ambición desmedida de placeres vanos, si tuviéramos un ápice de moral nuestro comportamiento en el servicio público sería ético y responsable, lleno de valores, rico en virtudes. La moral es uno de los polos, una de las metas a la que debe aspirar todo ciudadano, a la que debe aspirar una república.
Cuando el Libertador Bolívar dice Luces, se refiere al quiebre personal y voluntario de la oscuridad en que estaba sumida la población, no habla Bolívar de una Luz que emana de los poderes públicos, ni habla de una Luz venida de un Líder carismático lleno de ínfulas y de resentimientos, habla de “Luces”, refiriendo a cada uno de los ciudadanos encendiendo una luz, rompiendo las barreras de la oscuridad propia y propiciando la claridad social, la transparencia pública.
Cuando Bolívar, en su magistral discurso, dice que cada ciudadano de la incipiente república de Colombia debe ser luz, esta llamando a la participación de todos en la formación, en el mantenimiento de la Verdad, de la Transparencia, esto hace implícito entonces el mantenimiento de la Moral, pues la Luz permite ver todo lo que se hace, y la Moral entonces sería obligada por el Conocimiento, por el Deber consciente de hacer bien, de hacer por la sociedad.
El dicho de Bolívar ya no cobra sentido en la formación de un Estado Americano, pero si cobra mucho sentido en la formación de una identidad hispanoamericana, cobra el mayor sentido en la evolución de nosotros como individuos y como contribuidores al mejoramiento progresivo de nuestras sociedades.
Esperemos que sepamos oír la historia que sepamos aprovechar los buenos valores que nuestros padres nos han legado, pues el pasado reciente nos grita ahora, clama a nosotros por hacer valer tanta visión en estos tiempos idóneos.
Aquellos locos en la noche
Era tan tarde que la luna se veia ocultándose detrás de la montaña, las luces de los apartamentos se encendían una a una, empezaba a oirse el ruido de la ciudad, camiones transitanto a esas horas de la madrugada; me levanté, caminé no se si por inercia o por verdadero instito fisiológico al baño para luego ir, aún limpiandome los ojos, a la cocina y tomar un vaso de agua… Seguir leyendo Aquellos locos en la noche