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El empleado de la limpieza

 

Me llamo Felipe Sadariano y trabajo en la limpieza de un hospital. Tengo cerca de 40 años y estoy soltero, vivo oprimido por un celibato circunstancial porque un día me casaré como el resto de mortales. Mi relación con la sociedad y conmigo mismo ha cambiado desde que tengo un empleo estable. Me siento mas sereno, tengo breves ingresos y gastos pequeños y soy libre, libre para gastarme el dinero en lo que me apetece.

Muchos pensaban que no iba a ser capaz de adaptarme a la disciplina de un trabajo, a los horarios y severos mandatos de los superiores pero ya ven, empezé hace casi cuatro años y aquí estoy.

No saben cuánta desolación cabe en la barrida de una terraza del hospital, en esas horas difíciles antes del amanecer, entonces mi pensamiento tiene como centro las colillas de los cigarros o las botellas de plástico vacías. En esos momentos, entra el personal sanitario, cabizbajo y silencioso a sus puestos y yo estoy a vueltas con mi depresión, mi transtorno obsesivo- compulsivo, mi desgarrada biografía, mis fracasos sentimentales y todo pasa dolido por mi cabeza como un tiovivo infeliz durante toda la mañana

Las colillas y yo, mi sombra y yo en la jornada casi infinita de limpieza del hospital, andando solitario por rincones polvorientos, con la escoba como sofisticada herramienta y con una sonrisa dulce a todos mis compañeros. Ese es un objetivo personal, dar un espacio al otro, un respiro para que hable de sus asuntos y suavizar así el carácter. Muchos de mis compañeros de la limpieza tienen  una honda simpatía con los demás, yo creo que nace de esas horas lentas de lucha con la suciedad, de esfuerzo pocas veces valorado, de grito anónimo en el fin del hospital.

Yo mismo, desde que trabajo soy otro, ahora no soy una sombra para la sociedad sino que soy un empleado de la limpieza de un hospital y he limitado mi ego

Felipe Sadariano

 

 

Medio año de mil

FULVIDA ha cumplido un poco más de medio año de existencia.
En este lapso de tiempo han ocurrido acontecimentos fundamentales, que preveen un poderoso crecimiento y expansión. Confiamos en el Eterno, Creador de cielos y tierra, y actuamos a Sus órdenes, por lo que tenemos la certeza de que el camino se allana delante nuestro, de que las montañas se convierten en valles, de que las oscuridades contienen chispas de luz.
Confiamos en el Eterno a pesar de que a veces parece como si perdieramos las fuerzas, en realidad solamente damos un paso para atrás para impulsarnos con más potencia y vigor rumbo a la victoria prometida por el Padre celestial.

Hemos nacido, a pesar de los obstáculos que nos interpusieron los misioneros, los estafadores de la fe, los trémulos representantes de comunidades vecinas que solamente persiguen el propio poder y gloria.
Hemos nacido, saliendo de la espantosa opresión de la idolatría, apartándonos de la esclavitud del espíritu, alejándonos de la hipocresía de la mentira y el engaño. Derrotamos a los esbirros del Imperio del Mal, a la Alianza seudo Mesiánica, que solamente buscan el dinero de los incautos que les siguen. Derrotamos a los falsos rabinos mesiánicos, con su perorata llena de maldiciones y mentiras. Y lo más importante, derrotamos el veneno que teníamos en nuestro interior, limpiando las heridas que los años de esclavitud nos habían causado.

En nuestro nacimiento, algunos de nuestros ex camaradas quedaron el camino; algunos de ellos por no atreverse a derrotar la amalgama siniestra de la falsedad, otros por cuestiones muy válidas de índole personal, y otros, los pobrecitos, que prefirieron los falsos placeres de las marmitas de Egipto, de la podredumbre de la idolatría mesiánica.
Pero tenemos nuevos camaradas, nuevos compañeros que son excelentes soldados en las huestes del Señor. Llevan el buen mensaje del noajísmo con plena convicción, con apertura mental, con honestidad, sin engaños. Sus armas son la sinceridad, la justicia, la bondad, el amor desinteresado hacia el prójimo.
Su escudo es el Señor de las huestes, quien les alumbra su camino, para que continúen en la lid, en el diario combate en contra de la oscuridad, especialmente de esa que ha estado morando dentro del alma propia.

En este medio año, hemos tenido participaciones muy comentadas en la prensa, en la TV, en la radio.
Hemos publicado excelentes libros de difusión del noajísmo y de profundización en el bendito estilo de vida noájico, que es el que el Padre celestial ha encomendado a los noájidas.
Hemos publicado CDs con los mensajes y conferencias del moré Yehuda Ribco.
Hemos profundizado nuestra asistencia social, ayudando a los menos favorecidos, brindando la palabra justa para el desorientado, la mano amiga para el necesitado.
Hemos desarrolado el gran evento en febrero pasado, en la ciudad de S. Cristóbal, en Venezuela, momento de nuestra fundación. Y desarrollamos un evento en la ciudad de Paysandú, en Uruguay.
Abrimos este sitio, FULVIDA.com, para aproximarnos a nuestros hermanos, a nuestros amigos, y a nuestros opositores, para que todos podamos beber de las frescas aguas de Luz que el Padre celestial nos ha dado a nosotros.
Estamos preparando más eventos, más publicaciones, más trabajo, más crecimiento.
Queremos que en los próximos meses, antes del fin de año civil, nazca FULVIDA en Guatemala, en ciudades de México, en otras ciudades de Venezuela, en el interior de Colombia, en ciudades de Estados Unidos, por toda América.
Sabemos que tenemos decenas, centenas, de amigos en el anonimato en todos estos sitios, y les pedimos que se atrevan a dejar las sombras, que se acerquen a la Luz. Sabemos que están ahí en silencio, sabemos que nos están acompañando, pero ahora les pedimos, les instamos a que pasen a activar, a dejar la pasividad para convertirse en motores activos de este alumbramiento fenomenal que el Eterno ha preparado.
El nuevo año universal 5767 es el año de las fundaciones de nuevas filiales de FULVIDA, el Eterno nos ha dado señales al respecto, pero depende ahora de que tú, cada uno de ustedes, asuman su papel en esta impresionante obra de edificación del mundo.

Está en tus manos hacer que este medio año sea el primero de muchos.
Está en ti el poder para convertir el desierto de tu ciudad en un gran oasis de vida eterna.
Está en ti, y es ahora el momento para derrotar al miedo, a las dudas, a la idolatría.
Está en ti la victoria, para ti, tu familia, los tuyos y por supuesto… ¡para la gloria del Eterno!

Estamos esperando por ti, sabemos que tu también.
Ponte en contacto con nosotros, ya sabes nuestro email.
Y pronto, con la ayuda del Eterno tendrás emails y teléfonos de contactos en tu ciudad o en las cercanías.
Depende de ti, recuérdalo.
Depende de ti, puesto que lo que gozarás es el fruto solamente de TU trabajo.
¡Un abrazo fraternal y a conquistar la tierra prometida!

Algunos errores del Nuevo testamento

Algunos errores

 

Mateos 27:15

15-Cada Fiesta, el procurador solía conceder al pueblo la libertad de un preso, el que quisieran.

No hay evidencia alguna fuera de la Biblia Cristiana que para aquella época había una tradición anual de liberal a un preso en Pesaj  (pascua)

 

Mateos 27:25

25-Y todo el pueblo respondió: ¡Su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!

Una gran mentira!

Como es que puede “todo” el “pueblo” a la vez pueda declarar tal cosa? Si fue “todo” el pueblo allí había de todo tipo de personas y no solo judíos. Tubieron todos el mismo pensamiento a la vez? Como es que puede hablar todo un pueblo a la vez las mismas palabras “exactas”? A que no han pensado en esto! Este dicho, aquí declarado no se encuentra en el Tanaj como algo judío y menos cuando se dice claramente, y sobre nuestros hijos, lo que da responsabilidad para todos los decendientes de ellos. D-s dice claramente que cada cual para por su propio pecado.

           

Mateo 27:27

 

27-Entonces los soldados del procurador llevaron consigo a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la  cohorte.

La palabra griega Praetorium era la residencia oficial del gobernador Romano. Cual es el error aquí? Que en Jerusalén no había pretorio para esa época. La residencia de Pilato estaba en Cesárea. Solo el NT es el que hace una declaración como esta demostrando como siempre sus grandes errores.

 

Mateo 27:38

Y al mismo tiempo que a él crucifican a dos salteadores, uno a la derecha y otro a la izquierda.

El robar no era una ofensa capital bajo la ley Romana. De acuerdo a las reglas del Sehedrin solo una persona es juzgada por sección. Oh Oh!  Otro de los grandes errores

Mateos 27:37

Sobre su cabeza pusieron, por escrito, la causa de su condena: Este es Jesús, el Rey de los judíos.

No hay evidencia alguna fuera de la Biblia Cristiana que los cargos contra los crucificados se pusieran sobre la cabeza de los condenados a muerte.

Mateo 27:45 Desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona.

En los records de los astrónomos del primer siglo no hay evidencia alguna de un periodo de tinieblas por tres horas ni en Israel ni alguna otra parte del mundo entero para esa epoca.

 

Mateo 27:57

           

Al atardecer, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que se había hecho también discípulo de Jesús.

           

 

Un hombre rico sirviendo a Jesús?    Veamos que dice aquí:

 

Mateo 6:19 al 24

 

19- No os amontonéis tesoros en la tierra, donde hay polilla y herrumbre que corroen, y ladrones que socavan y roban.

20-Amontonaos más bien tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni herrumbre que corroan, ni ladrones que socaven  y roben.

21-Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

22-La lámpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo está sano, todo tu cuerpo estará luminoso;

23-pero si tu ojo está malo, todo tu cuerpo estará a oscuras. Y, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡qué oscuridad  habrá!

24-Nadie puede servir a dos señores; porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al Dinero.

 

Un hombre rico no puede tener a dos amos. No puede estar con Jesús según este versículo y tener dinero. Tiene esto sentido? No pero como este mal llamado Nuevo Testamento se contradice que cuando ponemos cosas como estas el grito se oye en todos los lugares. Pero así lo escribieron y así lo digo. Aquí o era el hombre que ayudo a Jesús pobre o no le sirvio, pero según este versículo;o las dos cosas son imposibles.

 

Mateo 27:62

62-Al otro día, el siguiente a la Preparación, los sumos sacerdotes y los fariseos se reunieron ante Pilato

No hay evidencia alguna fuera del Nuevo Testamento que diga que los lideres judíos de aquel tiempo conducían asuntos oficiales  en Sábado.

Aquí dice bien claro al otro día o sea un día después que enterraron a Jesús (vienes) o sea Sábado.

Evolución y Machismo

Soy matemático. Mi esposa dice que tengo la cabeza "cuadrada"… pues hasta en las cosas más triviales no puedo dejar de ser matemático.  Ni quiero ni puedo contradecirla.

En una reunión familiar  ella me pide que vaya con mi sobrina a la tienda de la esquina y que compre una bebida gaseosa de 2 litros y me advierte que no compre Coca Cola.
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Costumbres diferentes

 Un jasid del rabí de Kotzk y un jasid del rabí de Tchernobil discutían sus maneras de hacer las cosas.

  El discípulo del rabí de Tchernobil dijo: "Nosotros pasamos en vela la noche del jueves al viernes. El viernes repartimos limosnas proporcionadas a lo que poseemos y el Shabat recitamos todo el Libro de los Salmos."

  "Nosotros ", repuso el hombre de Kotzak, "nos mantenemos despiertos cada noche tanto tiempo como nos es posible, damos limosna siempre que nos cruzamos con un pobre y hay dinero en nuestros bolsillos y no recitamos los salmos – que David compuso en setenta años de duro trabajo – de una sola vez, sino según las necesidades del momento."
  
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Valores Familiares (El Orden)

El orden no sólo está en el exterior, es decir en tu habitación, en la caja de juguetes, en tu aula de clases, también está dentro de ti, en la forma en que organizas tu vida, en la forma en que ordenas las cosas que debes hacer y que quieres hacer por su importancia y valor.

El orden es importante para lograr mayor eficiencia y resultados felices en los estudios, el trabajo, en la vida cotidiana y en tu espíritu.

 

Para tener más orden en tu vida:

– Dedica tiempo a tu familia, conversa con tus padres, con los abuelos y tus hermanos.

– Lleva una vida espiritual de acuerdo a los preceptos que D»s ha ordenado, tanto a gentiles como a judíos, éstas son normas de conducta que facilitan y hacen nuestra vida mejor.

– Planifica en qué vas a usar el dinero que te dan tus padres, ahorra un poco.

– Distribuye tu tiempo, así serás puntual, cumplirás según lo previsto y obtendrás el respeto de tus maestros y compañeros.

– Cuida tu persona por dentro y por fuera: Conserva un buen aspecto personal aún los fines de semana y en temporada de vacaciones; planifica un horario fijo para el descanso y las comidas.

-Da un correcto uso a las cosas y serán más durables; igualmente mantén la limpieza y cuidado de todo, aún más si usas algo prestado.

A todos nos agrada encontrar las cosas en su lugar, pero lo más importante es el orden interior y es el que más impacta a la vida.

Es muy fácil dejar cautivarse por la primera impresión. Eso todos lo sabemos. Pero el orden es un valor en el cual fácilmente podemos percibir la parte más superficial del mismo. Por supuesto que a todos nos agrada encontrar las cosas en su lugar, ver un sitio limpio y donde cada cosa tiene su propio espacio. Sin embargo el orden es algo mucho más profundo que eso.

El orden externo de la persona, de su espacio de trabajo, de su casa o incluso de su automóvil, son muy importantes, es cierto, pero lo más importante es el orden interior y es el que más impacta a la vida.

Sin duda todos conocemos a gente desordenada que olvida pagar sus cuentas, o que no sabe colocar sus prioridades adecuadamente en la vida y que termina generando un desastre en su propia vida y en la de los demás.

Adquirir el valor del orden va mucho más que acomodar cosas y objetos, es poner todas las cosas de nuestra vida en su lugar. Por ejemplo nadie sale del trabajo a media mañana para ir a jugar un partido de base ball con los amigos, tampoco a nadie se le ocurre amar perdidamente a su mascota y desatender a sus hijos. Sin embargo el desorden puede estar disfrazado muy sutilmente y es fácil darle tres o cuatro horas más al trabajo y no estar con la familia, y uno puede sentirse muy tranquilo porque "está poniendo en orden sus prioridades". Si, el trabajo es importante, pero tiene su espacio y sus límites. Igualmente ocurre con aquella persona que decide no tomar una oportunidad única de trabajo porque le implica sacrificar un poco de su familia. El valor del orden debe ayudarnos a darle a cada cosa su peso, a cada actividad su prioridad. A cada afecto el espacio que le corresponde.

 El orden interior se refleja en todas nuestras cosas. Si recreamos nuestra imaginación en fraguar proyectos un tanto inalcanzables, nos entretenemos en pensar que haremos el próximo fin de semana, o en los nuevos accesorios para nuestro automóvil, difícilmente nos concentraremos en las cosas importantes que debemos hacer y perdemos un tiempo valioso. En este ambiente ficticio esta la pereza, no nos extrañe que nos cueste "mucho trabajo" recoger las cosas o terminar a tiempo cualquier actividad.

No muy lejos están nuestras palabras y conducta. Hay personas que constantemente (por no decir siempre) hacen bromas, juegan con las palabras para provocar la risa general, tienen mil y una ocurrencias divertidas, y en ocasiones es muy difícil hablar de algo serio con ellas. Esto que parece alegría y buen humor, podría ser la viva representación de una mente ocupada en cosas superfluas y con poca -o nula- reflexión; algunas veces esta personalidad se asocia con tener prisa por terminar, hacer las cosas a la ligera y presentar muchos errores en sus trabajos finales.

Como un agregado surge la apatía hacia el trabajo disfrazada de actitudes aparentemente normales: levantarse a preparar una taza de café y conversar varios minutos con algún encontradizo; revisar una y otra vez nuestros pendientes, cuando en realidad estamos buscando cual es el más fácil y cómodo para comenzar a trabajar; pasar de un escritorio a otro para preguntar cualquier asunto del trabajo, y de paso platicar de algunas trivialidades. La falta de orden se presenta muchas veces con el activismo: dar la apariencia de hacer… sin hacer.

En medio de nuestras ocupaciones habituales, e incluso con alto rendimiento y eficacia personal y profesional, podemos estar rodeados de papeles, objetos, libros, cajones de uso múltiple y adornos de todo tipo. Este descuido generalmente va acompañado de un propósito de arreglo, pocas veces concretado debido a la prisa por hacer lo "verdaderamente importante", pero el orden exige plasmar en la agenda un momento y tiempo determinado para cuidar este pequeño pero significativo detalle, cada cual sabe dónde deben estar las cosas.

 La alegría, la convivencia, los planes personales y una gran capacidad de trabajo caracterizan positivamente a la persona, sin embargo, todo aquello que se omite o se hace fuera de tiempo y oportunidad, provoca desorden e ineficiencia.

 ¿Qué virtud es esa del orden?

Podríamos decir que un alumno tiene el valor del orden cuando se comporta de acuerdo con unas normas lógicas, necesarias para el logro de algún objetivo deseado y previsto, en la organización de las cosas, en la distribución del tiempo y en la realización de las actividades, por iniciativa propia, sin que sea necesario recordárselo.

 El desarrollo del valor del orden, como todos los valores morales, tiene dos facetas: la intensidad con que se vive y la rectitud de los motivos al vivirla. Ocurre, en ocasiones, que el orden llega a ser un fin y convendría aclarar, desde el principio, que este valor debería ser gobernado por la prudencia.

 Aunque en la descripción inicial nos hemos referido al dónde, cuándo y cómo de cualquier actuación, hay un aspecto del orden que habría que aclarar previamente. Me refiero al orden en la jerarquía de los mismos objetivos de mejora planteados. Si se entiende el orden en el trabajo académico como algo necesario para conseguir unos resultados adecuados es muy diferente que considerarlo como una necesidad derivada de una manía de los profesores. No se trata de estructurar el trabajo en todos sus aspectos sino de establecer lo mínimo para poder perseverar unos objetivos de mucho valor. Y eso es ser prudente.

 Otro aspecto esencial dentro de este valor es el de la distribución del tiempo. Y, a su vez, uno de los problemas más importantes que encontramos en relación con la distribución del tiempo es saber lo que es importante y lo que es urgente y, a continuación, no sacrificar continuamente lo importante a lo urgente. Los profesores pueden saber perfectamente que es enormemente importante hablar con sus alumnos para conocerles, para mostrar su interés en lo que están haciendo, etc. Sin embargo, surgen un sinfín de pequeñas necesidades, urgencias, que impiden, en principio, esta atención. Si es difícil para los profesores, seguro que será difícil para los alumnos. Sin embargo, habrá que enseñar a los alumnos a ordenar sus actividades en el tiempo, de acuerdo con lo que es prioritario en cada momento.

 Principalmente, se trata de coordinar el desarrollo de unas actividades rutinarias con las actividades que tienen un desarrollo continuo en un tiempo determinado.

El sentido común nos llevará a ver que es necesario establecer unas normas lógicas para coordinar las dos posturas. Estas normas serán resultado de haber considerado la naturaleza de la actividad que hay que realizar. Quizá nos ayudará a pensar en cinco tipos de actividades:

 1. Actividades que hay que realizar en un momento específico y regularmente.

2. Actividades que necesitan un tiempo seguido específico para realizarlas.

3. Actividades que necesitan bastante tiempo para realizarse, pero que no requieren que sea seguido.

4. Actividades de duración variable que pueden colocarse en cualquier momento.

5. Actividades periódicas, pero no frecuentes o actividades ocasionales a realizar en una fecha dada.

 En la convivencia escolar se debería informar a los alumnos sobre las actividades académicas que hay que realizar en un momento determinado, en primer lugar. Este momento no se refiere necesariamente a la hora del reloj. Por ejemplo, sacar los cuadernos de la materia nada más que entre el profesor de la misma.

 En el segundo tipo de actividad se trata de prever el mejor momento y respetarlo. Además, es lógico que habrá más posibilidades de cumplir si se coloca en primer lugar. Siempre surgen imprevistos y las actividades que necesitan un tiempo continuado no son compatibles con estas cosas urgentes.

 El tercer tipo de actividad requiere que los alumnos sepan recordar y que sepan guardar el objeto de atención de tal modo que sea factible volver a empezar. Leer un libro supone que el alumno recuerde que está leyendo un libro y que sepa dónde lo ha dejado. El orden en este sentido está muy relacionado con la perseverancia, porque hay algunas actividades que pueden durar mucho tiempo.

 Las actividades de duración variable que pueden colocarse en cualquier momento nos ofrecen muchas dificultades. Hacer un ejercicio, aunque sólo cueste quince minutos, puede llegar a ser un motivo de preocupación durante demasiado tiempo.

 Por último, las actividades periódicas, pero no frecuentes, o actividades ocasionales a realizar en una fecha dada, ofrecen la dificultad de recordarlas a tiempo. Me refiero a entregar un trabajo en un día concreto.

 

Con orden y tiempo se encuentra el secreto de hacerlo todo, y de hacerlo bien.

Pitágoras

¿Aprender con lágrimas?

En mi país hay un dicho: "Dañando se aprende". Está metido en la médula colectiva. Mi gente recurre a este refrán para justificar que se cometen errores cuando se está aprendiendo algo nuevo. Entonces, cuando alguien está aprendiendo a cocinar y se le quema algo, nadie se molesta realmente. "Dañando se aprende" viene al rescate y en un buen número de situaciones no hay para que hacer un escándalo: el asunto no es tan grave, no hay heridos, se tiene dinero para pedir una pizza a domicilio y, al fin y al cabo, se está aprendiendo a cocinar….

Pero, ¿qué pasa si el asunto es más sensible? ¿Qué pasa si lo que está en juego es la comida de una familia sin recursos económicos como para pedir comida a domicilio en reemplazo de lo quemado? ¿Qué pasa si lo que estaba en juego era la contabilidad de un negocio?

Quizás hasta este momento usted piense que sigue sin haber problemas en el refrán en cuestión y que uno está tratando de "inventar el agua tibia". Pero, ¿qué tal si lo que está en juego es su propia salud o la de su hijo? ¿Se sentiría satisfecho y se consolaría si de la sala de operaciones donde se practica una  cirugía de mediano riesgo emerge un médico diciendo, "lo sentimos, su hijo falleció. Somos médicos jóvenes y ultimadamente dañando se aprende"?

Sin lugar a dudas se cometen errores cuando se va aprendiendo una cierta habilidad. Pero aceptar per se el valor del dicho popular en cuestión es peligroso, como se evidencia en los ejemplos recién presentados. A los médicos se los va adentrando de a poco en la práctica y siempre con alguien que lo supervise en su aprendizaje. Esto no asegura que de plano se evitarán errores pero se reduce notablemente la probabilidad de que se presenten. En cualquier campo de actividad humana contar con una guía de aprendizaje o con un hermano mayor más experimentado es de mucha ayuda.

Pero en el camino para construir una sociedad civilizada, ¿existe algo como una guía o un hermano mayor? La respuesta es afirmativa: Dios proveyó las Siete Leyes de los Hijos de Noé como una guía de usuario y, más aún, nos proveyó de un hermano mayor, ejemplo a seguir: el pueblo judío.

Vivimos una revolución tecnológica donde la información y el conocimiento constituyen el valor agregado de mayor importancia. La cantidad de canales de información que hoy en dia tenemos a mano no tiene precedente en la historia de la humanidad. Gracias a esta explosión de la información, como nunca antes la gente está empezando a conocer las opiniones de otras culturas y sociedades, aun si la distancia geográfica es enorme. En particular, el pueblo Judío está presentando sus puntos, en libertad y sin temor a represalias dogmáticas como acontecía en el pasado. Esto es más bien reciente: las condiciones para ello empezaron a edificarse al terminar la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, para entender el hecho de que simplemente por ser humanos los judíos merecían consideración y respeto y el derecho a ser escuchados, pareciera que las naciones tuvimos que presenciar tal tamaño de atrocidades. Como si las naciones, al crear el Estado de Israel, dijeran "dañando se aprende". Pero acá el costo no fue una comida quemada, sino Seis Millones de seres humanos…

La democracia que se llama como el ejemplo a seguir en Latinoamérica es la chilena. Hay un sistema de gobierno que si bien tiene defectos, ha plasmado el deseo generalizado de que no vuelvan a gobernar los extremismos para que no vuelvan a repetirse sucesos dolorosos como los de la historia reciente de este país hermano, sucesos que no terminan de cicatrizar ante la falta de las dosis finales de justicia. Es que Chile "dañando aprendió". Pero, ¿eran realmente necesarias tantas lágrimas?

La costa atlántica de sudamérica se mueve al son del extremismo de izquierda. Un extremismo que, incluso antes de la revolución tecnológica actual, ya mostró lo peligroso que es, pero que disfrazado de modernidad y progresismo encandila las mentes de ciudadanos que como en la Bolivia de Morales y la Venezuela de Chávez, aceptan que su gobernante infrinja la ley con un sustento en retórica y el uso del miedo y del odio.  Pareciera que una buena porción de los ciudadanos de estos países dijera: "dejémosle. Al fin y al cabo dañando se aprende"…

La historia muestra que todos aquellos tiranos que se levantaron para renegar el derecho a existir del pueblo de Israel terminaron pagando sus cuentas. Pero no sólo los tiranos colapsaron sino también los pueblos que proveyeron combustible a la máquina incendiaria, ya sea por acción o con su silencio. Entonces, pareciera que Sadat, presidente de Egipto en 1967, tuvo que dañar la economía de su nación para aprender que era mejor negocio reconocer el derecho a existir del estado hebreo y así alcanzar la paz verdadera, aquella sustentada en la justicia. ¿Será que el Líbano seguirá el ejemplo del Egipto de Sadat? Una pena tener que aprender con lágrimas por no madurar y hacerse cargo de las responsabilidades que tiene un gobierno respecto al establecimiento del orden en su propio territorio. Pero en todo caso, el hermano mayor, Israel, le ha mostrado al Líbano que sí estaba en capacidad de tomar control de su territorio…

Cuando un ser humano, gentil o judío, retorna a su Creador después de estar durante mucho tiempo alejado (por su propio incumplimiento de deberes) tiene una carga de energía enorme alimentada por su arrepentimiento. Es tan fuerte su motivación que, como dicen los Sabios de Israel, "No hay nada que pueda interponerse ante un corazón arrepentido que desea volver a su Creador". Pero, si no se canaliza apropiadamente tal energía, correrán muchas lágrimas, ya sea porque se afecta a terceros o porque se afecta uno mismo. Esto sería "dañar para aprender" sobre el arrepentimiento y el camino de regreso a Dios. Pero si esa misma energía es encauzada con pautas para el retorno, como las provistas por los mismos Sabios de Israel, el proceso es más inteligente pues se basa en la justicia. Entonces, uno puede contemplar al mismo tiempo la gravedad de sus actos pero teniendo presente que se sigue siendo persona…

Llorar no es malo. Pero en muchas situaciones hay una vía para aprender sin provocar lágrimas: las naciones podemos aprender del hermano mayor, el pueblo Judío, y del conocimiento que  sus Sabios han guardado diligentemente para esta época en que se oyen los pasos del Mesías, el tesoro de la humanidad: las Siete Leyes de los Hijos de Noé.

  Dr. Matemático Juan Mayorga

Qué es la nueva forma de vida

Es importante que los lectores tengan bien claro, lo que significa La nueva forma de vida, ya que muchos creen erradamente que es imposible de cambiar su conducta y comportamiento, por las malas enseñanzas que han recibido bien sea por la familia o la religión, pero nuestro Dios hace las cosas muy simples y sencillas solo nos resta a nosotros ponerlas en practica, y así demostrar lo bueno y sencillo que es nuestro creador, es por ello que quiero explicar con detalle las siete leyes universales.

Esta nueva forma de vida esta en aplicar de manera personal los siete preceptos universales dados por Dios en la Biblia para ser observados por todo ser humano sin distinción de raza o religión.

1.-   No hacer idolatría, ni servir a ninguna imagen. Sólo creer en un solo D´s.

Este precepto no es nada difícil, lo único que la persona debe hacer es no adorar otro dios o persona que sea el Creador, de lo contrario estaría en la idolatría.

2.-   Está prohibido maldecir a D´s.

El maldecir a D´s significa no estar de acuerdo con sus mandatos y estatutos plasmados en las Escrituras, lo cual significa ser un rebelde.

3.-   No matar. Está prohibido matar a cualquier individuo bajo ninguna circunstancia, salvo en defensa      personal.

En este precepto muchos se equivocan con el significado de matar y asesinar, los cuales son totalmente diferentes ya que cuando una persona le quita la vida a otra sin culpa puede ser por accidente Ejemplo un choque de autos por desperfectos del vehiculo o otros similares no hay culpabilidad, o por defensa propia cuando el contrario quiere dañarlo la persona debe defenderse para conservar la vida, pero cuando la muerte es con premeditación y alevosía con mala intención si hay culpabilidad cosa que el Señor no aprueba. ¡Se nota la diferencia!.

4.-   No adulterar. Está prohibido mantener relaciones sexuales con la madre, madrastra, cualquier mujer    casada, hermana, con un hombre y con un animal.

Considero que el mismo se explica por si solo sin embargó, se entiende que las relaciones sexuales es un tema delicado ya que cuando no se practica de manera sana se produce lo que hoy conocemos por deterioro de la sociedad, y cuando hacemos un análisis de la sociedad antigua con la actual se observa una diferencia que es el marcado deterioro en todos los estratos sociales ósea tanto en la clase alta, media y baja este descenso  cada día se incrementa por no existir el temor a D´s. El surgimiento de nuevas enfermedades como es el caso del sida, que se produjo por tener relaciones el hombre con monos (animales).         

 5.-  No robar. Está prohibido robar de cualquier persona individual o jurídica dinero u otros objetos personales. También está prohibido el secuestro. No pagar un sueldo justo.

Este punto considero que es el mas violado, ya que los razonamientos de las personas no están alineados con las escrituras, por ejemplo para justificar sus actuaciones utilizar refranes errados “ladrón que roba a ladrón tiene 100 años de perdón”  entre otros, cosa que no debemos hacer, también es errado el tomar objetos del trabajo como papel, lapiceros, medicamentos, llamadas, horas de trabajo entre otras.

6.-   Está prohibido comer un miembro de un animal vivo. Sólo se puede comer después de haber matado      al animal y que no se mueva.

Este precepto considero que no tiene mayor dificultad cunado podemos eliminar las malas costumbres, que nos han dejado nuestros antepasados en la alimentación, cuando existen familias que arraigados a estas costumbres, prefieren vivir apartados de D´s. y dentro de sus dietas alimentarías preparan menú con animales vivos, cosa prohibida.

7.-  Impartir justicia. Es una obligación establecer juzgados y aplicar justicia.

Nuestro D´s es justo y es por ello que él demanda la aplicación de la equidad, la paz y la justicia, cuando debemos mantener dentro de nuestra familia y entorno social esta practica, no crear diferencias ni discordias entre las personas cualquiera que esta sea, sino ser justo para así conservar la paz y la armonía que la sociedad hoy anhela, por ejemplo no ocultar la verdad de un hecho para proteger la persona de una amonestación con el objeto de hacer cambiar la mala conducta, y mejorar el estatus de su vida personal con los demás.  

 

 José N. Linares G.  (Chano) 

          

El Auto-rechazo

Estaba allí desde el primer momento,
En la adrenalina
que circulaba por las venas de tus padres
cuando hacían el amor para concebirte,
y después en el fluido
que tu madre bombeaba a tu pequeño corazón
cuando todavía eras sólo un parásito.
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Perdura en lo humilde

El Rabí Oshaiá dijo: ¿Por qué se han comparado las palabras de la Torah con estos tres líquidos: el agua, el vino y la leche? Se ha escrito: ¡todos los sedientos, venid a las aguas!, y se ha escrito: Venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche (Isaías 55: 1). –Para enseñarte que del mismo modo que esos tres líquidos sólo se mantienen en los envases más sencillos, así las palabras de la Torah sólo perdurarán en los más humildes. (Tratado Taanit 7a).