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Millones de Noajidas en el mundo

Revisando algunos links en la web me encontré con un sin fin de páginas relacionadas con el noajismo, incluso una enciclopedia al estilo de wikipedia, pero estrictamente relacionada con el ámbito noajida, también conseguí una unión de academias noajidas en EEUU. Y todo esto me parece bien atrayente, puesto que en América Latina pudiéramos ser los primeros, pero el mundo ya ha empezado a ver la realidad y ha tomado acciones. Lo que más me llamó la atención, es que, si bien no es obligatorio que formemos una sóla organización, por lo menos deberíamos conocernos, compartir e interactuar.

D»s quiera que pronto podamos organizar el evento del siglo, uniéndo en una gran organización paraguas, a todas las comunidades y organizaciones noajidas que existen a lo largo y ancho del mundo.

 

Resp. 44 – Objetos para la auto-sugestión

Shalom More
Necesito me explique lo siguiente sobre la idolatria ,en el libro de El camino del Gentil Justo en el capí­­tulo 6 parte 4.13, dice:
«Uno no necesita ser estricto respecto a vestir una medalla en el cuello «para la suerte» cuando viaja (por ejemplo), en tanto que la imagen sobre la medalla no es venerada.»
Mi pregunta es
1- ¿esta permitido llevar algun amuleto como suerte para un determinado fin?
2- ¿que significa aqui la palabra suerte?
Mi duda no esta en la medalla ni en la imagen, o es un todo y no lo estoy entendiendo,gracias por su respuesta.
Le saluda
Norma M.
Chile

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Guardan los Cristianos los mandamientos de El Eterno?

Guardan Cristianos los mandamientos de El Eterno?

 

 

Que dice el llamado Nuevo Testamento sobre esto?

 

¿Creen los Cristianos lo que dice el Nuevo Testamento?

 

Creen los Cristianos lo que Jesús dice?

 

Creen los Cristianos lo que dice el apóstol Pablo?

 

Veamos lo que dice Jesús en sus propias palabras en el Nuevo Testamento.

 

Mateo 19:17 dice: Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.

 

¿Guardan Cristianos los mandamientos?

 

No existe duda alguna de que Jesús habla aquí sobre la Ley de Moisés,  no había ningún otro mandamiento.

 

Jesús dice nuevamente;

 

Cualquiera, pues, que anule uno solo de estos mandamientos, aun de los mas pequeños, y así lo enseñe a otros, será llamado muy pequeño en el reino de los cielos!

(Mateo 5:19)

 

Creen esto los Cristianos?

 

Estas fueron palabras de el mismo hombre llamado Jesús. Salieron según el N.T de la boca de Jesús. Lo crees ustedes asi?

 

Si o no?

 

Si deseas entrar a la vida, guarda los mandamientos. Si esto es asi, para que entonces necesitas a el llamado Jesús?  Aquí el dice claramente que para llegar a la vida solo hay que guardar los mandamientos.

 

Esta claro esto?

 

Que dices tu sobre esto?

 

¡Jesús no dijo que uno podía llegar a la vida creyendo en el. No dice aquí en momento alguno que el tenia que morir para que fueras salvo y llegaras asi a la vida eterna! ¡Uno debe guardar los mandamientos, eso fue todo lo que el dijo.

 

Aquí no hay nada que añadir. Si mas tarde Jesús dijo o añadió algo mas, entonces el se contradice o mintió cuando dijo estas palabras.

 

Según tenemos entendido hasta ahora, estas son palabras que salieron de la boca de Jesús.

 

Crees tu lo que dice Pablo? Crees que los escritos de Pablo son inspiradas por espíritu santo?

 

Veamos ahora que es lo que dice el Pablo.

 

Lea

 

Gálatas 2:16

 

16-conscientes de que el hombre no se justifica por las obras de la ley sino sólo por la fe en Jesucristo, también nosotros hemos creído en Cristo Jesús a fin de conseguir la justificación por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley, pues por las obras de la ley nadie será justificado.

 

Gálatas   5:1 al 4

1-Para ser libres nos libertó Cristo. Manteneos, pues, firmes y no os dejéis oprimir nuevamente bajo el yugo de la  esclavitud.

2-Soy yo, Pablo, quien os lo dice: Si os dejáis circuncidar, Cristo no os aprovechará nada.

3-De nuevo declaro a todo hombre que se circuncida que queda obligado a practicar toda la ley.

4-Habéis roto con Cristo todos cuantos buscáis la justicia en la ley. Os habéis apartado de la gracia.

5-Pues a nosotros nos mueve el Espíritu a aguardar por la fe los bienes esperados por la justicia.

 

Romanos 8:2-3

 

2-Porque la ley del espíritu que da la vida en Cristo Jesús te liberó de la ley del pecado y de la muerte.

3-Pues lo que era imposible a la ley, reducida a la impotencia por la carne, Dios, habiendo enviado a su propio Hijo en una carne semejante a la del pecado, y en orden al pecado, condenó el pecado en la carne,

           

 

 

Dice Pablo en sus escritos que el hombre puede ser salvo sin guardar los mandamientos de D-s. Como puedes ver asi esta escrito en estos escritos de Pablo. Solo he mencionado par de ellos.

 

Quien dijo la verdad?

 

Jesús o Pablo?

 

Jesús repite en Mateo 23:2-3

 

En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis (escribas y fariseos), guardadlo y hacedlo.

 

Como puedes ver tanto Pablo como Jesús tenían ideas diferentes en cuanto a como llegar a la vida eternal.

 

Si estas palabras de el hombre llamado Jesús fueran obedecidas por los llamados  Cristianos, creo que todos serian guardadores de la ley de D-s. Pero no es asi. Los Cristianos no obedecen a su propio dios, mas bien creen en lo que dice un hombre llamado Pablo. Este tiene mas seguidores que el propio Jesús. El repudio de Pablo por la ley de D-s es grande y mas hacia el pueblo de D-s.

 

Aquí podemos ver que Jesús y el llamado Pablo no están de acuerdo con sus creencias.

De todas maneras todo el llamado Nuevo Testamento es un libro de ficción y errores.

 

Un libro que solo tiene una meta y esta es destruir todo lo que tenga que ver con el pueblo de el Eterno D-s.

 

Repito:

 

Estas seguro que tu obedeces a tu dios?

 

Crees que las palabras de tu dios sean la verdad?

 

Creo que no! 

 

No lo crees asi. Los cristianos solo escogen en el NT lo que les conviene, aun cuando todo el Nuevo Testamento sea un libro de ficción.

 

La Tora es la verdad de D-s.

Pablo de Tarso y su supuesto encuentro con Jesus.

 

Pablo de Tarso y su supuesto encuentro con Jesus

 

Esto se supone que paso mientras Pablo esta viajando hacia Damasco. Veamos como es que esta escrita esta ficción en el Nuevo Testamento.

 

Hechos 9:3 al 6

3 Sucedió que, yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo,

 4 cayó en tierra y oyó una voz que le decía: Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?

 5 El respondió: ¿Quién eres, Señor? Y él: Yo soy Jesús, a quien tú persigues.

 6 Pero levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer.

 

Pero?

 

7 Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto; oían la voz, pero no veían a nadie.

Así que Pablo vio una luz y cayo a tierra. Esto es lo que el reporta aquí que sucedió, verdad?

 

No tan aprisa!

 

Esta escrito en el Nuevo Testamento que Pablo era un mentiroso y aquí lo podemos ver nuevamente. Sus mentiras vienen cuando el esta tratando de impresionar a alguien.

 

Veamos par de las mentiras de Pablo

 

1 Corintios 9:19 al 23  

 

19 Efectivamente, siendo libre de todos, me he hecho esclavo de todos para ganar a los más que pueda.

 20 Con los judíos me he hecho judío para ganar a los judíos; con los que están bajo la Ley, como quien está bajo la  Ley aun sin estarlo para ganar a los que están bajo ella.

 21 Con los que están sin ley, como quien está sin ley para ganar a los que están sin ley, no estando yo sin ley de  Dios sino bajo la ley de Cristo.

 22 Me he hecho débil con los débiles para ganar a los débiles. Me he hecho todo a todos para salvar a toda costa a algunos.

23 Y todo esto lo hago por el Evangelio para ser partícipe del mismo.

 

Romanos 3:7

 

7- Pero si con mi mentira sale ganando la verdad de Dios para gloria suya ¿por qué razón soy también yo todavía juzgado como pecador?

 

 

La pregunta aquí seria; Vio o no vio Pablo a su dios?

 

I Corintios 9

 

 1 ¿No soy yo libre? ¿No soy yo apóstol? ¿Acaso no he visto yo a Jesús, Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?

 

No dice este versículo que el lo vio? (¿Acaso no he visto yo a Jesús, Señor nuestro?)

 

Léalo bien, no se contradice el mismo? No se han dado cuenta de las mentiras de este hombre? Es este hombre digno de que se le crea?

 

Tremendo descaro el de Pablo!

 

El segundo incidente aparece en el mismo libro de los Hechos con solo 15 capítulos entre ellos. Por lo tanto la historia es constante y firme, verdad?

 

 

Hechos 26

12 En este empeño iba hacia Damasco con plenos poderes y comisión de los sumos sacerdotes;

13 y al medio día, yendo de camino vi, oh rey, una luz venida del cielo, más resplandeciente que el sol, que me envolvió a mí y a mis compañeros en su resplandor.

14 Caímos todos a tierra y yo oí una voz que me decía en lengua hebrea: "Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues? Te es duro dar coces contra el aguijón."

15 Yo respondí: "¿Quién eres, Señor?" Y me dijo el Señor: "Yo soy Jesús a quien tú persigues.

16 Pero levántate, y ponte en pie; pues me he aparecido a ti para constituirte servidor y testigo tanto de las cosas  que de mí has visto como de las que te manifestaré.

 

Jesús le dice que el le apareció a Pablo, pero lo gracioso es que Pablo no menciona que el le apareció sino que solo oyó uno voz. Quien mintió aquí? Pablo o Jesús?

 

Lo mas importante de este relato es que Pablo dice que Jesús personalmente le dio instrucciones para su función como servidor y testigo. Y fue el mismo Jesús quien lo nombro como su ministro.

 

No era lo suficientemente importante esto como para ser reportado en el capitulo 9 de este libro de Hechos, cuando la historia se conto por primera vez?

 

Acuérdate que Jesús le dice que para esto era que le había aparecido, para hacerlo ministro. Como es que se le olvido a Pablo un detalle tan importante la primera vez que el reporto el encuentro con Jesús? Se le olvido? No será que según lo conto, le añadió?

 

No se menciona aquí en este segundo relato lo que se dice en el primero. En el primero se dice que el entre a la ciudad de Damasco y que allí espere por instrucciones.

 

Pero mejor leamos de el mismo NT.

 

Hechos 9

 

6 Pero levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer.

7 Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto; oían la voz, pero no veían a nadie.

8 Saulo se levantó del suelo, y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía nada. Le llevaron de la mano y le hicieron entrar en Damasco.

9 Pasó tres días sin ver, sin comer y sin beber.

10 Había en Damasco un discípulo llamado Ananías. El Señor le dijo en una visión: Ananías. El respondió: Aquí estoy, Señor.

11 Y el Señor: Levántate y vete a la calle Recta y pregunta en casa de Judas por uno de Tarso llamado Saulo; mira, está en oración

12 y ha visto que un hombre llamado Ananías entraba y le imponía las manos para devolverle la vista.

13 Respondió Ananías: Señor, he oído a muchos hablar de ese hombre y de los muchos males que ha causado a tus santos en Jerusalén

14 y que está aquí con poderes de los sumos sacerdotes para apresar a todos los que invocan tu nombre.

15 El Señor le contestó: Vete, pues éste me es un instrumento de elección que lleve mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel.

 

Aquí podemos ver que quien le da la encomienda a Pablo es un tal Ananias y no Jesús. O fue Jesús o fue Ananias? Se dan cuenta de los errores de este cuento tipo ficción de el llamado Pablo?

 

Ahora si leemos Hechos 22

 

6 Pero yendo de camino, estando ya cerca de Damasco, hacia el mediodía, me envolvió de repente una gran luz venida del cielo;

7 caí al suelo y oí una voz que me decía: "Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?"

8 Yo respondí: "¿Quién eres, Señor?" Y él a mí: "Yo soy Jesús Nazareno, a quien tú persigues."

9 Los que estaban vieron la luz, pero no oyeron la voz del que me hablaba.

10 Yo dije: "¿Qué he de hacer, Señor?" Y el Señor me respondió: "Levántate y vete a Damasco; allí se te dirá todo lo que está establecido que hagas."

11 Como yo no veía, a causa del resplandor de aquella luz, conducido de la mano por mis compañeros llegué a Damasco.

 

Podemos ver que los que estaban con Pablo aquí vieron la luz pero no escucharon la voz, mientras que en los otros relatos ellos oyeron la voz pero no vieron nada.

 

Como pueden leer aquí hay una gran diferencia en cada cuento de Pablo.

 

Tremenda tela de araña se teje cuando se desea engañar

Esa voz interior

Leí hace poco "A Beautiful Mind" de Sylvia Nasar.
Como siempre el libro es mejor que la película…

El libro me  atraía desde hace algún tiempo  empezando por el hecho de que trata sobre  la  vida de un matemático genial, realmente genial, pero ido  de la realidad, que escuchaba voces que le hablaban sobre su importante y trascendal rol en salvar al mundo…

Para nosotros los matemáticos,  el trabajo por el cual John Nash recibió el premio Nobel no es realmente su obra maestra. Mucho más impactante es por ejemplo su resultado sobre variedades de Riemann. En todo caso para los economistas su trabajo sobre Teoría de Juegos fue de una trascendencia notable.

No existe premio Nobel de Matemáticas. Y nunca lo habrá.
Es que un matemático ofendió el honor del señor Alfred Nobel y este tomó su revancha contra el género antes que contra la persona. En fin, el equivalente al premio Nobel en Matemáticas es la Medalla Fields y muy probablemente Nash fue un serio candidato a ella pues sus resultados más impactantes fueron obtenidos antes de que cumpliera los 40 años (requisito de John Charles Fields al establecer su medalla). Nash no llegó a recibir  tal condecoración…

En persona al único Medalla Fields que he conocido es al francés Pierre-Louis Lions. No lo encontré para nada ido. Todo lo contrario muy amable, hospitalario y comprensivo: sabedor de lo afectivos que somos los latinoamericanos me ofreció generosamente la posibilidad de hacer llamadas telefónicas París-Santiago a cuenta de CEREMADE (Université Paris Dauphine), laboratorio donde trabaja y donde yo desarrollé una parte de mi tesis doctoral.

¿Cómo es posible que dos personas con tantísimo talento concedido por Dios deriven en resultados tan distintos? Más allá de las circunstancias naturales propias que vive cada individuo, creo que algo que marca de manera decisiva el cómo nos construimos a nosotros mismos es cómo nos valoramos a nosotros mismos.
Esta es la directriz de esa voz interior que nos conecta con lo más profundo de nuestro ser. Es que si nos tenemos en el criterio apropiado: sin menospreciarnos y tampoco sobrevalorarnos podemos apreciar de igual manera a las demás personas (encontrando bondad y maldad donde habita) y a nuestro Hacedor (en su inconmesurable Existencia).

John Nash volvió a la realidad en un tiempo en que ya no era capaz de volver a impactar al mundo con resultados matemáticos como los de sus años mozos. Pero ahora tiene un sentido de la vida. Ahora vive realmente, pues no vive sólo para si mismo sino que cuida de otros.

Esa voz interior, que en el caso de Nash guió a la locura, puede ser programada. Eso lo saben quienes guían sectas y movimientos pseudoreligiosos. Muchos líderes comunistas y/o idólatras apelan a ello para generar lealtad en sus huestes u ovejas…

Pero imagine los resultados de programar la cosa con enseñanzas del calibre:

"Si no soy para mi, ¿quién?. Si soy sólo para mí, ¿qué soy?".

"No se da porque se quiere, más bien se quiere porque se dá".

Sólo imagínelo…

Vienen visitas…

«El Eterno se apareció a Avraham [Abraham] en el encinar de Mamre, cuando él estaba sentado en la entrada de la tienda, en el pleno calor del dí­­a.
Alzó sus ojos y miró, y he aquí­­ tres hombres que estaban de pie frente a él. Y al verlos, corrió desde la entrada de la tienda para recibirlos, y se postró a tierra.»

(Bereshit / Génesis 18:1-2)

¡Qué gran enseñanza para los noájidas!
Presta atención.
El Eterno estaba visitando a Avraham.
El patriarca judí­­o estaba gozando de la Presencia del Padre celestial.
Sin embargo, cuando Avraham vio que se aproximaban unas personas a las que podí­­a hospedar, brindarles reposo, alimento, bebida, amparo, Avraham no dudo en dejar esperando al Mismí­­simo Todopoderoso, con tal de recibir a los visitantes, a esos extraños.
Corrió al encuentro de esos extranjeros, de esos lejanos que habí­­an venido inesperadamente.
Los recibió, los agasajó, les prometió poco y brindó mucho, les dio enseñanza de las cosas del Eterno, no por medio de discursos y pomposos rituales, sino con sus acciones llenas de justicia y bondad.
El Eterno puede esperar cuando debes obrar para beneficiar generosamente a tu prójimo.
Tenlo presente.
Haz de esta enseñanza un modelo para tu vida.

De santos y santidad

Quizás ya se ha escrito mucho sobre este tema, quizás muchos no creen necesaria la repetición de estos conceptos, sin embargo, yo creo que siempre es y será necesario recordar esto.

En reciente oportunidad, pasaba de canales y veía un programa católico donde un clérigo daba definiciones de la santidad y de los santos, notando lo que ese señor decía me puse a pensar: ¿Qué es la Santidad?, que según tenía entendido era la separación de algo/alguien para D’’s, para un fin ulterior. Y me puse a buscar y encontré lo siguiente:

La Palabra santo deriva de sanctus en latín, hagios en griego y kadosh en hebreo, y literalmente traduce: “Elegido por D’’s”.

No hay otro significado más puntual que éste, aunque en los diccionarios y enciclopedias puedan aparecer traducciones según la óptica cristiana, la condición de santo, para: tiempo, pueblo, persona, lugares/objetos, es derivada del literal significado: consagrado (especial, reservado, diferente, apartado del resto).

Siendo esto así, los únicos, como unidad nacional, “santos” son los hijos de Israel, especiales, reservados, diferentes y apartados para servir como Nación de Sacerdotes al Creador; sin embargo puedo suponer que, entre los demás pueblos puedan existir tiempos, personas y lugares santos, ya no con el fin para que fue escogido el pueblo de Israel, sino en otra medida.

Por ejemplo: Noé, en cierto momento fue santo, pues fue apartado por D’’s debido a su comportamiento diferente de los demás, aunque no fuera santo para “servir” ritualmente a D’’s, si lo fue para “servir” en la preservación de la vida, asimismo el año nuevo universal y los días séptimos (muy diferentes para los judíos y para los noajidas) serían días “santos”, pues, aunque no es obligación para nosotros “cesar” en estos días, si es conveniente darles importancia y aprovecharlos para abstraernos en la familia, las acciones solidarias, el arrepentimiento, la introspección, el perdón y la alegría. Igualmente podríamos creer que existen lugares santos, que nos son comunes con los lugares santos de Israel, como lo es Jerusalén, ya que ha sido apartada por D’’s de entre todos los montes para Su Adoración y Servicio Eternos, la única diferencia es que nosotros tenemos la oportunidad de peregrinar, más no de participar del servicio, que es exclusivo de los judíos.

Así pues podemos concluir esta parte en que la Santidad es para todos; en lo que diferimos es en el “para qué somos santos”, los judíos son santos para D’’s, diferentes de nosotros, en el servicio al Eterno, en Su camino y tránsito a la trascendencia, nosotros lo somos en otra medida, en la medida de traer justicia y paz a nuestras vidas, a nuestra familia, como individuos y no como colectividad, con fines objetivos y precisos y no rituales.

Ahora, ¿Qué hace “santos” a Jesús, Maria y todos los demás de la iglesia cristiana?, ¿Cómo se pueden considerar “santos” los feligreses de estas “sectas religiosas”?, ¿Cumplen acaso con los requerimientos que exige la “santidad”?, ¿Con qué derecho, dado por quién, se creen los herederos de lo que ya fue entregado a perpetuidad al pueblo judío?, a todas estas preguntas ellos no tienen una respuesta sólida y bien sustentada, todas sus respuestas son fundamentadas en mentiras y mitos que ni ellos están seguros, todas sus respuestas redundan en la figura absurda de “su” pseudo-mesías, todos sus argumentos se basan en el código canónico romano, una especie de ley inventada por ellos, sobre la base del derecho romano (código de leyes de ese pueblo) para “justificar jurídicamente” su status, sin contar con las cientos de encíclicas, y sínodos que realizaron papas y demás clérigos de dicha iglesia para “sustentar” con bases en miles de creencias ajenas a la verdad “su” doctrina, un doctrina que cada día se vuelve más obsoleta y sin sentido para quienes ya comienzan a sentir un llamado a la luz.

No fueron ni son actualmente “santos” todos aquellos proclamados por ellos como tales, ni lo pueden ser en el estricto paradigma noajida de santidad quienes acuden y siguen la doctrina de ellos, no poseen derecho válido de ser “sustitutos” o co-participes de la herencia milenaria hebrea.

Acérquese usted a la luz y verá como cambia (usted) su vida, traiga justicia y paz a su vida y a las vidas de otros (con sus acciones) y tal vez merezca ser tratado como nuestro patriarca Noé.

¿Conmigo o enemigo?

En el mítico libro del ídolo crucificado se brindan numerosas pautas de conducta sumamente erróneas. Muchas de ellas son rebeldes en contra de Dios, otras son además atentados en contra del Hombre.
Hay una pauta de conducta especialmente despreciable, que es: "o conmigo o decapitado".
Tal lema, desde que supuestamente lo expresara Jesús, ha sido bandera de sus seguidores.
Entre otras cosas, quemaron personas vivas, torturaron, vejaron, mataron, cometieron genocidio en nombre de su religión, para gloria de su ídolo.
Sabemos que llegaron a nuestra bella América con la fascinerosa consigna de "o la cruz o la espada", y desgraciadamente la cumplieron cabalmente.
Incluso sus "misioneros" menos belicosos, empleaban métodos subersivos para convertir a su fe. Así mentían, amenazaban, coaccionaban, usaban presiones extorsivas, privaban de oportunidad de confrontar, etc., todo con la "santa" misión de adquirir esclavos para su "cristo" (cualquier similitud con acciones de los mesiánicos, y otros de su calaña, NO es mera coincidencia).

Recuerda hermano noájida, "conmigo o sin cabeza", es una consigna que nace en el mundo de la idolatría, y pertenece a ella. Su finalidad es destruir el mensaje de la Torá, de erradicar la Verdad de la Tierra, de erigir la falsedad en el lugar de Dios.
Es el mismo proceder del enemigo perpetuo, de Amalek, que hace todo lo que está a su alcance para mantener su estéril batalla en contra de Dios y los que son Sus fieles.

Ahora bien, ¿así es como debe proceder una persona y una comunidad noájida?
¿Se debe estigmatizar al que abandona la comunidad de noájidas?
¿Se debe señalar como "malo", como "traidor", al que ayer compartía contigo, pero hoy no está más contigo?
¿Debes levantar la bandera de "estás conmigo o eres mi enemigo"?

Por supuesto que NO.
El noájida tiene la tarea de asociarse para construir un mundo de paz, de verdad, de justicia y bondad.
Esa es la tarea que el Padre celestial le ha dado al noájida, y por tanto a la comunidad de noájidas.
Y para construir este mundo de shalom, debemos actuar acorde a esta finalidad.
Si una persona, por el motivo que sea, escoge no participar más de las reuniones de tu comunidad, debe ser respetada en su decisión, debe ser apreciada en su condición de hermano noájida, debe ser aceptado sin manchas ni habladurías.
Si tú sabes que esa persona retorna a la prisión asquerosa de la idolatría, dígase AM-i, mesiainismo, o cualquier otra cárcel de esas, NO debes agredirla, sino pedir al Eterno para que pueda algún día romper las cadenas, quitarse las vendas de sus ojos, y tener la valentía y la integridad para ser del bando de la Luz y no del bando de la muerte. Y además de pedir al Eterno, debes hacer lo posible por acercar al lejano, para que no se aleje más. ((Por supuesto que en modo alguno debes dar "la otra mejilla", y si te agreden, es tu obligación y tu derecho hacer todo lo que esté a tu alcance para que haya justicia.))
Si, por otra parte, la persona no se va a la cueva de la pudrición, sino que escoge hacer otro camino, de fidelidad al Eterno pero desde otro lugar, NO debes de ninguna manera causarle algún pesar por esa decisión. Todo lo contrario, debieras hacer lo posible para darle una mano, para que ese que dejó tu comunidad siga en buena relación contigo, y que juntos tengan el mismo destino: la construcción de un mundo de shalom.
Si el que no comparte tu camino, tu comunidad, es una persona que tiende al bien, que no está congregado con perversos y rebeldes, pero su camino no es totalmente correcto, NO lo agredas. Trátalo de atraerlo amablemente a la Luz, especialmente a FULVIDA, para que corrija sus errores, para que sume su fuerza a nuestra fuerza.

Sé que resulta difícil pensar y actuar de esta manera, la que es correcta.
Sé que el estilo perverso de "conmigo o en mi contra", ha calado hondo en el alma de muchos buenos noájidas, que han abandonado la senda de la idolatría.
Sé que el ánimo grupalista suele ser muy fuerte, y que se suele agredir al que está por fuera.
Pero, debes sobreponerte a estas oscuras pasiones, debes ser más poderoso que esos malos impulsos, para que de esa manera no solamente seas constructor de shalom, sino además muchos más se te unan en tu hermoso viaje de crecimiento y fidelidad.

Quedo de ti para responder a tus dudas.

Resp. 43 – Cero idolatría

Estimado Moreh,
Son mis sinceros deseos que el Uno y Único D-os de Abrahaam, Isaac y Jacob, le bendiga todos los dí­­as de su vida, haga descender sobre usted sabidurí­­a y entendimiento.
Me ha sucedido algo particular y creo procedente consultárselo.
El dí­­a de hoy sábado 11 de Noviembre, se nos invito a una fiesta (no liturgia) de celebración de primera comunión de un pequeño. Luego de un breve análisis llegue a la conclusión de que no debí­­a asistir pues la intensión de la fiesta era a mi modesto entender procedente de prácticas idolátricas (debí­­a llevar un regalo lo que implica felicitación al niño por el evento, lo cual no es honesto). Mi esposa enfureció contra mí­­ y me dejo solo en mi casa. Regreso luego y me dijo que en la fiesta estaba ** un judí­­o observante y muy estricto y agrego: y vos que no sos ni judí­­o real te pones en esas cosas (evidentemente ella no comparte nuestras creencias).
La pegunta es: he exagerado en mis consideraciones?
Hasta donde debemos llegar?
Ps. Estando solo pase un séptimo dí­­a hermoso analizando lo que corresponde en la intimidad de casa.
Shalom
Lic. Jorge Ramos 
Costa Rica 

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EL MUNDO JUDíO

El pensamiento de León Tolstoi respecto a los judíos
Publicación hecha por Tolstoi en 1908, en el periódico londinense

¿Qué es un judío? Esta pregunta no es tan extraña como parece.
Veamos qué clase de criatura peculiar representa el judío, sobre quien todos los gobernantes y todas las naciones, ya sea en conjunto o por separado, han cometido abuso y dado tormento, han oprimido y perseguido, pisoteado y masacrado, quemado en la hoguera y ahorcado…., y a pesar de todo ello, todavía sigue vivo. ¿Qué es un judío, que nunca ha permitido ser descarriado por todas las posesiones mundanas que sus opresores y perseguidores le han constantemente ofrecido para que cambiara su creencia y abandonara su propia religión judía? El judío es ese ser sagrado que ha bajado el fuego eterno de los cielos y a través de él ha iluminado el mundo entero. El judío constituye la cuna, el manantial y la fuente de religión de la que todos los demás pueblos han extraído sus creencias y religiones. El judío es el pionero de la civilización. La ignorancia fue condenada en la Antigua Palestina mucho más de lo que es hoy en día en la Europa civilizada. Además, en aquellos días de salvajismo y barbarie, cuando ni la vida ni la muerte de nadie tenía el más mínimo valor, Rabí Akiva no se abstuvo de expresarse abiertamente en contra de la pena de muerte, una práctica que en la actualidad es reconocida como una forma de castigo altamente civilizada.
El judío representa el emblema de la tolerancia civil y religiosa. «Amad al extranjero y al residente temporario», ordenó Moisés, «porque vosotros habéis sido extranjeros en la tierra de Egipto». Y esto fue expresado en aquellos tiempos remotos y salvajes cuando la ambición principal de las razas y de las naciones consistía en abatirse y oprimirse unos a otros. En cuanto a la tolerancia religiosa, la fe judía no sólo dista mucho del espíritu misionero de convertir a pueblos de otras creencias, sino que, por el contrario, el Talmud ordena a los rabinos informar y explicar a todos aquellos que voluntariamente vienen a aceptar la religión judía acerca de todas las dificultades que encierra su aceptación, y recalcar a los supuestos prosélitos que los justos de todas las naciones tienen su parte en la inmortalidad. Ni siquiera los moralistas de nuestros días pueden jactarse de una tolerancia religiosa enaltecida e ideal de este tipo.
El judío representa el emblema de la eternidad. Él, es a quien ni la masacre, ni la tortura durante miles de años pudo destruir; él, es quien ni el fuego ni la espada ni la inquisición pudo borrar de la faz de la tierra; él, quien fue el primero en presentar las profecías de Dios, él es quien durante tanto tiempo ha sido el guardián de la profecía, y es quien la ha transmitido al resto del mundo. Una nación semejante no puede ser destruida. El judío es eterno como lo es la Eternidad misma”.

León Tolstoi, 1.908